AYN RAND

LA VERTU D’ÉGOÏSME,

L’OBJECTIVISME

A. Martinetto, G. Quispe, P. de Boisset

P. de Boisset

Qu’est-ce que la moralité, l’éthique ?

(Partie 1)

Pourquoi l’homme a-t-il besoin d’un code de valeur ?

L’éthique est-elle du domaine de l’irrationnel ou du domaine de la raison ?

Les moralistes ont toujours considéré l’éthique comme irrationnelle.

Qu’est-ce que l’éthique ?

La place de l’éthique• La plupart des

philosophes ont considérés l’existence de l’éthique comme allant de soi.

Mysticisme• Beaucoup d’entre eux

tentèrent de briser le monopole du mysticisme : la volonté de Dieu est "ce qui est bon"

Néomysticisme• Mais ils ne réussirent

qu’à remplacer Dieu par la société : ce qui est bon est ce qui est bon pour la société

La faillite de la raison

Mais quel irrationnel doit

être retenu ?

Une éthique rationnelle ne peut être formulée

Dans ce domaine, l’homme doit être guidé par autre chose que sa

raison : par :

La foi, l’instinct…

l’irrationnel

Donc l’éthique est irrationnelle, sa norme

est le « postulat arbitraire »

Donc…

Les moraliste s’entendent à pour dire que l’éthique est une chose subjective, que trois choses ne font pas partie de son

domaine : la raison, l’esprit et la réalité.

Donc…

La conscience

La responsabilité de l’homme : le potentiel et le matériel

Il doit découvrir les lois de la logique pour diriger sa pensée

Il doit maintenir constamment sa pensée en action.

La conscience

L’homme ne peut satisfaire ses besoins physiques les plus élémentaires sans

processus rationnel.

Seul un acte volontaire de sa conscience peut lui procurer la pensée rationnelle.

Moyen fondamental de survie

Etres vivants : la conscience L’homme : la raison

La liberté• Il est libre de choisir de ne pas être conscient

mais non d’échapper aux conséquences de son inconscience.

• L’homme est la seule espèce vivante pouvant agir comme son fossoyeur, (il agit comme ça la plupart du temps)

L’homme est libre de faire de mauvais choix mais non de réussir s’il

en fait.

• Voilà les questions auxquelles l’homme doit répondre.

• Voilà pourquoi l’homme a besoin d’un code de valeur

Quels sont les bons objectifs que l’homme

doit poursuivre ?

Quelles sont les valeurs qui exigent sa survie ?

Bilan

L’éthique

Elle n’est pas un luxe, une fantaisie.

Un code de valeur accepté par choix est

un code moral.

C’est par choix qu’on l’acquiert, que l’on

considère sa vie comme une valeur et

l’on apprend à la conserver.

Prétendre que l’éthique est irrationnelle, que la raison ne peut guider la vie de l’homme, qu’elle n’a rien à voir avec la réalité, que son but se trouve dans l’au-delà

paraît donc dangereux.

Partie II

A. Martinetto

II] La liberté de conscience n’est pas un don gratuit, c’est un âpre combat à mener en permanence contre sa propre subjectivité et les idées imposées

1) les bienfaits d’une éducation à l’autonomie responsabilisante

A) L’obsolescence des savoirs mène dans une impasse, pour survivre l’homme doit sans cesse s’ouvrir au monde

B) En affrontant les obstacles liés à son existence, l’homme doit livrer des combats qui le libère

2) L’enseignement de la philosophie, une science indispensable pour structurer l’esprit humain à la pensée réflexive et critique

A) Accepter l’autre dans sa différence c’est choisir le chemin de la richesse culturelle universelle

B) Par son travail l’homme obtient la reconnaissance sociale et se façonne une positive estime de soi

3) Les fruits du travail humain, les conquêtes sur l’ignorance qui mènent sur les chemins de la connaissance et du progrès universel

II] La liberté de conscience n’est pas un don gratuit, c’est un âpre combat à mener en permanence contre sa propre subjectivité et les idées imposées

1) Les bienfaits d’une éducation à l’autonomie responsabilisante

A) L’obsolescence des savoirs mène dans une impasse, pour survivre l’homme doit sans cesse s’ouvrir au monde

Une société doit transmettre à travers

son école des enseignements

la structuration de personnalité

équilibrée, autonome et clairvoyante.

Dans un monde

en perpétuelle mutation culturelle

l’homme doit savoir décider en

responsabilité et anticiper

les conséquences de ses actes

Toute décision est un choix

tout choix est une rupture qui engage l’individu

B) En affrontant les obstacles liés à son existence, l’homme doit livrer des combats qui le libère

L’homme ne peut se cantonner à un

immobilisme rassurant qui le condamne inexorablement

à une régression.

En conscience, l’individu ne doit pas éviter mais affronter les obstacles qui se dressent devant lui.

Des valeurs

humanistes

et du bonheur

de l’homme

De la réussite de ce combat dépend la pérennisation

II] 2) L’enseignement de la philosophie, une science indispensable pour structurer l’esprit humain à la pensée réflexive et critique

A) Accepter l’autre dans sa différence c’est choisir le chemin de la richesse culturelle universelle

La confrontation des idées comme principe d’évolution sociale et

de l’accroissement du champ des connaissances

Pour progresser et s’ouvrir au monde,

l’homme doit accepter des points de vue

différents des siens,

tout en ayant dans l’esprit que pour être parfait il faut accepter d’être imparfait.

B) Par son travail l’homme obtient la reconnaissance sociale et se façonne une positive estime de soi

Le savoir, quel qu’il soit, n’est jamais donné,

il est toujours à construire

C’est de la qualité du travail réalisé

que naît la reconnaissance

du travail social et favorise

l’émergence de l’estime de soi

Cette valorisation identitaire est indispensable pour vivre en harmonie avec sa conscience mais

surtout avec les exigences d’une société en perpétuelle mutation culturelle

3) Les fruits du travail humain, les conquêtes sur l’ignorance qui mènent sur les chemins de la connaissance et du progrès universel

Une société doit posséder des valeurs et

des principes moraux

qu’elle fait respecter pour permettre

la libre expression de chacun

L e s e f f o r t s f o u r n i s

I n d i v i d u e l l e m e n t

p o u r

m i e u x s e f o r m e rfavorisent une qualification

dont les effets profitent à l’ensemble

de la collectivité

Un devoir de vigilance s’impose pour éviter toute forme d’arbitraire et de totalitarisme

Partie III

En attente…

Guillaume était malade cette semaine et n’a pu me rendre son texte.

G. Quispe