9Unesystèmedelecturesdelaliturgiemozarabe

8/3/2019 9Unesystèmedelecturesdelaliturgiemozarabe

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REVUE BENEDICTINE.

et douce clarte rejaillirait de notre document sur deux des plus

grandes figures de Ia fin du Xle siecle, vo ire de tout le moyen age

chre tien, mais surtout sur la j eunesse du principal heros de l 'epopee

des croisades, ce Godefroy de Boui llon, dent nous voudrions rant

plus savoir que ne nous a transmis jusqu'a present l 'h is toire.

D. G. MORIN.

UN SY STEM E D E LECTURES DE LA

L IT UR G IE M O ZA RA B E.

Le-manuscrit 31 de la Bfbliotheque de l'Universite de Madrid

est, au point de vue du texte biblique, un des plus curieux -que

uous ayons '. Mais H I. ne se borne pas son interet. II contient d'une

main a peu pres contemporaine au copiste principa l, c 'e st-a -dire

du IXe siecle, un tres grand nombre de notes liturgiques que

j'avais copiees autrefois et qu'un liturgiste distingue m'a engage

a publier . D. J. Chapman a eu Ia bonte de revoir quelques notes

sur la photographie.

Bien qu'elles soient au nombre de 216, il s'en faut que IlOUS

ayons H l Ie tableau comple t des lectures au COUTS de l'anuee. Il n'y

a en effet pas d'annotations pour les Evangiles, sans doute parce

qu'on se servait pOUT ce chant d'un manuscrit distinct et plus

r iche. Quant aux Prophetes, s i les lectures d'Isaie sont nombreuses,

cel les de J eremie sont ra res e t les autres manquent. Rien des l ivres

sapientiaux, des l ivres his toriques poster ieurs, de l 'Apocalypse. On

peut estimer que nous n'avons qu'un tiers au un quart des annota-

t ions que nous aurions Ie droit d'attendre dans nne Bible complete.

Un second defaut de ces notes est leur caractere souvent tres

vague. Une table dressee selon l'ordre du calendrier fe rait mieux

notre affaire. A SOD defaut, DOUS devons eornparer peniblement

ces indications trap concises avec les autres documents de Ia

l iturgie mozarabe, specialement avec Ie Liber comicus, Cette com-

paraison est instructive: a cote de beaucoup de ressemblances, les

divergences ne manquent pas, et on saisit mieux cette verite que

]a liturgie mozarabe, pas plus que les autres, n'6tait imrnuable j

1. On troure dana eet te Blb le f. 389· d' un e 6a ri tu re u n pen pos t! !r ie ufe, des aanu-ta.tionB qui 'pourrnient [eter quelqus luDIlhe sur I'hiscoire du manuserie : Natw 68t

/amul". det "...."Z", ~lI.bdierid.LifR era dIlCDOl:cv(= an 921) - NIlto. e.tfam"l ..d... _

.... - Pu.is u.ne tro!8i~me note du [email protected] uppOtl;lotIi. l'ere dC!l!lCUTW C o o (l,1l980).

COlsont l es d ate s d e n aiBs! l.n ce d e trois enfants ita In l\1~me famille. Une aul.re main a

a jouM nne note tr~B e fia,cee qui commence par O(Mi)l. Famul..,. a. . eat syuonyme de

chr~tj en. N0~ BdilMlllS encore aujonrd 'hili it. Dieupro a1!' ma/afl<1l IiI"i. COld~t:ail peu impor-

tant IlOUSaide 1\ eomprendre un titre que Dom Ferotin avon" ne pa.spouvoir expliquer, Le

Liber Ordi1l"'1! (I, dans 10 table des l ll .a ti~reB e t dllos I e t .e xte du m anusc rt t, un O'rdQ ' P•• tfine"" homini. Iliei fp. 3 et 107) et una Mil&4 il1fi,,~n.lwmini. r/,;e;(p, 4 et 891). Le mot-

di.i est nne corruption pour dei. at [lOmi.,.i, de, = chri,stial1i. Le sacramentalre gClaBi cu

odell O,.",tio1!n post obitm/! homi'lll, (ed. Wil i jQ11, p. 2\), ;) .



REVUE BENEDICTINE.

les differences locales pouvaient se manifester Iegitimement, le

cours des temps amenait des developpements ou des simplifica-

tions. Le lecteur trouvera ci-dessous les annotations de la Bible

d'Alcala et en meme temps Ie resnltat de la comparaison avec les

Iivres mozarabes suivants :

C = Liber comicus de Si los, ed. Morin (Anecdota Maredsolana I)

1893·o = Liber ordinum, ed. M. Ferotin (lIfolllt1n. ecclesiae liturgica V)

1904. La seconde partie contient des messes votives qui

manquent dans Ie sacramentaire.

S = Liber sacramentorum, ed, M. Ferotin (Moman. eccl.liturg. VI)1902. Les chiffres renvoient aux colonnes.

M = .Missale mixiusn, ed . Lorenzana , reproduit dans Migne 85.

Br = Breuiarium, ed, Lorenzana , reprodu it dans Migne 86.

Ca = CalltiCl~m. Dans Ie Breviaire cite se trouvent 77 eantiques

qn'on chantait aux Vigiles nocturnes et ad Matutimltn qui

correspond aux Landes actuelles. Nos chillies renvoient

aux numeros de I 'edition.

Pour eviter les remarques aux bas de la page et pour rendre le

tableau plus intel ligible sans manquer a l 'exactitude, j 'a i mis entre

crochets carres [] les lettres a supprimer, ent re crochet s angu-

laires < > les le ttres it aj oute r; done X[L] <x> signifiera que Ie

ms. a XL et qu'il faut corriger en xx. Le developpement d' une

abreviat ion a e te mis quelquefoi s en tre parentheses, p. ex. fCeria.)

Si l'Identite de l'annotation du c01llpl"iensis avec celle de Liber

comicus etait douteuse, j'ai mis cette deruiere entre parentheses

apres C, quand l'identite n'etait pas absolue, j'ai mis Centre

parentheses.

Les differentes notes liturgiques ant resu des numeros d'ordre ,

le commencement de la lecture a e te indlque, Ia fin a e t6 seule-

ment indiquee quand le manuscrit la marquait au moyen d'un finit.

I n f{eria) ad III' <in J ebd. Quadragesimae » Gen 4' =Dr

Z III f ad matutinurn 8"

3 111£ ad III" II'

4 IJ[J fad. matutinum Ill' =r

5 1111 f ad III" 19' ~-Br

6 lUI f ad VI' ZO

7 v f ad 1I1~ 25;

8 v f ad VI z74'

9 VI f ad Ill' 37'

10 VI f ad VI 40-"

II Sabba to ad mat ut inum 41"4S

41'S =Br

43" - 45 " =r45 x

-; ~ B r

47'S

SO ' l

Ex 2"

z "4'·

7"9'

9" "1s· ,Ii'

18'24f~

3 ['S

UN SYSTbtE DE LECTURES DE LA LITURGIE ldOZA.RABE. 149

n n fad matut inum secunda ebdomada

IJ II f ad HI in II ebdomada

14 n f ad VI in secunda ebdomadaIS III {ad matu t inum in secunda ebdomada

16 11If ad In" in secunda ebdomada

17 f init (fa not« du dllJut nmn'i!l~ III f, ad VI)

[8 1111 ad VUII in secunda ebdomada

19 1111fad matutinum in sec. ebd,

20 nil fad llI' in sec. ebd.21 1111 fad vr in sec. ebd.

22 V fad manit. in sec. ebd,

23 v fad 1lI. in sec. ebd,

24 v f ad VI i n s ec . ebd ,

25 v fad VillI i n sec, ebd.

:16 VI fad matut, in sec . ebd,

27 item VI fad matut ,

28 (note illisible se rappertaut peut-etre 11Ex 34'

fol 2,' 3~col.)

29 item VI fad mat,

30 VI fad III

31 in appar it io

32 apparitio

33 in apparitio

34 cant icc in cotidiano

35 de carnes tollendas

36 in asceusione domini37 de uno in fi rmo

38 1domini co i n adventu re domini

39 IIIdominico < de cotidiano >40 III f ad VUlI post x[Ll<x>(I nativitas

4]1 in adventu

43 in nativitas44 in adventu

45 canticum ill cotidiano

46 IIi n advent u

47 canticurn i ll cot idiano

48 cant. in cotidiano de intantum

49 in adventu dni lectione

," i n adven tu51 mediam noctis s ive i n x[L)< x>52 cant. de advent u

53 de adventu

S"4 lec ti o i n catedr a s ci pet ri

S5 de inf irmis

,6 in adventu v dorninico57 de advenru

S8 Iectio de UJlO in.lirmo

59 de defuactis

60 i n adventu

61 in adventu

6:1 dominioo 1111 de co(tidiano)

63 in'llD.iq iaati

64 de uno lusto

34"'35'"Nu. 13'

23' =Ca53

24' }= C24'S

I Reg 2 =Ca 63

3 Reg 19' =

4 Reg:l-' =20 =0

Is 2' =C

5 '8 " "" CS. =C

7" =C

II" =a 2

g"'=CIO'l =Ca3M

l:Z =a 65

19'26' =Ca 57

16'" =Ca 511

a3"}= C (II dominico)

29 "30S

30'S = Ca 4

30'"3Z ~ =c33" =Ca 66

35' ~ C

35' - Ca S38' -1\0138'0 " '"" C a o 7 3

40 =Ca6

40" =Ca740"1-C41" .... C

4~' == C. Ca 45



REVUE BENEDlCTINE.

65 in adven tu

66 sci v in cenri

67 de 5. vincen ti

68 ad VI" in capu t ann;

69 cant. in nat ivitas

70 in caput anni <ad nonarn »71 IIlldomin ico ante xL

72 item in un dorniaico ante xL

73 lecrio in eot ic liano

74 V dnico de cot idiano

75 lectio ill ramos palrnarurn

76 III fe ri a ad Villi" in ebdomada maiore

77 vu <;dominico in:> co

78 in aclventu

79 de adventu domini

80 lectio io indulgena

81 lectio de UD< i . virgine

82 lectio in vigil ia <paschae>

83 lectio in Iatanias < ! 1 die '>

84 canticum in adventu

8S IIf in ebdomada maiore

86 dominico V an te xi .

87 lectio de defunctis

88 lin f in prima <ebd. > in xL ad V[III

89 apparitio

90 le ct io sabba to ant e pen tecost en91 cant . in sanctis

92 cant. de una virgine

93 cant. in adventu domini

94 cant. resurrectio

95 l ec tio pro plubia postulanda

96 sabba to ad HI ante palrnas

97 in sci ilia n I98 in nativitas

99 Villi dnrninieo <de cotid. >100 in VI dominico ante quadragesirna

101 in domlnico ante quadragesima

to'l cotidiana

103 de sanctis

104 ad Ill"105 ad VI"

106 ante xL

107 sci asciscli108 primitiis

109 de sanctis

110 de adventu

III cotidi ana

112 co(tidiano)

J 13 cot.

114 ad prima

115 de defunctis

116 cot .

117 i n ci rcu < 11l>cis ione dni

l IS vot iba s ingulare

= CaS

=c

=Ca IS

=C (VI domino=c=c=c=c=Ca10

=Ca II

=C

= (S. Eulaliae)

=c=c=Ca.l~

=C

=0

=Ca 17 M

=C

=Ca48

=a 13

=Ca ,6

(=C)

8'"8" =C, S 662

8"" =cII'S-g,= C

II" -=OC

(I dominico)

(uu dominico)

(VI dominico)

(VII dominico)

1:01' =c=C

=0

=C (xx=C

=0

domlnico)

ICor

16 " =C (VI n dominica)

11-9 = C (domin ico ante

[carnes tollendas)

1'0-,6(= 1\1)

I" =C (II dominico)

2"

JUN SYST1!:ME DE LECTURES DE LA, LlTURGIE MQZA,RABE. 15 r

122 co

123 Item C

J 24 sc i iuati e t past oris

125 co126 in adventu

12i in sci petri

128 ill vigilia pasce

129 in VI domiaico ante xL

130 domini<co> XII co

J31 nubentis

132 de nubentis

133 de una virgine

134 v ir g i ne

135 de deci mi s

136 in te r ci rcumc is ione dni et apiphan ia

'37 ad III'

138 in cena dni

139 in duminico de co tt i di ano

140 in resurrectio domini

14.1 dominico poSt allisionem infantum

142 de uno defuncto143 saactarurn iuste et rufine

144 item de sanctis

145 sci ioannis evangel is te

146 carnes tollendas

147 co148 vot iba plurali s

149 s. laurenti

150 see eulalie

IS I sci vincen t i15 2 cotti, et dicitur dominico ante x l,

151 co Gal 3"

15 4 in sancta maria 3" =C

155 nativitas sci ioanni s 4'" =C156 c Eph I" = C (xvn et XXI I dom.)

157 domin ico pos t a scensione domini 4-10 = C

158 letanias <I die> 4 " =C

159 letanias <mdie> 4" =C

·160 ad III in co 5' =C (XXI dom.)

Zs =c3" =4< = (v dominico )

I' =C

3=0

I'

119 co

120 co

IU in VL dorn lni co ante xL

161 see crucis

162 uni us iu st i

163 in adventu

164 de sanct is

165 de ierant i bus

166 III dorn ln ico ant e xL

J 67 see' cecilie

{68 iu adventu

169 in adventu

lie in V1 dominico ante xL

171 in ordinatione episcopi

2"'

3"4 '4'

5 : ' -5"

6" =C (XI dorn.)

7' 1=cr: J7:I1"O =C (S. Eulaliae)

7'"

=C(X=C (1 1

=C

=c

dorninico)dominico)

66'''' =cJer 5'

30'

Rom 2" -----" (I dominico)

S' =cS·

7"

8>=M

9' =CS 664

10'=C (in caput anni)

=C

= C (xu dom.)

=C

=S66

'2 Cor

12:17

15'

!"

ISs'45- =C

4"5'6'

=C

= = = eM6" =C (xu: dcm.)

8 =0

9' =C=C (de una virg.)

=C

I21 5'

Php

2. Th

Col

1 Tim

I" =M

3' =C (III dominico)3 1 , ~

3 ,8_4,

3' =C



172 sci iacobi ~ Tim IS

173 sci felicis ~..._

'74 sci felicis ~..

175 item in sci felicis 3'0-15

176 uno confessore 4 " =c'n apparitio Tit ~a =C178 infantum Heb, 2' =C

'79 de sanctis 10>"38

I 80 in decol larione sci ioannis I I" =C18, ill sci fructuosi 1133 =

182 in de sanctis II"

183 i tem sci joann; I'" =C

184 in cena dni ad lila 12"

185 celia dni 12'"

186 !!IIiad VIIIl'<.inlebd. quadrag, > Iac, 1"

187 V<l~ (lid VUllO 2' =M

188 sabbato ~l

]89 in dominico prime de xL 3'

190 mediante lila 3"

191 mediante a d m at ut , 4'

191 in media noctis 4'

193 Il li fi n s ecunda ebdomada 4"

194 VI f ad VIllI S'

195 sabbato 5'"

196 III I r <ad Villi in tertia ebd, > . I Pel . I"

197 ra m o s palma rum 1'"

198 cena domin i ad ma t. 2'"

199 in cena dni per titulos 3'

200 in primo dominico x L 3'

201 II f post (LJx<x> 3' 0

202 sabbato 4'

203 I ebdomada x L 4""

204 Iasaro 4,; =C

205 III f past [L]x<x> Ss·"206 V f 2 Pet. 1'-

207 vrf 2'

208 VI f in II I ebdomada 3'

209 1lI1 f in abdomada ruai ore I J 0 4u·,6

210 VI f Act. 5

2J I ill see crucis 53 0

212 in sci stefanl 6' }

213 item in sci stefani 75' =214 in diem sci philippi 8'

~ [5 de 6CO ioannis 13'·

216 le t cti ojd ie domin ic a pos t a scensi one dni 20"

REVUSI BENEDICTINE.

=c=c=CM

-c

=c=c=c(=C)

=(C)M

=c

=c=C

(= 0)

=c

Nous avons donne les notes dans l'ordre de la Bible, replacons-

les maintenant dans l 'ordre de I 'annee liturgique,

Remarquons d'abord qu'elles se divisent en deux groupes : Ie

premier comprend les lectures fa ite s it l 'off ice, auxquelles i l faut,

joindre les cantiques ; le second cornprend les deux lectures faites

UN SYSTEME DR LECTURES DELl\. LITURGIE MOZARABE. 153 -

it . la messe ; l'une tiree generalement de l'Ancien Testament,

l 'autre des epl tres ou des Actes.

II ya 5 dimanches de l 'Avent 1(38. 110), II (I26), III (168), ...

(V 56. 163).

Nativite (41 +43. 98)

Saint Etienne, 26 decembre ( 212 + 2I 3),

Saint Jacques, 28 decembre (172) 'Saint Jean l 'Evangel iste , 29 decembre (145)

Circoncision (117).

La Circonei sion etait suivie d'un j our de jeune comme pro testa -

tion centre les saturnales paiennes. Ce jeune, nomme caput anni,

tombait regulieremeut le 2 janvier 2 , mais, je suppose, il etait

transfere quand ce jour etait UD dimanche au meme un sarnedi,

(Lectures a l'office de Sexte 68, it la messe 70). je crois pouvoir

identif ier le n" 136 et merne le n" 137 a vee le caput anni.

L'Epiphanie = Appari t io (deux cantiques 3 r. 89, ala messe 32-

+ - 33· 177)·

Saint Juli en, au 7 j anvier (97)·

Saints Innocents=

Allisio lnfantum, au 8janvier (178) .

Depuis ee jour jusqu'au premier dimauche du careme il y a

divergence dans la disposition des livres liturgiques. Les UDS~

comme le sacramentaire de Toledo etle Libellus oraiionum de

Verone, passent directement au Carnes tollendas, mais apres Ia

Pentecote ils ont une longue liste de dimanches appeles d e c oti-

diano et destines a remplir' les vides, II est probable que cette-

disposit ion est l a plus ancienne. D'autres, comme le Liber comicus

L II est difficila de savolr s'U s'agit de Jacques le Mineur dont I~ fete tomb e le

28d&,embre, on de JacqLlee le Majellr, v6n~re I~ 3()dlic€mure. TOil; deux figurent "IU

vieux calendr lers d 'E9pagne, tous deux ont leur meaae an sacramentai re mozarabe.

2. Dam Morin, Lib. ("JIlL. p , 3S, en note et p. 460sub voceJeiumium ru t que Ie premierjanvier e~. . lt [ ou r de jeo.ne e t qU'OD celebrs.i .t deux messes : I 'une ponr la Otrconctsion,

1'.. utre p<>nrI" jeo.ne. Dom li'erotin, Lib. Q.,.iJ ,. p. 450 u. 1 croit que le [eune IIooe.xiBte

Ail!"" l ongtempa . .vee la f li te s t que p lu s ta rd il a ~t e r en1'oye au j ou r auivant , Anenndocument, aueune vraiaemblance tnt riuaeque ne permet d 'a ,l fumer ou de soupeonner

qn'li . nile "poque quelconque Ie premier janvier ait e te il 11 > £oiJ jour de f e; ~ea t jour de

jenue. Tous 110" livres SUPP08ellt que Ie je1lne sobserve a p , · " . . Ia Oircoucision. Ell effe~1) tOIl.B les calendners disent £ II I N <f7 !" '. '(0. . . d. le.2 dn mots) i e i ' U ' 1 1 , i " m . v[,&~r1l4~itur(Ferotill I, e.}: ~) I II tor rnule pour annoncar Ie" 1~1; e" dit apres "J'indica,tioll de litotrcon-eislon : IJ;~ C7'a .oUm, 0 , , , 1 1 . ' itriUlIaln·"., (Morin, p. 392; l~erotin, 619)'3) le Lib, Orat.

de V~roIle, iUToqd par Fl! rotiu, dit expllct t emeub IIII .w . . . . til'!!. DE IN1TlO ..viEl ;

4) Saint Isidore .iUg·"la lIfDltachOl~'''' c. 11 dlt : 'I"ot,idiamum i~h",iun<post d'le", Oi'·o-o...ci,ia-niB o"Uur, l ' 67 'ag i t " , r lj_ l I .e ' ' '' ' q '' ' " ad 'Ok-iil'II'!'! P,UCh.,U. 51 Ies moines D B j eC t uR i en t

pas le 10' janvle.r, i:l.fu,.Uqn l es t id ll ie . ne I e fa is ai eut pas .. Pat ' cons equen t l e • •i.mi",,,Xal61ldaru-m iall""'rii rlont parle Isidore, DI ! / 1 { f i e - i i . , r, ~I, signifie Ie [enne qui suit

imm~di"temeDt los calendes,



{5 4 REVOE BENEDICTHIE.

de Silos et celui de San Millan, n'ont qU'Ul1 dimanche ante carnes

t~llendas, et les vides doivent de nouveau eqe remplis par les

ditnanches de cotidiauo. D'autres enfin comme le Comicus de

Tolede, qui est Ie plus ancien, coucordent avec nos annotations

li~urgiques: i1 y a un dimanche pos t allisionem (141), puis les

dimanches ante quadragesimam VI (100. 12 I. 170) I V (86) I V

(71 + 72) etc.

Le -premier dimancbe du careme s'appe la it de carnes tollendas

{35. 146).

Pour Ie careme o~us semmes bien rense ignes, On l isai t a l' office

des ~ericopes successives du Pentateuque, Les notes 1-30 nous

rense rgnent pour les deux premieres se rnaines et el le s s'accordent

rare~ent avec Ie Breviaire imprime, Pendant les trois premieres

semames le mardi et Ie jeudi il n'y avait pas de messe : l e samedi

n'etant pas jour de j eune , on celebrai t a t ierce, les autres jours 11 .none . La lecture eta it tiree des eplt res ca tbol iques,

Le qua tri eme di rnanche du carerne avait deux noms uicesima et

de mediante (r90. 191); l'annotation in media noctis (Sf. 192) doit

se rapporter a un office de ce meme jour. lci et dans la semainequi suit, je crois que XL on LX a ete ecrit en place de XX (40. 51.

201. 205, peut-etre encore d'autres),

Le cinquierne dimanche etai t appe le de Lazaro (204) .

Les samedis du careme s'appelaisnt en conuexion avec Ie

dimanche qui suivait (96); voir d'autres exemples dans Ie Liber

comicus.

Le sixieme dimanche = in ra mos pa lm a rum (75. I97). Lundi

(8S) et mardi (76) de la Semaine Sainte. Le lendi Saint il y avait

outre les fonctions ad 1'£atntinu1/l (198), ad III ( r84) etad VlllI

(138) une messe pel ' titulos, c 'est-a-dire pour les eglises si tuees loin

d~ 1~cathedral~ (199): Le Vendredi-Saint tout J e clerge et Iepeuple

cnarent 300 fois , PUtS 200 et enfin 100 fois Indulgentia! Rien

d'etonnant que ce jour ait lite appele indulgena (80).Vigilia pas chae (S2 . 128). Paques (I4o). Ascension (36). Dimanche

apres l 'Ascens ion (157.216) . lei doivent probablement s 'intercaler

les Le ta~ i ae (g3. I58. 159) qui se faisaient Ie mercredi, jeudi et

vendredi avant la Penrecote, Veille de la Penteeote (90 ) . .Apres la

Pentec6te venaient Ies dimanches de cotidiano (39. 63. 73.75. 77.

102. II 1. II2. II 6. II 9· 120. 122. 123. 125. 130. 139. 147. 152. 153,

r56 .

J. Comme on attrtbue it. ce dimanehe 3 lectures, i l doH y avuir erreur on copiste.

D. Chnpman "veriM la tor ture .

UN SYSTEME DE LECTURES DE LA LITURGlE MOZARABE. I5S

Nous avons deja indique quelques saints compris dans Ie cycle

de Noel. Voici les autres auxquels nous ajoutons la date que nous

empruntonsaux autres l ines l iturgiques .

Saint Aciscle, 17novembre (107) etait marque comrne le com-

mencement de l'Avent.Sainte Cecile, 22 novembre (167).

Sainte Eulalie, TO decembre (Iso) -,Sainte Marie, 18 decembre (154) ,

Saint Fructueux, 21 janvier (181).

Saint Vincen t, 22 j anvie r (66 + 67.(51) .

Chai re de Sa int Pie rre, 22 fevrie r (54 )·

Saint Philippe, 2 mai (114).

Sainte Croix, 3 mai (161. 2II).

Nativite de saint Jean-Baptiste, 24juin ( Iss·215?)Saint Pierre, 29 juin (127).

Saintes Jus te et Rufine, 17 juillet (1 .43 ) .

Saint Felix, Iaout (173 + 174 + 175) ".

Saint Juste et Pasteur, 6 aofrt (t 24)·

Saint Laurent, roaout (149)·

Decol la tion de saint Jean-Bapti st e, 24 septembre (180 + 184).

Si nous comparons ces donnees avec le Comes de Silos nous

remarquons des changemen ts dans la disposit ion des dimanches,

des divergences dans l 'ass ignation des per icopes, sur tout aux fer ies

du Careme, un plus grand nombre de saints dans la Bible d'Alcala.

D'autre p~utelle a beaucoup mains de saints que n'en connait Ie

sacramentaire.

On a commence 11 . publier les riches documents que nous a

laisses 1aliturgie mozarabe, 1 1 1 a 1 5 l 'h istoire est encore entierement

a faire , ses developpements sont it . preci se r, ses varie tes sen t 11 .definir, Les annotations de la Bible d'Alcaia seront un modeste

chainon de la tradition.

DONATIEN DE BRUYNE.

1. I I l I' es t pas exact qua ff to~e Ies documents de I .. Liturgic mczarabe distinguent

deux vierges msrtyrea du nom d'Bulalie 11, l 'une de Barcelcns, v6n~ree Ie 12fenier,

i 'autre de M~ridR, Ie 10d€cembre (F~rotiD, Lill. SMram. c. 186, n, 1). Le Lib, C~m, deBilOl!,ceful de a. .n Mil lan, IeLib. Ora]. de V~rone l ie connatesen t qu'una Eu.w.II~, celle

de M~rid&.C'e:st pourqno! DOlil 5UppeSOlll! qU" Ia 8ainte ll:ulal"iedu cOl1!]!I"llm.·;~ Bst In

martyre dn 10 d~cembre.

2. D. Fe.rotin, Lill. Sacram. p. L. Idantifle 1" Saint FeHx dont OD ttou r e une r ne ssedaIi~ lee sacramentatrea Cud BF avscFeli:o; de Nole dour 18fHe tombe Ie 21[ut llat . I l

B'agit 6lidemIDBnt de Fj)li:o; de Gcrone (It aoO,t).~

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