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    « La première fois que l’esprit européen prend conscience de lui-même, de fût enGrèce, au Ve siècle avant J-C. Il se posa en s’opposant aux Asiatiques en cesjournées de Marathon et de Salamine 4 , qui, en consacrant la liberté de l’Helladese trouvèrent avoir assuré pour huit siècles l’indépendance du génie grec,c’est-à-dire l’apparition de l’esprit européen. Depuis lors, la notion d’une Europen’a cessé de s’élargir et de s’étoffer, sans que, pour autant, la donnée initiale semodifiât trop radicalement ». 5

    « Au temps de la grande civilisation grecque le centre de gravité du monde sesituait dans la Méditerranée orientale, avec un contact asiatique étroit ; mais déjàl’Occident se distinguait de l’Orient et la culture grecque était, au sens où nousl’entendons encore aujourd’hui, 6 occidentale. […] Par opposition aux Perses lesGrecs de l’antiquité étaient déjà, authentiquement, des Occidentaux, Marathon

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    devrait être, pour nous tous, un lieu de pèlerinage ! Je pense que cetteaffirmation est incontestable. » 7

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    « Les peuples qui habitent les pays froids et les différentes contrées d’Europesont généralement pleins de courage, mais ils sont inférieurs sous le rapport del’intelligence et de l’industrie. C’est pour cette raison qu’ils savent mieuxconserver leur liberté, mais ils sont incapables d’organiser un gouvernement etils ne peuvent pas conquérir les pays voisins. Les peuples de l’Asie sontintelligents et propres à l‘industrie, mais ils manquent de courage, et c’est pourcela qu’ils ne sortent pas de leur assujettissement et de leur esclavageperpétuels. La race des Grecs, occupant les contrées intermédiaires, réunit cesdeux sortes de caractère, elle est brave et intelligente. Aussi demeure-t-elle libre :elle conserve le meilleur des gouvernements et même elle pourrait soumettre àson obéissance toutes les nations, si elle était réunie en un seul Etat. ». 12

  • http://gallica.bnf.fr/

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    « Des sensations de cette espèce vous préparent, du moins, excellemment àsavourer tout le “moyen âge” de Stamboul. Cette ville, qui vous paraît siprestigieuse vue de la haute mer, n’est (à part ses mosquées monumentales)qu’un ramassis de cambuses croulantes, un dédale de venelles dépavées etcoupées de fondrières. […] Franchissons la porte d’Edirné et suivons la routedéfoncée et poudreuse qui se déroule, pendant des kilomètres, au pied desremparts byzantins, jusqu’à la mer de Marmara. Nous voici maintenant dans leplus pur moyen âge ! Et si je ne faisais attention qu’à la beauté du spectacle,j’ajouterais tout de suite que c’est admirable ! Or, cette impression de recul dansle passé ne tient pas seulement à la silhouette médiévale de l’enceinte, àl’absence presque absolue de toute fausse note moderne dans ce concert deformes et d’images archaïques, elle tient à la sauvagerie barbare du lieu. Commesur les plans illustrés de nos vieilles villes du XVe siècle, des carcasses àl’abandon gisent autour des murailles. Des vols de corbeaux planent au-dessusdu pourrissoir. » 29

  • « Je n’ai, dans ma chambre, ni lit, ni tables, ni chaises, meubles considéréscomme inutiles en ce pays, où l’on reste accroupi ou couché sur un tapis, unenatte ou des coussins, pour dormir, manger, travailler, et même écrire. On neconnaît pas plus les rideaux et les draperies, à plus forte raison les cheminées etles poêles. L’on ne se sert que de brasiers, et cette manière de se chaufferentraîne quelquefois de grands inconvénients ; elle devient même souvent la

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    cause de fréquents incendies qui désolent cette ville ». 31

    « A Constantinople 33 , on rencontre fréquemment des patrouilles destinées àmaintenir le bon ordre et à faire la police. […] L’officier qui commande cespatrouilles entre à l’improviste chez les marchands qui sont soupçonnés devendre à faux poids ou des objets prohibés ; et, lorsqu’ils trouvent un délinquant,la faute est sur-le-champ jugée et punie, ou par la bastonnade, ou bien en clouantpar l’oreille le condamné à la porte de sa boutique. […] La justice turque a été

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    aussi expéditive il y a quelque temps à l’égard d’un pauvre Arménien qui avaitvolé un schall 34 vers l’échelle du Visir. On le saisit aussitôt : l’officier de policearriva, entendit la déposition des témoins, fit apporter, sur la place même du vol,trois perches qu’on lia à leur sommet, et on y pendit le voleur, auquel on avaitattaché les bras et les jambes avec le schall volé ; il est resté ainsi suspendujusqu’à ce que ses parents, ou quelque âme charitable, soient venus racheter lecorps pour lui donner quelque sépulture. » 35

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    « Je me borne à souhaiter très passionnément que les barbares trucs soientchassés incessamment du pays de Xénophon, de Socrate, de Platon, deSophocle et d’Euripide. Si l’on voulait, cela serait bientôt fait ; mais on a entreprissept croisades de superstition et on n’entreprendra jamais une croisaded’honneur » 39 . « Nous ne connaissons presque aucune ville bâtie par eux ; ilsont laissé dépérir les plus beaux établissements de l’Antiquité, ils règnent surdes ruines. » 40

    « La Turquie méridionale, ou la Grèce, est bien déchue de son anciennesplendeur. C’est un pays pauvre, inculte, mal peuplé. On a peu ou point d’idéeabsolument de l’avilissement ou sont tombés les peuples de cette anciennecontrée. L’ancien temple de Minerve à Athènes, qui servoit de mosquée auxTurcs, mais qu’une bombe détruisit en partie en 1687, est presque le seul vestigequi reste de l’ancienne splendeur de cette république. Corinthe a plutôt l’air d’unvillage que d’une ville, & Sparte, cette pépinière des plus grands hommes, dontl‘antiquité puisse se glorifier, n’est plus que le siège d’un archevêque suffragantde Constantinople. » 41

    http://gallica.bnf.fr/http://gallica.bnf.fr/

  • « Telle a été l’étonnante scène que les Arabes ont donnée au Monde, & dansnotre propre Continent, au commencement du VIIe Siècle de Jésus Christ, delaquelle les suites funestes ont englouti la Chrétienté de l’Orient, détruit lesempires les plus anciens & les plus solidement fondés, renversé uneinnombrable quantité de villes illustres, & fait périr sur la surface de la Terre toutce que les hommes précédents avoient acquis de connaissances, d’arts et desciences ; ruinant les monuments, brûlent les bibliothèques, faisant uneprofession déclarée d’abolir le passé avec la mémoire que l’on s’étoit efforcé d’enconserver. Les destructeurs de l’Empire Romain, tout Barbares qu’ils soient,n’avoient point causé tant de ravages, de désolation et de ténèbres. » 42

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    « Celui-ci [le personnage de Mahomet] ne porte la violence, la fourberie et laluxure que pour permettre au dramaturge de mieux flétrir le sectarisme et lefanatisme religieux, d’où qu’ils viennent, en particulier lorsqu’ils se manifestentdans le christianisme. Mais l’image utilisée pour tout à la fois masquer etreprésenter la cible n’a pas été choisie au hasard : Voltaire mise sur la

    http://gallica.bnf.fr/

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    dépréciation que le prophète subit depuis des siècles dans l’imaginaire chrétien ;façon de se mettre à l’abri des représailles de l’Eglise qui en dit long sur l’usageirrespectueux de l’Autre. » 45

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    « Lorsque le prince est enfermé, il ne peut sortir du séjour de la volupté sansdésoler ceux qui l’y retiennent. […] Un prince pareil, accoutumé dans son palais àne trouver aucune résistance, s’indigne de celle qu’on lui fait les armes à la main,il est donc ordinairement conduit par la colère et la vengeance. […] Un tel princea tant de défauts qu’il faudrait craindre d’exposer au grand jour sa stupiditénaturelle. » 47

    http://gallica.bnf.fr/

  • http://www.Europe.gouv.fr/actualit�s

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    « Ainsi, la qualité d’événement majeur peut-elle être déterminée de manièrequantitative absolue par le nombre d’articles consacrés à tel ou tel événement.Mais une dimension qualitative complémentaire distingue, parmi ces événementssitués à un rang élevé de l’agenda des médias, ceux que l’on pourrait labellisercomme des “objets de controverse politique” : ils provoquent un accroissementdu nombre d’éditoriaux, de commentaires, d’interviews. » 53

    http://www.tetedeturc.com/

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    « La Turquie souffre depuis trop longtemps d’une image négative injustifiée. Lescritiques dont ce pays fait l’objet sont souvent infondées, et pour certaines, nondénuées de préjugés racistes ou de mauvaise foi. Ce site, fruit du travail d’amisde la Turquie, se propose de répondre à ces attaques et de les mettre enperspective, avec recul et objectivité. Ce site est une initiative citoyenneregroupant des Franco-Turcs, des Français et des Turcs de France, ainsi que desressortissants de Belgique, de Suisse et de Turquie. Le but de notre démarcheest simplement de faire entendre une autre voix dans ce concert de haine et depréjugés turcophobes que les Turcs et leurs amis français ont supporté depuistrop longtemps en France et, plus largement, en Occident. Nous nous proposonsde répondre aux propagandes anathématisantes et aux attaques incessantes despartisans de la haine éternelle dont la seule finalité est de jeter l’opprobre sur lesTurcs et leur Histoire. » 58

    http://www.ataturquie.asso.fr/http://www.bleublancturc.com/http://www.tetedeturc.com/home/article.php3?id_article=257http://www.info-turk.org/

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    « Je pense que le débat suscité en Europe et surtout en France, par l’adhésion dela Turquie, existe surtout par une méconnaissance de mon pays. On confondsouvent notre culture avec la culture des pays voisins, qui est différente. Et pource qui est de la religion, nous pouvons être un exemple, un catalyseur. Noussommes un Etat laïque dont la grande majorité de la population est musulmane.La laïcité de la Turquie, qui est à l’image de celle de la France, la différencie dumonde islamique. » 60

    http://www.info-turc.org/article657.html

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    « Vainement déclare-t-on que l’admission d’une candidature n’est pasl’admission dans l’Union, qu’il ne s’agit là que de l’ouverture de négociationsavec le candidat. “Paroles, paroles…” Aucun candidat, depuis trente ans, ne s’estvu refuser l’entrée dans la Communauté. La voie peut être ardue, mais, une fois lafeuille de toute tracée, l’issue est certaine. L’Etat candidat se retrouvera, à plusou moins longue échéance, membre de l’Union. Il en ira ainsi de la Turquiecomme de ses prédécesseurs. […] En réalité c’est en décembre, au prochainConseil Européen, que le pas décisif sera franchi. On peut même dire que lechoix a déjà été fait en 2002, quand le “oui”, sous condition suspensive, a étéformulé à l’égard de la candidature de la Turquie à l’Union. » 64

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    « Par une froide nuit de décembre 1999, à Helsinki, les gouvernements européensont décidé que la Turquie est un “pays candidat ayant vocation à rejoindrel’Union Européenne”. Une promesse aurait été ainsi faire, une étape franchie. Endehors de quelques experts, qui l’a su ? Admirable décision qui, sans débatpréalable, bouleverse le destin de l’Europe ! Depuis lors, l’Union a son “secret defamille”. Conçu dans le mystère, l’enfant grandit dans l’ombre. […] A Bruxelles, le“secret de famille” embarrasse ; entre les propos officiels et les confidencesprivées, l’écart se creuse. » 65

  • http://nonalaturquie.com/http://www.nonalaturquie.com/site/site.php?page=argument&argument=Culturels

  • http://www.nonalaturquie.com/site/site.php?page=argument&argument=Institutionnels

  • http://www.infosturquie.com/

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    « Une véritable mise en scène de l’espace touristique est opérée par lesindustriels du voyage, mais aussi par chaque voyageur, à travers les images qu’ilse fait à l’avance, celles qu’il chasse pendant le voyage et celles qu’il rapporte. Letouriste est un collectionneur d’images, et le tourisme un puissant révélateur del’imaginaire des sociétés modernes. » 73

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    « Ephèse, Pamukkale, Cappadoce, Istanbul… prononcez à haute voix ces noms e-vous serez déjà transporté au loin, au cœur de la diversité et de la richesse descivilisations, des paysages et de l’Histoire de Turquie. […] Suivant vos goûts etvos centres d’intérêt vous parcourrez ainsi les rives de la mer Egée et leursexceptionnels sites archéologiques gréco-romains, Ankara, capitale moderne dela Turquie, Bursa, première capitale de l’Empire ottoman, les immenses villessouterraines de Derinkuyu ou de Kaymakli, creusées au long des siècles parleurs habitants pour se protéger des invasions, les paysages fantasmagoriquescréés par ka nature en Cappadoce et à Pamukkale, le caravansérail de Sultanhani,ou la ville sainte de Konya, célèbre pour ses derviches tourneurs. Sans oublier,bien sûr, les inépuisables richesses d’Istanbul. » 75

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    « Lorsque Alexandre le Grand, en 334 avant J-C, s’élance à la conquête de l’Asieen franchissant le détroit des Dardanelles pour combattre Darius, le royaume dePerse est alors aboli. L’Egypte est occupée. Un étonnant mélange de cultures vapoindre, alliant Orient et Occident, imposant dans le même temps uneprédominance grecque, tant artistique qu’architecturale. Puis vinrent lesRomains, à partir de 133 avant J-C. Par la suite, le christianisme laissera aussises racines dans cette région du monde. […] Savez-vous que Saint-Jean est né àTarse, que Saint-Paul visita Antakya, utilisant pour la première fois le mot“chrétien” et que Saint- Jean écrivit son Evangile à Ephèse, ville où précisément,la Vierge Marie vécut des années et mourut ? ». 80

  • http://www.infosturquie.com/http://www.abm.fr/pratique/frvoyage.html

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    « Cet homme qui a incarné les espoirs d'une large fraction de la population kurdea incontestablement été un chef de guérilla exceptionnel : il restera dansl'Histoire comme l'homme qui a su organiser une force de plusieurs milliers decombattants kurdes. S'il n'a jamais vraiment pu créer de « zones libérées », il afait vaciller le pouvoir de l'Etat turc dans plusieurs régions du Kurdistan deTurquie au début des années 90 ; et c'est seulement en mobilisant 300 000hommes équipés des moyens de lutte antiguérilla les plus modernes que l'arméeturque a réussi à rétablir la situation - en employant des moyens (destruction devillages, déportation de populations, sévices) qui laisseront à jamais leur marquedans le coeur et sur le sol des Kurdes. Inventeur de la télévision sans frontièreavec MED-TV, mobilisant des milliers de jeunes filles kurdes qui ont participé à lalutte armée aux côtés des hommes, Öcalan relègue Che Guevara au rang d'unthéoricien qui n'a jamais su mobiliser qu'une poignée de fidèles pour une minableaventure en Bolivie... » 86

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    « Plus de 4 millions de Turcs vivent dans l’Union. 3 millions, arrivés dans lesannées 60, sont installés en Allemagne. Viennent ensuite la France (400 000) puisles Pays-Bas (330 000). Beaucoup de ces immigrés sont Kurdes, arrivés à la findes années 80. » 97

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    « Il [l’AKP] se présente comme “démocrate conservateur”. Mais désormais àBruxelles comme en Turquie, nombre de ceux qui voulaient croire à la complètemutation génétique de l’AKP et de son leader sont saisis par le doute. […]Libéraux par intérêt bien compris sur le plan institutionnel, Recep TayyipErdogan et sa garde rapprochée tous très croyants restent ultraconservateursnotamment en matière de mœurs. La femme du leader porte le foulard, ce qui laprive de nombre de réceptions officielles. Ses filles aussi, et elles étudient auxEtats-Unis pour ne pas devoir se plier à la loi interdisant le port du turban àl’université. 100 ».

    « C’est ici que ce grossiste en bois de 27 ans entend retrouver ses racines, plusque sur les bords du Bosphore. C’est aussi ici qu’il vient prier pour l’Europe, àcondition que les Turcs ne soient pas vilipendés pour leur croyance. “L’Europe,ce sera un grand marché”, souffle-t-il à l’entrée du grand bazar couvert, anciencaravansérail des routes de la Soie plongé dans les senteurs de mouton grillé.“Mais il ne faut pas que cela corrompe notre culture et nos traditions”. A sescôtés, sa femme, le visage recouvert du foulard traditionnel, hoche la tête. Leurscousins et neveux émigrés en Allemagne n’ont-ils pas oublié ce qu’est unemosquée ? » 102 .

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    « A l’en croire, Erdogan ne serait plus le même homme. “J’étais opposé à laculture occidentale, j’étais opposé à l’Union Européenne, je ne le suis plus !”clame-t-il. […] Venu à la politique par les organisations de jeunesse du partiislamiste, cet apparatchik, né dans un quartier populaire de la Corne d’Or […] sefait élire, en 1994, maire d’Istanbul sur la liste du Refah (Parti de la prospérité), leparti islamiste alors dirigé par Erbakan 103 . […] Sa gestion [de la ville] lui vaut,cependant, une ribambelle de procès (pas encore jugés) pour des suspicions decorruptions ou de favoritisme. Une accusation d’enrichissement personnel pèseencore sur lui. » 104

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    « Le Premier ministre, moustache poivre et sel et poches de plus en plusmarquées sous les yeux, multiplie les colères. “Il n’écoute plus personne”,constate Okay Gönensin, éditorialiste au journal Vatan. A l’exception de trois ouquatre conseillers. Parmi lesquels Egemen Bagis, surnommé “l’Américain”, unancien consultant turc repéré à New York par Erdogan. “Une cour de conseillersplus dangereux que lui-même” juge Emin Sirin, un député ulcéré par le recul de ladémocratie et qui vient de démissionner des rangs de la majorité comme treizeautres de ses collègues ». 105

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    « La radicalisation de certains mouvements islamistes crée en ce moment même,dans plusieurs pays européens, de graves turbulences. L’affaire Kaplan, du nomdu Turc appelant au djihad, sur le territoire fédéral, grâce aux facilités offertes parun état de droit libéral, a secoué l’Allemagne au printemps 2004. Même si de telsindividus appartiennent à de petites minorités, ils exercent sur la majorité desmusulmans d’inquiétantes pressions. La Grande-Bretagne ou les Pays-Bas,libéraux depuis des siècles, ont également dû se doter de législationsrestrictives. Dans les banlieues françaises, les jeunes femmes musulmanes sontmoins libres que ne l’étaient leur aînées. » 107

    « Ensuite, le christianisme n’est pas, comme l’emploi péjoratif des termes “clubchrétien” semble l’insinuer, une religion discriminatoire. Sa grande innovation aau contraire consisté à affirmer l’égale dignité de tous les hommes et de toutesles femmes – Marie-Madeleine, Samaritain, centurion romain et lépreux inclus. »108

    « En terre d’islam, vu la distinction fondamentale opérée entre les Infidèles et lescroyants, les autres confessions jouissent rarement de la liberté de culte. Pours’en tenir au rapport précité de la Commission, on peut lire, s’agissant de laTurquie, que “des mesures ont été adoptées dans le domaine des droits de

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    propriété et de la construction des lieux de culte. Leur impact a toutefois étélimité. Les minorités religieuses non musulmanes sont confrontées à de sérieuxobstacles en matière de personnalité juridique, de droits de propriété et degestion interne, et il leur est interdit de former leur clergé 109 ”. ». 110

    « La Turquie est un pays proche de l’Europe, un pays important, qui a unevéritable élite, mais ce n’est pas un pays européen. » […] « Sa capitale n’est pas

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    en Europe, elle a 95% de sa population hors d’Europe, ce n’est pas un payseuropéen » […] « Ceux qui ont le plus poussé à l’élargissement en direction de laTurquie sont les adversaires de l’Union Européenne ». 111

    « L’Europe est née de la rupture du monde méditerranéen, rupture provoquée parl’invasion arabo-musulmane, relayée un peu plus tard par l’invasionturco-musulmane. Il ne s’agit pas de dire que l’Europe est un club chrétien […]mais d’observer que la fécondation, autour du Ve siècle, de l’héritagegréco-romain par le christianisme, c’est-à-dire par la religion qui a sans doute lemieux pensé sa nécessaire autolimitation temporelle, a donné naissance à uneaventure unique, historiquement étrangère au monde arabe et ottoman. » 112

  • Thierry Hentsch. L’Orient imaginaire– Les éditions de Minuit, 1988.

    Molière. Le bourgeois gentilhomme – Nouveaux classiques Larousse, 1965.

    Sylvie Goulard. Le Grand Turc et la République de Venise – Edition Fayard, 2004.

    René Grousset. L’empire du Levant – Histoire de la question d’Orient, 1949.

    André Siegfried. Vue générale de la Méditerranée – Edition Gallimard, 1943.

    Elie Faure. Histoire de l’art – Edition le livre de poche, 1964.

    Aristote. La politique –

    Jean-Claude Berchet. Le voyage en Orient, anthologie des voyageurs français dans leLevant au XIXème siècle – Edition Robert Laffont, 1985.

    Brochure de l’agence de voyages Pacha Tours, été 2005.

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    Montesquieu. L’esprit des lois [en ligne] – Edition Nouv., 1868. Consultable surInternet : http://gallica.bnf.fr .

    Henri de Boulainvilliers. La vie de Mohamed [en ligne] – Edité chez P. Humbert, 1730.Consultable sur Internet : http://gallica.bnf.fr .

    Laurent d’Arvieux. Mémoires du chevalier d'Arvieux, envoyé extraordinaire du Roy à laPorte, consul d'Alep, d'Alger, de Tripoli et autres Échelles du Levant [en ligne] – Editépar CJB Delespine, 1735. Consultable sur Internet : http://gallica.bnf.fr .

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