Bienvenue au village de Keliki

Vous venez d'arriver à la Keliki Painting School, chez Dolit, son épouse Ilouh (ilou) et leurs fils Rudalpo et Dito. Leur habitation est située dans un Balé qui regroupe 27 personnes toutes générations confondues de la même famille, tous prêts à vous rendre ce séjour agréable. Denik, petit-frère de Dolit et Brahma, neveu de Dolit sont à votre disposition au cas où Dolit est absent pour un tour à la journée. Le balé de Dolit est situé à coté de celui de Nyoman Kardiana, directeur de la KPS. Nyoman parle déjà assez bien le français et vous propose de venir le voir dès votre arrivée si vous avez des questions ou pour planifier vos activités au village, ou commencer par faire une petite promenade de reconnaissance dans les rizières situées à deux pas de votre chambre par exemple ; pour cette petite balade de reconnaissance (voir article « Balade dans les rizières environnantes » ci-dessous), demandez Koming, 10 ans, fille de Denik et nièce de Dolit, et son inséparable Cina (Tchina) : l'ambiance est très détendue avec ces 2 jeunes Balinaises pour appréhender les environs. Chez Nyoman, vous trouverez aussi le grand tableau des tours et activités à partager, c'est le moment idéal pour proposer vos propres tours ou vous greffer aux tours déjà inscrits.Vous désirez avoir un accès internetLe village dispose d'un cybercafé appelé « Warnet » (abréviation de warung internet), ouvert de 10h à 23h, le warnet de Nong sur la Jalan Raya Keliki (rue principale de Keliki). Ce cybercafé propose des postes prêts à l'emploi. Le prix de la connexion à l'heure est de 4000 Roupies (0,33 €). Il est aussi possible d'y brancher un ordinateur portable muni d'un port ethernet. Pour la première fois, vous pouvez demander à un jeune de la famille de vous y conduire en scooter ou à pied (si vous le désirez, laissez-lui un petit pourboire de 5000 Rp). Vous désirez acquérir une puce pour votre téléphone portablePour un prix dérisoire (5000 Rp / 0,43 €) et à condition que votre portable français soit débloqué, vous pouvez acheter à Keliki une puce locale indonésienne. Ces 5000 Rp vous permettent déjà de téléphoner plusieurs fois en Indonésie ; si vous comptez faire des appels internationaux, il vous faudra acquérir des unités (appelées « pulsa ») soit directement au magasin en achetant une carte à 20.000 Rp (1,60 €), 50.000 Rp (4,30 €) ou 100.000 Rp (8 €), soit en passant par Nyoman, voisin de Dolit qui peut les commander directement par son portable (compter dans les deux cas un supplément de 2000 Rp (0,16 €) de frais de service. Pour joindre l'international, il vous faut contacter le « Customer Service » de votre fournisseur dont le n° est inscrit sur l'emballage cartonné de votre puce, Nyoman votre voisin peut faire ça à votre place (ou aller directement au bureau Indosat d'Andong à coté d'Ubud si vous prenez une carte Mentari ou IM3).Conseil : Prenez une puce de marque Mentari (Indosat) car tant Dolit que Nyoman en possèdent une, ce qui permet des appels quasi-gratuits (50 Rp l'appel !) de 6h à 18h. En outre, vers l'international, un n° spécial permet des appels à des prix très faibles (10.000 Rp / 0,80 € les 10 minutes environ) ; ce numéro est le 01016 à composer avant le code pays (exemple pour la France dont le code pays est 33 : si votre n° français est le 0495xxxxxx, composez le 01016-33-495xxxxxx).Vous désirez acquérir un téléphone portableA Keliki, Sudi possède un petit magasin vendant des téléphones d'occasion à petits prix. Cependant, si vous comptez pouvoir vous en servir de retour en Europe ou au Canada, assurez-vous que ce téléphone est bien un Tri-band (l'Indonésie est en Mono-band). Si vous avez un doute (Sudi n'a pas toujours la notice de l'appareil), vérifiez-le sur internet. Au supermarché Delta d'Ubud ou au magasin de portables de Peliatan qui jouxte Ubud, vous pourrez acquérir un portable Tri-band neuf.Vous faire appeler gratuitement depuis la France vers le portable « Flexi » de NyomanLes lignes fixes (sur portable) indonésiennes permettent de se faire appeler gratuitement depuis une ligne modem Free ou Alice. Pour cela, communiquez le n° « Flexi » de Nyoman à votre famille ou amis en France (0062-3619151195 depuis la France) et convenez d'une période d'appel (compter moins 6h en heures d'été, moins 7 heures en heures d'hiver : en été quand il est 18h à Bali, il est midi en France). Si votre correspondant en France ne dispose pas de modem Free ou Alice, en allant sur le site de «Simplicitel» et en choisissant le pays Indonésie, on peut obtenir un n° d'appel à moindre coût (environ 0,08 € la minute).Vous désirez faire des petits achatsIl y a de nombreux warungs (épiceries-bistrots) à Keliki. La plus grande épicerie est le Toko Niti, située sur la Jalan Raya Tegallalang à Keliki. On y trouve à peu près tout à des prix villageois.Vous désirez faire laver et repasser votre lingeIl existe une « laundry » (blanchisserie) à Keliki, qui pour un prix très bas vous lave, repasse et parfume votre linge. Dans la blanchisserie du village voisin de Kelusa, votre linge sera encore plus parfumé mais il vous faudra compter 24h, alors que dans celle de Keliki, votre linge déposé le matin sera terminé en fin de journée. Ilouh peut se charger d'y déposer votre linge (si elle va jusqu'au village de Kelusa, arrondissez la facture au chiffre supérieur).Vous désirez louer un scooterA condition de posséder son Permis International, il est possible de louer un scooter au village. Vous pouvez demander les scooters de Brahma et Denik. Le prix est de 45.000 Rp (3,70 €) la journée (à Ubud, on vous proposera 75.000 Rp la journée, 60.000 Rp en longue durée). Si le réservoir est plein au départ, pensez à rendre le scooter avec un plein. Il est quasiment impossible de tomber en panne d'essence à Bali : tout au long de la route, des warungs proposent des bouteilles d'essence (1 ou 2 litres) à 5000 Rp (0,42 €) le litre ; il est cependant recommandé de faire le plein dans les stations Pertamina car il arrive que ces bouteilles soient coupées au méthanol. Le prix du litre en station est de 4500 Rp (0,37 €). La station Pertamina la plus proche est celle d'Andong, peu avant la grande statue-rond-point d'Ubud en venant de Tegallalang. Dans la direction du volcan Batur, si on désire aller vers le nord, il y a une station Pertamina située après Payangan.

Vous désirez louer un véloUn VTT se loue pour 35.000 Rp (2,90 €) la journée à Ubud. A Keliki, Dewa loue ses 2 vélos à 30.000 Rp par jour, mieux vaut le prévenir la veille. D'autre part, Nyoman qui connait bien les routes de rizières avoisinantes, organise des tours en vélo à la journée ou à la demi-journée (voir ci-dessous : « Tour en vélo avec Nyoman »).Vous désirez partir en scooter avec Brahma ou DenikL'un d'eux peut vous amener à Ubud et vous y rechercher après avoir fixé un lieu de rendez-vous (habituellement l'Office du Tourisme près du marché) ; vous pouvez laisser à votre chauffeur de scooter une petite somme (20.000 Rp par exemple) l'aller simple. Si vous désirez que Brahma ou Denik vous accompagne en scooter et vous fasse découvrir les endroits clés d'Ubud (Monkey Forest, temple Saraswati, marché, librairie française « Le Rendez-vous Doux », Palais royal, musées Arma, Neka, Puri Lukisan, Antonio Blanco, etc), comptez 50.000 Rp à la demi-journée et 80.000 Rp à la journée (essence incluse). Votre chauffeur saura aussi vous faire découvrir - le grand marché artisanal de Sukawati (à environ 35 mn de Keliki) marché de gros où se fournissent toutes les échopes de Bali - la plage de Sanur, son chemin de bord de mer de 7km et son marché de nuit (pasar malam) - la caldeira du volcan et lac Batur (possibilité d'y manger un poisson grillé du lac pour 2€ dans un warung avec vue panoramique ou buffet géant au Grand Puncak Sari pour 7€)- le temple aquatique de Sebatu en passant par les rizières de Pakudui avec arrêt dans un atelier de sculptures mythologiques géantes- les tombes royales de Gunung Kawi à Tampaksiring et le temple aquatique de Tirta Empul - le jardin agro-botanique avec dégustation gratuite de 5 boissons - le temple de Tanah Lot sur l'Océan indien- une autre destination de votre choix Pour ces destinations plus lointaines, comptez 120.000 Rp / 10 € par scooter à la journée. Vous désirez aller à Ubud ou revenir d'Ubud en voitureDes chauffeurs (anglophones) sont à votre disposition pour faire les transferts depuis ou jusqu'à Ubud pour environ 50.000 Rp (4 €) la course, à moins que Dolit soit amené à y aller (gratuit dans ce cas) pour aller y quérir ou y déposer des randonneurs. Demander (éventuellement la veille) à Dolit de contacter un chauffeur pour vous y amener ; pour un transfert depuis Ubud, si vous possédez un téléphone portable, noter le n° de téléphone du chauffeur avant de partir, sinon, fixer au préalable avec Dolit une heure et un lieu de rendez-vous pour le chauffeur (habituellement l'Ubud Palace, grand préau en face du marché ou l'office du tourisme situés tous deux près du marché d'Ubud). Un aller-retour (aller le matin ou en début d'après-midi, retour en fin de journée ou de nuit) peut être obtenu pour 80.000 Rp (6,50 €).Vous désirez changer des Euros en Roupies ou aller à un distributeur de billetsPour échanger des Euros contre des Roupies, les meilleurs taux sont chez les « money-changers » d'Ubud ; il en existe 3 sans risques qui offrent les meilleurs cours : - Dirgahayu dispose de 3 bureaux de change, le plus grand sur la Jalan Raya d'Ubud (rue principale), un autre juste en bas de la descente à droite à coté de la Monkey Forest, un troisième environ 200m avant le sud du terrain de football en remontant la Jalan Monkey Forest (rue Monkey Forest) depuis la forêt vers le marché, du coté droit de la rue.- Legian Money Changer situé juste à coté du grand bureau de Dirgahayu cité ci-dessus, sur la Jalan Raya d'Ubud. Leur proximité permet de comparer leurs cours respectifs.- Central Kuta, reconnaissable par son panneau géant rouge et bleu, situé sur la Jalan Raya après le marché, à environ 200m du carrefour principal du marché, non loin du Lotus Café et du Musée Puri Lukisan.Les distributeurs de billets sont appelés ATM et se situent pour la plupart à Ubud. Les distributeurs jaunes de la Commonwealth Bank permettent les retraits les plus importants, jusqu'à 3,5 millions de Roupies (environ 280€) en choisissant l'option « other amount » ; ceux, jaunes aussi, de la banque Danamon permettent des retraits jusqu'à un maximum de 2 millions de Rp (environ 160€) ; les autres ne permettent le plus souvent que des retraits n'excédant pas 1 million de Rp (80 €), ce qui est plutôt déconseillé, vu les commissions que s'octroient les banques françaises (de 3 à 5 € par retrait, certaines au pourcentage).Le premier distributeur jaune en venant de Keliki est situé au village d'Andong, à coté du supermarché Delta, à 10 minutes à pied du centre d'Ubud.

Activités depuis le village de Keliki

Le village des peintres-paysans de Keliki est encore intact, authentique et préservé de l'influence grandissante du tourisme à Bali ; c'est un peu le village d'Ubud tel qu'il était dans les années 20. Keliki constitue un excellent centre d'observation de la culture et de la vie quotidienne balinaise, permet d'appréhender tous les aspects de cette société agraire, de la structure familiale, des pratiques religieuses, des arts, de l'architecture, bref, de la civilisation balinaise dans son ensemble. Le district de Gianyar auquel appartient Keliki est réputé comme étant le plus proche et le plus respectueux de la tradition ancestrale, appelée « Adat ». Bali est constitué d'environ 85 % de hors-castes ou « sudra » alors que le village de Keliki n'en contient que 35 % ; il y a dans ce village 65 % de « triwangsa » ou Balinais appartenant aux 3 castes de l'hindouisme : Brahmana (tenants du pouvoir spirituel, prêtres du premier degré ou pédanda et leurs descendants), Ksatriya (tenants du pouvoir temporel, descendants de la royauté, noblesse et petite noblesse, guerriers) et Wesia (commercants et fonctionnaires du royaume).

Balade dans les rizières environnantes (ou «tout sur le riz et les plantations vivrières»)

En sortant depuis la porte principale, à moins de 2 minutes en partant vers la gauche, un sentier vous mène en direction des fameuses rizières de Keliki qui n'ont cessé d'inspirer des générations de peintres du village. Ces rizières sont sculptées à la main depuis des siècles dans un paysage entrecoupé soit de jungle primaire soit de plantations fruitières et légumières (papayers, durians, cocotiers, bananiers, jaquiers, vanille, curcuma, piments, manioc, oreilles d'éléphant, soja, patates douces, suweg-rafflesia). Sur le sentier, les «Tugu» (petits autels dédiés à Dewi Sri, la déesse du riz, épouse de Wisnu) ont aussi la fonction de délimitation cadastrale des parcelles ; un propriétaire terrien ne dispose en moyenne que de 10 ares de rizière (100m2) et peut faire jusqu'à 3 récoltes par an. On peut aussi faire une autre promenade en sortant depuis la porte principale vers la droite puis en tournant à la première à droite ; on atteint, après la montée, le cimetière du village situé sous la forêt du coté gauche. En y pénétrant, on distingue des tombes qui ne sont que provisoires, réparties selon la caste du défunt. Seule une riche famille peut se permettre une crémation peu après le décès, la majorité des habitants procède au préalable à un enterrement, en attendant la crémation de masse qui se déroule tous les 3 ans au mois d'août (la prochaine pour août 2013) ; quelques crânes très anciens sont entreposés au pied d'un arbre sur la gauche après les premières tombes en entrant. On aperçoit plus loin le temple Pura Mrajapati qui ne sert que lors des crémations tri-annuelles ; aucun habitant du village n'osera le pénétrer avec vous, de peur d'y croiser un esprit ou un fantôme (si vous comptez le visiter, n'oubliez pas votre sarong).En prenant le sentier qui commence en sortant du cimetière, on passe devant le Pura Dugul, temple dédié à Dewi Sri, la déesse du riz, et appartenant à l'un des 2 Subaks de Keliki (les Subaks sont des organisations démocratiques qui coordonnent les travaux agricoles, la distribution de l'eau, planifient la construction et l'entretien des canaux, organisent les offrandes rituelles et les fêtes des temples). Ce petit temple contient également des Pelinggih (petits autels) dédiés aux 2 autres divinités agraires, Ibu Pertiwi (la déesse de la terre) et Dewi Ulun Danu Batur (la déesse du lac Batur d'où proviennent toutes les eaux d'irrigation des 4 grandes régions rizicoles de Bali). On peut observer un savant système d'irrigation dont l'eau, détournée depuis les rivières naturelles vers de larges canaux en béton, se subdivise ensuite en de multiples rigoles qui finissent par emplir les sawah (rizières). Le riz comporte quatre appellations différentes : pemulan pour le riz très jeune jusqu'à 1 mois, padi quand le riz commence à pousser jusqu'à la récolte et le séchage, beras après son écossage qui consiste à séparer mécaniquement la cosse ou peau extérieure du grain devenu blanc, nasi pour le riz cuisiné. Demandez à un jeune membre de la famille ou mieux, demandez à Koming, 10 ans (fille de Denik, frère de Dolit) et son inséparable cousine Cina (Tchina) de vous accompagner pour ces 2 balades (donnez leur un petit quelque chose, 10.000 Rp chacune par exemple), elles pourront, au cours de la promenade, demander à un paysan de grimper pour vous cueillir une noix de coco fraîche (kelapa muda) que l'on paye 10.000 Roupies pièce (0,80 €) directement au paysan. Avant d'entamer la balade, demandez à Koming d'emmener des cuillères (sendok) et une ou deux pailles (pipette).

Grande balade jusqu'à Ubud

Dolit, son neveu Brahma ou son frère Denik peut vous faire découvrir les magnifiques paysages de rizières, plantations et jungle à travers un sentier qui descend depuis sa maison jusqu'à Ubud. Il ne manquera pas de vous indiquer le nom des diverses plantes. D'une durée d'environ 3h / 3h30 selon les arrêts photo, cette balade traverse les rizières en terrasse de Keliki, pénètre des plantations pour atteindre des espaces de jungle primaire qui descendent vers la rivière Wos ; un pont en bambou (rénové par Dolit ainsi que les marches de la montée) traverse la rivière et le sentier remonte plus abruptement vers des canaux d'irrigation qu'on longe jusqu'au village de Kelabang Moding. Après la traversée du village, on reprend un sentier pénétrant un vaste paysage de rizières avant de rejoindre Ubud. En partant le matin vers 9 ou 10h, cette balade peut vous amener à Ubud entre midi, ce qui vous permet soit d'aller manger un « babi guling » (cochon grillé) chez la célèbre Ibu Oka (Madame Oka) dont le restaurant ferme en fin d'après-midi (votre guide peut vous y conduire après la balade), soit de vaquer à d'autres occupations (visite de la Monkey Forest, shopping, etc). Autre possibilité : peu avant l'arrivée à Ubud, situé en plein dans les rizières, un restaurant biologique, le « Bodag Maliah ou Sari Organic » permet de se restaurer à deux pas du centre-ville. Après le repas, vous pouvez découvrir Ubud (visite de la Monkey Forest, du marché, du palais royal, du temple Saraswati avec son étang de lotus, musées Neka, Arma, Puri Lukisan ou Antonio Blanco, shopping, Spa, etc), et décider d'un rendez-vous préalable avec votre guide au moment où vous vous séparez : rendez-vous à telle heure devant le restaurant où votre guide vous aura déposé après la balade ou alors devant le Ubud Palace ou devant l'Office du Tourisme ou au coin du marché ; puis vous rentrez prendre le repas du soir inclus dans le prix. Autre solution : vous pouvez assister éventuellement à un spectacle d'opéra de cour, danse Legong ou transe Ketchak en soirée, dans ce cas vous rentrez manger directement après le spectacle et un chauffeur vous attend à 21h au lieu de rendez-vous décidé au préalable avec votre guide (fin des spectacles d'Ubud vers 20h30, ticket d'entée entre 80.000 Rp / 6,50 € et 100.000 Rp / 8 € par personne). Si vous désirez manger à Ubud après le spectacle, faites téléphoner à votre hôte pour vous faire chercher après le repas directement à votre restaurant et vous ne prendrez le repas inclus dans le prix de la balade que le lendemain à midi à la table de votre guide. Prix de la balade : 150.000 Rp (12 €) par personne, repas du soir (ou du lendemain) et transport retour inclus ; 50.000 Rp / 4 € pour les enfants de moins de 12 ans, gratuité pour les enfants de moins de 7 ans. Cette balade peut aussi s'entreprendre en sens inverse : départ le matin en voiture pour Ubud, promenade jusqu'à Keliki et déjeuner à l'arrivée.

Partage et proposition des tours et autres activités, inscriptions au grand tableau chez Nyoman

Chez Nyoman, à 2 minutes à pied, vous y trouverez le grand tableau qui concentre l'ensemble des tours déjà programmés et autres activités à partager (ascension du volcan Batur, rafting, trekkings, drops …), c'est le moment de vous inscrire pour proposer vos tours ou partager l'un ou l'autre tour déjà programmé par les autres hôtes du village ou des hôtels avoisinants. Demandez à un membre du balé de vous faire le tour des trois autres tables de peinture de la Keliki Painting School, celle de Nyoman, celle de Riong et Mudita et celle de Lodra ; en soirée, vous pourrez aussi rencontrer leurs sympathiques petites familles, ainsi que les hôtes français qu'ils accueillent ; c'est le moment d'un échange toujours instructif. Lodra habite à environ 700m de chez Dolit, c'est l'occasion de traverser le village tout en faisant une petite promenade digestive ou apéritive. A l'arrivée, Lodra ne manquera pas de vous offrir un verre. Pour le retour, Lodra vous raccompagnera sûrement en scooter. C'est aussi l'occasion de pénétrer d'autres habitats, d'autres habitudes, d'autres groupes …

Cours de peinture miniature balinaise

Dolit et les professeurs de la KPS se proposent de vous initier à la peinture miniature traditionnelle balinaise. Rappel des tarifs indiqués sur le site de la Keliki Painting School :- Cours d'une heure : 50.000 Rp / 4 € (*)- Cours de 2 heures : 100.000 Rp / 8 € (*)- Cours de 3 heures : 140.000 Rp / 11,20 € (**)- Atelier à la demi-journée ou 4 heures : 180.000 Rp / 14,40 € (***)- Atelier à la journée ou 7 heures : 300.000 Rp / 24 € (***)- Atelier à la semaine (5 journées) : 1.400.000 Rp / 112 € (***)- Stage d'un mois : 4.500.000 / 360 € (***)(*) Boissons et galettes de riz incluses(**) Repas, fruits et boissons inclus(***) Repas, fruits, boissons et snack de 16 h inclus

Cours de fabrication d'huile de noix de coco

Ketut, épouse de Denik le frère de Dolit se fera un plaisir de vous faire gracieusement une démonstration du procédé artisanal de fabrication de l'huile de noix de coco. Vous pourrez si vous le désirez l'assister dans ses gestes. Durée : plus ou moins 2 heures pour environ un demi-litre d'huile que vous pourrez emmener (bonne huile de massage ou de cuisson).

Fabrication d'offrandes

Ilouh se fera un plaisir de vous apprendre la technique de tressage et de fabrication des offrandes (banten), savant entrelacement de feuilles et de fibres végétales. Chaque cérémonie nécessite des types d'offrandes différentes : canang, canang sari, kewangen, lamak, etc. Ilouh et les femmes du balé sont toutes expertes dans ce domaine.

Massage à domicile

Komang, masseuse professionnelle dans un grand SPA d'Ubud, habite près de Keliki et peut venir vous donner un massage directement dans votre chambre. Komang propose divers massages tels que le Massage traditionnel balinais, le Massage Lomi-lomi ou massage hawaïen, le Javanese Lulur, le Massage relaxant anti-stress, le Massage facial, le Massage mains et pieds ; ces massages sont à 60.000 Rp (5 €) l'heure. Elle propose aussi un Massage aromathérapique pour 80.000 Rp (6,60 €). Komang a déjà donné aux hôtes de la Keliki Painting School des cours de massage balinais (accompagnée d'un cobaye dans ce cas, si vous le souhaitez) au prix de 70.000 Rp (5,80 €) de l'heure. Réservez votre massage la veille si possible ou dès le matin pour le soir (Komang est libre tous les matin jusqu'à 12h30 et le soir dès 21h du lundi au vendredi, libre à toute heure le samedi et dès 16h le dimanche). Précisez la force du massage : soft, médium ou strong.

Visite des 5 temples du village : Pura Gunung Kawi, Pura Desa, Pura Duur Gunung, Pura Sakenan, Pura Dalem

Dolit ou un membre de sa famille se feront un plaisir de vous faire visiter les temples de leur village dont certains comme le Pura Gunung Kawi sont très antiques ; ce dernier contenait autrefois une source sacrée (comme les temples Gunung Kawi à Tampaksiring ainsi que Gunung Kawi à Sebatu), mais la légende dit qu'un habitant simple d'esprit de Keliki y lava autrefois son slip, provoquant le tarissement progressif de la source sacrée. Les autres temples du village méritent également le détour. N'oubliez pas d'emporter avec vous un sarong et une ceinture « selendang » avant d'y pénétrer. Demandez à Dolit si une cérémonie est prévue dans un de ces temples pendant la durée de votre séjour à Keliki. Demandez aussi si par hasard il ne se déroule pas au village une cérémonie privée type crémation (ngaben pribadi), mariage (perkawinan), limage de dents (potong gigi), cérémonie privée de purification des lieux (upacara bersikan rumah), une cérémonie d'anniversaire (otonan), ou une cérémonie de pleine ou nouvelle lune (upacara purnama atau tilem). Voir aussi dans les villages voisins.

Cours d'acupressure contre le mal de tête

Le père de Rai, épouse de Nyoman votre voisin est souvent appelé dans le village pour sa capacité à guérir le mal de tête en massant certains points du corps. D'une durée de 30 mn à une heure et jusqu'à extinction de la douleur, ce massage a toujours fait ses preuves. 60.000 Rp la manipulation jusqu'à une heure.

Cours de fabrication d'albums de fleurs, feuilles et branches végétales

Dolit ou un membre du balé peuvent vous amener chez des habitants du village qui sont spécialisés dans la fabrication d'albums végétaux, autre spécialité du village.

Riziculture avec un paysan balinais

Si vous le désirez, vous avez la possibilité de partir quelques heures avec un paysan afin de vous initier aux pratiques de la riziculture. Renseignez-vous au préalable à quel stade de croissance en sont les rizières au moment de votre séjour. L'idéal est bien sûr soit le stade de la récolte soit le stade du repiquage. Demandez à Putra, petit frère de Dolit de l'accompagner dans son travail des champs. Comme votre guide-paysan, n'oubliez pas d'emmener avec vous un panier-repas (bungkus) pour déjeuner dans les rizières ou dans les plantations.

Repas au marché de nuit de Tegallalang ou Keliki

Le «Pasar malam» ou marché de nuit de Tegallalang n'est situé qu'à environ 3 km de Keliki. Dolit peut vous y emmener gracieusement en soirée pour pénétrer l'ambiance nocturne d'un marché balinais et goûter à toutes sortes de spécialités culinaires provenant de toute l'Indonésie. Vous pourrez vous installer à la table d'un « kaki lima » ou « cinq pieds » (ces petites charrettes ont 4 roues + les pieds du commerçant = 5), commander un mets au vendeur et choisir la suite du repas ou une boisson aux vendeurs voisins tout en restant assis à la même place. L'occasion de goûter à un jus d'avocat, un martabak (crêpe indienne), un terang bulan (crêpe sucrée à la cacahuète ou au chocolat), un poisson grillé, etc.Le marché de nuit de Keliki est moins animé mais on y trouve des bakso (boulettes de boeuf ou poulet, du bubur injin (riz noir au lait avec graines de soja), du poisson, du poulet grillé et parfois du babi guling (cochon de lait grillé).

Visite du village des hérons de Petulu

Vos hôtes peuvent vous amener au village des hérons de Petulu, où se réunissent en fin d'après-midi (toute la journée à l'époque de la ponte) tous les hérons des rizières avoisinantes. Les arbres qui longent la rue principale du village sont remplis des nids de ces oiseaux depuis 1966. Une croyance locale dit que les âmes de ces hérons sont en fait les âmes réincarnées du génocide anticommuniste faisant suite au coup d'état de 1965 où périrent près d'un million d'Indonésiens pro-communistes. Un poste de péage se trouve à l'entrée du village, prévoir 15.000 Rp par personne.

Tour en vélo avec Nyoman

Nyoman, voisin de Dolit, peut vous faire découvrir les sympathiques routes des rizières environnantes, soit vers le sud jusqu'à Ubud soit vers le nord jusqu'au village de Taro (routes plus tranquilles). Cette promenade peut se faire soit à la journée (avec pause repas dans un petit warung) soit à la demi-journée. Prix de la balade, location de vélo et casque inclus : 150.000 Rp par personne.

Tour en scooter à Pujung et jusqu'à Pakudui

Dolit peut gracieusement vous montrer les rizières escarpées de Pujung situées à environ 6km de Keliki et longer ces rizières par la petite route de Pakudui au bord de laquelle se trouvent les sculpteurs sur bois spécialisés dans les grandes pièces (statuaire mythologique, Wisnu et Garuda géants, etc) et dont vous pouvez visiter les ateliers. Si vous le désirez, au retour, vous pourrez toujours vous arrêter boire un verre chez Boni dont le restaurant offre une vue imprenable sur ces rizières.

Spectacle de transe Ketchak au village de Junjungan

Dolit peut vous amener au village de Junjungan où se déroule tous les lundis un spectacle de transe Ketchak. Moins fréquentée que les spectacles d'Ubud, cette transe se passe devant les marches du temple du village. Prix d'entrée : 80.000 Rp par personne.

Partie de billard avec des Balinais

Au village, pas de centre culturel, pas de théâtre municipal, pas de cinéma : la grande occasion de se retrouver reste le billard, pratiqué par tous jusque tard dans la nuit. Si ça vous dit, demandez à un membre du balé de vous y accompagner. Il y en a plusieurs au village.

Piscine à l'hôtel Alam Sari de Keliki

L'hôtel Alam Sari est situé à 14mn à pied en passant par le chemin du cimetière (4mn en scooter). Vous pourrez y prendre un verre ou un repas au restaurant de l'hôtel et de ce fait utiliser la piscine.

Cours de batik

Le batik est la spécialité de la ville de Yogyakarta à Java et consiste à peindre sur tissu à l'aide d'un petit récipient à bec contenant de la cire appelé canting. La technique du « batik stempel » ou pose de tampons à motifs y est elle aussi très répandue. Ces deux techniques sont enseignées par un habitant de Yogyakarta installé de longue date au village de Kutuh, à 5 minutes d'Ubud. Widya Harsana enseigne cette technique dans son atelier d'artiste depuis 1988. Ami de longue date de Dolit, Widya se fera un plaisir de vous permettre de laisser libre cours à votre imagination ou bien de vous proposer les motifs javanais qu'il affectionne. 350.000 Rp (28 €) la journée ou à la demi-journée, transport et tissus en coton inclus (si vous désirez peindre sur soie, compter un supplément de 100.000 Rp). Widya : 08179764154

Autres suggestions près de Keliki :

- Tour à dos d'éléphant (droit d'entrée + éléphant : 53 USD)Probablement l'activité la plus chère de Bali (un peu prohibitif pour à peine 1/2 heure à dos d'éléphant, et même si les animations y sont parfois spectaculaires).- Descente en rafting sur la rivière Ayung (niveau assez facile), la plus longue descente de Bali : 380.000 Rp par personne, repas, serviettes, matériel de sécurité compris.- Tour en vélo organisé depuis Ubud par une agence spécialisée : transfert soit jusqu'aux hauteurs du volcan Batur soit depuis Pisang puis longue descente jusqu'à Ubud.Environ 45 € comprenant : transfert en voiture, guide, “lunch-box” et assurance.- Ascension du volcan Batur depuis Keliki. Dolit ou Wayan Darsa vous accompagne pour cette ascension de nuit avec lampe frontale (départ 2h30 du matin pour assister au lever du soleil depuis les hauteurs du volcan), pour 350.000 Rp au départ de Keliki auxquels il faudra rajouter 350.000 Rp pour 1 ou 2 personnes (ensuite rajouter 10.000 Rp / 0,80 € par personne supplémentaire), impôt obligatoire à régler à la "mafia des guides locaux du volcan Batur", petit-déjeuner inclus (ça fait cher le petit-déjeuner !) qui monopolise les ascensions du Batur.(Pour partager les frais, n'oubliez pas d'inscrire la date de votre activité sur le grand tableau situé chez Nyoman).

Découverte de l'organisation du Balé (enclos familial balinais) et du temple familial

L'organisation du balé traditionnel répond à un ordre bien précis, représentation microcosmique de l'univers, en fonction de la pureté des 4 directions : le Nord (là où se trouve la Montagne sacrée, le volcan Agung, succédané du Mont Mérou de l'Inde) est considéré comme la direction la plus pure, suivi de l'Est (le soleil s'y lève), puis l'Ouest (le soleil s'y couche) et enfin le Sud, impur (car opposé au Nord). Chez Dolit comme chez Nyoman, l'espace d'habitation se situe en dehors de l'espace sacré qui est délimité par le mur d'enceinte extérieur du temple familial. Cet espace sacré ne figure pas au cadastre, seules les maisons construites au-delà du mur extérieur du temple y figurent. L'espace qui va de la porte d'entrée jusqu'au mur extérieur du temple familial est considéré comme appartenant au domaine sacré (on dirait chez nous « domaine public ») et ne peut en aucun cas être sujet à des surélévations, transformations arbitraires ou modernisation selon le goût des occupants ; seule la rénovation de la structure initiale est tolérée. Au-delà du mur du temple, chacun peut construire selon ses désirs.

Plan de répartition de l'espace sacré dans la famille de Dolit

OUEST / KAUH

EST / KANGIN

Perantenan (cuisine)de Ibu Pacung

Perantenande Ayu Sari

Perantenande Dolat, père de Brahma

Balé Dauh

Balé Dangin

Balé DajaNORD/KAJA

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Merajan

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Paruman

Perantenan

Angkul-Angkul

Galerie de peinture

Chambrede Dolit,

Ilouh et Dito

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de Dolat et Ayu

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PerantenanAnom2

Chambre d'hôtesn°1

Salle de bainattenante

Chambre d'hôtesn°2

Maison de Putra et Ketut,et leurs enfants

Appel, Podolet Komet

Cuisine de Ilouh et Dolit

Chambre d'hôtesn°3

Chambre d'hôtesde Denik et Ketut

Salle de bainChambre n°2

Table depeinture de Dolit

Chambre de Denik et Ketut,

et leurs enfants Anggun et Koming

Cuisine de Deniket Ketut

Chambre d'hôtes de Brahma

et Tiwi Terrasse

Chambre de BrahmaTiwi et Erik

Salle de bain de la chambre d'hôtes

Terrasse

Salle de bain

Maison des grands-parents

de Brahma

Table dePeinture

de Brahma

L'entrée ou Angkul-angkul est une simple ouverture à toiture dépourvue de porte. Le mur d'enceinte étant une protection magique (car physiquement facile à franchir), l'entrée est protégée par des offrandes aux esprits gardiens ainsi qu'aux esprits dangereux de la terre. Toujours située près de la cuisine, l'entrée est surveillée par les femmes. La nuit, une lumière éclaire en permanence l'entrée afin de repousser les « ombres ». La cuisine ou Perantenan (paon chez les hors-castes) est dépourvue de cheminée, avec un foyer en terre. Le bois de cuisine est placé au-dessus du foyer afin qu'il puisse sécher. En rentrant chez soi, tout Balinais y passe directement, afin de se purifier des énergies extérieures : il y retrouve le feu de Brahma et l'eau de Vishnu. Le Balé Dauh, situé à l'Ouest (Kauh), possède une chambre et une terrasse et peut servir à tous usages. Ce balé peut abriter le foyer d'un cadet ou d'un fils de la famille. Ici, c'est la famille d'Anom, grand oncle de Dolit, son épouse Rai et leurs deux enfants qui l'occupent. Dans la famille de Dolit, c'est un lieu de palabre et de réunion de famille. Le Balé Dangin, situé à l'Est (Kangin) et dépourvu de murs, est le pavillon où l'on dépose les cadavres des défunts de la famille avant l'enterrement qui précède la crémation. Les âmes des défunts y siègent jusqu'au rite final qui consiste à jeter les cendres dans la mer après la crémation. C'est aussi l'endroit où s'accroupit le prêtre et où l'on place les offrandes lors des deux cérémonies importantes que sont la cérémonie de limage des dents et « otonan », la cérémonie d'intronisation du jeune enfant dans la société balinaise. Le reste de l'année, on s'y assoit pour s'y reposer ou pour discuter. Le Balé Daja, situé au Nord (Kaja), sert de chambre au chef de famille ou au doyen du clan. C'est le frère ainé de Dolit, Ladut, responsable du Balé, qui l'occupe. Ce balé contient aussi un placard qui conserve les objets précieux : on y dépose les draperies (polengs en damier noir et blanc, etc), les parapluies de cérémonie, les lamaks (tressage de feuilles de palmier lontar) et autres éléments qui ornent les autels du temple familial dans les grandes cérémonies. Les terrasses extérieures et les piliers croissent habituellement en fonction du rang de noblesse. Chez les Sudras (hors-castes), il se nomme Meten et a 8 piliers ; chez les sudras, c'est le plus jeune qui occupe ce lieu. Le Penunggu Karang est l'autel pour les entités protectrices de l'ensemble du Balé. Les offrandes matinales qui y sont déposées garantissent la sécurité des lieux et de ses habitants. Le Temple familial ou Merajan, situé à l'Est (Kangin), abrite les Pelinggih (autels) : l'autel aux ancêtres, les autels aux divinités, le Padmasana (autel dédié au Soleil) et le Taksu (autel de l'inspiration divine). La plupart des Pelinggih possèdent un placard à toiture montée sur pilotis et hautes fondations recevant les éventuelles effigies, les offrandes et l'eau qui sera consacrée par la divinité. La famille de Dolit étant de la caste des Ksatrias (tenants du pouvoir temporel, descendant de la noblesse), leurs temples familiaux s'appellent des Merajan alors que les temples familiaux des « hors-castes » ou Sudras se nomment Sanggah. Le Paruman est l'endroit où s'assied le prêtre du second ordre ou pemangku, vêtu de blanc, pendant les cérémonies au temple familial. C'est aussi le lieu où sont stockées les eaux lustrales d'eaux douces et de mer. Le Perantenan est la « cuisine » du temple familial. On y prépare des mets destinés aux cérémonies, on y fait du feu de cuisson et on y stocke des éléments de décoration. Le Dewa Yang ou Betara Yang est l'autel des ancêtres, des disparus dont la crémation a déjà eu lieu et qui sont déjà soit libérés de l'incarnation soit réincarnés. Le Pengelurah Agung, l'autel au gardien protecteur le plus important. Le Kemulan, autel contenant les principes de la Tri Murti ou Tri Sakti, les trois divinités de l'hindouisme, Siwa, Brahma et Wisnou. et Les deux autels Apit Lawang, représentent les gardiens du temple familial. Le Taksu, situé au Nord, est l'autel de l'Inspiration divine. Il est essentiel pour le succès des entreprises humaines, spécialement pour les artistes auxquels il confère le charisme. C'est aussi lui qui confère la guérison. Le Padmasana ou trône de lotus est dédié au dieu du Soleil (le Soleil supérieur immatériel et non pas l'astre visible qui procure la chaleur et la vie). Sa face est toujours orienté vers l'axe sud-ouest, son dos indique la direction du volcan Agung. A son sommet, on peut apercevoir son image : Sang Hyang Widi Wasa ou Cintya ou Acintya, Surya ou Siwa rayonnant, le dieu unique des Balinais, divinité écliptique, « le Tout-Puissant », dieu suprême, ni homme ni femme (son sexe est symbolisé tant par un vagin que par un phallus). Placé au-dessus de la Trimurti (Brahma-Wishnu-Siwa), les Balinais ne lui vouent cependant aucun culte. Il fut invoqué par les Balinais lors de l'Indépendance de l'Indonésie qui avait imposé dans sa constitution (le Pancasila) la croyance en un dieu unique et accusait les hindouistes d'avoir 3 dieux. Les padmasanas auraient été introduits au XVIè siècle par le prêtre javanais Nirartha. L'autel Sedan Teba ou Sedan Jempeng, situé devant la porte sud du temple familial est là pour marquer la fin de l'espace sacré et représente le gardien des champs qui commençaient ici avant les constructions ultérieures. Le puits qui contient l'eau est considéré comme sacré car relevant de Wisnu, dieu de l'élément eau. Chaque matin il est l'objet d'offrandes faites par les femmes du balé.

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Tours-découverte à la journée

Les tours-découverte à la journée sont à 580.000 RP / 46 € (transport, guide, essence, parkings inclus), au départ de Keliki ou de la région d'Ubud. Les repas et les entrées des temples (prix allant de 0,20 € à 2,50 € ) ne sont pas compris. Des tours sur mesure selon vos préférences et aspirations peuvent également être mis au point, au même prix. Nombre maximal d'hôtes par voiture : 6 personnes.

Partage des tours Si vous le désirez, vous pouvez aussi proposer ou vous greffer à un tour déjà réservé avec les autres hôtes francophones logeant soit dans une des 5 autres chambres du village soit dans un hôtel extérieur, divisant ainsi les frais du tour par 2, parfois par 3. Merci de réserver à l'avance vos éventuels tours-découverte à la journée pour que l'école puisse les organiser et les proposer aux autres hôtes du village si vous êtes d'accord sur le principe du partage (un tour partagé en 4 revient à 145.000 Rp / 11,60 € par personne au lieu de 580.000 Rp / 46 € ; partagé en 6 personnes le tour revient à 97.000 Rp / 7,80 € par personne. Le « grand tableau des tours et activités partagés » situé chez Nyoman est à votre disposition pour y inscrire l'un ou l'autre tour de votre choix et aussi pour vous inscrire pour un tour choisi par d'autres hôtes résidant au village ou dans les hôtels avoisinants ; il y figure aussi l'ensemble des activités à partager (ascension du volcan Batur, rafting, trekkings, simple transfert …).

- Tour Archéologie et villages d'artisans n°1 (ce tour peut commencer par le spectacle matinal de la célèbre danse Barong de Batubulan en supprimant une autre visite)Temple de Goa Gajah ou grotte de l'éléphantLune de PejengBas-reliefs du temple de Yeh PuluMarché artisanal de SukawatiAtelier d'orfèvrerie au villages des orfèvres de CelukTemple de Batuan ou Musée des masques et marionnettes à MasAtelier de sculpture sur bois au village des sculpteurs de MasVillage des hérons de Petulu(en option et en supprimant Petulu : transe Ketchak au temple royal d'Ubud ou à Junjungan)Retour Ubud/Keliki

- Tour des Masques, marionnettes et sculpteurs n°1A(ce tour peut commencer par le spectacle matinal de la célèbre danse Barong de Batubulan en supprimant une autre visite)Marché artisanal de Sukawati Musée des masques et marionnettes Sculpteur de masques Atelier de sculpture sur bois au village des sculpteurs de Mas Village des hérons de Petulu

- Tour du Sud et Tanah Lot n°2 (ce tour peut commencer par le spectacle matinal de la célèbre danse Barong de Batubulan en supprimant une autre visite)Jardins royaux de Taman Ayun à MengwiVillage des potiers de PejatenDéjeuner sur les falaises de Tanah LotTemple de Tanah Lot sur l'Océan IndienShopping à Kuta Square et Centro KutaCoucher de soleil sur la plage de KutaMarché de nuit à SanurRetour Ubud/Keliki

- Tour de la danse Barong et presqu'île de Bukit n°3Spectacle matinal de la célèbre danse Barong de Batubulan Temple antique du village à Batubulan Grand marché de Kumbasari dans la capitale Denpasar Baignade et repas sur la plage du village de pêcheurs de Jimbaran Musée Pasifika à Nusa DuaVillage des surfeurs d'Ulu WatuCoucher de soleil au temple des singes sacrés (mais voleurs) d'Ulu WatuRetour Ubud/Keliki

- Tour du Centre avec petites randonnées dans les rizières de Jatiluwih et la jungle de Munduk n°4Randonnée d'1h dans les rizières de Jatiluwih jusqu'au temple dans la jungle de Besi KalungMarché aux épices aux fruits et légumes de BedugulTemple sur le lac Bratan Randonnée d'1h dans la jungle et les plantations vers la cascade de Munduk ou Gitgit(en option : ascension au temple de Batukaru en supprimant Munduk/Gitgit)Retour Ubud/Keliki

- Tour du Centre avec grandes randonnées dans les rizières de Jatiluwih et la jungle de Munduk n°4ARandonnée d'1h dans les rizières de Jatiluwih jusqu'au temple dans la jungle de Besi KalungMarché aux épices aux fruits et légumes de BedugulTemple sur le lac Bratan Randonnée de 2h30 dans la jungle et les plantations vers la cascade de Munduk ou GitgitRetour Ubud/Keliki

- Tour du lac et volcan Batur via les rizières et sculpteurs de Pakudui n°5Rizières escarpées de Pujung et route de PakuduiVisite d'un atelier de sculptures sur bois mythologiques géantesTombes royales de Gunung Kawi à TampaksiringTemple aquatique de Tirta Empul Jardin agro-botanique avec dégustation gratuiteRepas avec vue panoramique surplombant la caldeira du volcan et le lac BaturEn option : bain d'eaux chaudes volcaniques au bord du lac Batur (prix d'entrée 100.000 Rp par personne, snack compris) ou visite du temple BaturRetour Ubud/Keliki

- Tour de l'Est, Klungkung et Sidemen jusqu'à Amed n°6Temple royal de KehenPavillon flottant et cour de justice de KlungkungTisserands d'Ikat de SidemenBains royaux de Tirta Gangga, Masque palme et tuba à AmedRetour Ubud/Keliki

- Tour de l'Est avec randonnée à Lempuyang et Jardins de Tirta Gangga n°7Temple et grotte de Goa Lawah, le temple aux chauve-sourisVillage des Bali Aga de Tenganan (Balinais des origines)Temple perché de Lempuyang (randonnée pédestre de 2h aller retour)Bains royaux de TirtaganggaRetour Ubud/Keliki

- Tour de l'Est avec Bali Bird Park et randonnée à Lempuyang n°7ABali Bird Park (en option seulement, droits d'entrée + 25 USD par pesonne)Temple et grotte de Goa Lawah, le temple aux chauve-sourisVillage des Bali Aga de Tenganan (Balinais des origines)Temple perché de Lempuyang (randonnée pédestre de 2h aller retour)Retour Ubud/Keliki

Tour du temple Mère de Besakih n°8Village des Bali Aga de PenglipuranForêt de bambou de PenglipuranTemple royal de KehenTemple-Mère de BesakihRepas panoramique au Maha GiriPavillon flottant et cour de justice de KlungkungRepas au marché de nuit de GianyarRetour Ubud/Keliki

- Tour de la cote Nord via lac Batur n°9Caldeira du volcan et lac BaturTemple de KubutambahanVisite du temple chinois au port de SingarajaPassage à LovinaBaignade et aqua-massages dans le temple aquatique de Banjar (eaux chaudes à 39°) Visite du monastère bouddhiste de BanjarArrêt facultatif chez un « balian » (guérisseur) réputé, le Dr Amiao (médecine chinoise)Retour Ubud/Keliki

- Tour de la cote Nord via lac Bratan n°9 AParc botanique de BedugulMarché aux épices de BedugulTemple sur le lac BratanVisite du temple chinois au port de SingarajaPassage à LovinaBaignade et aqua-massages dans le temple aquatique de Banjar (eaux chaudes à 39°) Visite du monastère bouddhiste de BanjarArrêt facultatif chez un « balian » (guérisseur) réputé, le Dr Amiao (médecine chinoise)Retour Ubud/Keliki

- Tour et grande randonnée montagnes du Nord via lac Bratan n°10 * Temple sur l'eau du lac BratanVisite du temple chinois au port de SingarajaGrande randonnée dans les plantations sur les hauteurs de SeriritBaignade et aqua-massages dans le temple aquatique de Banjar (eaux chaudes à 39°)Retour Ubud/Keliki

* Prix les tours ci-dessus : 580.000 Rp / environ 46 € la journée excepté le Tour n°10 qui est à 650.000 Rp / 52 €.

Pour un aller-retour depuis la rive Sud (Kuta-Legian-Seminyak, Sanur ...), compter un supplément de 50.000 Rp (4 €) excepté pour les tours n°2 et 3. Pour un aller-retour depuis la presqu'île de Bukit (Nusa Dua, Tanjung Benoa, Ulu Watu …) compter un supplément de 80.000 Rp / 6,40 €).Pour un aller-retour depuis la côte Nord (Lovina, Pemuteran, Air Sanih ...), l'Est (Amed, Padangbai, Tulamben, Sidemen ...) ou le Centre (Munduk, Pacung ...), compter un supplément de 80.000 Rp / 6,40 €. Si départ ou retour à Ubud ou Keliki, le prix reste à 580.000 Rp.

Les guides Wayan Darsa, Wayan Tara et Mangkou sont anglophones, le peintre Dolit parle un petit peu français, Des guides francophones, peu nombreux à Bali, peuvent être réservés, compter 120.000 Rp / 9,60 € de plus à la journée (700.000 Rp / 56,00 €).En cas de "round-trip" (si votre guide doit loger sur place) compter un supplément de 80.000 Rp / 6,40 € pour l'hébergement et le dîner de votre guide.

Tour Archéologie et vi l lages d'artisans N° 1

Programme : Temple de Goa Gajah ou grotte de l'éléphant / Bas-reliefs du temple de Yeh Pulu / Visite de la Lune de Pejeng / Marché artisanal de Sukawati / Atelier d'orfèvrerie au villages des orfèvres de Celuk / Temple de Batuan / Atelier de sculpture sur bois au village des sculpteurs de Mas / Village des hérons de Petulu (et transe Ketchak au temple royal d'Ubud ou à Junjungan pour les hôtes cherchés depuis la rive sud). Ce tour peut éventuellement commencer par le spectacle matinal de la célèbre danse Barong de Batubulan, départ 8h30, voir tour n°3. Durée : de 9 à 10 heures (12h pour les hôtes cherché depuis la rive sud si spectacle de transe Ketchak)Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris) depuis Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Billet d'entrée du spectacle de la transe Ketchak : 80.000 RpLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 9h pour ce tour.

9h15 Temple de Goa Gajah 10h00

Le temple troglodyte de Goa Gajah, ou Grotte de l'éléphant, est situé à Bedulu, ancienne capitale de Bali. Construit au VIIIè siècle, ce complexe religieux unique est représentatif du syncrétisme hindo-bouddhique de l'ancienne Bali.

Il comprend des bains sacrés, une sculpture datée d'environ 1000 ans de la divinité bouddhique Hariti (ogresse qui fut convaincue par Bouddha d'abandonner ses habitudes cannibales pour devenir la protectrice des enfants). La façade de la grotte est ornée de diverses créatures fantastiques qui semblent nous inviter à pénétrer le monde complexe et mystérieux de la mythologie balinaise. Boma, fils de la terre, protège l'entrée de la grotte.

Dans la grotte de méditation, on observe une statue de Ganesh à tête d'éléphant, fils de Siwa, dieu de la sagesse, de l’intelligence, de l’éducation et de la prudence ; puis, trois lingam, pierres dressées, représentations habituelles de Siwa. D'origine antérieure à l'hindouisme (probablement objet de culte de l'ère néolithique), le lingam, symbole autant de la vulve que du phallus, représente, à l'image de Siwa, la totalité du monde. Les lingams reçoivent des offrandes de fleurs, de fruits, de sucreries et doivent parfois être maintenus humides.

A l'extérieur, les bains datant du XIè siècle furent exhumés en 1954 ainsi que la partie inférieure de trois statues de Nymphes célestes qui déversent maintenant l'eau sacrée dans les bassins ; la moitié supérieure des 3 Nymphes ont gardé longtemps l'entrée de la grotte, avant la découverte du reste de leur corps. Le site, mentionné dans le “Nagarakertagama”, poème épique javanais, fait déjà état des propriétés anti-vieillissement de ces Eaux de Jouvence dès 1365.

10h15 Bas-reliefs de Yeh Pulu 10h40

Devenu un coin tranquille non loin de Goa Gajah, Bedulu fut autrefois la capitale politique de Bali, où régna au XIVè siècle le roi mythique à tête de cochon, Béda-Hulu (“tête coupée”, du nom de ce roi pratiquant la méditation et qui était capable de séparer sa tête de son corps ; un jour qu'il était en méditation près de la rivière, sa tête y tomba et un serviteur coupa alors la tête d'un cochon et la posa sur la tête de son maître qui devint de plus en plus glouton). La dynastie de Bedulu (IVè siècle av. JC) dura jusqu'à ce que le général javanais Gajah Mada conquiert le royaume de Béda-Hulu (XIVè). Le site de Yeh Pulu est l'un des bas-reliefs les plus curieux de Bali et semble être la création excentrique d'un ascète qui aurait vécu dans une niche en forme de hutte qu'il aurait taillée dans la pierre. Long de 25m, sculpté avec une audace exceptionnelle, ces bas-reliefs rapportent les aventures de Krisna, incarnation du dieu Wisnu, qui sait se rendre irrésistible aux femmes par la musique et la danse. La première figure humaine décrit la posture classique du jeune Krisna montrant sa capacité à déraciner la montagne sacrée et la tenir en l'air comme un parasol, à la grande irritation des dieux plus âgés. Une grande partie des bas-reliefs représente une chasse à l'ours vue par quelqu'un qui aurait eu une meilleure connaissance des cochons que des ours.

10h50 Lune de Pejeng 11h20

Ce centre d'un grand royaume est immédiatement antérieur ou postérieur à la dynastie de Bedulu. Conservé dans le Pura Penataran Sasih ou “temple de la lune”, ce tambour composé de cuivre, étain et plomb est la plus grande relique de l'ère du bronze de l'Asie du sud-est. Appelé “Lune de Péjeng”, mesurant 1,90m de haut et 1,62 m de diamètre, le tambour est orné de 8 faces de 20cm qui sont parmi les représentations les plus précoces du visage humain en Indonésie.

Les Balinais croient que c'est la boucle d'oreille (ou la roue du char) de la déesse de la lune ; un voleur gêné dans ses larcins nocturnes voulut éteindre l'objet en urinant dessus mais il en mourût et la lune se fendit et perdit de son rayonnement. En 1875, un voyageur européen voulut tester son timbre en frappant dessus et se sentit aussitôt pris de malaise ; depuis, les visiteurs sont tenus à distance.

Cohabitant avec la période néolithique, l'Age du bronze eût son apogée avec la civilisation de “Dongson” du nom d'un site du nord Vietnam (IVè au IIIè siècle av. JC), autrefois la Chine du sud ; ces tambours, objets par excellence de la civilisation dongsonienne ont fait l'objet d'un commerce dans toute l'Asie du sud-est et l'exemplaire le plus grand est celui de Pejeng. Composé de 40 sites abritant des reliques de la plus haute antiquité et qui font tous l'objet d'un culte, Pejeng est une des régions les plus riches d'un point de vue archéologique.

11h40 Marché de Sukawati et repas en warung 13h30

Ce marché de gros est connu de tous les commerçants de Bali. C'est là que se fournissent l'ensemble des échoppes et petits vendeurs de Bali, de Kuta, Tanah Lot à Lovina. Ses prix sont les plus bas de l'île avec le marché de Kumbasari à Denpasar. D'un coté, le marché artisanal situé dans le bâtiment principal à 2 étages est un vrai labyrinthe d'étoffes, peintures, produits artisanaux de toutes sortes. De l'autre coté, au rez-de chaussée se trouve un marché aux épices, encens, fruits et légumes de toutes sortes.

13h50 Atelier d'orfèvres au village de Celuk 14h30

Le village des joailliers de Celuk concentre de nombreux artisans dont la plupart font partie du clan des “Pandé” ou clan des forgerons. Le clan des Pandé (ainsi que le clan des Pasek ou clan des enseignants), détenaient le pouvoir à Bali avant l'arrivée de l'hindouisme qui instaura le pouvoir de l'aristocratie “triwangsa” avec ses trois castes (Brahmana, Ksatriya, Wesia). De chaque enclos domestique à Celuk s'échappent des bruits de martèlement, ciselage et polissage. Tous ces artisans travaillent à la commande.

14h50 Temple des Origines de Batuan 15h20

Le Pura Dewa Puseh de Batuan est situé sur l'emplacement d'un site mégalithique millénaire. Un couple de deux géants (Raksasa) surveille les deux directions à l'entrée. Des sculptures séculaires jouxtant des plus récentes issues de la restauration de 1992 allient l'imagination à une superbe technique artisanale. Beaux exemples d'architecture sacrée, le “Gedong Rum”, autel rectangulaire à 3 toits superposés (à gauche) ainsi que le “Méru Alit”, avec, sous ses corniches, ses peintures murales de dieux et ses visages de pierre jaillissant de décors floraux. Chaque autel possède une inscription indiquant son nom, informant les fidèles de la destination de leurs offrandes. Dans le mur ouest, une porte mène à une cour ornée de bassins ; son porche massif évocateur des anciens temples indo-javanais et le bassin furent restaurés suite au tremblement de terre de 1917. La tortue Bedawang Nala, support positif de l'univers occupe le centre du bassin. Des statues brisées lors du tremblement de terre attendent leur restauration, soigneusement rangées dans un coin.

15h50 Atelier au village des sculpteurs sur bois à Mas 16h10

Le village de Mas (qui signifie or) revendique le statut de centre de la sculpture sur bois de Bali. Le talent des villageois de Mas est l'aboutissement de plusieurs générations d'artistes. Par tradition, la sculpture sur bois est le domaine réservé d'un puissant lignage de la caste des Brahmana (caste des prêtres du premier ordre), bien représentée à Mas de même qu'à Batuan. L'atelier visité propose des sculptures très variées dont les prix n'ont rien à voir avec les galeries attrape-touristes qu'on reconnaît par les parkings de bus situés devant.

16h40 Village des hérons de Petulu 17h00

En fin d'après-midi, des masses piaillantes formant des V dans le ciel, les hérons et les aigrettes de presque toutes les rizières du sud de Bali rejoignent leurs nids situés dans les arbres longeant la route principale du village de Petulu. Un tel rassemblement est déjà exceptionnel, et l'histoire de leur arrivée est un de ces événements bizarres comme il en arrive tant à Bali. Ce phénomène n'est observable que depuis 1966. Les Balinais croient que ce sont les âmes réincarnées des victimes du génocide anticommuniste de 1965.

17h45 Retour à Ubud / Keliki

Pour les hôtes cherchés depuis la rive sud : 17h45 Repas et shopping à Ubud 19h10

19h30 Spectacle de transe Ketchak au Palais Royal 20h30

21h45 Retour rive sud

Tour des Masques marionnettes et sculpteurs N° 1 A

Programme : Temple de Goa Gajah ou grotte de l'éléphant / Musée des masques et marionnettes / Visite de la Lune de Pejeng / Marché artisanal de Sukawati / Atelier d'orfèvrerie au villages des orfèvres de Celuk / Temple de Batuan / Atelier de sculpture sur bois au village des sculpteurs de Mas / Village des hérons de Petulu (et transe Ketchak au temple royal d'Ubud ou à Junjungan pour les hôtes cherchés depuis la rive sud). Ce tour peut éventuellement commencer par le spectacle matinal de la célèbre danse Barong de Batubulan, départ 8h30, voir tour n°3. Durée : de 9 à 10 heures (12h pour les hôtes cherché depuis la rive sud si spectacle de transe Ketchak)Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris) depuis Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Les guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 9h pour ce tour.

9h40 Marché de Sukawati 12h30

Ce marché de gros est connu de tous les commerçants de Bali. C'est là que se fournissent l'ensemble des échoppes et petits vendeurs de Bali, de Kuta, Tanah Lot à Lovina. Ses prix sont les plus bas de l'île avec le marché de Kumbasari à Denpasar. D'un coté, le marché artisanal situé dans le bâtiment principal à 2 étages est un vrai labyrinthe d'étoffes, peintures, produits artisanaux de toutes sortes. De l'autre coté, au rez-de chaussée se trouve un marché aux épices, encens, fruits et légumes de toutes sortes. De petits warungs permettent de se restaurer ou commandez-y des paniers-repas (« bungkous ») que vous pourrez consommer dans les jardins paisibles du musée des masques.

12h30 Musée des masques et marionnettes de Mas 14h30

Ce superbe musée situé juste devant les belles rizières de Mas rassemble une très belle collection de marionnettes essentiellement javanaises (Wayang Golêk), marionnettes du théâtre d'ombre balinais (Wayang Kulit) ainsi qu'une impressionnante collection de masques de toutes provenances (Bali mais aussi Chine, Afrique, Europe) ; la collection des masques balinais permet une bonne compréhension des personnages du théâtre balinais. Répartis dans des antiques « joglos » javanais (maisons traditionnelles javanaises en bois de teck), cette collection appartient à un mécène dont le but est de faire partager à tous la diversité du théâtre indonésien, sans aucun but lucratif. Une boîte de simple « donation » est située dans le dernier joglo, n'hésitez pas à y glisser un billet et inscrire vos commentaires sur le Livre d'Or.

14h45 Sculpteur de masques 15h30

Pour comprendre la fabrication d'un masque, une visite chez un sculpteur s'impose après le musée. Les masques à Bali sont des objets rituels utilisés lors des cérémonies et dans l'opéra de cour. Lors des cérémonies religieuses, les masques contiennent l'âme du personnage ou de la divinité et celui qui le porte est investi du pouvoir du masque.

15h50 Atelier au village des sculpteurs sur bois à Mas 16h30

Le village de Mas (qui signifie or) revendique le statut de centre de la sculpture sur bois de Bali. Le talent des villageois de Mas est l'aboutissement de plusieurs générations d'artistes. Par tradition, la sculpture sur bois est le domaine réservé d'un puissant lignage de la caste des Brahmana (caste des prêtres du premier ordre), bien représentée à Mas de même qu'à Batuan. L'atelier visité propose des sculptures très variées dont les prix n'ont rien à voir avec les galeries attrape-touristes qu'on reconnaît par les parkings de bus situés devant.

17h00 Village des hérons de Petulu 17h30

En fin d'après-midi, des masses piaillantes formant des V dans le ciel, les hérons et les aigrettes de presque toutes les rizières du sud de Bali rejoignent leurs nids situés dans les arbres longeant la route principale du village de Petulu. Un tel rassemblement est déjà exceptionnel, et l'histoire de leur arrivée est un de ces événements bizarres comme il en arrive tant à Bali. Ce phénomène n'est observable que depuis 1966. Les Balinais croient que ce sont les âmes réincarnées des victimes du génocide anticommuniste de 1965.

17h50 Retour à Ubud / Keliki Pour les hôtes cherchés depuis la rive sud : 18h00 Repas et shopping à Ubud 19h10

19h30 Spectacle de transe Ketchak au Palais Royal 20h30

21h50 Retour rive sud

Tour du Sud et Tanah Lot N° 2

Programme : Jardins royaux de Taman Ayun à Mengwi / Village des potiers de Pejaten / Temple de Tanah Lot sur l'Océan Indien / Déjeuner sur les falaises de Tanah Lot / Shopping et coucher de soleil à Kuta beach / Dîner au Marché de nuit à Sanur. Ce tour peut éventuellement commencer par le spectacle matinal de la célèbre danse Barong de Batubulan, départ 8h20, en supprimant le musée de Kuta, voir tour n°3)Durée : de 10 à 12 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris).Les guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 9h pour ce tour.

9h45 Jardins royaux de Taman Ayun 10h30

Edifié au milieu du XVIIIè siècle par le plus grand roi de Mengwi, Cokorda Munggu, cet édifice est le plus vaste temple de lignage. Merveilleusement bien conservé, entouré de larges douves, des arbres fleuris descendent vers les rives d'un plan d'eau. Un “candi bentar” (portail fendu symbole de la Montagne sacrée) s'ouvre sur une large cour centrale d'où l'on admire le “jeroan” (porche de la cour intérieure) dont l'entrée est interdite ainsi que les “mérus” élevés en l'honneur des dieux des monts Agung, Batukaru, Batur et Pengelengan. Ce temple est une représentation microcosmique de l'univers, son étang symbolisant la mer, ses jardins la terre et les hauts mérous représentent le monde divin.

11h00 Village des potiers de Pejaten 11h30

Seul et unique village de potiers de Bali, non loin de Tanah Lot, ce village est le centre de fabrication domestique d'objets d'artisanat et usuels en terre cuite. Les habitants se procurent l'argile dans les champs avoisinants, celui-ci est moulé et le produit fini est séché au soleil devant les maisons.

12h00 Temple de Tanah Lot 13h00

Ce temple fut fondé au XVIè siècle par le prêtre Nirartha, saisi par la beauté du paysage. Gardé par des serpents de mer, le temple est juché sur un piton rocheux autrefois relié à la terre par un pont naturel qui s'effondra suite au tremblement de terre de 1917. La légende raconte qu'un serpent marin, né de l'écharpe de Niratha, protège le temple des voleurs et des mauvais esprits.

Une fondation japonaise finança sa rénovation en 1980 à hauteur de 800 milliards de Roupies car sa structure était menacée. Les visiteurs ne sont pas admis à l'intérieur du temple mais peuvent s'ils le désirent pénétrer la petite grotte située en-dessous, si la marée le permet. On peut aussi pénétrer la grotte au serpent sacré, après donation.

13h15 Déjeuner sur les falaises de Tanah Lot 14h15

Si vous le désirez, un restaurant proposant un buffet et situé sur le site de Tanah Lot permet de déjeuner en-haut des falaises.

15h30 Shopping et coucher de soleil à Kuta beach 18h20

Possibilité de faire du shopping à Kuta Square ou au Centro Kuta, temple des grandes marques européennes. Marché artisanal sur la plage. Vers 17h, sur la plage de Kuta, commencent à affluer les familles balinaises qui viennent chercher la fraîcheur du soir, les jeunes délimitent de multiples « terrains de foot » dans une ambiance très typique et bon enfant. Le coucher du soleil sur l'Océan Indien est une des « cartes postales » incontournables de Bali.

18h50 Marché de nuit à Sanur 20h00

Si vous le désirez, votre guide peut s'arrêter au Pasar Malam ou marché de nuit de Sanur qui permet de s'immerger dans un lieu populaire où viennent les Balinais pour se restaurer, acheter des sachets de mets à emporter ou faire des petits achats. De nombreux « kaki lima » ou « cinq pieds » (4 roues + les pieds du vendeur = 5), sortes de petites roulottes, proposent des spécialités culinaires tant de Bali que des régions de Java et Madura. Pour des prix balinais, c'est l'occasion de goûter à ces nombreuses spécialités dans une atmosphère tout à fait typique.

21h00 Retour à Ubud / Keliki

Tour de la danse Barong et presqu'î le de Bukit N° 3

Programme : Spectacle matinal de la célèbre danse Barong et antique Temple du village à Batubulan / Grand marché de Kumbasari dans la capitale Denpasar / Baignade et repas sur la plage du village de pêcheurs de Jimbaran / Musée Pasifika à Nusa Dua / Village des surfeurs d'Ulu Watu / Coucher de soleil au temple des singes sacrés (mais voleurs) d'Ulu WatuDurée : de 8 à 9 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris) Billet d'entrée du spectacle Barong : 100.000 RpBillet d'entrée du Musée Pasifika à Nusa Dua : adultes : 70.000 Rp, gratuit pour les moins de 10 ansBillet d'entrée du spectacle Ketchak d'Ulu Watu : 70.000 RpMatériel : chapeau ou parapluie, lunettes de soleil, serviette et maillot de bain en cas de baignade sur la plage de Jimbaran ou Ulu WatuLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 8h30 pour ce tour.

9h30 Danse Barong, Legong et danse du Kriss à Batubulan 10h30

L'histoire que conte la danse Barong de Batubulan met en scène 3 grands aspects de la culture balinaise : Kunti Sraya, les héros indiens du grand conte épique de l'Inde antique le Mahabaratha issus de l'opéra de cour, le ballet Legong autrefois exécuté dans les palais en présence des Princes et le Calonarang, transe populaire d'origine animiste mais faisant partie de la religion Hindu-Bali.

On assiste à l'éternel combat entre Barong, symbolisant le bien, bête aux allures de lion, roi de la forêt et de ses redoutables esprits avec la sorcière Rangda aux seins pendants, qui règne sur le mal, le monde des morts et les sorciers. Au paroxysme de l'action, les acolytes de Barong retournent contre eux leurs sabres ondulés, les Kriss, sans faire couler le sang. Imitation quotidienne touristique de la véritable transe Calonarang, celle-ci se manifeste parfois involontairement à Batubulan. On notera la présence d'un pemangku ou prêtre du second ordre qui dès le début fait des offrandes afin de protéger le spectacle des mauvaises influences et se tient prêt au cas où une transe inattendue se présente. Il asperge les comédiens d'eau lustrale pendant le déroulement de la transe. Chaque sortie d'un masque Barong ou Rangda nécessite toujours la présence d'un prêtre, même pour un spectacle à vocation touristique. Un vrai Calonarang dure habituellement environ 9 heurs, ce spectacle fût condensé par le peintre allemand Walter Spiess dans les années 20 afin de proposer à ses hôtes une pièce adaptée aux durées occidentales ; Walter Spiess mélangea la transe elle-même avec des éléments de l'opéra de cour balinais menacé de disparaître après le suicide collectif des cours royales balinaises en 1906 (puputan) suite à l'invasion hollandaise. La danse Legong (le ballet céleste des 2 nymphes divines) est aussi un rajout de Walter Spiess.

10h30 Temple du village de Batubulan 10h40

Situé non loin du lieu du spectacle, le magnifique Pura Desa (temple du village) à Batubulan est un bel exemple de juxtaposition de différents styles de toutes époques ainsi que d'éléments tant bouddhistes qu'hindouistes. De gros éléphants forment l'escalier central, des bouddhas de taille humaine méditent dans les niches des murs. Au dessus de la porte, la figure terrible de Boma, fils de la terre, effrayant et protecteur, rappelle celle de Barong,. Quatre sculptures de Wisnou, Dieu de la Trinité hindouiste qui dispense l'eau et préserve la vie, se tiennent en avant des escaliers, surmontant des piédestals sur lesquels sont sculptés des épisodes des fables animalières Tantri rappelant les fables d'Esope ou de Jean de La Fontaine. Les animaux y parlent et agissent comme les humains, récoltant le fruits de leurs vices ou de leurs vertus. Le récit gravé avec une extrême finesse occupe chaque pouce de cette pierre blanche, le “paras”.

11h00 Marché de Kumbasari à Denpasar 12h00

Le grand marché populaire de la capitale Denpasar, situé dans le quartier des marchands de textile indiens, chinois et arabes (jalan Sulawesi, la rue qui longe le marché), se compose d'une grande place où se concentrent les vendeurs d'offrandes de fleurs, fleurs en vrac, fruits, légumes, poissons, etc, et de 2 bâtiments de 4 étages séparés par un pont. Le premier bâtiment situé devant la place du marché propose toutes sortes de mets alimentaires, épices exotiques et une incroyable variété de fruits et légumes tropicaux.

Le second bâtiment derrière le pont qui enjambe la rivière Tukad Badung est consacré à l'artisanat (bronze, textile, artisanat de Bali, Lombok, Java …). Marchandage obligatoire. Refuser poliment les femmes qui se proposent de vous « cornaquer » en vous demandant ce que vous cherchez (ces femmes offrent l'avantage de vous mener droit au but ou vous mènent dans divers magasins concurrents pour mieux comparer mais prennent une petite commission chez le vendeur au passage).

12h45 Baignade et repas à Jimbaran 14h30

Le village de pêcheurs de Jimbaran est réputé pour ses tablées de fruits de mer à la pesée sur la plage et pour son grand marché aux poissons matinal. La baie de Jimbaran et sa mer sans courants dangereux (contrairement à Kuta, Legian, Seminyak) permet de s'installer sur la plage dans des transats mis à disposition par les nombreuses paillotes à poisson, tout en sirotant une noix de coco. Si vous désirez vous baigner, des douches sommaires sont prévues dans chaque paillote.

Après la baignade, en repassant à l'arrière de l'établissement, on peut choisir et faire peser poissons et fruits de mer (baracuda, thon, rougets, mahi-mahi, red snaper ou vivaneau, gambas géants, langoustes, etc, grillés à l'écorce de noix de coco et servis systématiquement avec du riz, des légumes et une petite assiette de dessert.

15h00 M usée Pasifika 16h00

Le «Museum Pasifika» à Nusa Dua, contient plus de 600 tableaux de toute l'Asie du sud-est jusqu'au Pacifique ainsi qu'une collection unique d'Arts Premiers de toute la sphère Pacifique jusqu'à la Polynésie. Onze très grands pavillons proposent une répartition intelligente des tableaux qui permet au visiteur une bonne compréhension de ce qui fait l'unité de la culture melayo-polynésienne. Des oeuvres majeures d'Arie Smiet, Hofker (voir ci-contre), Ambron, etc, côtoient des tableaux choisis avec goût et nous donnent un émouvant aperçu du Bali d'antant.

16h30 Village des surfeurs d'Ulu Watu 17h00

Ce très petit village au sommet des falaises permet une petite pause dans un warung avec vue sur ses vagues de réputation internationale. Un escalier descend du village vers la crique de calcaire d'où partent les surfeurs. Du coté gauche en descendant, un petit passage de grotte aboutit sur une ravissante plage de sable blanc.

17h15 Temple des singes sacrés, le Pura Luhur Ulu Watu 18h15

C'est le prêtre Danghyang Nirartha, plus haute figure spirituelle balinaise et artisan du renouveau de l'hindouisme à Bali, qui fonda ce temple au 16è siècle. On dit que c'est ici que Nirartha « s'évapora », accomplissant ainsi sa « moksa », la libération qui met fin au cycle des réincarnations. Taillé dans le roc à l'extrémité de la falaise à 250m de l'Océan Indien, ses caractéristiques sont peu communes : sa grande exiguïté, la porte d'entrée à voûte arquée, le porche fendu aux ailes tournées vers l'intérieur comme autrefois à Java. Pura = temple, Luhur = céleste mais aussi originel, Ulu = tête, Watu = rocher.Les singes sacrés présents dans ce temple sont réputés les plus chapardeurs de Bali. Enlever chapeaux, lunettes, boucles d'oreille, ne pas manipuler de petits objets en leur présence, éviter de circuler avec des bananes ou des bouteilles d'eau à la main. Tous les soirs à 18h se déroule un spectacle de transe Ketchak (70.000 Rp l'entrée, durée une heure).

Possibilité de manger au marché de nuit de Sanur sur le retour

20h50 Retour à Ubud / Keliki

Tour du Centre avec petites randonnées à Jati luwih et Munduk N° 4

Programme : Randonnée dans les rizières de Jatiluwih / Marché aux épices de Bedugul / Temple sur le lac Bratan / Randonnée vers la cascade de Munduk ou GitgitDurée : de 10 à 12 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris) au départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Matériel : chapeau ou parapluie, lunettes de soleil, serviette et maillot de bain en cas de baignade à la cascadeLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 8h30 pour ce tour. Possibilité de remplacer Munduk et Gitgit par le temple majeur de Batukaru. Possibilité de se faire déposer à Munduk.

9h45 Randonnée pédestre dans les rizières de Jatiluwih 10h45

Votre guide vous mène sur un chemin très rarement fréquenté à travers les rizières de Jatiluwih, classées dans l'inventaire du patrimoine mondial de l'Unesco. Ces rizières font souvent l'objet de tournages de films réalisés à Bali (« Toute la beauté du monde », « Baraka », etc). La beauté des rizières de Jatiluwih tient aussi du fait qu'on y plante du riz de la variété basmati, assez rare à Bali. Une pente douce vous amène jusqu'au temple isolé dans la jungle de Besi Kalung ; ce temple est le passage obligé de tout Balinais se présentant à une élection, un vote de banjar, une candidature quelconque. Ce temple contient des lingams shivaïstes antiques datant probablement de l'ère néolithique, placés sur des autels. Possibilité de se restaurer dans un petit warung de Jatiluwih.

11h30 Repas-buffet panoramique à Pacung 12h30

Le village d'altitude de Pacung offre un splendide vue panoramique sur les rizières et les montagnes environnantes. Des restaurants haut-perchés y proposent des repas-buffets. Le buffet à volonté de l'hôtel Saranam est le plus réputé et varié (environ 80.000 Rp).Sinon votre guide peut vous mener dans un warung à poisson grillé du lac (25.000 Rp).

13H00 Visite du marché aux légumes et aux épices de Bedugul 13h20

La région de Bedugul permet la culture de fruits et légumes que nous avons aussi sous nos latitudes (chou, aubergine, carotte, fraises toute l'année) et des épices typiques de Bali. Un court arrêt dans ce marché permet de découvrir l'ensemble de la production de cette région d'altitude. Des Balinais musulmans autrefois refoulés dans cette région fraîche y résident.

13H30 Visite du temple Ulun Danu sur le lac Bratan 14h00

Dominé vers l'est par le mont Catur, le lac Bratan est le second grand lac (après le lac Batur) desservant en eau les rivières et les canaux d'irrigation destinés aux 2 plus importantes régions rizicoles, Tabanan et Badung. En cela, il possède un caractère sacré : la déesse du lac, Dewi Danu Bratan, parèdre du dieu du mont Catur, est honorée au Puri Ulun Danu, le plus grand de ces 2 temples sur le lac Bratan dans le plus haut des deux « mérous » (tours dont les toits, de 3 à 11, en fibre de palmier, sont croissant selon l'importance de la divinité). La déesse du lac Bratan Dewi Danu Bratan est une des grandes divinités agraires de Bali avec la déesse du lac Batur Ida Betari Dewi Danu Batur, la déesse de la Terre Ibu Pertiwi, et Dewi Sri, déesse du riz, épouse de Wisnu.

Son époux le dieu du mont Catur n'est qu'une déité mineure en comparaison des rituels donnés en l'honneur de la déesse du lac Bratan de la part des Balinais dont l'irrigation des rizières dépend des eaux de ce lac. Un stupa de pierre antique de forme hexagonale appelé Candi Kuning, témoigne de l'antériorité du bouddhisme sur le temple voisin : quatre bouddhas siègent aux 4 points cardinaux, drapés des 4 couleurs correspondantes de l'hindouisme, symbole du syncrétisme propre à Bali (noir = Wisnu, blanc = Iswara, rouge = Brahma, jaune = Mahadewa).

Choix 1 14h45 Cascade de Munduk 16h00

Autrefois choisie par les agronomes hollandais pour les plantations de caféiers en raison de son altitude et son taux d'hygrométrie idéals, la région de Munduk produit un des meilleurs cafés d'Indonésie. Le sentier traverse jungle et plantations jusqu'à la cascade. Sur le chemin, on peut voir des plantations de caféiers, d'ananas, girofliers, vanille, durians, mangoustans, fougères géantes, etc. Possibilité de se baigner.Grande balade de 2h30 depuis le village de Munduk ; le véhicule vous attend ensuite à environ 30mn de la cascade.

Choix 2 15h15 Cascade de Gitgit 16h15

Située à environ 8km de Singaraja, cette double cascade permet de s'y baigner. Le chemin menant à la cascade offre une superbe vue sur la côte nord et les plages de Lovina. On traverse des plantations de girofliers, caféiers, avocats, vanilles, goyaves, mangoustans, durians, zalaques (fruits à peau de serpent), diverses variétés de fleurs, etc...

18h15 Retour à Ubud / Keliki depuis Gitgit

18h00 Retour à Ubud / Keliki depuis Munduk

Tour du Centre avec grandes randonnées à Jatiluwih et Munduk N° 4A

Programme : Randonnée dans les rizières de Jatiluwih jusqu'au temple dans la junge de Besi Kalung / Marché aux épices de Bedugul / Temple sur le lac Bratan / Randonnée dans la jungle et les plantations vers la cascade de Munduk ou GitgitDurée : de 11 à 12 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Billet d'entrée du spectacle Barong : 100.000 RpMatériel : chapeau ou parapluie, lunettes de soleil, serviette et maillot de bain en cas de baignade à la cascadeLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 8h30 pour ce tour. Possibilité de remplacer Munduk et Gitgit par le temple majeur de Batukaru. Possibilité de se faire déposer à Munduk. 9h45 Randonnée pédestre dans les rizières de Jatiluwih 10h45

Votre guide vous mène sur un chemin très rarement fréquenté à travers les rizières de Jatiluwih, classées dans l'inventaire du patrimoine mondial de l'Unesco. Ces rizières font souvent l'objet de tournages de films réalisés à Bali (« Toute la beauté du monde », « Baraka », etc). La beauté des rizières de Jatiluwih tient aussi du fait qu'on y plante du riz de la variété basmati, assez rare à Bali. Une pente douce vous amène jusqu'au temple isolé dans la jungle de Besi Kalung ; ce temple est le passage obligé de tout Balinais se présentant à une élection, un vote de banjar, une candidature quelconque. Ce temple contient des lingams shivaïstes antiques datant probablement de l'ère néolithique, placés sur des autels. Possibilité de se restaurer dans un petit warung de Jatiluwih.

11h30 Repas-buffet panoramique à Pacung 12h30

Le village d'altitude de Pacung offre un splendide vue panoramique sur les rizières et les montagnes environnantes. Des restaurants haut-perchés y proposent des repas-buffets. Le buffet à volonté de l'hôtel Saranam est le plus réputé et varié (environ 80.000 Rp).Sinon votre guide peut vous mener dans un warung à poisson grillé du lac (25.000 Rp).

13H00 Visite du marché aux légumes et aux épices de Bedugul 13h20

La région de Bedugul permet la culture de fruits et légumes que nous avons aussi sous nos latitudes (chou, aubergine, carotte, fraises toute l'année) et des épices typiques de Bali. Un court arrêt dans ce marché permet de découvrir l'ensemble de la production de cette région d'altitude. Des Balinais musulmans autrefois refoulés dans cette région fraîche y résident.

13H30 Visite du temple Ulun Danu sur le lac Bratan 14h00

Dominé vers l'est par le mont Catur, le lac Bratan est le second grand lac (après le lac Batur) desservant en eau les rivières et les canaux d'irrigation destinés aux 2 plus importantes régions rizicoles, Tabanan et Badung. En cela, il possède un caractère sacré : la déesse du lac, Dewi Danu Bratan, parèdre du dieu du mont Catur, est honorée au Puri Ulun Danu, le plus grand de ces 2 temples sur le lac Bratan dans le plus haut des deux « mérous » (tours dont les toits, de 3 à 11, en fibre de palmier, sont croissant selon l'importance de la divinité). La déesse du lac Bratan Dewi Danu Bratan est une des grandes divinités agraires de Bali avec la déesse du lac Batur Ida Betari Dewi Danu Batur, la déesse de la Terre Ibu Pertiwi, et Dewi Sri, déesse du riz, épouse de Wisnu.

Son époux le dieu du mont Catur n'est qu'une déité mineure en comparaison des rituels donnés en l'honneur de la déesse du lac Bratan de la part des Balinais dont l'irrigation des rizières dépend des eaux de ce lac. Un stupa de pierre antique de forme hexagonale appelé Candi Kuning, témoigne de l'antériorité du bouddhisme sur le temple voisin : quatre bouddhas siègent aux 4 points cardinaux, drapés des 4 couleurs correspondantes de l'hindouisme, symbole du syncrétisme propre à Bali (noir = Wisnu, blanc = Iswara, rouge = Brahma, jaune = Mahadewa).

Choix 1 14h45 Cascade de Munduk 17h00

Autrefois choisie par les agronomes hollandais pour les plantations de caféiers en raison de son altitude et son taux d'hygrométrie idéals, la région de Munduk produit un des meilleurs cafés d'Indonésie. Le sentier traverse jungle et plantations jusqu'à la cascade. Sur le chemin, on peut voir des plantations de caféiers, d'ananas, girofliers, vanille, durians, mangoustans, fougères géantes, etc. Possibilité de se baigner.Grande balade de 2h30 depuis le village de Munduk ; le véhicule vous attend ensuite à environ 30mn de la cascade.

Choix 2 15h15 Cascade de Gitgit 16h15

Située à environ 8km de Singaraja, cette double cascade permet de s'y baigner. Le chemin menant à la cascade offre une superbe vue sur la côte nord et les plages de Lovina. On traverse des plantations de girofliers, caféiers, avocats, vanilles, goyaves, mangoustans, durians, zalaques (fruits à peau de serpent), diverses variétés de fleurs, etc...

18h00 Retour à Ubud / Keliki depuis Gitgit

19h00 Retour à Ubud / Keliki depuis Munduk

Tour du lac et volcan Batur via les rizières et sculpteurs de Pakujui N° 5

Programme : Rizières escarpées de Pujung et route des rizières de Pakudui / Arrêt dans un atelier de sculptures mythologiques géantes / Tombes royales de Gunung Kawi à Tampaksiring / Temple aquatique de Tirta Empul / Jardin agro-botanique / Repas soit à Penelokan (avec vue panoramique surplombant la caldeira du volcan et le lac Batur), soit aux bains d'eaux chaudes volcaniques au bord du lac Batur (prix d'entrée 100.000 Rp à 150.000 Rp par personne selon la piscine, snack et serviettes compris) Durée : de 7 à 8h30 selon votre choix Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Les guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 9h pour ce tour.

9h20 Rizières escarpées de Pujung et sculpteurs de la route de Pakudui 10h00

Court arrêt devant les rizières escarpées de Pujung sur la route vers Sebatu, cette célèbre carte postale de Bali. De nombreux réalisateurs ont filmé ces rizières très sérrées devenues un peu trop touristiques. Ces rizières continuent le long de la route très peu fréquentée de Pakudui où se trouvent quelques sculpteurs sur bois spécialisés dans les grandes pièces à caractère mythologique (Wisnu sur son véhicule Garuda, bas-reliefs, sculptures sur troncs ...). Une visite de l'atelier de Made Ada permet d'observer la qualité de ces oeuvres souvent à destination des grands hôtels ou expédiées à l'étranger dans les pays qui partagent avec Bali les mythes du Ramayana et les dieux de la Trimurti (Siwa, Brahma, Wisnu). Les sculpteurs réalisent ici et pendant plusieurs mois des bas-reliefs et statues gigantesques d'une extrême finesse.

10h30 Tombes royales de Gunung Kawi Tampaksiring 11h30

Plus de 230 marches nous amènent vers ce site très bien conservé (on dit qu'il en existerait d'autres encore enfouis sous les cendres des précédentes irruptions volcaniques). Construit au XIème siècle et situé au bord de la rivière Pakrisan ou “Rivière du Kriss” (sabre balinais). Gunung Kawi, ou “Montagne du poète”, constitue un ensemble de tombes (ou plutôt de monuments commémoratifs) destinées au roi Anak Wungsu (frère ou neveu d'Airlangga, le grand roi de Java, lui-même fils du roi balinais Udayana), à ses épouses et à sa favorite.

Le règne du roi Anak Wungsu dura de 1050 à 1080. La légende dit que ces tombes, creusées à même la roche et hautes de 7m ont été réalisées en une nuit de la main du géant Kebo Iwa. Les cinq premiers “candi”, rive gauche, sont des façades de temples avec fausses portes donnant sur l'au-delà ; c'est celui situé en amont qui est destiné au roi Anak Wungsu. Rive droite, les 4 autres candi honorent ses épouses principales et sa favorite qui auraient accomplis le sacrifice de la “satia” en se jetant dans le foyer funéraire. Les monarques étaient incinérés, leurs cendres répandues dans la mer. Plus loin une dixième tombe, appelée Geria Pedanda (la maison du grand prêtre). Lors de la fête du temple, les âmes royales descendent résider temporairement dans les tombes : leurs pouvoirs fertilisants et bénéfiques s'écoulent dans la rivière Pakrisan et parcourent les rizières du royaume.

Au sud des candi se trouve un cloître labyrinthique creusé dans la falaise : il servait de retraite aux anachorètes et oracles chargés de transmettre aux vivants les conseils du roi mort et divinisé. Les chambres creusées étaient propices à l'isolement total, à la méditation et à l'ascèse. On n'y pénètre que nu-pieds.

11h40 Temple aquatique de Tirta Empul 12h15

Selon les poèmes épiques balinais, cette région, siège des premiers royaumes hindous et bouddhiques de Bali, fut le champ de bataille entre les forces du Dieu Indra, Roi des Dieux du panthéon hindouiste et le souverain Maya Danawa, fils semi-divin de la déesse du lac Batur : celui-ci, de confession bouddhiste, furieux que les Dieux hindouistes aient laissé mourir son épouse, ordonna à son peuple de lui adresser directement leurs dévotions

Le Premier ministre de Maya Danawa créa une rivière magique qu'il maudit pour empoisonner l'armée d'Indra. Indra fit sourdre alors la source sacrée de Tirta Empul en frappant le sol avec un bâton, ressuscita son armée et lui donna la force surnaturelle nécessaire pour tuer Maya Danawa. Un sanctuaire fut construit autour de ces jaillissements d'eaux miraculeuses, toujours visibles dans le grand bassin. Deux bassins secondaires servent de lieux de purification aux Balinais qui parcourent leur rituel de jet en jet et de gauche à droite.

12h30 Jardin agro-botanique 13h00

Ce jardin permet une découverte des nombreux fruits et épices cultivés à Bali (poivriers, girofliers, caféiers, ananassiers, cacaotiers, vanilles, gingembre, cardamones, zalaques, mangoustans, fruits de la passion, citronnelle, ginseng, etc).

Une dégustation gratuite comprenant cinq verres permet de goûter aux produits locaux (café, thé au ginseng, thé au gingembre, cacao, citronnelle). C'est dans ces plantations que l'on peut se procurer le café le plus pur contrairement aux hôtels et magasins de l'île qui proposent un café mélangé avec 15% de riz torréfié. C'est ici que l'on trouve aussi un des cafés les plus chers du monde, le “café louak” : un loir sélectionne les meilleures graines de café, les ingère, digère l'écorce du grain mais rejette dans ses excréments le grain de café qui est ensuite lavé, torréfié et proposé à la consommation. Il est possible aux fins connaisseurs de déguster une tasse de ce “café louak” (environ 50.000 Rp) ou d'en acheter dans le petit magasin du jardin qui propose aussi divers produits réalisés artisanalement sur place (cacao, chocolat balinais, parfums, produits du terroir).

Choix 1 13h20 Repas avec vue panoramique sur le volcan et le lac Batur 14h30

Soit repas-buffet panoramique au “Green Puncak Sari” (environ 80.000 Rp par personne), soit petit warung panoramique avec poisson du lac grillé (menu oscillant de 20.000 Rp à 35.000 Rp). Possibilité, si vous le désirez après le repas, de visiter le temple de la déesse du lac Batur.

Autrefois, le volcan Batur était plus haut que l'actuel volcan Agung (3017m). Il y a 30.000 ans se produisit une éruption, la chambre à magma placée sous le volcan se vida et le sommet du volcan s'effondra dans la chambre à magma. Environ 10.000 ans après l'éruption au cours de laquelle la caldeira s'est creusée, une autre éruption créa le volcan secondaire visible actuellement.

Une partie de la caldeira se remplit d'eau et forma le lac Batur (diamètre 13,7km). Le lac Batur mesure 6,3 km du nord au sud et sa grande profondeur reste inconnue. En 2000, le volcan cracha un jet de lave dont la trace noire est bien visible.Enorme réservoir d'eau qui alimente les canaux d'irrigation de 5 régences, les Balinais vénèrent la déesse du lac, Ida Betari Dewi Danu, divinité agraire qui fournit l'eau à des milliers de subaks (associations de paysans). Jero Gede est le représentant incarné de la déesse du lac Batur, prêtre le plus puissant de Bali, il arbitre en dernière instance toutes les affaires concernant la distribution de l'eau. A sa mort, la déesse fait savoir par le truchement d'une prêtresse vierge en transe le nom de son successeur. L'actuel Jero Gede a été désigné à l'âge de 11ans. Il est toujours issu du clan des Pasek Kayuselem. En option : L'austère Pura Ulun Danu Batur est entretenu par tous les subaks des régions concernées, c'est le second temple le plus important après Besakih. Il est le trône cérémoniel de la déesse du lac Ida Betari Dewi Danu (méru à 11 toits). Son époux, le dieu du mont Agung, n'a droit qu'à un méru à 9 toits ; 2 autres mérus à 9 toits sont dédiés l'un au dieu du mont Batur, l'autre au divin roi Watureggong (XVIè). On fait référence à ce temple dès le XIè siècle. Au début du XXè siècle il était encore à l'intérieur de la caldeira, au village de Batur, disparu depuis lors. Lors de l'éruption de 1917, la lave s'arrêta juste sous les murs du temple mais il ne survécut pas à l'éruption de 1926. Heureusement, les autels furent transportés sur la crête. Le temple est la reconstitution de 9 temples antérieurs, tous rescapés d'éruptions. Compter environ ½ h de visite supplémentaire.

16h30 Retour à Ubud / Keliki

Choix 2 (après le jardin agro-botanique) 13h40 Repas au lac Batur et bains d'eaux chaudes volcaniques 15h30

Prix d'entrée : 120.000 à 150.000 Rp par personne selon le bassin, comprenant serviettes et snack

Une route abrupte en zigzag descend jusqu'au bord du lac. On y trouve un espace touristique appelé Toya Bungkah, aménagé en restaurant et proposant des bassins remplis par une source d'eau chaude d'origine volcanique.

17h30 Retour à Ubud / Keliki

Tour de l 'Est, Klungkung et Sidemen jusqu'à Amed N° 6

Programme : Visite du temple antique de Kehen à Bangli / Visite de la cour de justice de Klungkung et du Kertagosa, son pavillon flottant, le musée / visite d'un atelier d'ikat au village de Sidemen / Visite des Jardins et bains royaux de Tirta Gangga / Petite plongée (masque-palme et tuba) au village d'AmedDurée : de 11 à 12 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Les guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 8h30 pour ce tour.Si vous désirez privilégier la plongée à Amed, vous pouvez supprimer une visite du programme (le village de Tenganan ou Sidemen par exemple). Possibilité de se faire déposer à Amed.

9h20 Temple royal de Kehen 10h00

Le temple antique de Kehen dont les origines remontent à l'âge du bronze comme en témoigne la pierre plate de la première cour, vestige des anciens cultes mégalithiques. Kehen est l'équivalent du temple de Besakih pour le royaume de Bangli. C'est dans sa cour sacrée qu'étaient couronnés les rois de Bangli et c'est ici que résident les âmes divinisées des rois défunts. L'imposant portail d'entrée se dresse au sommet de 48 marches entourées de 14 Démons. La seconde cour ascendante contient les autels des ancêtres de la dernière dynastie royale de Bangli, la troisième contient un «mérou» à 11 toits dédié à Brahma le dieu du feu et à son angle nord-est (le plus sacré), un superbe «padmasana» trisakti comprenant 3 sièges dédiés à la trinité hindoue (Brahma, Wisnu, Siwa). Les Balinais considèrent cet autel comme relevant du dieu du soleil, Surya, et lui organisent des rituels. Les statues les plus antiques portent des traces de peinture : la statuaire était polychrome.

10h30 Palais de justice de Klungkung 11h10

Le Kertagosa, l'ancienne cour de justice et le Pavillon flottant (Balé Kambang) entouré de nénuphars, sont tout ce qui reste du magnifique « Palais du Dieu de l'Amour » ou Puri Semarapura qui contenait un ensemble architectural réputé dans toute l'Asie . Ce palais était autrefois le coeur politique et culturel de l'île. L'Empereur de Chine, les rois de Thaïlande et des pays voisins avaient l'habitude d'offrir lors de leurs passages à Bali des pavillons qui étaient remontés ici, faisant de ce lieu la perle de toute l'architecture asiatique.

Les divers bâtiments furent bombardés un à un par les Hollandais le 28 avril 1908, pour démontrer leur supériorité militaire alors que le Roi de Klungkung (le Déwa Agung ou Dieu Suprême) appelait sa cour au «Puputan» ou suicide collectif. Sous le toit du Kertagosa, des peintures sont disposées sur 9 niveaux : le niveau inférieur raconte 5 épisodes des contes Tantri (équivalent des fables d'Esope ou de La Fontaine), la plupart des 267 autres panneaux relatent l'histoire de Bima (héros du conte épique indien le Mahabarata) où il s'aventure dans le monde souterrain pour retrouver l'âme de ses parents terrestres avant de partir à la quête de l'élixir d'immortalité qui redonnera vie à ses parents. Les autres panneaux décrivent les châtiments karmiques qui attendent les pécheurs (les femmes ayant refusé de donner le sein seront tétées par des serpents, etc).Sous le toit du fameux pavillon flottant, merveille de l'art du 17è siècle, on peut admirer les riches peintures du style Kamasan ; ces peintures se lisent sur 8 niveaux :le premier en bas montre les phases du calendrier astrologique, le second raconte l'histoire de Papa et Maman Brayut, ce couple de Balinais accablés par la charge de leurs 18 enfants et qui décrit de manière réaliste la vie quotidienne des petites gens de l'époque ; les autre niveaux relatent les aventures de Sutasoma héros balinais et modèle balinais du principe de non-violence : sa sagesse et ses pouvoirs transforment en fleurs les lances et flèches, même celles lancées par les dieux.Le musée expose des objets découverts lors de fouilles, le véritable siège des juges, une maquette du site avant sa destruction ainsi qu'une magnifique collection du sculpteur et peintre italien Ambron.

12h00 Visite d'un atelier d'ikat à Sidemen 12h30

Le village de Sidemen est spécialisé dans le tissage d'ikat. Ces tissus étaient autrefois donnés en dot lors d'un mariage. La visite d'un atelier permet de comprendre les étapes de fabrication : les fils blancs sont réunis par nattes de 50 fils avant que les motifs soient dessinés puis recouverts de plastique ; les parties non-recouvertes sont alors peintes successivement jusqu'à obtenir des quenouilles contenant les divers motifs de couleurs. Les tisserandes installent alors les quenouilles sur leur métier à tisser et les motifs ressortent mécaniquement.

13h10 Repas à Candidasa (ou petit warung) 14h10

14h20 Visite des Bali Aga de Tenganan 14h50

Ce village est peuplé par des Bali Aga, Balinais des origines, d'avant l'exil des cours Madjapahit depuis Java vers Bali au 14è siècle, fuyant la progression de l'Islam. Les Bali Aga refusèrent l'influence des castes et les nouvelles règles indo-javanaises, en s'isolant du reste des Balinais afin de conserver la propriété de leurs terres et la souveraineté de leurs lois coutumières. L'organisation des maisons de ce village reproduit la structure d'habitat originel qui remonte à des temps immémoriaux et ressemble étrangement au « faré » polynésien. Les lois de Tenganan proviendraient du dieu Indra, le roi des dieux, fondateur du village et tous ses habitants descendraient de 2 ancêtres communs, Kaung et Keling. Les habitants de Tenganan sont spécialisés dans la fabrication du double-ikat geringsing qui a le pouvoir de protéger, de guérir et d'exorciser. Ils sont aussi spécialisés dans l'écriture sur feuille de palmier lontar : on appelle «lontar» le livre ancien balinais, feuilles de palmier superposées et brochées où étaient gravés tous les aspects du savoir à Bali (médecine, astrologie, histoire, magie et lois coutumières).

15h30 Bains royaux de Tirta Gangga 16h10

Edifié en 1948 par le dernier Rajah de Karangasem, ce jardin est un ensemble de bassins et de jeux d'eau alimentés par une source sacrée. Endommagé lors de l'irruption volcanique de 1963 puis rénové, le lieu permet une baignade dans la plupart des bassins (eau froide). Le grand bassin est en accès libre alors qu'il faut payer un petit supplément pour le plus petit situé près de la source sacrée.

16h30 Amed 18h00

Amed est une station balnéaire encore peu développée qui permet de visiter les fonds coralliens très variés avec poissons multicolores depuis le bord de plage, fait unique à Bali où d'ordinaire cela nécessite un transfert par pirogue jusqu'à une barrière de corail. Masque, palme et tuba suffiront pour vous faire découvrir à 50m du bord ce que l'on aperçoit d'habitude en plongeant profondément.

(Repas au grand « Marché de Nuit » de Gianyar sur le chemin du retour si vous le désirez)

19h45 Retour à Ubud / Keliki

Tour de l 'Est avec randonnée à Lempuyang et Jardins de Tirta Gangga N°7

Programme : Temple et grotte de Goa Lawah, le temple aux chauve-souris / Village des Bali Aga de Tenganan (Balinais des origines) / Temple perché de Lempuyang (randonnée pédestre de 2h aller-retour) / Jardins et bains royaux de Tirta GanggaDurée : de 9h30 à 11 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Billet d'entrée du Bali Bird Park : 25 USD par personneMatériel : chapeau ou parapluie, lunettes de soleilLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 9h pour ce tour. Possibilité de se faire déposer à Amed. 10h00 Temple de Goa Lawah 10h30

Ce temple majeur de Bali, face à la mer, consiste en 3 mérus trapus situés devant une grotte habitée par des milliers de chauve-souris suspendues au rocher. La profondeur de la grotte est inconnue, l'intérieur étant tabou.Certains prétendent qu'elle mène à Besakih, à 20 km de là, pendant que d'autres affirment qu'un souterrain permet de rejoindre un autre temple sur la côte de l'île de Nusa Penida, de l'autre coté du détroit. A la tombée de la nuit, les chauves-souris, considérées comme les gardiennes du temple, s'envolent en créant un grand nuage, à la recherche de pollen et de nectar. Sacrés eux aussi , des grands pythons des rochers lovés près des autels se nourrissent des chauves-souris tombées à terre.

11h10 Village des Bali Aga de Tenganan 12h00

Ce village est peuplé par des Bali Aga, Balinais des origines, d'avant l'exil des cours Madjapahit depuis Java vers Bali au 14è siècle, fuyant la progression de l'Islam. Les Bali Aga refusèrent l'influence des castes et les nouvelles règles indo-javanaises, en s'isolant du reste des Balinais afin de conserver la propriété de leurs terres et la souveraineté de leurs lois coutumières. L'organisation des maisons de ce village reproduit la structure d'habitat originel qui remonte à des temps immémoriaux et ressemble étrangement au « faré » polynésien. Les lois de Tenganan proviendraient du dieu Indra, le roi des dieux, fondateur du village et tous ses habitants descendraient de 2 ancêtres communs, Kaung et Keling. Les habitants de Tenganan sont spécialisés dans la fabrication du double-ikat geringsing qui a le pouvoir de protéger, de guérir et d'exorciser. Ils sont aussi spécialisés dans l'écriture sur feuille de palmier lontar : on appelle «lontar» le livre ancien balinais, feuilles de palmier superposées et brochées où étaient gravés tous les aspects du savoir à Bali (médecine, astrologie, histoire, magie et lois coutumières).

12h15 Repas à Candidasa (ou petit warung) 13h15

13h50 Temple de Lempuyang 16h00

Une randonnée de 2 h aller-retour permet de visiter ce monument qui fait partie des 6 temples majeurs de Bali. Situé à 770 m d'altitude sur les pentes du mont Belibis (1175m) dans les montagnes de Seraya, il offre une vue époustouflante sur le volcan Agung situé juste en face. Constitué de 3 temples différents, le plus élevé peut être rejoint après 1700 marches. Le temple de Lempuyang est la demeure du dieu Iswara (manifestation de Siwa au levant, dieu du vent et protecteur de la paix). Les Balinais croient qu'après la création du monde, Bali étant telluriquement instable, le dieu Pasupati (Siwa créateur) qui résidait à Java-Est sur le mont Sumeru (équivalent indonésien du Mont Mahameru, montagne mythique, royaume des dieux et centre de la terre dans la cosmogonie indienne), envoya ses trois enfants sur l'île de Bali afin de la stabiliser : Hyang Bhatari (Dewi Danu, déesse de l'eau et de la fécondité) fût envoyée au Mont Batur, Hyang Putra Jaya au Mont Agung, et Hyang Gni Jaya (ou Iswara) à Lempuyang.

16h20 Bains royaux de Tirta Gangga 17h10

Edifié en 1948 par le dernier Rajah de Karangasem, ce jardin est un ensemble de bassins et de jeux d'eau alimentés par une source sacrée. Endommagé lors de l'irruption volcanique de 1963 puis rénové, le lieu permet une baignade dans la plupart des bassins (eau froide). Le grand bassin est en accès libre alors qu'il faut payer un petit supplément pour le plus petit situé près de la source sacrée.

18h30 Retour à Ubud / Keliki (Repas au grand « Marché de Nuit » de Gianyar sur le chemin du retour si vous le désirez) ou 17h30 Amed

Tour de l 'Est avec Bali Bird Park et randonnée à Lempuyang N°7A

Programme : Visite du Bali Bird Park / Temple et grotte de Goa Lawah, le temple aux chauve-souris / Village des Bali Aga de Tenganan (Balinais des origines) / Temple perché de Lempuyang (randonnée pédestre de 2h aller-retour)Durée : de 10h30 à 11h30 Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Billet d'entrée du Bali Bird Park : 25 USD par personneMatériel : chapeau ou parapluie, lunettes de soleilLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 9h pour ce tour. Possibilité de se faire déposer à Amed.

9h30 Visite du Bali Bird Park 11h00

Contenant de nombreuses espèces d'oiseaux fantastiques, ce parc abrite aussi des reptiles tels que varans, crocodiles, lézards géants, caméléons, iguanes, etc… Les grands oiseaux apprivoisés, très familiers, font la joie des enfants (et de leurs parents).

12h00 Temple de Goa Lawah 12h30

Ce temple majeur de Bali, face à la mer, consiste en 3 mérus trapus situés devant une grotte habitée par des milliers de chauve-souris suspendues au rocher. La profondeur de la grotte est inconnue, l'intérieur étant tabou.Certains prétendent qu'elle mène à Besakih, à 20 km de là, pendant que d'autres affirment qu'un souterrain permet de rejoindre un autre temple sur la côte de l'île de Nusa Penida, de l'autre coté du détroit. A la tombée de la nuit, les chauves-souris, considérées comme les gardiennes du temple, s'envolent en créant un grand nuage, à la recherche de pollen et de nectar. Sacrés eux aussi , des grands pythons des rochers lovés près des autels se nourrissent des chauves-souris tombées à terre.

12h50 Repas à Padang Bai ou Candidasa (ou petit warung) 13h50

14h10 Village des Bali Aga de Tenganan 15h00

Ce village est peuplé par des Bali Aga, Balinais des origines, d'avant l'exil des cours Madjapahit depuis Java vers Bali au 14è siècle, fuyant la progression de l'Islam. Les Bali Aga refusèrent l'influence des castes et les nouvelles règles indo-javanaises, en s'isolant du reste des Balinais afin de conserver la propriété de leurs terres et la souveraineté de leurs lois coutumières. L'organisation des maisons de ce village reproduit la structure d'habitat originel qui remonte à des temps immémoriaux et ressemble étrangement au « faré » polynésien. Les lois de Tenganan proviendraient du dieu Indra, le roi des dieux, fondateur du village et tous ses habitants descendraient de 2 ancêtres communs, Kaung et Keling. Les habitants de Tenganan sont spécialisés dans la fabrication du double-ikat geringsing qui a le pouvoir de protéger, de guérir et d'exorciser. Ils sont aussi spécialisés dans l'écriture sur feuille de palmier lontar : on appelle «lontar» le livre ancien balinais, feuilles de palmier superposées et brochées où étaient gravés tous les aspects du savoir à Bali (médecine, astrologie, histoire, magie et lois coutumières).

15h30 Temple de Lempuyang 17h40

Une randonnée de 2 h aller-retour permet de visiter ce monument qui fait partie des 6 temples majeurs de Bali. Situé à 770 m d'altitude sur les pentes du mont Belibis (1175m) dans les montagnes de Seraya, il offre une vue époustouflante sur le volcan Agung situé juste en face. Constitué de 3 temples différents, le plus élevé peut être rejoint après 1700 marches. Le temple de Lempuyang est la demeure du dieu Iswara (manifestation de Siwa au levant, dieu du vent et protecteur de la paix). Les Balinais croient qu'après la création du monde, Bali étant telluriquement instable, le dieu Pasupati (Siwa créateur) qui résidait à Java-Est sur le mont Sumeru (équivalent indonésien du Mont Mahameru, montagne mythique, royaume des dieux et centre de la terre dans la cosmogonie indienne), envoya ses trois enfants sur l'île de Bali afin de la stabiliser : Hyang Bhatari (Dewi Danu, déesse de l'eau et de la fécondité) fût envoyée au Mont Batur, Hyang Putra Jaya au Mont Agung, et Hyang Gni Jaya (ou Iswara) à Lempuyang. 19h10 Retour à Ubud / Keliki (Repas au grand « Marché de Nuit » de Gianyar sur le chemin du retour si vous le désirez) ou 18h10 Amed

Tour du temple-mère de Besakih et pavil lon flottant de Klungkung N° 8

Programme : Village des Bali Aga de Penglipuran (Balinais des origines) / Forêt de bambou de Penglipuran / Repas-buffet panoramique au Maha Giri / Temple-Mère de Besakih / Pavillon flottant et cour de justice de Klungkung / Repas et immersion populaire au marché de nuit de GianyarDurée : de 9h30 à 11 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud).Buffet du restaurant le Maha Giri : environ 80.000 Rp / 6,50 €, possibilité de manger dans un warung sur la routeMatériel : chapeau ou parapluie, lunettes de soleilLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 9h pour ce tour.

10h15 Village de Penglipuran 10h50

Ce village est peuplé par des Bali Aga, Balinais des origines, d'avant l'exil massif des cours Madjapahit de Java vers Bali au 14è siècle, fuyant la progression de l'Islam. Les Bali Aga refusèrent l'influence des castes et les nouvelles règles indo-javanaises, en s'isolant du reste des Balinais afin de conserver la propriété de leurs terres et la souveraineté de leurs lois coutumières datant de la création du village estimée au 8è siècle. L'organisation des maisons de ce village reproduit la structure d'habitat originel avec la particularité de reproduire l'axe cosmique traversant les 3 niveaux omniprésents dans la cosmogonie balinaise : la terre et le monde tellurique les démons ou Butakala (les pieds, emplacement du pura dalem, le temple de la mort et le cimetière), la sphère des vivants (le corps, symbolisé par la rue principale où se juxtaposent les habitations) et le monde des divinités (la tête, symbolisé par le temple). A noter une particularité du village : des toits en tuiles de bambou.

11h00 Forêt de bambou de Penglipuran 11h40

Le village des Bali-Aga de Penglipuran possède une forêt de bambou qui s'étale sur 76 hectares correspondant au nombre des 76 familles des origines du village, les «Krama pengarep». Cette grande forêt procure le bambou utilisé pour le bâtiment (charpentes, toitures, échafaudages, cordages …) et la fabrication de corbeilles, spécialité du village. Les 76 familles des origines produisent 750.000 tiges de bambou par an, revendues environ 5000 Roupiah pièce (0,40 €).

12h10 Buffet panoramique au restaurant Mahagiri 13h10

Non loin du village de Rendang se trouve ce restaurant panoramique offrant par temps clair une magnifique vue plongeante sur le volcan Agung. Le propriétaire, un ancien guide francophone ayant séjourné en France propose ici un des meilleurs buffets de spécialités balinaises de l'île. Le président indonésien Yudhoyono et ses ministres viennent manger et occuper les chambres du Mahagiri lors de leurs passages dans la région de Karangasem.

14h00 Temple de Besakih 15h30

Jusqu'avant-guerre, l'ascension au temple-mère de Besakih était perçue comme une épreuve redoutable : après avoir surmonté la jungle et les ravins infranchissables, les pèlerins courageux pénétraient ici le royaume surnaturel des esprits. Cet ensemble est constitué de 3 temples destinés à la «Trisakti» (la trinité hindoue Siwa-Wisnu-Brahma) et de 19 autres temples possédant chacun son objet et son calendrier propre et fréquenté uniquement par certaines communautés concernées comme les clans Pandé (forgerons), Pasek (enseignants) et les castes. A l'inverse, le Pura Penataran Agung est dédié au dieu Siwa et sa portée universelle lui permet de recevoir aussi des pèlerins extérieurs à Bali. Le Pura Batu Madeg (temple de la Pierre levée) est consacré à Wisnu, le Pura Kiduling Kreteg (temple du Sud du Pont) est dédié à Brahma. Les 3 autels où siègent les 3 dieux appelés Padmasana Trisakti date du 17è siècle mais en retranchant ornements et ajouts, le Pura Penataran Agung parait très proche des sanctuaires avec pyramides à étages des premières civilisations mégalithiques d'Indonésie.

Besakih rassemble une fois par siècle l'ensemble des Balinais lors de la cérémonie Ekadasa Rudra (Siwa en courroux) et c'est lors de ce rassemblement le 17 mars 1963 que le volcan Agung entra en éruption, faisant plus de 2000 morts et des centaines de milliers de sans-abri. Mais les Balinais ont oublié la famine qui s'ensuivit et préfèrent dire que depuis cette éruption, Bali produit 3 récoltes de riz annuelles, au prix du sacrifice des victimes du volcan.

16h30 Palais de justice de Klungkung 17h30

Le Kertagosa, l'ancienne cour de justice et le Pavillon flottant (Balé Kambang) entouré de nénuphars, sont tout ce qui reste du magnifique « Palais du Dieu de l'Amour » ou Puri Semarapura qui contenait un ensemble architectural réputé dans toute l'Asie . Ce palais était autrefois le coeur politique et culturel de l'île. L'Empereur de Chine, les rois de Thaïlande et des pays voisins avaient l'habitude d'offrir lors de leurs passages à Bali des pavillons qui étaient remontés ici, faisant de ce lieu la perle de toute l'architecture asiatique.

Les divers bâtiments furent bombardés un à un par les Hollandais le 28 avril 1908, pour démontrer leur supériorité militaire alors que le Roi de Klungkung (le Déwa Agung ou Dieu Suprême) appelait sa cour au «Puputan» ou suicide collectif. Sous le toit du Kertagosa, des peintures sont disposées sur 9 niveaux : le niveau inférieur raconte 5 épisodes des contes Tantri (équivalent des fables d'Esope ou de La Fontaine), la plupart des 267 autres panneaux relatent l'histoire de Bima (héros du conte épique indien le Mahabarata) où il s'aventure dans le monde souterrain pour retrouver l'âme de ses parents terrestres avant de partir à la quête de l'élixir d'immortalité qui redonnera vie à ses parents. Les autres panneaux décrivent les châtiments karmiques qui attendent les pécheurs (les femmes ayant refusé de donner le sein seront tétées par des serpents, etc).Sous le toit du fameux pavillon flottant, merveille de l'art du 17è siècle, on peut admirer les riches peintures du style du village de Kamasan ; ces peintures se lisent sur 8 niveaux :le premier en bas montre les phases du calendrier astrologique, le second raconte l'histoire de Papa et Maman Brayut, ce couple de Balinais accablés par la charge de leurs 18 enfants et qui décrit de manière réaliste la vie quotidienne des petites gens de l'époque ; les autre niveaux relatent les aventures de Sutasoma héros balinais et modèle balinais du principe de non-violence : sa sagesse et ses pouvoirs transforment en fleurs les lances et flèches, même celles lancées par les dieux.Le musée expose des objets découverts lors de fouilles, le véritable siège des juges, une maquette du site avant sa destruction ainsi qu'une magnifique collection du sculpteur et peintre italien Emilio Ambron (1905-1996).

18h00 Repas au marché de nuit de Gianyar 19h30

La ville de Gianyar, chef-lieu et centre administratif de la région, est la capitale de l'ancien et prospère royaume de Gianyar dont le palais est toujours occupé par le Rajah Ida Anak Agung Gedé Agung. Ses ancêtres s'installaient dans le « balé bengong » ou pavillon de rêverie d'où ils observaient discrètement à travers une étroite fenêtre les femmes venant au marché, faisant venir celle de son choix. Ce grand marché de nuit permet la dégustation d'un grand nombre de spécialités indonésiennes à un prix local, dans une atmosphère populaire parfaitement authentique.

20h00 Retour à Ubud / Keliki

Tour de la côte Nord via Batur N° 9

Programme : Caldeira du volcan et lac Batur / Temple de Kubutambahan / Visite du temple chinois au port de Singaraja / Passage à Lovina / Baignade et aqua-massages dans le temple aquatique de Banjar (eaux chaudes à 39°) / Visite du monastère bouddhiste de Banjar / Arrêt facultatif chez un « balian » (guérisseur) réputé, le Dr Amiao (médecine chinoise). Durée : de 10 à 12 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Matériel : chapeau ou parapluie, lunettes de soleil, serviette et maillot de bain pour le temple aquatiqueLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 8h pour ce tour.Possibilité de se faire déposer à Lovina (si dépose à Pemuteran, compter + 70.000 Rp).

8h45 Caldeira du volcan et lac Batur 9h00

Si vous ne l'avez déjà visité, un court arrêt s'impose sur la route de Kintamani le temps de boire un verre depuis un petit warung situé au bord de la caldeira, avec vue plongeante sur le volcan et le lac Batur.

9h15 Temple de Penulisan 9h45

Le Pura Tegeh Koripan communément appelé Pura Penulisan (temple de l'écriture), situé à 1745m de hauteur, le plus haut de Bali, est constitué de 5 petits temples disposés sur des terrasses ascendantes dont la forme pyramidale atteste de ses origines mégalithiques. Après ses 336 marches, on atteint le temple du sommet, le Pura Panarajon contient des statues des rois et reines divinisés du 9è au 11è siècle. L'une d'elle représente la reine Betari Mandul, épouse stérile du roi Anak Wungsu, frère cadet du roi Airlangga. Betari Mandul est associée au rituel magique du Calonarang (transe du Kriss). Le roi Anak Wungsu aurait abandonné sa femme pour aller méditer dans les hautes forêts sur les hauteurs de Penulisan, ce qui fait de ce lieu un endroit chargé de magie qui attire encore de nos jours les jeunes Balinais qui étudient la méditation et d'autres qui désirent y acquérir des pouvoirs magiques.

10h45 Temple de Kubutambahan 11h15

Le Pura Maduwé Karang, dédié à Ibu Pertiwi, déesse de la Terre, est un des temples aux sculptures « grotesques » caractéristiques du royaume de Buleleng, la plus grande des 8 régions de Bali qui s'étend jusqu'au détroit de Java. Ce temple fédère plusieurs villages dans un culte associé aux cultures sèches (plantations de café, cacao, maïs, fruitiers ..). Trente quatre statues plus grande que nature présentant des personnages du Ramayana s'étendent sur 3 rangées devant l'entrée. La statuaire et les bas-reliefs, d'une inspiration épique ou fantaisiste caractérise la libre créativité propre aux Balinais du Nord, faisant contraste avec le classicisme des temples du Sud. Sur la base Nord de l'autel principal dans la cour centrale on peut voir le célèbre bas-relief représentant l'artiste hollandais Nieuwenkamp à vélo, nouveauté pour le début du 20è siècle et clin d'oeil dénotant le sens de l'humour propre aux Balinais du Nord ; les rayons de ses roues de vélo sont en fleurs de lotus, des motifs floraux ornent le sarong de Nieuwenkamp ainsi que l'arrière plan, un rat et un chien sont visibles entre ses pieds et ses roues.

11h45 Temple chinois du port de Singaraja 12h00

Dans le quartier colonial hollandais du port se dresse ce temple attestant de plus de mille ans d'échanges commerciaux maritime avec la Chine. Singaraja était autrefois la capitale de Bali, capitale commerciale puis coloniale et la porte d'entrée de Bali. Le port s'est finalement envasé et lé construction de l'aéroport au sud de l'île a scellé la fin de son rayonnement. La communauté chinoise occupe à présent l'ancien quartier colonial. Abritant des textiles et céramiques d'une grande antiquité, ce temple est fréquenté quotidiennement par cette communauté. A l'intérieur, du temple, des tortues se reposent dans des vasques ; symbole de longévité et de sagesse, la tortue est aussi censée protéger ceux qui pénètrent le temple.

12h20 Repas à Lovina 13h30

Bordée de petits restaurants, la rue de la plage de Lovina permet de se restaurer à des prix très corrects comparé au reste de Bali. La spécialité de la côte nord est la pêche au thon (les Japonais rachètent une grosse partie de la pêche locale et servent le thon de Bali dans les restaurants luxueux de Tokyo). Le thon figure au menu de tous les restaurants de Lovina. Cet arrêt est aussi l'occasion de s'offrir un collier ou bracelet de perles de culture blanches noires ou roses, autre spécialité de la côte nord (marchander ferme avec les vendeurs de plage). Si vous n'avez pas encore faim, vous avez aussi la possibilité de déjeuner au temple aquatique de Banjar.

14h00 Temple aquatique de Banjar 15h30

Ce temple thermal est niché au creux d'un magnifique espace de jungle et de végétation tropicale. Ses eaux sulfureuses peuvent atteindre 39°. Les eaux sont plus chaudes dans le premier bassin dont l'eau se déverse à travers des serpents Naga, gardiens de l'eau, des richesses et des puissances souterraines. Un grand bassin en contrebas permet de faire quelques longueurs. Juste à coté, 3 jets sortent du rocher depuis une grande hauteur et permettent un vigoureux aqua-massage. Une douche d'eau froide est à disposition pour se rincer. Des cabines payantes et un salon de massage balinais sont à disposition. Un restaurant très abordable surplombe le grand bassin. Depuis des millénaires, les eaux sulfureuses sont utilisées pour traiter les maladies provoquées par le manque de soufre : dermatoses, névralgies, rhumatismes, troubles allergiques, troubles circulatoires et cardiovasculaires.

15h50 Monastère bouddhiste de Banjar 16h20

Le Brahma Asrama Vihara fut fondé en 1970 par Bhikku Giri Rakhita, brahmane balinais converti au bouddhisme Theravada, une forme de «bouddhisme des origines» existant également en Birmanie, Laos et Thaïlande. L'état thaïlandais co-financa ce monastère (ou asrama) qui rassemble environ 20 moines balinais et dont les principales activités sont la méditation et la prière. En pénétrant l'enceinte du monastère, des sarongs sont proposés gracieusement (don à la sortie), on gravit ensuite les marches représentant chacune les différentes étapes de des qualités humaines à acquérir. Une salle de méditation contient un Bouddha couché, les visiteurs sont invités à y méditer s'ils le désirent. A coté du Bouddha se trouve une figurine en porcelaine sous cadre de verre représentant Dewi Kwan Im, bodhisatwa féminine aussi connue sous le nom d'Avalokiteshvara en Inde et déesse de la Compassion ; en 2011 cette statue fit la une de la presse et attira des milliers d'Indonésiens venus de toutes les îles de l'archipel pour observer et recueillir «l'eau lustrale» qui coulait de sa main. Au sommet du monastère se trouve une représentation miniature du temple de Borobudur à Java. A l'intérieur de ce mandala en roche volcanique, des bas-reliefs relatent la vie du Bouddha.

En option : 17h00 Consultation chez le guérisseur Amiao

Ce balian ou guérisseur très connu reçoit ses patients de 9 à 12h puis de 16 à 22h dans son cabinet de Singaraja à deux pas du port et à 10 mn du marché. Sa spécialité est surtout liée aux problèmes osseux mais sa compétence va souvent au-delà. Balinais d'ascendance chinoise, il pratique la médecine chinoise (acupressure et médecine énergétique). Toute consultation chez lui nécessite une petite offrande de fleurs à chercher au marché au préalable (2000 Rp / 0,16 € par patient). Sa salle d'attente, unique au monde, est un lieu de concentration et de prière à Siwa qui trône au dessus des offrandes de ses patients. Sa consultation commence souvent avec une palpation du pied à partir duquel il diagnostique le patient. Les médicaments sont inclus dans le prix de sa consultation somme toute assez chère pour Bali (entre 350.000 Rp / 29 €, parfois jusqu'à 600.000 Rp / 50 €) mais il fait payer ceux qui ont les moyens pour ensuite soigner des Balinais très pauvres (certains Balinais paient cher aussi ses consultations).Un autre balian reconnu et très efficace, Cokorda Raï, donne aussi des consultations non loin d'Ubud (et pour un prix moins onéreux).

18h20 Retour à Ubud / Keliki Le chemin du retour passe par la seconde grande route de Bali, via le lac Bratan et Bedugul. Possibilité selon l'heure et la luminosité de faire arrêts photo ou pauses sur la route (lac Bratan, marché de Bedugul, Pacung ...).

Tour de la côte Nord via Bratan N° 9A

Programme : Parc botanique de Bedugul / Marché aux épices de Bedugul / Temple sur le lac Bratan / Visite du temple chinois au port de Singaraja / Passage à Lovina / Baignade et aqua-massages dans le temple aquatique de Banjar (eaux chaudes à 39°) / Visite du monastère bouddhiste de Banjar / Arrêt facultatif chez un « balian » (guérisseur) réputé, le Dr Amiao (médecine chinoise). Durée : de 10 à 12 heures Prix : 580.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Matériel : chapeau ou parapluie, lunettes de soleil, serviette et maillot de bain pour le temple aquatiqueLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 8h pour ce tour. Possibilité de se faire déposer à Lovina (si dépose à Pemuteran, compter + 70.000 Rp).

9h20 Parc botanique de Bedugul 10h00

Le Kebun Raya possède 155 hectares de forêt vierge et propose de voir de nombreuses espèces d'arbres et plantes tropicales, d'un jardin de fougères, de plantes médicinales, d'une serre à cactus et aussi d'une collection de 320 variétés d'orchidées.

10H10 Marché aux légumes et aux épices de Bedugul 10h20

La région de Bedugul permet la culture de fruits et légumes que nous avons aussi sous nos latitudes (chou, aubergine, carotte, fraises toute l'année) et des épices typiques de Bali. Un court arrêt dans ce marché permet de découvrir l'ensemble de la production de cette région d'altitude. Des Balinais musulmans autrefois refoulés dans cette région fraîche y résident.

10H30 Visite du temple Ulun Danu sur le lac Bratan 11h00

Dominé vers l'est par le mont Catur, le lac Bratan est le second grand lac (après le lac Batur) desservant en eau les rivières et les canaux d'irrigation destinés aux 2 plus importantes régions rizicoles, Tabanan et Badung. En cela, il possède un caractère sacré : la déesse du lac, Dewi Danu Bratan, parèdre du dieu du mont Catur, est honorée au Puri Ulun Danu, le plus grand de ces 2 temples sur le lac Bratan dans le plus haut des deux « mérous » (tours dont les toits, de 3 à 11, en fibre de palmier, sont croissant selon l'importance de la divinité). La déesse du lac Bratan Dewi Danu Bratan est une des grandes divinités agraires de Bali avec la déesse du lac Batur Ida Betari Dewi Danu Batur, la déesse de la Terre Ibu Pertiwi, et Dewi Sri, déesse du riz, épouse de Wisnu.

Son époux le dieu du mont Catur n'est qu'une déité mineure en comparaison des rituels donnés en l'honneur de la déesse du lac Bratan de la part des Balinais dont l'irrigation des rizières dépend des eaux de ce lac. Un stupa de pierre antique de forme hexagonale appelé Candi Kuning, témoigne de l'antériorité du bouddhisme sur le temple voisin : quatre bouddhas siègent aux 4 points cardinaux, drapés des 4 couleurs correspondantes de l'hindouisme, symbole du syncrétisme propre à Bali (noir = Wisnu, blanc = Iswara, rouge = Brahma, jaune = Mahadewa).

12h00 Temple chinois du port de Singaraja 12h15

Dans le quartier colonial hollandais du port se dresse ce temple attestant de plus de mille ans d'échanges commerciaux maritime avec la Chine. Singaraja était autrefois la capitale de Bali, capitale commerciale puis coloniale et la porte d'entrée de Bali. Le port s'est finalement envasé et lé construction de l'aéroport au sud de l'île a scellé la fin de son rayonnement. La communauté chinoise occupe à présent l'ancien quartier colonial. Abritant des textiles et céramiques d'une grande antiquité, ce temple est fréquenté quotidiennement par cette communauté. A l'intérieur, du temple, des tortues se reposent dans des vasques ; symbole de longévité et de sagesse, la tortue est aussi censée protéger ceux qui pénètrent le temple.

12h30 Repas à Lovina 13h30

Bordée de petits restaurants, la rue de la plage de Lovina permet de se restaurer à des prix très corrects comparé au reste de Bali. La spécialité de la côte nord est la pêche au thon (les Japonais rachètent une grosse partie de la pêche locale et servent le thon de Bali dans les restaurants luxueux de Tokyo). Le thon figure au menu de tous les restaurants de Lovina. Cet arrêt est aussi l'occasion de s'offrir un collier ou bracelet de perles de culture blanches noires ou roses, autre spécialité de la côte nord (marchander ferme avec les vendeurs de plage). Si vous n'avez pas encore faim, vous avez aussi la possibilité de déjeuner au temple aquatique de Banjar.

14h00 Temple aquatique de Banjar 15h30

Ce temple thermal est niché au creux d'un magnifique espace de jungle et de végétation tropicale. Ses eaux sulfureuses peuvent atteindre 39°. Les eaux sont plus chaudes dans le premier bassin dont l'eau se déverse à travers des serpents Naga, gardiens de l'eau, des richesses et des puissances souterraines. Un grand bassin en contrebas permet de faire quelques longueurs. Juste à coté, 3 jets sortent du rocher depuis une grande hauteur et permettent un vigoureux aqua-massage. Une douche d'eau froide est à disposition pour se rincer. Des cabines payantes et un salon de massage balinais sont à disposition. Un restaurant très abordable surplombe le grand bassin. Depuis des millénaires, les eaux sulfureuses sont utilisées pour traiter les maladies provoquées par le manque de soufre : dermatoses, névralgies, rhumatismes, troubles allergiques, troubles circulatoires et cardiovasculaires.

15h50 Monastère bouddhiste de Banjar 16h20

Le Brahma Asrama Vihara fut fondé en 1970 par Bhikku Giri Rakhita, brahmane balinais converti au bouddhisme Theravada, une forme de «bouddhisme des origines» existant également en Birmanie, Laos et Thaïlande. L'état thaïlandais co-financa ce monastère (ou asrama) qui rassemble environ 20 moines balinais et dont les principales activités sont la méditation et la prière. En pénétrant l'enceinte du monastère, des sarongs sont proposés gracieusement (don à la sortie), on gravit ensuite les marches représentant chacune les différentes étapes de des qualités humaines à acquérir. Une salle de méditation contient un Bouddha couché, les visiteurs sont invités à y méditer s'ils le désirent. A coté du Bouddha se trouve une figurine en porcelaine sous cadre de verre représentant Dewi Kwan Im, bodhisatwa féminine aussi connue sous le nom d'Avalokiteshvara en Inde et déesse de la Compassion ; en 2011 cette statue fit la une de la presse et attira des milliers d'Indonésiens venus de toutes les îles de l'archipel pour observer et recueillir «l'eau lustrale» qui coulait de sa main. Au sommet du monastère se trouve une représentation miniature du temple de Borobudur à Java. A l'intérieur de ce mandala en roche volcanique, des bas-reliefs relatent la vie du Bouddha.

En option : 17h00 Consultation chez le guérisseur Amiao

Ce balian ou guérisseur très connu reçoit ses patients de 9 à 12h puis de 16 à 22h dans son cabinet de Singaraja à deux pas du port et à 10 mn du marché. Sa spécialité est surtout liée aux problèmes osseux mais sa compétence va souvent au-delà. Balinais d'ascendance chinoise, il pratique la médecine chinoise (acupressure et médecine énergétique). Toute consultation chez lui nécessite une petite offrande de fleurs à chercher au marché au préalable (2000 Rp / 0,16 € par patient). Sa salle d'attente, unique au monde, est un lieu de concentration et de prière à Siwa qui trône au dessus des offrandes de ses patients. Sa consultation commence souvent avec une palpation du pied à partir duquel il diagnostique le patient. Les médicaments sont inclus dans le prix de sa consultation somme toute assez chère pour Bali (entre 350.000 Rp / 29 €, parfois jusqu'à 600.000 Rp / 50 €) mais il fait payer ceux qui ont les moyens pour ensuite soigner des Balinais très pauvres (certains Balinais paient cher aussi ses consultations).Un autre balian reconnu et très efficace, Cokorda Raï, donne aussi des consultations non loin d'Ubud (et pour un prix moins onéreux).

18h20 Retour à Ubud / Keliki Le chemin du retour passe par la seconde grande route de Bali, via le lac Bratan et Bedugul. Possibilité selon l'heure et la luminosité de faire arrêts photo ou pauses sur la route (lac Bratan, marché de Bedugul, Pacung ...).

Tour de la côte Nord et grande randonnée dans les plantations N° 10

Programme : Temple sur l'eau du lac Bratan / Visite du temple chinois au port de Singaraja / Randonnée dans les plantations sur les hauteurs de Seririt / Baignade et aqua-massages dans le temple aquatique de Banjar (eaux chaudes à 39°)Durée : de 11 à 12 heures Prix : 630.000 Rp, essence incluse (repas non compris), départ d'Ubud (+ 50.000 Rp si aller-retour rive sud)Matériel : baskets ou chaussures de marche, chapeau ou parapluie, lunettes de soleil, serviette et maillot de bain pour le temple aquatiqueLes guides Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit vous cherche à 8h pour ce tour. Possibilité de se faire déposer à Lovina (si dépose à Pemuteran, compter + 70.000 Rp).

9H10 Visite du temple Ulun Danu sur le lac Bratan 9h40

Dominé vers l'est par le mont Catur, le lac Bratan est le second grand lac (après le lac Batur) desservant en eau les rivières et les canaux d'irrigation destinés aux 2 plus importantes régions rizicoles, Tabanan et Badung. En cela, il possède un caractère sacré : la déesse du lac, Dewi Danu Bratan, parèdre du dieu du mont Catur, est honorée au Puri Ulun Danu, le plus grand de ces 2 temples sur le lac Bratan dans le plus haut des deux « mérous » (tours dont les toits, de 3 à 11, en fibre de palmier, sont croissant selon l'importance de la divinité). La déesse du lac Bratan Dewi Danu Bratan est une des grandes divinités agraires de Bali avec la déesse du lac Batur Ida Betari Dewi Danu Batur, la déesse de la Terre Ibu Pertiwi, et Dewi Sri, déesse du riz, épouse de Wisnu.

Son époux le dieu du mont Catur n'est qu'une déité mineure en comparaison des rituels donnés en l'honneur de la déesse du lac Bratan de la part des Balinais dont l'irrigation des rizières dépend des eaux de ce lac. Un stupa de pierre antique de forme hexagonale appelé Candi Kuning, témoigne de l'antériorité du bouddhisme sur le temple voisin : quatre bouddhas siègent aux 4 points cardinaux, drapés des 4 couleurs correspondantes de l'hindouisme, symbole du syncrétisme propre à Bali (noir = Wisnu, blanc = Iswara, rouge = Brahma, jaune = Mahadewa).

10h30 Temple chinois du port de Singaraja 10h45

Dans le quartier colonial hollandais du port se dresse ce temple attestant de plus de mille ans d'échanges commerciaux maritime avec la Chine. Singaraja était autrefois la capitale de Bali, capitale commerciale puis coloniale et la porte d'entrée de Bali. Le port s'est finalement envasé et lé construction de l'aéroport au sud de l'île a scellé la fin de son rayonnement. La communauté chinoise occupe à présent l'ancien quartier colonial. Abritant des textiles et céramiques d'une grande antiquité, ce temple est fréquenté quotidiennement par cette communauté. A l'intérieur, du temple, des tortues se reposent dans des vasques ; symbole de longévité et de sagesse, la tortue est aussi censée protéger ceux qui pénètrent le temple.

11h10 Repas à Lovina 12h10

Bordée de petits restaurants, la rue de la plage de Lovina permet de se restaurer à des prix très corrects comparé au reste de Bali. La spécialité de la côte nord est la pêche au thon (les Japonais rachètent une grosse partie de la pêche locale et servent le thon de Bali dans les restaurants luxueux de Tokyo). Le thon figure au menu de tous les restaurants de Lovina. Cet arrêt est aussi l'occasion de s'offrir un collier ou bracelet de perles de culture blanches noires ou roses, autre spécialité de la côte nord (marchander ferme avec les vendeurs de plage). Si vous n'avez pas encore faim, vous avez aussi la possibilité de déjeuner au temple aquatique de Banjar.

13h00 Randonnée sur les hauteurs de Seririt 15h00

Une grande randonnée traverse des plantations de durians, mangoustans, caféiers, avocats, goyaves, zalaques, cocotiers, etc... en longeant un très long sentier bétonné jusqu'au sommet d'une colline où se trouve un temple subak abian dont le culte est associé aux cultures sèches. Cette randonnée permet une véritable appréhension de la variété des espèces cultivées et de la flore endémique à Bali.

15h50 Temple aquatique de Banjar 17h00

Ce temple thermal est niché au creux d'un magnifique espace de jungle et de végétation tropicale. Ses eaux sulfureuses peuvent atteindre 39°. Les eaux sont plus chaudes dans le premier bassin dont l'eau se déverse à travers des serpents Naga, gardiens de l'eau, des richesses et des puissances souterraines. Un grand bassin en contrebas permet de faire quelques longueurs. Juste à coté, 3 jets sortent du rocher depuis une grande hauteur et permettent un vigoureux aqua-massage. Une douche d'eau froide est à disposition pour se rincer. Des cabines payantes et un salon de massage balinais sont à disposition. Un restaurant très abordable surplombe le grand bassin. Depuis des millénaires, les eaux sulfureuses sont utilisées pour traiter les maladies provoquées par le manque de soufre : dermatoses, névralgies, rhumatismes, troubles allergiques, troubles circulatoires et cardiovasculaires.

19h00 Retour à Ubud / Keliki

Pour vous rendre sur un autre site touristique à moindre coûtLa compagnie Perama permet de joindre à bas-coût la plupart des sites touristiques de Bali, les îles Gili et Lombok (Munduk n'est pas desservi et pour Amed, voir ci-dessous «Amed via Candidasa ou Padang Bai»). La compagnie possède une importante flotte de bus et de bateaux. Elle offre également la possibilité de se rendre sur les îles de la Sonde (Sumba, Sumbawa, Komodo, Flores). Pour 10.000 Rp de plus par personne, elle vous cherche à votre hôtel au départ (pick-up) ou vous y amène à l'arrivée (drop to hotel) par l'intermédiaire de petits shuttle-bus que l'on doit réserver si possible la veille du départ (se tenir prêt à la réception de l'hôtel une heure avant l'heure de départ). Compter 15.000 Rp de plus pour une planche de surf par trajet. A Ubud, la station Perama se situe au fond de la Jalan Hanoman, 200m après l'intersection qui mène à la Monkey Forest, du coté gauche de la rue Hanoman.

Amed ou Tirta Gangga ou Tulamben depuis Candidasa ou Padang Bai : Départ 09h30 et 14h00, 125.000 Rp, minimum 2 personnes. Retour 07h00 et 11h00

En option, la Perama permet également de rallier :

île de Lembongan Bedugul Kintamani à réserver, min 2 pers

Ubud Dép 08h30 140.000 Rp Dép 11h30 60.000 Rp Dép 11h30 100.000 Rp

Sanur Dép 10h30 100.000 Rp Dép 10h30 60.000 Rp Dép 10h30 150.000 Rp

Kuta Dép 10h00 125.000 Rp Dép 10h00 60.000 Rp Dép 10h00 150.000 Rp

retour 08h30 140.000 Rp 10h00 60.000 Rp No schedule (pas d'horaire)

Téléphone de la Perama à Ubud (Jalan Hanoman) : 0361 973 316Bureau principal à Kuta (Jalan Legian n°39) : 0361 75 18 75 ou 0361 75 08 08 info@peramatour.com

Bien sûr, l'inconvénient des transferts Perama est que le bus ne s'arrête pas devant les nombreux sites situés sur le chemin. Pour profiter pleinement des visites de sites à votre rythme, il est préférable de louer les services d'un guide expérimenté tels que Wayan Darsa, Wayan Tara, Mangkou ou le peintre Dolit qui connaissent bien leur île et aiment à partager les paysages, sites architecturaux et endroits incontournables qu'ils affectionnent ; un tour privé permet aussi de s'arrêter lors de cérémonies ou d'événements imprévus rencontrés sur la route (voir ci-dessus « Tours-découverte à la journée »).

Questions pratiques

Décalage horaire (heures d'été) : pour la France, compter 6 heures en moins en heures d'été : quand il est 06h à Bali, il est minuit en France

(en heures d'hiver, compter 7 heures en moins). pour la Polynésie, compter 6 heures en plus : quand il est 06h à Bali, il est midi à Tahiti.

Vaccins et santé : aucun vaccin n'est obligatoire. Aucune maladie endémique n'est signalée à Bali, y compris le paludisme, absent depuis 30 ans à Bali (en voie d'éradication à Lombok).Le Ministère des Affaires Etrangères français conseille cependant de se faire vacciner par précaution contre les hépatites A et B et contre la fièvre typhoïde. Le minimum est de se tenir à jour concernant le vaccin DTP (dyphtérie-tétanos-polyo). De très rares cas de dengue ont été récemment signalés, principalement dans la capitale Denpasar et en milieu urbain (moustiques du matin, entre 8 et 11h) ; un vaccin anti-dengue sera commercialisé en France dès 2013.Les Apotik (pharmacies) vendent l'ensemble de notre pharmacopée usuelle (aspirine, sirops, paracétamol, antibiotiques, etc), sans ordonnance, mais il existe des contrefaçons. Il est cependant recommandé d'emmener avec soi :

un antibiotique à spectre large (les antibiotiques indonésiens sont un peu sous dosés) en cas de bronchite ou angine

un anti-diarrhéique en cas de tourista (ici la marque “Diapet” est cependant efficace) un anti-nausée type Primpéran ou Vogalib (mal des transports) ou huile essentielle de Menthe Poivrée.

Climat : située à une distance idéale de l'équateur, le climat tropical de Bali offre une température moyenne de 26°. La saison des pluies s'achève en mars/avril (moyenne de 9 jours de pluies par mois en avril). La pluie peut tomber ponctuellement en fin d'après-midi ou la nuit après des matinées toujours ensoleillées. Depuis ces trois dernières années, on observe un léger dérèglement climatique (sécheresse).

Vêtements : des vêtements légers et amples en coton sont conseillés pour Bali (éviter les tissus synthétiques). On trouve à Bali des vêtements appropriés au climat à des prix très bas : n'emporter que le strict minimum. Prévoir cependant un K-way (ou pancho ou parapluie acheté sur place) et des basquets pour les randonnées (des baskets ou chaussures fermées sont conseillées par le site du Ministère des affaires étrangères en cas de visite de marchés). Eviter d'être trop dévêtu lors des visites : adopter des vêtements sobres et modestes. Le soleil tape fort à Bali : ne pas oublier un couvre-chef (possibilité de s'en offrir un sur place pour 1 à 3 euros) et des lunettes de soleil. Toutes les grandes marques de crème solaire s'achètent sur place. Change : l'euro est accepté partout. Eviter les petits money-changers d'arrières-boutiques qui annoncent des cours très avantageux mais pratiquent parfois la prestidigitation. Préférer les grands money-changers avec devanture aux banques qui pratiquent des cours peu avantageux. - Sanur : Money-Changer Dirgahayu ou MPB Money-Changer (dans la rue principale) - Ubud : Money-Changer Central Kuta (100m à gauche après le temple Saraswati), le meilleur taux, ou Dirgahayu (rue Monkey Forest et rue principale/Jalan Raya). - Kuta : Central Kuta et Dirgahayu - Sidemen, Lovina, Amed : A Sidemen, impossible de changer. A Lovina, le petit money-changer Tip-Top (rue principale) propose le meilleur taux de Lovina mais nous conseillons de changer à Ubud avant un départ pour la côte nord ou Amed.Les hôtels choisis offrent des safety-box soit à la réception soit dans les chambres : pour éviter les taxes des banques françaises (de 3 à 10 euros de taxe par retrait aux distributeurs ATM pour un maximum autorisé de 2 millions de roupies soit 160 euros par retrait), il n'est pas contre-indiqué d'emporter du liquide (pas de limite de liquidités à la douane).

Transports : Sorti de la Compagnie de bus et bateaux Perama (voir brochure ci-dessus), les taxis ou voitures avec chauffeur louées dans la rue sont assez chers à Bali au vu du niveau de vie indonésien. Les taxis bleus sont d'ordinaire plus chers. Préférer un “charter”, chauffeur privé proposant ses services dans la rue (marchandage obligé), souvent multiplaces (jusqu'à 6 places assises). Le “bémo”, mini-bus collectif pour Balinais est une solution très économique (environ 0,3 euros les 10 km) et une expérience inoubliable mais chaque bémo ne parcourt qu'une distance limitée, ce qui implique des changements fréquents. Possibilité de louer un véhicule à la journée (se munir d'un permis international délivré gratuitement en Préfecture). Véhicule le plus répandu à Bali, le scooter (100 à 125cc) : environ 4 euros pour une journée (permis B international également). Les voitures et scooters indonésiens ne sont habituellement pas assurés.

MarchandageTout doit se marchander dans les marchés, les petites échoppes et chez les marchands ambulants. Les prix ne sont jamais indiqués. Une certaine théâtralité est la bienvenue dans la négociation et rend plus amical le rapport acheteur/vendeur.

Technique d'achat :- Le marchand propose une somme, tenter 10 % du prix proposé ; le marchand descendra son prix, proposer 20% du prix initial, s'arrêter entre le tiers et la moitié du prix initial (ou jusqu'à la somme maximale estimée par vous pour l'objet). - Marchander jusqu'au quart du prix, monter légèrement … puis faire mine de rompre la négociation en saluant poliment et tourner le dos au vendeur : celui-ci vous rattrapera et sera d'accord pour votre prix.Dans les magasins plus luxueux, si le prix est indiqué, il n'est (d'ordinaire) pas marchandable ; dans une petite boutique, tenter quand même le marchandage contrairement aux grands magasins et restaurants où les prix sont étiquetés, fixes et non-marchandables.

Vols, sécuritéIl n'y a pas de délinquance à Bali telle qu'on peut la connaître ailleurs. Les Balinais laissent leurs scooters en rang d'oignon avec le casque posé sur la selle, avec parfois les clés sur le contact. Le soir, les commerçants ferment leurs boutiques en laissant leur marchandise sur le trottoir. Les bâtiments des bars et restaurants des sites touristiques n'ont souvent pas de murs. Il faut cependant être plus vigilant à Kuta, Legian, Seminyak qui attirent quelques petits délinquants des îles voisines et où des cas de vols à la tire (sacs en bandoulière coté route) ont été signalés mettre son sac « en croix » ou en bandoulière coté maisons. A Sanur, dans la petite rue discrète près du marché de nuit, des cas de vols ont très récemment été constatés chez les touristes ayant loué un vélo et posé leur sac sur la corbeille avant.

Coutumes- Il est mal vu de :toucher la tête d’un enfant, se tenir plus haut qu'un prêtre lors d'une cérémonie, parler trop fort, poser ses mains sur les hanches (posture de défiance), manger ou recevoir quelque chose de la main gauche, montrer du doigt, passer devant quelqu'un sans se baisser poliment, s'impatienter, s'énerver ou faire une colère en public («perdre la face» pour un Balinais), commencer à manger ou boire sans y être invité, s'embrasser en public.- Aucune tolérance n’est observée en matière de drogues, quelles que soient leur classification (drogues douces ou dures) et leur quantité, même inférieure à 1 gramme (échappant curieusement à la règle, les restaurants de Kuta servent cependant en toute légalité divers mets aux champignons hallucinogènes).

Découvrir les massages balinais

A Bali le massage est l'une des méthodes les plus anciennes de santé. C'est un des chemins les plus efficaces pour absorber les propriétés thérapeutiques des huiles essentielles et de l'infinie diversité des plantes d'Asie. Ainsi, on sait quel massage donner pour :

prévenir la grippe : le “Balinese Boreh” combattre les ballonnements : le massage Ayurvédique nourrir la peau et la soigner en cas de coup de soleil : le “Javanese Lulur” ou le “Mandi

Lulur” soigner les maux de tête et embellir la chevelure : massage crânien avec des crèmes à

l'Aloe Vera, au Ginseng, à l'avocat agir sur le système nerveux : le “Balinese massage” et la réflexologie activer la circulation sanguine ou soigner les rhumatismes : le “Balinese Boreh”

L'origine du mot SPA (Sanitus Per Aqua) signifie “la santé par les eaux”. L'eau est partout à Bali, sources d'eaux chaudes volcaniques excellentes pour la peau, piscines d'eau salée, mer et bien sûr aussi dans les SPA.Certains massages comme le Balinese Boreh, le Mandi Lulur, le Javanese Lulur et d'autres encore sont suivis d'un bain. Par exemple, dans le cas du Balinese Boreh, le bain sera épicé : gingembre, eucalyptus, écorces diverses d'arbres. Ce bain épicé active la circulation sanguine et réchauffe le corps et les articulations. Le bain agit globalement sur l'organisme : en allégeant le poids du corps, il soulage les articulations, les muscles, le dos, les membres. Dans le cas du Balinese Boreh qui dure 1h30, il y a donc d'abord un massage traditionnel relaxant de 45mn, puis on applique sur le corps 2 sortes de terres argileuses d'origine volcanique mélangées à de l'eau de source tiède et quelques gouttes d'huiles essentielles. On laisse agir ce mélange sur le corps, il devient chaud et réchauffe les articulations. Le massage qui suit par mouvements circulaires permet d'activer la circulation sanguine tout en enlevant ce masque d'argile de votre corps. On vous proposera ensuite une douche suivie d'un bain thérapeutique épicé de 20mn en vous servant un thé au gingembre et des fruits.Dans le cas du Javanese Lulur ou du Mandi Lulur, après le massage, il y a un bain de fleurs et d'huiles essentielles.A Bali, l'environnement naturel offre les éléments pour le bien-être. Le café, le thé vert et le sel de mer sont utilisés pour les peelings du corps dans les SPA. On peut donc aussi demander un “Sea salt bath” : massage traditionnel balinais suivi d'un pilling du corps au sel de mer puis un bain aux fleurs. Dans le cas du “Green thea bath”, il y a un peeling du corps au thé vert suivi d'un massage au miel et lait suivi d'un bain de fleurs.Dans un autre registre, il y a aussi les très fameux massages crâniens. A Bali on les nomme habituellement “Hair cream bath” : d'abord un shampoing suivi d'un massage du cuir chevelu avec une crème à l'avocat, au thé vert, au gingembre ou à l'aloé vera. Raie par raie, la masseuse par des points d'accupressure appuie sur le crâne avec son pouce, puis avec ses 2 mains en mouvements circulaires pendant ½ heure. Elle enveloppe ensuite les cheveux dans une serviette humide et chaude et place un casque au-dessus de votre tête pour un bain de vapeur. Pendant ce temps elle masse le haut de votre dos, le cou, les bras et les mains jusqu'au bout des doigts ... divin !Pour une première approche, découvrez d'abord le massage traditionnel balinais puis si cela vous plaît, laissez-vous guider par votre feeling. L'offre des SPA à Bali est très abondante, les meilleurs SPA se trouvant à Ubud. Komang, la masseuse de la KPS travaille dans un de ces grands SPA et propose ses services directement dans votre chambre à Keliki (et à un prix villageois !).

Livres de route

Sur Bali

Sang et volupté à Bali de Vicky BaumEn 1935, Vicky Baum découvre Bali et rencontre le Dr Fabius, fin connaisseur du monde balinais. Celui-ci après sa mort lui destine un leg, un coffret contenant des manuscrits. Elle y découvre un grand roman dont le sujet se rapporte à un événement historique connu dans l'histoire de la colonisation de Bali sous le nom de “Puputan” ce qui signifie la fin. Il s'agissait non d'un roman historique mais plutôt d'une libre paraphrase d'événements réels. Ce récit s'étend sur les années 1904 et 1906. Il relate la conquête de la Province de Bandung par les Hollandais et le refus de se soumettre du Prince de cette Province. Celui-ci préféra se suicider et entraîna toute sa cour dans un Puputan – suicide collectif. Ce sacrifice fait jadis par tant de Balinais avait un sens profond puisqu'il a enseigné aux Hollandais à gouverner ce peuple d'insulaires doux et orgueilleux avec plus de prudence et à conserver ainsi en Bali le paradis que cette île est restée.

Bali, 39 clés du Paradis de I Made SuradyaPlus récent, écrit par un autochtone originaire d'une famille de lettrés de Singapadu. A travers ce court opuscule, l'auteur jette un pont entre 2 systèmes de pensée : ce livre est en effet le fruit de l'expérience de I Made Suradya, longtemps guide touristique. Face aux étonnements, aux réactions et aux questions que lui posaient les voyageurs français, l'auteur a abordé 39 thèmes très représentatifs de la population balinaise. Il nous donne ainsi un aperçu de nos différences et de ce qui structure la société balinaise.

Sur Bali et Java

Bali et Java en rêvant de Christine Jordis (édition Gallimard, collection Folio)Ce livre nous entraîne au coeur de Bali et de Java. Un extrait de l'arrivée de Christine Jordis à Denpasar vous permettra de découvrir ce que vous allez bientôt voir vous-même ainsi que le style précis et poétique de cette auteure :“Au premier carrefour déjà, on arrive devant un monument gigantesque, d'un blanc neigeux de plastique et d'un expressionnisme frénétique. Il introduit le mythe et le drame en plein coeur du XXè siècle pétaradant et engorgé de voitures. Balai de figures virevoltantes, chevaux piaffant, cabrés, hennissant, crinières ruisselantes, archets aux yeux exorbités. Gatukaca, le fils de Bima – le deuxième des 5 frères Pandawa – est aux prises avec Karna, l'adversaire du grand Arjuna, lui aussi un Pandawa. A ce moment décisif, la flèche magique ne l'a pas encore transpercé, qui devait donner la victoire aux Kurawa, les frères ennemis, en tuant Arjuna. La circulation s'enroule autour de la sculpture échevelée sans parvenir à en réduire le mouvement : livre total, poème, épopée, écrit en sanskrit au début de notre ère et long comme quinze fois la Bible, le Mahabharata continue de répandre son océan d'histoires dans les grottes et les temples, dans les moindres anfractuosités de l'île et du cerveau de ses habitants, où seule lui dispute la place l'autre grande épopée indienne, le Ramayana.”

Sang et volupté à Bali (plus édité en France) avec deux illustrations originales de couverture par le peintre Dolit. Peut se trouver à Bali à la librairie “Le Rendez-vous doux” à Ubud, dans la rue où se trouve la poste, 100m plus loin du coté droit.

Bali, 39 clés du Paradis est également disponible à la librairie “Rendez-vous doux”.

Vocabulaire de base indonésienPrononciationChaque lettre est prononcée sauf les nasales ang, ong, eng, ing, ung (comme ding deng dong, ping-pong)ex : Minta nota [minnta nota] = je demande l'addition (minta=demander / nota=la note)U se prononce OU ex : dua ratus ribu rupiah [doua ratouss ribou roupia] = deux cent mille roupiahC se prononce TCH ex : kecak [ketchak] (comme dans tchèque)J se prononce DJ ex : jalan [djalann ] = rue, route (comme John en anglais)S se prononce toujours dur ex : pasar [passar] = marchéR se prononce roulé comme dans l'accent auvergnatK en fin de mot reste presque muet au fond de la gorge ex: bapak [bapa'] = monsieur, papaE en deuxième position dans un mot, ne se prononce presque pas et tend plutôt vers le é. ex: pelayan [playan] = garçon, serveur, bonne.

Politesse►Bonjour / Bonne nuit :

de 06 à 11h : selamat pagi [slamatt pagui] = bonne matinée (pagi=matin)

de 11 à 15h : selamat siang [slamatt siang] = bonne mi-journée (siang=midi)

de 15 à 18h : selamat sore [slamatt soré] = bonne après-midi et soirée (sore=après-midi et soir)

de 18 à 06h : selamat malam [slamat malamm] = bonne nuit (malam=nuit)

halo : interjection plus populaire traduisible par bonjour, bonsoir, quand on rencontre quelqu'un

Apa kabar ? = comment ça va ? (apa=quoi, quel, quelle / kabar=nouvelles)

Baik-baik [baïk-baïk] = très bien (baik=bien, bon, bonne)

Sampai jumpa [sammpaï djoumpa] = à bientôt (sampai=jusqu'à / jumpa=se retrouver, se rencontrer)►Merci : terima kasih [trima kassi] = recevoir amour De même : sama-sama = même-même ►S'il vous plaît, veuillez : tolong ex: Tolong bawa dua kopi (tolong = aider/bawa=apporter/dua kopi=2 cafés)►Pardon, excusez-moi : maaf / permisi [permissi]►Je vous en prie, veuillez : silahkan [silakann] ex : veuillez entrer : silahkan masuk [massouk]

Appellatifs ►Bonjour Monsieur : Selamat pagi, Bapak (signifie aussi papa) - pour tout homme adulte►Bonne nuit, Madame : Selamat malam, Ibu (signifie aussi maman) - pour une femme mariée►Excusez-moi, Mademoiselle : Maaf, Nona - pour une jeune femme

Règles de base- Le verbe être est le plus souvent sous-entendu ex : Je suis Albert = Saya Albert- Pour indiquer le pluriel, le mot est doublé : des bouteilles = botol-botol (s'écrit botol2) sauf s'il y a un indicateur de quantité : cinq cafés = lima kopi. Beaucoup de monde = banyak orang = beaucoup homme.- "Nous" incluant l'interlocuteur = Kita . - "Nous" excluant l'interlocuteur = Kami.

Expression du temps- Il n'y a pas de conjugaison : ils désirent trois bouteilles de thé : mereka ingin tiga botol téh. Je désire deux bouteilles de bière : saya ingin dua botol bir. Elle désire un café : dia ingin satu kopi.- Pour marquer le temps : Présent : rien ou sekarang = maintenant ex : Sekarang hujan [houdjann] = maintenant il pleut. Ada = il y a . Ada hujan = il pleut. Ada banyak nasi = il y a beaucoup de riz. Tidak ada gula = il n'y a pas de sucre Passé : sudah [souda] = déjà. ex: Toko sudah tutup = magasin/-passé-/fermé = Le magasin est ferméFutur : akan [akann] ex: Toko akan tutup = le magasin va fermerNote : pour se débarasser d'un vendeur trop insistant, lui dire avec le sourire : sudah, terima kasih =déjà, merci ! Ce qui veut dire que vous avez déjà acheté ceci, que vous possédez déjà un véhicule, etc ...- Aujourd'hui=hari ini (hari=jour / ini=ce, cet, cette, ceci) Hier=kemarin [kemarinn] demain=besokex : aujourd'hui midi=hari ini siang hier après-midi=kemarin sore demain matin=besok pagi

Vocableje désire saya ingin oui ya France Prancis demander (info) tanya

tu manges kamu makan non / pas tidak, kurang Français orang prancis voir lihat

il / elle boit dia minum peut-être mungkin Indonésie Indonesia téléphoner tilpon

nous partons kita pergi incl petit kecil [ketchil] Indonésien orang indonesia arrêter berhenti

nous achetons kami beli excl grand besar Polynésie Polynesia chercher cari

vous venez anda datang beaucoup banyak Polynésien orang polynesia revenir kembali

ils/elles veulent mereka mau peu, petit peu sedikit Balinais orang bali rester tinggal

Il existe de nombreuses racines européennes : polisi, hotel, dokter, taksi, administrasi, sigaret, WC, toilet (prononcer toylett), restoran, bistik (bifteck), sop (soupe), tèh (thé), glas (verre), bir (bière), OK, farmasi, antibiotik, bank, devisa (devise), kwitansi (quittance), guide, pos (poste), kartu pos (carte postale), amplop (enveloppe), bayar (payer), listrik (éléctricité), kudeta (coup d'état), demokrasi, skuter, bensin (essence), bus, terminal (gare routière), rendefu (rendez-vous), fasilitas, aktif, isteri (épouse), museum, tabu, nanas (ananas), nama (nom), poesi, profesor ...

Mots outilset dan ceci, cela ini, itu fruit buah [boua] es glaçon

avec dengan plus, moins lebih, kurang sucre gula [goula] viande daging

maintenant sekarang pas encore belum jus de fruit jus buah poisson ikan [ikann]

sans tanpa commander pesan riz nasi [nassi] eau minérale aqua [aqoua]

Se déplacer et s'orienterà Sanur di Sanur droite kanan continuer terus ville kota

de la poste dari pos gauche kiri tourner belok village desa

vers le marché ke pasar tout droit lurus loin jauh automobile mobil

ou ? di mana ? devant depan près, près de dekat feu rouge lampu merah

quelle route ? jalan mana? derrière belakang carrefour seperempatan centre ville pusat kota

►Je veux aller à l'hôtel Ari Putri : Saya mau (pergi) ke hotel Ari Putri (pergi = aller, souvent sous-entendu)►Continuer tout droit et tourner vers la rue à gauche : Terus lurus dan belok ke jalan kiri ►Où se trouve le centre ville ? A combien de kilomètres ? : Di mana pusat kota ? Berapa kilo ?►Combien ça coûte de Ubud à Sanur ? : Harga berapa dari Ubud ke Sanur ?►Nous voulons aller dans des magasins de meubles, de sculptures: Kami mau ke toko-toko mebel, ukiran ►Sans piments / non-pimenté : Tanpa cabe / tidak pedas [tannpa tchabé] , [tidak pdass]►Sans glaçons / sans sucre : Tanpa es / tanpa gula [tannpa êss] , [tannpa goula]

Marchander et commander ►Quel est le prix de cela ? = Harga berapa itu ? [hargua brapa itou] = prix combien cela►Olalaaa ! c'est trop cher ! = Aduuuuh ! terlalu mahal ! [adou]►Je fais banqueroute ! = Bankrut saya ! [bankrout]►Apportez-moi l'addition : Minta nota [minta nota] = demander note (minta : ordre atténué, poli)

Note : la formule “Harga berapa ? “ [harga brapa] =combien ça coûte ?, prononcée rapidement avec le R roulé vous fera tomber le prix d'environ 30% par rapport à la formule “How much is it ? “. Le commercant vous demandera alors : Harga bisnes ? (prix pour le business ?) vous prenant pour un professionnel de l'import-export. Répondre : Ya, attendez le prix proposé et commencez la négociation.

marchander tawar [taouar] cher mahal argent uang [ouang] billet (argent) karcis

prix harga bon marché murah changer (argent) tukar uang prix fixe harga pas

combien ? berapa ? trop cher terlalu mahal petite monnaie uang kecil facture nota

déjà acheté sudah beli compris termasuk le cours bancaire kurs bank réduction diskon

Savoir prononcer les nombres : (voir aussi la table d'équivalence Rupiah/Euro)

(rappel : u se prononce ou ; j se prononce dj ; c se prononce tch)

10 sepuluh 1000 seribu 100.000 seratus ribu 1 million satu juta (djouta)

20 dua puluh 5000 lima ribu 120.000 seratus dua puluh ribu 1,5 million satu juta koma lima

30 tiga puluh 10.000 sepuluh ribu 130.000 seratus tiga puluh ribu 3,6 millions tiga juta koma enam

40 empat puluh 15.000 Lima belas ribu 150.000 seratus lima puluh ribu 10 millions sepuluh juta

50 lima puluh 20.000 dua puluh ribu 160.000 seratus enam puluh ribu 11 millions sebelas juta

100 seratus 25.000 dua puluh lima ribu 200.000 dua ratus ribu 12 millions dua belas juta

150 seratus lima puluh 30.000 tiga puluh ribu 250.000 dua ratus lima puluh ribu 13 millions tiga belas juta

200 dua ratus 40.000 empat puluh ribu 300.000 tiga ratus ribu 14 millions empat belas juta

300 tiga ratus 50.000 lima puluh ribu 400.000 empat ratus ribu 15 millions lima belas juta

500 lima ratus 60.000 enam puluh ribu 500.000 lima ratus ribu 16 millions enam belas juta

600 enam ratus 70.000 tujuh puluh ribu 600.000 enam ratus ribu 17 millions tujuh belas juta

700 tujuh ratus 75.000 tujuh puluh lima ribu 700.000 tujuh ratus ribu 18 millions delapan belas juta

800 delapan ratus 80.000 delapan puluh ribu 800.000 delapan ratus ribu 19 millions sembilan belas juta

900 sembilan ratus 90.000 sembilan puluh ribu 900.000 sembilan ratus ribu 20 millions dua puluh juta

€ Rupiah € Rupiah € Rupiah Rupiah € Rupiah € 1 12.500 34 425.000 67 837.500 500 0.04 600000 48

2 25.000 35 437.500 68 850.000 1000 0.08 650.000 52

3 37.500 36 450.000 69 862.600 2000 0.16 700.000 56

4 50.000 37 462.500 70 875.000 3000 0.24 750.000 60

5 62.500 38 475.000 71 887.500 4000 0.32 800.000 64

6 75.000 39 487.500 72 900.000 5000 0.40 850.000 68

7 87.500 40 500.000 73 912.500 6000 0.48 900.000 72

8 100.000 41 512.500 74 925.000 7000 0.56 950.000 76

9 112.500 42 525.000 75 937.500 8000 0.64 1.000.000 80

10 125.000 43 537.500 76 950.000 9000 0.72 1.100.000 88

11 137.500 44 550.000 77 962.500 10.000 0.80 1.200.000 96

12 150.000 45 562.500 78 975.000 15.000 1.20 1.300.000 104

13 162.500 46 575.000 79 987.500 20.000 1.60 1.400.000 112

14 175.000 47 587.500 80 1.000.000 25.000 2 1.500.000 120

15 187.500 48 600.000 81 1.012.500 30.000 2.40 1.600.000 128

16 200.000 49 612.500 82 1.025.000 35.000 2.80 1.700.000 136

17 212.500 50 625.000 83 1.037.500 40.000 3.20 1.800.000 144

18 225.000 51 637.500 84 1.050.000 45.000 3.60 1.900.000 152

19 237.500 52 650.000 85 1.062.500 50.000 4 2.000.000 160

20 250.000 53 662.500 86 1.075.000 55.000 4.40 1 Satou 11 sebelas

21 262.500 54 675.000 87 1.087.500 60.000 4.80 2 Doua 12 doua belas

22 275.000 55 687.500 88 1.100.000 65.000 5.20 3 Tiga 13 tiga belas

23 287.500 56 700.000 89 1.112.500 70.000 5.60 4 Empatt 14 empat belas

24 300.000 57 712.500 90 1.125.000 75.000 6 5 Lima 15 lima belas

25 312.500 58 725.000 91 1.137.500 80.000 6.40 6 Énam 16 énam belas

6 325.000 59 737.500 92 1.150.000 85.000 6.80 7 Toudjou 17 toudjou belas

27 337.500 60 750.000 93 1.162.500 90.000 7.20 8 Dlapann 18 dlapann belas

28 350.000 61 762.500 94 1.175.000 95.000 7.60 9 Sembilann 19sembilann belas

29 362.500 62 775.000 95 1.187.500 100.000 8 10 Sepoulou 20 doua poulou

30 375.000 63 787.500 96 1.200.000 150.000 12 100 seratous 30 tiga poulou

31 387.500 64 800.000 97 1.212.500 200.000 16 1000 seribou 32 tiga poulou doua

32 400.000 65 812.500 98 1.225.000 250.000 20 3000 tiga ribou 50 lima poulou

33 412.500 66 825.000 99 1.237.500 300.000 24 1M satu djouta 55 lima poulou lima

350.000 28 Dizaine Poulou

100 1.250.000 400 5.000.000 700 8.750.000 400.000 32 Centaine Ratous

200 2.500.000 500 6.250.000 800 10.000.000 450.000 36 Millier Ribou

300 3.750.000 600 7.500.000 900 11.250.000 500.000 40 Million Djouta

Table d'équivalence ID-Roupiah / Euro Cours : 1 € = 12.500 IDR

Numéros d'Urgence

Numéro d'urgence de l'Ambassade de France à Jakarta : (021) 23 55 76 00

Numéro d'urgence du Consulat de France de Bali à Sanur(0361) 28 54 85Mme Geneviève Famy adresse : Jalan Mertasari, gang II, n°8 à Sanurtél : (0361) 28 54 85Fax : (0361) 28 64 06e-mail : consul@dps.centrin.net.idouvert du lundi au vendredi de 9h à 12h

Ci-dessous, les trois meilleures cliniques privées de Bali, certes un peu chères mais réputées efficaces et conseillées par l'Ambassade et le Consulat :

BIMC (Bali International Medical Center)adresse : Simpang Siur - Jalan Bypass Ngurah Rai 100X à KutaService d'urgences 24h/24tél : (0361) 76 12 63fax : (0361) 75 50 35 internet : www.bimcbali.com

SOS Medika Internationaladresse : Jalan Ngurah Rai Bypass 505X à Kuta tél : (0361) 71 05 05internet : www.internationalsos.com

SOS AEA : Jalan Bypass Ngurah Rai 24x à Kuta également tél : (0361) 755 768 (urgence) et 764 555 (administratif) fax : (0361) 764530

Ci-dessous, le plus grand Hôpital public de Denpasar, et l'Hôpital public de Singaraja (Nord de Bali), moins chers que ces 3 cliniques privées mais néanmoins efficaces :

UGD Rumah Sakit SANGLAHadresse : Jalan Diponegoro, Sanglah, à Denpasartél : (0361) 22 79 11

Parama Sidhi Dharma Hospitaladresse : Jalan Jenderal A. Yani 171A à Singaraja (près de Lovina)tél : (0362) 29 787

En cas de souci très sérieux, se faire rapatrier au meilleur hôpital de toute l'Asie du sud-est, à Bangkok :

Vejthani Hospital adresse : 1 Ladprao Road 111, Klong-Chan Bangkapi, Bangkok, Thailand 10240tél : (+66) 85 223 8888, (+66) 2734 0000 Fax. : (+66) 2734 0008Email : int_mkt@vejthani.com

ou celui de Singapour, excellent hôpital également :

Mount Elizabeth Hospitaladresse : 3 Mount Elizabeth, à Singapourtél : (+65) 67 37 26 66