ARCHEOLOGIE BIBLIQUE

INTRODUCTION

ARCHOLOGIE

BIBLIQUE

Archologie Biblique, par: Scribe Valdemir

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TABLE DES MATIRES

I - METHODOLOGIE ARCHOLOGIQUE

1 - Architecture

2 - Philologie

A - Rdaction

B - Littrature

3 - Gravure

A - Relief

B - Busto

C - Statue

D - Gravures dans les grottes

4 - Gographie

5 - Minralogie

6 - Palontologie

7 - Autres mthodes


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II - PERSONNAGES DE LA BIBLE

1 - Abraham

A - Ur des Chaldens

B - Haran

C - Praxis juridique

D - Abraham en Canaan

2 - Assurbanipal

3 - Archelaus

4 - Cyrus

5 - David

6 - Ezchias

7 Hrode, le Grand

8 - Jroboam

9 - Joseph

10 - Manan

11 - Mose

12 - Nabonidor


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13 - Nabuchodonosor

14 - No

15 - l'aptre Paul

16 - Ponce Pilate

17 - Reine de Saba

18 - Salomon

19 - Sergio Paul

III - VILLES BIBLIQUES

1 - Beth Sa

2 - Capharnam

3 - Corinthe

4 - Damas

5 - Derbe

6 - Jericho

7 - Jrusalem

8 - Lakis


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9 - Lycaonie

10 - Megiddo

11 - Nazareth

12 - Ninive

13 - Piton

14 - Rome

15 - Samarie

16 - Sichem

IV - DCOUVERTES SPCIALES

1 - Arc de Constantin

2 - Acropole d'Athnes

3 Linceul de Turim

4 - Momies

5 - Babylone

6 - Peinture dans la tombe

7 - Fossiles

8 - Les manuscrits anciens


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9 Manuscrits de la Mer Morte

10 - Sarcophage de Toutankhamon

11 - Egypte

12 - Assyrie

13 - Phoenicia

14 - Pompi

V - HISTOIRES CONFIRMS

1 La Terre chaotique

2 - Rivires dden

3 - Plerinage des Patriarches en Egypte

4 - Esclaves hbreux en Egypte

5 - Exode

6 Cailles de la Mer

7 - 40 ans dans le dsert

8 - Giants postdiluviens

9 - Isral envahit Canaan

10 - Juges


[ 7 ]

BUT DE CE TRAVAIL

Matriaux littraires de l'auteur ne sont pas de but lucratif,

ni ne gnrent aucune sorte de revenus. Rservez prix ne sont que

pour couvrir les cots de production, le transport, les taxes et les

revendeurs. Votre satisfaction est de contribuer au bien de

l'ducation, une meilleure qualit de vie pour tous les gens et les

etrs vivents, et glorifier le seul Dieu Tout-Puissant.

CONTACTS:

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AUTORISATION

Le livre peut tre reproduit et distribu par tous les

moyens, utilises par toute entit religieuse, ducative ou culturelle

sans la permission de l'auteur.


[ 8 ]

AUTEUR: Valdemir Mota de Menezes est un diplme en

sciences biologiques et l'histoire par l'Universit mtropolitaine de

Santos, a un degr dans la gestion des affaires par l'UNIMONTE

Santos, et dtient un baccalaurat de thologie par Facult des

Assembles de Dieu de Santos, est n en Itabaiana/SE/Brsil, en

1969. Dans les annes 1990 il a fond le Centre d'vanglisation

Universelle, tait quelques annes la radio sur Radio Universal de

Santos dans ville Santos, l'une des premires stations au Brsil

avec le programation "Espoir aux peuples".


[ 9 ]

Catalogue de publication

M543 Menezes, Valdemir, 1969

Archologie Biblique / Valdemir Mota de Menezes,

Cubato/SP, Amazon.com Clubedesautores.com.br,

2015

98 p. ; 21 cm

ISBN-13: 978-1514645482

ISBN-10: 1514645483

1. Archologie 2. Arqchologie Biblique

3.Histoire 4. Bible 5. Isral 6. Geografia I - Titre

CDD 900

CDU 902/908


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INTRODUCTION

Pendant de nombreux sicles tout ce qui a t connu de

l'histoire ancienne est ce que la Bible dit en plus que les Grecs et

les Romains crit. De tous les historiens de l'Antiquit,

pratiquement le seul qui savait lire pouvait Hrodote, que les crits

cuniformes de les Assyriens et les Babyloniens et plus

hiroglyphes gyptiens avaient pas encore t traduit. Dans l're

moderne avec la monte du rationalisme, la Bible a subi de svres

critiques en essayant de ridiculiser leurs histoires, en particulier

l'Ancien Testament. Mais venir l'poque contemporaine, une

nouvelle science a commenc prosprer: ARCHOLOGIE.

Comme la mdecine spar de la sorcellerie et que

l'astronomie spar de l'astrologie, ainsi il fallait que cette nouvelle

science de sparer les mythes et ides prconues qui avaient au

sujets de la Bible. Werner Keller, auteur de l'ouvrage consacre "La

Bible arrache aux sables dit-il dans la prface de son livre

clbre, "Le peuple juif crit leur histoire que par rapport

l'ternel, et du point de vue de leurs pchs et leur expiation. Mais

ces vnements sont historiquement authentique et a prouv tre

une prcision vraiment incroyable ".

Professeur Bowden Jalmar de la Facult de thologie de

l'Eglise Mthodiste du Brsil a fait les commentaires suivants

concernant l'importance et les objectifs de l'archologie biblique:

L'archologie est l'tude scientifique des choses qui comptent pour

la vie humaine du pass, en particulier, de la prhistoire . La Bible

nous dit comment Dieu se rvle aux hommes dans le pass


[ 11 ]

lointain et que la vraie religion dvelopp chez les hommes.

Archologie peut ainsi devenir comprhensible le livre des livres.

L'archologie biblique est la branche du Archologie gneral. Il est

l'tude scientifique des choses du pass qui peuvent, directement ou

indirectement, de faciliter l'tude et la comprhension de la Bible ".

L'archologie biblique a plus de respect pour la Bible, de

nos jours, toute personne vraiment cultive et intelligente serait en

mesure d'appeler les histoires bibliques de lgendes. Rcemment,

en 1992, un des plus grands archologues de la France

d'aujourd'hui tait au Brsil et dans une interview avec le principal

journal O Estado de Sao Paulo a dit dans une affaire de toute une

page disant qu'il avait la conviction que Mose a travers la Mer


[ 12 ]

Rouge avec toutes les personnes de Isral. Dr. Joachim Reberk,

allemand, a galement dclar:

"Depuis des gnrations, la Bible est test par

la science critique et, sans aucun doute. Il peut se vanter

d'tre l'une des uvres les plus publis, le plus vendu, et

de loin, mieux et plus profondment tudi de la

littrature mondiale [...] cet gard, il convient de

rfuter la mauvaise habitude de nos jours rcemment

manifeste dans qualification drogatoire de la Bible, en

considrant moins un livre d'histoire." (Reberck)

I - METHODOLOGIE ARCHOLOGIQUE


[ 13 ]

Chaque science, il a sa mthode de recherche.

La mthodologie scientifique diffre d'une branche l'autre. Alors,

quand nous tudions la physique, nous avons tudi base sur des

faits qui peuvent tre rptes en continu. Il est plus le cas de la

parapsychologie, parce que les forces paranormales ne se

manifestent pas tout moment, il est plus spontane. Archologie a

aussi ses propres mthodes utilises dans l'tude et dans les

sondages.

1 - ARCHITECTURE

La science qui a contribu la rescousse de l'histoire est

l'archologie et l'un des moyens par lesquels l'archologie tudie

cest l'architecture. Le style de construction de chaque peuple tait

diffrent, et l'archologie dfinir ce qui caractrise les diffrentes

formes architecturales qui se trouvaient dans l'histoire.

EGYPTE

Les principaux sites touristiques de l'Egypte sont les

pyramides antiques, en plus de temples et de palais qui existent

encore aujourd'hui, qui remonte il ya des millnaires. Il ya des

dizaines et des dizaines de pyramides en Egypte qui taient des

tombes pour les pharaons. Cependant, les trois plus grandes nsont


[ 14 ]

pas d'origine humaine, mais une force surnaturelle, paranormal et

satanique. Nombreux sont les chercheurs des pyramides qui

atteignent cette conclusion: Les trois grandes pyramides traitent

dune l'architecture surhumaine.

Un nombre croissant de l'sotrisme qui utilisent les

forces des pyramides." Ces pyramides ont t construites avec le

pouvoir et les conseils de Satan. Peut-tre pour reprsenter les

tombes du Pre, du Fils et du Saint-Esprit. Quels vhicules

vieillesses serait transporter des blocs de 80-100 tonnes?

Quel genre de scie chane ou rayon laser, les

anciens d couper et polir des centaines de blocs gants et leur

laisse lisse comme le visage d'un rasoir? Comment tailler la pierre

durite, le minral le plus dur dans le monde? Avec le cuivre?

ASSYRIA

L'architecture assyrienne tait galement assez dvelopp,

mais ne se compare pas avec l'Egyptien. Ses temples et des palais

ont t construits de briques, tant la pierre rare dans la rgion.

PERSIA

L'art en gnral en Perse reu l'influence de diverses

peuples comme les Assyriens, Hittites, les Babyloniens et les

Egyptiens. Les deux btiments principaux taient les palais de

Pasargades et du palais de Darius Perspolis.


[ 15 ]

GRCE

Grce avait trois styles de construction: dorique, ionique et

corinthien. Ce dernier est originaire de la ville de Corinthe et tait

la dernire mode.

ROME

Les Romains ont reu l'influence des Grecs et les

Etrusques qui taient bons architectes. Parmi ceux-ci, les Romains

ont hrit l'ARC qui a permis couvrent un large espace et de

construire les gouts et les ponts. Les principaux btiments des

Romains taient:

Les thtres: o reprsent drame etc. Les amphithtres:

o il a vu des combats de gladiateurs. Cirques: o les courses de

chars romains. Les basiliques: o ont eu lieu des sessions

juridiques. Les arcs de triomphe: monuments pour clbrer les

victoires.

BYZANTIUM

L'Empire byzantin grandement dvelopp l'architecture

influenc tard le monde occidental et le monde oriental. Par

exemple, aujourd'hui la basilique de Saint-Pierre de Rome et le

Capitole Washington.


[ 16 ]

MUSULMAN

Le terme musulmane se rfrer une religion est aussi un

peuple et une culture diffrente. L'architecture musulmane est

oriente vers les mosques sont dcores avec des arabesques et

figures gomtriques. Les inscriptions sur les temples et les palais

ressemblent fleurs imaginaires.

BAROQUE

Le baroque est un style plus rcente et au Brsil peut tre

vu dans de nombreuses petites villes, en particulier Olinda. Dans

la fin du XXe sicle, nous voyons dj un style diffrent qui

emploie des structures en acier et une utilisation plus frquente de

verre multicolore, fum, aluminium etc.

2 - PHILOLOGIQUE


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Philologie est l'tude des langues et de la littrature

comme des instruments de manifestations culturelles. Dans notre

tude de l'archologie biblique, nous allons couvrir seulement les

vieux livres qui sont en quelque sorte lis des vnements dcrits

dans la Bible, et sur la formation des langues anciennes.

A - CRITE

La premire preuve de l'criture est apparu en Canaan,,

l'Egypte et la Msopotamie ce qui est totalement en ligne avec les

critures indique que la rgion de Mesopotamie que l'endroit o il

est originaire l'humanit. Le Jardin d'Eden tait o se trouve

aujourd'hui l'endroit mme o est le Moyen-Orient. Les documents

anciens ont t enregistres dans les matriaux suivants:

PIERRES ET ARGILES

Il ya une science de en dehors de l'archologie

appel pigraphie que tude les crits en matriaux lourds. Il ya

encore des lettres envoyes en Canaan en Egypte remontent une

poque antrieure Abraham. Cependant sont les lettres pesant

quelques kilogrammes. Mais que faire si vous aviez lire a donn

la moiti d'une feuille de papier de cahier. L'criture sur argile a


[ 18 ]

suivi le processus de l'criture sur argile molle, puis repris au four

uniquement aprs refroidissement est que la lettre tait prt.

Des centaines de statues portes inscriptions sur le

pidestal. Dans les temples et les palais taient galement des

inscriptions. Aujourd'hui, nous devons remercier Dieu pour tout ce

travail que nos anctres devaient crire sur des pierres, comme si ils

ont t crits sur le misrable des feuilles du monde moderne

certainement pas tre laisss raconter des histoires.

PAPYRUS

Le papyrus est l'anctre le plus proche du papier,

y compris la similitude des mots. Le papyrus tait une plante qui

autrefois est n en abondance proximit du Nil, l'enracinement

dans la boue de la rivire. La plante a t appel roseau, est

mentionn dans la Bible dans l'Exode 2.3; Job 8:11; Isae 18,2.


[ 19 ]

PARCHMENT

Le rouleau a t fabriqu partir depeau de

chvres ou de mouton, aprs l'enlvement de la peau de l'animal a

t tremp dans une solution de chaux pour liminer les sous puis

essuys avec un couteau, puis a t lav et mis scher, a ensuite t

tendu et poli.

Le parchemin a t introduit dans le monde de

l'criture cause de la pnurie de papyrus (Hrodote 5:58) et au

premier venu de la ville de Pergame et a t appel Chartae

PERGAMENAE, et la ville a tir le nom parchemin.

Au fil du temps les Juifs ont commenc utiliser le

parchment pour les manuscrits des livres saints. Si quelqu'un veut

voir un manuscrit juste aller toute synagogue (si vous en avez un

dans votre ville) et jusqu' nos jours juifs font la Torah (cinq livres

de Mose) sur parchemin.

Les rouleaux ont aussi une capacit de durabilit

assez important. Ils ont trouv un grand nombre de ceux-ci dans

des pots sous les dcombres.


[ 20 ]

B - LITTRATURE

Nous allons citer une liste de la littrature

ancienne de diverses branches, leurs auteurs et leurs nationalits.

PHILOSOPHIE

Ptahhotep: "Maximis de Ptahhotep (Egypte)"

Thals de Milet: (640-548) est le plus ancien des

philosophes (les Grecs).

Socrate: (470-399) sa doctrine est venu nous par

intermdiaire des disciples.

Platon (426-347) a crit: "Apologie", "La Rpublique",

"Banquet" etc. (En grec).

Aristote (384-322 a.C.) a crit "Logic", "Physique",

"mtaphysique", "rhtorique" et "moral" (en grec).

Seneca (4-65 d.C.) a crit des lettres Lucilius (poque

romaine).

pictte (premier sicle d.C.) ses ides ont t condenss

dans le Manuel d'Epictte (Roman).


[ 21 ]

LITTRATURE SUR LA RELIGION

Amenhotep IV, a crit "Hymne au soleil" (Egypte).

Talmud - est venu aprs la captivit. Il est en fait un

ensemble de traditions rabbiniques (Isral).

Gilgamesh - crit l'pope de Gilgamesh (Assyrie).

LITTRATURE SUR DROIT

Hammourabi - est un mlange de lois sumriennes et

traditions smitiques contenant 282 lois. Il a appel Code

d'Hammourabi"

Salvio Juliano - Auteur de "dit perptuel (Romano).

Gaio - Auteur de institutions (Romano).

LITTRATURE SUR HISTOIRE

Hrodote (484-425 av. JC) Autor de Exposition de

recherche (en grec).

Xnophon (430-255 av. JC) - Parmi ses nombreux

ouvrages sont: "Cyropdie" et "Trait de chasse" (en grec)


[ 22 ]

Thucydide (460-396 av. JC) - a crit "Histoire de la guerre

du Ploponnse"

Csar (104-44 av. JC) criture "Guerre de Sicile"

(Roman).

Salluste (86-34 av. JC) Auteur de "Conjuration de

Catilina et Histoire de la guerre de Jugurtha" (Roman).

Tite-Live (59-17 av. JC) - a crit "Histoire de Rome"

(Roman).

Tacite (55-120 d. C.) Auteur de Germania et Annales

et autres crits. Dans ce dernier Tacite mentionne que Jsus a t

tu sous Ponce Pilate.

Sutone (69-141 d. C.) Auteur de La vie des douze

Csars"

Pline, le Jeune (62-113 d. C.) Auteur de Lettres

Plutarque (45-125 d. C.) N en Grce sous la domination

romaine, a crit vies parallles

LITTRATURE MDICALE

Hippocrate de Cos (460-377 av. JC) Auteur de "trait

d'Ars", "Lieux", "les eaux" et "Aphorismes"


[ 23 ]

Empdocle (Ve sicle av. JC) Grce.

Acmen (sixime sicle avant JC) la Grce.

Rhazes, Avicenne et Averros - Tous les Arabes.

LITTRATURE DE POSIE LYRIQUE

Pindare (521-441 av. JC) a crit "Jeux Olympiques",

"Pticas", "Istmicas et Nemias (grec).

Sappho (VII sicle av. JC) Rival Alceu (grec).

Alceu (630-560 av. JC) Auters de chansons (grec).

Anacron (560-478 av. JC) "Anacrenticas" (en grec).

Livius Andronicus (sicle III av. JC) a t l'un des

premiers potes piques de Rome (Roman).

LITTRATURE DE POSIE EPIC ET AUTRES

Homre (IXe sicle a.C.) Auteur de Iliade et l'Odysse"

(en grec).

Hsiode (VIIIe sicle) a crit "Les Travaux et les Jours,

Thogonie et Bouclier d'Hercule" (en grec).


[ 24 ]

Lucrce (96-53 av. JC) Dans ses pomes traite sur les

atomes. Il a crit: "De la nature des choses (Roman).

Virgile (71-19 av. JC) L'auteur de Enide,

Bucoliques et Gorgiques (romains).

Catuto (87-54 av. JC) Auteur de "Le Mariage de Thtis et

de Ple" (Roman).

Horace (65-8 d.C.) Auteur de Odes, Satires et

Eptres (Roman).

Properce (50-15 av. JC) a crit Elgies" (romains).

Ovide (43 104 d.C.) Auteur de "LArt daimer" et

"Metamorphosis" (Roman).

Martial (40-104 d.C.) "Epigrams" (romains).

LITTRATURE DE POSIE SATIRIQUE

Homre

Juvenal (50 130 av. JC) "Satires (Roman).

3 - GRAVURES


[ 25 ]

Les gravures ou les reliefs sont galement

importants pour la reconstruction de l'histoire. Les peuples primitifs

taient dans des grottes dessins grotesques, les Egyptiens marqu

leur style de conception pour toujours afficher les gens des profils,

enfin, chaque peuple et chaque fois eu un style de sculpture qui

nous aide mieux comprendre les vnements qui se sont produits

dans l'antiquit.

Certaines peuples pas trs dvelopp les arts, pour

des raisons religieuses dans le cas des Juifs et des Arabes. Dieu lui-

mme interdit certaines reprsentations de sculpture, comme cela a

t destin loigner les gens de la pratique de l'idoltrie (Exode

20.4; Nombres 33.52; Esae 41.29), et pour cela, le Seigneur a

ordonn expressment la destruction des images que d'autres

peuples l'ont fait. Pas de doute, il vaut mieux tranchent de certaines

uvres d'art que nous pchons sduire par les idoles du peuple.

Mais Dieu n'a pas t contre l'art, mais contre l'utilisation abusive

de celui-ci des fins idoltres. Parfois, Dieu a ordonn la

fabrication de certaines sculptures, mais dans un but prcis et non

pour les gens de se prosternent devant eux et prient (Nombres 21.4

9; Exode 25.17 22).


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Oblisque noir de Salmanazar III dcouvert en 1845 par

l'archologue Henry Layard de quipe britannique. Sur la gravure,

dans deux cents lignes il est crit que le roi d'Isral, Jhu offre

hommage Salmanazar. (II Rois 10:36)

A - RELIEF

Le relief est une sculpture ou une image qui se

dgage de la surface naturelle. Les Assyriens, les Egyptiens, et les

Babyloniens, nous a laiss de nombreux documents historiques

travers les reliefs ont t trouvs dans leurs palais et des temples.

Relief comme art est infrieure la sculpture depuis le dernier tour


[ 27 ]

de masse entire de l'objet sculpt, tandis que le relief tour que la

rgion front.

B - BUSTE

Parmi les peuples anciens tait inhabituelles

produisent bustes, et en fait, n'a mme pas t possible de trouver

certains d'entre eux dans des sites archologiques. Cependant, les

Grecs et les Romains matres dans l'art de sculpter bustes. Une

diffrence qui peut tre observe entre les bustes et sculptures est

que ce dernier a souvent reprsent leurs dieux tandis que les

bustes ont t consacrs leurs grands chefs et les hros.

C - STATUE

Ainsi que l'architecture, la sculpture a t faite de

matriaux solides (gnralement des pierres), qui ont permis ces

uvres artistiques pourraient venir ce jour. L'examen d'une statue

nous savons que le degr d'volution artistique de certaines

peuples, et de comprendre leurs croyances et leurs habitudes

vestimentaires et de connatre les pratiques guerrires (voir le type

d'armes qu'ils emploient). Historiquement le relief est plus

important que les statues, comme dans les reliefs pourraient tre

dpeint pas seulement les personnes mais aussi l'environnement de

l'poque.


[ 28 ]

D - GRAVURES DE CAVES

Nous croyons fermement pour des raisons

religieuses et aussi scientifiques que lhomme ne sont pas le produit

de l'volution biologique, il est effectivement scientifiques biaises

qui sont intresss prouver cette thorie. 50% des humains

dessiner pire que les images trouves dans les grottes, donc vouloir

porter ces images avec des tres prhistoriques et comme preuve de

l'volution est une absurdit.

4 - GEOGRAPHIE

Une science est trop importante la gographie, quand

certaine ancien document cite un fleuve, une mer, une ville, un lot

ou tout point gographique, il devient plus facile de localiser o il y

avait certains faits historiques. Donc, il est que certains vnements

sont marqus jamais dans nos souvenirs lis un point

gographique. Par exemple, dans l'histoire Jsus est mort

Jrusalem

Les changements politiques taient nombreux dans

l'histoire, mais les changements gographiques taient beaucoup

plus petites de sorte qu'il est qui fait de localiser les rivires

mentionnes dans la Bible comme le fleuve du Jourdain, le Nil,

l'Euphrate la mer de Galile, la mer Morte la mer Rouge la


[ 29 ]

Mditerrane Les montagnes: le Olives, Sina, Hbron. Les villes

de Jrusalem, Rome, Athnes, etc.

A - TERRAIN

Un facteur qui a contribu grandement afin que nous

puissions rcuprer de nombreux matriaux archologiques a t

sans doute le type de terrain. Principalement le fait que le climat

sec de la rgion tait essentielle pour qu'ils puissent tre conservs

de nombreux documents et objets. Si la vieille histoire avait

dvelopp, par exemple dans la rgion amazonienne, peine

aujourd'hui, nous avons tant de dcouvertes archologiques, parce

que, comme l'indice de prcipitations sont abondantes dans cette

rgion certainement tous les matriaux seraient perdus cause de

l'humidit.

B- STRATE

Il a appel strate de couches de terre que les

archologues coupent comme des tranches. Chaque couche

reprsente une priode de temps qui compter de la prsentera

rcente, jusquau le pass lointain. A titre d'exemple, nous citons le

travail de la Clarence Fischer en 1925 ont fouill le site en Isral.

La colline a t coup centimtre par centimtre ( un


[ 30 ]

kalidoscope),et les sicles venaient au premier plan. Jetez un oeil

qui a t secouru dans les quatre strates enlevs:

Strate I: contenant ruines du domaine persan et

babylonien. (Sixime sicle av. JC)

Stratum II: Submerg les ruines de l'poque du royaume

assyrien. (Huitime sicle av. JC)

Stratum III: montrer des preuves du royaume indpendant

des Juifs. (IXe sicle)

Strate IV: les rsultats ont t ajouts les rgnes de David

et Salomon (X e sicle)

5 - MINERALOGIE


[ 31 ]

La minralogie est galement utilis comme une

base pour le travail de l'archologie. Il est le minral qui a produit

de brason, d'armes, outils, et de pices de monnaie frappes.

6 - NUMISMATIQUE

Archologie recherches sur les pices de monnaie

de l'Antiquit afin de trouver la transmission culturelle travers les

chiffres enregistrs dans les monnaies. Il est indniable que pour

une monnaie, qui est un symbole national, nous avons une certaine

connaissance de la culture de ce peuple. Par exemple, si dans

quelques sicles, notre civilisation a disparu et n'a laiss plus d'un

catalogue de monnaies nationales, les archologues de l'avenir

comprennent en partie la faon dont notre conomie a t imprim

et d'autres lments culturels dans les notes. Toujours li cette

science HRALDIQUE tudier les armoiries de la noblesse, et les

tudes des insignes et la SIGILOGRAPHIE,, science qui tudie les

sclles.


[ 32 ]

Monnaie drachme d'argent dans les temps bibliques

7 - PALONTOLOGIE

Responsabilit de palontologues examiner des

fossiles d'animaux et les hommes. La valeur de cette recherche est

que vous pouvez savoir comment taient les caractristiques de

certaines races humaines, ainsi que les animaux disparus. Mme

aprs enqute approfondie, on peut mme dire combien morts, des


[ 33 ]

fractures peuvent indiquer la mort en battant, chaque dtail peut

cacher une histoire.

8 - AUTRES MTHODES

Autres science qui est lie l'archologie est

diplomatique. La diplomatie est l'tude des documents officiels par

le biais de ces lettres que le roi enverrait aux autres ont t dml

nombre des mystres de l'antiquit, surtout aprs avoir t traduits

les hiroglyphes et les crits cuniformes. Photographies aident

galement beaucoup dans la recherche, par exemple, chaque fois

que enlve une couche de terre, tout cela est photographi

centimtre par centimtre, pourquoi vous ne pouvez jamais mettre

chaque poussire en place. Le mthode de Carbone 14 a t d'une

aide fantastique dans la datation tche de matriaux qui ont eu la

vie comme le parchemin, squelettes, bateau du bois, papyrus, etc.

Instruments et ustensiles sont galement essentielles pour

dterminer le niveau de la technologie de chaque peuple. En bref,

nous pouvons dire que chaque dtail est la cl de l'archologie

revivre l'histoire


[ 34 ]

II PERSONNAGES DE LA BIBLE

Dans cette partie de l'ouvrage, nous allons examiner

quelques dcouvertes archologiques lies certains personnages

bibliques. La Bible a enregistr l'histoire de beaucoup de rois et

royaumes qui avaient grande projection dans le pass et dans la

construction de la civilisation moderne. Ces civilisations ont laiss

des traces et des signes qui pourraient tre capturs par les

chercheurs.

1 - ABRAHAM

L'tude de la vie d'Abraham et la preuve archologique de

son existence est extrmement important pour notre journe

considrant que Abraham repose sur les promesses de Dieu pour

les chrtiens et humainement parlant des trois grandes religions du

monde sont rgls dans la pierre Abraham.


[ 35 ]

Et Haran mourut en prsence de Trach, son pre, au

pays de sa naissance, Ur en Chalde. (Gense 11:28).

Aprs la mort d'Abraham, Dieu bnit Isaac, son fils. Il

habitait prs du puits de Lacha-ro. Gense 25:11).

A UR DES CHALDENS

Les premires questions que vous aviez concernant

l'histoire d'Abraham a t la ville d'Ur, toute personne intellectuelle

Des sicles du post-Renaissance dout de l'existence de cette ville

jusqu' ce que les pierres muettes et documents anciens se mirent

parler!


[ 36 ]

En 1850, le Franais Champollion dchiffra les

hiroglyphes et Rawlinson rsolu l'interprtation de l'criture

cuniforme partir de l la science appel l'archologie a

commenc son ascension majestueuse apporter aux hommes la

vrit sur leurs origines.


[ 37 ]

En 1854, le consul britannique JE Taylor en mission par le

British Museum de Londres a commenc des fouilles en

Msopotamie et bien d'autres expditions ont t organises,

jusqu' ce qu'en 1923 une expdition anglo-amricaine a

commenc travailler sur TELL AL MUQAYYAR et aprs six ans

de cette recherche de l'expdition Wooley a dcouvert une enceinte

sacre avec les vestiges de cinq temples construits par le roi Ur-

Nammu.

Ces temples avaient fours pour cuire le pain, selon le

rapport Woolley: "aprs 38 sicles pourraient nouveau allumer le

feu l-bas."

L'enqute a galement rvl que ne connat pas encore la

pice de monnaie frappe, cependant, UR tait l'une des villes avec

des maisons les plus confortables de l'ancien monde, la plupart des

maisons ont deux tages et avait 13-14 chambres!


[ 38 ]

Wooley a crit sur UR Abraham: "En voyant o

l'atmosphre raffine pass (Abraham) la jeunesse, nous devons

changer notre conception des patriarches hbreux. Abraham tait

un citoyen d'une grande ville et hrit de la tradition d'une

civilisation ancienne et trs organis .

B - CHARAN

La Bible dit que Abraham et sa famille ont quitt Ur et

sont alls vivre Charan. (Gense 11:31). Cette ville appele

Charan tait jusqu' rcemment le temps inconnu et il n'y avait

aucun document ancienne prouvant leur existence, mais le 14

Dcembre, 1933 a commenc les fouilles dans "TELL HARIRI et

ds le 23 Janvier, 1934, tir des dcombres une statue avec un texte

grav sur l'paule droite, la phrase en criture cuniforme a t

traduit par professeur Parrot et dirait. "Je suis Lamei-Mari, roi de

Mari". Cette ville appele Mari, tait la capitale du royaume, qui


[ 39 ]

avait le mme nom, dont les dossiers sauvs dclar la ville de

Haran et Nachor tait villes prospres, que les annes de 1900 av.

JC, juste pour avoir une ide de la quantit d'informations qui sont

venus nous travers les fouilles archologiques la recherche de

la ville de Charan taient 23 600 documents dcouverts crits en

comprims avec des inscriptions cuniformes et une immense file

d'attente de camions forms pour les transporter.

Cette ville de Mari tait le centre culturel l'poque

d'Abraham, et certainement beaucoup influenc dans la vie du

patriarche, y compris les diverses inscriptions de Babylone et

d'Assyrie dclarer que Mari tait la dixime ville tre fonde

aprs le dluge. Abraham tait g envoya son serviteur Eliezer

amener une femme du royaume de Mari, plus prcisment la ville

de Nahor (Gense 24:10). Parmi les noms communs dans le

royaume de Mari, un nom est bien connu de nous, "Abraham."

Mme si elle ne fait pas rfrence l'Abraham biblique, cela

prouve que ce nom tait commun et relie le personnage biblique de

ces terres.

C PRAXIS JURIDIQUES

Les manuscrits anciens rvlent quelles taient les

dispositions lgales l'poque d'Abraham, ces manuscrits datant

d'une poque entre 2000 et 1500 av. JC qui ont t rcuprs dans

villes hurritas de Mitanni, et de clarifier plusieurs passages

bibliques.


[ 40 ]

Aprs ces vnements, la parole de Jahveh fut adresse

Abram dans une vision, et il dit: Abram, ne crains point;

je suis ton bouclier, et ta rcompense sera trs grande. 2

Abram rpondit: Seigneur Jahveh, que me donneras-tu?

Je m'en vais sans enfants; et l'hritier de ma maison, c'est

Elizer de Damas. 3 Et Abram dit: Voici, tu ne m'as pas

donn de postrit, et celui qui est n dans ma maison

sera mon hritier. 4 Alors la parole de Jahveh lui fut

adresse ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton hritier, mais

c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton

hritier. (Gnese 15.1-4)

Abraham se plaint Dieu en disant que ne pas avoir un

fils, son hritage serait dans leur majordome Eliezer. Les

comprims de Nuzi rvlent que la pratique tait un couple sans

enfant adopte un majordome qui a pris soin de le vieux couple et

l'indemnisation devient l'hritier.

Sara, femme d'Abram, ne lui avait point

donn d'enfants. Elle avait une servante Egyptienne,

nomme Agar.2 Et Sara dit Abram: Voici, Jahveh m'a

rendue strile; viens, je te prie, vers ma servante; peut-

tre aurai-je par elle des enfants. Abram couta la voix

de Sara. 3 Alors Sara, femme d'Abram, prit Agar,

l'Egyptienne, sa servante, et la donna pour femme

Abram, son mari, aprs qu'Abram eut habit dix annes

dans le pays de Canaan. (Gense 16,1 3)

Sara voir qu'il est impossible de gnrer un fils Abraham

a offert son esclave Agar afin que par elle a t accorde un fils.

Dans coutumes pratiques en Msopotamie taient litiges

matrimoniaux banales o la femme ne gnre pas de progniture,

elle a t oblige de fournir une femme de substitution."


[ 41 ]

Tandis que Laban tait all tondre ses brebis,

Rachel droba les thraphim de son pre; (Gense

31:19)

Rachel a vol les idoles de son pre Laban, cette avr tre

dsespre pour les rcuprer. Une fois de plus les comprims de

Nuzi nous prcisent que la possession des idoles de la famille

quiconque avait devint l'hritier lgitime de la maison. Par

consquent, il ne fait aucun doute que le contexte culturel de la vie

des patriarches est prouv par des dcouvertes archologiques.

D - ABRAHAM EN CANAAN

Laissant Haran (situ dans ce qui est maintenant la

Turquie), Abraham atteint Canaan qui est au sud de la

Msopotamie et au nord de l'Egypte. Ce bande de terre avait

diverses tribus et dans la Bible, les chefs de ces tribus ont t

appels rois. Les archologues et les historiens conviennent que,

dans une question de pouvoir et d'indpendance, ces termes sont

bien adapts. Il ya tellement de preuves archologiques de la vrit

du monde que la Bible prsente au temps d'Abraham qu'un clbre

archologue a dit: "Si quelqu'un voulait crire l'histoire de la

construction des villes et des forteresses de Canaan, naurait pas

beaucoup de difficult le faire, compte tenu de beaucoup de

matriel au troisime millnaire avant notre re ".


[ 42 ]

En 1920, il est apparu quelques statues avec des

inscriptions qui alarment les scientifiques parce que ces matriaux

dats de 1900 av. JC a dj confirm l'existence de villes caanitas

comme Jrusalem, ou la vieille Salem (Gense 19:29), Hazor

(Josu 11.1), Beth Shemesh (Josu 15.10), Aphik (Josu 12.18),

Acschaph (Josu 11.1) et Sichem (Gense 12.6). Cette terre o

Abraham demeurait appel Canaan signifie terre pourpre," parce

que depuis les premiers temps, ses habitants extraient d'un escargot

de la mer (de genre Murex) le plus clbre peinture du monde

antique - La pourpre. Elle tait si rare et difficile extraire que

seuls les gens de la haute socit pourraient avoir des habits teints

en pourpre. Le mot "Phoenicia" signifie dans leur langue

phnicienne: "pourpre". Mais ce sont les Romains qui ont appel

Canaan de Palestine, nom dont l'origine est lie au mot

paleshtim", un terme utilis dans l'Ancien Testament aux

Philistins. Il tait aussi dans cette rgion que Abraham a utilis la

route la plus importante pour le commerce de l'ancien monde; elle

lie la Msopotamie Canaan, et Canaan l'Egypte. Jusqu' ce

que ce plan peut tre vu une rainure dans la terre d'Isral qui

identifie la route la plus ancienne dans le monde de la clbre

route royale.


[ 43 ]

Port d'Abraham, dcouvert en 1979 colline Hbron, cest

construction de briques est de 1750 av. JC, probablement

Abraham est pass par cette porte aprs avoir relch Lot de

Sodome.

Un pisode intressant dans la vie d'Abraham est la

sparation du patriarche de son neveu Lot. Dans la Gense 13.7

12 dit:

07 Il y eut des disputes entre les bergers dAbram et

ceux de Loth. Les Cananens et les Perizzites

habitaient aussi le pays. 08 Abram dit Loth :

Surtout, quil ny ait pas de querelle entre toi et moi,

entre tes bergers et les miens, car nous sommes

frres ! 09 Nas-tu pas tout le pays devant toi ?

Spare-toi donc de moi. Si tu vas gauche, jirai

droite, et si tu vas droite, jirai gauche. 10 Loth

leva les yeux et il vit que toute la rgion du Jourdain

tait bien irrigue. Avant que le Jahveh dtruist

Sodome et Gomorrhe, elle tait comme le jardin du

Jahveh, comme le pays dgypte, quand on arrive au

delta du Nil. 11 Loth choisit pour lui toute la rgion

du Jourdain et il partit vers lest. Cest ainsi quils se

sparrent. 12 Abram habita dans le pays de Canaan,

et Loth habita dans les villes de la rgion du

Jourdain ; il poussa ses campements jusqu

Sodome. 13 Les gens de Sodome se conduisaient

mal, et ils pchaient gravement contre le Seigneur.

(Gnese 13.7-12)

Abraham appel l'amiablement Lot d'avoir une

conversation srieuse, car il tait de faire clater une confrontation

entre les bergers d'Abraham et Lot. Quelle a t la raison de la


[ 44 ]

lutte? Les archologues, les historiens et les thologiens sont

unanimes dire que le nombre de puits d'eau tait insuffisante pour

maintenir de grands troupeaux d'Abraham et Lot, en outre, il a

donn beaucoup de travail pour regarder les troupeaux de ne pas se

mler aux autres. Quel est le plus impressionnant dans la personne

d'Abraham tait sa sagesse. Abraham savait que, malgr les plaines

ont une meilleure plomb, a galement eu de trs grands risques de

bataille constante entre les tribus et les dangers des brigands

nomades. D'autre part, mme si elle tait trs vallonn, cependant,

cest plus sr que les champs ouverts. Abraham a laiss le choix

son neveu. Lot tmrairement dup par les charmes de la terre.

Abraham a t dclar non lss et a souhait le bonheur son

neveu et pacifiquement accept sa part. Commentant sur les

pturages de bovins d'Abraham Werner Keller dit:

"Autant que les valles fertiles de la plaine essayaient

constamment, Abraham a toujours prfr le chemin de la

montagne. Pour les arcs et frondes de ses gens ne seraient

pas en mesure avec Cananens arms de pe et lances.

Ainsi, Abraham n'a pas os quitter les montagnes".

Les consquences du choix de Lot est rsultat

catastrophique, comme dans une guerre entre ces gens "a

galement pris Lot". (Gense 14.12)

2 - ASSURBANIPAL


[ 45 ]

Roi Assurbanipal apparat quelques fois dans la Bible,

cependant, il tait un des plus grands rois d'Assyrie. Le monde

moderne doit Assurbanipal, une bibliothque qui il a envoy

copistes transcrivent beaucoup de la littrature qui tait dans son

jour par sa langue et l'archologie dcouvert. Par la suite,

assyriologues traduits dans les langues modernes. Ces rsultats ont

une chaque aspect particulier, ils nous ont donn une nouvelle

confirmation de la vrit de l'Ecriture.

10 Et les autres peuples que le grand et clbre

Asnapar [Assurbanipal] transport, et les a placs

dans la ville de Samarie, et dans les autres provinces

de la rivire au-del. (Esdras 4:10)

L'empire assyrien avait de grands rois, cependant, la

priode d'expansion et de la gloire du peuple assyrien tait

relativement courte (voir la chronologie de l'Ancien Testament) ont

commenc avec l'apoge de Tiglath Pilser III (744-727 av. JC) et

Il a termin sa grandeur aprs Assurbanipal (669-629 av. JC). Ce


[ 46 ]

roi avait des habitudes effmines et donc les Grecs le surnomme

"Sardanapale". Inutile de mentionner les cruauts des gens

assyriens. Les Assyriens taient les guerriers les plus barbares de

l'histoire; Lorsque ennemis capturs ils les aveugls, et d'autres

atrocits. Il n'a pas t craignent que Jonas ne voulait pas prcher

au peuple de Ninive (Ninive tait la capitale de l'Assyrie), mais par

la haine, pour de nombreuses familles srement Jonas doit avoir vu

dtruits de la nation d'Isral qui avait t dport en Assyrie, tels

tait le haine de prophte contre les Assyriens qu'il prfrait lui

jeter la mer pour prendre la dcision d'aller prcher la repentance

Ninive. Cependant, Assurbanipal possdait d'autres

comportements au-del de l'habitude de la guerre. Il se plaisait la

chasse. Textes cuniformes rpertorient les trophes Assurbanipal:

"Trente lphants, 257 espces sauvages et trois cent soixante

lions." Cependant, tait la littrature, et l'habitude de collecte

littrature qui a donn Assurbanipal mettre en vidence les moyens

scientifiques et thologiques. "Assurbanipal envoy copie uvres

littraires de littrature msopotamienne qui appartient l'pope

babylonienne de la cration du monde; envoys compiler

dictionnaires et des grammaires de diffrentes langues parles

dans son gigantesque empire. La bibliothque de Ninive, il fonde,

tait le plus grand et le plus important de l'Orient ancien ".


[ 47 ]

En 663 av. JC Assurbanipal fait son assaut de la guerre sur

la ville de No-Amon, capitale de la Haute-gypte, la clbre ville

aux cent portes dans le dicton d'Homre, et appel par les Grecs de

Thbes (Nahum 3.8). L'attaque Assurbanipal Thbes tait fatal

l'gypte, qui est plus une puissance mondiale. Les dcouvertes

archologiques ont rencontr la description du sac de Thbes. Dans

les mots de Assurbanipal lui-mme dit: Je gagn toute la ville, je

pris l'argent, l'or, les pierres prcieuses, toutes les richesses de son

palais, de magnifiques vtements, du linge, des chevaux

magnifiques, esclaves, deux oblisques. A pris leurs places les


[ 48 ]

portes du temple et les transportrent l'Assyrie. Je apport avec

moi de Thbes un norme proie, inestimable." Dans 626

Assurbanipal meurt et avec lui les Assyriens, dont le capital a t

prise par les Babyloniens en 612 av. JC

3 - ARCHLAS

Archlas faisait partie d'une famille de plusieurs

dirigeants du Moyen-Orient qui ont exerc leurs mandats dans les

priodes avant et aprs Jsus-Christ, en l'espace de 80 ans. Son pre

tait le clbre Hrode le Grand dcrit dans Matthieu 2.1 15. Il

avait un autre frre nomm Hrode le ttrarque qu'il a tu Jean-

Baptiste comme Matthew 14.1 12. Il tait autre parent Hrode

Agrippa I, qui a ordonn de tuer James l'pe (Actes 12.1 2), qui

a ordonn l'arrestation de l'aptre Pierre (Actes 12.3 19), et

mourut bless par un ange et mang par les vers (Actes 12,20 23).

Hrode Agrippa II tait le fils d'Agrippa et arrire petit-fils

d'Hrode le Grand. Agrippa II entendit une belle prdication de

Paul (Actes 25.13 26).

Mais, ayant appris qu'Archlas rgnait sur la Jude

la place d'Hrode, son pre, il craignit de s'y

rendre; et, divinement averti en songe, il se retira

dans le territoire de la Galile, (Matthieu 2.22)

Nous devons l'historien juif Flavius Josphe, qui vivait

dans le premier sicle de notre re les explications dtailles des

progrs politiques en Jude et mme dans tout l'empire romain que

d'ici l domin une grande partie de l'Europe, l'Asie et l'Afrique, ou

presque monde antique. Dans ses livres, "antiquits" et "guerres


[ 49 ]

juives" Flavius Josphe dcrit la cruaut et la tyrannie d'Hrode le

Grand, et dcrit aussi les jours d'angoisse, le dsespoir et les

rvolutions armes qui ont eu lieu lors de l'ascension Archelaus au

trne de Jude .

Un jour, quand les gens protestent contre le dcd

Hrode, le pre de Archlas, ce monstre envoy des troupes

lgions romaines massacrer les gens dans le milieu de la place et

trois mille personnes ont t tues en une seule journe. La cour du

temple de Jrusalem tait borde de cadavres. Il tait tellement

dtest par les Juifs tandis que Archelaus tait en conflit de droit et

de la succession son frre Hrode Antipas, les Juifs envoyrent 50

anciens comme ambassadeurs Rome pour demander la fin du

domaine de Hrode.

Ces jours ont clat la plus grande rbellion des Juifs

contre la domination romaine. Il y avait des affrontements

sanglants, des lgions de soldats romains ont t lapids. Le

Procureur de Augusto lui-mme a t contraint de creuser la hte

au palais. La rbellion a t contenue quand une puissante arme

romaine, renforce par les troupes de Beyrouth et l'Arabie ont t

dploys pour rprimer la rbellion. Deux mille rebelles ont t

condamns mort par crucifixion. Ce ne fut pas, pour quelque

raison que Josphe a cherch dissiper ces bandes.

Archlas, dont le nom signifie patron avait en tant que

mre d'un Samaritain, et que lorsque moins a t instruit Rome.

Rgn de l'anne 4 av. JC jusqu' l'an 13 AD. Enfin, de nouveaux

ambassadeurs de Isral ont russi par l'empereur romain afin de le


[ 50 ]

faire sortir du gouvernement. Archlas fut dpos et exil

Vienne en Gaule, et a confisqu tous ses biens. (Guerres Juives

2.7).

4 - CIRO

Lecture biblique: Esae 44.21 25; 45.1 4;

Daniel 10.1; II Chroniques 36.22 23; Esdras 1.1 11.

Cyrus tait une personnalit, l'ancien monde, qui plus ravi

l'historien grec Hrodote.Tmoignages de toutes les parties ont

confirm leur existence historique. Cyrus mme avant la naissance,

avait son avenir prdestin par Dieu pour librer le peuple juif qui

avaient t dports Babylone. Dieu dans sa sagesse a galement

dtermin que par l'ordre de Cyrus le temple des Juifs et la ville de

Jrusalem seraient reconstruits (Esae 44.28).

La chose intressante est que sa mre avant de se marier

avait un rve, "ce serait laisser un torrent d'eau de telle sorte que

non seulement rempli la capitale et a inond toute l'Asie."

(Hrodote). Lorsque Mandana, la mre de l'avenir Cyrus tait

enceinte, le roi Astyage, le pre de Mandana, avait un rve dans

lequel il vit: "Une vigne est n du ventre de sa fille et que cette

vigne couverte dans toute l'Asie."

Lorsque Cyrus est ne, son grand-pre a envoy un soldat

prend sur le terrain et le tuer, cela avec piti de l'enfant, a donn un

berger de porter l'enfant, mais cela a galement omis de remplir la


[ 51 ]

commande. Lorsque Cyrus a grandi, il a remport le trne du roi

Astyage, il tait son grand-pre!

Cyrus a commenc ses campagnes militaires de conqute.

Comme persique il avait conquis le Mdia, et maintenant les

attendait Lydia, en Asie Mineure, Sparte et la glorieux Babylone.

Les historiens conviennent que Cyrus tait un grand homme qui

avait pas repr histoire avec une violence brutale, parce que ces

choses taient communes aux despotes cruels et ils taient

absolument inconnu Cyrus. Il tait habile et comprendre ce qui lui

a valu le respect et l'attachement aux peuples conquis.

La plus grande ralisation de Cyrus tait Babylone. Et la

Bible enregistre il n'y avait pas un sige de plusieurs mois ou de

batailles sanglantes, mais la ville la plus fortifie dans le monde

antique est tomb en une nuit sans offrir presque aucune rsistance.


[ 52 ]

Un prtre paen nomm Borosus ainsi racont la conqute de Cyrus

sur Babylone:

En l'an 17 Nabonidor, Cyrus est venu de Perse avec

une grande arme, et aprs avoir conquis le reste de

l'Asie hte atteint Babylone. Une fois Nabonidor

ralis qu'il l'attaquait, et se tint la course avec ses

courtisans, se terminant dans la ville de Borsippa. A

ce moment, Cyrus a pris Babylone et ordonn les

murs extrieurs ont t dmolies parce qu'elles sont

causes de grandes difficults prendre la ville. Puis

dfil Borsippa entourer le Nabonidor, cependant,

Nabonidor remis dans ses mains. Cyrus le traita avec

bont, l'exila de Babylone et lui donna un logement

dans Carmanie, o il a pass le reste de sa vie la

mort. (Contre Apiom 1,20).

Dans le livre de Daniel chapitre 5 dit que Belshazzar

tait roi, mais par droit de succession au trne, qui rgnait tait en

fait son pre, Nabonidor. Donc, il a offert la troisime place du

royaume au prophte Daniel. (Daniel 5:29).

Hrodote a crit en dtail l'invasion des Perses et des

Mdes Babylone, selon Hrodote, Cyrus envoy dtourner

l'Euphrate en passant par la grande ville de Babylone, donc, le jour

o tout le monde ftait, boire et insouciante, Ciro Il a ouvert les

vannes de l'eau, en esquivant quelques kilomtres de la ville au

cours de la rivire, et l'endroit o il a pass la rivire tait

maintenant un espace travers lequel ils sont entrs dans la ville.


[ 53 ]

Politique de tolrance religieuse fait Cyrus un rez-de-

sauveur pour les Juifs, mais Ciro nai pas un enfant de Dieu,

comme le dit Isae:

"Bien que (Cyrus) ne me connat pas (Isae 45.4)." Ce fut

lui qui a autoris le retour des Juifs en Isral. Il a crit dans un

cylindre de Babylone:

"Quand je suis entr pacifiquement dans Babylone libr

du joug des habitants de Babylone qui ne les convenait pas.

Amlioration de leurs maisons dtruites, les sauvs de leur

souffrance, je suis Cyrus, roi de la communaut, le grand roi, roi

puissant, roi de Babylone, le roi des Sumriens et des Akkadiens.

Roi des quatre coins du monde, mme le roi des cieux et de la terre


[ 54 ]

avec ses signes favorables rendues dans mes mains les quatre

rgions du monde. Redonner aux dieux, leurs sanctuaires ".

Les faits dcrits dans la Bible sont les mmes que raconte

par les historiens laques, donc ne croient pas la Bible, est de nier

l'histoire de l'humanit.

5 - DAVID

David outre roi tait un musicien extraordinaire et ne tait

pas un hasard que les critures contiennent entre les livres

potiques, le livre plus clbre l'hymne de l'Antiquit: le livre des

Psaumes. La majeure partie est de la paternit de David.


[ 55 ]

L'archologie a galement contribu prouver

l'authenticit du phnomne musical qui tait en Isral, de

nombreuses inscriptions et reliefs montrent comment les

instruments de musique ont t abondantes au pays de Canaan. Fait

intressant, la Bible est qu'il ne cache pas les erreurs de leurs hros

et que nous voyons dpeints dans le cas du roi David qui a commis

un assassiner et l'adultre et les critures ne omis ces faits

regrettables de la vie de David.

Pas mme les critiques les plus ardents doutent de

l'authenticit du caractre grande chelle comme David. Pour le

critique de discernement Martin Noth admis:

"La tradition de David devrait tre considr comme

historique pour la plupart."


[ 56 ]

6 - EZCHIAS

Lecture de l'criture (II Rois chapitres 18-20)

Ezchias tait un homme de grande vision, en plus des

rformes spirituelles il a fait en Isral, qui lui a valu le titre de

rformateur spirituel de tous les rois (II Rois 18.5). En tant que

politicien, il tait rus et calculateur qui favorisait grandement la

nation de Juda, car en dpit d'tre sur la liste noire de l'Assyrie,

plusieurs voisins avaient leur succomb avant la puissance

assyrienne.

zchias pouvait toujours maintenir des alliances avec

d'autres ennemis assyriens. Les espions assyriens avaient remarqu

son jeu et informs Sargon II en dtail sur les ngociations secrtes

d'zchias, avec le pays du Nil. Il semble que le texte d'un

fragment prismatique:

"Le pays des Philistins, Juda, Edom, Moab, qui ont

ordonn et planifi des actes de haine, le mal et plus

[...] que pour hostilit avec moi, Pharaon, roi

d'Egypte. [..] Cadeaux pour rend hommage et

essayant de vous inciter faire partie d'une alliance

[...] "

Ezchias tait aussi connu par l'criture cause de sa

merveilleuse gurison. Il est tomb malade (une sorte d'abcs) et

est devenu dsillusionn par le prophte Isae, cependant, la Bible

dit qu'il priait Dieu et le Seigneur a entendu la prire d'Ezchias,


[ 57 ]

ordonna le prophte de revenir et parler qu'il vivrait, et mme et

leur maladie apparemment incurable avec une pat simples de

figue, Ezchias fut gurie.

En 1939, il a t dcouvert un fragment d'un livre sur la

ville maritime de Ugarat date autour de 1500 av. JC dans laquelle

il y avait des instructions mdicales jusqu' gurir les chevaux avec

pommade des figues et des raisins secs. Le nom de ce mdicament

est appel Debelah et, aujourd'hui encore, est utilis par les

mdecins suisses qui prescrivent des figues haches tremps dans

le lait.

On pense que le pot ci-dessous, avec un timbre est un

coloptre avec les ailes ouvertes, ont appartenu au roi Ezchias.

(Photo: Rui Schwantes)


[ 58 ]

Une histoire de milliers d'annes:

01 Voici un roi qui rgne avec justice, des princes

qui gouvernent selon le droit : 02 chacun sera

comme un abri contre le vent, un refuge contre

lorage, comme un ruisseau sur une terre dessche,

lombre dun grand rocher dans un pays torride.

(Isae 32.1 2)

Ezchias tait un des rois les plus importants de Juda. Il

rgna sur la rgion dans la transition entre les sicles 8 et 7 av. JC

et avait 25 ans lorsqu'il devint roi la place de son pre Achaz.

Parmi ses actes en tant que roi se tenait sur la rouverture du

temple de Salomon, ferme depuis le gouvernement prcdent, la

restauration de fet de Pques comme jour fri dans le calendrier

juif, la confrontation des armes assyriennes et mettre en uvre

une srie de rformes Jrusalem culminant dans la construction

du tunnel de Silo.

Jusque-l, tout ce qui a t connu du tunnel provenaient de

l'tude des inscriptions figurant sur leur mur. Le btiment avait

seulement leur ge value en combinant deux techniques de

datation. La premire est l'analyse du carbone, qui constitue la

combustion des matires organiques se trouvent le long des

morceaux de l'objet une plante ou d'os, par exemple. La mthode

permet de connatre le pourcentage approximatif de cet lment

dans l'organisme par rapport l'poque o il tait vivant.

Cela est possible uniquement parce que quand

nous mourons, notre corps pour changer carbone avec

l'atmosphre. Qu'est-ce au cours de la vie se produit par la


[ 59 ]

respiration. Avec la mort, la quantit de carbone diminue

progressivement en quantits prvisibles. Ainsi, il est possible

d'estimer la juste ge d'une dcouverte, car il prsente des restes

organiques.

Dans ce cas, la difficult d'archologues, jusqu'

maintenant, tait de trouver ces traces, depuis le tunnel a t

couvert par une paisse couche de pltre. Le blocus a t seulement

gagn avec le forage du mur divers points, permettant trouves

fragments de plantes en excellent tat.

Ces fragments ont t soumis la datation au carbone et

ont confirm leurs rsultats l'aide de technique de datation

radiomtrique dans lequel des lments radioactifs tels que le

thorium et l'uranium parties sensibilise de la matire organique.

L'analyse a montr que la quantit de carbone restant est possible

de dire que la plante et par consquent le tunnel tait la mme,

environ 700 ans. Av. JC.

Autres mthodes de datation adoptes sont trs

STRATIGRAPHIE, de dterminer l'ge d'un site pour le nombre de

couches les unes sur les autres, en supposant que chacun d'eux a t

forme une poque diffrente, et le CLASSEMENT, objets

d'valuation trouv ensemble, mais appartenant diffrents

moments, et enfin : la Palographie - Analyse comparative du style

d'criture trouves dans une surface.

Les travaux des chercheurs israliens se rfre

l'archologie biblique, branche de la science qui repose sur des

objets trouvs dans les fouilles pour prouver de l'existence de


[ 60 ]

personnages et scnarios dcrits dans les critures. En plus du

tunnel de Silo, il a identifi d'autres faits et objets dcrits dans la

Bible comme cercueil de Jacques, le Code d'Hammourabi et

l'existence de Ponce Pilate, qui avait ordonn la crucifixion de

Jsus. La preuve est catalogu dans les muses des pays comme les

USA, l'Angleterre, la Turquie et lui-mme Brsil.

7 HRODE LE GRAND

Lecture biblique (Matthieu 2.1 19)

Hrode est mort en anne quatre avant notre re, l'ge

de 70 ans. Selon l'Ecriture, il a t responsable de l'abattage de

tous les enfants de Bethlem Une fois de plus l'historien

contemporain du Seigneur Jsus-Christ confirme le rcit biblique:


[ 61 ]

"Ce ne fut pas un roi mais un tyran cruel qui a rgn.

Il a assassin une foule d'hommes et le sort de ceux

qui ont quitt la vie tait si triste que la mort pourrait

tre considr comme heureux. En bref, dans les

quelques annes du rgne d'Hrode les Juifs ont

souffert plus de tribulations, que leurs anctres dans

le long temps coul entre la sortie de Babylone et le

retour sous Xerxs. D'autres prtendent que depuis

36 ans rarement passait pas un jour sans une

excution." (Josephus).

8 - JROBOAM

Lecture de la Bible (I Rois 14.1 20)


[ 62 ]

Ce fils de Salomon monta sur le trne en l'an 930 avant JC

et a t responsable du schisme entre Juda et Isral. Tandis que son

frre Roboam a statu en Juda, il a rgn au cours des dix autres

tribus.

En 1925, les fouilles du Tell el Mutesellim par Clarence S.

Fischer pour extraire l'III et IV de l'extrait des terres de cette partie,

qui reprsentait le royaume d'Isral dans la priode, a t dcouvert

deux timbres dont l'un avait l'inscription suivante: Shema le

serviteur de Jroboam. En tant que tel, l'archologie a contribu

une fois de plus pour sauver l'histoire d'Isral et donc prouver

l'authenticit de la Bible et de l'existence de ses personnages.


[ 63 ]

9 - JOS DE L'EGYPTE

Lecture biblique (Gense chapitres 37-50)

Joseph tait le plus jeune fils du patriarche Jacob, il avait

12 enfants qui leur tour taient les pres des douze tribus d'Isral.

La Bible nous dit que ses frres l'ont vendu des marchands

d'esclaves, comme l'taient jaloux de Joseph. Entre en esclavage

en Egypte, Joseph est all travailler dans la maison de Putiphar, il y

avait injustement victime d'une calomnie et finalement all en

prison, mais son la chance a commenc changer quand une fois

de plus retourn manifester travers lui une onction spciale pour

interprter les rves, sachant le roi sur la capacit de Joseph appel

interprter ce un rve se rfrant aux sept vaches grasses et sept

vaches maigres et de voir le roi qu'il avait la sagesse lui a accord

l'honneur d'tre un grand vizir et gouverneur de l'Egypte.


[ 64 ]

Une chose intrigu les historiens, pourquoi il n'y avait pas

de tmoin ce souverain gyptien du nom de Joseph? La rponse

est venue pour une chose: Une pause chronologique dans les

dynasties des pharaons que celui indiqu l'poque que Joseph a

statu en Egypte. Entre 1780-1546 tait la priode o l'Egypte a

t domine par des forces trangres.

Les forces trangres qui ont gouvern l'Egypte ont t

appels les hyksos . Un historien gyptien a assist la dfaite

de son peuple, son nom tait Manthon, il dit: Je ne sais pas

pourquoi Dieu tait distant avec nous. Surgi de manire

extemporane hommes naissance ignors, provenant des terres de

l'Est. Impos dominent l'Egypte finalement lu roi entre lui. Son

nom tait Salatis, vivait Memphis, et impose de taxes la Haute

et Basse Egypte."

La faon dont la Bible dcrit la monte de Jose Viceroy,

arrive tre une rigueur presque crmonielle :

41Pharaon dit Joseph: Vois, je te donne le

commandement de tout le pays d'Egypte. 42Pharaon

ta son anneau de la main, et le mit la main de

Joseph; il le revtit d'habits de fin lin, et lui mit un

collier d'or au cou. 43 Il le fit monter sur le char qui

suivait le sien; et l'on criait devant lui: A genoux!

C'est ainsi que Pharaon lui donna le commandement

de tout le pays d'Egypte (Gense 41.42- 43).

Il tait donc que les artistes gyptiens reprsentaient

l'investiture solennelle sur les peintures de murales et les reliefs ;

cest galement reprsents la parade public o la premire voiture


[ 65 ]

a t la souveraine et le deuxime a eu lieu le plus haut dignitaire

du royaume. Il ya plusieurs preuves archologiques qui trouve le

royaume des Hyksos que le temps du gouvernement de Joseph en

Egypte.

Tout d'abord, jamais un pharaon gyptien mettrait en tant

que gouverneur "un habitant de sable" il y avait quelque chose de

plus mprisable aux gyptiens que bergers. La Bible elle-mme

tmoigne de ce dicton, "tous les bergers sont une abomination pour

les Egyptiens." (Gense 46.34). Le grand gyptologue amricain

Jamis Henry Breasted dit: " cette poque, il tait tout fait

possible qu'un chef de la tribu d'Isral avait atteint une position

leve dans ce royaume." Un autre fait favorable est le nombre

abondant de personnel avec des noms smitiques dans la priode

des Hyksos, mme si trouvs noms comme Jacob.

10 - MANAN

Lecture de l'criture (II Rois 15,17 22).

Manan rgnait en Isral partir de 752 742. Un

contemporain sien tait le roi d'Assyrie Tiglath Pilser III. La Bible

dit Manan dix mille talents d'argent Pul, roi d'Assyrie. Cette Pul

tait Tiglath-Phalasar III, dans les annales des rois d'Assyrie ont t

enregistres cet accord entre les deux chefs d'Etat: Je recevais

hommage Manan de Samarie. (crit par Tiglath Pileser).

Archologie est destin prouver le sacr citant critures profanes.


[ 66 ]

Tiglath Pilser III

11 - MOSE

La figure la plus importante de l'Ancien Testament est

sans doute Mose. il est n au cours de l'esclavage des Hbreux en

Egypte, par la providence divine a finalement t cr par la fille de

Pharaon devenant par adoption, Prince d'Egypte. Quand il a lui-

mme identifi la cause de son peuple et de tuer un gyptien d

fuir. Aprs 40 ans refuge dans le dsert de Madian, il a t appel

par Dieu et oint avec des pouvoirs surnaturels pour librer les

Hbreux. Aprs la sortie de 10 plaies sur le royaume d'Egypte,

Mose a conduit les Hbreux sur pour atteindre la frontire de la

terre promise, ce plerinage est appele l'Exode.


[ 67 ]

Le nom de Mose a racine smitique qui

signifie enlever, cependant, dans la langue gyptienne signifie

simplement fils . Il y avait beaucoup de noms gyptiens

similaires celle de Mose, comme Thoutmosis, Amasis, Tutmose

etc. Un fait marquant dans l'histoire de Mose tait la traverse de

la Mer Rouge. Certains peuvent se demander: Pourquoi Mose au

lieu de se diriger vers la pninsule du Sina, n'a pas pris le chemin

vers le sol, et la place est all frapper les bords de la mer Rouge?

Il ne savait pas le chemin qui conduit de l'Egypte Canaan?

Non, Mose, par la manire, savait trs bien la route

reliant l'Egypte la terre de Canaan. Il ya un document dcouvert

par les archologues qui tmoigne d'une poque antrieure de

Mose, il est l'criture de Sinouh qui ont vcu les annes 1980 av.

JC prs de 500 ans avant donc Mose. Dans ce document, il est

question des forteresses qui existaient la frontire de l'Egypte

avec la pninsule du Sina, ces forteresses taient des postes


[ 68 ]

militaires ou une sorte de police des frontires pour empcher

l'vasion d'esclaves ainsi que l'invasion trangre.

Werner Keller dans son livre BIBLE

ARRACHEE AUX SABLES at-il dit la page 82: "Une tentative

de quitter la force serait brutalement empch par des archers

qualifis et par les troupes de lgres voitures de guerre. Il est

pour cette raison que le prophte (Mose) PERFECT

CONNAISSEUR du pays, a choisi une faon tout fait inhabituelle.


[ 69 ]

Mose a conduit les enfants d'Isral au sud, la mer Rouge, o il

n'y avait pas de mur ".

La figure de Mose tait si importante pour

l'humanit que de nombreux diteurs quand ils publient la

biographie de grands personnages de l'histoire rarement Mose

arrte de compter parmi les premiers. Ne pas croire en l'existence

historique de Mose est d'ignorer l'histoire et nier les racines

culturelles des juifs, des chrtiens et des musulmans. Au mieux, il

est l'ignorance et au pire, une tentative fou pour nier l'indniable.

12 - NABONIDOR

Lecture biblique (Daniel 5.29).

Cylindre avec des inscriptions de Nabonidor.


[ 70 ]

La Bible ne mentionne le chiffre de Nabonidor faon trs

discrte, "depuis Belshazzar tre deuxime dans le royaume de

Babylone." Il est connu par l'histoire sculaire, le premier du

royaume tait Nabonidor, pre de Balthazar. Nabonidor ailleurs de

roi tait un archologue, les dossiers Babyloniens dire qu'il avait

reconstruire la ville d'Ur en fonction de sa forme originale, avec du

mortier et de briques cuites.

13 - NABUCHODONOSOR

Lecture de l'criture (II Rois 24 et 25, livres de Daniel et

Jrmie et II Chroniques 36.5 21).

En 1899, la Socit Orientale allemande a organis une

expdition en ruines Babil, sur l'Euphrate, sous la direction de

l'architecte Robert Keldewey. Ce travail a t secouru les jardins

suspendus de Babylone, la Tour de Babel, et dans le palais de

Nabuchodonosor, dans Porte de Istar, dcouvert de nombreuses

inscriptions.

Ce roi, selon le prophte Daniel tait le plus grand de tous

les rois de la terre (Daniel 2.37 38). Dans Jrmie 29.5 et 7 les

Hbreux ont t invits soumettre au roi de Babylone, et mme

ceux qui ont suivi ses conseils ont bien fait. L, les Juifs ne doivent

travailler que le service forc en Egypte. Incidemment, les tablettes

d'argile tmoignent de la prosprit qu'ils avaient, l'un d'eux

document sur enterprise Murashu & Sons - GRANDE BANQUE


[ 71 ]

INTERNATIONALE. Les historiens soulignent la priode de la

dportation des Juifs Babylone comme marquant l'entre de ceux-

ci dans le secteur bancaire et est rest une tradition jusqu' nos

jours.

Prophte Daniel a interprt le rve de Nabuchodonosor.

Notamment livre d'histoire avait prsent

Nabuchodonosor ainsi: Nabuchodonosor (604-561 BC) - Il tait le

plus clbre chef des Chaldens. Il a tendu les frontires de

l'empire l'Egypte. Dtruit les Phniciens. Dompt les Hbreux, et

les conduisant en captivit Babylone. Sous son rgne, Babylone a


[ 72 ]

reu le titre de Reine de ASIE. Aprs sa mort, l'empire chalden

refus ".

14 - NO

Lecture biblique: Gense, chapitre 6-10.

Chaque ancienne tradition lie tous les peuples dans un

point: Dluge. Le monde prcdente No est mystrieux et

droutant, la science elle-mme semble nbuleuse dmler

clairement ce pass lointain, mais une chose est certaine, No a t

tmoin de ce changement. Outre l'autre document historique

important de la Bible qui raconte l'histoire de dluge a t un crit

Assyrien appeles L'pope de Gilgamesh.

L'pope de Gilgamesh a t crit en trois cents strophes

crites en 12 comprims, devient une ressemblance fantastique

pour le rcit biblique. Dans cette version du dluge, No est appel

Utanipstim et tout le rcit est d'accord avec les points principaux de

la Bible, comme la catastrophe qui a dtruit toute l'humanit.

Mme parler de certains tres qui ne sont rien moins que les anges

qui sont tombs dans le sexe avec les filles des hommes (Gense

6:15), donc, anges matrialise, et ils taient gants.


[ 73 ]

Un extrait de l'pope dit: "Les dieux de la

Msopotamie sont remplis de terreur l'inondation et taient au

plus haut ciel dieu Anu. Avant d'y entrer, accroupi comme des

chiens. Sont en dtresse et secou par la catastrophe et de

protestation humili et larmoyant. "

Selon le Dr. Aaron Smith, historien et missionnaire

amricain, il ya 80 000 uvres littraires dans 72 langues qui

parlent de dluge. Les scientifiques, les gologues et les experts

disent qu'il existe des preuves d'une grande dluge dans le monde

entier, mais surtout en Msopotamie, pour ceux-ci et beaucoup

d'autres lments de preuve, nous acceptons sans aucune gne le

dluge et l'existence du personnage principal de cet vnement:

NO.

15 - L'APTRE PAUL


[ 74 ]

Paul tait un Juif la citoyennet romaine, n Tarse, une

ville dans les paroles de Paul : dune ville qui nest pas

insignifiante ! (Actes 21:39). En fait Tarse tait une mtropole,

une ancienne inscription appelait la grande et splendide mtropole

de Cicilia". Cette ville tait au pied des montagnes de Taurus, dans

le sud de la Turquie.

Le gographe grec Strabon (63 av. JC 20 AD) se rfre

un acadmie de Tarse comme tant aussi important que d'Athnes

et d'Alexandrie, les centres intellectuels de monde ancien.

Dans Actes 13.14 dit que Paul et Barnabas ont prch dans

une ville appele Antioche de Pisidie, cependant, cette ville a

disparu de la carte pendant de nombreux sicles, jusqu' ce que, en

1833, Francis V.J. Arandell, aumnier anglais de Smyrne a

dcouverte prs de la ville turque de Jalobatach.

Dans Actes 16.12 15, dit que Paul converti Philippes,

sur le bord d'une rivire, une femme du nom de Lydia. Les

archologues franais sont ceux qui ont dcouvert cette colonie

romaine et le nom de la rivire o Paul tait sur le bord est appel

Gangites. Seulement, nous citons ces deux villes dans lesquelles

Paul a pass afin de prouver l'authenticit de la "fond" des voyages

missionnaires de Paul. En fait, une trace archologique nous laisse

impressionn par la vrit de l'Ecriture quand elle parle de certains

dtails historiques et culturels.


[ 75 ]

Rivire Gangites

Dans la ville de Corinthe, Paul a fini par avoir des

problmes avec les juifs et a fini dans les tribunaux, et ce point la

Bible se rfre Gallio, proconsul de la rgion dAchae

(Ploponnse). Cette Gallio de Actes 18.12 tait le frre du

philosophe Lucio Anaeus Snque et le nom complet du proconsul

tait Lucius Junius Gallio Annaeanus Novatus. Un certain lettre

trouve dans l'ancienne Delphi a dclar:

"Comme il l'crit mon ami et proconsul de l'Achae,

Lucio Junio Gallium [...] l'empereur Claude."

Comme nous pouvons le voir, les Saintes critures sont

fidles aux dtails.

Un autre dtail propos de Paul est qu'il est mort dcapit

par l'pe et non crucifi comme les autres aptres. Citoyen romain

ne pouvait tre crucifi car il tait une mort ignoble qu'aucun

romaine tait digne d'tre soumis.


[ 76 ]

16 PONCE PILATE

Jsus a t condamn mort par le conseil juif, mais

seulement le procurateur romain de Jude pourrait autoriser la

peine. Le nom de procurateur tait Ponce Pilate (Luc 23.4 et John

19.13). Pilate, selon les historiens, ses contemporains, a t dcrit

comme ceci:

"Il tait cruel, sa froideur du cur savait pas de piti.

Excutions sans procs taient cruels et sans limites.

(Philon d'Alexandrie, 25 av. JC 50 AD)

Pilate dtestait les Juifs, donc pens relcher Jsus (Luc

23.4), mais les Juifs menacs d'informer l'empereur de la dcision

de Pilate si il a libr un homme quia t fait roi , qui tait assez

pour faire Pilate retour (Jean 19.12 16).

Pilate tait cette poque, a dmnag avec son prestige

Rome en raison d'un terrain il a organis avec les Juifs cause d'un

bouclier qui il a plac Jrusalem et aux Juifs tait une

abomination. Mme l'empereur Tibre lui a ordonn de retirer le

bouclier de la ville, donc, Pilate n'a pas suivi fidlement les

principes de la politique coloniale romaine de respecter les

religions des peuples conquis.


[ 77 ]

L'inscription de Csare maritime sur laquelle figure

partiellement le nom : [Pont]ius Pilatus (2e ligne)

17 REINE DE SABA

Lecture de l'criture: I Rois 10.1 13.

La reine ou royaume de Saba a t associ la ville

lgendaire de Marib jusqu' ce vingtime sicle, les Allemands et

les Amricains finalement traduits en lumire la preuve dfinitive

de l'existence du royaume de Saba et la ville de Marib, la capitale.

Peu peu les anciens documents ont confirm l'existence de ce

royaume.


[ 78 ]

Un document assyrien du huitime sicle avant JC

mentionne Saba et un commerce intense qui a t fait avec les gens

de la terre. Le Coran, le livre saint des musulmans, mentionne le

royaume de Saba, "les gens de Saba [...] avaient de beaux jardins

dans lesquels prospr le plus dlicieux fruits."

Professeur W. F. Albright a donn l'avis suivant aprs

plusieurs expditions quand ils sont revenus du pays du Ymen:

Ces rsultats dmontrent la primaut culturelle de Saba et de la

politique dans les premiers sicles aprs l'an 1000 av. JC

Les raisons qui ont conduit la reine de Saba visiter

Salomon sont bien dfinis par l'crivain allemand Werner Keller:

"La Reine de Saba aurait d inclure dans ses programmes de


[ 79 ]

nombreuses questions aborder. La tte d'un pays dont les

exportations taient principale, pour des raisons gographiques, en

passant obligatoirement par Isral, devrait avoir, en fait, beaucoup

de choses rgler avec le roi de ce dernier. Actuellement, nous

dsignons un sujet comme la nature conomique de l'entreprise".

Juste une question n'a pas t entirement lucid. Jusque-

l, il n'y a aucune documentation qui assure que la femme a rgne

dans Sheba. Cependant ne serais pas surpris en bref une dcouverte

archologique nous apporter ce lien, aussi loin que l'Egypte a eu

des femmes sur le trne, on tait Hatchepsout et l'autre tait

Tewosre. En Isral, il tait dans les temps anciens un juge qui a

dirig l'arme, nomm Deborah. Une autre explication raisonnable

est que le mentionns "Reine de Saba" tait un reprsentant

diplomatique de son pays, mme dans ses bagages effectue dons

royaux au roi Salomon.

Nous pouvons seulement dire qu'il ya une tradition juive

qui prtend avoir la reine de Saba est devenue enceinte de Salomon

donnant lieu des Juifs noirs d'Afrique du Nord. Pour ceux qui ont

eu un millier de femmes comme Salomon est trs probable cette

tradition soit droite (I Rois 11.3; Cantique 6.8).

18 - SALOMON


[ 80 ]

Lecture de la Bible: (I Rois chapitres 2-11).

Salomon tait un roi qui selon la Bible a reu de Dieu le

don de la sagesse et de ce roi avait demand Dieu un don afin de

diriger le peuple. En effet, le roi Salomon tait plus sage qu'Isral

avait non seulement le plus sage ainsi que le roi le plus riche.

Werner Keller dit de Salomon :

"Salomon tait un souverain extraordinairement

progressive. Il avait un art vraiment brillant d'attirer

ses service d'experts trangers. Est-il le secret de

l'volution soudaine et rapide".

Fouilles TELL El-HESI, Hazor et Megiddo montrent

qu'ils ne sont pas des dclarations exagres sur les flottes de


[ 81 ]

voitures et de chevaux que le royaume d'Isral avait comme I Rois

9.15; 10.26.

I Rois 10:29 Il est crit que Salomon a maintenu des

relations commerciales avec les Hittites et les Syriens et malgr le

royaume des Hittites (hittites) ont t teints dans les temps

anciens. En 1945, l'Allemand T. Th. Bossart a dcouvert des

preuves que les petits pays restants de l'ancien royaume hittite

existaient encore l'poque de Salomon.

Le rgne de Salomon a galement t caractrise par la

paix qui a prvalu tout au long de son domaine. Comme preuve de

l'amiti entre les chefs d'Etat, il tait courant d'un roi donne sa fille

en mariage un autre roi. Salomon voulait juste PAIX. Cette paix,

cependant, a t coteuse, Salomon est devenu impliqu avec les

coutumes et les religions de ses centaines de femmes et juste pour

"plaire ma pouse" il a fini par dtourner les chemins du Seigneur

Dieu (I Rois 11.1 4).

19 - SENNACHRIB

Lecture biblique (II Rois 18:19)

Sennachrib tait l'un des principaux monarques d'Assyrie,

dont le peuple tait cruel et tourn des activits militaires. Un

vnement sans prcdent dans l'histoire tait un ange de Dieu a tu

185 000 soldats de Sennachrib en une nuit. Les textes assyriens en

parlant de cet vnement tout simplement ne pas commenter quoi


[ 82 ]

que ce soit! Ils parlent du sige de la ville de Jrusalem et ne

donnent pas suite aux faits, sauter cette partie et comptent sur

l'hommage qu'il a reu plus tard du roi Ezchias.

Ce comportement peut tre attendu d'un peuple

guerrier qui ne veulent pas garder dans leurs annales une telle

dfaite humiliante. Quant la faon dont il est mort, assassin par

leurs parents aussi l'archologie nous aide comme Esarhaddon, le

successeur de Sennachrib laiss crite "Ils se sont rebells.

Vouloir exercer une souverainet relle, tu Sennachrib [...]

Avec ces mots Esarhaddon confirme que ses frres ont t tus que

Sennachrib son pre, ce qui prouve l'authenticit du rcit biblique

dans II Rois 19.36 37.

36 Sennakrib, roi dAssour, plia bagage et sen alla.

Il revint Ninive et y demeura. 37 Or, comme il se

prosternait dans la maison de Nisrok, son dieu, ses

fils Adrammlek et Sarcr le frapprent de lpe et

senfuirent au pays dArarat. Son fils Asarhaddone

rgna sa place.

20 - PAULO SERGIO

Lecture biblique (Actes 13.7).

Sergius Paulus, selon l'criture, tait un proconsul romain

Chypre dans la ville de Paphos. Sergio tait trs intress par le

message prch par l'aptre Paul. Au XIXe sicle, le professeur

d'anglais Jr. Sitlington Sterett dans la recherche dans l'le de Chypre

a trouv une inscription romaine mentionnant le nom proconsul


[ 83 ]

Sergius Paulus. Cela sert encore une fois de prouver l'authenticit

de la Bible.

L'le de Chypre en Mditerrane.

III - VILLES BIBLIQUES

Rares sont les villes qui ont t mentionns dans

la Bible et qui sont encore habites. La grande majorit est rien que

des ruines, de nouvelles villes ont t construites et mme dans les

temps bibliques a maintenant sa partie nouvelle et moderne tandis

que la vieille ville est classe comme une attraction touristique et le


[ 84 ]

patrimoine culturel de l'humanit. Quoi qu'il en soit, pour nous

chrtiens, il est extrmement important de savoir que la Bible est

historiquement authentique plutt que de rclamer les incroyants

qui pour la plupart ne lisent jamais LE GLORIEUX LIVRE DE

DIEU.

1- BETE-SA

La ville de Beth-Sa a t o le roi Sal avait son corps

accroch au mur de la ville. Situ 70 Km Capoa reprsente les

ruines perchs de Tell el-Husn o les versants nord et sud trouv

BETH-SA


[ 85 ]

2 - CAPHARNAM

Jsus a accompli plusieurs miracles dans Capharnam que

Matthieu a appel sa ville (Matthieu 9.1). Ont t les

archologues H. Kohl et C. Watzinger trouvs sous les dcombres

scrut les restes d'une magnifique synagogue, la fois cru avoir

trouv la synagogue que Jsus a prch le samedi (Marc 1.21),

mais d'autres estiment que cette synagogue a t construite en l'an

200 de notre temps sur les fondations celui dans lequel Jsus utilis

pour prcher. Capharnam est situ au bord du lac de Gnsareth.

Ruines d'une synagogue de Capharnam

3 - CORINTHE


[ 86 ]

Corinthe tait connu dans l'Antiquit comme une ville

d'une grande importance conomique. Elle a servi comme l'change

entre l'Est et l'Europe. En 1895, l'cole amricaine des tudes

classiques entrepris la tche de la recherche de l'emplacement exact

de ce centre commercial. Enfin, le travail n'a pas t vain, sur le

ct ouest de Via Lchaion les dcombres des magasins ont t

dcouverts. Une inscription trouve sur ce site datant de l'poque

d'Auguste empereur, a parl d'un march de la viande qui tait

Corinthe. Dans ce cas, l'archologie a servi prouver que de

Corinthe, il tait en fait un march de viande ou de boucherie,

comme I Corinthiens 10.25.

Corinthe.

4 - DAMAS

Nom d'une ville de Syrie situe sur le plateau arros par

les rivires Abana et Parpar (II Rois 5.12). Trois grandes routes

menant Damas, l'une vient deMditerrane, l'autre de Arabie

Saoudite, et un de l'Egypte. Dans Actes 9.24 25 parle de une rue


[ 87 ]

qu'on appelle la Droite, et ce qui est maintenant parfaitement

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