12.12.Fils d’homme, prononce une complainte contre le roi de Tyr. Fils d’homme, prononce une complainte contre le roi de Tyr. Dis-lui : Ainsi te parle le Seigneur, l’Eternel : Par ta grande Dis-lui : Ainsi te parle le Seigneur, l’Eternel : Par ta grande sagesse et ta beauté parfaite, tu étais un modèle de sagesse et ta beauté parfaite, tu étais un modèle de perfection.perfection.

13.13.Tu étais en Eden, dans le jardin de Dieu. Tu étais recouvert Tu étais en Eden, dans le jardin de Dieu. Tu étais recouvert de pierres très précieuses de toutes les espèces : rubis, de pierres très précieuses de toutes les espèces : rubis, topaze et diamant, chrysolithe et onyx, jaspe, saphir, topaze et diamant, chrysolithe et onyx, jaspe, saphir, escarboucle, émeraude. Tes tambourins, tes flûtes étaient escarboucle, émeraude. Tes tambourins, tes flûtes étaient d’or ouvragé, ils furent préparés le jour même où tu fus d’or ouvragé, ils furent préparés le jour même où tu fus créé.créé.

14.14.Tu étais un chérubin ayant rôle de protecteur ; c’est Tu étais un chérubin ayant rôle de protecteur ; c’est pourquoi je t’ai oint sur ma montagne sainte. C’est là que tu pourquoi je t’ai oint sur ma montagne sainte. C’est là que tu étais. Tu allais et venais au milieu de ces pierres aux feux étais. Tu allais et venais au milieu de ces pierres aux feux étincelants.étincelants.

15.15.Tu as été irréprochable dans toute ta conduite depuis le jour Tu as été irréprochable dans toute ta conduite depuis le jour où tu as été créé, jusqu’à ce que le mal se soit trouvé chez où tu as été créé, jusqu’à ce que le mal se soit trouvé chez toi.toi.

Ez. 28:12-19 – L’orgueil mène à la Ez. 28:12-19 – L’orgueil mène à la ruineruine

16.16.Ton commerce prospère t’a entraîné à la violence qui a Ton commerce prospère t’a entraîné à la violence qui a rempli ton coeur. Alors tu as péché, je t’ai mis au rang des rempli ton coeur. Alors tu as péché, je t’ai mis au rang des profanes en te chassant de ma montagne. Je t’ai expulsé profanes en te chassant de ma montagne. Je t’ai expulsé chérubin protecteur du milieu de ces pierres aux feux chérubin protecteur du milieu de ces pierres aux feux étincelants.étincelants.

17.17.De ta grande beauté, tu t’es enorgueilli et tu as laissé ta De ta grande beauté, tu t’es enorgueilli et tu as laissé ta splendeur pervertir ta sagesse. Je t’ai précipité à terre, et te splendeur pervertir ta sagesse. Je t’ai précipité à terre, et te donne en spectacle aux autres rois.donne en spectacle aux autres rois.

18.18.Par tes nombreux péchés dans ton commerce malhonnête, Par tes nombreux péchés dans ton commerce malhonnête, tu as souillé tes sanctuaires et, du milieu de toi, j’ai fait tu as souillé tes sanctuaires et, du milieu de toi, j’ai fait surgir un feu afin qu’il te consume, je t’ai réduit en cendres surgir un feu afin qu’il te consume, je t’ai réduit en cendres sur la terre, à la vue de tous.sur la terre, à la vue de tous.

19.19.Et tous ceux qui te connaissaient parmi les peuples sont Et tous ceux qui te connaissaient parmi les peuples sont frappés de stupeur, car tu es devenu un objet d’épouvante. frappés de stupeur, car tu es devenu un objet d’épouvante. C’en est fini de toi, oui, fini pour toujours.C’en est fini de toi, oui, fini pour toujours.

6.6. Lui qui, dès l’origine, était de condition divine, ne chercha Lui qui, dès l’origine, était de condition divine, ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu,pas à profiter de l’égalité avec Dieu,

7.7. mais il s’est dépouillé lui-même, et il a pris la condition du mais il s’est dépouillé lui-même, et il a pris la condition du serviteur. Il se rendit semblable aux hommes en tous points, serviteur. Il se rendit semblable aux hommes en tous points, et tout en lui montrait qu’il était bien un homme.et tout en lui montrait qu’il était bien un homme.

8.8. Il s’abaissa lui-même en devenant obéissant, jusqu’à subir la Il s’abaissa lui-même en devenant obéissant, jusqu’à subir la mort, oui, la mort sur la croix.mort, oui, la mort sur la croix.

9.9. C’est pourquoi Dieu l’a élevé à la plus haute place et il lui a C’est pourquoi Dieu l’a élevé à la plus haute place et il lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,donné le nom qui est au-dessus de tout nom,

10.10.pour qu’au nom de Jésus tout être s’agenouille dans les pour qu’au nom de Jésus tout être s’agenouille dans les cieux, sur la terre et jusque sous la terre,cieux, sur la terre et jusque sous la terre,

11.11.et que chacun déclare : Jésus-Christ est Seigneur à la gloire et que chacun déclare : Jésus-Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père.de Dieu le Père.

Ph. 2:6-11 – L’humilité mène à la Ph. 2:6-11 – L’humilité mène à la gloiregloire

Les conditions extraordinaires de Satan Les conditions extraordinaires de Satan (Ez. 28:12-15)(Ez. 28:12-15)

Des conditions semblablesDes conditions semblables

Un Un aspect extérieuraspect extérieur extraordinaire : Beauté et Habillement extraordinaire : Beauté et Habillement

Un Un aspect intérieuraspect intérieur extraordinaire : Sagesse et Intégrité extraordinaire : Sagesse et Intégrité

Un Un lieulieu extraordinaire : Eden ou la Montagne de Dieu extraordinaire : Eden ou la Montagne de Dieu

Les conditions extraordinaires de Christ Les conditions extraordinaires de Christ (Ph. 2:6)(Ph. 2:6)

Une Une fonctionfonction extraordinaire : Chérubin protecteur extraordinaire : Chérubin protecteur

Malgré tout, il est une créature devant son CréatureMalgré tout, il est une créature devant son Créature

Il est Il est de condition divinede condition divine de toute éternité de toute éternité

Il est Il est l’égal de Dieul’égal de Dieu le Père le Père

L’orgueil de Satan L’orgueil de Satan (Ez. 28:16a, 17a et 18a)(Ez. 28:16a, 17a et 18a)

Des attitudes différentesDes attitudes différentes

La face sombre de Satan est apparue : violence, malhonnêteté et souillureLa face sombre de Satan est apparue : violence, malhonnêteté et souillure

Il voulait prendre la place de DieuIl voulait prendre la place de Dieu

L’humilité de Christ L’humilité de Christ (Ph. 2:7-8)(Ph. 2:7-8)

Il s’est d’abord Il s’est d’abord dépouillédépouillé

Il s’est ensuite Il s’est ensuite abaisséabaissé

Ce dépouillement concerne sa position et pas sa nature divineCe dépouillement concerne sa position et pas sa nature divine

Il la fait en devenant obéissant et en subissant la mort sur la CroixIl la fait en devenant obéissant et en subissant la mort sur la Croix

L’un va être prêt à perdre sa gloire, l’autre va être prêt à tout pour gagner plus de gloireL’un va être prêt à perdre sa gloire, l’autre va être prêt à tout pour gagner plus de gloire

La ruine pour Satan La ruine pour Satan (Ez. 28:16b, 17b et 18b-19)(Ez. 28:16b, 17b et 18b-19)

Des conséquences opposéesDes conséquences opposées

Il est expulsé de la présence de DieuIl est expulsé de la présence de Dieu

Il est réduit en cendre Il est réduit en cendre

La gloire pour Christ La gloire pour Christ (Ph. 2:9-11)(Ph. 2:9-11)

Il a été élevé en devenant notre grand sacrificateurIl a été élevé en devenant notre grand sacrificateur

Il a reçu le nom au-dessus de tout nomIl a reçu le nom au-dessus de tout nom

L’humilité est L’humilité est le chemin vers le Salutle chemin vers le Salut

A méditer pour aujourd’huiA méditer pour aujourd’hui

L’humilité L’humilité précède l’élévationprécède l’élévation

L’humilité L’humilité donne un regard différentdonne un regard différent

Un cœur orgueilleux est incapable de se tourner vers Christ mais un cœur humble Un cœur orgueilleux est incapable de se tourner vers Christ mais un cœur humble s’humilie pour recevoir le Saluts’humilie pour recevoir le Salut

L’humble ne s’attend à rien et reçoit finalement tout, l’orgueilleux s’attend à tout et ne L’humble ne s’attend à rien et reçoit finalement tout, l’orgueilleux s’attend à tout et ne reçoit finalement rien reçoit finalement rien

Regarder aux autres au lieu de regarder à soi-mêmeRegarder aux autres au lieu de regarder à soi-même

Regarder les forces de ceux qui m’entourent au lieu de regarder à leurs faiblessesRegarder les forces de ceux qui m’entourent au lieu de regarder à leurs faiblesses

ConclusionConclusion Ressentir un désir plus vif de faire ma volonté plutôt que celle de DieuRessentir un désir plus vif de faire ma volonté plutôt que celle de Dieu M'appuyer exagérément sur mes capacités plutôt que de rechercher la direction de DieuM'appuyer exagérément sur mes capacités plutôt que de rechercher la direction de Dieu Compter sur mes propres forces au lieu de dépendre de DieuCompter sur mes propres forces au lieu de dépendre de Dieu Me soucier davantage de contrôler les autres que de développer la maîtrise de soiMe soucier davantage de contrôler les autres que de développer la maîtrise de soi Etre trop occupé à faire des choses « importantes » et égoïstes pour prendre le temps de rechercher et d’accomplir la volonté de DieuEtre trop occupé à faire des choses « importantes » et égoïstes pour prendre le temps de rechercher et d’accomplir la volonté de Dieu Avoir tendance à penser que je n'ai aucun besoinAvoir tendance à penser que je n'ai aucun besoin Trouver difficile d'admettre que j'ai tortTrouver difficile d'admettre que j'ai tort Me soucier davantage de plaire aux gens que de plaire à DieuMe soucier davantage de plaire aux gens que de plaire à Dieu Me préoccuper d'obtenir la reconnaissance que je pense mériterMe préoccuper d'obtenir la reconnaissance que je pense mériter Me trouver plus humble, spirituel, religieux ou dévoué que les autresMe trouver plus humble, spirituel, religieux ou dévoué que les autres Chercher à être reconnu grâce à des diplômes, titres ou positions socialesChercher à être reconnu grâce à des diplômes, titres ou positions sociales Estimer que mes besoins sont plus importants que ceux de quelqu’un d’autreEstimer que mes besoins sont plus importants que ceux de quelqu’un d’autre Me considérer meilleur que les autres en raison de mes capacitésMe considérer meilleur que les autres en raison de mes capacités

“ “ Voici ton Roi qui vient à toi; humble ! Voici ton Roi qui vient à toi; humble ! ””