BIBLIOGRAPHIE de JEAN-PIERRE TORRELL - unifr.ch · de JEAN-PIERRE TORRELL ... D La notion...

BIBLIOGRAPHIE

de

JEAN-PIERRE TORRELL

(état au 30 octobre 2017) (établie par Camila Gross jusqu’en septembre 2011,

continuée par Nathalie Gosse-Gardet jusqu’en mai 2012, puis par Émile Friche)

Les titres sont classés par année de parution, numérotés et précédés d’un sigle. SIGLES : A Article B Brochure, Pro manuscripto D Dissertation, Ouvrage pour l’obtention d'un grade académique E Entretien L Livre N Notice bibliographique P Introduction, préface ou postface R Recension

1955 (1) R Les Mains Libres I, sous la direction de A. FROSSARD et S. FUMET, Paris, 1955 :

Revue thomiste 55 (1955) 468-469.

1956 (2) R J. FOLLIET, Tu seras orateur. Introduction à la parole publique, Lyon 2e éd.,

1955 : Revue thomiste 56 (1956) 187.

1959 (3) D La notion intégrale de Sacra Doctrina chez S. Thomas d’Aquin, Thèse

dactylographiée inédite pour le Lectorat en théologie et en philosophie, Studium Dominicain de la Province de Toulouse, Toulouse, 1959, 159 p.

(4) D Les harmoniques augustiniennes de la conception thomiste de la théologie, Mémoire inédit pour la Licence en théologie, Institut Catholique de Toulouse, 1959, 80 p.

Bibliographie de Jean-Pierre Torrell - 2 -

1961 (5) D La théologie de l’épiscopat au concile du Vatican (1870), Thèse

dactylographiée pour le Doctorat en théologie, Le Saulchoir, 1961, 212 + 80 p. (6) L La théologie de l’épiscopat au premier concile du Vatican, « Unam Sanctam

37 », Paris, Cerf, 1961, 334 p. (7) A « L’infaillibilité pontificale est-elle un privilège ‘personnel’ ? Une controverse

au premier concile du Vatican », Revue des sciences philosophiques et théologiques 45 (1961) 229-245 [art. repris dans (89)].

1962

(8) A « Les évêques et le Concile », Civitas (Luzern) 17 (1962) 464-470. (9) A « Le Concile et les laïcs », Civitas (Luzern) 17 (1962) 511-516. (10) A « Les grandes lignes de la théologie de l’épiscopat au premier concile du

Vatican. Le point de vue officiel », Salesianum 24 (1962) 266-282 [art. repris dans (11)].

(11) A « Les grandes lignes de la théologie de l’épiscopat au premier concile du Vatican. Le point de vue officiel », dans Georges DEJAIFVE, Bernard-Dominique DUPUY e. a., Le premier “Symposium” international de théologie dogmatique fondamentale, Louvain, 31 août - 2 septembre 1961, « Biblioteca del ‘Salesianum’ 63 », Turin, S.E.I., 1962, p. 49-66 [reprise de (10)].

(12) A « Vers le Concile », Cahiers Saint-Dominique, 1962, 32-37. (13) A « Vers le Concile. II : Le programme du Concile », Cahiers Saint-Dominique,

1962, 147-153. (14) A « Vers le Concile. III : Le Concile et l’unité des chrétiens », Cahiers Saint-

Dominique, 1962, 245-253. (15) R Y. M.-J. CONGAR, La Tradition et les traditions. Essai historique, Paris, 1960 ;

H. HOLSTEIN, La Tradition dans l’Eglise, Paris, 1960 : Revue thomiste 62 (1962) 267-273.

(16) R U. BETTI, La Costituzione dommatica “Pastor aeternus” del concilio Vaticano I, Rome, 1961 : Revue thomiste 62 (1962) 273-275.

(17) R G. DEJAIFVE, Pape et évêques au premier concile du Vatican, Paris, 1961 : Revue thomiste 62 (1962) 503-504.

1963

(18) R La parole de Dieu en Jésus-Christ, Paris-Tournai, 1961 : Revue thomiste 63

(1963) 100-101. (19) R L. MONDEN, Le miracle, signe de salut, Paris-Bruges, 1960 : Revue thomiste 63

(1963) 101-104. (20) R P. POUPARD, Un essai de philosophie chrétienne au XIXe siècle : L’abbé Louis

Bautain, Paris-Tournai, 1961 : Revue thomiste 63 (1963) 104-106. (21) R W. SCHAMONI, Ordonner diacres des pères de famille, trad. P. Winniger, Paris,

1961 ; J. HORNEF, Reverrons-nous le diacre de l’Eglise primitive ?, trad. N. Durieux, Paris, 1960 : Revue thomiste 63 (1963) 151-152.

(22) R J.-F. SIX, Littré devant Dieu, Paris, 1962 : Revue thomiste 63 (1963) 336.


(23) R J.-M. LEVASSEUR, Le lieu théologique “histoire” : Contribution à une ontologie et introduction à une méthodologie, Paris, 1960 : Revue thomiste 63 (1963) 491.

(24) R N. HOETZEL, Die Uroffenbarung im französischen Traditionalismus, Munich, 1962 : Revue thomiste 63 (1963) 491-492.

(25) R P. SCOPPOLA, Crisi modernista e rinnovamento cattolico in Italia, Bologne, 1961 : Revue thomiste 63 (1963) 634-635.

(26) R E. POULAT, Histoire, dogme et critique dans la crise moderniste, Paris, 1962 : Revue thomiste 63 (1963) 635-637.

1964

(27) A « Chronique de théologie fondamentale », Revue thomiste 64 (1964) 91-127. (28) A « L’Eglise est un mystère », Cahiers Saint-Dominique, 1964, 23-32. (29) A « Le royaume des derniers temps », Cahiers Saint-Dominique, 1964, 87-91. (30) A « Un peuple de prêtres », Cahiers Saint-Dominique, 1964, 123-136 (31) R G. DEJAIFVE, B.-D. DUPUY e. a., Le premier “Symposium” international de

théologie dogmatique fondamentale, Turin, 1962 : Revue thomiste 64 (1964) 170-171.

(32) N J. M. ALONSO, De Corpore seu “collegio episcopali”, Rome, 1964 : Revue thomiste 64 (1964) 647.

1965

(33) A « Un sacerdoce royal », Cahiers Saint-Dominique, 1965, 179-186. (34) A « Communion des saints », Cahiers Saint-Dominique, 1965, 221-226. (35) A « L’unité catholique », Cahiers Saint-Dominique, 1965, 271-278. (36) A « Autour de l’œcuménisme», Cahiers Saint-Dominique, 1965, 313-320. (37) A « L’Eglise et sa mission », Cahiers Saint-Dominique, 1965, 361-367. (38) A « Eglise et monde », Cahiers Saint-Dominique, 1965, 422-429. (39) R J.-M. R. TILLARD, L’Eucharistie, Pâque de l’Eglise, Paris, 1964 : Revue

thomiste 65 (1965) 351. (40) R P. TILLICH, Amour, pouvoir et justice : Analyses ontologiques et applications

éthiques, trad. T. Junker, Paris, 1964 : Revue thomiste 65 (1965) 352. (41) R Questions théologiques actuelles, t. 2, Dogmatique, (coll.), trad. Y.-C.

Gélébart, Paris, 1965 : Revue thomiste 65 (1965) 652-653. (42) R E. CORNELIS, Valeurs chrétiennes des religions non chrétiennes : Histoire du

salut et histoire des religions, christianisme et bouddhisme, Paris, 1965 : Revue thomiste 65 (1965) 653-654.

(43) R R. AUBERT, Vatican I, Paris, 1964 : Revue thomiste 65 (1965) 654-655. (44) R G. TAVARD, La poursuite de la catholicité : Etude sur la pensée anglicane,

Paris, 1965 : Revue thomiste 65 (1965) 655-656. (45) R D. BONHOEFFER, Le prix de la grâce : Sermon sur la montagne, trad. R. Revet,

Neuchâtel-Paris, 1962 : Revue thomiste 65 (1965) 660-661. (46) N B.-M. CHEVIGNARD, La doctrine spirituelle de l’Evangile, Paris, 1965 : Revue

thomiste 65 (1965) 662. (47) N Chrétiennes des premiers temps, Textes recueillis et présentés par J.-C. GUY et

F. REFOULE, Paris, 1965 : Revue thomiste 65 (1965) 668.


(48) N Saint Dominique : La vie apostolique, Textes présentés et annotés par M.-H. VICAIRE, Paris, 1965 : Revue thomiste 65 (1965) 669-670.

(49) N S. DE BEAURECUEIL, Nous avons partagé le pain et le sel, Paris, 1965 : Revue thomiste 65 (1965) 672.

1966

(50) A « Chronique de théologie fondamentale », Revue thomiste 66 (1966) 63-107 ;

239-276. (51) N Les Actes des Apôtres, les Epîtres de saint Paul, les Epîtres catholiques,

l’Apocalypse de saint Jean, Traduction de la « Bible de Jérusalem » avec de nouvelles tables systématiques pour la lecture des Actes des Apôtres et des Epîtres de saint Paul, par Y. TREMEL, Paris, 1965 : Revue thomiste 66 (1966) 169.

(52) N H. E. W. TURNER, Jésus le Sauveur : Essai sur la doctrine patristique de la Rédemption, trad. M. Jossua, Paris, 1965 : Revue thomiste 66 (1966) 170.

(53) N R. SCHUTZ, Dynamique du provisoire, Taizé, 1965 : Revue thomiste 66 (1966) 171.

(54) N M. HEINRICHS, Théologie catholique et pensée asiatique, trad. A. Sohier, Tournai-Paris, 1965 : Revue thomiste 66 (1966) 171.

(55) N K. H. SCHELKLE, Disciple et apôtre : Commentaire biblique du ministère sacerdotal, trad. F. Schanen, Le Puy-Lyon, 1965 : Revue thomiste 66 (1966) 171-172.

(56) N P. POUPARD, L’abbé Louis Bautain : Introduction et choix de textes, Paris, 1964 : Revue thomiste 66 (1966) 172.

(57) N R. LAURENTIN, La Vierge au concile, Présentation, texte et traduction du chapitre VIII de la Constitution dogmatique Lumen gentium, consacré à la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de Dieu, dans le mystère de l’Eglise, Paris, 1965 : Revue thomiste 66 (1966) 346-347.

(58) N Eglise et pauvreté, préfaces de S. B. le patriarche MAXIMOS IV, de S. E. le cardinal LERCARO, Paris, 1965 : Revue thomiste 66 (1966) 683.

(59) N R. SCHUTZ, Unanimité dans le pluralisme, Taizé, 1966 : Revue thomiste 66 (1966) 685.

1967

(60) A « Le projet de Dieu : Former un Peuple. Comment Dieu le réalise dans la

jeunesse ouvrière », Masses ouvrières n°239, 1967, 28-45. (61) A « Dieu parle de Dieu », Cahiers Saint-Dominique, 1967, 45-50. (62) A « La Révélation comme dialogue », Cahiers Saint-Dominique, 1967, 109-115. (63) A « Jésus-Christ médiateur et plénitude de la Révélation », Cahiers Saint-

Dominique, 1967, 160-166. (64) R M. SCHENK, Die Unfehlbarkeit des Papstes in der Heiligsprechung : Ein

Beitrag zur Erhellung der theologiegeschichtlichen Seite der Frage, Fribourg (Suisse), 1965 : Revue thomiste 67 (1967) 339-340.

(65) R Questions théologiques aujourd’hui, t. 3 : Théologie pratique, trad. Y.-C. Gélébart, Paris, 1966 : Revue thomiste 67 (1967) 340-341.

(66) R E. SCHILLEBEECKX, Approches théologiques, t. 2 : Dieu et l’homme, Bruxelles, 1965 : Revue thomiste 67 (1967) 341-342.


(67) N Approche du non-chrétien, Rapports et compte rendu de la XXXIVe semaine de missiologie, Paris-Bruges, 1965 : Revue thomiste 67 (1967) 166.

1968

(68) A « Signes du Royaume : la religieuse et le miracle », Recherches sur Lourdes

n° 21-22, 1968, 31-35 ; 82-90. (69) A « La Révélation divine », traduction de la Constitution Dei Verbum, dans La

Révélation divine. Constitution dogmatique “Dei Verbum”, coll. sous la direction de B.-D. DUPUY, « Unam Sanctam 70 », 2 t., Paris, Cerf, 1968, p. 21-55.

(70) A « Un dialogue ininterrompu : la Tradition », Cahiers Saint-Dominique, 1968, 211-217.

(71) A « Connaître Dieu, connaître l’homme », Cahiers Saint-Dominique, 1968, 252-256.

(72) A « Foi et théologie », Cahiers Saint-Dominique, 1968, 309-314. (73) A « Pourquoi des théologiens ? », Cahiers Saint-Dominique, 1968, 355-360. (74) A « Herméneutique », Cahiers Saint-Dominique, 1968, 391-397. (75) A « L’Eglise, sacrement de la Révélation », Cahiers Saint-Dominique, 1968, 450-

454. (76) R M. SECKLER, Das Heil in der Geschichte : Geschichtstheologisches Denken bei

Thomas von Aquin, Munich, 1964 ; ID., Le salut et l’histoire : La pensée de saint Thomas d’Aquin sur la théologie de l’histoire, Paris, 1967 : Revue thomiste 68 (1968) 283-287.

(77) R VATICAN II, Les relations de l’Eglise avec les religions non chrétiennes. Déclaration “Nostra aetate”, texte latin et trad. française, commentaires par G. M.-M. Cottier, J. Dournes, H. Maurier, J. Masson, R. Caspar, sous la direction de A.-M. HENRY, Paris, 1966 : Revue thomiste 68 (1968) 309-311.

(78) R J.-P. LICHTENBERG, L’Eglise et les religions non chrétiennes, présentation, traduction et commentaire de la Déclaration conciliaire, Mulhouse, 1967 : Revue thomiste 68 (1968) 312.

(79) R Ph. ROQUEPLO, Expérience du monde, expérience de Dieu ? Recherches théologiques sur la signification divine des activités humaines, Paris, 1968 : Revue thomiste 68 (1968) 475-477.

(80) R E. SCHILLEBEECKX, Approches théologiques, t. 3 : Le monde et l’Eglise, trad. P. Bourgy, Bruxelles, 1967 : Revue thomiste 68 (1968) 482-484.

(81) R Th. MATURA, Célibat et communauté : Les fondements évangéliques de la vie religieuse, Paris, 1967 : Revue thomiste 68 (1968) 491-492.

(82) R La Religieuse aujourd’hui, présentée par Sœur M. Charles Borromeo MUCKENHIRN e. a., Paris, 1968 : Revue thomiste 68 (1968) 492.

(83) N M.-H. VICAIRE, Saint Dominique et ses frères : Evangile ou croisade ?, Textes du XIIIe siècle, présentés et annotés, Paris 1967 : Revue thomiste 68 (1968) 346.

(84) N J. BONDUELLE, La révision de vie : Situation actuelle, Paris, 1964 : Revue thomiste 68 (1968) 348.

(85) N La vie religieuse dans le renouveau de l’Eglise, Textes de Vatican II, Jean XIII, Paul VI, présentés par R. CARPENTIER et A. de BONHOMME, Paris, 1967 : Revue thomiste 68 (1968) 349.

(86) N J. GALOT, Animatrice de communauté : La supérieure dans le style du Concile, Paris-Lethielleux, 1967 : Revue thomiste 68 (1968) 349.


(87) N J. H. NEWMAN, Apologia pro vita sua ou Histoire de mes opinions religieuses, trad. L. Michelin-Delimoges, Paris, 1967 : Revue thomiste 68 (1968) 350.

1969

(88) A « Chronique de théologie fondamentale », Revue thomiste 69 (1969) 61-92. (89) A « L’infaillibilité pontificale est-elle un privilège ‘personnel’ ? Une controverse

au premier concile du Vatican », dans De doctrina concilii Vaticani primi. Studia selecta annis 1948-1964 scripta, Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 1969, p. 488-505 [reprise de (7)].

(90) A « Les Sœurs Dominicaines », Cahiers Saint-Dominique, 1969, 526-531. (91) R « Paul Tillich », Revue thomiste 69 (1969) 490-495. (92) N Oikonomia : Heilsgeschichte als Thema der Theologie, Oscar Cullmann zum

65. Geburstag gewidmet, F. CHRIST hsg., Hambourg, 1967 : Revue thomiste 69 (1969) 175.

(93) N P. TILLICH, Le courage d’être, trad. F. CHAPEY, Paris, 1967 : Revue thomiste 69 (1969) 176.

(94) N R. MARLE, Dietrich Bonhoeffer, témoin de Jésus-Christ parmi ses frères, Paris 1967 : Revue thomiste 69 (1969) 176.

(95) N J.-P. JOSSUA, Le Père Congar : La théologie au service du peuple de Dieu, Paris, 1967 : Revue thomiste 69 (1969) 176.

(96) N S. DE BEAURECUEIL, Prêtre des non-chrétiens, Paris 1968 : Revue thomiste 69 (1969) 683.

1970

(97) A « La véritable conception de l’infaillibilité pontificale. De Vatican I à Vatican

II », Communio (Sevilla) 3 (1970) 387-406. (98) A « Une lecture chrétienne de la vie ouvrière par des militants jocistes », Cahiers

Saint-Dominique, 1970, 333-341. (99) R De doctrina concilii Vaticani primi, Studia selecta annis 1948-1964 scripta,

Città del Vaticano, 1969 : Revue thomiste 70 (1970) 676-678. (100) R E. BETHGE, Dietrich Bonhoeffer : Vie, pensée, témoignage, trad. E. Peyer,

Genève-Paris, 1969 ; M. BOSANQUET, Vie et mort de Dietrich Bonhoeffer, trad. J. Potin, Paris, 1970 ; A. DUMAS, Une théologie de la réalité : Dietrich Bonhoeffer, Genève-Paris, 1968 : Revue thomiste 70 (1970) 680-682.

(101) R G. TAVARD, La tradition au XVIIe siècle en France et en Angleterre, Paris, 1969 : La Vie Spirituelle 123 (1970) n° 575, 243-244.

(102) R De doctrina concilii Vaticani primi, Città del Vaticano, 1969 : La Vie Spirituelle 123 (1970) n° 577, 486-487.

(103) N R. MARITAIN, Poèmes et essais, Paris 1968 : Revue thomiste 70 (1970) 513-514.

1971

(104) L Inutile sainteté ? L’homme dans le miroir de Dieu, Paris, Le Centurion, 1971,

208 p. (105) A « Chronique de théologie fondamentale », Revue thomiste 71 (1971) 61-98.


(106) A « Théologie et sainteté », dans Un théologien de l’Eglise : Le cardinal Charles Journet, Revue thomiste 71 (1971) 205-221 [traduction anglaise : (412), p. 21-44].

(107) A « A propos de l’infaillibilité pontificale » (Etude critique de H. KUENG, Infaillible ?, Une interpellation, trad. H. Rochais, Paris, 1971), Revue thomiste 71 (1971) 641-649.

(108) R M. CORVEZ, Dieu est-il mort ?, Paris, 1970 : Revue thomiste 71 (1971) 711.

1972 (109) R H. BOUILLARD, Comprendre ce que l’on croit, Paris, 1971 : Revue thomiste 72

(1972) 97-98. (110) R T. CITRINI, Gesù Cristo rivelazione di Dio. Il tema negli ultimi decenni della

teologia cattolica, Venegono Inferiore (Varese), 1970 : Revue thomiste 72 (1972) 98.

(111) R R. MARLE, La singularité chrétienne, Paris, 1970 : Revue thomiste 72 (1972) 98-99.

(112) R Procès de l’objectivité de Dieu. Les présupposés philosophiques de la crise de l’objectivité de Dieu (coll.), Paris, 1969 : Revue thomiste 72 (1972) 99.

(113) N G. THILS, L’infaillibilité pontificale : Source, conditions, limites, Gembloux, 1969 : Revue thomiste 72 (1972) 339.

(114) N K. RAHNER et J. RATZINGER, Révélation et tradition, trad. H. Rochais, Paris-Bruxelles, 1972 : Revue thomiste 72 (1972) 346.

(115) N A. DE GROOT, Le miracle, trad. Sr E. Hartogs, Paris, 1971 : Revue thomiste 72 (1972) 347.

1973

(116) D La connaissance prophétique dans le manuscrit de Douai 434. Edition

critique, étude littéraire des textes et commentaire de la Q. 481, Diss. dactylographiée pour le Doctorat en philosophie médiévale, 2 t., Université de Montréal, 1973, XI-645 p.

1974

(117) L Dieu qui es-tu ? Un homme et son Dieu, Paris, Le Centurion, 1974, 212 p.

[réédition : (330), traduction polonaise : (136)]. (118) A « La Question 540 (De prophetia) du ms. de Douai 434 », Antonianum 49

(1974) 499-526 [repris dans (230), p. 19-46]. (119) A « Hugues de Saint-Cher et Thomas d’Aquin. Contribution à l’histoire du traité

de la prophétie », Revue thomiste 74 (1974) 5-22 [repris dans (230), p. 1-18].

1975 (120) A « La Summa Duacensis et Philippe le Chancelier. Contribution à l’histoire du

traité de la prophétie », Revue thomiste 75 (1975) 67-94 [repris dans (230), p. 47-74].


(121) A « La notion de prophétie et la méthode apologétique dans le Contra Saracenos de Pierre le Vénérable », Studia Monastica 17 (1975) 257-282 [repris dans (230), p. 75-100].

(122) A « Chronique de théologie fondamentale », Revue thomiste 75 (1975) 599-624. (123) R M. CORBIN, Le chemin de la théologie chez Thomas d’Aquin, Paris, 1974 :

Revue thomiste 75 (1975) 143-149. (124) R G. THILS, La primauté pontificale. La doctrine de Vatican I, les voies d’une

révision, Gembloux, 1972 : Revue thomiste 75 (1975) 476-477. (125) N P. MASSET, Comment croire ? La foi et la philosophie moderne, Paris, 1973 :

Revue thomiste 75 (1975) 518. (126) N P. ROQUEPLO, L’énergie de la foi. Science, foi, politique, Paris, 1973 : Revue

thomiste 75 (1975) 518.

1976 (127) A « Chronique de théologie fondamentale », Revue thomiste 76 (1976) 97-125. (128) R Y. CONGAR, Un peuple messianique, l’Eglise, sacrement du salut. Salut et

libération, Paris, 1975 : Revue thomiste 76 (1976) 333-334. (129) N Filosofia e teologie contemporanee, « Atti del XXIX Convegno del Centro di

studi filosofici tra professori universitari, Gallarate, 1974 », Brescia, 1975, Revue thomiste 76 (1976) 341.

(130) N M. GATZMEIER, Theologie als Wissenschaft ? I. Die Sache der Theologie ; II. Wissenschafts- und Institutionenkritik, Suttgart-Bad Cannstatt, 1974-1975 : Revue thomiste 76 (1976) 341.

(131) N R. DE HAES, Pour une théologie du prophétique. Lecture thématique de la théologie de Karl Rahner, Louvain-Paris, 1972 : Revue thomiste 76 (1976) 341-342.

(132) N J. MONSERRAT, Nuestra Fe. Introducción al cristianismo, Madrid, 1974 : Revue thomiste 76 (1976) 343.

(133) N G. B. SALA, Essere cristiani e essere nella Chiesa. Il problema di fondo in un recente libro di Hans Küng, Milan, 1975 : Revue thomiste 76 (1976) 346-347.

1977

(134) L Théorie de la prophétie et philosophie de la connaissance aux environs de

1230. La contribution d'Hugues de Saint-Cher (Ms. Douai 434, Question 481), Edition critique avec introduction et commentaire, « Spicilegium Sacrum Lovaniense 40 », Louvain, 1977, XL-304 p.

(135) A «L’Eglise dans l’œuvre et la vie de Pierre le Vénérable», Revue thomiste 77 (1977) 357-392 ; 558-591.

1978

(136) L Kim Jestes Boze ? Czlowiek i Jego Bóg, Przelozyla Jadwiga Kowalczyk,

Instytut Wydawniczy Pax, 1978, 128 p. [traduction de : (117)]. (137) A « Deux remaniements anonymes des Collationes in Decem praeceptis de Saint

Thomas d’Aquin », Mediaeval Studies 40 (1978) 1-29 [repris dans (340), p. 21-45].


(138) A « Révélation et expérience. Chronique de théologie fondamentale », Revue thomiste 78 (1978) 430-463.

(139) R R. LATOURELLE, L’Accès à Jésus par les évangiles. Histoire et herméneutique, Tournai, 1978 : Revue thomiste 78 (1978) 657-660.

(140) R P. JACQUEMONT, J.-P. JOSSUA, B. QUELQUEJEU, Le temps de la patience. Etude sur le témoignage, Paris, 1976 : Revue thomiste 78 (1978) 660-662.

(141) R G. CASALIS, Les idées justes ne tombent pas du ciel. Eléments de “théologie inductive”, Paris, 1977 : Revue thomiste 78 (1978) 675.

1979

(142) A « Tradition, histoire et idéologie à Vatican I. A propos d’un livre récent (A. B.

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(143) A « Questions de théologie fondamentale », Revue thomiste 79 (1979) 273-314. (144) R K. DEUFEL, Kirche und Tradition. Ein Beitrag zur Geschichte der

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1980

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thomiste 80 (1980) 357-386 ; 549-566 (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER).

(146) A « Révélation et expérience (bis) », Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 27 (1980) 383-400 [repris dans (230), p. 101-118].

(147) A « Nuove correnti di teologia fondamentale nel periodo postconciliare », dans René LATOURELLE e Gerald O’COLLINS ed., Problemi e prospettive di teologia fondamentale, Editrice Queriniana, Brescia, 1980, 23-40 [traduction française : (160), traduction allemande : (179), traduction anglaise dans : Problems and Perspectives of Fundamental Theology, ed. by René LATOURELLE and Gerald O'COLLINS, trans. by M. J. O’Connell, New York, Paulist Press, 1982 ; traduction espagnole dans : Problemas y perspectivas de teología fundamental, René LATOURELLE y Gerald O'COLLINS ed., Salamanca, Sígueme, 1982].

(148) N G. MARTENZINI, Fede e ragione in Karl Barth, Brescia, 1977 : Revue thomiste 80 (1980) 161-162.

(149) N M. BROUTIN, Relationalität als Verstehensprinzip bei Rudolf Bultmann, Munich, 1974 : Revue thomiste 80 (1980) 162.

(150) N J.-B. METZ, La foi dans l’histoire et dans la société. Essai de théologie fondamentale pratique, trad. P. Croset et J.-L. Schlegel, Paris, 1979 : Revue thomiste 80 (1980) 518.

1981

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(152) A « Saint Augustin et la pesée des âmes ou les avatars d’une citation apocryphe », Revue des Etudes Augustiniennes 27 (1981) 100-104.

(153) A « Dimension ecclésiale de l’expérience chrétienne », Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 28 (1981) 3-25 [traduction italienne : (171)].

(154) A « Méthode en théologie et en théologie fondamentale », Revue thomiste 81 (1981) 447-476.

(155) R R. MARLE, Le Projet de théologie pratique, Paris, 1979 : Revue thomiste 81 (1981) 155-156.

(156) R Mélanges E. Schillebeeckx. L’expérience de l'Esprit (coll.), Paris, 1976 : Revue thomiste 81 (1981) 327-329.

1982

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(158) A « De la légende à l’histoire. Le traitement du miraculum chez Pierre le Vénérable et chez son biographe Raoul de Sully », Cahiers de Civilisation Médiévale 25 (1982) 81-99 (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER).

(159) A « Frère Thomas d’Aquin prédicateur», Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 29 (1982) 175-188.

(160) A « Nouveaux courants de théologie fondamentale dans la période postconciliaire », dans René LATOURELLE et Gerald O’COLLINS éd., Problèmes et perspectives de théologie fondamentale, « Recherches, Théologie 28 », Paris-Tournai-Montréal, Desclée & Cie-Bellarmin, 1982, 27-45 [traduction de (147)].

(161) A « Serviteur de la vérité : Homélie pour la fête liturgique de saint Thomas », Vie Dominicaine, Supplément à Sources 8 (1982) 137-140.

(162) R L’Eglise. Institution et foi, Bruxelles, 1979 : Revue thomiste 82 (1982) 325-327.

(163) R A. KOLPING, Fundamentaltheologie, III : Die Katholische Kirche als die Sachwalterin der Offenbarung Gottes, I. Teil : Die geschichtlichen Anfänge der Kirche Christi, Münster, 1981 : Revue thomiste 82 (1982) 661-662.

(164) R R. LATOURELLE, L’homme et ses problèmes dans la lumière du Christ, Montréal-Tournai, 1981 : Revue thomiste 82 (1982) 662-663.

(165) R M. AMIGUES, Le chrétien devant le refus de la mort. Essai sur la résurrection, Paris, 1981 : Revue thomiste 82 (1982) 663-664.

(166) R H. BOURGEOIS, Je crois à la résurrection du corps, Paris, 1981 : Revue thomiste 82 (1982) 664-665.

(167) R J. RATZINGER, La mort et l’au-delà. Court traité d’espérance chrétienne, trad. H. Rochais, Paris, 1979 ; ID., Escatología. La muerte y la vida eterna, Barcelone, 1980 : Revue thomiste 82 (1982) 665.

(168) R D. WIEDERKEHR, Perspektiven der Eschatologie, Einsiedeln, 1974 : Revue thomiste 82 (1982) 666.

(169) R L. LOCHET, Jésus descendu aux enfers, Paris, 1979 : Revue thomiste 82 (1982) 666-667.

(170) N J. RIGAL, Ministères dans l’Eglise. Aujourd’hui et demain, Paris, 1980 : Revue thomiste 82 (1982) 687-688.


1983 (171) A « Dimensione ecclesiale dell’esperienza cristiana », dans T. GOFFI e

B. SECONDIN ed., Problemi e prospettive di spiritualità, Brescia, Editrice Queriniana, 1983, p. 227-247 [traduction de (153)].

(172) N Problèmes et perspectives de théologie fondamentale, René LATOURELLE et Gerald O’COLLINS éd., Tournai-Montréal, 1982 : Revue thomiste 83 (1983) 165.

1984 (173) A « Une spiritualité de combat. Pierre le Vénérable et la lutte contre Satan »,

Revue thomiste 84 (1984) 47-81 (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER). (174) A « Chronique de théologie fondamentale », Revue thomiste 84 (1984) 625-639.

1985 (175) A « Les Collationes in decem preceptis de saint Thomas d’Aquin. Edition

critique avec introduction et notes », Revue des sciences philosophiques et théologiques 69 (1985) 5-40 ; 227-263 [repris dans (340), p. 47-117].

(176) A « Théologie et beauté. L’art est-il un lieu théologique ? », Les Echos de Saint-Maurice, N.S. 15 (1985) 20-36.

(177) A « Les charismes au service de la révélation », Introduction et notes au traité de la Prophétie (IIa-IIae, QQ. 171-178), dans THOMAS D’AQUIN, Somme Théologique, t. 3, Paris, Cerf, 1985, p. 961-1012.

(178) A « La mère de Pierre le Vénérable », Sources 11 (1985) 1-9 (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER).

(179) A « Neue Strömungen der Fundamentaltheologie in der nachkonziliaren Periode », dans Probleme und Aspekte der Fundamentaltheologie, hrsg. von René LATOURELLE und Gerald O’COLLINS, Hrsg. der deutschen Ausgabe, Endredaktion der Übersetzungen, Bearbeitung des Apparats : Johannes BERNARD, Innsbruck-Wien, Tyrolia-Verlag, 1985, p. 21-37 [traduction de (147)].

1986

(180) L Pierre le Vénérable et sa vision du monde - Sa vie, son œuvre. L’homme et le

démon, « Spicilegium Sacrum Lovaniense 42 », Louvain, 1986, XL-454 p. (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER).

(181) A « Le mystère de l’incarnation», Introduction et notes à la christologie (IIIa, QQ. 1-26), dans THOMAS D’AQUIN, Somme Théologique, t. 4, Paris, Cerf, 1986, p. 11-203 (avec la collaboration de Bernadeane CARR).

(182) A « Un nouveau regard. L’enseignement officiel de l’Eglise catholique au sujet des juifs et du judaïsme depuis Vatican II », Les Echos de Saint-Maurice, N.S. 16 (1986) 127-145.

(183) A « Judaïsme et christianisme. Conclusion » (à la semaine interdisciplinaire sur ce thème), Les Echos de Saint-Maurice, N.S. 16 (1986) 151-168.

(184) A « Paul VI et le cardinal Journet. Aux sources d’une ecclésiologie», Nova et Vetera 61 (1986) 161-174.


(185) A « Le théologien et la sainteté : Homélie pour la fête de saint Thomas d’Aquin », Sources 12 (1986) 107-110.

(186) R R. LATOURELLE, Miracles de Jésus et théologie du miracle, Montréal-Paris, 1986 : Revue thomiste 86 (1986) 654-659.

(187) R J.-H. NICOLAS, Synthèse dogmatique de la Trinité à la Trinité, Fribourg-Paris, 1985 : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 33 (1986) 277-279.

(188) R Lettres de M. ETIENNE GILSON adressées au P. HENRI DE LUBAC et commentées par celui-ci, Paris, 1986 : Sources 12 (1986) 182-184.

(189) R R. LATOURELLE, Miracles de Jésus et théologie du miracle, Montréal-Paris, 1986 : Sources 12 (1986) 276-279.

(190) B Faire un mémoire. Sujet - Documentation - Rédaction. Avec application concrète à la théologie dogmatique, Pro manuscripto, Fribourg, 1986, 36 p. (en collaboration avec Béatrice VAUCHER).

1987

(191) A « Les juifs dans l’oeuvre de Pierre le Vénérable », Cahiers de Civilisation

Médiévale 30 (1987) 331-346. (192) R Y. FRIEDMAN éd., Petri Venerabilis Adversus Iudaeorum inveteratam duritiem,

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1988 (193) L Pierre le Vénérable, abbé de Cluny. Le courage de la mesure, « Veilleurs de la

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(194) A « Autorités théologiques et liberté du théologien. L’exemple de saint Thomas d’Aquin », Les Echos de Saint-Maurice 18 (1988) 7-24.

(195) A « Des morts et des pauvres. Les problèmes économiques et financiers de Cluny à l’époque de Pierre le Vénérable », Sources 14 (1988) 49-59 (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER).

(196) A « Les laïcs, chrétiens dans le monde, d’après Vatican II », Sources 14 (1988) 193-205.

(197) R N. BERIOU, La prédication de Ranulphe de la Houblonnière, 2 t., Paris, 1987 : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 35 (1988) 255-256.

(198) R A. HERTZ et H. NILS LOOSE, Dominique et les dominicains, trad. R. Monjardet, Paris, 1987 : Sources 14 (1988) 88.

(199) R R. LAURENTIN, Une année de grâce avec Marie. Pour la connaître, retrouver sa présence et une consécration à Dieu, Paris, 1987 : Sources 14 (1988) 131-132.

(200) R « Actualité du cardinal Journet », Sources 14 (1988) 175-178.

1989 (201) A « Spiritualitas chez S. Thomas d’Aquin. Contribution à l’histoire d’un mot »,

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(202) A « Paul VI et l’ecclésiologie de Lumen gentium. Thèmes choisis », dans Paolo VI e i problemi ecclesiologici al Concilio, Colloquio internazionale di studio, Brescia 19-20-21 settembre 1986, « Pubblicazioni dell’Istituto Paolo VI, 7», Brescia-Rome, Studium, 1989, p. 144-186.

(203) A « L’Ecclésiologie de Vatican I », dans Visages de l’Eglise. Cours d’ecclésiologie, P. DE LAUBIER éd., Fribourg, Editions universitaires, 1989, p. 25-47.

(204) A « Eglise et Théologie », Sources 15 (1989) 145-149. (205) B Faire un mémoire. Sujet - Documentation - Rédaction. Avec application

concrète à la théologie dogmatique, Pro manuscripto, 2ème édition revue et augmentée, Fribourg, 1989, 38 p. (en collaboration avec Béatrice VAUCHER et Denise BOUTHILLIER).

(206) B Sélection bibliographique raisonnée et commentée pour le cours d’ecclésiologie, Pro manuscripto, Fribourg, 1989-1990, 102 p.

(207) B L’Index Thomisticus. Mode d'emploi, par Vincent ROSSET, sous la direction du Prof. Jean-Pierre TORRELL, Pro manuscripto, Fribourg, 1989, 42 p.

(208) R E.-H. WEBER, Le Christ selon S. Thomas d’Aquin, Paris, 1989 : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 36 (1989) 489-493.

(209) R O. H. PESCH, Thomas von Aquin. Grenze und Grösse mittelalterlicher Theologie, Mainz, 1988 : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 36 (1989) 493-498.

(210) R « Ceux qui ont vu la Vierge », Sources 15 (1989) 127-132.

1990 (211) A « Le traité de la prophétie de S. Thomas d’Aquin et la théologie de la

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(212) A «Quand saint Thomas méditait sur le prophète Isaïe», Revue thomiste 90 (1990) 5-47 (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER) [repris dans (340), p. 242-281].

(213) A « La conception de la prophétie chez Jean de Roquetaillade », Mélanges de l’Ecole française de Rome, Moyen Age 102 (1990) 557-576 [repris dans (230), p. 231-250].

(214) A « Le Saint-Siège, les évêques et l’absolution collective », Sources 16 (1990) 64-70.

(215) A « Prier Marie aujourd'hui », La Revue du Rosaire, octobre 1990, 4-8 [suite : (225)].

(216) R F. A. SULLIVAN, Charismes et renouveau charismatique. Etude biblique et théologique, Préf. du cardinal L. J. Suenens, Nouan-le-Fuzelier, 1988 : Sources 16 (1990) 28-29.

(217) R Cl. BLANCHETTE, Pénitence et Eucharistie. Dossier d’une question controversée, Montréal-Paris, 1989 : Sources 16 (1990) 78-79.

(218) R H. DE LUBAC, Mémoire sur l’occasion de mes écrits, Namur, 1989 : Sources 16 (1990) 178-180.


(219) R A. GRILLMEIER, Le Christ dans la Tradition chrétienne, II/1 : Le concile de Chalcédoine (451), Réception et opposition (451-513), Paris, 1990 : Sources 16 (1990) 228-229.

(220) R « Petite chronique mariale », Sources 16 (1990) 270-273.

1991 (221) A « Thomas d’Aquin (saint) », Dictionnaire de Spiritualité 15 (1991) 718-773. (222) A « ‘Imiter Dieu comme des enfants bien-aimés’. La conformité à Dieu et au

Christ dans l’œuvre de saint Thomas», dans Novitas et veritas vitae. Aux sources du renouveau de la morale chrétienne. Mélanges offerts au Professeur Servais Pinckaers à l'occasion de son 65e anniversaire, Carlos-Josaphat PINTO DE OLIVEIRA éd., « Etudes d’éthique chrétienne 37 », Fribourg-Paris, Editions universitaires-Cerf, 1991, p. 53-65 [repris dans (340), p. 325-335, traduction anglaise : (412), p. 110-125].

(223) A « Jésus le Christ, notre Sauveur. V. L’icône et le modèle, ‘Conformés à l'image du Fils’ », Sources 17 (1991) 49-55.

(224) A « Un exemple de catéchèse théologique. La prédication de S. Thomas d’Aquin », Sources 17 (1991) 132-140.

(225) A « Prier Marie aujourd’hui », La Revue du Rosaire, février 1991, 4-8 [suite de (215)].

(226) A « Un peuple sacerdotal », La Revue du Rosaire, juillet 1991, 6-12. (227) R « Présence de l’orthodoxie », Sources 17 (1991) 33-37. (228) R « Dictionnaires pour les chrétiens », Sources 17 (1991) 214-215.

1992 (229) L PIERRE LE VÉNÉRABLE, Livre des merveilles de Dieu (De miraculis),

Introduction, traduction et notes par Jean-Pierre TORRELL et Denise BOUTHILLIER, « Vestigia 9 », Paris-Fribourg, Cerf-Editions universitaires, 1992, 302 p.

(230) L Recherches sur la théorie de la prophétie au moyen âge (XIIe-XIVe siècles). Études et Textes, « Dokimion 13 », Fribourg, Editions universitaires, 1992, XVI-348 p. [reprise de (118), (119), (120), (121), (146), (151), (211), (213)].

(231) A « Présence de Journet à Vatican II », dans Charles Journet (1891-1975). Un théologien en son siècle, Fribourg-Paris, Editions universitaires-Mame, 1992, p. 41-68.

(232) A « La vie éternelle. 3 : Nous serons avec le Seigneur toujours », Sources 18 (1992) 76-78.

(233) A « Virginité de Marie et ‘frères’ de Jésus », Stella Maris n° 277, décembre 1992, 1-5 [traduction allemande : (234)].

(234) A « Die Jungfräulichkeit Mariens und die ‘Brüder’ Jesu», Mater Nostra n° 277, décembre 1992, 1-5 [traduction de (233)].

(235) R « Je crois en la résurrection », Sources 18 (1992) 85-87. (236) R M. SALES, Le Corps de l’Eglise. Etudes sur l’Eglise une, sainte, catholique et

apostolique, Paris, 1989 : Sources 18 (1992) 129. (237) R « Lectures monastiques », Sources 18 (1992) 191-198. (238) N Cl. GEFFRE, Passion de l’homme, Passion de Dieu, Paris, 1991 : Sources 18

(1992) 38.


(239) N J.-L. LEUBA, Reflets de l’Epiphanie. Traces de la gloire de Dieu dans l’histoire, la culture et les corps, Genève, 1990 : Sources 18 (1992) 135.

(240) N J.-G. RANQUET, L’un et l'autre exode. Aimer Dieu, aimer son prochain, Paris 1991 : Sources 18 (1992) 135.

1993

(241) L Initiation à saint Thomas d’Aquin. Sa personne et son œuvre, « Vestigia 13 »,

Fribourg-Paris, Editions universitaires-Cerf, 1993, XVIII-592 p. (en collaboration avec Gilles EMERY) [traduction italienne : (255), traduction allemande : (276), traduction anglaise : (294), traduction portugaise : (334), traduction espagnole : (352), adaptation tchèque : (431)].

(242) A « L’authenticité de l’Adoro Te devote », Revue des Sciences religieuses 67/1 (1993) 79-83.

(243) A « Séculiers et mendiants ou Thomas d’Aquin au naturel », Revue des Sciences religieuses 67/2 (1993) 19-40.

(244) A « Le ‘vrai portrait’ de saint Thomas d’Aquin », Sources 19 (1993) 97-110 [traduction polonaise : (369)].

(245) A « Le portrait de Jésus dans les Evangiles », Sources 19 (1993) 175-182. (246) A « Le portrait de Jésus dans les Evangiles, II : Un homme qui mange et qui

boit », Sources 19 (1993) 245-251. (247) A « Le semeur est sorti pour semer. L’image du Christ prêcheur chez frère

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(248) A « ‘Conçu de l’Esprit-Saint, né de la vierge Marie’ », ABC Ecritures (3/1993) 106-111.

(249) A « Sainte Marie Mère de Dieu », Stella Maris n° 286, octobre 1993, 1-4 [traduction allemande : (263)].

(250) R « Saint Thomas dans les livres », Sources 19 (1993) 123-125. (251) R « Cinq livres sur le Christ », Sources 19 (1993) 186-193. (252) R « Grands livres en petit format », Sources 19 (1993) 194-202. (253) R R. Cessario, The Godly Image. Christ and Salvation in Catholic Thought from

St. Anselm to Aquinas, Petersham, St. Bede’s Publications, 1990 : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 40 (1993) 242-243.

1994

(254) L La théologie catholique, « Que sais-je ? 1269 », Paris, Presses universitaires de

France, 1994, 128 p. [traduction italienne : (315), traduction japonaise]. (255) L Tommaso d’Aquino. L’uomo e il teologo, Casale Monferrato, Piemme, 1994,

456 p. [traduction de (241)]. (256) A « Le thomisme dans le débat christologique contemporain », dans Saint

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(257) A « Saint Thomas d’Aquin et la science du Christ : une relecture des Questions 9-12 de la Tertia Pars dans la ‘Somme théologique’ », dans Saint Thomas au XXe siècle. Colloque du centenaire de la “Revue thomiste” (1893-1992), Toulouse,


25-28 mars 1993, Paris, Editions Saint-Paul, 1994, p. 394-409 [repris dans (340), p. 198-213].

(258) A « Le portrait de Jésus dans les Evangiles, III : Il est passé en faisant le bien », Sources 20 (1994) 9-15.

(259) A « Le portrait de Jésus dans les Evangiles, IV : Un homme libre », Sources 20 (1994) 65-71 [traduction néerlandaise : (275)].

(260) A « Le portrait de Jésus dans les Evangiles, V : Le Fils », Sources 20 (1994) 111-118.

(261) A « Le portrait de Jésus dans les Evangiles, VI : Je suis », Sources 20 (1994) 137-144.

(262) A « Mère de Dieu et Mère des hommes », Stella Maris n° 289, janvier 1994, 12-14 [traduction allemande : (265)].

(263) A « Heilige Maria Mutter Gottes », Maria heute n° 289, Januar 1994, 1-4 [traduction de (249)].

(264) A « Mère des hommes et surtout des fidèles », Stella Maris n° 293, mai 1994, 4-7 [traduction allemande : (266)].

(265) A « Mutter Gottes und Mutter der Menschen », Maria heute n° 293, Mai 1994, 7-9 [traduction de (262)].

(266) A « Mutter der Menschen, vor allem der Glaubenden », Maria heute n° 297, Oktober 1994, 1-4 [traduction de (264)].

(267) A « Réincarnation et foi chrétienne », Stella Maris n° 298, novembre 1994, 1-4 [traduction allemande : (280)].

(268) A « Réincarnation et foi chrétienne (II) », Stella Maris n° 299, décembre 1994, 27-29 [traduction allemande : (281)].

(269) R L.-J. Bataillon, La prédication au XIIIe siècle en France et en Italie. Etudes et documents, Aldershot, 1993 : Mémoire dominicaine 4 (1994) 303-304.

(270) R J. A. WEISHEIPL, Frère Thomas d’Aquin. Sa vie, sa pensée, ses œuvres, Paris, 1993 : Mémoire dominicaine 4 (1994) 305-306.

(271) R « De Chalcédoine à la christologie narrative », Sources 20 (1994) 84-87. (272) R « Livres d’histoire», Sources 20 (1994) 259-262. (273) R « Heureux les simples », Sources 20 (1994) 263-264. (274) B Faire un mémoire. Sujet - Documentation - Rédaction. Avec application

concrète à la théologie dogmatique, Pro manuscripto, 3ème édition revue et augmentée, Fribourg, 1994, 24 p. (en collaboration avec Denis CHARDONNENS).

(275) A « Jezus, een vrije mens », Emmaüs 25 (1994) 207-213 [traduction néerlandaise de (259)].

1995

(276) L Magister Thomas. Leben und Werk des Thomas von Aquin, Freiburg-Basel-

Wien, Herder, 412 p. [traduction de (241)]. (277) A « Ecclesia Iudaeorum. Quelques jugements positifs de Saint Thomas d’Aquin à

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(278) A « Un peuple en marche », Sources 21 (1995) 145-154.


(279) A « Incinération et résurrection de la chair », Stella Maris n° 301, février 1995, 7-9 [traduction allemande : (284)].

(280) A « Reinkarnation und christlicher Glaube (I) », Maria heute n° 303, April 1995, 3-6 [traduction de (267)].

(281) A « Reinkarnation und christlicher Glaube (II) », Maria heute n° 305, Juni 1995, 14-16 [traduction de (268)].

(282) A « Prier les saints », Stella Maris n° 308, octobre 1995, 1-4 [traduction allemande : (310)].

(283) A « Prier les saints (II) », Stella Maris n° 309, novembre 1995, 9-12 [traduction allemande : (311)].

(284) A « Einäscherung und Auferstehung des Fleisches », Maria heute n° 309, November 1995, 1-4 [traduction de (279)].

(285) R T. KAEPPELI et E. PANNELA, Scriptores ordinis Praedicatorum Medii Aevi, vol. IV, T-Z (Praemissis addendis et corrigendis ad volumina I-III), Roma, 1993 : Mémoire dominicaine 6 (1995) 283-284.

(286) R T. KAEPPELI et E. PANNELA, Scriptores ordinis Praedicatorum Medii Aevi, vol. IV, T-Z (Praemissis addendis et corrigendis ad volumina I-III), Roma, 1993 : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 42 (1995) 213-214.

(287) N A. SILESIUS, Le pèlerin chérubinique, trad. C. Jordens, Paris, 1994 : Sources 21 (1995) 39.

(288) N J.-R. BOUCHET, Lectionnaire patristique pour les dimanches et pour les fêtes, Paris, 1994 : Sources 21 (1995) 40.

(289) N A. SILESIUS, L’errant chérubinique, trad. R. Munier, Paris, 1993 : Sources 21 (1995) 83.

(290) N CORMIER, Etre à Dieu, Textes présentés et annotés par G. BERCEVILLE, précédés d’une biographie du Père Cormier par G. BEDOUELLE, Paris, 1994 : Sources 21 (1995) 83-84.

(291) N P. SECRETAN, Les tentations du Christ. « La Légende du Grand Inquisiteur » de Fédor Dostoïevski, et « La dernière tentation du Christ » de Nikos Kazantzaki, Paris, 1995 : Sources 21 (1995) 193.

(292) N G. BEDOUELLE, A l’image de saint Dominique, Paris, 1995 : Sources 21 (1995) 193-194.

1996

(293) L Saint Thomas d’Aquin, maître spirituel. Initiation 2, « Vestigia 19 », Fribourg-

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(294) L Saint Thomas Aquinas, Volume I, The Person and His Work, Washington, The Catholic University of America Press, 1996, 408 p. [traduction de (241)].

(295) A « La scienza teologica secondo Tommaso e i suoi primi discepoli », dans Giulio D’ONOFRIO dir., Storia della teologia nel medioevo, II : La grande fioritura, Casale Monferrato, Piemme, 1996, p. 849-934.

(296) A « Thomas d’Aquin, 1224/1225-1274. La ‘philosophie’ morale de Thomas d’Aquin», dans Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale (1996) 1517-1523.

(297) A « La causalité salvifique de la résurrection du Christ selon saint Thomas », Revue thomiste 96 (1996) 179-208 [repris dans (340), p. 214-241].


(298) A « Le savoir théologique chez saint Thomas », Revue thomiste 96 (1996) 355-396 [repris dans (340), p. 121-157, traduction polonaise : (371)].

(299) A « Le Christ chez les Dominicains au Moyen Âge. Colloque international de Notre Dame (Indiana, Etats-Unis), 6-9 septembre 1995 », Mémoire dominicaine 8 (1996) 212-214.

(300) R BIBLE CHRÉTIENNE, t. III, Actes des apôtres, Romains, 1 et 2 Corinthiens, Galates et textes en parallèle ; t. III*, Commentaires, Sainte-Foy, Québec, 1994, 2 vol. : Sources 22 (1996) 51-52.

(301) R « Petite chronique mariale II », Sources 22 (1996) 107-110. (302) R J.-M. R. TILLARD, L’Eglise locale. Ecclésiologie de communion et catholicité,

Paris, 1995 : Sources 22 (1996) 111-112. (303) B L’Eglise dans les livres, Pro manuscripto, 3ème édition revue et augmentée,

Fribourg, 1996, 98 p. 1997

(304) A « Charisme », Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge 1 (1997) 300. (305) A « Thomas d’Aquin (saint) (1224/1225-1274), Thomisme», Dictionnaire

encyclopédique du Moyen Âge 2 (1997) 1511-1512. (306) A « Le savoir théologique chez les premiers thomistes », Revue thomiste 97

(1997) 9-30 [repris dans (340), p. 158-176, traduction polonaise : (371)]. (307) A « Note sur l’herméneutique des documents du magistère. A propos de l’autorité

d’Ordinatio sacerdotalis », Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 44 (1997)176-194 [traduction allemande : (335)].

(308) A « Saint Thomas d’Aquin, maître de vie spirituelle », Revue des Sciences religieuses 71 (1997) 442-457 [traduction anglaise : (412), p. 174-194].

(309) A « La vision de Dieu per essentiam selon saint Thomas d’Aquin», Micrologus 5 (1997) 43-68 [repris dans (340), p. 175-197].

(310) A « Zu den Heiligen beten (I) », Maria heute n° 331, November 1997, 1-4 [traduction de (282)].

(311) A « Zu den Heiligen beten (II) », Maria heute n° 332, Dezember 1997, 8-11 [traduction de (283)].

(312) P Préface à : G. NARCISSE, Les raisons de Dieu. Argument de convenance et esthétique théologique selon saint Thomas d'Aquin et Hans Urs von Balthasar, « Studia Friburgensia Nouvelle Série 83 », Fribourg, Editions universitaires, 1997, xiii-xx.

1998

(313) L La « Somme de théologie » de saint Thomas d’Aquin, « Classiques du

Christianisme », Paris, Cerf, 1998, 180 p. [traduction italienne : (360), traduction anglaise : (377), traduction hongroise : (427)].

(314) L Tommaso d’Aquino, maestro spirituale, « Collana di teologia 34 », Rome, Città Nuova Editrice, 1998, 484 p. [traduction de (293)].

(315) L La teologia catolica, Presentazione di Inos BIFFI, « Gia e non ancora 333 », Milan, Editoriale Jaca Book, 1998, 118 p. [traduction de (254)].

(316) A « Thomas d’Aquin, v. 1224-1274 », Dictionnaire critique de théologie (1998) 1137-1141.

(317) A « Thomisme », Dictionnaire critique de théologie (1988) 1141-1145. (318) A « Le Christ dans la ‘spiritualité’ de saint Thomas », dans Christ among the

Mediaeval Dominicans. Representation of Christ in the Texts and Images of


the Order of Preachers, Kent EMERY Jr. and Joseph WAWRYKOW Ed., « Notre Dame Conferences in Medieval Studies 7 », Notre Dame, University of Notre Dame Press, 1998, p. 197-219 [traduction anglaise : (412), p. 74-109].

(319) A « Jean-Baptiste figure du prêcheur chez Thomas d’Aquin », dans Praedicando et docendo. Mélanges offerts à Liam Walsh, Barbara HALLENSLEBEN et Guido VERGAUWEN éd., « Cahiers œcuméniques 35 », Fribourg, Editions universitaires, 1998, 311-332 [repris dans (340), p. 336-356].

(320) A « Yves Congar et l’ecclésiologie de Saint Thomas d’Aquin », Revue des sciences philosophiques et théologiques 82 (1998) 201-242.

(321) A « ‘Adoro Te’. La plus belle prière de saint Thomas », La Vie Spirituelle 152 (1998) n° 726, 29-36 [repris dans (340), p. 367-375].

(322) A « Au coeur de l’œcuménisme : Marie. ‘L’histoire et l’Ecriture’ », Sources 24 (1998) 115-119.

(323) R G. BEDOUELLE, R. CESSARIO et K. WHITE dir., Jean Capreolus en son temps (1380-1444), Paris, 1997 : Mediaevalia et Humanistica, New Series 25 (1998) 128-131.

(324) R Th. F. O’MEARA, Thomas Aquinas Theologian, Notre Dame, 1997 : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 45 (1998) 315-318.

(325) R L.-Th. SOMME, Fils adoptifs de Dieu par Jésus Christ. La filiation divine par adoption dans la théologie de saint Thomas d’Aquin, Paris, 1997 : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 45 (1998) 318-322 [traduction anglaise : (326)].

(326) R L.-Th. SOMME, Fils adoptifs de Dieu par Jésus Christ. La filiation divine par adoption dans la théologie de saint Thomas d'Aquin, Paris, 1997 : The Thomist 62 (1998) 477-481 [traduction de (325)].

(327) P Préface et postface à : Saint Thomas d’Aquin. L’homme chrétien, Textes choisis, traduits et présentés par A.-I. MENNESSIER, « Foi vivante 392 », Paris, Cerf, p. 7-19 et p. 247-259.

(328) P Préface à : L.-Th. SOMME, Thomas d’Aquin. La divinisation dans le Christ, traductions et commentaires, Genève, Ad Solem, 1998, p. 5-9.

(329) E C. LEGET, « Liberating Aquinas from his aristotelian mask – an interview with Jean-Pierre Torrell o.p. », dans Thomas Instituut te Utrecht, News, 14 avril 1998, accessible sur World Wide Web : <http://www.thomasinstituut.org/nws.php?nws_id=25>.

1999

(330) L Dieu qui es-tu ? Un homme et son Dieu, « Foi vivante 407 », Paris, Cerf, 1999,

212 p. [réédition de (117)]. (331) L Le Christ en ses mystères. La vie et l’œuvre de Jésus selon saint Thomas

d’Aquin, « Jésus et Jésus-Christ 78 », t. 1, Paris, Desclée, 1999, 302 p.-LIV p. (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER).

(332) L Le Christ en ses mystères. La vie et l’œuvre de Jésus selon saint Thomas d’Aquin, « Jésus et Jésus-Christ 79 », t. 2, Paris, Desclée, 1999, 718 p.-LVI p. (en collaboration avec Denise BOUTHILLIER).

(333) L Le mystère du Christ chez saint Thomas, Textes choisis et présentés, « Foi vivante 409 », Paris, Cerf, 1999, 218 p.

(334) L Iniciação a Santo Tomás de Aquino. Sua pessoa e sua obra, São Paulo, Edições Loyola, 1999, 460 p. [traduction de (241)].


(335) A « Die Verbindlichkeit von ‘Ordinatio sacerdotalis’. Zur Hermeneutik lehramtlicher Dokumente », dans Frauen in der Kirche. Eigensein und Mitverantwortung, Gerhard Ludwig MÜLLER Hrsg., Würzburg, Echter, 1999, 357-379 [traduction de (307)].

(336) A « Philosophie et théologie d’après le Prologue de Thomas d’Aquin au Super Boetium de Trinitate. Essai d’une lecture théologique », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 10 (1999) 299-353 [repris et augmenté dans (395), p. 11-61].

(337) A « Le sacerdoce du Christ dans la Somme de théologie », Revue thomiste 99 (1999) 75-100 [traduction anglaise : (412), p. 126-158].

(338) A « Ascèse intellectuelle et vie spirituelle », La Vie Spirituelle 153 (1999) n° 733, 611-621.

(339) R B.-D. DE LA SOUJEOLE, Le Sacrement de la communion. Essai d’ecclésiologie fondamentale, Fribourg-Paris, 1998 : Revue thomiste 99 (1999) 445-451.

2000

(340) L Recherches thomasiennes. Etudes revues et augmentées, « Bibliothèque

thomiste 52 », Paris, Vrin, 2000, 386 p. [reprise de (137), (157), (175), (201), (212), (222), (247), (257), (297), (298), (306), (309), (319), (321)].

(341) P Introduction à : L. E. BOYLE, Facing History : A different Thomas Aquinas, « Textes et études du Moyen Age 13 », Louvain-la-Neuve, Fédération Internationale des Instituts d’Etudes Médiévales, 2000, ix-xxxiv.

(342) R SAINT THOMAS D’AQUIN, Les raisons de la foi. – Les articles de la foi et les sacrements de l'Eglise, Introduction, traduction du latin et annotation par G. EMERY, Paris, 1999 : Nova et Vetera 75/2 (2000) 105.

2001

(343) A « Nature et grâce chez Thomas d’Aquin », Revue thomiste 101 (2001) 167-202

[repris et augmenté dans (395), p. 99-129, traduction anglaise : (403)]. (344) A « Le savoir acquis du Christ selon les théologiens médiévaux. Thomas d’Aquin

et ses prédécesseurs », Revue thomiste 101 (2001) 355-408. (345) A « La charité comme amitié chez saint Thomas d’Aquin », La Vie Spirituelle

155 (2001) n° 739, 265-283 [traduction anglaise : (412), p. 45-64]. (346) P Préface à : P.-Y. MAILLARD, La vision de Dieu chez Thomas d’Aquin. Une

lecture de l’‘In Ioannem’ à la lumière de ses sources augustiniennes, « Bibliothèque thomiste 53 », Paris, Vrin, 2001, p. 9-14.

2002

(347) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. Le Verbe incarné, Tome

premier : 3a, Questions 1-6, Nouvelle édition, traduction française, notes et appendices, Paris, Cerf, 2002, 384 p.

(348) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. Le Verbe incarné, Tome deuxième : 3a, Questions 7-15, Nouvelle édition, traduction française, notes et appendices, Paris, Cerf, 2002, 510 p.

(349) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. Le Verbe incarné, Tome troisième : 3a, Questions 16-26, Nouvelle édition, traduction française, notes et appendices, Paris, Cerf, 2002, 504 p.


(350) L Initiation à saint Thomas d’Aquin. Sa personne et son œuvre, Deuxième édition 2002 revue et augmentée d’une mise à jour critique et bibliographique, « Vestigia 13 », Fribourg-Paris, Editions universitaires-Cerf, 2002, XVIII-646 p. (en collaboration avec Gilles EMERY) [traduction anglaise : (374), traduction hongroise : (391), traduction polonaise : (401), traduction tchèque : (431), traduction croate en préparation].

(351) L Saint Thomas d’Aquin, maître spirituel, Initiation 2, Deuxième édition revue et augmentée d’une postface, « Vestigia 19 », Fribourg-Paris, Editions universitaires-Cerf, 2002, 596 p. [traduction polonaise : (361), traduction italienne : (382), traduction allemande en préparation].

(352) L Iniciación a Tomás de Aquino : su persona y su obra, « Colección de pensamiento medieval y renacentista 32 », Barañaín, Ediciones Universidad de Navarra, 2002, 440 p. [traduction de (241)].

(353) A « ‘Dieu conduit toutes choses vers leur fin’. Providence et gouvernement divin chez Thomas d’Aquin », dans Ende und Vollendung. Eschatologische Perspektiven im Mittelalter, mit einem Beitrag zur Geschichte des Thomas-Instituts der Universität zu Köln anläßlich des 50. Jahrestages der Institutsgründung, Jan. A. AERSTEN und Martin PICKAVE Hrsg., « Miscellanea Mediaevalia. Veröffentlichungen des Thomas-Instituts der Universität Köln 29 », Berlin-New York, Walter de Gruyter, 2002, p. 561-594 [repris et augmenté dans (395), p. 63-97].

(354) A « Pedro et João como ideal da vida dominicana segundo Tomás de Aquino em seus comentários sobre são João », dans Utopia urgente. Escritos em homenagem a Frei Carlos Josaphat nos seus 80 anos, Frei BETTO, Adélia BEZERRA DE MENESES e Thomaz JENSEN dir., São Paulo, Editora Casa Amarela e EDUC, 2002, p. 359-370.

(355) A « Guerric de Saint-Quentin et ses quodlibets. Introduction historique et théologique », dans Guerric of Saint-Quentin. Quaestiones de Quolibet, A Critical Edition by Walter H. PRINCIPE, With Editorial Revision and Preface by Jonathan BLACK, « Studies and Texts 143 », Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, p. 1-178.

(356) P Préface à : P. GONDREAU, The Passions of Christ’s Soul in the Theology of St. Thomas Aquinas, « Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters Neue Folge 61 », Münster, Aschendorff Verlag, 2002, p. 7-16.

2003

(357) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. Le Verbe incarné en ses

mystères, Tome premier : L’entrée du Christ en ce monde, 1 : La conception du Christ, 3a, Questions 27-34, Nouvelle édition, traduction française, notes et appendices, Paris, Cerf, 2003, 402 p.

(358) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique, Le Verbe incarné en ses mystères, Tome premier : L’entrée du Christ en ce monde, 2 : Naissance et baptême du Christ, 3a, Questions 35-39, Nouvelle édition, traduction française, notes et appendices, Paris, Cerf, 2003, 318 p.

(359) L Saint Thomas Aquinas, Volume 2 : Spiritual Master, Washington, The Catholic University of America Press, 2003, 422 p. [traduction de (293)].

(360) L La « Summa » di san Tommaso, « Per una storia d’occidente. Chiesa e società », Milan, Editoriale Jaka Book, 2003, 152 p. [traduction de (313)].


(361) L Święty Tomasz z Akwinu, Mistrz duchowy, Poznán-Warszawa, W drodze-Instytut Tomistyczny, 2003, 608 p. [traduction de (351)].

(362) A « Théologien et mystique : le cas de Thomas d’Aquin », Revue des Sciences religieuses 77 (2003) 350-365 [reprise modifiée : (413), traduction allemande : (367), traduction polonaise : (372), traduction anglaise : (384)].

(363) A « Situation actuelle des études thomistes », Recherches de sciences religieuses 91 (2003) 343-371 [repris et augmenté dans (395), p. 177-202, traduction polonaise : (370)].

(364) A « Chercher la face » dans Charles Journet : Un témoin du XXe siècle, Actes de la Semaine théologique de l’Université de Fribourg, Faculté de théologie, 8-12 avril 2002, Marta ROSSIGNOTTI JAEGGI et Guy BOISSARD éd., « Sagesse et Cultures », Parole et Silence, Paris-Les Plans, 2003, p. 369-372.

2004

(365) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique, Le Verbe incarné en ses

mystères, Tome deuxième : La vie du Christ en ce monde, 3a, Questions 40-45, Nouvelle édition, traduction française, notes et appendices, Paris, Cerf, 2004, 514 p.

(366) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique, Le Verbe incarné en ses mystères, Tome troisième : La sortie du Christ de ce monde, 3a, Questions 46-52, Nouvelle édition, traduction française, notes et appendices, Paris, Cerf, 2004, 376 p.

(367) A « Thomas von Aquin – Theologe und Mystiker », dans Die Kirchenkritik der Mystiker. Prophetie aus Gotteserfahrung, Band I : Mittelalter, Mariano DELGADO und Gotthard FUCHS Hrsg., « Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte », Academic Press-Kohlhammer, Fribourg-Stuttgart, 2004, 105-121 [traduction de (362)].

(368) A « L’interprète du désir. La prière chez saint Thomas d’Aquin», La Vie Spirituelle 158 (2004) n° 752, 213-223 [traduction anglaise : (412), p. 65-73].

(369) A « Kim był właściwie św. Tomasz z Akwinu ? Spojrzenie jego współczesnych », dans Święty Tomasz teolog. Wybór studiów, Michał PALUCH red., Warszawa-Kęty, Instytut tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, 2004, p. 11-24 [traduction de (244)].

(370) A « Aktualna sytuacja studiów nad św. Tomaszem na Zachodzie », dans Święty Tomasz teolog. Wybór studiów, Michał PALUCH red., Warszawa-Kęty, Instytut tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, 2004, 25-54 [traduction de (363)].

(371) A « Koncepcja wiedzy teologicznej według św. Tomasza i pierwszych tomistów », dans Święty Tomasz teolog. Wybór studiów, Michał PALUCH red., Warszawa-Kęty, Instytut tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, 2004, p. 57-135 [traduction de (298) et de (306)].

(372) A « Teolog i mistyk. Przypadek Tomasza z Akwinu », dans Święty Tomasz teolog. Wybór studiów, Michał PALUCH red., Warszawa-Kęty, Instytut tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, 2004, p. 210-227 [traduction de (362)].

(373) P Préface à : M. PALUCH, La profondeur de l’amour divin. Evolution de la doctrine de la prédestination dans l’œuvre de saint Thomas d’Aquin, « Bibliothèque thomiste 55 », Paris, Vrin, 2004, p. 9-16.


2005 (374) L Saint Thomas Aquinas, Volume I : The Person and His Work, Revised Edition,

Washington, The Catholic University of America Press, 2005, 440 p. [traduction de (350)].

(375) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. Le Verbe incarné en ses mystères, Tome quatrième : Le Christ en sa résurrection et son exaltation, 3a, Questions 53-59, Nouvelle édition, traduction française, notes et appendices, Paris, Cerf, 2004, 442 p.

(376) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. La Prophétie, 2a-2ae, Questions 171-178, Traduction et annotations par Paul SYNAVE et Pierre BENOIT, Deuxième édition entièrement mise à jour par Jean-Pierre TORRELL, Paris, Cerf, 2005, 404 p.

(377) L Aquinas’s Summa. Background, Structure and Reception, Washington, The Catholic University of America Press, 2005, 156 p. [traduction de (313)].

(378) A « Christology in the Quodlibets of Guerric of Saint-Quentin : A Precursor of Thomas Aquinas ? », dans Essays in Medieval Philosophy and Theology in Memory of Walter H. Principe, CSB. Fortresses and launching Pads, James R. GINTHER and Carl N. STILL Ed., Aldershot-Burlington, Ashgate, 2005, p. 54-65.

(379) A « Saint Thomas et l’histoire. Etat de la question et pistes de recherches », Revue thomiste 105 (2005) 355-409 [repris et augmenté dans (395), p. 131-175].

(380) A « Le Père Berthier, éditeur de textes dominicains et théologien », Mémoire dominicaine 19 (2005) 117-131.

2006

(381) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. La Prudence, 2a-2ae, Questions

47-56, Traduction notes et appendices par Thomas DEMAN, Troisième édition mise à jour par Jean-Pierre TORRELL, Paris, Cerf, 2006, 554 p.

(382) L Amico della verità, Vita e opere di Tommaso d'Aquino, « Collana domenicani 26 », Bologna, Edizioni Studio Domenicano, 2006, 566 p. [traduction de (351)].

(383) A THOMAS D’AQUIN, Questions disputées sur la vérité. Question XII, La Prophétie (De prophetia), Traduction par Serge-Thomas BONINO, Introduction et annotations par Jean-Pierre TORRELL, « Bibliothèque des textes philosophiques », Paris, Vrin, 2006, p. 7-18 et p. 191-240.

(384) A « St. Thomas Aquinas : Theologian and Mystic », Nova et Vetera (English Edition) 4 (2006) 1-16 [traduction de (362) reprise dans (412), p. 1-20].

(385) A « Saint Thomas et les non-chrétiens », Revue thomiste 106 (2006) 17-49. (386) A « Le côté historien de Thomas d’Aquin », Mémoire dominicaine 20 (2006) 11-

27. (387) E E. REINHARDT, « Conversación en Fribourg con Jean-Pierre Torrell », Anuario

de Historia de la Iglesia 15 (2006) 305-332. (388) E P. FAITANIN, « Jean-Pierre Torrell : ‘Apostol do tomismo comtemporâneo’ »,

dans Portal Aquinate, Entrevistas, Ano III, n° 3, Jul.-Dez. 2006, accessible sur World Wide Web : <http://www.aquinate.net/p-web/portal-caleidoscopio/Entrevistas/Entrevistas-3-edicao/entrevista-torrell.htm>.


2007 (389) L La Parole et la voix. Méditations. De l’Avent à Pentecôte, « Épiphanie », Cerf,

Paris, 2007, 294 p. (390) L Inutile sainteté ? L’homme dans le miroir de Dieu, « Épiphanie », Paris, Cerf,

2007, 208 p. [traduction polonaise : (400)]. (391) L Aquinói Szent Tamás. Elete és műve, Bevezetés, Osiris Kiadó, Budapest, 2007

[traduction de (350)]. (392) L THOMAS D'AQUIN, Abrégé de théologie (Compendium theologiae) ou Bref

résumé de théologie pour le frère Raynald, Texte latin de l’édition Léonine, Introduction, traduction française et annotations par Jean-Pierre TORRELL, Cerf, Paris, 2007, 694 p.

(393) A « Mon parcours intellectuel », 15 février 2007, accessible sur World Wide Web : <http://www.unifr.ch/dogme/accueil/recherche-publ/torrell>.

2008

(394) L La splendeur des saints. Dieu et le Christ dans le chœur des bienheureux.

Méditations, « Épiphanie », Paris, Cerf, 2008, 250 p. (395) L Nouvelles recherches thomasiennes. Cinq études revues et augmentées,

« Bibliothèque thomiste », Vrin, Paris, 2008, 208 p. [reprise augmentée de (336), (343), (353), (363), (379)]

(396) L Voici l’instant favorable. Méditations pour le temps ordinaire, « Épiphanie », Paris, Cerf, 2008, 374 p.

(397) P THOMAS D’AQUIN, Commentaire de l’Epître aux Galates, Préface par Jean-Pierre TORRELL, Introduction par Gilbert DAHAN, Traduction et tables par Jean-Eric STROOBANT DE SAINT-ELOY, Annotation par Jean BORELLA et Jean-Eric STROOBANT DE SAINT-ELOY, Paris, Cerf, 2008, p. 5-14.

(398) L Encyclopédie. Jésus le Christ chez saint Thomas d’Aquin, Texte de la Tertia Pars (ST IIIa) traduit et commenté, accompagné de données historiques et doctrinales et de cinquante textes choisis, Cerf, Paris, 2008, 1464 p.

(399) L La théologie catholique, Deuxième édition revue et augmentée d’un post-scriptum, « Initiations », Cerf, Paris, 2008, 162 p. [traduction espagnole : (407)].

(400) L Po co nam świętość, W Drodze, Poznań, 2008, 182 p. [traduction de (390)]. (401) L Tomasz z Akwinu. Człowiek i dzieło, Kęty – Warszawa, Marek Derewiecki –

Instytut Tomistyczny, 2008, 509 p. [traduction polonaise de (350)].

2009 (402) L Théologie et spiritualité, suivi de Confessions d’un « thomiste », Paris, Verf,

2009, 76 p. [traduction espagnole : (428)] (403) A « Nature and Grace in Thomas Aquinas », dans Surnaturel. A Controversy at

the Heart of Twentieth-Century Thomistic Thought, Edited by Serge-Thomas BONINO, Translated by Robert Williams, Translation Revised by Matthew Levering, Sapientia Press of Ave Maria University, Florida, 2009, p. 155-188 [traduction de (343)].


2010 (404) L THOMAS D’AQUIN, « La Perfection, c'est la charité ». Vie chrétienne et vie

religieuse dans l’Eglise du Christ : Contre les ennemis du culte de Dieu et de l’état religieux, La Perfection de la vie spirituelle, Contre l’enseignement de ceux qui détournent de l'état religieux, Texte latin de l’édition léonine, Introduction, traduction et annotations de Jean-Pierre TORRELL, Cerf, Paris, 2010, 922 p.

(405) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. La Vie humaine, 2a-2ae, Questions 179-189, Traduction française par Antoine LEMONNYER, Deuxième édition mise à jour par Jean-Pierre TORRELL, Paris, Cerf, 2010, 588 p.

(406) L La Vierge Marie dans la foi catholique, « Epiphanie », Paris, Cerf, 2010, 252 p. [traduction polonaise : (419) ; traduction espagnole : (411)]

(407) L La Teología católica. Segunda edición revisada y aumentada con un post-scriptum, « Trazos 13 », Salamanca, San Esteban, 2010, 190 p. [traduction de (399)].

2011 (408) L SAINT THOMAS D’AQUIN, Somme théologique. La Grâce, 1a-2ae, Questions

109-114, Traduction, Notes et Appendices par Ch.-V. HÉRIS, Troisième édition mise à jour par Jean-Pierre TORRELL, Paris, Cerf, 2011, 588 p.

(409) L Un peuple sacerdotal. Sacerdoce baptismal et ministère sacerdotal, « Epiphanie », Paris, Cerf, 2011, 256 p. [traduction portugaise : (422), anglaise : (418)].

(410) L THOMAS D’AQUIN, Questions disputées sur la Vérité. Question V, La Providence (De providentia), Question VI, La Prédestination (De praedestinatione), Introduction et commentaire par Jean-Pierre TORRELL, Traductions par Jean-Pierre TORRELL et Denis CHARDONNENS, « Bibliothèque des textes philosophiques », Paris, Vrin, 2011, 406 p.

(411) L La Virgen María en la fe católica, « Glosas 50 », Salamanca, San Esteban, 2011, 234 p. [traduction de (406)].

(412) L Christ and Spirituality in St. Thomas Aquinas, translated by Bernhard BLANKENHORN, « Thomistic Ressourcement Series, vol. 2 », Washington, D.C., CU.A. Press, 2011, 214 p. [traductions de (106), (222), (247), (308), (318), (337), (345), (362), (368)].

(413) A « Thomas d’Aquin », dans Encyclopédie des mystiques rhénans, d’Eckhart à Nicolas de Cues et leur réception, éd. française par Marie-Anne VANNIER, Paris, Cerf, 2011, p. 1167-1179 [reprise modifiée de (362)].

2012

(414) L Saint Thomas d’Aquin. L’homme et son œuvre, « Épiphanie », Paris, Cerf,

2012, 368 p. [adaptation tchèque : (431)] (415) A [Thomas Aquinas] « Life and Works », dans The Oxford Handbook of

Aquinas, Edited by Brian DAVIES and Eleonore STUMP, Oxford, University Press, 2012, p. 15-32.

(416) A « Qui porte la responsabilité de la mort du Christ ? La position de Thomas d’Aquin », dans Le chrétien poète de Sion. In memoriam Père Marcel-Jacques Dubois, A. WOHLMAN et Y. SCHWARTZ, éd., The Van Leer Jerusalem Institute, Hakibbutz, 2012, p. 113-134.


(417) L Résurrection de Jésus et résurrection des morts. Foi, histoire et théologie, « Épiphanie », Paris, Cerf, 2012, 244 p.

2013

(418) L A Priestly People. Baptismal Priesthood and Priestly Ministry, New

York/Mahwah, NJ, Paulist Press, 2013, 226 p. [traduction de (409)]. (419) L Dziewica Maryja W Wierze Katolickiej, « Alfa i Omega 31 », W Drodze.

Poznań, 2013, 266 p. [traduction de (406)].

2014

(420) L Pour nous les hommes et pour notre salut. Jésus notre Rédemption, Paris, Cerf, 2014, 364 p. (prix René Laurentin pro Christo, décerné par l’Académie des sciences morales et politiques)

(421) L Thomas d’Aquin, Sermons. Traduction française d’après le texte latin de l’édition Léonine, introduction et commentaires de Jean-Pierre Torrell, Paris, Cerf, 2014, 436 p.

(422) L Um Povo sacerdotal, Sao Paulo, Brasil, 2014, 222 p. [traduction de (409)]. (423) P Laudatio [de Serge-Thomas Bonino pour sa Maîtrise en théologie], dans Jean-

Michel MALDAMÉ, Serge-Thomas BONINO, Benoît-Dominique de LA SOUJEOLE, Jean-Luc VESCO, Leçons inaugurales. Quatre théologiens dominicains d’aujourd’hui, Presses de l’Institut catholique, Toulouse, 2014, p. 35-39.

2015

(424) L La Croix glorieuse. Libres méditations pour le temps de Pâques, Paris, Cerf,

2015, 276 p. (425) L Thomas d’Aquin, Sermons sur les dix commandements (Collationes de decem

preceptis), Traduction française d’après l’édition critique de Jean-Pierre TORRELL, Introduction et commentaire par Jean-Pierre TORRELL, Paris, Cerf, 2015, 262 p.

(426) L Initiation à saint Thomas d’Aquin. Sa personne et son œuvre, Nouvelle édition profondément remaniée et enrichie d’une bibliographie mise à jour, Paris, Cerf, 2015, 570 p.

2016

(427) L Szent Tamás Summája, Budapest, Kairosz, 2016, 154 p. [traduction hongroise

de (313)]. (428) L Teologia y espiritualidad. Confesiones de un « tomista », Presentación y

traducción, Pablo Sicouly, Buenos Ayres, Agape Libros, 2016 [traduction espagnole de (402)].

(429) E « Comment je suis arrivé à saint Thomas », vidéos pour le site internet iAquinas.com (https://iaquinas.com/).

(430) E « Pourquoi Dieu s’est-il fait homme ? », vidéos pour le site internet iAquinas.com (https://iaquinas.com/).


2017 (431) L Svatý Tomáš Akvinský. Osoba a Dílo, Prague, Krystal, 2017, 264 p. [adaptation

tchèque de (414) et de (241)]. (432) L Saint Thomas d’Aquin, maître spirituel. Initiation 2, Nouvelle édition

profondément remaniée et enrichie d’une bibliographie mise à jour, Paris, Cerf, 2017, 552 p.

(433) E « Dans la lumière de la résurrection selon saint Thomas », vidéos pour le site internet iAquinas.com (https://iaquinas.com/).

(434) E Entretien avec le P. Jean-Pierre Torrell (20 juillet 2017), propos recueillis par Isolde Cambournac (disponible sur le site internet https://iaquinas.com/).

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