AVEC MARIJO
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AVEC MARIJO. AU MYANMAR. Birmanie ou Myanmar ? Le mot Myanmar est plus littéraire alors que Bama ou Bamar est plus familier. C’est de ces derniers que viennent Burma en anglais et Birmanie en français. - PowerPoint PPT Presentation
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AVEC MARIJO
AU
MYANMA
R
Birmanie ou Myanmar ? Le mot Myanmar est plus littéraire alors que Bama ou Bamar est plus familier. C’est de ces derniers que viennent Burma en anglais et Birmanie en français.En fait, le pays a changé plusieurs fois
d’appellation. En 1974, il est devenu « République socialiste de l’Union de Birmanie » puis en 1988 « Union de Birmanie » et en 1989, « Myanmar ». Plus récemment, le 21 octobre 2010, nouveau changement pour devenir « République de l’Union du Myanmar ». Au même moment, le drapeau utilisé depuis 1974, ci-haut, a été remplacé par celui que l’on voit ci-dessous. Le jaune représente la solidarité , le vert la paix, la tranquillité et l'environnement verdoyant du pays, le rouge la valeur et l'esprit de décision. L'étoile évoque « l'existence perpétuelle de l'Union consolidée ».
No
2
LA PLAINE DE
PAGAN
Pagan, en anglais Bagan, est le cœur religieux du pays.
Elle fut le berceau de la civilisation des Pyu dont il ne reste que peu de traces ainsi
que de celle des Birmans. C’est Anawratha, grand roi bâtisseur qui conçut, au XIe siècle, un gigantesque plan de construction d’édifices
bouddhiques, jamais imaginé auparavant. Cet empire
connut la gloire durant plus de deux siècles puis tomba
sous les coups d’envahisseurs mongols en 1287.
Quelques palmiers et cactus apportent une note de verdure dans la zone
archéologique aride qui couvre une surface de 40
km2. Sur les 6 000 pagodes que l’on dénombrait au XVIIIe siècle, il en reste autour de 2 000. Le site qui se compare à
Borobodur en Indonésie et Angkor Wat au Cambodge,
est classé au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Volontairement, dans ce montage, les images de la
vie quotidienne seront rares. Elles feront l’objet d’un autre diaporama. On
trouvera donc, principalement, une
présentation de lieux et monuments, des formes que nous anticipons dès
l’arrivée à l’aéroport!
Alors qu’on s’attend à trouver une ville, c’est un petit village qui nous accueille, New-Pagan! Là, des chemins de
terre seulement…
Les constructions sont faites de bambou natté, en général avec beaucoup de
goût.
Dans ces cruches l’eau nécessaire pour se
désaltérer…
Pas de parc automobile! On se déplace principalement à
pied, en calèche, en bicyclette ou en moto.
Une première vision, non loin de l’hôtel. Partout où la vue se porte, nous découvrons temples et
pagodes…
Temple de Seinnyetama et
pagode Seynietnyima.
Ce temple du XIIIe siècle qui surgit à travers les cactus arborescents, offre de très beaux décors de stuc. Le stuc
était préparé selon une recette spéciale dans laquelle on retrouvait, en plus du sable et du calcaire, un
mélange de fruits, plantes, sucre de palme, le tout lié avec une colle à base
de peau de buffle bouillie…
Les cactus arborescents
A chaque arrêt, les jeunes vendeuses se pressent pour nous offrir leur marchandise. Elles sont maquillées avec le
thanaka, poudre préparée avec de l’écorce d’arbres. En plus de répondre à des critères de coquetterie, cette application protège la peau contre l’ardeur du soleil.
Le temple de Nanhpaya, magnifiquement décoré, date du XIe siècle
La pagode Myazedi doit son importance au fait qu’on a retrouvé, à proximité, une célèbre inscription
Mya-Zedi sur une stèle datant de 1130, faisant référence à la donation
du temple Gu-by-aukgyi situé en face.
Nous voyons ici la production de laque. La base est faite de bambou
finement tressé très serré. Plusieurs couches de laque
sont appliquées ensuite avant d’être décorées,
souvent par de multiples applications.
Seule voie importante, celle qui relie New-Pagan à Old-Pagan
et Nyaung-U.
A Old-Pagan, la pagode Bu-Hpaya qui domine la rivière Ayeyarwaddy. Entièrement détruite par
un tremblement de terre en 1975, elle a été reconstruite récemment.
La terrasse de la pagode, de forme cylindrique, est un lieu idéal pour admirer le coucher de soleil sur le
fleuve . Elle domine le petit port.
Sur la place, devant la pagode, des enfants
jouent à ce que moi je prends pour du foot avec
ce ballon réalisé en bambou.
En fait, il s’agit du Sepak takraw ouChin Lone au Myanmar plus apparenté
au volleyball...
Ce matériau sert également à
fabriquer un grand nombre de meubles.
De ma chambre d’hôtel, au lever du soleil…
Pagode That Byin Niu et le musée
archéologique dans le lointain…
Des pagodes, encore des pagodes…
Schwe Gu Gyi Phaya ( Grande cave d’Or )
Dans la partie du vieux palais, dont on voit les ruines du XIe siècle, se
dresse ce temple, construit en sept mois, en 1131. Erigé sur socle en brique, il est un bon exemple du passage du
style mong au style birman. Il est décoré de magnifiques stucs. Le roi Alaugnsithu qui le
construisit s’y fit conduire durant sa
dernière maladie et y mourut étouffé par son
fils!
De vastes portails et des fenêtres ouvertes
donnent clarté et aération.
Quelques très vieilles belles portes sculptées
subsistent.
Vue de la terrasse du temple Schwe-Gu-Gyi
L’entrée de Schwezigon est envahie par les vendeurs de souvenirs. C’est pourtant l’une des pagodes les plus sacrées du pays! Elle s’élève sur un
site qui aurait été choisi, au XIe siècle, par l’éléphant blanc
d’Anawratha. C’est Kyanzitta, son fils et successeur qui l’acheva.
Autour de la pagode.
Aux quatre coins d’un auvent, les
compagnons de Bouddha mais aussi le rappel du cheval qu’il
aurait donné à son serviteur et, à droite,
un mauvais esprit.
La pagode fut restaurée en 1910 mais il a fallu
510 000 $ en 2008 pour la redorer.
Ananda Phaya est un temple-
monastère.
Il fut édifié au XIe siècle. C’est le plus prestigieux de Pagan avec une tour-sanctuaire au sommet
doré, dressée au-dessus de trois terrasses qui vont en décroissant.
Il serait la réplique d’un temple bouddhique himalayen que des
moines indiens avaient fait apparaître aux yeux du roi par la
force de leur concentration!
L’édifice est bâti en forme de croix grecque avec
quatre galeries qui mènent au cœur du sanctuaire. On retrouve là quatre statues
illustrant les quatre Bouddhas ayant vécu
durant notre ère.Dans la galerie extérieure
ont été percées une multitude de niches qui,
pour la plupart contiennent des petites
représentations de Bouddha.
L’un des bouddhas debout placés au centre et niches de la galerie
extérieure.
Une promenade en calèche permet de
découvrir la campagne environnante au rythme
des habitants de la région…
Au cours de la promenade, nous pouvons admirer
un magnifique monastère en tek
largement sculpté. C’est Nat Htaumg
Kyaung.
Pour terminer la journée et la visite de Pagan, nous grimpons à la
pagode Shwehsandaw. « pagode de la relique de cheveux ». L’effort est rude : les marches escarpées mesurent 35
cm de hauteur!
L’édification de cette pagode remonte au XIe
siècle, après la conquête de Thaton.
Elle marquait, autrefois, le centre de Pagan et fut bâtie pour accueillir une relique prise en pays môn.Au-dessus de cinq
terrasses, un stupa en forme de cloche est bâti sur un socle octogonal. Cette construction est considérée comme le
prototype des constructions ultérieures.
De la pagode Shwehsandaw, nous dominons l’ensemble de la plaine et c’est un bon endroit pour contempler le
coucher de soleil!
Musique : Musique du Myanmar Flute and Harp Aung Mingals Yode’ya
Documentation : Birmanie, guide Nelles et Birmanie (Myanmar), guide Mondeo, Ariane Tours.
Photos, conception et réalisation :Marie-Josèphe Farizy-Chaussé
Janvier 2011
AU REVOIR
Lever de soleil sur Pagan
