Irnerio Seminatore

AGE PLANETAIRE ET CONJONCTURES HISTORIQUES

HOMMES, PRINCIPES ET DEFIS STRATEGIQUES

AGE PLANÉTAIRE ET CONJONCTURES HISTORIQUES

HOMMES, PRINCIPES ET DEFIS STRATEGIQUES

La modernité occidentale, le XXI eme siècle et le grand échiquier La remise en cause de l'Occident. Asiatisme et post-modernisme

INTRODUCTION

PREMIÈRE PARTIELA MODERNITÉ OCCIDENTALE,

DE LA RENAISSANCE AU CONCERT EUROPÉEN

I. MACHIAVEL ET LA MODERNITÉ : POLITIQUE, STRATÉGIE ET GUERRE

I.1 L'univers de la représentationI.2 La nature de l'interrogation machiavélienneI.3 Analogies et modernité I.4 Le dessein et l'idée-mytheI.5 L’ŒuvreI.6 De la nécessité d'armes adaptées à la dimension politique de l'État ModerneI.7 La limitation de la guerreI.8 De la limitation des guerres a la restriction des menacesI.9 Paix et Guerre. pacifisme, bellicisme et « Machtpolitik »I.10 Notes annexes

II. MACHIAVEL, L'UTOPIE ET L'ÉTAT MODERNE

II.1 Renaissance et modernité II.2 L'irruption de la force II.3 L'analogie historique II.4 Le Prince entre virtu et fortuna II.5 La modernité et l'âge des révolutions II.6 La Renaissance et sa représentation

III. MACHIAVEL, LA SÉCULARISATION DU POLITIQUE ET LE CONCEPT DE LÉGITIMITÉ

III.1 La sécularisation de la politique III.2 Les « limites » de l'Europe III.3 État et « société civile » III.4 Le concept de légitimité

IV. METTERNICH ET LE CONCERT EUROPÉEN LÉGITIMITÉ ET SYSTÈMES INTERNATIONAUX. Du congrès de Vienne à l’âge planétaire. La politique européenne au tournant du xxi ème siecle

IV.1 Le Congrès de Vienne et ses fondementsIV.2 L'Ordre mondial actuelIV.3 Morale et intérêt dans les relations internationalesIV.4 La « Sécurité Collective ». Objectifs et principes « Paix par la Force » ou « Paix par le Droit » ?IV.5 Le « Système Metternich » et l'unité conservatrice de la « Sainte Alliance ». Préservation du « Status Quo » intérieur.IV.6 La Realpolitik et la chute du concert européen. Napoléon III et BismarckIV.7 « Légalité » et «Légitimité ». Conceptions classiques et relations internationales.IV.8 Système Européen et Système Planétaire. le rôle de la stabilité et de l'ordre.IV.9 La politique européenne et mondiale au tournant du XXième Siècle. L'intégration communautaire à la lumière du réalisme politique.

IV.9.1 L'Histoire subie et l'Histoire voulue.IV.9.2 Les Traités de Rome et le Congrès de Vienne. Deux légitimités, deux types de stabilité et de contrepoids.

IV.10 L'Union Européenne et la réflexion sur l'avenir. De l'unité conservatrice du Congrès de Vienne à l'union intégratrice du XXième Siècle

IV.10.1 Les Traités de Rome et le Congrès de Vienne. Ressemblances et dissemblances.IV.10.2 L'Europe et le déclin Français.

IV.11 K.W.N.W.L. Von Metternich. L'homme, le diplomate et le chancelier.IV.11.1 La lutte contre « l'Hydre de la Révolution », le nationalisme et l'idéologie nationale.

V. SUR LES CHANGEMENTS DES PARADIGMES GÉOPOLITIQUES

V.1 De l'Europe à l'Eurasie. Un changement dans les paradigmes géopolitiques.V.2 Analogies historiques et constellations diplomatiques. La conjoncture mondiale actuelle – limites analytiques et traits typiques.

DEUXIÈME PARTIELES DÉBATS SUR LA RAISON HISTORIQUE ET LES PARCOURS

CRITIQUES DE LA MODERNITÉ. Guerre d'histoires, « Lumières » et « Anti-Lumières »

VI. SPENGLER, TOYNBEE ET THUCYDIDE. La guerre, la philosophie de l'histoire et le devenir des civilisations. Essai sur la contemporanéité philosophique de l'histoire

VI.1 La Philosophie des Lumières, le Positivisme et le Matérialisme historique face à la guerre VI.2 Spengler et Toynbee VI.3 Historicisation et urbanisation de l’homme. Nations et États VI.4 Kultur et Zivilization VI.5 La Civilisation et le problème de l’« Autre » VI.6 Guerre, Civilisations et Systèmes Internationaux VI.7 Prospective et Défis

VII. ORTEGA Y GASSET. Rationalisme, utopisme et raison historique à l'âge de la post-modernité

VII.1 La modernité et le monde contemporainVII.2 La Raison et la « Raison Pure »

VII.3 La vie humaine et le monde des idéesVII.4 L'Esprit Rationaliste et l'Esprit RévolutionnaireVII.5 L'évolution des CivilisationsVII.6 La Scène Planétaire : vers une fin de L’Âge IdéologiqueVII.7 L'Europe et l'Histoire UniverselleVII.8 Le spirituel, le religieux et le politique face à l'HistoireVII.9 Modernité, complexité et questionnementsVII.10 Époques et Mutations VII.11 Bibliographie

VIII. FUKUYAMA OU ORTEGA Y GASSET. Culture et politique à l'aube du xxième siecle

VIII.1 De la crise des valeurs à « La fin de l'Histoire »VIII.2 Histoire et Civilisation VIII.3 Religions et Sociétés avancées VIII.4 Pourquoi le spirituel? Les termes du débat actuel VIII.5 Triomphe de l'idée ou reviviscence de l'âme ? VIII.6 Spengler et Ortega y Gasset. Le parcours ethico-politique des civilisations VIII.7 Développement de la civilisation et universalisation de l'État VIII.8 Vers une fin de L’Âge Idéologique

VIII.9 L'Europe et l'Histoire Universelle VIII.10 Libéralisme et religions face à l'histoire

IX. LA CONJONCTURE ACTUELLE ET LES NOUVELLES DIMENSIONS DE LA CONSCIENCE HISTORIQUE

IX.1 La révolte de la « tradition » ou la vengeance de « l'histoire ».

X. XAVIER DE MAISTRE ET LES CRITIQUES DE L'ORDRE POLITIQUE CONTEMPORAIN. « Guerre d'histoires » et modernite. Lumières et anti-Lumières

X.1 Le processus de modernisation, le principe de légitimité et l'homologation démocratiqueX.2 Lumières et anti-Lumières. aux racines philosophiques d'une « autre Modernité »X.3 Xavier de Maistre et le combat du monde contemporain pour l'entendement modéréX.4 Le principe de légitimité dans la modernité non-occidentaleX.5 Le lien social chez de Maistre. Sur la « constitution immanente » de toute société X.6 Islam et modernité politique. L’Homme, la Loi et la RaisonX.7 La promotion de la démocratie. Légalité et légitimité Connections juridiques et politiques X.8 Légitimité traditionnelle et légitimité moderne

TROISIÈME PARTIE LE LEADERSHIP ET L'UNITÉ POLITIQUE DE L'OCCIDENT

XI. PHILOSOPHIE ET INSTITUTIONS DANS UNE CONJONCTURE DE CHANGEMENT

XI.1 Gemeinschaft ou Gesellschaft ?XI.2 Logique des valeurs, souveraineté, démocratie humanitaireXI.3 Éthique et politique XI.4 L'ami, L'ennemi et la légalité internationale XI.5 Théologie et politiqueXI.6 Leadership et unité stratégique de l'OccidentXI.7 L'ennemi public et l'altérité hostileXI.8 Norme et exceptionXI.9 Union Européenne Président joueur ou chef décisif ? XI.10 Le réalisme radical

XI.11 Notes finales et apostille anthropologique et philosophique sur les trajectoires anti totalitaires de l’Europe ? XI.12 Ortega y Gasset. Croyances ou raison historique ?

XI.13 Le destin occidental et le bilan critique de la modernité

XII. WINSTON CHURCHILL ET LA CRISE MONDIALE DES ANNÉES 40

XII.1 L'Histoire et l'action des « Grands Hommes » XII.2 Le Sens de l'Histoire et la bataille de la liberté XII.3 Les deux politiques : la politique américaine et la politique européenne XII.4 La « Bataille d'Angleterre » : « Jamais de capitulation » XII.5 L'ennemi principal. La coalition planétaire et la « special relationship » XII.6 « Fight on ! » XII.7 Le sens de l'aventure humaine

XIII. DE GAULLE, « L'EUROPE DES SIX » ET « L'EUROPE DES PATRIES »

XIII.1 De Gaulle et « l'Europe des Six ». Pour une révision stratégique et institutionnelle XIII.2 « L'Europe des patries », l'Europe du « Traité de Rome » et le « plan Fouchet » XIII.3 Le dilemme entre intégration et confédérationXIII.4 Le sort des États-nations dans l'Union Européenne et dans le système international du XXIème siècle. XIII.5 Situation générale des États-nations de l'Europe occidentale en 1945XIII.6 La France, les « Grands » et la dissuasion XIII.7 La France et « l’Europe des Six » : David et Goliath XIII.8 « L’Europe européenne » ou « l'Europe des Patries » ?XIII.9 La survie des États-nations et le sort de l’Union européenne.Sursaut ou repli ?

QUATRIÈME PARTIELA SCÈNE MONDIALE ET LES THÉORIES STRATÉGIQUES

XIV. RAYMOND ARON, LA SCENE MONDIALE ET LA THÉORIE STRATÉGIQUE

XIV.1 Pourquoi Raymond Aron?XIV.2 Aron et Thucydide. Conflits hyperboliques et conflits limitesXIV.3 Histoire moderne et histoire traditionnelleXIV.4 La lecture aronienne de ClausewitzXIV.5 Aron et Schmitt

XIV.6 Raymond Aron et le réalisme politiqueXIV.7 Sur l'affaiblissement des souverainetés: questions ouvertesXIV.8 L'Europe et la politique postmoderne XIV.9 L'Europe, les démocraties libérales et la disparition de la rivalitéXIV.10 Les antinomies du monde historique et le problème du choix entre les trois morales, « de la sagesse », « du combat » et « de la loi »

XV. HUNTINGTON, POIRIER ET ALII VARII. De la crise des fondements aux chocs de civilisations. Le temps des hypothèses et les débats dans la théorie

XV.1 La fin de la Guerre Froide et la quête de Nouveaux ParadigmesXV.2 La fin des Principes Ordonnateurs UniquesXV.3 L’Ennemi et la révolte contre la ModernitéXV.4 Acteurs et CivilisationXV.5 Identité et Altérité XV.6 État chaotique et Système imprédictible. Une complexité inéditeXV.7 La crise des fondements et le temps des hypothèses. Sur les concepts dormantsXV.8 Une géopolitique éclatéeXV.9 Identités, Sens et ViolenceXV.10 La remise en cause de l'Occident. Asiatisme et post-modernismeXV.11 Ordre impossible et sécurité introuvable. La problématique de la sécurité dans la perspective de l'après-Guerre FroideXV.12 Régionalisation – MondialisationXV.13 Les débats dans la théorieXV.14 Théorie ou Sociologie? Complémentarité d'approches et pluralisme théoriqueXV.15 Un essai de conciliation. Théories et paradigmes en face à faceXV.16 Bibliographie

XVI. HUNTINGTON VINGT ANS APRES.

XVI.1 L'approche civilisationnelle et historiqueXVI.2 Huntington et la transition du système internationalXVI.3 Huntington et la théorie des Grands CyclesXVI.4 Théories des systèmes et relativisation de la connaissanceXVI.5 Le système international et les conflits asymétriquesXVI.6 Les faces cachées du terrorisme islamiqueXVI.7 Huntington, le concept d'« ennemi » et les formes historiques de l'hostilitéXVI.8 Bilan

XVII. KISSINGER, BRZEZINSKI, HUNTINGTON ET KAGAN. Le systeme international au xxie siècle : une vue prospective

XVII.1 La scène internationale de demainXVII.2 L’Europe et les états-unis. Des partenaires égaux ou équivalents ?XVII.3 Instruments de pouvoir et intérêts géopolitiquesXVII.4 Environnement international : Unipolarisme Cooptatif ou Multipolarité ?XVII.5 L’Europe et la « Révolution dans les Affaires Politico-stratégiques »XVII.6 L’ordre international de demainXVII.7 Le choix de l'EuropeXVII.8 Prospective et rétrospectiveXVII.9 L'Amérique et la politique de primauté

CINQUIÈME PARTIELE XXIÈME SIÈCLE, L'AGE PLANETAIRE ET LE «NOUVEAU CYCLE

INTELLECTUEL ». Historicité et conjectures historiques

XVIII. L'EUROPE ET LE MONDE À L'ÂGE PLANÉTAIRE

XVIII.1 L'Europe et le monde à l'Âge PlanétaireXVIII.2 Neutralisation et apaisement de la conscienceXVIII.3 L' agnosticisme moral et les limites de l'Europe actuelleXVIII.4 Neutralisation et déplacement du compromis généralXVIII.5 Des crises en chaîne ou la fin des compromis éthiquesXVIII.6 Vers le déclin des Régimes DémocratiquesXVIII.7 La Civilisation EuropéenneXVIII.8 L' Espace PlanétaireXVIII.9 Le Nouveau Cycle Intellectuel et le Concept d'Historicité XVIII.10 Cohérence géopolitique et vulnérabilité

XIX. WORLD HISTORY ET CRISES GLOBALES DE LÉGITIMITÉ

XIX.1 Crises économiques, crises géopolitiques et crises globales de légitimité. Quelques hypothèsesXIX.2 L’Histoire globale, l’Occident et le reste du MondeXIX.3 La révolution démographiqueXIX.4 Surpopulation et guerre XIX.5 La surpopulation à l'Âge Planétaire et NucléaireXIX.6 Histoire, politique et système internationalXIX.7 World history ou théories des systèmes XIX.8 Intelligibilité globale. Théorie rationalisante ou compréhension sociologique

SIXIÈME PARTIELE GRAND ÉCHIQUIER ET LA REMISE EN CAUSE DE L'OCCIDENT.

Asiatisme et post-modernisme.

XX. Le grand échiquier et l'espace planétaireXXI. Influence et pouvoir en occident et en extrême- orient.réformes confucéennes et post-modernité