Automne / Hiver 2013

Catholique OttawaRecevoir l’Esprit Saint dans le sacrement de la confirmation

Cette année, tous les enfants de la sixième année – tant du secteur

anglophone que francophone – recevront le sacrement de la confi rmation s’ils le désirent. J’aimerais partager avec vous toute la joie que je ressens quand je célèbre ce sacrement de l’initiation chrétienne.

Chaque fois que j’administre le sacrement de la confi rmation, mon cœur est rempli de joie. Confirmer des milliers d’enfants dans plus de 100 paroisses chaque année requiert beaucoup de mon temps et de mon énergie, mais cet effort en vaut la peine.

Célébrer le sacrement de la confirmation me permet de rencontrer la jeune Église face à face, de conférer aux jeunes les grâces de l’Esprit Saint et d’encourager les jeunes à devenir de vrais témoins du Christ.

La confirmation fait partie de l’initiation chrétienne, tout commele baptême et l’eucharistie. Lorsque des adultes sont reçus en Église, ces trois sacrements sont conférés au cours d’une même célébration.

Dans le rite latin, les enfants reçoivent habituellement les sacrements d’initiation chrétienne

à différents moments : le baptême d’abord, peu après la naissance, puis la première communion et ensuite la confirmation.Le sacrement de la réconciliation nous prépare à recevoir les sacrements de l’eucharistie et de la confirmation.(Voir la suite à la page 2)

Par Mgr Terrence Prendergast, s.j.

Accueillez-vous donc les uns les autres comme le Christ vous a accueillis (Romains 15, 7)

Être bien accueilli est enrichissant – ça donne de l’énergie, ça rend

la vie agréable. Au contraire, être mal accueilli peut avoir de très mauvaises conséquences et être très dévastateur.

Plusieurs personnes ne se sentent pas bienvenues en Église pour de nombreuses raisons : une parole malencontreuse de la part d’un curé,d’un employé de la paroisse ou d’un paroissien; parfois, cela peut avoir aff aire avec leur caractère trop diffi cile ou trop sensible.

Il est triste de voir que certaines personnes préfèrent se tenir loin des églises. Ces personnes se privent de grandes richesses : la vie dans le Christ et la joie de participer à la vie de la communauté chrétiennequi est source de courage, d’espérance et de vie en abondance.

Voilà pourquoi nous avons choisi l’accueil comme thème de cette année pastorale. Nous voulons encourager les paroisses à trouver des manières de mieux accueillirles personnes qui ne pratiquent qu’occasionnellement, qui portent toutes sortes de blessures et de souff rances. Ces gens font partie des brebis du Christ et le Seigneur veut que nous en prenions soin et les gardions en espérance.

Ceux qui viennent à l’Église veulent entrer en relation avec le Christ. C’est notre devoir de faire notre possible pour que cela puisse se réaliser.

Le thème de l’année pastorale est tiré des écrits de saint Paul : « Accueillez-vous donc les uns les autres comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu. » (Romains 15, 7).Saint Paul nous dit qu’accueillir

l’autre est le meilleur moyen d’éviter les divisions. Dans la communauté chrétienne de Rome à laquelle saint Paul s’adressait, il y avait des juifs et des gentils, des chrétiens avec une foi très forte et d’autres avec une foi plus faible, des personnes avec une conscience droite et d’autres avec une conscience plus souple, des riches et des pauvres.

Notre défi est de faire de l’Église d’Ottawa une communauté d’accueil. Je vous invite donc à vous faire accueillants, à vous accueillir les uns les autres comme le Christ nous invite à le faire.

Confi rmations à la cathédrale Notre-Dame le dimanche, 19 mai 2013

Wikimedia Commons, gracieuseté de Lucas

Par Mgr Terrence Prendergast, s.j.

Catholique Ottawa Page 2

Bureau de l’Archevêque

(Suite de la page 1 – Recevoir l’Esprit Saint dans le sacrement de la confi rmation)

Le sacrement de la confi rmation nous accorde une force spéciale –celle de l’Esprit Saint – qui nous rend capables de défendre la foi et de proclamer l’Évangile par la parole et par l’action.

Certains parents négligent de faire baptiser leurs enfants. Il en va de même pour la confi rmation. De nos jours, plusieurs enfants n’ont pas reçu ce sacrement et n’ont donc pas encore complété leur initiation chrétienne – cela vaut surtout pour

les enfants qui ne sont pas inscrits à une école catholique et qui n’ont pas la chance de recevoir une éducation catholique ou de se joindre à un groupe de jeunes catholiques.

Soyez remplis de l’Esprit Saint ! Quel grand cadeau pour les jeunes catholiques ! Voilà pourquoi mes vicaires épiscopaux et moi avons le cœur rempli de joie chaque fois qu’une personne reçoit l’Esprit Saint dans la confi rmation, dans notre archidiocèse et dans l’Église universelle.

Confi rmations à la paroisse Marie-Médiatrice, photo prise le 4 mai 2013

L’Église se penche sur la famille

La situation des divorcés et des remariés dans l’Église sera un des principaux sujets à l’ordre du

jour lors de la rencontre des évêques venus du monde entier qui se tiendra au Vatican en 2014.

Cette question, ainsi que les principaux défi s auxquelsles familles font face fera partie des discussions de l’Assemblée générale extraordinaire du Synode des évêques qui se penchera sur le rôle de la famille dans la nouvelle évangélisation. Mgr Paul-André Durocher y participera en tant que représentant du Canada.

En septembre 2015, la huitième Rencontre mondiale des familles se tiendra à Philadelphie. Il s’agit d’un événement marquant qui attirera des participants du monde entier – une occasion de prière, de catéchèse, de célébration. Les familles seront invitées à resserrer les liens qui les unissent et à témoigner des bienfaits du mariage et de la famille pour toute la société.

Nos diocèses locaux au Canada cherchent à développer des moyens d’aider les familles; à renforcir les principaux éléments de la famille chrétienne; à célébrer l’amour et la formation que plusieurs familles réussissent à donner àleurs enfants malgré les diffi cultés : le respect des autres, la confi ance en l’autre, le sens des responsabilités, la solidarité et la coopération. Cette approche pastorale sera au cœur de la stratégie nationale en faveur de la vie et de la famille qui verra jour au cours des mois et des années à venir.

Dans l’archidiocèse d’Ottawa, nous invitons d’abord les familles à adopter quelques pratiques très simples :respecter le jour du Seigneur en allant à la messe; partager le repas ensemble malgré toutes les autres activités; prier en famille – réciter le rosaire, dire le bénédicité, faire une prière avant de se coucher. On encourage également les familles à se réunir et à célébrer ensemble la fête de la Sainte Famille le 29 décembre 2013 et le Jour de la famille le 17 février 2014.

Par Mgr Terrence Prendergast, s.j.

Mgr Prendergast avec une famille à la messe des anniversaires de mariage le printemps dernier

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Bureau de l’Archevêque

Souper-bénéfice pour le soutien des enfants dans le besoinLe mercredi, 16 octobre 2013, Mgr Terrence Prendergast était l’hôte de son sixième souper-bénéfi ce annuel.

Plus de 700 personnes ont participé à cet événement. Les fondations des quatre conseils scolaires catholiques suivants ont été choisies en tant que bénéfi ciaires du souper de cette année :

Th e Ottawa Catholic School Board (OCSB) : L’OCSB cherche à permettre à ses élèves de réaliser leur plein potentiel– spirituel, social et académique – afi n qu’ils puissent prendre leur place dans le monde.Th e Catholic District School Board of Eastern Ontario (CDSBEO) : Le CDSBEO cherche à donner à ses élèves une éducation catholique, une formation fondée sur les enseignements de Jésus Christ.

Le Conseil des écoles catholiques du Centre-Est (CECCE) : Le Conseil s’est donné pour vision d’être un chef de fi le enéducation, reconnu pour l’excellence de ses écoles, son accueil, ses innovations et son implication dans la communauté.Le Conseil scolaire de district catholique de l’Est ontarien (CSDCEO) : Le CSDCEO s’est donné pour mission de permettre à ses élèves d’avoir accès à une éducation axée à la fois sur la réussite, la fi erté et le goût pour la langue française, la foi catholique et la culture franco-ontarienne.

Merci à nos commanditaires

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Services pastoraux

Être catholique aujourd’hui

Défi nir ce que cela veut dire « être catholique aujourd’hui » n’est pas une mince aff aire, surtout

pour des adolescents en pleine découverte identitaire. Chacun doit répondre à cette question pour lui-même à partir de ses propres expériences de vie; plus celles-ci seront authentiques et intégrées, plus l’identité de la personne sera solide, équilibrée, et construite sur le roc.

Voilà pourquoi le Centre Le Portik, en partenariat avec le Conseil des écoles catholiques du Centre-Est (CECCE), off re le programme Formation au leadership intégral catholique francophone en Ontario (FLICFO). Ce programme d’une durée de cinq jours échelonnéssur l’année scolaire, permet à une quarantaine d’étudiants de la 11e et de la 12e année d’apprendre, de vivre, et de partager sur la Bible, l’Église, la prière, la spiritualité, le témoignage, la foi, l’engagement social, le leadership catholique et la croissance personnelle.

Certains jeunes en profitent pour approfondir les connaissances qu’ils ont reçues à la maison et en enseignement religieux. D’autres y trouvent une occasion de faire une relecture des expériences spirituelles qu’ils ont déjà vécues. Tous découvrent qu’être catholique ne se résume pas à l’appartenance familiale, aux pratiques ou aux croyances. Il s’agit beaucoup plus d’une manière d’être qui englobe toute une vie, construite sur et constamment transformée par une relation profonde et authentique avec le Christ, Jésus.

Par Laura Hughes

Laura Hughes

Une deuxième année pour la Formation au leadership intégral catholique francophone en Ontario (FLICFO)

Cette formation se déroule grâce à l’appui de Mgr Prendergast, de l’OPÉCO, de la CECCE,

des Oblats de la paroisse Sacré-Cœur, ainsi que de plusieurs autres personnes qui ont rendu cette deuxième année possible.

Son déroulementCes journées de formation sont inscrites au calendrier scolaire. Elles sont étalées sur cinq jours et se terminent en avril 2014. La première session a eu lieu le vendredi, 18 octobre 2013.

La prochaine rencontreLa prochaine journée de formation aura lieu le vendredi6 décembre. Les étudiants qui ont participé à la premièreannée FLICFO contribuent largement à l’accueil des nouveaux participants. Ils prennent leur rôle de leader au sérieux ; ceci encourage les nouveaux participants à devenir des leaders chrétiens dans leurs écoles, dans leurs familles et dans leurs cercles d’amis.

Un suivi assuréLa formation ne s’arrête pas là – elle se poursuittout au long de l’année. Lorsque les participants retournent dans leurs écoles, ils ont l’occasion d’échanger avec les animateurs de la pastorale et avec leurs amis. Les étudiants découvrent alors qu’ils ne sont pas seuls à désirer connaître davantage Jésus Christ et sont heureux de pouvoir en parler avec d’autres.

Page FacebookLa page Facebook de la FLICFO est un moyen d’assurer un suivi avec les étudiants et de leurs montrerque leurs animateurs sont toujours là, prêts à les écouter et à dialoguer. Visitez la page : https://www.facebook.com/portikottawa.

Par Manon Chevalier

Des participants à la formation de la FLICFO de cette année

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Services pastoraux

Ne manquez pas la Montée jeunesse ce printemps

L’été dernier, les Journées mondiales de la jeunesse (JMJ)

se sont déroulées à Rio de Janeiro au Brésil – un rassemblementinternational qui a attiré des milliersde jeunes catholiques de partout à travers le monde – voir l’article de Sarah Du Broy dans ce numéro de Catholique Ottawa.

Le printemps prochain, un grand rassemblement national aura lieu à Québec pendant la longue fin de semaine du mois de mai : la Montée jeunesse. La dernière Montée jeunesse a eu lieu en 2012 à Montréal. Le service de la pastoralejeunesse de l’archidiocèse d’Ottawa, de concert avec les pasteurs et autres personnes impliquées en

paroisses, cherche à faire en sorte qu’au moins deux jeunes, âgés entre 18 et 35 ans, de chaque communauté chrétienne, puissent participer à cet événement. Il s’agit d’une belle occasion pour les jeunes – particulièrement pour ceux qui n’ont pu participer aux JMJ de cette année – de vivre un temps unique de rencontres avec d’autres jeunes croyants, de partager des moments de prières, de réflexions et de célébrations centrés sur le message d’amour de Jésus-Christ.

Pour de plus amplesrenseignements, visitez le site web www.monteejeunesse.ca.

Par Manon Chevalier

L’hymne à la vie : témoignage et auto-libération psycho-spirituels

Le jeudi, 10 octobre, j’ai eu le bonheur de rencontrer l’abbé Apollinaire Ntamabyaliro. Je tenais à

rencontrer personnellement l’auteur de ce livre nouvellement publié aux Éditions Ginette Morin sur lequel j’avais entendu beaucoup de bien, afin de me faire une idée autant sur son auteur que sur son contenu, car le sous-titre me faisait un peu peur. Dans les deux cas, je ne fus pas déçu. Comme les personnes qui ont assisté au lancement officiel de ce livre le 27 octobre dernier pourront sûrement l’attester, l’abbé Ntamabyaliro est une personne très affable qui connaît bien l’histoire de son pays. Dans son livre, il nous parle des causes fondamentales du génocide rwandais et de son vécu de jeune prêtre confronté à cette triste réalité à peine huit mois après avoir été ordonné au ministère sacerdotal.

L’abbé Ntamabyaliro dédie ce livre à « toutes personnes éprises de compassion devant toutes formes de méchancetés et de souff rances humaines ». Il nous rappelle que les confl its sont menés par des personnes ou des groupes assoiff és de pouvoir qui créent un climat de phobie parmi les masses qu’elles tournentles unes contre les autres. Cette peur vient ensuite régler les relations humaines aussi bien publiques que privées.

Aucune société n’est complètement à l’abri deces situations.

L’hymne à la vie se veut un témoignage personnel qui permet à son auteur de parler des états d’âme qui l’animaient en 1994. On y retrouve une volonté de libération et de guérison des blessures du passé afin de pouvoir regarder en avant et d’avancer. Les événements dont il est question dans ce livre ont permis à l’abbé Ntamabyaliro de prendre conscience de la force intérieure qu’il possédait : celle de la foi et de l’amour de la vie. Devant la méchanceté humaine arrivée à son paroxysme, seul le regard fi xé sur Jésus peut nous sauver.

Par Gilles Marleau

L’abbé Apollinaire Ntamabyaliro

Catholique Ottawa Page 6

Services pastoraux

La participation de la jeunesse au projet église verte de la paroisse Sheng Shen (Esprit Saint)

L’église Sheng Shen dessert la communauté catholique chinoise de l’archidiocèse d’Ottawa. Les jeunes de

cette paroisse ont un intérêt tout à fait spécial pour la bonne gestion de l’environnement. Avec le soutien du diacre Peter Fan et de quelques autres adultes, les jeunes ont organisé un atelier sur la gestion des déchets et ont mis sur pied un programme très effi cace de recyclage et de compostage. Chaque dimanche, des bénévoles organisent un repas fraternel après la messe. Pendant plusieurs semaines, les jeunes ont formé les paroissiens sur la bonne gestion des déchets et l’utilisation effi cace du programme des bacs verts et de recyclage de la ville d’Ottawa. Maintenant, ces pratiquessont monnaie courante à l’église Sheng Shen.

Mais cette belle expérience ne se termine pas là ! Un groupe de jeunes qui ont démontré de l’intérêt pour l’intendance environnementale a pu participé à une vérifi cation verte dirigée par Stephen Collette du programme Virage vert des lieux sacrés, en compagnie de quelques adultes de la paroisse. Ce fut pour eux une expérience pédagogique précieuse. L’inspection a donné lieu à diverses recommandations concernant le chauff age, l’éclairage, l’isolation, les appareils ménagers, l’économie de l’eau, la qualité de l’air, la gestion des déchets, les produits d’entretien, l’aménagement paysager, et bien plus encore. Par la suite, la paroisse

a entrepris plusieurs travaux : jeunes et moins jeunes ont calfeutré portes et fenêtres et ont nettoyé le sous-sol du presbytère ; de nouvelles fenêtres ont également été ajoutées au sous-sol pour améliorer la qualité de l’air et permettre d’en faire un meilleur usage ; un bac vert dans lequel on peut disposer des serviettes de papier a été installé dans les salles de toilettes ; l’église achètera seulement du papier recyclé pour la photocopieuse.

Stephen Collette a déclaré dans son rapport que « l’église Sheng Shen a mis en place un programme écologique très effi cace grâce au leadership des jeunes de la paroisse. Le volume des déchets recyclés est remarquable ; on devrait en informer tous ceux et celles qui entrent dans cette église, car il s’agit d’un véritable exploit. » Nous remercions les jeunes de nous avoir démontré de façon tangible qu’il y a moyen de mettre sa foi en action alors que nous cherchons à prendre soin de la création.

Par John Dorner

Des jeunes de la paroisse Sheng Shen lors d’une visite à Montréal

Un sondage est effectué auprès de nos paroisses

En préparation pour la troisième Assemblée générale extraordinaire du Synode des évêques

qui se tiendra du 5 au 19 octobre 2014, le pape François a préparé un document intitulé Les défis pastoraux de la famille dans le contexte de l’Évangélisation, dans lequel il invite les évêques à porter une attentionparticulière à la mission évangélisatrice de l’Église pour la famille et à lui faire parvenir les témoignages et propositions de leur Église particulière qui pourrontaider à annoncer et à vivre de manière crédible l’Évangile de la famille.

Les paroisses, les conseils paroissiaux et toutes personnesintéressées sont invités à participer à cette consultationen répondant au sondage qui se trouve à l’adresse

www.surveymonkey.com/s/DOCUMENTFR. Ne manquez pas cette occasion qui vous est donnée de partager vos réfl exions sur ces importantes questions.Prière de répondre avant le 13 décembre.

Comme il est dit dans le document préparatoire au Synode : « La doctrine de la foi sur le mariage doit être présentée d’une manière communicative et efficace pour qu’elle soit en mesure d’atteindre les cœurs et de les transformer selon la volonté de Dieu manifestée en Jésus-Christ. » Voilà un défi qui concerne tous. Il vaut la peine de le relever pour le bien de tous, pour le bien de l’Église et de la société.

Par Gilles Marleau

Automne / Hiver 2013Page 7

Services pastoraux

Un entretien avec l’abbé Jean-François Morin

L’accueil fait vivre! L’accueil c’est se rendre présent à l’autre!

Ces mots de bienvenue de l’abbé Jean-François Morin qui m’a reçu cet automne à la paroisse Très-Sainte-Trinité à Rockland, ont été, pour moi, comme un cadeau. J’ai compris, dès mon arrivée, l’importance des premiers mots, des premiers gestes, du premier regard dans l’accueil de l’autre. C’est d’ailleurs avec gentillesse et un large sourire, qu’Hélène m’avait d’abord reçu à la réception. « Elle me dit souvent que c’est son travail de se faire déranger », me dit l’abbé Morin avec humour. Plus sérieusement, il souligne à quel point son poste est important : « C’est la première personne que les gens voient en entrant dans la maison paroissiale. »

Notre archidiocèse a fait de l’accueil le thème de notre année pastorale; je me suis donc rendu sur le terrain pour voir un peu ce qui se vit déjà en paroisse. J’ai rencontré l’abbé Morin, un pasteur qui a fait de l’accueil le véritable pivot de

son ministère pastoral. Il m’a dit de prendre Jésus-Christ comme modèle – Il a accueilli les pauvres, s’est invité chez les riches et a tenu la main aux malades. Il m’a expliqué qu’à la messe, nous sommes tous conviés à la table du Seigneur; c’est le sommet, mais il y a d’autres tables où il est possible de rencontrerJésus Christ dans les autres et de combler d’autres besoins.

Les gens aiment et ils ont besoin d’être aimés. Pour leur montrer que Dieu les aime vraiment, qu’ils sont importants, il ne faut pas craindre d’entreprendre des démarches et d’entamer une conversation

avec eux. Un sourire, une main tendue, une invitation à prendre un café ou même un repas ne sont que quelques exemples de gestes d’accueil. Ils sont simples et faciles à réaliser; ils ont un impact positif sur les autres et créent des relations.

Afin de démontrer son point de vue, il m’a parlé de la visite pastorale de Mgr Prendergast dans sa paroisse en octobre. L’abbé Morin a souligné à quel point ses paroissiens avaient apprécié la visite de leur archevêque; elle s’est déroulée dans un climat fraternel et les gens étaient heureux. Mgr Prendergast les a rencontré, il a partagé le repas avec eux et il les a écouté – cela les a touchés.

Accueillir signifie également reconnaître que chacun a sa place dans le corps du Christ. L’abbé Morin souligne avec beaucoup de tendresse à quel point les plus vulnérables contribuent à la vie communautaire. Les nouveaux arrivants apportent aussi de la richesse à la paroisse.En 2014, la paroisse célèbrera son 125e anniversaire; ce sera leur fête à eux aussi.

La vie est un don de Dieu qui nous a aimés et accueillis en son Fils. Alors que nous prenons conscience de cette réalité et que nous ressentons et acceptons cet accueil du Père, nos cœurs et nos bras s’ouvrent aux pauvres; à ceux qui ont des besoins matériels,ainsi qu’à ceux qui souffrent de pauvreté relationnelle. Ainsi se réalisera cette invitation que nous fait saint Paul : « Accueillez-vous donc les uns les autres comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu. » (Romains 15, 7).

Par Serge Cazelais

L’abbé Jean-François Morin avec un bébé

Serge Cazelais

L’église Très-Sainte-Trinité à Rockland

Catholique Ottawa Page 8

Communications

Des JMJ comme nulles autres

Nous étions huit de notre archidiocèse à répondre à l’invitation que nous a fait le Pape de nous rendre

à Rio de Janeiro, en juillet dernier, pour participer aux Journées mondiales de la jeunesse (JMJ), en compagniede Mgr Daniel Berniquez, vicaire épiscopal du secteur francophone. Nous avons commencé notre pèlerinageau sanctuaire marial Aparecida où nous avons pu rencontrer de jeunes Oblats de Marie Immaculée. Pour moi, cette expérience fut bien diff érente des trois autres JMJ auxquelles j’ai participé, en partie parce que nous étions logés à l’hôtel plutôt que dans des familles d’accueil. Ce fut une belle occasion de voir et de participer – bien que trop brièvement – à la mission oblate dans cette partie du monde : évangélisation, ainsi qu’aide aux pauvres, aux sans-abris et aux personnes dans le besoin. Nous avons pu visiter Aparecida, y compris la vieille basilique en traversant un long et haut pont pédestre. Nous avons allumé des cierges de deux mètres de haut. Toute cette expérience fut inoubliable.

Notre groupe a eu le bonheur d’animer une Heure Sainte au sanctuaire d’Aparecida. Les bancs et les alléesétaient tous remplis de jeunes. Nous avons prié et chanté en français et en anglais. Plus tard, en soirée, nous nous sommes réunis en véritable festival international – dance et musique étaient à l’honneur. Ce fut vraiment agréable. Ensuite, ce fut le départ pour Rio en plein milieu de la nuit; nous sommes arrivés aux petites heures du matin.

À Rio de Janeiro, nous nous sommes rendus au Centre Vivo Rio pour nos sessions de catéchèse, pour recevoir le sacrement de la réconciliation et pour célébrer l’Eucharistie. Nous avons vécu des moments très enrichissants alors que nous avons pu entendre des cardinaux et des évêques nous parler de Jésus et des évangiles, et que nous avons pu leurs poser des questions. Ces sessions sont disponibles sur notre blogue des JMJ : http://jmjwyd2013-ottawa.blogspot.ca.

Le pape François a été très bien reçu à Rio; on le sentait toujours très près des jeunes. Je n’ai jamaisvu un pape arrêter la papemobile et marcher vers la foule comme le pape François l’a fait. Il a pris le temps d’embrasser des bébés, de caresser des enfants qui ont l’autisme et de serrer des mains.

La vigile de prière et la messe de clôture ont dues être déménagées à la plage Copacabana parce que le lieu où ces événements devaient avoir lieu a été inondé par des pluies torrentielles.

Dans son homélie du dimanche, 28 juillet, le pape François nous a dit que Jésus a été un homme comme nous. Le Christ est toujours avec nous et il nous envoie son Esprit Saint. Les JMJ sont un moyen qui nous est donné de nous rapprocher de lui; nous devons continuer notre chemin et chercher à approfondir notre amour de Jésus.

Joignez-vous à nous pour les prochaines JMJ qui se tiendront à Cracovie, en Pologne, à l’été de 2016 !

Par Sarah Du Broy

Mgr Daniel Berniquez, Erin Humphrey, Nicolas Church et Sarah Du Broy avec leurs chandelles au sanctuaire d’Aparecida

La messe avec le cardinal O’Malley à Rio de Janeiro

Automne / Hiver 2013Page 9

Communications

La paroisse St. Leonard célèbre son 25e anniversaire

À ses débuts, la communauté chrétienne St. Leonard faisait partie de la paroisse St. John the Evangelist de

Osgoode, fondée en 1854. En 1858, la chapelle St. Brigid fut construite pour servir de mission à la paroisse St. John. La paroisse St. Leonard fut constituée en 1968 et fut d’abord desservie par la Communauté des Prêtres du Sacré-Cœur – durant ses 20 premières années.

Comme le nombre de fidèles continuait toujours de croître, les paroissiens commencèrent à souhaiter qu’un jour, ils pourraient avoir une église paroissiale bien à eux à Manotick. Pour répondre à ses besoins, la paroisse décida de construire une église sur les bords de la Rivière Rideau. Celle-ci fut bénite le 21 juin 1981. Le père James Whalen était le curé à ce moment-là et y a servi de pasteur de 1979 à 1984.

Le père Tom Riopelle a été le pasteur de la paroisse St. Leonard de 1984 à 1989. C’est lui qui en était le pasteur alors que la paroisse acquit un statut distinct le 25 septembre 1988.

Le territoire paroissial comprend quatre écoles : les écoles élémentaires St. Jerome et St. Leonard, ainsi que les écoles secondaires St. Francis Xavier et St. Mark’s.

St. Leonard a accueilli un nouveau pasteur, l’abbé Titus Egbueh, le 31 août dernier. La cérémonie d’installation fut présidée par l’abbé Geoffrey Kerslake, v.é. ; celui-ci a déjà été pasteur à cette même paroisse il y a déjà quelques années.

Par Jonas Abromaitis

Le comité des fi nances de la paroisse St. Leonard et les Chevaliers de Colomb avec leur nouveau pasteur, l’abbé Titus Egbueh

La paroisse Saint-Remi fête ses 50 ans

Le 27 avril 1963, Mgr Marie-Joseph Lemieux a publié un décret proclamant la fondation de

la paroisse Saint-Remi. Le 6 décembre 1964, une première pelletée de terre marqua le début des travaux pour la construction de l’église et le 31 octobre 1965, le Vicaire général, Mgr Raymond Limoges, a bénit les lieux et a consacré l’autel. Depuis 1963, les limites du territoire n’ont cessé de se développer vers l’ouest et le sud, et la confi gurationde ses fidèles, enrichie par l’afflux de nouveaux arrivants, a emboîté le pas en se diversifiant.

Tous et toutes sont fiers d’être de Saint-Remi. Ce sentiment d’appartenance en fait une communautévivante où chacun se sent chez-soi, où les gens s’aident mutuellement, où l’accueil est pris au sérieux, où la foi brise les frontières, où les écoles foisonnent et participent aux activités communautaires, où les gens font des dons et se donnent sans compter, et où

les déjeuners, les dîners et les soupers communautaires attirent toujours plus de monde.

Le 24 novembre 2013, nous avons fêté nos 50 ans. Notre archevêque, Mgr Terrence Prendergast, a présidé l’Eucharistie.

Par M. l’abbé Albert Kazadi Nkashama

Une messe interculturelle célébrée à la paroisse Saint-Remi le 12 juin 2011

Catholique Ottawa Page 10

Communications

La paroisse Blessed Sacrament fête ses 100 ans

Mgr Prendergast a présidé la célébration eucharistique

en l’église Blessed Sacrament le dimanche, 20 octobre dernier – 100 ans après la célébration de la première messe dans cette paroisse le 26 octobre 1913 en présence de l’archevêque d’Ottawa,de l’évêque de Calgary, ainsi que du délégué apostolique.

La paroisse Blessed Sacrament a été formée le 25 mars 1913, un mardi de Pâques; son territoire comprendla partie sud du territoire qui appartenait jadis à la basilique Saint Patrick. Au début, les messes étaient célébrées dans la chapelle du monastère du Précieux Sang, situé derrière la succursale Sunnysidede la bibliothèque municipale. Une chapelle temporaire et une salle paroissiale ont d’abord été érigées sur le terrain qu’occupe présentement le presbytère sur

l’avenue Fourth; la construction a été complétée à la fin octobre de cette même année.

La construction de l’église actuelle s’est déroulée sur une période de 19 ans. La construction a coûtée 260 000 $ – une somme importante à l’époque, mais une fraction du coût de la construction d’un édifi ce semblable aujourd’hui. Cette église est très différente de la basilique Saint Patrick et de la cathédrale Notre-Dame. On remarque surtoutla simplicité de sa décoration intérieure. Ses beaux vitraux furent installés 20 ans plus tard, en 1952. Le presbytère actuel a été construit au début des années 1960.

Plusieurs activités ont été organiséespour marquer le centenaire de la paroisse Blessed Sacrement : un pique-nique paroisse-école, une procession eucharistique lors de la Fête-Dieu, une célébration

spéciale le jour de la dédicace de la paroisse, ainsi qu’une première participation à Portes ouvertes Ottawa.

Par Joseph Courtright

La messe du centennaire de la paroisse Blessed Sacrament le 20 octobre 2013

Le huitième chapitre des 40 Jours pour la vie à Ottawa

En 2008, la Coalition nationale pour la vie a embauché Nicole Campbell; c’est elle qui a lancé la première

campagne des 40 Jours pour la vie à Ottawa. Grâce à son enthousiasme et à sa fi délité, elle a réussi à s’entourer d’une équipe dynamique et à mobiliser plus de 1 000 fi dèles qui se sont portés bénévoles pour prier en face de l’avortoir Morgentaler, rue Bank.

Depuis ses débuts, cette campagne s’est répandue dans plusieurs villes au Canada. Cet automne, 16 villes canadiennes ont participées aux 40 Jours pour la vie – 306 villes un peu partout dans le monde.

Les intentions de prière de cette campagne sont les suivantes : la transformation des cœurs des mères et des pères qui pensent avoir recours à l’avortement, de même que de ceux et celles qui participent de près ou de loin à cette activité funeste; le passage d’une loi qui protègera tous les enfants à naître car chaque enfant à naître est unique et aimé de Dieu. Cette année, plusieurs membres du clergé, y comprisnotre archevêque, Mgr Terrence Prendergast, ont participé à cette événement en faveur de la vie.

La prochaine campagne pour la vie se déroulera du 24 septembre au 2 novembre 2014. C’est un rendez-vous auquel nous sommes tous et toutes conviés.

Par Wanda Hartlin et Johanne Brownrigg

Des enfants passent près des manifestants sur la rue Bank

Automne / Hiver 2013Page 11

Communications

L’église Sainte-Anne fête son 140e anniversaire

L’archevêque d’Ottawa, Mgr Terrence Prendergast a été accueilli dans la joie à l’église Sainte-Anne.

Les cloches sonnaient à pleine volée le vendredi, 26 juillet dernier, jour de la fête de la sainte patronne de cette paroisse et jour choisi pour fêter le 140e anniversaire de la construction de cette église. Pour cette occasion, Mgr Prendergast a célébré une messe pontificale selon la forme extraordinaire du rite latin.

Mgr Prendergast a fait une entrée fort solennelle dans l’église Sainte-Anne ce jour-là. Il était précédé par la croix processionnelle ayant servie à Mgr Joseph-Eugène Guigues en 1874, par des membresde la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre – dont certains étaient venus du Québec et des États-Unis – par plusieurs membres du clergé diocésain, ainsi que par une garde d’honneur des Chevaliers de Colomb.

Dans son homélie – prononcée devant plus de 400 fidèles – Mgr Prendergast a parlé de la croix de son prédécesseur, le premier évêque de Bytown, ainsi que de l’héritage de foi qu’il nous a légué. Il y a déjà plus de 140 ans, le premier évêque de la petite ville qui est devenue le grand Ottawa que nous connaissons, posait la pierre angulaire de l’église Sainte-Anne. « Ce soir, nous sommes reconnaissants au Seigneur pour les nombreuses grâces dont il nous a comblées toutes ces années », a déclaré Mgr Prendergast.

Cette année, nous célébrons également le 45e anniversaire de fondation de la paroisse Saint-Clément à laquelle a été confiée l’église Sainte-Anne en 2012. Mgr Prendergast a tenu à souligner la contribution toute particulière de cette communauté : « Votre dévouement à la messe en latin a enrichi la vie liturgique de l’archidiocèse. »

Le motet Filiae Regum, composé par Rachel Laurin pour cette messe anniversaire, a été chanté pendant l’offertoire. Ce chant a également été dédié au père Philip Creurer, f.s.s.p. pasteur de la paroisse Saint-Clément, ainsi qu’aux membres de la chorale.

Parmi les invités à cette célébration, on comptait plusieurs membres des divers organismes et communautés qui se sont dévouées depuis de nombreuses années au bien-être des personnes qui vivent dans le quartier desservi par l’église Sainte-Anne, dont les Sœurs de la Charité, les Frères des écoles chrétiennes, la Société Saint-Vincent de Paul, les divers conseils scolaires catholiques, le Patro, ainsi que plusieurs autres groupes communautaires.

Par Edward Hall

Messe pontifi cale célébrée par Mgr Terrence Prendergast, s.j. le 26 juillet dernier, jour de la fête de sainte Anne à l’église Sainte-Anne

Cimetière de l’Espoir613-822-12124660 rue Bank, Ottawawww.hopecemetery.ca

Inhumation traditionnelleMausoléeColumbariumCrématoireChapelleUrnes et monuments

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Cimetière Notre-Dame613-746-4175455 chemin Montréal, Ottawawww.notredamecemetery.ca

Inhumation traditionnelleColumbariumUrnes et monuments

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Catholique Ottawa Page 12

Tribunal

Obtenir une déclaration de nullité de mariage : un processus judiciaire

Un mariage validement contracté entre deux baptisés est un mariage « conclu »; une fois consommé,

il ne peut être dissous par aucune puissance humaine.

Pour qu’il y ait un mariage valide entre deux personnes,l’homme et la femme doivent être en mesure d’exprimer leur consentement mutuel librement et irrévocablement, et ne pas en être empêchés par le droit ecclésial. Toutefois, il peut arriver dans certains cas, malgré les apparences, qu’un élément essentiel au consentement conjugal fasse défaut. Une personne qui veut faire vérifier s’il y a eu un défaut ou un empêchement quelconque doit en faire la demande au tribunal matrimonial de son diocèse. Le tribunal matrimonial relève du ministère de la justice dans l’Église. Il est composé d’une équipe de professionnels qui connaissent bien le Droit canon.

Le consentement matrimonial est un acte légal à caractère public dont la validité peut être vérifiée de manière objective par un Tribunal matrimonial diocésain dûment constitué. S’il y a défaut, le résultat de cette démarche judiciaire se terminera par une « déclaration de nullité de mariage » ou comme on l’appelle communément une « annulation de mariage ».

La démarche de nullité peut être instituée àla demande de toute personne qui a été mariée,après qu’elle ait obtenu au préalable un divorceau civil. Le processus comprend les étapes suivantes : le demandeur doit remplir un formulaire; un libelle est préparé fondé sur les renseignements fournis par la partie requérante; une fois que le libelle a été admis,le Tribunal désigne un juge qui demandera au requérant et au répondant de venir témoigner en leur faveur sous serment, ainsi que de lui fournir les noms de témoins capables de confirmer certains

faits dont il a été question. Les preuves sont amassées auprès des témoins par un auditeur nommé par le Vicaire judiciaire. Rappelons-nous que le rôle du Tribunal matrimonial est de déterminer ce qui est valide et ce qui est invalide et rien d’autre, ainsi que de rendre justice. Il n’est jamais question de chercher qui est à blâmer pour la dissolution du mariage.

Cet article est le premier de deux sur le processus de « déclaration de nullité ». Le deuxième paraîtra dans le prochain numéro de Catholique Ottawa. Vous pouvez consulter les autres articles déjà publiés par le Tribunal matrimonial en vous rendant sur le site web de l’archidiocèse – CatholiqueOttawa.ca – ou en consultant les numéros antérieurs.

Par M. l’abbé Vincent Pereira, j.c.d.

Wikimedia Commons, gracieuseté de Jeff Belmonte

Automne / Hiver 2013Page 13

Administration

Les Sœurs de la Charité ferment le couvent Jean-Paul IIPar Mgr Kevin Beach, v.g.

Le 18 juin dernier, lors de la messe d’action de grâce qu’il a lui-même présidé, et du dîner fraternel qui

a suivi, Mgr Terrence Prendergast a pris le temps de remercier chaleureusement les Sœurs de la Charité de leur présence et de leur apostolat à l’égard de nos prêtres à la retraite. En eff et, les sœurs ont assumé la gestion de la Résidence Jean-Paul II et ont prodigué des soins aux prêtres à la retraite pendant près de 30 ans. Vu que le couvent des sœurs se trouvait à l’intérieur-même de la résidence, celles-ci étaient en mesure d’off rir des services de soutien personnels aux prêtres âgés ou handicapés, 24 heures sur 24, tous les jours de la semaine. Sr Lorraine Desjardins, Supérieure générale et Sr Rachelle Watier, Supérieure de la Province Élisabeth-Bruyère se sont jointes à Mgr Prendergast pour cette célébration. Les prêtres résidents ont concélébré avec Mgr Prendergast. Des remerciements ont été off erts à Sr Lucille Dupont pour son grand dévouement; elle a été supérieure à la résidence pendant près de 20 ans. Les sœurs ont dû prendre la décision de fermer le couvent en raison du nombre décroissant de leurs membres dans la Province Élisabeth-Bruyère. Mgr Prendergast et tous les prêtres sont très reconnaissants envers les sœurs pour tout ce qu’elles ont fait et tiennent à souligner la grande perspicacité dont elles ont fait preuve en formant les employés laïques qui prendront la relève.

Travaux de restauration à la cathédrale et à la résidencePar Mgr Kevin Beach, v.g.

Grâce à la générosité de nombreux donateurs, y compris un certain nombre de legs testamentaires,

l’archidiocèse d’Ottawa a pu entreprendre d’importants travaux de restauration à la cathédrale et à la résidence de l’Archevêque au cours des trois dernières années. Depuis le temps de notre premier évêque, Joseph-Eugène-Bruno Guigues (1847-1874), la basilique-cathédrale Notre-Dame de même que la résidence de l’Archevêque – que les catholiques d’antan appelaient « le palais » – constituent d’importants éléments dans le patrimoine identitaire des catholiques et des autres résidents d’Ottawa. En redevenant une paroisse bilingue, la cathédrale Notre-Dame a retrouvé ses racines; elle est de nouveau en mesure de répondre autant aux besoins des catholiques anglophones que francophones. Aujourd’hui, plusieurs personnes de diverses communautés ethniques et cultures viennent également y célébrer leur foi, en communion avec les membres de nos deux peuples fondateurs. Les travaux eff ectués à la cathédrale furent assez importants : remplacer le toit au complet avec des tuiles en acier inoxydable; la mise à jour du système de sécurité contre les éclairs et la restauration de la croix qui se trouve du côté est sur le toit de l’église. Cet été, le toit de la résidence de l’Archevêque a également été remplacé. Ces travaux ont été eff ectués avec le souci, et en prenant bien soin de préserver et même de rehausser, si possible, le caractère patrimonial de cet édifi ce dont l’extérieur date de la première moitié du 19e siècle. De nos jours, en plus de l’Archevêque, huit prêtres résident à temps plein dans ce foyer. La résidence comprend également quatre chambres d’invités, nous permettant d’accueillir les personnes qui sont de passage chez nous et de continuer de faire honneur à la bonne réputation de la communauté catholique d’Ottawa qui a toujours su recevoir les autres avec chaleur.

La résidence de l’Archevêque et la cathédrale Notre-Dame

Merci de vos dons testamentairesPhoto prise au dîner du 18 juin

Nous remercions ceux qui ont laissé un legs en faveur de notre archidiocèse; nous les gardons dans nos prières : Mgr André Drouin,

Mme Suzanne Phillion, M. Allan Marshall, Mme Annie Casey, M. l’abbé Hermas Glaude, M. l’abbé Rock Charbonneau, M. l’abbé Jean-Claude Proulx, Mme Lucille Legault, M. l’abbé Gerald Gahagan, M. l’abbé Marcel Ranger, et M. l’abbé Marcel Gauthier.

Thank

Catholique Ottawa Page 14

Finances

CORPORATION ÉPISCOPALE CATHOLIQUE ROMAINE D’OTTAWA - FONDS D’ADMINISTRATION GÉNÉRALEÉtat des revenus et des dépenses de l’exercice terminé le 31 décembre 2012 2012 2011Revenus Taxe d’administration diocésaine 2 466 985 $ 2 454 311 $ Propriétés et stationnement 1 087 061 999 129 Placements 365 183 286 299 Pastorale anglophone 236 887 332 957 Pastorale francophone 156 161 171 863 Montée Jeunesse / JMJ 0 275 925 Dons et legs 2 079 991 634 996 Tribunaux diocésain et régional 30 345 52 577 Conférences épiscopales 58 280 58 967 Chancellerie et archives 10 145 6 747 Divers 32 545 69 202 Campagne pour le régime de retraite des prêtres et le Fonds de Compensation 220 771 6 523 803 $ 5 343 744 $Dépenses Bureau de l’Archevêque 263 167 394 921 Chancellerie et archives 161 897 161 124 Administration 424 422 424 435 Propriétés et stationnement 1 501 423 1 447 006 Conférences épiscopales 148 069 152 442 Communications 91 524 74 610 Pastorale anglophone 657 697 645 584 Pastorale francophone 353 623 377 669 Montée Jeunesse / JMJ 0 275 925 Dons 236 933 213 021 Cimetière Notre-Dame - Section des prêtres 200 000 0 Tribunaux diocésain et régional 196 334 177 545 Éducation des prêtres 179 318 99 901 Honoraires professionnels 127 856 188 838 Intérêts et frais bancaires 11 642 11 624 Paiement spécial pour le régime de retraite des prêtres (1) 176 213 175 308 Bureau de développement 161 098 158 258 4 891 216 4 978 211Excédent des revenus sur les dépenses avant l’incidence des postes ci-dessous 1 632 587 365 533 Amortissement des apports reportés 39 230 39 230 - immobilisations corporelles Amortissement des immobilisations corporelles -208 702 -194 457Variation des gains et pertes non réalisées sur actifs fi nanciers -62 850 78 537 Excédent des revenus sur les dépenses 1 400 265 $ 288 843 $ Notes complémentaires aux états fi nanciers du fonds d’administration générale :(1) Paiement spécial pour le régime de retraite des prêtres - représente l’augmentation de 1 % de la taxe d’administration diocésaine contribuée par les paroisses afi n de réduire le défi cit actuariel du régime de retraite. (2) Avances aux Fonds de la Corporation- Solde à fi n 2012 comme suit: 5 766 834 $ au Cimetière de l’Espoir (5 766 834 $ en 2011), 1 200 000 $ au Fonds de Prêts aux Paroisses (1 425 135 $ en 2011), 455 807 $ au Cimetière Notre-Dame (455 807 $ en 2011). (3) Actif et passif des Fonds en fi ducie - La majeure partie du montant indiqué représente les fonds gardés en fi ducie selon les règles du Gouvernement provincial de l’Ontario pour assurer l’entretien perpétuel des 48 cimetières sous notre juridiction. Nous ne pouvons pas dépenser le capital. Les intérêts sont utilisés pour l’entretien de nos cimetières. Le montant gardé par un fi duciaire est identifi é au Bilan comme un actif de même qu’un passif. (4) Transferts aux/des Fonds de la Corporation - Montants transférés en 2012 comme suit: 220 $ au Fonds de Compensation (771 $ en 2011), 21 259 $ du Fonds Immobilier des Paroisses (236 459 $ en 2011), 200 000 $ au Fonds des Oeuvres Particulières (100 000 $ en 2011).

Bilanau 31 décembre 2012 2012 2011Actif Actif à court terme Encaisse 11 829 $ 27 273 $ Débiteurs 1 157 870 948 333 Intérêts à recevoir 8 434 9 356 Frais payés d’avance 103 543 67 123

1 281 676 1 052 085

Placements 5 161 901 4 350 535Immobilisations corporelles 3 636 245 3 258 442 Avances aux fonds de la corp. (2) 7 422 641 7 647 776Créances à long terme 333 225 353 640Actif des fonds en fi ducie (3) 11 314 224 10 827 835

29 149 912 $ 27 490 313 $

Passif Passif à court termeCréditeurs et charges à payer 1 097 753 $ 1 320 624 $Revenus reportés 1 178 525 964 518Apports reportés - Immobilisations corp. 450 298 489 528 Exigible à long terme 0 0Passif des fonds en fi ducie (3) 11 314 224 10 827 835

14 040 800 13 602 505

Soldes de fonds

Investi en immobilisations corporelles 3 185 947 2 768 914 Aff ecté d’origine interne 6 222 641 6 222 641 Non aff ecté 5 700 524 4 896 253 15 109 112 13 887 808 29 149 912 $ 27 490 313 $

État de l’évolution des soldes de Fonds de l’exercice terminé le 31 décembre 2012 2012 2011 Solde au début 13 887 808 $ 13 463 277 $ Excédent des revenus sur les dépenses 1 400 265 288 843 Transfers aux Fonds de la Corporation (4) -178,961 135,688 Solde à la fi n 15 109 112 $ 13 887 808 $ Le rapport vérifié par Deloitte est disponible au Centre diocésain.

Automne / Hiver 2013Page 15

k you to our donors Activités récentes

Rangées du haut et du milieu : Souper-bénéfi ce de l’Archevêque, rangée du bas : Fête diocésaine et messe d’envoi des Jounées mondiales de la jeunesse

Ce bulletin de nouvelles est publié par le Bureau des communications de l’archidiocèse d’Ottawa, 1247 place Kilborn, Ottawa ON K1H 6K9 Tél : 613-738-5025 ; Téléc : 613-738-0130

Les photos ont été prises par : Jonas Abromaitis, Mgr Kevin Beach, Ronald Bisson, Manon Chevalier, Robert Du Broy, Sarah Du Broy, le diacre Peter Fan, Gordon Johnson, Paul Lauzon, Gilles Marleau, Mgr Terrence Prendergast et Heribert Riesbeck

ISSN 1927-2634 (Imprimé)ISSN 1927-2642 (En ligne)

Activités récentes ...Colonne de gauche : Cérémonies pour les fi dèles défunts aux cimetières Notre-Dame et de l’EspoirColonne de droite : Messe Rouge

La réception de l’Archevêque pour l’Épiphanie

Le dimanche, 5 janvierde 15 h à 17 h

À la résidence de l’Archevêque et à la salle paroissiale

de la cathédrale

Tous sont invités !