Columbia Septembre 2014

SEPTEMBRE 2014SEPTEMBRE 2014

COLUMBIACOLUMBIACHEVALIERS DE COLOMB

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A S S U R A N C E V I E A S S U R A N C E I N V A L I D I T É

Trouver un agent en visitant le site kofc.org ou 1-800-345-5632

VALEURS CATHOLIQUES VENTES ET INVESTISSEMENTS ÉTHIQUESSERVICE À L’ÉGLISE ET À LA COMMUNAUTÉ

LES ASSURANCES DES CHEVALIERS DE COLOMB: DEPUIS PLUS DE 132 ANS, L’AVANTAGE DE LA FRATERNITÉ.

PLUS SOLIDES QUE JAMAIS.

LA DIFFÉRENCE CATHOLIQUE•

S O I N S D E L O N G U E D U R É E R E N T E S

Columbia Sept 14 Fr_Layout 1 8/15/14 4:11 PM Page 1

CHEVALIERS DE COLOMB

S E P T E M B R E 2 0 1 4 ♦ C O L U M B I A ♦ 1

COLUMBIAS E P T E M B R E 2 0 1 4 ♦ V O L U M E 9 4 ♦ N U M É R O 9

A R T I C L E S

Une année de jubilé extraordinaireLa paroisse mère du Canada et des États-Unis fête 350ans de foi et d’histoire.PAR MARTINA DE VRIES

La défense de notre première libertéLes catholiques défendent la liberté religieuse, les droits àla conscience et la liberté d’expression dans les affaires ju-diciaires très importantes.PAR CHRISTOPHER WHITE

Travailler au rétablissementGrâce à une initiative spéciale mise sur pied par l’Ordre,les victimes du typhon aux Philippines reprennent espoiret retrouvent du travail.PAR BRIAN CAULFIELD

Quo Vadis ?Les Chevaliers appuient des programmes de discernementvocationnel qui aident les jeunes à entendre l’appel de Dieu.PAR JENNIFER REED

L’évangélisation et le « continent numérique »Une entrevue avec l’archevêque Claudio Celli, présidentdu Conseil pontifical pour les communications sociales,qui porte sur l’application « pape », l’Église et les nou-veaux médias.PAR ALTON J. PELOWSKI

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S E C T I O N S

Construire un Monde MeilleurLe message du pape François auCongrès suprême met au défi lesChevaliers de vivre à fond leur voca-tion à la fraternité.PAR CARL A. ANDERSON

Apprendre la foi, vivre la foiEn recevant l’amour de Dieu et en lepartageant avec d’autres, nous pou-vons faire en sorte que le ciel de-vienne visible sur terre.PAR MGR. WILLIAM E. LORI

Chevaliers à l’œuvreNouvelles des ChevaliersL’Ordre s’engage à verser 1,4 million $aux Jeux olympiques spéciauxmondiaux • Les Chevaliers ont an-noncé la création d’un fonds pourvenir en aide aux Irak • Les Cheva-liers de Colomb lancent « Accélé-rateur », une nouvelle série deproduits d’assurance-vie tempo-raire • La tournée de la relique desaint Jean-Paul II s’arrête dans lescathédrales de la Côte Est • Le Va-tican publie en italien la biographiede l’abbé McGivney

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La Vierge Marie est représentée sur le panneau sculpté de la face in-térieure de la Porte sainte en bronze créée à l’occasion du 350e an-niversaire de la paroisse Notre-Dame de Québec, et que l’Ordre aen partie financée.

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ÉDITORIAL

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strAtfOrd CALdeCOtt, au-teurcatholiquebien-aiméd’Oxford,enAngleterre,estdécédéenjuilletàl’âgede60ans,aprèsunlongcombatcontrelecancer.Amitrèsprochedel’institutpontificalJean-paul iisurlemariageetlafamilleetdesChevaliersdeColomb,ilafourniplusieursarticlesdansCo-lumbia cesdernièresannées.dansundecesarticlessursaintJosephcommemodèle de la chevalerie, il citait unessai du poète allemand reinholdschneiderquiaécritque« lamissiondu chevalier est inchangée : il devratoujoursyavoirdeshommesquiser-ventcequ’ilyadesacréencemonde,et ce, sans réserve et sans salaire, ens’occupantdespersonnesfaibles,per-sécutéesetméprisées,renouvelantl’au-torité de la loi et luttant contrel’injustice.Lechevalierexistepourlebiendetous :voilàbiensonrôledanslemonde ».parmilesessaissurdessujetstrèsva-riésdanssonderniervolume,Not as theWorld Gives : The Way of Creative Justice(secondspringBooks,2014)[nonpascommelemondedonne :Lavoiedelajusticecréatrice],Caldecottpoussaplusloinlasignificationdela« chevaleriespirituelle ».notantlanécessitédeche-valiersdeseconformerànotremondemoderneaxésurl’évangélisationdelaculture,ilréaffirmaitque« l’idéalspi-rituel est loin d’être une relique dupassé ».ilpoursuivitencitantlethéo-logiensuisse,lepèreHansursvonBal-thasar :« Commentlemondesera-t-ilguéri,commentlespeuplesseront-ilré-conciliés, sinon grâce à un nouveaucorpsdechevaliers,carils’agitdenulleautrechosequedemettreàexécutionlavolontédeJésusChrist,icietmain-tenant,ennotretemps »?enpartageantdetellesobservations,ainsiquedenombreusesautresobser-vationsconcernantlerenouvellementdelaculturegrâceàlafoi,labeautéetla communion fraternelle,Caldecott

n’étaitpasqu’unidéalisteintellectuel.sachant très bien que l’évangilecontientdesimplicationsconcrètesetpratiques,ilvivaitlesvertuschrétiennesdela« chevaleriespirituelle »danssavie quotidienne. de même, lorsquel’abbémichaelJ.mcGivneyrassemblaungrouped’hommescatholiquesausous-sol de l’église st.mary, ànewHaven,dansleConnecticut,etqu’ilssesontdonnélenomde« Chevaliers »,celanerelevaitpasduromantisme.ilscomprenaientqu’ilsavaientreçul’im-portantemissionderendretémoignageaux principes chrétiens dans leursfoyersetleurscommunautés.ilsentre-voyaientquelachevalerie,selonlespa-rolesdeBalthasar,constitue« leseulvéritableoutilpermettantauchrétiend’affronterlemondeactuel. »encoredenosjours,lesChevaliersdeColombrépondentàcebesoin,re-connuparCaldecottetBalthasar,selonlequel les Chevaliers des tempsmo-dernesdoiventcourageusementproté-gerlesfaiblesetservircequiestsacré.LeslivraisonsrécentesdeColumbia ontsoulignélerôledesChevaliersdansledéveloppementdelaculturedelavieetdelafamillechrétienne.Celle-cipré-senteplusieursautresfaçonsdontlesChevaliers s’y prennent pour servirl’égliseetlasociété,ycomprisladé-fense de la liberté religieuse (cf.page 12),fournirdessecourshumani-tairesaumoyendesœuvresdecharité(cf.page 16),promouvoirlesvocationsà la prêtrise et la vie religieuse (cf.page 20),etl’appuiàl’œuvred’évan-gélisation (cf. page 24).Grâce à cesmoyensetd’autresencore,lesCheva-liersmanifestentquelachevaleriespi-rituellen’estpasqu’unechosedupassé,mais,aucontraire,qu’elledemeureunfacteuressentieletdynamiquedelaviedel’église.♦

ALtOn J.peLOWsKirédACteur en CHef

Des Chevaliers des temps modernes

COLUMBIAéditeurs

ChevaliersdeColomb________

AdministrAteurssuprêmes

CHEVALIER SUPRÊME

Carl A.AndersonAUMÔNIER SUPRÊME

mons.Williame.Lori,s.t.d.DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME

Logant.LudwigSECRÉTAIRE SUPRÊME

Charlese.maurerJr.TRÉSORIER SUPRÊME

michaelJ.O’ConnorAVOCAT SUPRÊME

JohnA.marrella________

rédACtiOn

RÉDACTEUR EN CHEF

Alton J.pelowskiDIRECTEUR DE LA RÉDACTION

AndrewJ.mattRÉDACTEUR EN CHEF ADJOINT

patrick scalisi

L’abbémichaelJ.mcGivney(1852-90),Apôtredelajeunesse,protecteurdelaviefamiliale

etfondateurdesChevaliersdeColomb,intercédezpournous.

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POUR COMMUNIQUER AVEC NOUSPAR LA POSTE:

COLUMBIAKnightsofColumbus1Columbus plaza

new Haven,Ct 06510-3326TÉLÉPHONE:203.752.4398

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rielà[email protected]________

Copyright ©2014tousdroitsréservés

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enpAGeCOuVertureUn panneau de bronze sculpté représentant le

Christ orne le devant de la nouvelle Porte sainte dela Basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec.

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CONSTRUIRE UN MONDE MEILLEUR


Notre énoncé de missionLe message du pape François au

Congrès suprême met au défi les Chevaliers devivre à fond leur vocation à la fraternité

par le Chevalier Suprême, Carl A. Anderson

LE MESSaGE QuE notre Saint-Pèrefait parvenir au Congrès suprême setraduit toujours en l’un des faits sail-lants de notre Congrès annuel. Celuide cette année ne fait pas exception. Eneffet, le message du pape François,cette année, s’est avéré particulièrementimportant.

au cours de mes observations fi-nales adressées aux délégués, je leur aidemandé de songer à choisir le mes-sage de notre Saint-Père comme notre« énoncé de mission » de l’Ordre pourl’année qui commence. alors, j’invitechaque frère Chevalier à étudier cemessage, car elle constitue notrefeuille de route pour les mois qui vien-nent. Le message du pape nous futtransmis le 28 juillet de la part du car-dinal Pietro Parolin, secrétaire d’Étatet paraîtra en entier dans le numérod’octobre de Columbia. Il se trouvedéjà sur le site kofc.org.

Le thème de la rencontre du Conseilsuprême de cette année, « Vous sereztous frères » fut tiré de message dupape à l’occasion de la Journée mon-diale de la paix 2014. Dans le messagequ’il nous envoie, le pape reprend lefait que « l’Église est appelée à être unecommunauté de frères et de sœurs quis’acceptent et se préoccupent les unsdes autres et servent de levain de ré-conciliation et d’unité pour la famillehumaine toute entière ». Il note en-suite que « cette vocation a surtouttrouvé son expression dans les prin-cipes de foi, de fraternité et de servicequi ont orienté la fondation de Che-valiers de Colomb. »

Le pape François poursuivit en di-

sant : « la fidélité des Chevaliers enversces grands idéaux a non seulement as-suré la vitalité de [notre] Ordre, maiselle a également contribué et continuede contribuer à la mission de l’Église àtous les niveaux ».

Nous pouvons affirmer qu’il s’agitd’un grand éloge de la part du Saint-Père. Or avec ces mots nous voyonsune responsabilité encore plus impor-tante en ce qui concerne nos actionsfutures.

Le pape François convoque tous lescatholiques à mettre de côté ce qu’il ap-pelle une « mondialisation de l’indiffé-rence » et plutôt de construire « unecommunauté de frères et de sœurs quis’acceptent et se préoccupent les unsdes autres ». « Voilà, affirme-t-il, notre“vocation à la fraternité”. »

Comme je l’ai dit dans mon rapportannuel présenté devant le Congrès su-prême : « Qui peut mieux répondre àcet appel que le plus grand organismefraternel catholique du monde entier? »

Ce défi doit être relevé par chaquefrère Chevalier, en commençant parnos propres familles et nos conseils lo-caux. De là, elle doit déborder dans nosparoisses et nos communautés locales.

Le message de notre Saint-Père fai-sait état également de « l’histoire re-marquable » des Chevaliers deColomb quant à « la vertu de patrio-tisme » et notre œuvre en vue d’établirune société plus juste. À ce propos, ilnous remerciait de nos efforts en ma-tière de la défense de la liberté reli-gieuse, en rappelant que : « personnene peut exiger que la religion soit relé-guée au fort interne de la vie person-

nelle, sans aucune influence sur la viesociale ou nationale ».

Enfin, la lettre évoquait la reconnais-sance du pape François pour nos efforts« pour établir un sens solide de respon-sabilité civique » au chapitre des « me-naces croissantes à l’intégrité dumariage et de la famille ».

Dans mon rapport au Congrès su-prême, j’ai fait remarquer que prèsd’une décennie avant que la grande en-cyclique Rerum Novarum du papeLéon XIII n’ait si clairement fait lepoint sur les questions de justice socialeau 19e siècle et lancé ce qui devait êtreconnu sous le nom de Doctrine socialede l’Église catholique, l’abbé MichaelJ. McGivney avait établi une associa-tion fraternelle d’hommes catholiquesqui allait intégrer les valeurs évangé-liques à l’ensemble de la société en vued’aider à établir le bien commun.

De cette façon et par combien d’au-tres encore, la vision de l’abbé McGiv-ney préparait les Chevaliers de Colombà participer au rôle actif des laïcs dansla vie de l’Église et de la société qu’allaitproposer le Concile Vatican II.

Chaque frère Chevalier devrait semontrer immensément reconnaissantdes récents conseils que nous a propo-sés notre Saint-Père quant à la façon devivre notre « vocation de fraternité » entant que Chevaliers de Colomb. Main-tenant que notre cheminement est siclairement établi, il nous revient désor-mais d’aller de l’avant dans notre mis-sion avec détermination et intégrité.

Vivat Jesus!


APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI


PEUT-ÊTRE AVEZ-VOUS remarquécomment la liturgie évoque souvent lavie du ciel. Nous prions pour que nonseulement nous soyons prêts à aller auciel, mais que nous commencions égale-ment à vivre le royaume des cieux ici bas.Peut-être que vous vous demanderez

comment la vie du ciel peut être possibleau milieu des routines et des problèmesquotidiens. Mais essayons de compren-dre ce qu’en dit notre tradition chré-tienne. Et puis faisons un pas de plus etdemandons-nous comment les Cheva-liers de Colomb pourraient comprendrecette vérité de notre foi.

L’AMOUR PARFAITL’Église nous enseigne que le ciel c’est lavie éternelle avec Dieu. C’est le fait departiciper dans la vie et l’amour de laSainte Trinité avec tous les saints dans unétat de bonheur suprême. Le ciel c’est lepartage de tout notre être dans l’amourde Dieu – le seul amour qui puisse satis-faire le désir de participer à la vie etl’amour de la Sainte Trinité avec tous lessaints et saintes dans un état de bonheursuprême. Le ciel, c’est le partage de toutnotre être avec l’amour de Dieu – le seulamour qui puisse satisfaire le désir denotre cœur.Évidemment, nous n’y sommes pas en-

core. Beaucoup de gens se sentent loin deDieu et nient même qu’il existe. Lemonde est déchiré par les guerres et toutessortes de souffrances humaines. Nous-mêmes, parfois, nous cédons à la rupture,à la division et à l’égocentrisme. À telpoint que lorsque nous agissons ainsi,nous ne vivons pas du tout la vie du ciel.

Nous pourrions nous demander alorspourquoi un Dieu tout-puissant et toutamour ne peut-il pas simplement nousaccorder un laissez-passer. Après tout, lavie peut être plutôt agaçante. Jésus nousa plutôt enseigné : « Soyez parfaits,comme votre Père du ciel est parfait »(Mt 5, 48). En d’autres termes, « Soyezmiséricordieux, comme votre Père estmiséricordieux » (Lc 6, 36).Le ciel c’est un lieu d’amour parfait.

Quand nous aimons les autres, notam-ment les pauvres et les démunis, alorsnous commençons à vivre quelque chosede la merveille et de l’admiration du ciel.Le ciel est un endroit d’amour parfait.

Quand nous aimons les autres, surtout lespauvres et les démunis, alors nous com-mençons de vivre quelque chose de lamerveille et du prodige du ciel. Quandnous gardons les Dix Commandementsselon l’esprit des Béatitudes, nous com-mençons à vivre la vie du ciel sur terre.Comme nous le disons dans le Notre Père :« Que ton règne vienne, que ta volontésoit faite, sur la terre comme au ciel ».Alors quelle importance cela a-t-il

pour les Chevaliers de Colomb? Permet-tez que je propose que les quatre prin-cipes de notre Ordre bien-aimé sontquatre moyens de vivre la vie du ciel. Jesuis convaincu que notre vénérable fon-dateur, l’abbé Michael J. McGivney, nousa transmis ces principes parce que, entant que disciples du Christ et commeprêtre dévoué, il vivait déjà la vie du cielau milieu du travail pastoral assidu. Sui-vant son exemple, voyons comment cesprincipes nous aident à faire l’expériencedu ciel ici même et dès aujourd’hui.

DES PRINCIPES VENUS DU CIELNous commençons, comme toujourspar la charité. Saint Jean l’Évangélisteva droit au cœur de l’Écriture quand ildit : « Dieu est amour » (1Jn 4,8 16).Les trois Personnes de la Sainte Trinités’aiment entre elles d’un amour qui estpur, beau et passionné.De plus, nous sommes créés pour

l’amour. Saint Jean-Paul II disait souventque nos vies ne font aucun sens sansl’amour. Quand nous ouvrons notrecœur à la grâce de Dieu révélée dans ledon du Christ de lui-même sur la croixet donc qui nous est tout à fait accessibledans les sacrements, que nous nous lais-sons attirer dans la vie et l’amour deDieu, nous vivons une grande joie. Il nes’agit pas du simple bonheur éphémèreque nous ressentons quand les chosesvont bien. C’est la joie de l’Esprit Saintqui dure.L’amour de Dieu dans notre cœur

constitue la source de la charité. « Nousaimons, parce qu’il nous a aimés le pre-mier » (1Jean 4, 19). Plus nous ac-cueillons l’amour de Dieu, plus nousaurons tendance à nous tourner vers lesgens de notre entourage dans un espritd’amour et de service. L’amour est plusqu’une émotion passagère; l’amourcherche à partager avec les autres ledon de l’amour divin que Dieu nous apartagé. Pas étonnant que l’abbé McGivney ait

fait de la charité le premier principe del’Ordre. Quand les frères Chevaliers

Le ciel, ici et maintenantEn recevant l’amour de Dieu et en

le partageant avec d’autres, nous pouvons faireen sorte que le ciel devienne visible sur terre

par Mgr. William E. Lori, Aumônier Suprême



Offertes en solidarité avec

le pape François

APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

INTENTIONS DU

SAINT-PÈRE

L’HOMME CATHOLIQUE DU MOIS

GÉNÉRALE : Prions pour queles personnes souffrant d'une dé-ficience mentale reçoivent l'amouret l'aide dont elles ont besoin pourune vie digne.

MISSIONNAIRE : Pour qu'ins-pirés par la Parole de Dieu, leschrétiens s'engagent au service despauvres et de ceux qui souffrent.

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fournissent des manteaux aux enfantsdes centres-villes, soutiennent les Jeuxolympiques spéciaux ou aident tout sim-plement leurs paroissiens dans le besoin,ils manifestent, par de petits gestes, laprésence du ciel sur terre.La charité, évidemment, donne lieu à

l’unité : une unité à professer et vivrenotre foi, et dans notre dévouement auxprincipes de l’Ordre. Ce qui signifielorsque nous, de la famille des Cheva-liers de Colomb, nous nous engageonsdans les œuvres de charité, nous nousretrouvons unis dans l’amitié et la mis-sion. En effet, quand nous créons l’unitéau sein de notre Ordre et de notreÉglise, nous commençons à partager la

joie du ciel. De fait, le ciel se trouve lelieu où les saints sont totalement unisdans la vie et l’amour de Dieu. Il n’y ani divisions ni disputes.L’unité, à son tour, mène à la frater-

nité. Au ciel, tous sont frères et sœurs,parce que, par le Christ et dans l’EspritSaint, ils se réjouissent ensemble dans laprésence de Dieu le Père. C’est là que lesparoles du Seigneur se réalisent parfaite-ment : « Car vous n’avez qu’un seul Pèrequi est Dieu et vous êtes tous et toutesfrères et sœurs » (cf. Mt 23, 8-9). Dansnotre soin et notre souci pour nos frèresChevaliers et leurs familles nous témoi-gnons du ciel ici sur terre. Enfin, j’aimerais dire un mot sur le

patriotisme. Un grand nombre de nosfrères Chevaliers et les membres de leursfamilles se sont offerts en sacrifice paramour de leur terre natale. Pourtant,même si nous aimons notre pays d’ori-gine sur terre, notre véritable terre nataledu ciel nous appelle. Chaque désir,chaque sentiment de mécontentement,constitue une pointe au cœur venue duciel, qui n’est pas un pays idyllique, maisla vie même de Dieu.Alors, quand nous entendons la litur-

gie parler de vivre la vie du ciel mêmeactuellement, ne mettons pas de côté untel propos comme « une féerie ». Non.Au contraire, remettons-nous à vivre lavie céleste dès aujourd’hui.♦

Saint René Goupil(1608-1641)

APRÈS DES ÉTUDES en médecine etaprès avoir fait un stage dans un hôpitalà Paris, René Goupil est entré au noviciatdes jésuites en 1639, mais qu’il a dûabandonner pour raisons de santé et desurdité partielle. Néanmoins, ému par lesrécits des missionnaires jésuites en Nou-velle-France, René leur offrira ses servicescomme donné (laïc bénévole). Il s’embar-qua en 1640 et, pendant deux ans, tra-vailla comme médecin-chirurgien dansles hôpitaux de Québec. En 1642, le père jésuite Isaac Jogues a

demandé à Goupil de se joindre à luipour apporter des soins médicaux à latribu autochtone des Hurons. Malgré lesdangers, y compris l’hostilité des Iro-quois, Goupil a accepté la mission avecenthousiasme. Le 2 août, après s’être embarqué en ca-

nots avec 40 Français et Hurons, legroupe tombe aux mains des IroquoisMohawks. Au cours des deux mois sui-vants, Goupil et les autres ont été battuset ont subi des tortures barbares. Bien quele père Jogues l’ait encouragé à s’enfuir,Goupil resta le compagnon constant et fi-dèle du missionnaire jusqu’au bout.Alors qu’ils étaient injuriés d’un village

iroquois à l’autre, le père Jogues s’émer-

veillait de la patience et de la gentillessede Goupil. À travers de ces épreuves,Goupil exprima un ardent désir de pro-noncer ses vœux comme frère jésuite, au-quel le père Jogues donna volontiers sonassentiment.Le 29 septembre, en réaction au fait

que Goupil faisait le signe de croix surun jeune enfant, un Iroquois le frappad’un coup de tomahawk à la tête. Goupilmurmura le saint nom de Jésus et renditson dernier soupir, près de la ville ac-tuelle d’Auriesville, dans l’État de NewYork, devenant ainsi le premier des huitMartyrs d’Amérique du Nord. Canoni-sés en 1930, leur fête patronale est célé-brée le 26 septembre (Canada) et le 10octobre (États-Unis).♦



NOUVELLES DES CHEVALIERS

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LES CHEVALIERS DE COLOMB ont annoncé qu’ils al-laient couvrir les frais des athlètes du Canada et des États-Unis qui participeront aux Jeux olympiques spéciauxmondiaux 2015, l’été prochain à Los Angeles.Grâce à ce don de 1,4 million $, les athlètes de chacun de

ces deux pays verront leurs dépenses couvertes par l’Ordredurant l’événement. Plus de 7500 athlètes provenant de 185pays ont participé aux derniers Jeux mondiaux d’été, àAthènes en 2011.Le Chevalier suprême Carl A. Anderson en a fait l’annonce

le 14 juillet dernier, lors d’une conférence de presse au Co-lisée de Los Angeles. S’étaient joints à lui l’archevêque de LosAngeles, José H. Gómez, membre du Conseil 2540 OurLady of the Angels Cathedral, ainsi que le président-directeurgénéral des Jeux mondiaux, Patrick McClenahan.« Les Chevaliers de Colomb appuient depuis le tout début

les Olympiques spéciaux et leur fondatrice, Eunice KennedyShriver », a déclaré le Chevalier suprême Anderson, précisantque le mari de celle-ci, Sargent Shriver, était « un ami ainsiqu’un fier membre des Chevaliers ».Carl Anderson a ajouté ceci : « Cet appui témoigne de

notre engagement envers la dignité de chaque personne, denotre engagement à pourvoir aux besoins de nos prochains,quels qu’ils soient, ainsi que de notre profonde reconnaissancepour le formidable travail des Olympiques spéciaux ».♦

L’Ordre s’engage à verser 1,4 million $ aux Jeux olympiques spéciaux mondiaux

L’archevêque de Los Angeles, José H. Gómez, (troisième à partir dela gauche) aide Caley Versfelt et Marco Martinez, Messagers mon-diaux des Jeux olympiques spéciaux, à déployer le drapeau des jeuxolympiques spéciaux devant le Mémorial Colisée de Los Angeles.Également sur la photo, à partir de la gauche, l’acteur Eduardo Vers-tege, le Chevalier suprême Carl A. Anderson, le Député Chevaliersuprême Logan Ludwig, le président-directeur général des Jeux mon-diaux, Patrick McClenahan, ainsi que Bill Shumard, président desOlympiques spéciaux de la Californie du Sud.

LE 11 AOÛT, les Chevaliers de Colomb ont annoncé la créa-tion d’un fonds pour venir en aide les chrétiens et les membresdes autres minorités religieuses qui sont confrontés à une horribleet violente persécution, voire même à une possible extinction,en Irak et dans les régions avoisinantes.Les Chevaliers se sont engagés à verser un montant initial de

500 000$ et feront jumeler les dons offerts par le public, jusqu’à500 000$ supplèmentaire.« La persécution systématique et gratuite ainsi que l’élimina-

tion violente des chrétiens du Moyen-Orient, ainsi que d’autresgroupes minoritaires, particulièrement en Irak, est à l’origined’une énorme crise humanitaire », dit le Chevalier suprême CarlAnderson. « Le pape François a demandé au monde d’apporterdes prières et du soutien pour les personnes affligées par cette ter-rible persécution, et nous demandons à nos membres, et à toutesles personnes de bonne foi, de prier pour ceux et celles qui sontopprimés et de soutenir les initiatives leur venant en aide, encontribuant à ce fonds. »M. Anderson a ajoute que « la conscience du monde a été cho-

quée de constater que des personnes sont systématiquement éli-minées de la région où leurs familles ont vécu pendant desmillénaires – simplement en raison de leur foi. »

Les personnes désireuses de soutenir les efforts de secours peu-vent le faire en contribuant au fonds d’aide humanitairedes Chevaliers de Colomb pour les réfugiés chrétienswww.kofc.org/Irak ou en envoyant un chèque ou mandat posteà : Fonds d’aide humanitaire des Chevaliers de Colomb pour lesréfugiés chrétiens, Charité des Chevaliers de Colomb, P.O. Box1966, New Haven, CT 06509-1966, USA.♦

Les Chevaliers ont annoncé la création d’un fonds pour venir en aide aux Irak

Une femme et son enfant, forcés de se déplacer, fuient la violence des forcesloyales à l’État islamique à Sinjar, en Irak, le 10 août dernier.


NOUVELLES DES CHEVALIERS

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Les Chevaliers de Colomb lancent

« Accélérateur », unenouvelle gamme de

produits d’assurance-vietemporaire

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Le Vatican publie en italien la biographie de l’abbé McGivney

AJOUTANT À LEUR portefeuillecontenant déjà d’excellents produitsd’assurance, les Chevaliers de Colombannoncent le lancement d’une nouvellesérie d’assurance temporaire « Accélé-rateur », au profit des Chevaliers et desmembres de leur famille qui sont ad-missibles.La nouvelle série offre une protec-

tion sous forme d’assurance temporairejusqu’à l’âge de 85 ans, soit 15 ans deplus qu’auparavant.L’assurance temporaire offerte dans

le cadre du programme « Accélérateur »comprend une caractéristique spécialeen vertu de laquelle le capital-décès ini-tial est automatiquement augmenté de5 pour cent à chacune des cinq pre-mières années de la police.L’assurance-vie temporaire des Che-

valiers de Colomb permet aux bénéfi-ciaires de pourvoir de manièreéconomique à des besoins à courtterme tels que le remplacement du re-venu, la protection hypothécaire, laprotection du crédit et la protectionliée aux frais de scolarité.Le lancement de la série « Accéléra-

teur » survient alors que les assurancesdes Chevaliers de Colomb viennent ànouveau d’enregistrer une année re-cord. Le programme, fondé par le Vé-nérable Michael McGivney en 1882, aen effet atteint au début de 2014 letotal de 94 milliards d’assurance en vi-gueur, tout en décrochant auprès del’agence A.M. Best, pour une 39eannée d’affilée, la meilleure note pos-sible pour sa solidité financière (A++,Supérieure).Pour en savoir plus sur le programme

d’assurances des Chevaliers de Colombet sur la nouvelle série « Accélérateur »,contactez votre agent local des Cheva-liers de Colomb ou rendez-vous sur lesite : www.kofc.org/trouveragent.♦

CET ÉTÉ, les Chevaliers de Colombont parrainé la tournée d’une reliquede saint Jean-Paul II qui est passée parles grandes villes américaines de laCôte Est, telles que Baltimore, Bos-ton, New York et Philadelphie.La relique, une fiole contenant le

sang du défunt pape, a été confiée en2011 à l’Ordre au profit du Sanctuairenational Saint Jean-Paul II et par lecardinal Stanislaw Dziwisz, arche-vêque de Cracovie et longtemps secré-taire personnel de Jean-Paul II. Unerelique semblable avait été montrée le27 avril dernier, lors de la canonisa-tion de ce dernier.La tournée a commencé le 21 juin

en la cathédrale Holy Cross de Bos-ton. Le lendemain, alors que la reliqueétait dans le sanctuaire, le cardinalSeán P. O’Malley y a célébré la messe.La fin de semaine suivante, la reliquea été déposée dans le sanctuaire de laCathédrale Basilique des Saints Pierreet Paul, à Philadelphie. L’archevêqueCharles J. Chaput a célébré la messedu dimanche soir, le 20 juillet, alorsque le Chevalier suprême Carl A. An-derson et son épouse, Dorian, étaientprésents.

De plus, une autre relique, un mor-ceau taché de sang de la soutane deJean-Paul II par suite de l’attentat per-pétré contre lui en 1981, a été appor-tée à la Basilique du sanctuairenational de l’Assomption de la SainteVierge Marie, à Baltimore, le 21 juin,dans le cadre des célébrations de laQuinzaine pour la liberté, en présencede l’archevêque et aumônier suprêmeWilliam E. Lori.♦

LA MAISON D’ÉDITION du Vati-can, la Librairie Éditrice Vaticane(LEV), a lancé le 25 juin, à Rome, IlParroco – la traduction italienne de labiographie du Vénérable MichaelMcGivney, fondateur de l’Ordre, écritepar Douglas Brinkley et Julie M. Fens-ter et publiée à l’origine, en 2006, sousle titre : Parish Priest : Father MichaelMcGivney and American Catholicism.La LEV a lancé la version italienne à

l’Institut patristique augustinien deRome. Pour l’occasion, le Chevalier su-prême Carl A. Anderson et le directeurde la LEV, le père Giuseppe Costa, ont

fait de brèves présentations. Il Parroco (Le Curé) raconte la vie du

fondateur de la plus importante orga-nisation catholique fraternelle aumonde. Retraçant l’action pastorale del’abbé McGivney, son ministère auprèsde prisonniers et la confrontation desdifférents problèmes de ses paroissiens,l’œuvre raconte l’histoire d’un curé qui,au cours de sa brève existence, s’est dis-tingué par ses efforts inlassables au pro-fit de ses ouailles.On peut en apprendre plus sur le Vé-

nérable Michael McGivney en se ren-dant sur le site fathermcgivney.org.♦

La tournée de la relique de saint Jean-Paul IIs’arrête dans les cathédrales de la Côte Est

L’archevêque de Philadelphie, Charles J.Chaput, a prononcé une homélie sur saintJean-Paul II en la Cathédrale Basilique desSaints Pierre et Paul, dans le cadre de latournée spéciale sur la Côte Est américained’une relique contenant le sang du défuntpape.



Àbras ouverts, un relief du Christ accueille les pèlerins dansla basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec. L’image en

est gravée dans la porte de bronze massif commandée à l’occasiondu 350e anniversaire de la paroisse historique établie le 15 sep-tembre 1664.

Financée par les Chevaliers de Colomb, y compris les conseilsd’état de tout le Canada, la Porte Sainte représente un symbolede communion pendant cette année de jubilé comblée de grâces.La septième Porte Sainte du monde, et la première dans les Amé-riques, fut inaugurée solennellement le 8 décembre 2013, en laSolennité de l’Immaculée-Conception, et demeurera ouvertejusqu’au 28 décembre.

« Ce fut une année extraordinaire pour l’Église universelle etspécialement pour l’Église de Québec », a dit Bernard Labrecque,membre du conseil Charles-Neuf 11693, de Charlesbourg, et bé-névole du jubilé.

Cette année, alors que des milliers de pèlerins participaient àdes activités célébrant la paroisse-mère des États-Unis et du Ca-nada, l’Église de Québec souhaitait également la bienvenue à unnouveau cardinal et à deux nouveaux saints – un évêque et unereligieuse qui ont servi d’instruments dans l’implantation de la foiau Canada au 17e siècle.

Comme l’a noté l’abbé Denis Bélanger, recteur de la basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec, la convergence de tant de rai-sons pour célébrer « n’est pas qu’une petite affaire ».

BERCEAU DU CATHOLICISME CANADIENAprès que les premiers colons eurent débarqué en NouvelleFrance, en 1608, les communautés religieuses suivirent de près :les pères récollets, en 1615, les jésuites, en 1625, et les religieusesaugustiniennes et ursulines en 1639.

En 1658, François de Laval fut sacré évêque à l’âge de 35 ans etnommé vicaire apostolique de la jeune Église de Nouvelle-France.C’est en 1664, cinq ans après son arrivée, qu’il établit la paroisseNotre-Dame de Québec (à l’origine, appelée Notre-Dame-de-la-Paix). Dix ans plus tard, il fut nommé évêque fondateur du diocèsede Québec, qui, à l’époque, était le plus grand diocèse du mondeentier, puisqu’il couvrait presque toute l’Amérique du Nord.

« En tant qu’un des successeurs de Mgr Laval, je me sens par-ticulièrement en lien avec lui », a dit Mgr Lacroix lors d’une en-

trevue en 2012. « J’admire son audace, son courage et sa détermi-nation dans l’aide qu’il a fournie pour que l’Église catholique s’en-racine ici et que l’Évangile y soit répandu ».

En 1874, le Vatican accorda à la cathédrale Notre-Dame deQuébec le titre de basilique, afin de souligner son rôle historiquedans l’établissement et l’expansion de la foi chrétienne en Amé-rique du Nord. L’archidiocèse est devenu officiellement le siègeprimatial du Canada en 1956 et la cathédrale fut déclarée monu-ment historique dix ans plus tard.

Les préparatifs des festivités du 350e ont commencé en 2012,lorsque fut publiée la promotion d’un itinéraire du jubilé pour lesvisiteurs. Intitulé « Sur le sentier de nos pionniers dans la foi », lepèlerinage présente six sites religieux historiques, retraçant l’itiné-raire des fondateurs de l’Église de Nouvelle France.

En août 2013, des travaux débutaient dans une chapelle trans-versale de la basilique-cathédrale en vue de créer un nouveau pas-sage accédant à la Porte Sainte. Plus tôt ce mois-là, lors du 131e

Congrès suprême tenu à San Antonio, l’Ordre a lancé un pro-gramme de prières mariales de deux ans faisant la promotion dutableau de l’Immaculée Conception situé au-dessus du maître-autel de la cathédrale-basilique.

« Pensez à visiter Québec au cours de 2014 afin de faire un pèle-rinage qui pourrait changer votre vie », a dit Mgr Lacroix, en s’adres-sant au congrès au cours du lancement du programme de prière.

« Venez avec votre famille, votre paroisse, vos conseils et vos as-semblées, votre diocèse. Rendez-vous dans la belle ville de Québecet laissez le Seigneur renouveler votre foi », a ajouté l’archevêque,membre du conseil Charlesbourg 6289.

Acceptant l’invitation de Mgr Lacroix, les chefs de l’Ordre se sontréunis à Québec en novembre 2013 lors de leur réunion semes-trielle, réunion qui comprenait une visite guidée de la cathédrale.Au cours de cette rencontre, le Chevalier suprême Carl A. Andersona fait l’éloge de Mgr de Laval comme « homme de courage, de visionet d’évangélisation ». Notant que le vénérable Michael McGivneyavait fait ses études de séminariste à Montréal, le Chevalier suprêmeappela le fondateur de l’Ordre « un fils spirituel du bienheureuxMgr de Laval et du catholicisme francophone de son époque ».

Finalement, le 8 décembre 2013, le pape François annonça ledébut de l’année du jubilé et la Porte Sainte fut officiellementouverte.

La paroisse mère du Canada et des États-Unis fête 350 ans de foi et d’histoire

par Martina de Vries | photos de Daniel Abel

Une année de jubiléextraordinaire



En quoi consiste exactement une Porte Sainte ? C’est une ques-tion que se font souvent poser des Chevaliers comme Bernard La-brecque, car ils ont accompagné des milliers de personnes qui ontfranchi la Porte Sainte au cours des neuf derniers mois.

« Je leur dis que franchir la Porte Sainte c’est comme franchir lesportes du ciel, » raconte le chevalier Labrecque. À l’intérieur, ontrouve la destination finale de son pèlerinage, « un endroit où nousnous rassemblons en tant que famille chrétienne universelle ».

Quand il annonça d’abord le plan de la Porte Sainte, en 2012,Mgr Lacroix notait que ce serait une « humble porte, une porteétroite, rappelant l’invitation de Jésus ‘d’entrer par la porteétroite’ » (Lc 13, 24).

Puisque les Portes Saintes sont ouvertes seulement durant uneannée sainte ou un jubilé, en franchir une devient, pour beaucoupde gens, une occasion unique. Autorisées par le Vatican, il n’y aque sept Portes Saintes dans le monde. Les autres sont situées dansles quatre basiliques majeures de Rome; à Ars, en France; et en lacathédrale Saint-Jacques-de-Compostelle, en Espagne.

Les pèlerins qui franchissent la Porte Sainte durant une annéede jubilé peuvent obtenir une indulgence plénière selon les condi-tions usuelles, y compris la confession, la réception de la commu-nion et le détachement du péché.

En plus de la visite et le fait d’obtenir une indulgence pour eux-mêmes, de nombreux pèlerins ont porté d’autres personnes dansleurs cœurs, en aidant les âmes du purgatoire à retrouver le sentiervers le ciel.

UN RITE DE PASSAGE RAREUn exemple important s’est produit plus tôt cette année, aprèsqu’un incendie dévastateur eut ravagé la Résidence du Havre, unerésidence de personnes âgées située à L’Île-Verte, le 23 janvier, coû-tant la vie à 32 d’entre elles. En mars, un groupe de pèlerins por-tant chacun l’une des victimes dans son cœur en franchissant laPorte Sainte – insigne hommage aux victimes de la tragédie.

Jusqu’à aujourd’hui, plus de 150 000 pèlerins ont franchi laPorte Sainte depuis l’ouverture, soit près de 40 pour cent de tous

La Basilique-cathédrale historique de Notre-Dame de Québec, lieu de pèlerinage très en ce populaire 350e anniversaire de sa fondation, a entamé lesfestivités de l’année du Jubilé avec l’ouverture d’une nouvelle Porte sainte le 8 décembre 2013, jour de la solennité de l’Immaculée-Conception ; lesfestivités culmineront le 28 décembre prochain, jour de la fête de la Sainte-Famille.



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les visiteurs de la cathédrale. Même les touristes, attirés par la PorteSainte, se sont multipliés cette année. Lorsque l’on compare les ré-sultats des premiers mois de 2013, la cathédrale a accueilli 45 pourcent de plus de visiteurs au cours de la première moitié de 2014.

Parmi ces visiteurs, on y remarque de nombreux groupes deChevaliers de Colomb, souvent reconnaissables de fait de leursdocuments de prières à l’Immaculée Conception, distribués audébut du programme de prières mariales en cours.

PÉLERINS, SAINTS ET BÉNÉDICTIONSLe 22 février, l’Église du Québec, voire du Canada tout entier,s’est réjouie alors que le pape François comptait Mgr Lacroixparmi 18 nouveaux cardinaux.

Le mois suivant, une relique de saint André Bessette, le bien-aiméfrère de Sainte-Croix canadien-français canonisé en 2010, est arrivéeà la Cathédrale-basilique Notre-Dame de Québec pour y séjournerpendant trois semaines. Denis Lavoie, membre du conseil Charles-bourg 6289, a porté le reliquaire dans la cathédrale, précédé par unegarde d’honneur de Chevaliers du Quatrième degré.

Au début de l’année du jubilé, le cardinal Lacroix avait de-mandé que le frère Lavoie trouve et rassemble des bénévoles quiguideraient les pèlerins passant la porte Sainte et répondraient àleurs questions une fois que celle-ci serait franchie – tâche exigeantplus de 2 500 heures de bénévolat.

« Quatre-vingt-dix-neuf p.c. des bénévoles engagés dans le ju-bilé sont des Chevaliers de Colomb », notait le frère Lavoie. « Nosfemmes aussi jouent un rôle important. Elles nous aiguillonnentles journées où nous préférerions rester à la maison ».

L’Église du Canada accueilli avec joie l’annonce de deux nou-veaux saints le 3 avril, quand le pape François eut signé les décretsreconnaissant la sainteté de Mgr de Laval et la bienheureuse reli-

gieuse-ursuline Marie-de-l’Incarnation qui étaient arrivée en Nou-velle France vingt ans avant l’évêque pionnier.

Trois mois plus tard, le 11 juillet, Mgr Luigi Bonazzi, nonce apos-tolique au Canada, a célébré la messe en commémoration de l’anni-versaire de la dédicace de la première église Notre-Dame de Québec àl’Immaculée conception, en 1666. La procession a compris la mêmecroix qui avait accompagné saint François de Laval, lors de la dédicace.

Dans son homélie, Mgr Bonazzi a demandé ceci : « Pourquoiles premiers missionnaires venus au Canada – les saints Martyrscanadiens, sainte Marie de l’Incarnation (…) ont-ils quitté leurterre natale? Parce qu’ils étaient captivés par une seule personne :Jésus-Christ. Cette cathédrale-basilique fut élevée pour nous aiderà découvrir une relation personnelle avec le Fils de Dieu ».

Cette célébration a compris également la présentation d’uneplaque commémorative, en l’honneur des principaux donateursde la cathédrale, parmi eux, les Chevaliers de Colomb.

Enfin, au mois d’août, une célébration marquant le 375e anni-versaire des religieuses augustiniennes et ursulines, et une neuvainepréparatoire à la fête de l’Assomption eut lieu du 6 au 15 août.Encore d’autres activités sont planifiées jusqu’à la clôture de l’an-née du jubilé, le 28 décembre (voir l’encadré).

Le jubilé continue d’apporter une multitude de bénédictions àl’Église du Québec et aux nombreux pèlerins qui viennent à la basi-lique, réalisant le souhait du cardinal Lacroix que le jubilé rapprocheles Nord-Américains de leur foi. Comme il l’a noté lors de la journéed’ouverture de la Porte Sainte, en 2013 : « Quand les gens décidentd’entreprendre ce voyage qui mène à rencontrer et à suivre le Christ,tout devient possible. Un monde nouveau peut s’ensuivre. »♦

MARTINA DE VRIES est directrice de la Corporation du pa-trimoine et du tourisme religieux de Québec.

L’archevêque (aujourd’hui cardinal) de Québec, Gérald C. Lacroix, ici en compagnie de l’Aumônier suprême et archevêque William E. Lori, de Bal-timore, ainsi que d’une quarantaine d’aumôniers C de C, devant le maître-autel de la Basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec, après la tenued’une messe de pèlerinage dans le cadre du congrès de mi-année de l’Ordre, le 7 novembre 2013. Au-dessus de l’autel, une image de Marie en tantqu’Immaculée-Conception, qui est au cœur de l’actuel programme de prière marial institué par l’Ordre.



LA CATHÉDRALE-BASILIQUE Notre-Dame deQuébec continuera de parrainer les activités du 35 anni-versaire jusqu’à la fin de 2014. Pour obtenir plus de ren-seignements concernant toutes les activités, consulter lesite notredamedequebec.org.

Septembre à décembre : Conférences et présentationstraitant de thèmes variés, y compris la foi, la famille, l’his-toire, le patrimoine, la culture et l’héritage.

14 septembre : Messe présidée par le cardinal Jaime LucasOrtega y Alamino, archevêque de La Havane, délégué parle pape François comme légat papal à l’occasion du 350e

anniversaire de la fondation de la paroisse Notre-Damede Québec.

19 octobre : Fête patronale de Notre-Dame-des-Victoires.

30 nov. – 7 déc. : Neuvaine à l’Immaculée Conception.

8 décembre : Fête patronale de Notre-Dame-de-Québec.

28 décembre : Clôture de l’année du jubilé et de la PorteSainte, en la fête de la Sainte-Famille.

CÉLÉBRATIONS DU JUBILÉ

Dans le sens des aiguilles d’une montre, à partir du haut : L’archevêqueLacroix donne le premier coup de marteau sur le mur extérieur de lachapelle du Sacré-Cœur, sur le côté nord de Notre-Dame de Québec, làoù sera percée la Porte sainte. • Le bronze représentant le Christ sculptésur la Porte sainte, ainsi que la porte centrale de la Basilique-cathédrale,avec son tympan vitré. • Accompagné de Chevaliers du Quatrième Degré,Denis Lavoie, membre du Conseil 6289 Charlesbourg (Québec), trans-porte une relique de saint André Bessette jusque dans la Basilique-cathé-drale. • L’archevêque Lacroix se rend sur la tombe de saint François deLaval, évêque fondateur du diocèse de Québec, en compagnie du Chevaliersuprême Carl A. Anderson et de l’Aumônier suprême, l’archevêque Lori.



Dans son traité classique, De la démocratie en Amérique, le pen-seur politique français Alexis de Tocqueville a remarqué que

« La religion, qui, chez les Américains, doit donc être considérée commela première de leurs institutions politiques; car si elle ne leur donne pasle goût de la liberté, elle leur en facilite singulièrement l’usage. » En exa-minant les États-Unis, Alexis de Tocqueville a compris rapidementque la pratique de la religion était essentielle aux fondements mo-raux de ce pays et à sa réussite en tant que démocratie.

Pourtant dans un pays qui a été fondé par des individus impa-tients de s’échapper aux persécutions religieuses, les premières an-nées du 21e siècle ont laissé place à une nouvelle hostilité contre lareligion, hostilité qui menace les principes mêmes sur lesquels lesÉtats-Unis ont été fondés – ou, comme l’a décrit la Conférence desévêques catholiques des États-Unis, « notre liberté première et laplus précieuse ».

Il est bien connu que bon nombre d’individus, entreprises et or-ganisations ont contesté le règlement du Département de la santéet des services sociaux des États-Unis exigeant une couverture d’as-surance pour la contraception et les pilules abortives. Pourtant, il ya eu également de nombreuses affaires bien moins connues qui fontpreuve d’une tendance plus troublante, tant au niveau fédéral qu’auniveau des États, de violations des droits de liberté de religion et deconscience individuels.

REFUSER UNE PILULE AMERE : DR LUKE VANDER BLEEKDr. Luke Vander Bleek, membre du Conseil St. Mary 3916, à Mor-rison, dans l’Illinois, a eu un avant-goût de ce dont les propriétairesd’entreprises font l’expérience maintenant compte tenu du règle-ment du Département de la santé et des services sociaux des États-Unis. Le 1er avril 2005, le gouverneur alors en place, RodBlagojevich, a promulgué un décret-loi imposant aux pharmaciensde vendre et de distribuer des contraceptifs d’urgence (communé-ment appelés « pilule du lendemain ») sur demande.

« J’ai cru d’abord pensé qu’il s’agissait d’un coup de publicité etqu’il faisait ainsi pour plaire aux gens qui avaient contribué à le faireélire, se rappela Vander Bleek. C’était un gouverneur très favorable

à l’avortement. Je ne pensais pas que cela eût des suites concrètesjusqu’à ce que, quelques semaines plus tard, nous recevions un pre-mier avis déclarant essentiellement que cette loi était en vigueur etqu’il fallait s’y conformer. Sinon, nous vous retirerons votre licence ».

En 1997, Vander Bleek est devenu copropriétaire de FitzgeraldPharmacy. Moins qu’une décennie plus tard, il s’est retrouvé face àun choix grave : ou suivre sa conscience et refuser de s’y conformerou risquer de mettre fin à sa carrière de pharmacien. Pour VanderBleek, le choix était clair : Il a contacté immédiatement son avocat,membre des Chevaliers de Colomb. Comprenant que cela allait êtreune affaire bien plus importante que ce dont son étude pouvait s’oc-cuper, l’avocat a informé Vander Bleek qu’il allait examiner l’affaireet demander de l’aide plus solide. Vander Bleek, avec son copro-priétaire, Glenn Kosirog, ont été mis en relation avec AmericansUnited for Life (Américains unis pour la vie), un cabinet d’avocats etgroupe de défense pro-vie qui avait reçu un soutien du Conseil Su-prême des Chevaliers de Colomb.AUL (Américains unis pour la vie) fut la première à intenter un

procès. Le gouverneur Blagojevich répondit aux protestations im-médiates contre la loi en déclarant que « les pharmaciens qui avaientdes objections morales devraient se trouver une autre profession »et que, dans le cadre de leurs fonctions, ils « doivent remplir les or-donnances prescrites sans porter de jugement moral ».

Mark Rienzi, professeur de droit à l’Université catholique d’Amé-rique et avocat principal du Becket Fund for Religious Liberty (FondsBecket pour la liberté religieuse), a pris la relève en tant qu’avocatprincipal de l’affaire pour Vander Bleek et Kosirog en 2006. Laplainte fut déposée en vertu de la loi Illinois Health Care Right ofConscience Act (Loi de l’Illinois sur le droit de conscience dans lesecteur de la santé), qui assurait la protection aux professionnels desanté contre toute sanction pour refus d’offrir des services contrairesà leurs convictions religieuses. D’après Rienzi, « La plupart des étatsont une protection des professionnels de la santé spécifique à l’avor-tement, mais nous avons 50 états, et tous font les choses différem-ment. Heureusement, la Loi de l’Illinois est très ferme ».

En 2008, l’affaire a été renvoyée devant la Cour Suprême de l’Il-linois, qui donnait la possibilité aux pharmaciens de contester le rè-

Les catholiques défendent la liberté religieuse, les droits à la conscience et la liberté d’expression dans les affaires judiciaires très importantes

par Christopher White

La défense de notrepremière liberté



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glement du gouverneur. Une fois que l’affaire a été portée devantles tribunaux, le gouvernement d’Illinois n’a été en mesure de prou-ver qu’il y avait un intérêt irréfutable à contraindre les pharmaciensà violer leur conscience – il avait été incapable même de fournir unepreuve qu’un seul individu n’ait pas eu accès à une contraceptiond’urgence d’un autre fournisseur. Comme nota Rienzi, « Le gou-vernement n’avait aucune preuve qu’une seule personne qui n’aitpas pu se procurer le médicament. Il n’y avait aucune raison d’obli-ger ces gens à y participer. Cette affaire a montré que certaines desgrandes et tapageuses prétentions du gouvernement ne pouvaientpas primer sur la liberté individuelle. »

Finalement, l’affaire a été renvoyée devant la cour du septièmecircuit judiciaire qui a déclaré la loi invalide. Le 10 décembre 2012,sept ans après le début de l’affaire, Vander Bleek et Kosirog ont ob-

tenu une victoire finale pour continuer leur pratique pharmaceu-tique, sans avoir à vendre des contraceptions d’urgence.

Tout en pensant à l’affaire, Vander Bleek se sent motivé par lavictoire et espère que cela encouragera les autres, particulièrementses frères Chevaliers, à défendre leurs droits. « Chacun de mes frèresChevaliers devrait se demander : “Suis-je appelé alors à défendremes droits?” Dans mon cas, j’ai senti que l’on me sollicitait que monnom était appelé, et qu’il était temps que j’agisse. »

DÉFENDRE LA VÉRITÉ : PETE KORTEÀ quelques 400 km au sud, à Highland, dans l’Illinois, un autreChevalier a récemment relevé un défi semblable. Cyril « Pete »Korte, membre du Conseil Highland 1580 et Président de Korte& Luitjohn Contractors Inc., a fondé sa société de construction

Le Dr Luke Vander Bleek, membre du Conseil 3916 St. Mary’s, à Morrison, dans l’Illinois, derrière le comptoir de la pharmacie Fitzgerald, dontil est copropriétaire. En 2012, la Cour suprême de l’Illinois a rendu un jugement en faveur du Dr Vander Bleek et de ses droits liés au PremierAmendement, lui permettant ainsi de refuser de remplir des ordonnances prescrivant la « pilule du lendemain ».



comme petite entreprise en 1958, en installant des conduites de gazpour la Ville de Highland. Depuis ce temps, Korte & Luitjohan aconnu une expansion jusqu’au point d’employer plus de 80 em-ployés permanents, alors que la plupart de leurs chantiers fournis-saient de l’emploi tous les jours à quelques 90 ou 110 ouvriers.Reconnaissant que le règlement du Département de la santé et desservices sociaux des États-Unis exigerait qu’il viole les enseignementsde sa foi catholique, Korte a demandé une intervention judiciaire.

L’affaire a été entendue enfin par la cour d’appel du septième cir-cuit judiciaire, qui a donné raison à Korte, représenté par le Ameri-can Center for Law and Justice (Centre américain pour la loi et lajustice). L’affaire a constitué un important précédent pour des af-faires semblables – parmi lesquelles la fameuse affaire « Hobby Lobby ».D’après Edward White, avocat principal au Centre américain pourla loi et la justice, « C’est la première décision de la cour d’appel quidit que le propriétaire et la société qu’il possède ont chacun desdroits distincts. … À présent nous avons une décision de la Courqui témoigne de certains droits et violations, et cela devrait être utilepour d’autres dans des situations semblables ».

L’affaire du septième circuit judiciaire a apporté une satisfactiontemporaire à la société Korte & Luitjohan Contractors et la victoirea été scellée ensuite par la décision du 4-5 juin de la Cour Suprêmedans l’affaire « Hobby Lobby » selon laquelle les sociétés à capitalfermé, telles que Korte & Luijohan, sont exemptées de devoir seconformer au règlement en vertu de la loi sur le rétablissement dela liberté religieuse. Dans son avis pour la majorité de la cour, lejuge Samuel Alito Jr., a écrit ceci: « Le Département de la santé etdes services sociaux n’a pas démontré qu’il manque d’autres moyensde réaliser l’objectif désiré sans imposer un fardeau considérable àl’exercice de la religion ».

Korte pense que ces affaires serviront à un appel à l’action pourd’autres propriétaires d’entreprises chrétiens à exercer leurs droits.

« Le pire, quel que soit l’époque ou le lieu, c’est rester là à ne rienfaire face à l’injustice ou le manque de jugement, dit-il. J’espère que

tous les honnêtes citoyens et proprié-taires d’entreprises, particulièrementles chrétiens, défendent la vérité et nosdroits ».

DESCENDRE DANS LES RUES :ELEANOR MCCULLENÀ l’âge de 64 ans – alors que la plupartdes gens songent à la retraite – EleanorMcCullen a commencé une nouvellecarrière comme « conseillère bénévolede trottoir » devant les cliniquesd’avortement. Depuis plus d’une dé-cennie, McCullen est une présence ré-

gulière devant les bureaux de la Planned Parenthood (Parentéplanifiée), sur l’Avenue Commonwealth, à Boston. Au cours de cesannées, elle a conseillé un grand nombre de femmes contre l’avor-tement et elle a offert de l’aide sous toutes les formes : affective, fi-nancière, physique et spirituelle. Pourtant, en 2007, une loi de l’Étatdu Massachusetts fut promulguée imposant une zone tampon de10 mètres devant les cliniques d’avortement, ce qui risquait d’em-pêcher McCullen de réaliser sa mission. Maintenant, à l’âge de 77ans, McCullen s’est retrouvée comme plaignante victorieuse d’unedécision unanime (9-0) de la Cour Suprême qui a conclu que « leszones tapons pèsent beaucoup plus que nécessaire sur le libre exer-cice de la parole. »

Tout comme Vander Bleek, à Morrison, dans l’Illinois, McCul-len était représentée par Mark Rienzi. D’après Rienzi, « Le pro-blème avec la loi du Massachusetts, est que le gouvernementprend une partie du trottoir public et permet aux cliniquesd’avortement d’exprimer toutes leurs opinions, sans pour autantpermettre aux autres gens qui veulent avoir une conversationtranquille d’en faire autant ».

Selon les amis de McCullen comme ses critiques, son approcheau conseil de trottoir est une approche non-violente et pacifique,ordonnée et non perturbatrice.

« Nous offrons une histoire d’amour, de gentillesse et de com-passion, dit-elle. Il y a un mythe au sujet des gens du trottoir selonlequel nous serions en colère ... Je veux simplement dire que nouspouvons vous aider. Nous avons les ressources. Nous avons de nom-breux moyens de vous soutenir avec amour ». Malheureusementpour McCullen, l’affaire a souffert du discours politique habituelqui domine le débat sur l’avortement. Pourtant, comme le signaleMcCullen, « Il ne s’agit pas de l’avortement. Il est question de nosdroits garantis par le Premier Amendement à la Constitution desÉtats-Unis. Je devrais avoir le droit de vous dire : ‘Je peux vous aider’.Je ne devrais pas être obligée de rester à 10 mètres. C’est l’Amériqueici. Dès que l’on accepte un compromis sur une petite chose, cela

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Cyril « Pete » Korte, membre du Conseil1580 Highland, dans l’Illinois, et président dela firme Korte & Luitjohan Entrepreneurs, estla partie demanderesse dans une cause contestantle règlement concernant la contraception du Dé-partement de la santé et des services sociaux.



ouvre grand la porte à d’autres violations de la liberté ».En janvier, l’affaire a été examinée par la Cour Suprême des États-

Unis et tous les juges semblaient y manifester un grand intérêt. « J’aipensé que tous les juges étaient justes et ils ont abordé honnêtementles problèmes », nota Rienzi.

Jusqu’à la décision de la Cour en juin, McCullen est restéeoptimiste.

« Quoi qu’il advienne, nous poursuivrons notre travail », dit-ellealors. « Même si nous perdons, nous avons gagné tout de même carcela m’aura donné l’occasion de donner une image positive des

conseillers de trottoir. » Après le jugement de la Cour Su-

prême, McCullen a poursuivi sonœuvre, bien qu’elle ait rencontré unenouvelle résistance de la part des défen-seurs de l’avortement.

« La décision unanime indique clai-rement que le Premier Amendement estpour tous, y compris les conseillers pro-vie de trottoir, dit Rienzi. Le gouverne-ment a suffisamment de moyens pourpoursuivre en justice quiconque qui aune mauvaise conduite – moyens dontl’état n’a toujours pas l’occasion d’avoirrecours depuis des décennies – et laCour leur a dit d’y avoir recours au lieude tenter d’emprisonner des orateurs pa-cifiques tels que Eleanor McCullen ».

Les deux affaires McCullen et« Hobby Lobby », ajouta Rienzi, indi-quent que la Cour Suprême prend trèsau sérieux les droits du Premier Amen-dement à la Constitution des États-Unis. Le gouvernement ne peut paslimiter ces droits sans « preuve concrètede sérieux problèmes qui ne peuventêtre abordés autrement », dit-il.

Bien que le paysage juridique pourles croyants religieux puisse paraîtresombre à certains moments, la libertéreligieuse est respectée et protégée parles tribunaux dans la majorité des cas,et les plaignants chrétiens offrent un té-moignage d’espoir cohérent.

Ces combattants disculpés – VanderBleek, Korte et McCullen – nous rap-pellent que leurs causes individuelles re-présentent des principes bien plusgrands qu’eux-mêmes.

« Sinon moi, qui? Sinon aujourd’hui, quand? demanda VanderBleek. C’est le devoir du citoyen : de faire face au gouvernement.Non seulement il est de votre choix et votre droit en tant que citoyenaméricain d’exprimer votre religion sur la place publique, c’est uneresponsabilité. »♦

CHRISTOPHER WHITE, chroniqueur à CatholicPulse.com,et co-auteur de Renewal: How a New Generation of FaithfulPriests and Bishops is Revitalizing the Catholic Church (EncounterBooks, 2013).

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Eleanor McCullen, partie demanderesse dansune cause sur la liberté de parole en instancedevant la Cour suprême, donne des conseilsaux gens en face d’une clinique de planifi-cation familiale, à Boston.



Grâce à une initiative spéciale mise sur pied par l’Ordre, les victimes du typhon aux Phi-lippines reprennent espoir et retrouvent du travail

par Brian Caulfield

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En misant sur un programme innovateur basé sur le conceptde l’entraide entre voisins, les Chevaliers de Colomb aident

les Philippins à retourner au travail après que le typhon Haiyana dévasté le pays. Lorsque la tempête a balayé le centre de l’ar-chipel, en novembre 2013, plus de 6 000 personnes ont été tuéeset des millions d’autres ont été contraintes de fuir leurs maisons.Grâce au projet Livelihood (Moyens) des Chevaliers de Co-

lomb, parrainé par le Conseil suprême, des travailleurs qui ontperdu leurs moyens d’existence (livelihood, en anglais) à causedu typhon sont payés pour construire des bateaux à moteur au

profit de leurs compatriotes pêcheurs dont les embarcations ontété emportées par les vents de plus de 300 km/h et les vaguesde plus de 6 mètres (20 pieds). Les premiers bateaux ont été li-vrés à la fin de mars, et en vertu de distributions périodiquesdepuis lors, plus de 100 bateaux auront été remises d’ici la finde l’été. En plus des bateaux, les pêcheurs ont reçu du matérieltel que des filets, des appâts, du fil de nylon, des crochets et descordages.Le projet Livelihood (Moyens) prévoit également la remise de

semences aux fermiers dont la terre, et notamment la couche

Au début de juin, 40 nouveaux bateaux motorisés ont été remisà des pêcheurs de la province du Samar occidental, dans le cadredu projet « Livelihood » [Moyens] aux Philippines.



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Équipés de tronçonneuses, des travailleurs de l’est de l’île de Samar débitent des arbres déracinés en planches qui serviront à construire de nouveauxbateaux ainsi que des abris temporaires. • Après avoir reçu un nouveau bateau motorisé, le pêcheur Gerardo Casilides peut renouer avec son métier etreprendre la mer.



arable, ont été emportées par les inondations, la laissant jonchéed’arbres déracinés. Avec l’aide financière du Conseil suprême,les Chevaliers philippins ont pu acheter et distribuer 10 000jeunes plants de cocotiers pour aider les fermiers à reboiser, touten leur fournissant des tronçonneuses pour nettoyer leurschamps encombrés d’arbres, le bois récolté permettant de re-construire des maisons.

UN RÉSEAU DE SOUTIENLe diocèse de Borongon et l’archidiocèse de Palo, les deux sec-teurs les plus durement touchés, ont reçu plus de 50 000$ enfonds de secours d’urgence de la part du Conseil suprême, à lafin de l’an dernier. À la même époque, les Chevaliers s’em-ployaient à acheminer de l’aide alimentaire et de l’eau potableaux victimes du typhon qui se trouvaient dans les endroits lesplus reculés, non encore desservis par les agences d’aide inter-nationales.

En se basant sur des rapports établis par les Chevaliers au seindes Conseils locaux situés dans les régions affectées, le Conseild’État des Visayas a commencé à distribuer des boîtes deconserves alimentaires et de l’eau en bouteilles peu après le pas-sage de la tempête, tout en poursuivant son aide par la suitegrâce à des fonds versés par le Conseil suprême (voir le numérode Columbia du mois de février 2014). Au total, plus de 30 000colis de rations alimentaires ont été préparés et distribués, enplus de certains autres articles de base tels que des vêtements,des bâches, de la tôle ondulée pour fabriquer des toits tempo-raires et des outils portatifs.

Aujourd’hui, le projet Livelihood (Moyens) a entamé sadeuxième phase, qui vise à aller au-delà des secours de premièrenécessité et à fournir aux victimes du typhon les moyens néces-saires pour retourner au travail et ainsi voir à leurs besoins et àceux de leurs familles. L’initiative est financée par le Fonds desecours d’urgence de l’Ordre au profit des Philippines, qui a re-cueilli jusqu’ici plus de 800 000$ grâce aux Chevaliers eux-mêmes et à d’autres donateurs. Le Conseil suprême avait fourniles premiers 250 000$ du Fonds dès que la tempête eut touchéterre, le 8 novembre 2013.

Les pêcheurs choisis comme bénéficiaires ont été identifiésgrâce à un réseau de Chevaliers philippins qui avaient parcourules secteurs dévastés afin d’évaluer les besoins des survivants. Oncompte plus de 300 000 Chevaliers dans l’archipel, où le typhona été surnommé Yolanda. Parmi les principaux organisateurs rat-tachés au projet, notons le Directeur suprême Alonso Tan, le dé-puté des Visayas Rodrigo Sorongon, le secrétaire des VisayasAnthony Nazatio et le député régional Fred Lagria, dont la mai-son à Tacloban a été endommagée par la tempête.

« Notre région a été énormément touchée ; j’estime qu’il fau-dra au moins trois ans pour que les choses reviennent à la nor-male, de dire Fred Lagria. Tout le monde a travaillé fort pouraider, ceux qui possèdent encore quelque chose partageant avecleurs concitoyens infortunés, et chacun se préoccupant du bien-être de ses voisins. Les Chevaliers, tout ce temps, nous ont sou-tenus, et je me sens très privilégié d’avoir pu participer auxefforts. » Hilario Andro, un chef d’équipe au sein du contingentde constructeurs de bateaux dans la ville de Borongon, a pour

sa part déclaré : « Tous ici au sein de ce village de pêcheurs met-tent la main à la pâte. Maintenant que nous pouvons comptersur ce projet mis en œuvre par les Chevaliers, nous pouvons en-voyer nos enfants à l’école et acheter de la nourriture pour nosfamilles. »

À LA RESCOUSSEAu début de juin, 40 nouvelles bateaux motorisés ont été distri-bués à Basey, à l’ouest de l’île de Samar ; les organisateurs des Cde C philippins ont alors participé à la bénédiction des bateauxainsi qu’à la cérémonie de remise de ceux-ci aux pêcheurs et àleurs familles. « Le typhon Yolanda a endommagé notre maison.Un gros arbre est tombé sur le toit, et mon petit bateau a égale-ment été détruit », a dit Danilo Abayan, pêcheur sur la côte estde l’île de Samar, un secteur situé pratiquement au cœur de latempête. « Je n’ai pu le sauver, les vents étaient très forts. »

Il ajoute : « L’aide apportée par les Chevalier de Colomb meréjouit, et je leur en suis reconnaissant. À l’âge que j’ai et comptetenu du désastre qui nous a frappés, je n’aurais jamais crum’acheter mon propre bateau puisque je n’avais n travail ni re-venus. » Même heureux constat pour Danilo Bihas, lui aussi deSamar, qui a pu retourner pêcher afin de subvenir aux besoinsde sa femme et de leurs deux jeunes enfants.

« La vie était difficile pour nous après Yolanda », dit ce der-nier, qui a reçu un bateau motorisé dans le cadre du projet Li-velihood (Moyens) « Je ne sais pas combien de cocotiers sonttombés sur notre maison... Grâce à la miséricorde divine, nousavons pu survivre. Ma famille est intacte. Mais nous avons toutperdu – mon matériel de pêche ainsi que notre demeure. Nousn’avons réussi qu’à sauver quelques vêtements. Le typhon a em-porté le reste. Je croyais bien ne plus jamais pouvoir retrouverde travail. »

Gerardo Casilides, quant à lui, vit sur une île située au largede la côte orientale de Samar, et qui a été complètement sub-mergée par Yolanda.

Il raconte : « Notre maison était en plein sur la trajectoire dutyphon, qui l’a détruite. Je me suis donc rendu chez mon voisinavec un de mes enfants. Sauf que sa maison à lui aussi a été em-portée. Nous étions dedans quand c’est arrivé, et deux personnesont été emportées par une immense vague. C’était un couplemarié. Heureusement, j’ai pu sauver un autre couple ainsi quetrois autres personnes. Nous avons dû nous accrocher à tout cequ’on pouvait trouver de stable et solide. Impossible de quitterles lieux, l’eau était très profonde, nous avons dû attendre qu’ellese retire. »

En recevant son bateau, Gerardo a dit : « Ce bateau est notreprincipale source de revenus puisque nous sommes sur une îleet nous ne pouvons que prendre la mer, de tous bords tous côtés.Je remercie les Chevaliers de Colomb d’avoir si généreusementaidé non seulement notre famille, mais celles de tous les autresqui ont reçu un bateau aujourd’hui. »♦

BRIAN CAULFIELD est rédacteur en chef du site « Des pèrespour bien faire » et vice-postulateur de la cause pour la canoni-sation du Vénérable Abbé Michael McGivney, fondateur desChevaliers de Colomb.

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En cette fin juin, il n’y a plus de cours au séminaire MountSt. Mary d’Emmitsburg, au Maryland. Cependant, le gym-

nase de l’institution bourdonne d’activité alors que 90 jeuneshommes sont en train de dîner et discuter, tandis qu’une dou-zaine de Chevaliers vont de table en table afin de s’assurer quetous mangent à leur faim.Dans cette partie des États-Unis, les premiers jours de l’été

apportent avec eux chaleur et humidité. Mais ils génèrent éga-lement un autre type de climat : celui du discernement voca-tionnel.

Depuis maintenant une décennie, le diocèse de Harrisburg,en Pennsylvanie, tient ses « Journées Quo Vadis », un camp an-nuel axé sur le discernement qui se déroule au séminaire MountSt. Mary. Au cours leur expérience qui dure cinq jours, de jeuneshommes âgés entre 15 et 25 ans ont l’occasion de s’ouvrir à l’ap-pel de Dieu tout en vivant une semaine de prières, de sports etde loisirs, ponctuée également de présentations faites par desprêtres et des séminaristes.« Cela me donne l’occasion de m’arrêter pour écouter Dieu

et savoir où il veut que j’oriente ma vie », raconte Joseph Tokar,19 ans, membre du Conseil 3501 Monsignor George V. Lento-cha, à Middletown, en Pennsylvanie, qui participait pour la pre-mière fois à l’expérience.« Je veux demeurer ouvert à la possibilité de faire mon sacer-

doce ou quoi que ce soit d’autre que Dieu aura prévu pour moi »,ajoute le jeune homme qui entrera à l’université St. Joseph dePhiladelphie, cet automne.D’abord tenus au sein de l’archidiocèse de Portland (Oregon)

durant l’année du Jubilé 2000, les camps de discernement QuoVadis ont lieu aujourd’hui dans divers diocèses à travers les États-Unis. Dans beaucoup de cas, les Conseils C de C locaux ap-puient ce programme vocationnel ainsi que d’autres initiativessemblables, aidant ainsi de jeunes hommes et femmes à pouvoirexplorer et embrasser éventuellement une vocation au sacerdoceou à la vie religieuse.

SUR LES TRACES DU CHRISTSelon un récit apocryphe, saint Pierre, fuyant la persécution deNéron, rencontra Jésus à la périphérie de Rome. « Où vas-tu, Sei-gneur ? » (en latin : Quo vadis, Domine ?), lui demanda Pierre.« À Rome, pour être crucifié à nouveau », aurait répondu leChrist. Pierre comprit alors qu’il devait rebrousser chemin et re-tourner à Rome, où, se sentant indigne d’être crucifié commeson maître, il demanda humblement à être crucifié la tête en bas.

Depuis plus de 10 ans, les diocèses américains posent auxjeunes catholiques la même question : « Quo vadis ? – Où allez-vous ? »Les cofondateurs des Journées Quo Vadis, les pères John

Cihak de l’archidiocèse de Portland et William Dillard, du dio-cèse de San Diego, ont mis sur pied le programme en 2000 enguise de réponse à l’appel lancé par le pape Jean-Paul II pourune nouvelle évangélisation. Depuis, le mouvement s’est ré-pandu dans plus d’une douzaine de diocèses à travers le pays,des Conseils locaux appuyant des camps de discernement tenusdans des endroits tels que Spokane, Charlotte, Allentown etPhiladelphie.Le camp qui a lieu à Portland propose aux participants, âgés

de 13 à 18 ans, une vaste gamme d’activités comprenant notam-ment des loisirs, de la prière et des présentations faites par desprêtres et des séminaristes. À la fin de chaque journée, autourd’un feu de camp, les participants ont l’occasion de parler auxprêtres et aux séminaristes dans une ambiance décontractée. LesJournées de cette année, qui ont eu lieu du 23 au 26 juin, com-prenaient une présentation faite par l’archevêque AlexanderSample, de la randonnée, de la pêche ainsi qu’un concoursd’amateurs. Les campeurs ont également récité collectivementun chapelet international autour du feu, chaque dizaine dansune langue différente afin de souligner les diverses contrées d’ori-gines de leurs familles.Chaque année, entre 50 et 70 jeunes hommes se présentent

aux Journées de Portland, et plus de la moitié sont d’anciensparticipants.En 2005, lors du premier camp de discernement Quo Vadis

tenu au séminaire Mount St. Mary, 50 participants étaient ins-crits. Deux ans plus tard, le programme accueillait déjà soncontingent moyen de 90 jeunes hommes. Environ 70 pour centd’entre eux reviennent à chaque édition, et 70 pour cent desquelque 40 séminaristes du diocèse ont participé jusqu’ici.Il n’y a toutefois pas que des campeurs et des séminaristes, qui

reviennent régulièrement. Les Chevaliers de Colomb soutien-nent en effet l’initiative depuis les débuts. À Portland, lesConseils donnent de la nourriture, facilitent la tenue d’activitésdurant le jour, et s’organisent pour transporter à l’aller et au re-tour des jeunes jusqu’au camp Howard – un centre catholiqueimplanté en Oregon sur 240 acres de forêt et de prairie. Les Che-valiers soutiennent également certains participants en défrayantpour eux les 50$ de frais d’inscription.« Nous travaillons avec les Chevaliers depuis le début, si bien

Les Chevaliers appuient des programmes de discernement vocationnel qui aident les jeunes à entendre l’appel de Dieu

par Jennifer Reed | photos de Chris Heisey

Quo Vadis ?



Alors qu’il assiste à une messe célébrée dans la chapelle du séminaire Mount St. Mary, un participant au camp Quo Vadis porte une chemise sou-lignant le 10e anniversaire de la manifestation dans le diocèse de Harrisburg, en Pennsylvanie.



Dans le sens des aiguilles d’une montre, à par-tir du haut : Le père Raymond LaVoie, direc-teur du Bureau des vocations au sein dudiocèse d’Harrisburg, prépare les campeurs envue de la récréation de l’après-midi, qui com-prend du football, du Frisbee ainsi que des lan-cers de ballons remplis d’eau. • Mike Yakubick,membre du Conseil 12788 St. Joseph, à Me-chanicsburg, Pennsylvanie, et directeur d’Étatdes Écuyers, accueille les participants à unlunch préparé et servi par les Chevaliers dansle gymnase du séminaire Mount St. Mary. •Mike Casey, membre du Conseil 12788,remplit une glacière de boissons froides. • GregMikolajczak, membre du Conseil 12788,sert à manger aux campeurs.


que sans eux nous n’en serions pas là et nous pourrions mêmedifficilement persévérer », souligne le père Theodore Lange, di-recteur de formation et professeur au séminaire Mount Angel,et actuel directeur des Journées Quo Vadis à Portland.« La présence des Chevaliers dans nos rangs a un important

impact sur les jeunes hommes du camp, peu importe la directionque prendra leur vie », d’ajouter le père Lange, membre duConseil 15595 St. Benedict et également aumônier d’État del’Oregon.Mike Yakubick, membre du Conseil 12788 St. Joseph à Me-

chanicsburg, Pennsylvanie, et aussi directeur d’État des Écuyerslà-bas, coordonne les efforts des divers Conseils qui appuientle programme à Harrisburg. Cette année, Mike Yakubick et sesfrères Chevaliers s’activaient à préparer le dîner tandis quel’évêque Ronald W. Gainer, nommé évêque d’Harrisburg enjanvier, célébrait la messe pour les participants aux JournéesQuo Vadis.Lorsque les campeurs se dirigèrent ensuite à la hâte depuis la

chapelle et jusqu’au gymnase pour manger, les Chevaliers avaientfini de préparer un copieux repas composé de 70 livres de porceffiloché et 60 livres de poulet mariné, le tout assorti d’accom-pagnements, de boissons et de desserts. Le lendemain, les Che-valiers étaient aussi sur place pour s’occuper d’un barbecue.« Avec le temps, nous sommes devenus très efficaces dans la

préparation de ces repas pour les garçons, poursuit Mike Yaku-bick. Chacun d’entre nous connaît son rôle à la perfection. »Chaque année, les Conseils participants donnent de l’argent

pour acheter de la nourriture et diverses fournitures – jusqu’à1500$ est nécessaire. Les fonds excédentaires sont remis au pèreRaymond LaVoie, le directeur des vocations du diocèse, qui s’ensert pour se procurer des livrets de prières, des t-shirts ainsi quedes bouteilles d’eau pour les campeurs.« Avec autant de jeunes qui reviennent chaque année, nous

en venons à bien connaître la plupart d’entre eux et à pouvoiréchanger sur le processus de discernement ainsi qu’à propos deleur vie en général, explique Mike Yakubick. Nous voulons qu’ilsnous voient comme des hommes catholiques qui servent leursprochains et qui mènent des vies saintes. »Selon le père LaVoie, qui supervise depuis le début les Jour-

nées Quo Vadis dans le diocèse d’Harrisburg, les Chevaliers fontpartie intégrante du paysage de même que de l’atmosphère quiprévaut au camp.« L’un de nos objectifs avec les Journées Quo Vadis, c’est d’ai-

der les jeunes à devenir de bons hommes catholiques », soulignele père LaVoie, qui est membre du Conseil 4068 Our Lady ofQueenship, à Camp Hill, en Pennsylvanie.« Or les Chevaliers de Colomb, ajoute le père LaVoie, consti-

tuent l’un des meilleurs exemples d’hommes qui, au sein del’Église, servent activement en appuyant les prêtres et les sémi-naristes, tout en encourageant une culture axée sur la vie. »

NOURRIR LES CŒURS ET LES ESPRITSEn plus de venir en aide aux camps des Journées Quo Vadis, lesChevaliers encouragent les vocations auprès des jeunes grâce àdivers événements organisés par leurs Conseils. Par exemple, àNewnan, en Géorgie, il y a, depuis l’hiver dernier, un « Déjeuner

avec les religieuses » et un « Déjeuner avec le clergé » grâce auConseil 12862 Sharpsburg.« Nous voulions donner l’occasion aux jeunes d’entendre des

prêtres et des sœurs raconter les choix qu’ils ont dû faire afind’embrasser une vocation religieuse », précise le Grand ChevalierDino Cervone.Grâce à ces deux événements, des élèves du niveau secondaire

(I à V) ont pu interagir de manière informelle avec des religieuseset des prêtres – quatre sœurs dominicaines, un prêtre jésuite ettrois prêtres de l’archidiocèse d’Atlanta.Le Conseil avait limité le nombre de participants à chaque

déjeuner à 25 personnes, afin de favoriser le plus possible lesdiscussions en tête-à-tête. Les Chevaliers ont aménagé enconséquence la salle paroissiale, préparant ensuite des crêpes,des œufs et des saucisses et assurant un service continu, pourpermettre aux jeunes de poursuivre leur conversation avec lesecclésiastiques et les religieuses attablés avec eux. Après le dé-jeuner, les prêtres et les sœurs ont raconté leurs histoires per-sonnelles entourant leur vocation, puis ils ont répondu auxquestions.« Peut-être cela a-t-il permis de semer une graine chez certains

des élèves qui y ont participé, suggère Dino Cervone. Chose cer-taine, en préparant le repas, en servant aux tables puis en net-toyant l’endroit après coup, nos Chevaliers ont sûrementcontribué à favoriser le bon climat. »Qu’il s’agisse d’un déjeuner vocationnel, d’un camp des Jour-

nées Quo Vadis ou d’une retraite de discernement, chaque ini-tiative vise le même objectif : créer un environnement qui inciteles jeunes à considérer sérieusement de quelle façon Dieu peutles appeler. « On vous donne l’occasion de réfléchir et de discer-ner, de poser des questions et de vous exprimer à voix haute »,indique Joseph Tokar, en se basant sur sa propre expérience desJournées Quo Vadis.« Le point fort de la semaine, à mes yeux, c’est l’atmosphère

générale qui règne au camp », confie pour sa part MalachiScripko, 18 ans, tandis qu’il regarde le séminaire Mount St. Maryet la célèbre statue de la Vierge Marie qui surmonte le campus.« Nous sommes en compagnie de prêtres, qui nous dirigent

spirituellement, et nous sommes également en compagnie denos pairs, qui aiment autant l’Église que nous », ajoute le jeuneScripko, un écuyer colombien rattaché au Cercle 5102 St. Jo-seph, à Mechanicsburg, en Pennsylvanie. « J’ai le net sentimentqu’ici, je peux vraiment être moi-même. »Effectivement, les jeunes hommes participant aux Journées

Quo Vadis y découvrent souvent une perspective unique au sujetde leur foi et de leur culture – une perspective qui s’adresse àleur cœur.« Les jeunes hommes ont besoin d’être soutenus, acceptés et

stimulés afin de réussir. Ils ont soif de grandir dans la foi et dansla vertu », explique le père Lange.« L’une des raisons derrière l’attrait exercé par les Journées Quo

Vadis, dit ce dernier, c’est qu’il s’agit d’un endroit où le désircaché et souvent refoulé de mener une vie sainte est ranimé. »♦

JENNIFER REED est coordonnatrice de la rédaction à The Ca-tholic Witness, le journal du diocèse d’Harrisburg.




Après des décennies de service diplomatique pour le Saint-Siège, l’archevêque Claudio Maria Celli a été nommé à la tête

du Conseil pontifical pour les communications sociales, en 2007.Sous sa direction, le Conseil a lancé un certain nombre d’initiativesliées aux nouveaux médias, y compris la chaîne officielle YouTubedu Vatican, en 2009, puis en 2011 le portail d’information webNews.va, et enfin le compte Twitter @Pontifex, en 2012.Les Chevaliers de Colomb ont directement appuyé le déve-

loppement du site news.va ainsi que celle de l’application « PopeApp », lancée en janvier 2013. Avec l’élection du pape Françoisdeux mois plus tard, celle-ci est devenue l’application de distri-bution d’informations la plus téléchargée dans de nombreuxpays, dont les États-Unis, le Canada, le Mexique et la Pologne.Afin de souligner le lancement, le 4 juillet, de l’application

« pape » 2.0, le rédacteur en chef de Columbia, Alton J. Pelowski,a interviewé l’archevêque Celli. Au programme : la nouvelle appli-cation, la révolution numérique et leur incidence sur la nouvelleévangélisation.

COLUMBIA : Pourquoi le Vatican a-t-il jugé bon d’étendre sesefforts de communication aux nouveaux médias ?ARCHEVÊQUE CELLI : Aujourd’hui, avec le développement fulgu-

rant de la technologie en matière d’Internet et de téléphones intel-ligents, la communication n’a pratiquement plus de limites. Lesgens sont interconnectés partout à travers le monde. Le résultat,c’est que ces nouvelles technologies ont modifié notre culture etcréé un nouvel univers où les gens vivent et se rassemblent.Je me rappelle que lorsque nous avions proposé au pape Benoît

XVI d’envisager l’ouverture d’une chaîne YouTube, il nous avaitclairement répondu : « Je veux être là où les gens sont. » C’est eneffet là, dans cet univers numérique, que l’on trouve des centainesde millions de personnes. Nous sommes dès lors invités à diffuserl’Évangile aux hommes et aux femmes qui vivent sur ce « continentnumérique », comme disait Benoît XVI.Le Concile Vatican II avait parlé de médias et d’instruments de

communication – principalement la radio, la télévision, le cinémaet la presse écrite. Nous avons diffusé l’Évangile au moyen de cesinstruments. Or aujourd’hui, pour nous il est important de com-prendre que l’évangélisation survient également sur les médias so-

ciaux, par exemple, et donc que nous sommes appelés à témoignerdans cet univers de la réalité du Christ.Autrement dit, le défi de l’Église actuelle n’est pas d’utiliser l’in-

ternet pour évangéliser, mais plutôt d’évangéliser à l’intérieur mêmede cet univers numérique.La mission de l’Église, cela dit, demeure toujours la même :

nous sommes invités à annoncer la Bonne Nouvelle de l’Évangileaux hommes et aux femmes d’aujourd’hui. C’est notre point deréférence. En étant présents dans un tel contexte, nous ne faisonspas que « bombarder » les réseaux sociaux de messages religieux.Non, ce que nous devons faire, c’est de témoigner – personnel-lement. Le pape François a été très clair à ce propos à Assise, l’andernier, alors qu’il s’adressait à des jeunes et qu’il a cité saint Fran-çois : « Prêchez l’Évangile à tout moment. Au besoin, servez-vousdes mots ! »

COLUMBIA : Comment l’application « pape » a-t-elle évolué, de-puis son premier lancement ?ARCHEVÊQUECELLI : Nous étions conscients du grand succès ren-

contré par l’application « pape », et nous nous sommes dit que lemoment était venu d’offrir aux gens un moyen encore meilleur,encore plus efficace, de suivre les activités du Saint-Père. Le gra-phisme et les fonctionnalités ont été grandement améliorés aveccette deuxième version de l’application.L’application contient l’information publiée sur le site News.va,

qui est un agrégateur de nouvelles – une façon inédite pour leSaint-Siège d’être présent dans le monde des communications.Grâce à cela, on a accès à d’importantes sources d’informations, cequi est capital. Le contenu de News.va est mis à jour trois fois parjour, et il est offert dans cinq langues.La « Pope App », comme on l’appelle à travers le monde, repré-

sente le meilleur moyen de rester près du Saint-Père – d’écouter cequ’il dit et de suivre ce qu’il fait –, tout en découvrant ce qui sepasse au sein l’Église en général. Grâce à ses nombreuses caracté-ristiques, dont la diffusion en continu, l’application permet de sui-vre le Saint-Père durant les grands événements, tels que lesaudiences générales et les cérémonies religieuses.

COLUMBIA : Qui s’intéresse particulièrement à ces initiatives du

L’évangélisation et le « continent numérique »

Une entrevue avec l’archevêque Claudio Celli, président du Conseil pontifical pour les communications sociales, qui porte sur l’application « pape », l’Église et les nouveaux médias

par Alton Pelowski



Vatican liées aux nouveaux médias ?ARCHEVÊQUE CELLI : Nous avons aujourd’hui environ 90 000 vi-

siteurs par jour sur le site News.va. Il est important pour nous d’êtreprésents également sur Facebook, où nous rejoignons des millionsde personnes en anglais, en espagnol, en italien, en portugais et enfrançais.

Avec News.va et la « Pope App », les catholiques peuvent aisémentobtenir de l’information fiable et à jour quant aux paroles ainsiqu’aux gestes posés par le Saint-Père, tout en étant au fait, commeje le disais, de ce qui se passe dans l’Église. Les deux outils sont parailleurs particulièrement pertinents pour les Chevaliers de Colomb,si engagés envers le Saint-Père et ses enseignements.

News.va est même d’une grande utilité pour les évêques. Parexemple, durant les cérémonies de canonisation des papes JeanXXIII et Jean-Paul II, plusieurs évêques alors présents m’ont ap-proché pour me remercier pour ce que nous faisions, puisqu’ils ontdésormais accès, jour après jour, à tous les enseignements du Saint-Père – ses discours, ses homélies, ses réflexions.

Un évêque m’a même confié qu’étant donné le décalage horaire,il avait pu prendre connaissance à l’avance de l’homélie de la nuitde Noël du Saint-Père et y faire référence dans sa propre homélie,le lendemain matin. C’est merveilleux.

COLUMBIA : Nous vivons dans un monde de phrases creuses etde constantes distractions, lesquelles semblent de plus en plushostiles au silence et à la contemplation. Quel conseil donnez-

vous aux catholiques qui essaient de vivre et de communiquerles valeurs de l’Évangile au sein de cette atmosphère culturelleparticulière ?

ARCHEVÊQUE CELLI : Humainement parlant, si je souhaite don-ner de la profondeur et de la puissance aux paroles que je transmets,j’ai d’abord besoin de silence. Le même constat vaut pour l’évan-gélisation. En approchant Jésus-Christ, nous découvrons d’abordet avant tout qu’il nous aime. Or nous avons besoin de momentsde silence pour percevoir cela. On ne peut demeurer constammententouré de bruit.

Ce que nous essayons également de faire, dès lors, c’est d’aiderles gens à redécouvrir la signification du silence. Dans son messageà l’occasion de la Journée mondiale des communications sociales,en 2012, le pape Benoît XVI a souligné que le silence fait égale-ment partie de la communication. Nous devons redécouvrir cettevérité essentielle. Pour communiquer efficacement, nous devonspouvoir écouter efficacement – accueillant les paroles de Jésus quirésonnent au fond de notre cœur.

COLUMBIA : Dans son message pour la Journée mondiale descommunications sociales de cette année, le pape François a ex-pliqué en quoi l’univers numérique pouvait servir « d’authen-tique lieu de rencontre » et en quoi, également, « le témoignagechrétien, grâce à l’Internet, peut atteindre les périphéries exis-tentielles ». En quoi les médias numériques peuvent-ils servirune « culture de la rencontre » ?

L’application « pape », gratuite et offerte pour les plateformes Apple et Android, a été initialement lancée en janvier 2013 avec le soutien desChevaliers de Colomb. Elle est rapidement devenue dans plusieurs pays l’application de distribution d’informations la plus téléchargée. Pour sa part,l’application « pape » 2.0, améliorée, a été lancée le 4 juillet dernier.


ARCHEVÊQUE CELLI : Dans la société actuelle, une personneconsidérée « improductive » court le risque non seulement d’êtrenégligée, mais aussi d’être éliminée. Le pape François rappelle ànotre souvenir l’attitude du Bon Samaritain, autrement dit la né-cessité de nous considérer responsables, de prendre en charge ceuxque l’on rencontre.

Le Saint-Père a utilisé l’image de l’hôpital de campagne aprèsune bataille. Pourquoi ? Parce que les gens souffrent vraiment. L’at-titude du Bon Samaritain en est une de proximité, ce qui signifieprendre soin de la personne dans le besoin. Lorsque Jésus conclutla parabole du Bon Samaritain, il dit : « Va, et toi aussi fais demême. » Voilà un nouveau mode de vie.

Dans le domaine des communications, cela signifie que les chré-tiens doivent chercher à dialoguer avec autrui, l’écouter et l’accom-pagner dans ses combats. Les nouvelles technologies donnent cettepossibilité d’écouter et de recevoir – pratiquement sur-le-champ –ce que le Saint-Père dit, tout en nous procurant le moyen de nousengager personnellement auprès des autres.

Le pape François insiste : les portes de l’Église doivent demeurertoujours ouvertes. Cela veut dire que les gens peuvent sentir qu’ilssont acceptés et aimés, quelle que soit leur situation dans la vie ;cela signifie également que les disciples doivent aller dans le mondeà la rencontre de ceux qui souffrent, sont délaissés ou qui font faceà des difficultés.

COLUMBIA : L’an dernier, l’Église a célébré le 50e anniversaired’Inter Mirifica, le décret sur les communications sociales issu deVatican II, tandis que janvier 2015 marquera le 10e anniversairede Le progrès rapide, la lettre apostolique du pape Jean-Paul IIsur le même sujet. Comment la sagesse contenue dans ces docu-ments a-t-elle guidé l’Église alors que le monde des communica-tions et de la technologie n’a cessé d’évoluer ?ARCHEVÊQUECELLI : Avec Inter Mirifica, un concile œcuménique

s’intéressait pour la première fois à la question des communica-tions. Le pape Jean XXIII a voulu que ce thème fasse l’objet de dis-cussions et soit évalué par les pères du concile.

Par la suite, en 1975, le pape Paul VI a déclaré, dans sa lettre

apostolique Evangelii Nuntiandi, que l’Église « se sentirait coupabledevant son Seigneur » si elle n’utilisait pas ces moyens pour diffuserl’Évangile. Le pape Jean-Paul II a ensuite écrit en 2005 Le progrèsrapide, l’une de ses dernières publications, alors que les nouvellestechnologies et les réseaux sociaux étaient déjà présents.

Nous mettons donc à profit la technologie dont nous disposons.Aujourd’hui, nous avons Twitter, Facebook, Instagram, Flickr. De-main, nous aurons encore autre chose, cela changera.

La mission, toutefois, demeure inchangée : annoncer l’Évan-gile, annoncer Jésus. Pour nous, le défi ainsi que la responsabilitéc’est d’être là, parce que beaucoup de gens connaîtront Jésus etl’Évangile seulement si nous sommes présents. Plusieurs n’entre-ront jamais dans une église, alors la seule chance pour eux d’en-tendre la Bonne Nouvelle, c’est si des disciples chrétiens vont verseux, là où ils se trouvent, et leur parlent de Jésus. C’est à l’évi-dence un défi qui se pose à nous, mais en même temps, une for-midable occasion.

COLUMBIA : Quel conseil supplementaire donneriez-vousà nos lecteurs quant aux nouveaux médias et à la nouvelleévangélisation ?ARCHEVÊQUE CELLI : Je sais que beaucoup de vos lecteurs sont

présents sur Facebook et ailleurs. J’inviterais les Chevaliers de Co-lomb à témoigner de Jésus sur les réseaux sociaux où ils sont déjàprésents, mais sans faire de prosélytisme, sans chercher absolumentà recruter. Ne faites simplement que témoigner, par votre exemple,à quel point l’Évangile fait partie intégrante de votre vie. Paul VI adéjà eu cette magnifique formule : « L’homme contemporainécoute plus volontiers les témoins que les maîtres, ou s’il écoute lesmaîtres, c’est parce qu’ils sont des témoins. »

Tous les catholiques, y compris les Chevaliers, doivent d’abordse nourrir eux-mêmes à l’Évangile de Jésus. Avec la nouvelle appli-cation du pape, ils peuvent également se nourrir des actes et desparoles du successeur de Pierre.♦


Le 7 juillet le pape François a rencontré l’archevêque Claudio Celli, pré-sident du Conseil pontifical pour les communications sociales, afin de sefamiliariser avec les caractéristiques de son application 2.0. Égalementsur la photo, Thaddeus Jones, le coordonnateur du projet.

Le 4 juillet, la toute dernière version de la « Pope App »a été lancée sur iTunes ainsi que Google Play Store. Gra-tuite et donnant accès numériquement aux plus récentesnouvelles et informations concernant le pape François,l’application contient notamment :

• Les grands titres de Vatican TV, L’Osservatore Romano,Radio Vatican et plus encore.• Le contenu diffusé sur News.va, le portail d’informationofficiel du Vatican.• Les textes officiels publiés par vatican.va ainsi que lestweets diffusés sur le compte Twitter @Pontifex.• Les dernières vidéos, photos, diffusions via webcam et trans-missions en direct d’événements se déroulant au Vatican.

LA NOUVELLE APPLICATION « PAPE »



Un coureur participe à la course« Mission Run » tenue dans laville fortifiée Intramuros et orga-nisée par l’Assemblée PadreBurgos à Manille. La course vi-sait à développer au sein de lajeunesse locale davantage d'in-térêt pour l’histoire nationaledes Philippines ; à renforcer lelien fraternel entre les frèresChevaliers ; à faire prendreconscience des Chevaliers deColomb comme organisationcatholique et patriotique ; et àlever des fonds pour laconstruction de la chapelleSantisimo Sacramento à Ba-seco. Avec plus de 1260 cou-reurs, la course fut un exercicequi a réussi à combiner la cha-rité, l’histoire et le patriotisme.

Bob Wilson (à gauche) et WillChichenoff du Conseil 894 Ya-kima (Washington) tiennentleurs pistolets à calfeutrer entravaillant pour isoler l’extérieurd’une maison que le conseil aaidé à construire pour « Habi-tat pour l’Humanité ». LesChevaliers ont fait don de5000$ à la cathédrale St. Paulafin de démarrer le projet « Ha-bitat pour l’Humanité » l’église.Depuis le début du projet, lesChevaliers ont contribué plusde 100 heures de travail béné-vole à la construction.

d’occasion pour aider deuxparoissiens locaux à vendredes outils dont ils ne ser-vaient plus. La vente a permisde réunir 900$ et on a faitdon de près de la moitié decette somme au fonds de cha-rité du conseil.

TOURNOI DE PÉTANQUE

Le conseil 9673 James D.Hart à Woolmarket, dans leMissouri, a organisé son tour-noi de pétanque caritatif an-nuel au profit des OlympiquesSpéciaux à l’église St. Mary. Larencontre a permis de réunir800$ pour aider les sportifsayant des besoins particuliers.

RASSEMBLEMENTDES C DE C HAÏTIENSLe conseil 6590 Mgr. John J.O’Looney à Margate, en Flo-ride, a accueilli le premierrassemblement pour le recru-tement en Floride pour réunirles conseils haïtiens en Flo-ride. L’équipe des effectifs duconseil d’État de la Floride a

organisé le rassemblement quia réuni environ 60 personneset était présenté en créole.L’événement comprenait troisvidéos illustrant le soutien desChevaliers de Colomb àHaïti après le tremblement deterre dévastateur de 2010, leprogramme Guérir les enfantsd’Haïti et un clip vidéo duCongrès Suprême de 2013sur l’équipe de football desamputés haïtiens. Les partici-pants ont échangé des idées etde la documentation sur lescampagnes de collecte defonds et sur les façons de sus-citer un nouvel élan aux Che-valiers haïtiens en Floride.

FESTIVAL PAROISSIALLe conseil 15218 San Pedroet San Pablo à Matamoros,Mexique Nord-est, a parti-cipé à un festival paroissial or-ganisé à l’église Our Lady ofGuadalupe. Les Chevaliersont géré le stand de nourri-ture pour le festival en offrantdu ragoût et d’autres platsmexicains à la vente. Le standa permis de réunir 5500pesos (environ 425$) dont ona fait don à la paroisse.

COLIS POUR LES MILITAIRES

Le conseil 12544 Our Lady ofthe Waters à Bushnell, en Flo-ride, et ses dames auxiliaires,ont collecté des articles de toi-lette, des bonbons et descartes de prière pour les sol-dats américains en poste enAfghanistan. Les Chevaliers etleurs conjointes ont emballéles produits dans 55 colis sur-prises, que le conseil a envoyésà l’étranger pour 800$.Lorsque les Chevaliers et leursfamilles se sont réunis pourpréparer les colis surprises, ilavait été demandé à chaquepersonne d’apporter un platde nourriture. Une fois le tra-vail terminé, le conseil a célé-bré avec un repas-partage.

VENTE D’OUTILSD’OCCASION

Le conseil 13491 St. Mark àClarkesville, en Géorgie, a or-ganisé une vente d’outils

Une mère regarde Steve O’Malley, du Conseil 3868 Gilmary àPittsburgh, offrant un nouveau manteau à sa fille lors d’une dis-tribution du programme Des manteaux pour les mômes par-rainé par le conseil. Les Chevaliers ont donné 120 manteaux àdes enfants dans le besoin à travers la région avec l’aide debanques alimentaires locales et de classes de catéchisme. Leconseil 3668 distribue généralement au moins 100 manteauxchaque année à l’approche des mois froids de l’hiver.

COLLECTES DE FERRAILLE

Depuis 2011, le conseil 7233Father Van Poppelen à BirchRun, dans le Michigan, par-raine une collecte semestriellede ferraille. En collectant dumétal, des outils et des appa-reils non-désirés, le conseil acollecté plus de 10 000$ auprofit de plusieurs initiativescaritatives, comprenant l’en-tretien de l’équipement des pa-roisses locales, la signalisationà envoyer aux enfants en mis-sions et le soutien aux banquesalimentaires de la région.

CHEVALIERS À L’ŒUVRE

CHEVALIERS L’ŒUVRE ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDREÀ

KIA 09_2014 F 8_14 FINAL_Layout 1 8/15/14 11:44 AM Page 27



2000$) au père José LuísPerez Barba, pasteur de la pa-roisse Santa Monica, pour larestauration de l’atrium de laparoisse.

RESTAURATION DE TERRASSES

Le conseil 11475 Sts. Peterand Paul de Palmyra, en Vir-ginie, a reconstruit deux ter-rasses très endommagées àl’arrière de l’église St. Jo-seph. L’église est une toutepetite congrégation qui a be-soin de beaucoup de répara-tions. En juste deux jours,les Chevaliers ont restauréles deux terrasses délabréeset en ont construit une troi-sième.

EXPOSITION DECOURTEPOINTES

Le conseil 12672 Kline-Vin-cent d’Hempstead, au Texas,a organisé son exposition an-nuelle de courtepointes etson souper de poulet frit auprofit de charités locales.Depuis sa création en 2010,le conseil a réuni plus de

15 ans et sa maison dans unincendie. Le conseil s’estporté bénévole égalementlors d’une soirée caritativeorganisée par la commu-nauté au profit de cette fa-mille. Les membres ont servile déjeuner et supervisé unevente par offre écrite. La soi-rée a rapporté à la famille32 000$ et une partie desfonds servira à établir unebourse d’études en mémoirede la fille décédée.

DON À L’OCCASIOND’UN ANNIVERSAIREÀ l’occasion de son 58e anni-versaire, le conseil 4062Señor Cura Manuel Veláz-quez Morán de La Barca,Mexique Central, a fait donde 25 000 pesos (environ

30 000$ au profit de famillesdans le besoin. L’attractionprincipale était une courte-pointe de 15 pieds de largereprésentant la Cène. Troisguildes locales de courte-pointe ont participé à la ren-contre et ont exposé 64courtespointes. L’expositionproposait aussi des vendeurs,de la musique, des tombolas,des ventes aux enchères etdes prix. De plus, au coursde la journée, on a renduhommage à l’armée, et unecourtepointe pour les ge-noux et un repas ont été of-ferts à chaque vétéranprésent.

SOUTIEN D’UNE ÉCOLE

Le conseil 4694 ArchbishopSwint de St. Albans, en Vir-ginie-Occidentale, a fait donde 5200$ à l’école St. Francisof Assisi. L’argent a été réunigrâce à un tournoi de golfparrainé par le conseil et parl’école. La première moitiédes fonds servira à acheter desfournitures scolaires et l’autremoitié sera utilisée pour desbourses d’études.

BÉNÉDICTION DU PAPE

Le conseil 2122 Father Wil-liam A. Daly de Great Neck,dans l’état de New York, aremis au père Raphael Soad-wah, aumônier du conseil,un certificat de bénédictiondu Pape en l’honneur de ses25 ans de sacerdoce. Avecl’aide du cercle 548 DonBosco, le conseil a aussiremis un chèque de 4500$pour soutenir les sémina-ristes du diocèse de Rock-ville Center.

CHARITÉ À LA SUITED’UNE TRAGÉDIE

Le conseil 14543 St. Andrewthe Apostle d’Hawley, dansle Minnesota, a servi un dé-jeuner de crêpes qui a rap-porté 375$ au profit d’unefamille qui a perdu sa fille de

Don Bangay, directeur de la culture de la vie au conseil d’Étatdu Nouveau-Brunswick, Richard LeBlanc et le député d’ÉtatArmand T. LeBlanc ont mené « Walk a Mile in Her Shoes »(Marcher un mille dans ses chaussures), une marched’hommes pour combattre le viol, l’agression sexuelle et laviolence faite aux femmes. Environ 200 hommes (dont plu-sieurs Chevaliers) ont donné des chaussures de femmespour collecter de l’argent au profit de l’association, qui es-père ouvrir un refuge ou un lieu sûr à Shediac. Le députéd’État LeBlanc et son équipe ont réuni 2000$.

John Haase du conseil 1343Mount Carmel (Illinois),ajoute du maïs à la chaudréede palourdes que le conseilvend chaque année au profitd’œuvres de bienfaisance.Les préparatifs pour les1500 litres de soupe de pa-lourdes commencent desmois avant, quand les Che-valiers et les membres deleurs familles plantent et ré-coltent certains des ingré-dients pour la recette. Lesbénévoles doivent remuersans arrêt la soupe pendantla cuisson afin de ne pas ac-crocher les chaudrons. Lesventes et les dons ont rap-porté 6200$ et le conseils’en servira pour soutenir dif-férentes activités scolaires etparoissiales.

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Les élèves de la 1ère à la 3ede l’école primaire BalantiUnit 1 autour des bénévolesdes C de C pour recevoir dugruau de riz et du bœuf lorsd’un programme d’alimenta-tion parrainé par le conseil6178 Marikina Valley (Luçon).Les Chevaliers ont offert unrepas nourrissant à environ120 élèves lors de ce pro-gramme.




des quartiers voisins. Leconseil a donné des lits, desmatelas, de la nourriture, desmeubles, du linge, des jouetset un chauffe-eau. Le conseila également fait du travail bé-névole pour une famille dansle besoin.

VENTE DE GÂTEAUXPOUR DES BOURSESLe conseil 8282 St.Viator deLas Vegas, a remis 3000$ àl’école St. Viator. Les fondsont été collectés grâce à unevente de gâteaux et ils aide-ront les familles démunies àpayer les frais de scolarité.

ROSES POUR LE BAPTÊME

Après chaque baptême àl’église St. Olaf de Williams-burg, en Virginie, les mem-bres du conseil 12589 St.Olaf offrent à chaque mèreune rose rouge et à son enfantson premier chapelet.

COMBATTRE L’ARTHRITE

Le conseil 6091 Father Wil-liam Fitzgerald d’Hagersville,en Ontario, a organisé sacampagne annuelle de col-lecte de fonds au profit de laSociété canadienne de l’ar-

« WATTS OF LOVE »Le conseil 1176 Perez deLockport, dans l’Illinois, aremis un don de 2500$ à« Watts of Love », une charitéqui fournit des lumières LEDsolaires aux régions des Phi-lippines qui n’ont pas d’élec-tricité. Le don du conseilreprésentait une partie desdons collectés lors de la vastecampagne de collecte defonds de la paroisse, qui aréuni plus de 15 000$ au pro-fit de « Watts of Love ».

AIDER LES FAMILLES

Le conseil 1543 San JuanBautista de San Juan, auPorto Rico, avec l’aide desdames, a donné des biens et aapporté son aide au « Centrede vie communautaire et dequalité pour la famille » deCupey Alto, qui vient en aideaux habitants à bas revenus

St. Joseph, suivie d’un déjeu-ner et de la projection du film« Bloodmoney : le commerce del’avortement ». Environ 50personnes ont assisté à la pro-jection qui a été suivie par descommentaires de l’un des or-ganisateurs locaux des « 40Days for Life » (40 Jours pourla Vie).

thrite. Pendant la campagne,le conseil a plus de 3600$ auprofit de la recherche et de lapromotion de la lutte contrel’arthrite. Au cours de ces 20dernières années, le conseil aréuni plus de 100 000$ auprofit de la Société de l’ar-thrite.

CROIX REMPLACÉEL’assemblée Mgr. Desmaraisà Amos, au Québec, a fabri-qué et installé une croix enmétal à l’entrée du village deVillebois en Abitibi. La croixen métal remplace une croixen bois qui s’était détérioréeau fil du temps et était deve-nue irréparable.

PRÊT DE FAUTEUILSROULANTS

Le Conseil 10463 Our Ladyof the Lake à Lago Vista, auTexas, a offert trois fauteuilsroulants aux bénévoles duLago Vista, un groupe localqui offre des contacts médi-caux et prête gratuitement dumatériel médical aux bénéfi-ciaires dans le besoin.

PROJECTION DE FILMLe Conseil 638 à El Paso, auTexas, a organisé une com-munion collective à l’église

Les membres du conseil 7268 Father Vilarrasa de Benicia en Californie, font griller des ham-burgers et des hotdogs après la « Messe sur l’herbe » annuelle à l’église St. Dominic. Plusde 800 paroissiens et invités ont assisté à la messe de plein air qui a précédé des jeux et undîner parrainé par le conseil.

Le député de district JulesMoquin du district n°45 deFloride et Richard Mauch duconseil 3746 Father Gabrielde Melbourne installent descâbles pour le système devidéo surveillance à l’égliseOur Lady of Lourdes. Aprèsplusieurs cambriolages, lesChevaliers ont décidé qu’ilétait pressant d’augmenter lasécurité à l’église. Grâce àune dance hawaiienne debienfaisance et à plusieursdéjeuners aux galettes, leconseil a réuni 5000$ pourl’achat du système et il acontribué 300 heures de tra-vail bénévole pour l’installer.

Le vice-maître suprême Do-nald Hall (sur l’estrade) re-joint les membres del’assemblée Msgr. Patrick R.Dunigan de Flint, dans le Mi-chigan, pour inaugurer unmonument aux morts enonyx noir à toutes les unitésdes forces armées au cime-tière Great Lakes National.Les Chevaliers se sont bat-tus pour placer ce mémorialau cimetière militaire nationalcar il contient le mot « Dieu »dans l’inscription.



Colombiens, les fils ou lesfilles de frères chevaliers enrègle ou les fils ou les filles defrères chevaliers décédés enrègle au moment de leurdécès. Selon les résultats uni-versitaires des boursiers, lesbourses sont renouveléespour un total de 4 ans.Cette année, 20 nouvelles

bourses ont été accordées et77 ont éte renouvelées. Voicila liste des étudiants méri-tants de première année :Erica R. Catanoso, Vicky L.Consbruck, Michael S.Coughlin, Alexis B. Edwards,Robert M. Gallant, RowanM. Hornbeck, Joseph A.Huff, Claire S. Kramer, JohnP. Martz, Sarah V. Narus, LisaL. Nguyen, Hannah M.O’Connell, Daniel J. O’Ha-gan, Brendan F. O’Leary,John S. Puszcz, Phineas J.Reichert, Bridget M. Ryan,Craig M. Schmerbauch, Mi-chael C. Singleton et James P.Walsh.

LES BOURSES D’ÉTUDES PRO DEOET PRO PATRIA (CA-

NADA)Comme leurs contrepartiesaméricaines, ces bourses, sontaccordées à des étudiants depremière année dans des uni-versités catholiques. Dix nou-velles bourses ont étéaccordées et 29 furent renou-velées. Voici les noms desnouveaux boursiers : LaurenA. Boudreau, Heidi N.Bouwman, Jenna M. Cahill,Courtney M. Chiasson, PeterA. Johnson, Martine P.Jomphe, Zora Z. Lacroix,Connor B. Livingston, Nata-lie R. Pouliot et WhitneyWillcott-Benoit.

LES BOURSES D’ÉTUDES

DE FONDATIONSLes bourses d’études Percy J.Johnson sont accordées à desjeunes gens inscrits dans uneuniversité catholique améri-caine et elles sont fondées par

un legs de Percy J. Johnson,un membre du conseil Seville93, de Brockton, Massachus-setts. Sept nouvelles boursesont été accordées et 15 ontété renouvelées. Voici lesnoms des nouveaux boursiers :John P. Arkfeld, Gabriel W.Goehring, Timothy A. Ham-ling, William A. Hawkins,Adam C. Kneepkens, JacobD. Sessions et Christopher J.Turley.En l’an 2000, La Fonda-

tion pour les œuvres des Che-valiers de Colomb Inc. a reçuun don de 100 000$ de FrankL. Goularte. Un fonds quioffre une bourse de 1500$,accordée sur la base de néces-sité a été institué en son nom.L’administration de ce fondsest semblable au fonds ProDeo et Pro Patria. Trois nou-velles bourses ont été accor-dées pour cette annéeuniversitaire et quatre boursesont été renouvelées. Les nou-velles boursieres : Mary E.Hinze, Claire C. Hull etLiam W. O’Connor.De 1995 à 1997, La Fon-

dation pour les œuvres desChevaliers de Colomb Inc. areçu des legs de la successionde Anthony J. LaBella s’éle-vant à 200 000$. Dans sontestament, LaBella s’est sou-venu des bontés des C. de C.à son égard quand il était or-phelin à Farmingdale, NewYork. Ces legs ont servi à lacréation d’un fonds au nomde LaBella, pour créer desbourses d’études. Le revenude ce fonds sert, selon lesmêmes dispositions que lefonds Pro Deo et Pro Patria,à donner des bourses d’étudespour étudiants de licence.Quatre nouvelles bourses ontété accordées cette année, etsept autres ont été renouve-lées. Voici les noms des nou-veaux boursiers : Patricia M.Lombardo, Emily A. New-som, Jennifer L. Pittman etAnna L. Wyatt.En 1997, La Fondation

pour les œuvres des Cheva-

Les prix du conseil suprême 1,2 million de $ en bourses

d’études universitaires

L’ORDRE DES Cheva-liers de Colomb a faitdon de plus de 1,2 mil-lion de $ en boursesd’études à 546 étudiants.La majorité des boursiersde ces bourses d’étudessont des enfants de Che-valiers de Colomb oudes frères chevaliers ins-crits dans des universitésou des collèges catho-liques des États-Unis, duCanada, du Mexique, dePorto Rico ou des Phi-lippines. Ces nombrescomprennent des bourses de 287 500$ accordés à des 115séminaristes des États-Unis et du Canada.Pour de plus amples informations, rendezvous sur le

site www.kofc.org/scholarships.

LES BOURSES D’ÉTUDES

JOHN W. MCDEVITT (4E DEGRÉ)

Ce programme a été institué1998 pour rendre hommageau 11e chevalier suprême.Les boursiers doivent êtreinscrits dans une universitécatholique aux États-Unis,doivent être Chevaliers deColomb, la conjointe d’unChevalier ou le fils ou la filled’un frère chevalier. Lesveuves et les orphelins desmembres défunts en règle aumoment de leur mort sontégalement admissibles. Ensus des 30 nouveaux bour-siers, plus de 77 bourses ontété renouvelées. Voici lesnoms des nouveaux boursiers :James C. Berrigan, Mark D.Cerutti, Benjamin J. Coble,Christopher F. Coles, JamesT. Coyne, Jacob E. Crapps,Adam N. Desseyn, Anne M.Dolan, Luke R. Douglass,Lucille R. Finnegan, Benja-

min S. Giles, Colleen M.Halpin, Robert P. Jacques,John F. Kill Jr., Paul A. Koz-hipatt, Anna M. Krah, RyanP. Lee, Brian R. Long, Kris-tofer P. Muzzi, Michael F.Nicholas, Emily C. Nichols,Hunter D. Peterson, CamilleL. Puthoff, Matthew J. Reha-gen, Teresa A. Roach, JacobF. Shore, Catherine A. Spale,Sarah M. Stefanski, KathrynA. Stein et Amanda L. Vo-celka.

LES BOURSES D’ÉTUDES PRO DEOET PRO PATRIA DU

4E DEGRÉUn total de 97 étudiantsaméricains ont reçu cettebourse d’études de 1500$.Ces bourses, basées sur lesmérites scolaires sont accor-dées à des étudiants de pre-mière année dans desuniversités catholiques. Lesboursiers sont des Chevaliersde Colomb ou des Écuyers

CHEVALIERS À L’ŒUVRENOMS DES BOURSIERS



Fonds pour l’éducation

LES FONDS Francis P. Mathews et John E. Swift of-frent des bourses d’études pour les enfants de membresen règle qui , en servant dans les forces armées de leurpays dans une zone de combat ainsi désignée par leconseil d’administration des Chevaliers de Colomb,sont tués suite à une action hostile ou blessés suite àune action hostile, et dans ce dernier cas, qui, en consé-quence de telle blessures, sont frappés d’une invaliditétotale et permanente dans les deux années suivant ladite action hostile. En 2004, l’Ordre a déclaré que lesconflits en Iraq, en Afghanistan et au Pakistan seraientcouverts. Les enfants des membres qui sont morts à lasuite de violence criminelle à leur égard durant l’exer-cice de leurs fonctions de policiers ou de pompiers sontaussi admissibles. Une demande doit être présentéedans les deux ans qui suivent la mort ou la déclarationofficielle de l’état permanent d’invalidité du membreen question.Le 30 juin dernier, 818 enfants furent déclarés admis-

sibles aux prestations de ce fonds depuis 1944. Jusqu’àaujourd’hui, 345 enfants admissibles ont décidé de nepas accepter de bourses d’études, trois sont décédés et125 qui avaient entrepris des études ont décroché ou ontemployé la totalité admissible avant de recevoir le di-plôme. Il y a 48 candidats possibles. À ce jour, avec cefonds, 289 étudiants ont fini leurs études.Au cours de l’exercice universitaire actuel, grâce au

fonds Mathews-Swift, huit étudiants poursuivent desétudes en vue d’une licence — cinq renouvellements ettrois nouvelle bourses. Voici le nom de la nouvelle bour-sière : Mitchell J. Atkinson, Patrick L. Barta and KristenM. Merchant.

BOURSES D’ÉTUDESAU MEXIQUE

Trois nouvelle boursesd’études d’une valeur de 500$furent accordées. Elles sontrenouvelables pour 4 ans. Deplus 14 autres bourses furentrenouvelées. Voici les nomsdes nouveaux boursiers : JoséAranda-Cuevas, Alicia López-Sahagún et Arlette Vega-Ibarra.

BOURSES D’ÉTUDES À PORTO RICO

Cette année, deux nouvellesbourses d’études d’une va-leur de 500$ furent accor-dées, et 14 autres furentrenouvelées. Voici les noms

des nouveaux boursiers :Ángel I. Rivera-Jimenez etGiancarlo E. Ventura-Muñoz.

BOURSESPHILIPPINES

Pour l’année universitaire2014-2015, on a accordéneuf nouvelles boursesd’études de 500$ et on en arenouvelé 27. Voici lesnoms des nouveaux bour-siers : Theresa Q. Andam,John L. Añover, Clyde A.Baguio, Senly A. Camen,Jade A. Jumalon, Gleden K.Luzada, Jessa T. Pojas, Prin-cess P. Postrero et MerlitoR. Reyes.

liers de Colomb Inc. a reçuun legs du Dr Arthur F. Ba-tistta pour établir desbourses d’études pour les di-plômés de Cornwall (Onta-rio) Collegiate andVocational School. Cesbourses annuelles de 1500$et 2000$ sont accordéesd’après le mérite scolaire, lesbesoins financiers, les ser-vices rendus à la commu-nauté et les activitéspériscolaires. La préférenceva aux frères chevaliers; auxenfants ou petits-enfantsdes frères chevaliers; aux étu-diants recommandés par leconseil d’État de l’Ontario;aux étudiants qui se dirigentvers les universités catho-liques. Cette année, 21 nou-velles bourses ont étéaccordées et 25 autres renou-velées. Voici les noms desnouveaux boursiers :Breanne Caldwell, AtiaChaudry, Mikael Dobson,Katrina Douglas, David Gel-lately, Dayna Green, Za-chary Jones, Javena Khan,Jeffrey Lavallee, ShelbyMcLean, Alexander Ols-zewski, Danielle Poirier-Froats, Jessica Regnier,Christopher Seguin, JanahanSelvanayagam, Fareha Sul-tan, Mahnoor Sultan, Rhy-land Taylor, Andrew vanVliet, Tyson Villeneuve etAaron Wilson.

BOURSESD’ÉTUDES

L’Ordre possède des fonds àl’Université catholique desÉtats-Unis à Washington,District of Columbia, quioffre des bourses d’études su-périeures des Chevaliers deColomb. Cette année, il y aeu deux nouvelles boursesainsi que quatre bourses re-nouvelées. Le nouveauxboursier : Richard Raymondet Brooks Zitzmann.Trois bourses d’études su-

périeures à l’Institut Jean Paulll pour les études sur le ma-riage et la famille, sur le cam-

pus de l’Université catholiquefurent accordées pour l’exer-cice universitaire actuel. Lenouveaux boursier : BrianHanson, Gabriel Milano etJames Stanley.Les étudiants inscrits à

temps plein dans un pro-gramme de maîtrise qui sedestinent à l’enseignementdes personnes ayant une défi-cience intellectuelle sont ad-missibles pour une boursed’études supérieures BishopCharles P. Greco, qui porte lenom de l’ancien aumôniersuprême. On a offert unenouvelle bourse d’étudespour l’année universitaire encours. La boursière : TravisM. Wilkinson.

BOURSES D’ÉTUDESDE LA FONDATION

SISTER THEA BOWMAN

La Fondation Sister TheaBowman – Bourses d’étudesdes Chevaliers de Colomb.Cette bourse d’étude porte lenom de Sœur Thea Bowman(1937 à 1990), une religieuseafro-américaine qui a inspirébeaucoup de personnes parses appels urgents pour unemeilleure éducation pour lesenfants de la communauténoire. En décembre 1996, le

conseil d’administration del’Ordre des Chevaliers de Co-lomb a autorisé une bourse dequatre ans au montant de 25000$ par année pour appuyerdes étudiants méritants de lacommunauté noire à poursui-vre leur éducation dans uneuniversité catholique. De temps en temps, le

conseil d’administration ap-prouve la continuation decette bourse. En août 2005,le montant de cette bourse aété augmenté à 37 500$ parannée.Pour l’exercice universitaire

2014-2015, deux étudiantsvont poursuivre leurs étudesdu premier cycle dans desuniversités catholiques.

CHEVALIERS À L’ŒUVRENOMS DES BOURSIERS


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CHEVALIERS DE COLOMB

Des membres du Conseil Holy Name ofMary 14201 à Rockwood, en Ontario, de-vant le bois coupé et les tronçonneuses prêtesà débroussailler le camp Brebeuf, un camplocal de jeunesse catholique. Les Chevaliersse sont portés volontaires pour débarrasserle camp des arbres tombés au cours d’unhiver particulièrement rude.

Construire un monde meilleur

un conseil à la fois.Chaque jour, les Chevaliers à travers lemonde ont la possibilité de faire une dif-férence, que ce soit à travers le service à lacommunauté, la collecte de fonds ou laprière. Nous célébrons chaque et toutChevalier pour sa force, sa compassion, etson dévouement à vouloir construire unmonde meilleur.

ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTREENVOYÉES PAR COURRIEL À [email protected] OU BIEN À COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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GARDER LA FOI VIVANTE

VEUILLEZ FAIRE VOTRE TOUT POSSIBLE POUR ENCOURAGER LES VOCATIONS À LA PRÊTRISE ET À LA VIE RELIGIEUSE. VOS PRIÈRES ET VOTRE SOUTIEN COMPTENT POUR BEAUCOUP.

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« J’AI SU ALORS QUEC’ÉTAIT CE QUE

DIEU ATTENDAITDE MOI. »

Quand j’y repense, je suis émerveillée de con-stater à quel point Dieu a été à l’œuvre dans mavie. À l’école, durant mon secondaire, ma foi s’estaffirmée et j’ai participé de plus en plus souvent àdes activités paroissiales. À l’âge de 15 ans, j’ai lul’Histoire d’une âme, de sainte Thérèse, et me suissentie très attirée par la spiritualité carmélite. Lorsd’une visite chez ces religieuses, j’ai été submergéepar la paix et la joie qui les habitaient alors qu’ellesmenaient leur intense vie de prière tout en aidantles enfants et les personnes âgées. J’ai su alors quec’était ce que Dieu attendait de moi.Je suis reconnaissante pour le soutien que m’ont

donné les Chevaliers de Colomb lorsque je discer-nais ma vocation. Mon père et mon grand-pèresont des Chevaliers, et ils estiment tous deux im-portant de prier chaque jour pour les vocations.Toute jeune personne devrait prier tous les jours

afin de découvrir quel plan Dieu a prévu pour savie. À travers la prière, Dieu s’adresse en silence àvotre cœur. La messe quotidienne et le sacrementde la confession sont également d’un grand sec-ours pour discerner votre vocation, et les conseilsprodigués par les prêtres et les religieuses sont toutaussi précieux. Quand vous vous abandonnez àDieu, ce qu’il peut faire pour vous dépasse l’imag-ination.

SŒUR MARY GABRIEL NELSON

Sœurs carmélites du Divin Cœur de JésusSt. Louis, Missouri

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Columbia Septembre 2014

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