ancien Testament (bible) - Religare · Ancien Testament (Bible) - Page 2 / 1723 Préface L'Ancien...

Religare

Ancien Testament (Bible)

www.religare.org Judasme

Bibliothque des religions

Prophtes du judasme

Rvlation : an -3500 0

Edition : Louis Segond 1910

Internet : 23 mai 2016

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Table des matires

Abdias ................................................................................................................................................................................. 4

Agge .................................................................................................................................................................................. 6

Amos ................................................................................................................................................................................. 10

Cantique ............................................................................................................................................................................ 22

Chroniques 1 ..................................................................................................................................................................... 31

Chroniques 2 ..................................................................................................................................................................... 97

Daniel ............................................................................................................................................................................. 164

Deutronome .................................................................................................................................................................. 193

Ecclsiaste ...................................................................................................................................................................... 267

Esae ............................................................................................................................................................................... 285

Esdras ............................................................................................................................................................................. 386

Esther .............................................................................................................................................................................. 407

Exode .............................................................................................................................................................................. 422

Ezchiel .......................................................................................................................................................................... 511

Gense ............................................................................................................................................................................ 611

Habaquq .......................................................................................................................................................................... 720

Jrmie ............................................................................................................................................................................ 725

Job................................................................................................................................................................................... 833

Jol .................................................................................................................................................................................. 899

Jonas ............................................................................................................................................................................... 905

Josu ............................................................................................................................................................................... 909

Juges ............................................................................................................................................................................... 959

Lamentations ................................................................................................................................................................ 1008

Lvitique ....................................................................................................................................................................... 1019

Malachie ....................................................................................................................................................................... 1084

Miche .......................................................................................................................................................................... 1089

Nahoum ........................................................................................................................................................................ 1098

Nhmie ........................................................................................................................................................................ 1102

Nombres ....................................................................................................................................................................... 1133

Ose .............................................................................................................................................................................. 1226

Proverbes ...................................................................................................................................................................... 1241

Psaumes ........................................................................................................................................................................ 1297

Rois 1 ............................................................................................................................................................................ 1457

Rois 2 ............................................................................................................................................................................ 1520

Ruth .............................................................................................................................................................................. 1577

Samuel 1 ....................................................................................................................................................................... 1584

Samuel 2 ....................................................................................................................................................................... 1648

Sophonie ....................................................................................................................................................................... 1701

Zacharie ........................................................................................................................................................................ 1706

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Prface

L'Ancien Testament, Ancien Tmoignage ou Ancienne Alliance constitue la Bible juive ou

hbraque encore appele TaNakh par abrviation des parties qui la composent (Torah la "Loi",

Neviim les "Prophtes" et Ketouvim les "crits").

La Bible rassemble donc une collection dcrits trs varis (rcits des origines, textes lgislatifs,

rcits historiques, textes sapientiaux prophtiques ou potiques, hagiographies, ptres) dont la

rdaction sest chelonne entre le VIIIe sicle av. J.-C. et le IIe sicle.

Les Juifs sont le peuple du livre, c'est dire de la bible hbraque dont la Torah est la pierre

angulaire de la foi juive. Elle fut promulgue comme constitution de la vie religieuse des Juifs par

Esdras le scribe.

A l'origine existent un peuple et surtout un lgislateur, le prophte Mose. Les crits postrieurs et la

tradition lui attribuent l'essentiel, le cur, le fondement de la religion. Mose est "l'Interlocuteur" de

Dieu, le dpositaire de l'alliance de Yahv et du peuple lu.

Dicts par Dieu Mose sur le mont Sina, les dix commandements sont les prescriptions sur

lesquelles repose l'alliance entre Dieu et son peuple. Ce dcalogue est le fondement de la loi

hbraque (Exode 20:1-17):

1) Je suis l'ternel ton Dieu qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte.

2) Tu n'auras pas d'autre Dieu que moi. Tu ne feras point d'idole.

3) Tu n'invoqueras point le nom de l'ternel en vain.

4) Souviens toi du Sabbat. Pendant six jours tu travailleras, mais le septime tu te reposeras.

5) Honore ton pre et ta mre.

6) Tu ne tueras pas.

7) Tu ne commettras pas d'adultre.

8) Tu ne voleras pas.

9) Tu ne porteras pas de faux tmoignage contre ton prochain.

10) Tu ne convoiteras pas le bien d'autrui.

Mose annonce les dix commandements qui reprsentent la rvlation absolue de l'alliance avec

Dieu. Au fil des ges, les textes sacrs des juifs ont t regroups en 3 sections qui constituent le

canon des critures:

I. La Torah (loi) compose des 5 livres de Mose ou Pentateuque: (Gense, Exode, Lvitique,

Nombres, Deutronome)

1) La Gense est le premier livre fondateur du peuple d'Isral, il raconte le prhistoire du peuple

hbreu depuis la cration du monde jusqu' la mort de Joseph et la prophtie du retour la terre

promise.

2) L'Exode raconte des pisodes qui concernent la fois Isral et l'Egypte, avec deux vnements

marquant qui sont la libration de l'esclavage en Egypte et la conclusion de l'alliance de Yahv avec

Mose sur le mont Sina. L'Exode est le livre qui contient la plus grande varit de genres,

narrations d'vnements, contes, posies, gnalogies, textes lgislatifs, rites culturels et prceptes

moraux.


3) Le Lvitique nomm ainsi puisque la tribu de Lvi est la tribu des prtres chargs de la

religion et que ce livre rassemble des collections varies de coutumes anciennes et rcentes

concernant le culte, la sacerdoce et les lois religieuses.

4) Les Nombres ainsi nomm parce qu'il comporte dans ses premires pages le dnombrement de

toute la communaut des enfants d'Isral, c'est l'histoire de la transformation du peuple d'Isral en

une communaut sainte.

5) Le Deutronome (seconde loi) fait figure de rdition de la loi mosaque et est un discours

d'adieu de Mose son peuple. Il se termine par de cantique de Mose.

II. Les Nevim (prophtes) composs de textes purement prophtiques et historiques, les livres de

Josu, des juges, de Samuel et des Rois rangs sous l'appellation de "premiers prophtes" pour les

distinguer des "prophtes postrieurs", Isae, Jrmie et Ezchiel (les trois grands prophtes) et

Ose, Jol, Amos, Abdias, Jonas, Miche, Nahum, Habakuk, Sophonie, Agge, Zacharie et

Malachie (les douze petits prophtes).

III. Les Ktouvim (hagiographes) composs des Psaumes, Proverbes, livre de Job, Ruth, les

Lamentations, L'ecclsiaste, Daniel, Esdras, Nhmie et les chroniques ainsi que le Cantique des

cantiques auquel s'ajoute le livre d'Esther. Mais certains livres sont exclus du canon: Les

Maccabes, le livre de Tobie, Judith, la sagesse de ben Sirach taient des crits trop tardifs, trop

rcents pour acqurir un statut sacr et reurent le nom d'apocryphes (cachs).

Plus tard vers 100 avant J.C. les Pharisiens firent des interprtations orales de la Torah qui furent

misent par crit la fin du IIme sicle et constituent la Mishna (enseignement). Vers la mme

priode des commentaires littraires, allgoriques et philosophiques de la Torah effectus par les

rabbins donna naissance au Midrash.

A la fin du Vme sicle en raison du danger des perscutions romaines, les enseignements furent

runis dans une compilation nomme Gemara (complment). La Mishna et la Gemara forment

ensemble l'norme recueil qu'on appelle le Talmud qui est la mmoire et la spcificit du Judasme.

Dans la tradition rabbinique, la Torah est "un instrument de purification" offert aux hommes.


Abdias

1. La faute d'Edom et la revanche d'Isral (1.1)

Prophtie d'Abdias. Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel, sur Edom: -Nous avons appris une nouvelle

de la part de l'Eternel, Et un messager a t envoy parmi les nations: Levez-vous, marchons contre

Edom pour lui faire la guerre! -

(1.2)

Voici, je te rendrai petit parmi les nations, Tu seras l'objet du plus grand mpris.

(1.3)

L'orgueil de ton coeur t'a gar, Toi qui habites le creux des rochers, Qui t'assieds sur les hauteurs,

Et qui dis en toi-mme: Qui me prcipitera jusqu' terre?

(1.4)

Quand tu placerais ton nid aussi haut que celui de l'aigle, Quand tu le placerais parmi les toiles, Je

t'en prcipiterai, dit l'Eternel.

(1.5)

Si des voleurs, des pillards, viennent de nuit chez toi, Comme te voil dvast! Mais enlvent-ils

plus qu'ils ne peuvent? Si des vendangeurs viennent chez toi, Ne laissent-ils rien grappiller?...

(1.6)

Ah! comme Esa est fouill! Comme ses trsors sont dcouverts!

(1.7)

Tous tes allis t'ont chass jusqu' la frontire, Tes amis t'ont jou, t'ont domin, Ceux qui

mangeaient ton pain t'ont dress des piges, Et tu n'as pas su t'en apercevoir!

(1.8)

N'est-ce pas en ce jour, dit l'Eternel, Que je ferai disparatre d'Edom les sages, Et de la montagne

d'Esa l'intelligence?

(1.9)

Tes guerriers, Thman, seront dans l'pouvante, Car tous ceux de la montagne d'Esa priront

dans le carnage.

(1.10)

A cause de ta violence contre ton frre Jacob, Tu seras couvert de honte, Et tu seras extermin pour

toujours.

(1.11)

Le jour o tu te tenais en face de lui, Le jour o des trangers emmenaient captive son arme, O

des trangers entraient dans ses portes, Et jetaient le sort sur Jrusalem, Toi aussi tu tais comme

l'un d'eux.


(1.12)

Ne repais pas ta vue du jour de ton frre, du jour de son malheur, Ne te rjouis pas sur les enfants de

Juda au jour de leur ruine, Et n'ouvre pas une grande bouche au jour de la dtresse!

(1.13)

N'entre pas dans les portes de mon peuple au jour de sa ruine, Ne repais pas ta vue de son malheur

au jour de sa ruine, Et ne porte pas la main sur ses richesses au jour de sa ruine!

(1.14)

Ne te tiens pas au carrefour pour exterminer ses fuyards, Et ne livre pas ses rchapps au jour de la

dtresse!

(1.15)

Car le jour de l'Eternel est proche, pour toutes les nations; Il te sera fait comme tu as fait, Tes

oeuvres retomberont sur ta tte.

(1.16)

Car, comme vous avez bu sur ma montagne sainte, Ainsi toutes les nations boiront sans cesse; Elles

boiront, elles avaleront, Et elles seront comme si elles n'avaient jamais t.

(1.17)

Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses

possessions.

(1.18)

La maison de Jacob sera un feu, et la maison de Joseph une flamme; Mais la maison d'Esa sera du

chaume, Qu'elles allumeront et consumeront; Et il ne restera rien de la maison d'Esa, Car l'Eternel

a parl.

(1.19)

Ceux du midi possderont la montagne d'Esa, Et ceux de la plaine le pays des Philistins; Ils

possderont le territoire d'Ephram et celui de Samarie; Et Benjamin possdera Galaad.

(1.20)

Les captifs de cette arme des enfants d'Isral Possderont le pays occup par les Cananens jusqu'

Sarepta, Et les captifs de Jrusalem qui sont Sepharad Possderont les villes du midi.

(1.21)

Des librateurs monteront sur la montagne de Sion, Pour juger la montagne d'Esa; Et l'Eternel

appartiendra le rgne.


Agge

1. Il est temps de reconstruire le Temple (1.1)

La seconde anne du roi Darius, le premier jour du sixime mois, la parole de l'Eternel fut adresse

par Agge, le prophte, Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et Josu, fils de

Jotsadak, le souverain sacrificateur, en ces mots:

(1.2)

Ainsi parle l'Eternel des armes: Ce peuple dit: Le temps n'est pas venu, le temps de rebtir la

maison de l'Eternel.

(1.3)

C'est pourquoi la parole de l'Eternel leur fut adresse par Agge, le prophte, en ces mots:

(1.4)

Est-ce le temps pour vous d'habiter vos demeures lambrisses, Quand cette maison est dtruite?

(1.5)

Ainsi parle maintenant l'Eternel des armes: Considrez attentivement vos voies!

(1.6)

Vous semez beaucoup, et vous recueillez peu, Vous mangez, et vous n'tes pas rassasis, Vous

buvez, et vous n'tes pas dsaltrs, Vous tes vtus, et vous n'avez pas chaud; Le salaire de celui

qui est gages tombe dans un sac perc.

(1.7)

Ainsi parle l'Eternel des armes: Considrez attentivement vos voies!

(1.8)

Montez sur la montagne, apportez du bois, Et btissez la maison: J'en aurai de la joie, et je serai

glorifi, Dit l'Eternel.

(1.9)

Vous comptiez sur beaucoup, et voici, vous avez eu peu; Vous l'avez rentr chez vous, mais j'ai

souffl dessus. Pourquoi? dit l'Eternel des armes. A cause de ma maison, qui est dtruite, Tandis

que vous vous empressez chacun pour sa maison.

(1.10)

C'est pourquoi les cieux vous ont refus la rose, Et la terre a refus ses produits.

(1.11)

J'ai appel la scheresse sur le pays, sur les montagnes, Sur le bl, sur le mot, sur l'huile, Sur ce

que la terre peut rapporter, Sur les hommes et sur les btes, Et sur tout le travail des mains.


(1.12)

Zorobabel, fils de Schealthiel, Josu, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et tout le reste du

peuple, entendirent la voix de l'Eternel, leur Dieu, et les paroles d'Agge, le prophte, selon la

mission que lui avait donne l'Eternel, leur Dieu. Et le peuple fut saisi de crainte devant l'Eternel.

(1.13)

Agge, envoy de l'Eternel, dit au peuple, d'aprs l'ordre de l'Eternel: Je suis avec vous, dit l'Eternel.

(1.14)

L'Eternel rveilla l'esprit de Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et l'esprit de Josu,

fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et l'esprit de tout le reste du peuple. Ils vinrent, et ils se

mirent l'oeuvre dans la maison de l'Eternel des armes, leur Dieu,

(1.15)

le vingt-quatrime jour du sixime mois, la seconde anne du roi Darius.

2. Promesse de Zorobabel, l'lu du Seigneur (2.1)

Le vingt et unime jour du septime mois, la parole de l'Eternel se rvla par Agge, le prophte, en

ces mots:

(2.2)

Parle Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, Josu, fils de Jotsadak, le souverain

sacrificateur, et au reste du peuple, et dis-leur:

(2.3)

Quel est parmi vous le survivant Qui ait vu cette maison dans sa gloire premire? Et comment la

voyez-vous maintenant? Telle qu'elle est, ne parat-elle pas comme rien vos yeux?

(2.4)

Maintenant fortifie-toi, Zorobabel! dit l'Eternel. Fortifie-toi, Josu, fils de Jotsadak, souverain

sacrificateur! Fortifie-toi, peuple entier du pays! dit l'Eternel. Et travaillez! Car je suis avec vous,

Dit l'Eternel des armes.

(2.5)

Je reste fidle l'alliance que j'ai faite avec vous Quand vous sorttes de l'Egypte, Et mon esprit est

au milieu de vous; Ne craignez pas!

(2.6)

Car ainsi parle l'Eternel des armes: Encore un peu de temps, Et j'branlerai les cieux et la terre, La

mer et le sec;

(2.7)

J'branlerai toutes les nations; Les trsors de toutes les nations viendront, Et je remplirai de gloire

cette maison, Dit l'Eternel des armes.

(2.8)

L'argent est moi, et l'or est moi, Dit l'Eternel des armes.

(2.9)

La gloire de cette dernire maison sera plus grande Que celle de la premire, Dit l'Eternel des

armes; Et c'est dans ce lieu que je donnerai la paix, Dit l'Eternel des armes.


(2.10)

le vingt-quatrime jour du neuvime mois, la seconde anne de Darius, la parole de l'Eternel se

rvla par Agge, le prophte, en ces mots:

(2.11)

Ainsi parle l'Eternel des armes: Propose aux sacrificateurs cette question sur la loi:

(2.12)

Si quelqu'un porte dans le pan de son vtement de la chair consacre, et qu'il touche avec son

vtement du pain, des mets, du vin, de l'huile, ou un aliment quelconque, ces choses seront-elles

sanctifies? Les sacrificateurs rpondirent: Non!

(2.13)

Et Agge dit: Si quelqu'un souill par le contact d'un cadavre touche toutes ces choses, seront-elles

souilles? Les sacrificateurs rpondirent: Elles seront souilles.

(2.14)

Alors Agge, reprenant la parole, dit: Tel est ce peuple, telle est cette nation devant moi, dit

l'Eternel, Telles sont toutes les oeuvres de leurs mains; Ce qu'ils m'offrent l est souill.

(2.15)

Considrez donc attentivement Ce qui s'est pass jusqu' ce jour, Avant qu'on et mis pierre sur

pierre au temple de l'Eternel!

(2.16)

Alors, quand on venait un tas de vingt mesures, Il n'y en avait que dix; Quand on venait la cuve

pour puiser cinquante mesures, Il n'y en avait que vingt.

(2.17)

Je vous ai frapps par la rouille et par la nielle, et par la grle; J'ai frapp tout le travail de vos

mains. Malgr cela, vous n'tes pas revenus moi, dit l'Eternel.

(2.18)

Considrez attentivement Ce qui s'est pass jusqu' ce jour, Jusqu'au vingt-quatrime jour du

neuvime mois, Depuis le jour o le temple de l'Eternel a t fond, Considrez-le attentivement!

(2.19)

Y avait-il encore de la semence dans les greniers? Mme la vigne, le figuier, le grenadier et l'olivier,

N'ont rien rapport. Mais ds ce jour je rpandrai ma bndiction.

(2.20)

La parole de l'Eternel fut adresse pour la seconde fois Agge, le vingt-quatrime jour du mois, en

ces mots:

(2.21)

Parle Zorobabel, gouverneur de Juda, et dis: J'branlerai les cieux et la terre;

(2.22)

Je renverserai le trne des royaumes, Je dtruirai la force des royaumes des nations, Je renverserai

les chars et ceux qui les montent; Les chevaux et leurs cavaliers seront abattus, L'un par l'pe de

l'autre.


(2.23)

En ce jour-l, dit l'Eternel des armes, Je te prendrai, Zorobabel, fils de Schealthiel, Mon serviteur,

dit l'Eternel, Et je te garderai comme un sceau; Car je t'ai choisi, dit l'Eternel des armes.


Amos

1. Oracle d'Amos contre les nations voisines (1.1)

Paroles d'Amos, l'un des bergers de Tekoa, visions qu'il eut sur Isral, au temps d'Ozias, roi de Juda,

et au temps de Jroboam, fils de Joas, roi d'Isral, deux ans avant le tremblement de terre.

(1.2)

Il dit: De Sion l'Eternel rugit, De Jrusalem il fait entendre sa voix. Les pturages des bergers sont

dans le deuil, Et le sommet du Carmel est dessch.

(1.3)

Ainsi parle l'Eternel: A cause de trois crimes de Damas, Mme de quatre, je ne rvoque pas mon

arrt, Parce qu'ils ont foul Galaad sous des traneaux de fer.

(1.4)

J'enverrai le feu dans la maison de Hazal, Et il dvorera les palais de Ben Hadad.

(1.5)

Je briserai les verrous de Damas, J'exterminerai de Bikath Aven les habitants, Et de Beth Eden celui

qui tient le sceptre; Et le peuple de Syrie sera men captif Kir, dit l'Eternel.

(1.6)

Ainsi parle l'Eternel: A cause de trois crimes de Gaza, Mme de quatre, je ne rvoque pas mon

arrt, Parce qu'ils ont fait une foule de captifs pour les livrer Edom.

(1.7)

J'enverrai le feu dans les murs de Gaza, Et il en dvorera les palais.

(1.8)

J'exterminerai d'Asdod les habitants, Et d'Askalon celui qui tient le sceptre; Je tournerai ma main

contre Ekron, Et le reste des Philistins prira, dit le Seigneur, l'Eternel.

(1.9)

Ainsi parle l'Eternel: A cause de trois crimes de Tyr, Mme de quatre, je ne rvoque pas mon arrt,

Parce qu'ils ont livr Edom une foule de captifs, Sans se souvenir de l'alliance fraternelle.

(1.10)

J'enverrai le feu dans les murs de Tyr, Et il en dvorera les palais.

(1.11)

Ainsi parle l'Eternel: A cause de trois crimes d'Edom, Mme de quatre, je ne rvoque pas mon arrt,

Parce qu'il a poursuivi ses frres avec l'pe, En touffant sa compassion, Parce que sa colre

dchire toujours, Et qu'il garde ternellement sa fureur.

(1.12)

J'enverrai le feu dans Thman, Et il dvorera les palais de Botsra.


(1.13)

Ainsi parle l'Eternel: A cause de trois crimes des enfants d'Ammon, Mme de quatre, je ne rvoque

pas mon arrt, Parce qu'ils ont fendu le ventre des femmes enceintes de Galaad, Afin d'agrandir leur

territoire.

(1.14)

J'allumerai le feu dans les murs de Rabba, Et il en dvorera les palais, Au milieu des cris de guerre

au jour du combat, Au milieu de l'ouragan au jour de la tempte;

(1.15)

Et leur roi s'en ira en captivit, Lui, et ses chefs avec lui, dit l'Eternel.

2. Oracle contre Moab, Juda et Isral (2.1)

Ainsi parle l'Eternel: A cause de trois crimes de Moab, Mme de quatre, je ne rvoque pas mon

arrt, Parce qu'il a brl, calcin les os du roi d'Edom.

(2.2)

J'enverrai le feu dans Moab, Et il dvorera les palais de Kerijoth; Et Moab prira au milieu du

tumulte, Au milieu des cris de guerre et du bruit de la trompette.

(2.3)

J'exterminerai de son sein le juge, Et je tuerai tous ses chefs avec lui, dit l'Eternel.

(2.4)

Ainsi parle l'Eternel: A cause de trois crimes de Juda, Mme de quatre, je ne rvoque pas mon arrt,

Parce qu'ils ont mpris la loi de l'Eternel Et qu'ils n'ont pas gard ses ordonnances, Parce qu'ils ont

t gars par les idoles mensongres Aprs lesquelles leurs pres ont march.

(2.5)

J'enverrai le feu dans Juda, Et il dvorera les palais de Jrusalem.

(2.6)

Ainsi parle l'Eternel: A cause des trois crimes d'Isral, Mme de quatre, je ne rvoque pas mon

arrt, Parce qu'ils ont vendu le juste pour de l'argent, Et le pauvre pour une paire de souliers.

(2.7)

Ils aspirent voir la poussire de la terre sur la tte des misrables, Et ils violent le droit des

malheureux. Le fils et le pre vont vers la mme fille, Afin de profaner mon saint nom.

(2.8)

Ils s'tendent prs de chaque autel sur des vtements pris en gage, Et ils boivent dans la maison de

leurs dieux le vin de ceux qu'ils condamnent.

(2.9)

Et pourtant j'ai dtruit devant eux les Amorens, Dont la hauteur galait celle des cdres, Et la force

celle des chnes; J'ai dtruit leurs fruits en haut, Et leurs racines en bas.

(2.10)

Et pourtant je vous ai fait monter du pays d'Egypte, Et je vous ai conduits quarante ans dans le

dsert, Pour vous mettre en possession du pays des Amorens.


(2.11)

J'ai suscit parmi vos fils des prophtes, Et parmi vos jeunes hommes des nazarens. N'en est-il pas

ainsi, enfants d'Isral? dit l'Eternel...

(2.12)

Et vous avez fait boire du vin aux nazarens! Et aux prophtes vous avez donn cet ordre: Ne

prophtisez pas!

(2.13)

Voici, je vous craserai, Comme foule la terre un chariot charg de gerbes.

(2.14)

Celui qui est agile ne pourra fuir, Celui qui a de la force ne pourra s'en servir, Et l'homme vaillant

ne sauvera pas sa vie;

(2.15)

Celui qui manie l'arc ne rsistera pas, Celui qui a les pieds lgers n'chappera pas, Et le cavalier ne

sauvera pas sa vie;

(2.16)

Le plus courageux des guerriers S'enfuira nu dans ce jour-l, dit l'Eternel.

3. Oracle contre Isral et Samarie (3.1)

Ecoutez cette parole que l'Eternel prononce contre vous, enfants d'Isral, Contre toute la famille que

j'ai fait monter du pays d'Egypte!

(3.2)

Je vous ai choisis, vous seuls parmi toutes les familles de la terre; C'est pourquoi je vous chtierai

pour toutes vos iniquits.

(3.3)

Deux hommes marchent-ils ensemble, Sans en tre convenus?

(3.4)

Le lion rugit-il dans la fort, Sans avoir une proie? Le lionceau pousse-t-il des cris du fond de sa

tanire, Sans avoir fait une capture?

(3.5)

L'oiseau tombe-t-il dans le filet qui est terre, Sans qu'il y ait un pige? Le filet s'lve-t-il de terre,

Sans qu'il y ait rien de pris?

(3.6)

Sonne-t-on de la trompette dans une ville, Sans que le peuple soit dans l'pouvante? Arrive-t-il un

malheur dans une ville, Sans que l'Eternel en soit l'auteur?

(3.7)

Car le Seigneur, l'Eternel, ne fait rien Sans avoir rvl son secret ses serviteurs les prophtes.

(3.8)

Le lion rugit: qui ne serait effray? Le Seigneur, l'Eternel, parle: qui ne prophtiserait?


(3.9)

Faites retentir votre voix dans les palais d'Asdod Et dans les palais du pays d'Egypte, Et dites:

Rassemblez-vous sur les montagnes de Samarie, Et voyez quelle immense confusion au milieu

d'elle, Quelles violences dans son sein!

(3.10)

Ils ne savent pas agir avec droiture, dit l'Eternel, Ils entassent dans leurs palais les produits de la

violence et de la rapine.

(3.11)

C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: L'ennemi investira le pays, Il dtruira ta force, Et

tes palais seront pills.

(3.12)

Ainsi parle l'Eternel: Comme le berger arrache de la gueule du lion Deux jambes ou un bout

d'oreille, Ainsi se sauveront les enfants d'Isral qui sont assis dans Samarie A l'angle d'un lit et sur

des tapis de damas.

(3.13)

Ecoutez, et dclarez ceci la maison de Jacob! Dit le Seigneur, l'Eternel, le Dieu des armes.

(3.14)

Le jour o je punirai Isral pour ses transgressions, Je frapperai sur les autels de Bthel; Les cornes

de l'autel seront brises, Et tomberont terre.

(3.15)

Je renverserai les maisons d'hiver et les maisons d't; Les palais d'ivoire priront, Les maisons des

grands disparatront, dit l'Eternel.

4. Oracle contre les femmes de Samarie (4.1)

Ecoutez cette parole, gnisses de Basan qui tes sur la montagne de Samarie, Vous qui opprimez les

misrables, qui crasez les indigents, Et qui dites vos maris: Apportez, et buvons!

(4.2)

Le Seigneur, l'Eternel, l'a jur par sa saintet: Voici, les jours viendront pour vous O l'on vous

enlvera avec des crochets, Et votre postrit avec des hameons;

(4.3)

Vous sortirez par les brches, chacune devant soi, Et vous serez jets dans la forteresse, dit

l'Eternel.

(4.4)

Allez Bthel, et pchez! Allez Guilgal, et pchez davantage! Offrez vos sacrifices chaque matin,

Et vos dmes tous les trois jours!

(4.5)

Faites vos sacrifices d'actions de grces avec du levain! Proclamez, publiez vos offrandes

volontaires! Car c'est l ce que vous aimez, enfants d'Isral, Dit le Seigneur, l'Eternel.


(4.6)

Et moi, je vous ai envoy la famine dans toutes vos villes, Le manque de pain dans toutes vos

demeures. Malgr cela, vous n'tes pas revenus moi, dit l'Eternel.

(4.7)

Et moi, je vous ai refus la pluie, Lorsqu'il y avait encore trois mois jusqu' la moisson; J'ai fait

pleuvoir sur une ville, Et je n'ai pas fait pleuvoir sur une autre ville; Un champ a reu la pluie, Et un

autre qui ne l'a pas reue s'est dessch.

(4.8)

Deux, trois villes sont alles vers une autre pour boire de l'eau, Et elles n'ont point apais leur soif.

Malgr cela, vous n'tes pas revenus moi, dit l'Eternel.

(4.9)

Je vous ai frapps par la rouille et par la nielle; Vos nombreux jardins, vos vignes, vos figuiers et

vos oliviers Ont t dvors par les sauterelles. Malgr cela, vous n'tes pas revenus moi, dit

l'Eternel.

(4.10)

J'ai envoy parmi vous la peste, comme en Egypte; J'ai tu vos jeunes gens par l'pe, Et laiss

prendre vos chevaux; J'ai fait monter vos narines l'infection de votre camp. Malgr cela, vous

n'tes pas revenus moi, dit l'Eternel.

(4.11)

Je vous ai bouleverss, Comme Sodome et Gomorrhe, que Dieu dtruisit; Et vous avez t comme

un tison arrach de l'incendie. Malgr cela, vous n'tes pas revenus moi, dit l'Eternel...

(4.12)

C'est pourquoi je te traiterai de la mme manire, Isral; Et puisque je te traiterai de la mme

manire, Prpare-toi la rencontre de ton Dieu, O Isral!

(4.13)

Car voici celui qui a form les montagnes et cr le vent, Et qui fait connatre l'homme ses

penses, Celui qui change l'aurore en tnbres, Et qui marche sur les hauteurs de la terre: Son nom

est l'Eternel, le Dieu des armes.

5. Lamentation funbre sur Isral (5.1)

Ecoutez cette parole, Cette complainte que je prononce sur vous, Maison d'Isral!

(5.2)

Elle est tombe, elle ne se relvera plus, La vierge d'Isral; Elle est couche par terre, Nul ne la

relve.

(5.3)

Car ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: La ville qui mettait en campagne mille hommes N'en

conservera que cent, Et celle qui mettait en campagne cent hommes N'en conservera que dix, pour

la maison d'Isral.

(5.4)

Car ainsi parle l'Eternel la maison d'Isral: Cherchez-moi, et vous vivrez!


(5.5)

Ne cherchez pas Bthel, N'allez pas Guilgal, Ne passez pas Beer Schba. Car Guilgal sera captif,

Et Bthel ananti.

(5.6)

Cherchez l'Eternel, et vous vivrez! Craignez qu'il ne saisisse comme un feu la maison de Joseph, Et

que ce feu ne la dvore, sans personne Bthel pour l'teindre,

(5.7)

O vous qui changez le droit en absinthe, Et qui foulez terre la justice!

(5.8)

Il a cr les Pliades et l'Orion, Il change les tnbres en aurore, Il obscurcit le jour pour en faire la

nuit, Il appelle les eaux de la mer, Et les rpand la surface de la terre: L'Eternel est son nom.

(5.9)

Il fait lever la ruine sur les puissants, Et la ruine vient sur les forteresses.

(5.10)

Ils hassent celui qui les reprend la porte, Et ils ont en horreur celui qui parle sincrement.

(5.11)

Aussi, parce que vous avez foul le misrable, Et que vous avez pris de lui du bl en prsent, Vous

avez bti des maisons en pierres de taille, Mais vous ne les habiterez pas; Vous avez plant

d'excellentes vignes, Mais vous n'en boirez pas le vin.

(5.12)

Car, je le sais, vos crimes sont nombreux, Vos pchs se sont multiplis; Vous opprimez le juste,

vous recevez des prsents, Et vous violez la porte le droit des pauvres.

(5.13)

Voil pourquoi, en des temps comme ceux-ci, le sage se tait; Car ces temps sont mauvais.

(5.14)

Recherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, Et qu'ainsi l'Eternel, le Dieu des armes, soit

avec vous, Comme vous le dites.

(5.15)

Hassez le mal et aimez le bien, Faites rgner la porte la justice; Et peut-tre l'Eternel, le Dieu des

armes, aura piti Des restes de Joseph.

(5.16)

C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel, le Dieu des armes, le Seigneur; Dans toutes les places on se

lamentera, Dans toutes les rues on dira: Hlas! hlas! On appellera le laboureur au deuil, Et aux

lamentations ceux qui disent des complaintes.

(5.17)

Dans toutes les vignes on se lamentera, Lorsque je passerai au milieu de toi, dit l'Eternel.

(5.18)

Malheur ceux qui dsirent le jour de l'Eternel! Qu'attendez-vous du jour de l'Eternel? Il sera

tnbres et non lumire.


(5.19)

Vous serez comme un homme qui fuit devant un lion Et que rencontre un ours, Qui gagne sa

demeure, appuie sa main sur la muraille, Et que mord un serpent.

(5.20)

Le jour de l'Eternel n'est-il pas tnbres et non lumire? N'est-il pas obscur et sans clat?

(5.21)

Je hais, je mprise vos ftes, Je ne puis sentir vos assembles.

(5.22)

Quand vous me prsentez des holocaustes et des offrandes, Je n'y prends aucun plaisir; Et les veaux

engraisss que vous sacrifiez en actions de grces, Je ne les regarde pas.

(5.23)

Eloigne de moi le bruit de tes cantiques; Je n'coute pas le son de tes luths.

(5.24)

Mais que la droiture soit comme un courant d'eau, Et la justice comme un torrent qui jamais ne tarit.

(5.25)

M'avez-vous fait des sacrifices et des offrandes Pendant les quarante annes du dsert, maison

d'Isral?...

(5.26)

Emportez donc la tente de votre roi, Le pidestal de vos idoles, L'toile de votre Dieu Que vous

vous tes fabriqu!

(5.27)

Et je vous emmnerai captifs au del de Damas, Dit l'Eternel, dont le nom est le Dieu des armes.

6. Oracle contre l'euphorie des autorits (6.1)

Malheur ceux qui vivent tranquilles dans Sion, Et en scurit sur la montagne de Samarie, A ces

grands de la premire des nations, Auprs desquels va la maison d'Isral!...

(6.2)

Passez Caln et voyez, Allez de l jusqu' Hamath la grande, Et descendez Gath chez les

Philistins: Ces villes sont-elles plus prospres que vos deux royaumes, Et leur territoire est-il plus

tendu que le vtre?...

(6.3)

Vous croyez loigner le jour du malheur, Et vous faites approcher le rgne de la violence.

(6.4)

Ils reposent sur des lits d'ivoire, Ils sont mollement tendus sur leurs couches; Ils mangent les

agneaux du troupeau, Les veaux mis l'engrais.


(6.5)

Ils extravaguent au son du luth, Ils se croient habiles comme David sur les instruments de musique.

(6.6)

Ils boivent le vin dans de larges coupes, Ils s'oignent avec la meilleure huile, Et ils ne s'attristent pas

sur la ruine de Joseph!

(6.7)

C'est pourquoi ils seront emmens la tte des captifs; Et les cris de joie de ces voluptueux

cesseront.

(6.8)

Le Seigneur, l'Eternel, l'a jur par lui-mme; L'Eternel, le Dieu des armes, a dit: J'ai en horreur

l'orgueil de Jacob, Et je hais ses palais; Je livrerai la ville et tout ce qu'elle renferme.

(6.9)

Et s'il reste dix hommes dans une maison, ils mourront.

(6.10)

Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brler Et qu'il enlvera de la maison les ossements, Il dira

celui qui est au fond de la maison: Y a-t-il encore quelqu'un avec toi? Et cet homme rpondra:

Personne... Et l'autre dira: Silence! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel.

(6.11)

Car voici, l'Eternel ordonne: Il fera tomber en ruines la grande maison, Et en dbris la petite

maison.

(6.12)

Est-ce que les chevaux courent sur un rocher, Est-ce qu'on y laboure avec des boeufs, Pour que vous

ayez chang la droiture en poison, Et le fruit de la justice en absinthe?

(6.13)

Vous vous rjouissez de ce qui n'est que nant, Vous dites: N'est-ce pas par notre force Que nous

avons acquis de la puissance?

(6.14)

C'est pourquoi voici, je ferai lever contre vous, maison d'Isral, Dit l'Eternel, le Dieu des armes,

une nation Qui vous opprimera depuis l'entre de Hamath Jusqu'au torrent du dsert.

7. Visions d'Amos: les sauterelles, le feu, l'tain (7.1)

Le Seigneur, l'Eternel, m'envoya cette vision. Voici, il formait des sauterelles, Au moment o le

regain commenait crotre; C'tait le regain aprs la coupe du roi.

(7.2)

Et comme elles dvoraient entirement l'herbe de la terre, Je dis: Seigneur Eternel, pardonne donc!

Comment Jacob subsistera-t-il? Car il est si faible!

(7.3)

L'Eternel se repentit de cela. Cela n'arrivera pas, dit l'Eternel.


(7.4)

Le Seigneur, l'Eternel, m'envoya cette vision. Voici, le Seigneur, l'Eternel, proclamait le chtiment

par le feu; Et le feu dvorait le grand abme Et dvorait le champ.

(7.5)

Je dis: Seigneur Eternel, arrte donc! Comment Jacob subsistera-t-il? Car il est si faible!

(7.6)

L'Eternel se repentit de cela. Cela non plus n'arrivera pas, dit le Seigneur, l'Eternel.

(7.7)

Il m'envoya cette vision. Voici, le Seigneur se tenait sur un mur tir au cordeau, Et il avait un

niveau dans la main.

(7.8)

L'Eternel me dit: Que vois-tu, Amos? Je rpondis: Un niveau. Et le Seigneur dit: Je mettrai le

niveau au milieu de mon peuple d'Isral, Je ne lui pardonnerai plus;

(7.9)

Les hauts lieux d'Isaac seront ravags; Les sanctuaires d'Isral seront dtruits, Et je me lverai

contre la maison de Jroboam avec l'pe.

(7.10)

Alors Amatsia, prtre de Bthel, fit dire Jroboam, roi d'Isral: Amos conspire contre toi au milieu

de la maison d'Isral; le pays ne peut supporter toutes ses paroles.

(7.11)

Car voici ce que dit Amos: Jroboam mourra par l'pe, et Isral sera emmen captif loin de son

pays.

(7.12)

Et Amatsia dit Amos: Homme visions, va-t-en, fuis dans le pays de Juda; manges-y ton pain, et

l tu prophtiseras.

(7.13)

Mais ne continue pas prophtiser Bthel, car c'est un sanctuaire du roi, et c'est une maison

royale.

(7.14)

Amos rpondit Amatsia: Je ne suis ni prophte, ni fils de prophte; mais je suis berger, et je

cultive des sycomores.

(7.15)

L'Eternel m'a pris derrire le troupeau, et l'Eternel m'a dit: Va, prophtise mon peuple d'Isral.

(7.16)

Ecoute maintenant la parole de l'Eternel, toi qui dis: Ne prophtise pas contre Isral, et ne parle pas

contre la maison d'Isaac.

(7.17)

A cause de cela, voici ce que dit l'Eternel: Ta femme se prostituera dans la ville, tes fils et tes filles

tomberont par l'pe, ton champ sera partag au cordeau; et toi, tu mourras sur une terre impure, et

Isral sera emmen captif loin de son pays.


8. Vision de la fin de l't (8.1)

Le Seigneur, l'Eternel, m'envoya cette vision. Voici, c'tait une corbeille de fruits.

(8.2)

Il dit: Que vois-tu, Amos? Je rpondis: Une corbeille de fruits. Et l'Eternel me dit: La fin est venue

pour mon peuple d'Isral; Je ne lui pardonnerai plus.

(8.3)

En ce jour-l, les chants du palais seront des gmissements, Dit le Seigneur, l'Eternel; On jettera

partout en silence une multitude de cadavres.

(8.4)

Ecoutez ceci, vous qui dvorez l'indigent, Et qui ruinez les malheureux du pays!

(8.5)

Vous dites: Quand la nouvelle lune sera-t-elle passe, Afin que nous vendions du bl? Quand finira

le sabbat, afin que nous ouvrions les greniers? Nous diminuerons l'pha, nous augmenterons le prix,

Nous falsifierons les balances pour tromper;

(8.6)

Puis nous achterons les misrables pour de l'argent, Et le pauvre pour une paire de souliers, Et

nous vendrons la criblure du froment.

(8.7)

L'Eternel l'a jur par la gloire de Jacob: Je n'oublierai jamais aucune de leurs oeuvres.

(8.8)

Le pays, cause d'elles, ne sera-t-il pas branl, Et tous ses habitants ne seront-ils pas dans le deuil?

Le pays montera tout entier comme le fleuve, Il se soulvera et s'affaissera comme le fleuve

d'Egypte.

(8.9)

En ce jour-l, dit le Seigneur, l'Eternel, Je ferai coucher le soleil midi, Et j'obscurcirai la terre en

plein jour;

(8.10)

Je changerai vos ftes en deuil, Et tous vos chants en lamentations, Je couvrirai de sacs tous les

reins, Et je rendrai chauves toutes les ttes; Je mettrai le pays dans le deuil comme pour un fils

unique, Et sa fin sera comme un jour d'amertume.

(8.11)

Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Eternel, O j'enverrai la famine dans le pays, Non pas la

disette du pain et la soif de l'eau, Mais la faim et la soif d'entendre les paroles de l'Eternel.

(8.12)

Ils seront alors errants d'une mer l'autre, Du septentrion l'orient, Ils iront et l pour chercher la

parole de l'Eternel, Et ils ne la trouveront pas.

(8.13)

En ce jour, les belles jeunes filles et les jeunes hommes mourront de soif.


(8.14)

Ils jurent par le pch de Samarie, Et ils disent: Vive ton Dieu, Dan! Vive la voie de Beer Schba!

Mais ils tomberont, et ne se relveront plus.

9. Vision du sanctuaire branl, restauration du royaume de David (9.1)

Je vis le Seigneur qui se tenait sur l'autel. Et il dit: Frappe les chapiteaux et que les seuils

s'branlent, Et brise-les sur leurs ttes tous! Je ferai prir le reste par l'pe. Aucun d'eux ne pourra

se sauver en fuyant, Aucun d'eux n'chappera.

(9.2)

S'ils pntrent dans le sjour des morts, Ma main les en arrachera; S'ils montent aux cieux, Je les en

ferai descendre.

(9.3)

S'ils se cachent au sommet du Carmel, Je les y chercherai et je les saisirai; S'ils se drobent mes

regards dans le fond de la mer, L j'ordonnerai au serpent de les mordre.

(9.4)

S'ils vont en captivit devant leurs ennemis, L j'ordonnerai l'pe de les faire prir; Je dirigerai

contre eux mes regards Pour faire du mal et non du bien.

(9.5)

Le Seigneur, l'Eternel des armes, touche la terre, et elle tremble, Et tous ses habitants sont dans le

deuil; Elle monte tout entire comme le fleuve, Et elle s'affaisse comme le fleuve d'Egypte.

(9.6)

Il a bti sa demeure dans les cieux, Et fond sa vote sur la terre; Il appelle les eaux de la mer, Et

les rpand la surface de la terre: L'Eternel est son nom.

(9.7)

N'tes-vous pas pour moi comme les enfants des Ethiopiens, Enfants d'Isral? dit l'Eternel. N'ai-je

pas fait sortir Isral du pays d'Egypte, Comme les Philistins de Caphtor et les Syriens de Kir?

(9.8)

Voici, le Seigneur, l'Eternel, a les yeux sur le royaume coupable. Je le dtruirai de dessus la face de

la terre; Toutefois je ne dtruirai pas entirement la maison de Jacob, Dit l'Eternel.

(9.9)

Car voici, je donnerai mes ordres, Et je secouerai la maison d'Isral parmi toutes les nations,

Comme on secoue avec le crible, Sans qu'il tombe terre un seul grain.

(9.10)

Tous les pcheurs de mon peuple mourront par l'pe, Ceux qui disent: Le malheur n'approchera

pas, ne nous atteindra pas.

(9.11)

En ce temps-l, je relverai de sa chute la maison de David, J'en rparerai les brches, j'en

redresserai les ruines, Et je la rebtirai comme elle tait autrefois,


(9.12)

Afin qu'ils possdent le reste d'Edom et toutes les nations Sur lesquelles mon nom a t invoqu,

Dit l'Eternel, qui accomplira ces choses.

(9.13)

Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, O le laboureur suivra de prs le moissonneur, Et celui qui

foule le raisin celui qui rpand la semence, O le mot ruissellera des montagnes Et coulera de

toutes les collines.

(9.14)

Je ramnerai les captifs de mon peuple d'Isral; Ils rebtiront les villes dvastes et les habiteront,

Ils planteront des vignes et en boiront le vin, Ils tabliront des jardins et en mangeront les fruits.

(9.15)

Je les planterai dans leur pays, Et ils ne seront plus arrachs du pays que je leur ai donn, Dit

L'Eternel, ton Dieu.


Cantique

1. Qu'il m'embrasse (1.1)

Cantique des cantiques, de Salomon.

(1.2)

Qu'il me baise des baisers de sa bouche! Car ton amour vaut mieux que le vin,

(1.3)

Tes parfums ont une odeur suave; Ton nom est un parfum qui se rpand; C'est pourquoi les jeunes

filles t'aiment.

(1.4)

Entrane-moi aprs toi! Nous courrons! Le roi m'introduit dans ses appartements... Nous nous

gaierons, nous nous rjouirons cause de toi; Nous clbrerons ton amour plus que le vin. C'est

avec raison que l'on t'aime.

(1.5)

Je suis noire, mais je suis belle, filles de Jrusalem, Comme les tentes de Kdar, comme les

pavillons de Salomon.

(1.6)

Ne prenez pas garde mon teint noir: C'est le soleil qui m'a brle. Les fils de ma mre se sont

irrits contre moi, Ils m'ont faite gardienne des vignes. Ma vigne, moi, je ne l'ai pas garde.

(1.7)

Dis-moi, toi que mon coeur aime, O tu fais patre tes brebis, O tu les fais reposer midi; Car

pourquoi serais-je comme une gare Prs des troupeaux de tes compagnons? -

(1.8)

Si tu ne le sais pas, la plus belle des femmes, Sors sur les traces des brebis, Et fais patre tes

chevreaux Prs des demeures des bergers. -

(1.9)

A ma jument qu'on attelle aux chars de Pharaon Je te compare, mon amie.

(1.10)

Tes joues sont belles au milieu des colliers, Ton cou est beau au milieu des ranges de perles.

(1.11)

Nous te ferons des colliers d'or, Avec des points d'argent. -

(1.12)

Tandis que le roi est dans son entourage, Mon nard exhale son parfum.

(1.13)

Mon bien-aim est pour moi un bouquet de myrrhe, Qui repose entre mes seins.


(1.14)

Mon bien-aim est pour moi une grappe de trone Des vignes d'En Gudi. -

(1.15)

Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes. -

(1.16)

Que tu es beau, mon bien-aim, que tu es aimable! Notre lit, c'est la verdure. -

(1.17)

Les solives de nos maisons sont des cdres, Nos lambris sont des cyprs. -

2. J'entends mon chri (2.1)

Je suis un narcisse de Saron, Un lis des valles. -

(2.2)

Comme un lis au milieu des pines, Telle est mon amie parmi les jeunes filles. -

(2.3)

Comme un pommier au milieu des arbres de la fort, Tel est mon bien-aim parmi les jeunes

hommes. J'ai dsir m'asseoir son ombre, Et son fruit est doux mon palais.

(2.4)

Il m'a fait entrer dans la maison du vin; Et la bannire qu'il dploie sur moi, c'est l'amour.

(2.5)

Soutenez-moi avec des gteaux de raisins, Fortifiez-moi avec des pommes; Car je suis malade

d'amour.

(2.6)

Que sa main gauche soit sous ma tte, Et que sa droite m'embrasse! -

(2.7)

Je vous en conjure, filles de Jrusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne rveillez pas,

ne rveillez pas l'amour, Avant qu'elle le veuille. -

(2.8)

C'est la voix de mon bien-aim! Le voici, il vient, Sautant sur les montagnes, Bondissant sur les

collines.

(2.9)

Mon bien-aim est semblable la gazelle Ou au faon des biches. Le voici, il est derrire notre mur,

Il regarde par la fentre, Il regarde par le treillis.

(2.10)

Mon bien-aim parle et me dit: Lve-toi, mon amie, ma belle, et viens!

(2.11)

Car voici, l'hiver est pass; La pluie a cess, elle s'en est alle.


(2.12)

Les fleurs paraissent sur la terre, Le temps de chanter est arriv, Et la voix de la tourterelle se fait

entendre dans nos campagnes.

(2.13)

Le figuier embaume ses fruits, Et les vignes en fleur exhalent leur parfum. Lve-toi, mon amie, ma

belle, et viens!

(2.14)

Ma colombe, qui te tiens dans les fentes du rocher, Qui te caches dans les parois escarpes, Fais-

moi voir ta figure, Fais-moi entendre ta voix; Car ta voix est douce, et ta figure est agrable.

(2.15)

Prenez-nous les renards, Les petits renards qui ravagent les vignes; Car nos vignes sont en fleur.

(2.16)

Mon bien-aim est moi, et je suis lui; Il fait patre son troupeau parmi les lis.

(2.17)

Avant que le jour se rafrachisse, Et que les ombres fuient, Reviens!... sois semblable, mon bien-

aim, A la gazelle ou au faon des biches, Sur les montagnes qui nous sparent.

3. Je cherche celui que j'aime (3.1)

Sur ma couche, pendant les nuits, J'ai cherch celui que mon coeur aime; Je l'ai cherch, et je ne l'ai

point trouv...

(3.2)

Je me lverai, et je ferai le tour de la ville, Dans les rues et sur les places; Je chercherai celui que

mon coeur aime... Je l'ai cherch, et je ne l'ai point trouv.

(3.3)

Les gardes qui font la ronde dans la ville m'ont rencontre: Avez-vous vu celui que mon coeur

aime?

(3.4)

A peine les avais-je passs, Que j'ai trouv celui que mon coeur aime; Je l'ai saisi, et je ne l'ai point

lch Jusqu' ce que je l'aie amen dans la maison de ma mre, Dans la chambre de celle qui m'a

conue. -

(3.5)

Je vous en conjure, filles de Jrusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne rveillez pas,

ne rveillez pas l'amour, Avant qu'elle le veuille. -

(3.6)

Qui est celle qui monte du dsert, Comme des colonnes de fume, Au milieu des vapeurs de myrrhe

et d'encens Et de tous les aromates des marchands? -


(3.7)

Voici la litire de Salomon, Et autour d'elle soixante vaillants hommes, Des plus vaillants d'Isral.

(3.8)

Tous sont arms de l'pe, Sont exercs au combat; Chacun porte l'pe sur sa hanche, En vue des

alarmes nocturnes.

(3.9)

Le roi Salomon s'est fait une litire De bois du Liban.

(3.10)

Il en a fait les colonnes d'argent, Le dossier d'or, Le sige de pourpre; Au milieu est une broderie,

oeuvre d'amour Des filles de Jrusalem.

(3.11)

Sortez, filles de Sion, regardez Le roi Salomon, Avec la couronne dont sa mre l'a couronn Le jour

de ses fianailles, Le jour de la joie de son coeur. -

4. Tu es belle ma compagne (4.1)

Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes, Derrire ton voile. Tes

cheveux sont comme un troupeau de chvres, Suspendues aux flancs de la montagne de Galaad.

(4.2)

Tes dents sont comme un troupeau de brebis tondues, Qui remontent de l'abreuvoir; Toutes portent

des jumeaux, Aucune d'elles n'est strile.

(4.3)

Tes lvres sont comme un fil cramoisi, Et ta bouche est charmante; Ta joue est comme une moiti

de grenade, Derrire ton voile.

(4.4)

Ton cou est comme la tour de David, Btie pour tre un arsenal; Mille boucliers y sont suspendus,

Tous les boucliers des hros.

(4.5)

Tes deux seins sont comme deux faons, Comme les jumeaux d'une gazelle, Qui paissent au milieu

des lis.

(4.6)

Avant que le jour se rafrachisse, Et que les ombres fuient, J'irai la montagne de la myrrhe Et la

colline de l'encens.

(4.7)

Tu es toute belle, mon amie, Et il n'y a point en toi de dfaut.

(4.8)

Viens avec moi du Liban, ma fiance, Viens avec moi du Liban! Regarde du sommet de l'Amana,

Du sommet du Senir et de l'Hermon, Des tanires des lions, Des montagnes des lopards.


(4.9)

Tu me ravis le coeur, ma soeur, ma fiance, Tu me ravis le coeur par l'un de tes regards, Par l'un des

colliers de ton cou.

(4.10)

Que de charmes dans ton amour, ma soeur, ma fiance! Comme ton amour vaut mieux que le vin,

Et combien tes parfums sont plus suaves que tous les aromates!

(4.11)

Tes lvres distillent le miel, ma fiance; Il y a sous ta langue du miel et du lait, Et l'odeur de tes

vtements est comme l'odeur du Liban.

(4.12)

Tu es un jardin ferm, ma soeur, ma fiance, Une source ferme, une fontaine scelle.

(4.13)

Tes jets forment un jardin, o sont des grenadiers, Avec les fruits les plus excellents, Les trones

avec le nard;

(4.14)

Le nard et le safran, le roseau aromatique et le cinnamome, Avec tous les arbres qui donnent

l'encens; La myrrhe et l'alos, Avec tous les principaux aromates;

(4.15)

Une fontaine des jardins, Une source d'eaux vives, Des ruisseaux du Liban.

(4.16)

Lve-toi, aquilon! viens, autan! Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s'en exhalent! -Que mon

bien-aim entre dans son jardin, Et qu'il mange de ses fruits excellents! -

5. Je dormais, mais je m'veille (5.1)

J'entre dans mon jardin, ma soeur, ma fiance; Je cueille ma myrrhe avec mes aromates, Je mange

mon rayon de miel avec mon miel, Je bois mon vin avec mon lait... -Mangez, amis, buvez, enivrez-

vous d'amour! -

(5.2)

J'tais endormie, mais mon coeur veillait... C'est la voix de mon bien-aim, qui frappe: -Ouvre-moi,

ma soeur, mon amie, Ma colombe, ma parfaite! Car ma tte est couverte de rose, Mes boucles sont

pleines des gouttes de la nuit. -

(5.3)

J'ai t ma tunique; comment la remettrais-je? J'ai lav mes pieds; comment les salirais-je?

(5.4)

Mon bien-aim a pass la main par la fentre, Et mes entrailles se sont mues pour lui.

(5.5)

Je me suis leve pour ouvrir mon bien-aim; Et de mes mains a dgoutt la myrrhe, De mes

doigts, la myrrhe rpandue Sur la poigne du verrou.


(5.6)

J'ai ouvert mon bien-aim; Mais mon bien-aim s'en tait all, il avait disparu. J'tais hors de moi,

quand il me parlait. Je l'ai cherch, et je ne l'ai point trouv; Je l'ai appel, et il ne m'a point

rpondu.

(5.7)

Les gardes qui font la ronde dans la ville m'ont rencontre; Ils m'ont frappe, ils m'ont blesse; Ils

m'ont enlev mon voile, les gardes des murs.

(5.8)

Je vous en conjure, filles de Jrusalem, Si vous trouvez mon bien-aim, Que lui direz-vous?... Que

je suis malade d'amour. -

(5.9)

Qu'a ton bien-aim de plus qu'un autre, O la plus belle des femmes? Qu'a ton bien-aim de plus

qu'un autre, Pour que tu nous conjures ainsi? -

(5.10)

Mon bien-aim est blanc et vermeil; Il se distingue entre dix mille.

(5.11)

Sa tte est de l'or pur; Ses boucles sont flottantes, Noires comme le corbeau.

(5.12)

Ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux, Se baignant dans le lait, Reposant au

sein de l'abondance.

(5.13)

Ses joues sont comme un parterre d'aromates, Une couche de plantes odorantes; Ses lvres sont des

lis, D'o dcoule la myrrhe.

(5.14)

Ses mains sont des anneaux d'or, Garnis de chrysolithes; Son corps est de l'ivoire poli, Couvert de

saphirs;

(5.15)

Ses jambes sont des colonnes de marbre blanc, Poses sur des bases d'or pur. Son aspect est comme

le Liban, Distingu comme les cdres.

(5.16)

Son palais n'est que douceur, Et toute sa personne est pleine de charme. Tel est mon bien-aim, tel

est mon ami, Filles de Jrusalem! -

6. O est all ton chri (6.1)

O est all ton bien-aim, O la plus belle des femmes? De quel ct ton bien-aim s'est-il dirig?

Nous le chercherons avec toi.

(6.2)

Mon bien-aim est descendu son jardin, Au parterre d'aromates, Pour faire patre son troupeau

dans les jardins, Et pour cueillir des lis.


(6.3)

Je suis mon bien-aim, et mon bien-aim est moi; Il fait patre son troupeau parmi les lis. -

(6.4)

Tu es belle, mon amie, comme Thirtsa, Agrable comme Jrusalem, Mais terrible comme des

troupes sous leurs bannires.

(6.5)

Dtourne de moi tes yeux, car ils me troublent. Tes cheveux sont comme un troupeau de chvres,

Suspendues aux flancs de Galaad.

(6.6)

Tes dents sont comme un troupeau de brebis, Qui remontent de l'abreuvoir; Toutes portent des

jumeaux, Aucune d'elles n'est strile.

(6.7)

Ta joue est comme une moiti de grenade, Derrire ton voile...

(6.8)

Il y a soixante reines, quatre-vingts concubines, Et des jeunes filles sans nombre.

(6.9)

Une seule est ma colombe, ma parfaite; Elle est l'unique de sa mre, La prfre de celle qui lui

donna le jour. Les jeunes filles la voient, et la disent heureuse; Les reines et les concubines aussi, et

elles la louent. -

(6.10)

Qui est celle qui apparat comme l'aurore, Belle comme la lune, pure comme le soleil, Mais terrible

comme des troupes sous leurs bannires? -

(6.11)

Je suis descendue au jardin des noyers, Pour voir la verdure de la valle, Pour voir si la vigne

pousse, Si les grenadiers fleurissent.

(6.12)

Je ne sais, mais mon dsir m'a rendue semblable Aux chars de mon noble peuple. -

(6.13)

(7:1) Reviens, reviens, Sulamithe! Reviens, reviens, afin que nous te regardions. -Qu'avez-vous

regarder la Sulamithe Comme une danse de deux choeurs?

7. Reviens Sulamite (7.1)

(7:2) Que tes pieds sont beaux dans ta chaussure, fille de prince! Les contours de ta hanche sont

comme des colliers, Oeuvre des mains d'un artiste.

(7.2)

(7:3) Ton sein est une coupe arrondie, O le vin parfum ne manque pas; Ton corps est un tas de

froment, Entour de lis.


(7.3)

(7:4) Tes deux seins sont comme deux faons, Comme les jumeaux d'une gazelle.

(7.4)

(7:5) Ton cou est comme une tour d'ivoire; Tes yeux sont comme les tangs de Hesbon, Prs de la

porte de Bath Rabbim; Ton nez est comme la tour du Liban, Qui regarde du ct de Damas.

(7.5)

(7:6) Ta tte est leve comme le Carmel, Et les cheveux de ta tte sont comme la pourpre; Un roi

est enchan par des boucles!...

(7.6)

(7:7) Que tu es belle, que tu es agrable, O mon amour, au milieu des dlices!

(7.7)

(7:8) Ta taille ressemble au palmier, Et tes seins des grappes.

(7.8)

(7:9) Je me dis: Je monterai sur le palmier, J'en saisirai les rameaux! Que tes seins soient comme les

grappes de la vigne, Le parfum de ton souffle comme celui des pommes,

(7.9)

(7:10) Et ta bouche comme un vin excellent,... -Qui coule aisment pour mon bien-aim, Et glisse

sur les lvres de ceux qui s'endorment!

(7.10)

(7:11) Je suis mon bien-aim, Et ses dsirs se portent vers moi.

(7.11)

(7:12) Viens, mon bien-aim, sortons dans les champs, Demeurons dans les villages!

(7.12)

(7:13) Ds le matin nous irons aux vignes, Nous verrons si la vigne pousse, si la fleur s'ouvre, Si les

grenadiers fleurissent. L je te donnerai mon amour.

(7.13)

(7:14) Les mandragores rpandent leur parfum, Et nous avons nos portes tous les meilleurs fruits,

Nouveaux et anciens: Mon bien-aim, je les ai gards pour toi.

8. Fort comme la Mort et l'Amour (8.1)

Oh! Que n'es-tu mon frre, Allait des mamelles de ma mre! Je te rencontrerais dehors, je

t'embrasserais, Et l'on ne me mpriserait pas.

(8.2)

Je veux te conduire, t'amener la maison de ma mre; Tu me donneras tes instructions, Et je te ferai

boire du vin parfum, Du mot de mes grenades.

(8.3)

Que sa main gauche soit sous ma tte, Et que sa droite m'embrasse! -


(8.4)

Je vous en conjure, filles de Jrusalem, Ne rveillez pas, ne rveillez pas l'amour, Avant qu'elle le

veuille. -

(8.5)

Qui est celle qui monte du dsert, Appuye sur son bien-aim? -Je t'ai rveille sous le pommier; L

ta mre t'a enfante, C'est l qu'elle t'a enfante, qu'elle t'a donn le jour. -

(8.6)

Mets-moi comme un sceau sur ton coeur, Comme un sceau sur ton bras; Car l'amour est fort comme

la mort, La jalousie est inflexible comme le sjour des morts; Ses ardeurs sont des ardeurs de feu,

Une flamme de l'Eternel.

(8.7)

Les grandes eaux ne peuvent teindre l'amour, Et les fleuves ne le submergeraient pas; Quand un

homme offrirait tous les biens de sa maison contre l'amour, Il ne s'attirerait que le mpris.

(8.8)

Nous avons une petite soeur, Qui n'a point encore de mamelles; Que ferons-nous de notre soeur, Le

jour o on la recherchera?

(8.9)

Si elle est un mur, Nous btirons sur elle des crneaux d'argent; Si elle est une porte, Nous la

fermerons avec une planche de cdre. -

(8.10)

Je suis un mur, Et mes seins sont comme des tours; J'ai t ses yeux comme celle qui trouve la

paix.

(8.11)

Salomon avait une vigne Baal Hamon; Il remit la vigne des gardiens; Chacun apportait pour son

fruit mille sicles d'argent.

(8.12)

Ma vigne, qui est moi, je la garde. A toi, Salomon, les mille sicles, Et deux cents ceux qui

gardent le fruit! -

(8.13)

Habitante des jardins! Des amis prtent l'oreille ta voix. Daigne me la faire entendre! -

(8.14)

Fuis, mon bien-aim! Sois semblable la gazelle ou au faon des biches, Sur les montagnes des

aromates!


Chroniques 1

1. Gnalogie: depuis Adam jusqu' Isral (1.1)

Adam, Seth, Enosch,

(1.2)

Knan, Mahalaleel, Jred,

(1.3)

Hnoc, Metuschlah, Lmec,

(1.4)

No, Sem, Cham et Japhet.

(1.5)

Fils de Japhet: Gomer, Magog, Mada, Javan, Tubal, Mschec et Tiras. -

(1.6)

Fils de Gomer: Aschkenaz, Diphat et Togarma. -

(1.7)

Fils de Javan: Elischa, Tarsisa, Kittim et Rodanim.

(1.8)

Fils de Cham: Cusch, Mitsram, Puth et Canaan. -

(1.9)

Fils de Cusch: Saba, Havila, Sabta, Raema et Sabteca. -Fils de Raema: Sba et Dedan.

(1.10)

Cusch engendra Nimrod; c'est lui qui commena tre puissant sur la terre. -

(1.11)

Mitsram engendra les Ludim, les Ananim, les Lehabim, les Naphtuhim,

(1.12)

les Patrusim, les Casluhim, d'o sont sortis les Philistins, et les Caphtorim. -

(1.13)

Canaan engendra Sidon, son premier-n, et Heth,

(1.14)

et les Jbusiens, les Amorens, les Guirgasiens,

(1.15)

les Hviens, les Arkiens, les Siniens,

(1.16)

les Arvadiens, les Tsemariens, les Hamathiens.


(1.17)

Fils de Sem: Elam, Assur, Arpacschad, Lud et Aram; Uts, Hul, Guter et Mschec. -

(1.18)

Arpacschad engendra Schlach; et Schlach engendra Hber.

(1.19)

Il naquit Hber deux fils: le nom de l'un tait Pleg, parce que de son temps la terre fut partage,

et le nom de son frre tait Jokthan.

(1.20)

Jokthan engendra Almodad, Schleph, Hatsarmaveth, Jrach,

(1.21)

Hadoram, Uzal, Dikla,

(1.22)

Ebal, Abimal, Sba, Ophir, Havila et Jobab.

(1.23)

Tous ceux-l furent fils de Jokthan.

(1.24)

Sem, Arpacschad, Schlach,

(1.25)

Hber, Pleg, Rehu,

(1.26)

Serug, Nachor, Trach,

(1.27)

Abram, qui est Abraham.

(1.28)

Fils d'Abraham: Isaac et Ismal.

(1.29)

Voici leur postrit. Nebajoth, premier-n d'Ismal, Kdar, Adbeel, Mibsam,

(1.30)

Mischma, Duma, Massa, Hadad, Tma,

(1.31)

Jethur, Naphisch et Kedma. Ce sont l les fils d'Ismal.

(1.32)

Fils de Ketura, concubine d'Abraham. Elle enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et

Schuach. -Fils de Jokschan: Sba et Dedan. -

(1.33)

Fils de Madian: Epha, Epher, Hnoc, Abida et Eldaa. -Ce sont l tous les fils de Ketura.

(1.34)

Abraham engendra Isaac. Fils d'Isaac: Esa et Isral.


(1.35)

Fils d'Esa: Eliphaz, Reuel, Jeusch, Jaelam et Kor. -

(1.36)

Fils d'Eliphaz: Thman, Omar, Tsephi, Gaetham, Kenaz, Thimna et Amalek. -

(1.37)

Fils de Reuel: Nahath, Zrach, Schamma et Mizza.

(1.38)

Fils de Sir: Lothan, Schobal, Tsibeon, Ana, Dischon, Etser et Dischan. -

(1.39)

Fils de Lothan: Hori et Homam. Soeur de Lothan: Thimna. -

(1.40)

Fils de Schobal: Aljan, Manahath, Ebal, Schephi et Onam. -Fils de Tsibeon: Ajja et Ana. -

(1.41)

Fils d'Ana: Dischon. Fils de Dischon: Hamran, Eschban, Jithran et Keran. -

(1.42)

Fils d'Etser: Bilhan, Zaavan et Jaakan. -Fils de Dischan: Uts et Aran. -

(1.43)

Voici les rois qui ont rgn dans le pays d'Edom, avant qu'un roi rgne sur les enfants d'Isral. -

Bla, fils de Beor; et le nom de sa ville tait Dinhaba. -

(1.44)

Bla mourut; et Jobab, fils de Zrach, de Botsra, rgnt sa place. -

(1.45)

Jobab mourut; et Huscham, du pays des Thmanites, rgna sa place. -

(1.46)

Huscham mourut; et Hadad, fils de Bedad, rgna sa place. C'est lui qui frappa Madian dans les

champs de Moab. Le nom de sa ville tait Avith. -

(1.47)

Hadad mourut; et Samla, de Masrka, rgna sa place. -

(1.48)

Samla mourut; et Sal, de Rehoboth sur le fleuve, rgna sa place. -

(1.49)

Sal mourut; et Baal Hanan, fils d'Acbor, rgna sa place. -

(1.50)

Baal Hanan mourut; et Hadad rgna sa place. Le nom de sa ville tait Pahi; et le nom de sa femme

Mehthabeel, fille de Mathred, fille de Mzahab. -

(1.51)

Hadad mourut. Les chefs d'Edom furent: le chef Thimna, le chef Alja, le chef Jetheth,


(1.52)

le chef Oholibama, le chef Ela, le chef Pinon,

(1.53)

le chef Kenaz, le chef Thman, le chef Mibtsar,

(1.54)

le chef Magdiel, le chef Iram. Ce sont l des chefs d'Edom.

2. Descendance de Juda (2.1)

Voici les fils d'Isral. Ruben, Simon, Lvi, Juda, Issacar, Zabulon,

(2.2)

Dan, Joseph, Benjamin, Nephthali, Gad et Aser.

(2.3)

Fils de Juda: Er, Onan, Schla; ces trois lui naquirent de la fille de Schua, la Cananenne. Er,

premier-n de Juda, tait mchant aux yeux de l'Eternel, qui le fit mourir.

(2.4)

Tamar, belle-fille de Juda, lui enfanta Prets et Zrach. Total des fils de Juda: cinq.

(2.5)

Fils de Prets: Hetsron et Hamul.

(2.6)

Fils de Zrach: Zimri, Ethan, Hman, Calcol et Dara. En tout: cinq. -

(2.7)

Fils de Carmi: Acar, qui troubla Isral lorsqu'il commit une infidlit au sujet des choses dvoues

par interdit. -

(2.8)

Fils d'Ethan: Azaria.

(2.9)

Fils qui naquirent Hetsron: Jerachmeel, Ram et Keluba.

(2.10)

Ram engendra Amminadab. Amminadab engendra Nachschon, prince des fils de Juda.

(2.11)

Nachschon engendra Salma. Salma engendra Boaz.

(2.12)

Boaz engendra Obed. Obed engendra Isa.

(2.13)

Isa engendra Eliab, son premier-n, Abinadab le second, Schimea le troisime,


(2.14)

Nethaneel le quatrime, Radda le cinquime,

(2.15)

Otsem le sixime, David le septime.

(2.16)

Leurs soeurs taient: Tseruja et Abigal. Fils de Tseruja: Abischa, Joab et Asal, trois.

(2.17)

Abigal enfanta Amasa; le pre d'Amasa fut Jther, l'Ismalite.

(2.18)

Caleb, fils de Hetsron, eut des enfants d'Azuba, sa femme, et de Jerioth. Voici les fils qu'il eut

d'Azuba: Jscher, Schobab et Ardon.

(2.19)

Azuba mourut; et Caleb prit Ephrath, qui lui enfanta Hur.

(2.20)

Hur engendra Uri, et Uri engendra Betsaleel. -

(2.21)

Ensuite, Hetsron alla vers la fille de Makir, pre de Galaad, et il avait soixante ans lorsqu'il la prit;

elle lui enfanta Segub.

(2.22)

Segub engendra Jar, qui eut vingt-trois villes dans le pays de Galaad.

(2.23)

Les Gueschuriens et les Syriens leur prirent les bourgs de Jar avec Kenath et les villes de son

ressort, soixante villes. Tous ceux-l taient fils de Makir, pre de Galaad.

(2.24)

Aprs la mort de Hetsron Caleb Ephratha, Abija, femme de Hetsron, lui enfanta Aschchur, pre de

Tekoa.

(2.25)

Les fils de Jerachmeel, premier-n de Hetsron, furent: Ram, le premier-n, Buna, Oren et Otsem,

ns d'Achija.

(2.26)

Jerachmeel eut une autre femme, nomme Athara, qui fut mre d'Onam. -

(2.27)

Les fils de Ram, premier-n de Jerachmeel, furent: Maats, Jamin et Eker. -

(2.28)

Les fils d'Onam furent: Schamma et Jada. Fils de Schamma: Nadab et Abischur.

(2.29)

Le nom de la femme d'Abischur tait Abichal, et elle lui enfanta Achban et Molid.

(2.30)

Fils de Nadab: Sled et Appam. Sled mourut sans fils.


(2.31)

Fils d'Appam: Jische. Fils de Jische: Schschan. Fils de Schschan: Achla. -

(2.32)

Fils de Jada, frre de Schamma: Jther et Jonathan. Jther mourut sans fils.

(2.33)

Fils de Jonathan: Pleth et Zara. -Ce sont l les fils de Jerachmeel. -

(2.34)

Schschan n'eut point de fils, mais il eut des filles. Schschan avait un esclave gyptien nomm

Jarcha.

(2.35)

Et Schschan donna sa fille pour femme Jarcha, son esclave, qui elle enfanta Atta.

(2.36)

Atta engendra Nathan; Nathan engendra Zabad;

(2.37)

Zabad engendra Ephlal; Ephlal engendra Obed;

(2.38)

Obed engendra Jhu; Jhu engendra Azaria;

(2.39)

Azaria engendra Halets; Halets engendra Elasa;

(2.40)

Elasa engendra Sisma; Sisma engendra Schallum;

(2.41)

Schallum engendra Jekamja; Jekamja engendra Elischama.

(2.42)

Fils de Caleb, frre de Jerachmeel: Mscha, son premier-n, qui fut pre de Ziph, et les fils de

Marscha, pre d'Hbron.

(2.43)

Fils d'Hbron: Kor, Thappuach, Rkem et Schma.

(2.44)

Schma engendra Racham, pre de Jorkeam. Rkem engendra Schamma.

(2.45)

Fils de Schamma: Maon; et Maon, pre de Beth Tsur.

(2.46)

Epha, concubine de Caleb, enfanta Haran, Motsa et Gazez. Haran engendra Gazez.

(2.47)

Fils de Jahda: Rguem, Jotham, Guschan, Pleth, Epha et Schaaph.

(2.48)

Maaca, concubine de Caleb, enfanta Schber et Tirchana.


(2.49)

Elle enfanta encore Schaaph, pre de Madmanna, et Scheva, pre de Macbna et pre de Guibea. La

fille de Caleb tait Acsa.

(2.50)

Ceux-ci furent fils de Caleb: Schobal, fils de Hur, premier-n d'Ephrata, et pre de Kirjath Jearim;

(2.51)

Salma, pre de Bethlhem; Hareph, pre de Beth Gader.

(2.52)

Les fils de Schobal, pre de Kirjath Jearim, furent: Haro, Hatsi Hammenuhoth.

(2.53)

Les familles de Kirjath Jearim furent: les Jthriens, les Puthiens, les Schumathiens et les

Mischraens; de ces familles sont sortis les Tsoreathiens et les Eschthaoliens.

(2.54)

Fils de Salma: Bethlhem et les Nethophatiens, Athroth Beth Joab, Hatsi Hammanachthi, les

Tsorens;

(2.55)

et les familles des scribes demeurant Jaebets, les Thireathiens, les Schimeathiens et les

Sucathiens. Ce sont les Kniens, issus de Hamath, pre de la maison de Rcab.

3. Les fils de David (3.1)

Voici les fils de David, qui lui naquirent Hbron. Le premier-n, Amnon, d'Achinoam de Jizreel;

le second, Daniel, d'Abigal de Carmel;

(3.2)

le troisime, Absalom, fils de Maaca, fille de Talma, roi de Gueschur; le quatrime, Adonija, fils de

Haggith;

(3.3)

le cinquime, Schephatia, d'Abithal; le sixime, Jithream, d'Egla, sa femme.

(3.4)

Ces six lui naquirent Hbron. Il rgna l sept ans et six mois, et il rgna trente-trois ans

Jrusalem.

(3.5)

Voici ceux qui lui naquirent Jrusalem. Schimea, Schobab, Nathan et Salomon, quatre de Bath

Schua, fille d'Ammiel;

(3.6)

Jibhar, Elischama, Eliphleth,

(3.7)

Noga, Npheg, Japhia, Elischama,


(3.8)

Eliada et Eliphleth, neuf.

(3.9)

Ce sont l tous les fils de David, outre les fils des concubines. Et Tamar tait leur soeur.

(3.10)

Fils de Salomon: Roboam. Abija, son fils; Asa, son fils; Josaphat, son fils;

(3.11)

Joram, son fils; Achazia, son fils; Joas, son fils;

(3.12)

Amatsia, son fils; Azaria, son fils; Jotham, son fils;

(3.13)

Achaz, son fils; Ezchias, son fils; Manass, son fils;

(3.14)

Amon, son fils; Josias, son fils.

(3.15)

Fils de Josias: le premier-n, Jochanan; le second, Jojakim; le troisime, Sdcias; le quatrime,

Schallum.

(3.16)

Fils de Jojakim: Jconias, son fils; Sdcias, son fils.

(3.17)

Fils de Jconias: Assir, dont le fils fut Schealthiel,

(3.18)

Malkiram, Pedaja, Schnatsar, Jekamia, Hoschama et Nedabia.

(3.19)

Fils de Pedaja: Zorobabel et Schime. Fils de Zorobabel: Meschullam et Hanania; Schelomith, leur

soeur;

(3.20)

et Haschuba, Ohel, Brkia, Hasadia, Juschab Hsed, cinq.

(3.21)

Fils de Hanania: Pelathia et Esae; les fils de Rephaja, les fils d'Arnan, les fils d'Abdias, les fils de

Schecania.

(3.22)

Fils de Schecania: Schemaeja. Fils de Schemaeja: Hattusch, Jigueal, Bariach, Nearia et Schaphath,

six.

(3.23)

Fils de Nearia: Eljona, Ezchias et Azrikam, trois.

(3.24)

Fils d'Eljona: Hodavia, Eliaschib, Pelaja, Akkub, Jochanan, Delaja et Anani, sept.


4. Les fils de Juda (4.1)

Fils de Juda: Prets, Hetsron, Carmi, Hur et Schobal.

(4.2)

Reaja, fils de Schobal, engendra Jachath; Jachath engendra Achuma et Lahad. Ce sont les familles

des Tsoreathiens.

(4.3)

Voici les descendants du pre d'Etham: Jizreel, Jischma et Jidbasch; le nom de leur soeur tait

Hatselelponi.

(4.4)

Penuel tait pre de Guedor, et Ezer pre de Huscha. Ce sont l les fils de Hur, premier-n

d'Ephrata, pre de Bethlhem.

(4.5)

Aschchur, pre de Tekoa, eut deux femmes, Hlea et Naara.

(4.6)

Naara lui enfanta Achuzzam, Hpher, Thmeni et Achaschthari: ce sont l les fils de Naara.

(4.7)

Fils de Hlea: Tsreth, Tsochar et Ethnan.

(4.8)

Kots engendra Anub et Hatsobba, et les familles d'Acharchel, fils d'Harum.

(4.9)

Jaebets tait plus considr que ses frres; sa mre lui donna le nom de Jaebets, en disant: C'est

parce que je l'ai enfant avec douleur.

(4.10)

Jaebets invoqua le Dieu d'Isral, en disant: Si tu me bnis et que tu tendes mes limites, si ta main

est avec moi, et si tu me prserves du malheur, en sorte que je ne sois pas dans la souffrance!... Et

Dieu accorda ce qu'il avait demand.

(4.11)

Kelub, frre de Schucha, engendra Mechir, qui fut pre d'Eschthon.

(4.12)

Eschthon engendra la maison de Rapha, Pasach, et Thechinna, pre de la ville de Nachasch. Ce

sont l les hommes de Rca.

(4.13)

Fils de Kenaz: Othniel et Seraja. Fils d'Othniel: Hathath.

(4.14)

Meonotha engendra Ophra. Seraja engendra Joab, pre de la valle des ouvriers; car ils taient

ouvriers.

(4.15)

Fils de Caleb, fils de Jephunn: Iru, Ela et Naam, et les fils d'Ela, et Kenaz.


(4.16)

Fils de Jehallleel: Ziph, Zipha, Thirja et Asareel.

(4.17)

Fils d'Esdras: Jther, Mred, Epher et Jalon. La femme de Mred enfanta Miriam, Schamma, et

Jischbach, pre d'Eschthemoa.

(4.18)

Sa femme, la Juive, enfanta Jred, pre de Guedor, Hber, pre de Soco, et Jekuthiel, pre de

Zanoach. Ceux-l sont les fils de Bithja, fille de Pharaon, que Mred prit pour femme.

(4.19)

Fils de la femme d'Hodija, soeur de Nacham: le pre de Kehila, le Garmien, et Eschthemoa, le

Maacathien.

(4.20)

Fils de Simon: Amnon, Rinna, Ben Hanan et Thilon. Fils de Jische: Zocheth et Ben Zocheth.

(4.21)

Fils de Schla, fils de Juda: Er, pre de Lca, Laeda, pre de Marscha, et les familles de la maison

o l'on travaille le byssus, de la maison d'Aschba,

(4.22)

et Jokim, et les hommes de Cozba, et Joas et Saraph, qui dominrent sur Moab, et Jaschubi

Lchem. Ces choses sont anciennes.

(4.23)

C'taient les potiers et les habitants des plantations et des parcs; ils demeuraient l prs du roi et

travaillaient pour lui.

(4.24)

Fils de Simon: Nemuel, Jamin, Jarib, Zrach, Sal.

(4.25)

Fils de Sal: Schallum. Mibsam, son fils; Mischma, son fils.

(4.26)

Fils de Mischma: Hammuel, son fils. Zaccur, son fils; Schime, son fils.

(4.27)

Schime eut seize fils et six filles. Ses frres n'eurent pas beaucoup de fils. Et toutes leurs familles

ne se multiplirent pas autant que les fils de Juda.

(4.28)

Ils habitaient Beer Schba, Molada, Hatsar Schual,

(4.29)

Bilha, Etsem, Tholad,

(4.30)

Bethuel, Horma, Tsiklag,

(4.31)

Beth Marcaboth, Hatsar Susim, Beth Bire et Schaaram. Ce furent l leurs villes jusqu'au

rgne de David, et leurs villages.


(4.32)

Ils avaient encore Etham, An, Rimmon, Thoken et Aschan, cinq villes;

(4.33)

et tous les villages aux environs de ces villes, jusqu' Baal. Voil leurs habitations et leur

gnalogie.

(4.34)

Meschobab; Jamlec; Joscha, fils d'Amatsia;

(4.35)

Jol; Jhu, fils de Joschibia, fils de Seraja, fils d'Asiel;

(4.36)

Eljona; Jaakoba; Jeschochaja; Asaja; Adiel; Jesimiel; Benaja;

(4.37)

Ziza, fils de Schiphe, fils d'Allon, fils de Jedaja, fils de Schimri, fils de Schemaeja.

(4.38)

Ceux-l, dsigns par leurs noms, taient princes dans leurs familles, et leurs maisons paternelles

prirent un grand accroissement.

(4.39)

Ils allrent du ct de Guedor jusqu' l'orient de la valle, afin de chercher des pturages pour leurs

troupeaux.

(4.40)

Ils trouvrent de gras et bons pturages, et un pays vaste, tranquille et paisible, car ceux qui

l'habitaient auparavant descendaient de Cham.

(4.41)

Ces hommes, inscrits par leurs noms, arrivrent du temps d'Ezchias, roi de Juda; ils attaqurent

leurs tentes et les Maonites qui se trouvaient l, ils les dvourent par interdit jusqu' ce jour, et ils

s'tablirent leur place, car il y avait l des pturages pour leurs troupeaux.

(4.42)

Il y eut aussi des fils de Simon qui allrent la montagne de Sir, au nombre de cinq cents

hommes. Ils avaient leur tte Pelathia, Nearia, Rephaja et Uziel, fils de Jische.

(4.43)

Ils battirent le reste des rchapps d'Amalek, et ils s'tablirent l jusqu' ce jour.


5. Descendance de Ruben, Gad, Manass (5.1)

Fils de Ruben, premier-n d'Isral. -Car il tait le premier-n; mais, parce qu'il souilla la couche de

son pre, son droit d'anesse fut donn aux fils de Joseph, fils d'Isral; toutefois Joseph ne dut pas

tre enregistr dans les gnalogies comme premier-n.

(5.2)

Juda fut, la vrit, puissant parmi ses frres, et de lui est issu un prince; mais le droit d'anesse est

Joseph.

(5.3)

Fils de Ruben, premier-n d'Isral: Hnoc, Pallu, Hetsron et Carmi.

(5.4)

Fils de Jol: Schemaeja, son fils; Gog, son fils; Schime, son fils;

(5.5)

Miche, son fils; Reaja, son fils; Baal, son fils;

(5.6)

Bera, son fils, que Tilgath Pilnser, roi d'Assyrie, emmena captif: il tait prince des Rubnites.

(5.7)

Frres de Bera, d'aprs leurs familles, tels qu'ils sont enregistrs dans les gnalogies selon leurs

gnrations: le premier, Jeel; Zacharie;

(5.8)

Bla, fils d'Azaz, fils de Schma, fils de Jol. Bla habitait Aror, et jusqu' Nebo et Baal Meon;

(5.9)

l'orient, il habitait jusqu' l'entre du dsert depuis le fleuve de l'Euphrate, car leurs troupeaux

taient nombreux dans le pays de Galaad.

(5.10)

Du temps de Sal, ils firent la guerre aux Hagarniens, qui tombrent entre leurs mains; et ils

habitrent dans leurs tentes, sur tout le ct oriental de Galaad.

(5.11)

Les fils de Gad habitaient vis--vis d'eux, dans le pays de Basan, jusqu' Salca.

(5.12)

Jol, le premier, Schapham, le second, Jaena, et Schaphath, en Basan.

(5.13)

Leurs frres, d'aprs les maisons de leurs pres: Mical, Meschullam, Schba, Jora, Jaecan, Zia et

Eber, sept.

(5.14)

Voici les fils d'Abichal, fils de Huri, fils de Jaroach, fils de Galaad, fils de Mical, fils de

Jeschischa, fils de Jachdo, fils de Buz;


(5.15)

Achi, fils d'Abdiel, fils de Guni, tait chef des maisons de leurs pres.

(5.16)

Ils habitaient en Galaad, en Basan, et dans les v

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