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UNIVERSITE DE PARIS 1 – PANTHEON SORBONNE
INSTITUT DE RECHERCHE ET D’ETUDES SUPERIEURES DU TOURISME
« La mise en valeur touristique du patrimoine archéologique urbain à
Saint-Denis ».
Mémoire professionnel présenté pour l’obtention du
DIPLOME DE PARIS 1 PANTHEON SORBONNE
MASTER PROFESSIONNEL « TOURISME » (2ère
année)
Spécialité « Gestion des Sites du patrimoine culturel et naturel et Valorisation
Touristique »
Par Mlle Céline Lombart
Directeur du mémoire : Marie Berducou
Jury : ……………………..
……………………..
Septembre 2012
2
Sommaire
Introduction .............................................................................................................................. 6
PARTIE 1 : ENCLENCHEMENT D’UN PROCESSUS DE PATRIMONIALISATION
DE L’ARCHEOLOGIE A SAINT-DENIS .......................................................................... 10
1. Une étude d’archéologie urbaine ................................................................................... 10
1.1. Un objet d’étude : le centre urbain ....................................................................................... 10
1.2. Une géographie déterminée .................................................................................................. 13
1.3. L’étude d’un patrimoine de la trace ...................................................................................... 14
2. Le tourisme comme dynamique de valorisation patrimoniale : de Saint-Denis à
Plaine Commune .................................................................................................................... 16
3. Processus de patrimonialisation de l’archéologie à Saint-Denis ................................. 22
3.1. Le rôle moteur de l’Unité d’archéologie de la Ville de Saint-Denis .................................... 22
3.2. L’impact de l’évènement 1998 dans le processus de patrimonialisation .............................. 23
3.2.1. Le jardin Pierre de Montreuil ........................................................................................ 23
3.2.2. La place Jean Jaurès ...................................................................................................... 23
3.2.3. Le parcours historique de Saint Denis ........................................................................... 24
3.3. De nouveaux projets catalyseurs ........................................................................................... 24
3.3.1. La fouille programmée de l’Ilot Cygne : un projet repris à l’échelle de Plaine
Commune ...................................................................................................................................... 24
3.3.2. Le musée d’art et d’histoire de la ville de Saint Denis .................................................. 26
PARTIE 2 : DISPOSITIFS DE MISE EN VALEUR D’UN PATRIMOINE MULTIPLE.
LE CHOIX DE LA MEDIATION ET DU DEVELOPPEMENT LOCAL ...................... 27
1. Une démarche volontariste de valorisation patrimoniale : l’exemple de York ......... 27
1.1. Approche théorique du centre d’interprétation : « mettre en valeur l’information » pour un
large public ....................................................................................................................................... 28
1.2. Descriptif de l’offre culturel du centre d’interprétation de York, le Jorvik Center............... 30
1.2.1. Le centre d’interprétation, le Jorvik Center ................................................................... 30
1.2.2. L’expérimentation ludique au centre de l’œuvre de médiation ..................................... 31
3
1.3. Intégration du tourisme dans le processus de valorisation patrimoniale à York .................. 32
1.3.1. Le rôle du York Archaeological Trust ........................................................................... 32
1.3.2. L’implication des acteurs publics et privés ................................................................... 34
1.3.3. Une réussite sur le plan touristique ............................................................................... 35
2. Le choix du développement local et de la médiation à Saint-Denis ............................ 35
2.1. Proposer une lecture de la ville............................................................................................. 35
2.2. Une œuvre de médiation innovante pour les scolaires .......................................................... 38
2.2.1. La maquette évolutive du territoire ............................................................................... 38
2.2.2. Le ludambule ................................................................................................................. 39
2.2.3. Le site internet et les jeux interactifs ............................................................................. 39
2.2.4. Les ateliers pédagogiques .............................................................................................. 39
2.3. Une démarche d’appropriation avant tout local ................................................................... 41
2.3.1. Créer une identité et des repères .................................................................................... 41
2.3.2. Utilisation des supports de médiation par les touristes .................................................. 41
2.3.3. La création du centre d’interprétation, « La Fabrique de la Ville » .............................. 42
3. Du patrimoine matériel au patrimoine immatériel : des enjeux renouvelés de
médiation ................................................................................................................................. 45
3.1. Une démarche de développement local ................................................................................. 45
3.2. Une démarche créatrice : émergence de la notion de patrimoine immatériel ...................... 46
3.3. Elargissement géographique : de Saint-Denis à Plaine-Commune ...................................... 50
PARTIE 3. INSCRIPTION DE CETTE DEMARCHE DE PATRIMONIALISATION
AU SEIN D’UN SCHEMA TOURISTIQUE ....................................................................... 53
1. La culture comme outil de revalorisation de l’image du territoire ............................ 53
1.1. La dynamique associative...................................................................................................... 54
1.2. La dynamique festive ............................................................................................................. 55
1.3. La dynamique évènementielle ................................................................................................ 55
4
2. L’émergence d’un tourisme participatif et la mise en réseau des compétences .................... 57
2.1. Les balades urbaines et la valorisation d’un tourisme participatif ....................................... 57
2.2. La visite en entreprise « Et voilà le travail » ........................................................................ 58
3. Un parc hôtelier à fort potentiel en cours de développement ..................................... 59
3.1. Diagnostic économique du territoire ..................................................................................... 59
3.2. Segmentation de la clientèle : une clientèle affaires majoritaire .......................................... 62
3.3. Un parc hôtelier moyenne gamme en décalage avec le développement économique du
territoire ............................................................................................................................................ 63
Conclusion ............................................................................................................................... 67
Bibliographie ........................................................................................................................... 71
ANNEXES ............................................................................................................................... 76
Annexe 1 : Compte-rendu d’entretien avec N. Meyer Rodrigues, directrice de l’Unité
d’archéologie de Saint-Denis ................................................................................................. 76
Annexe 2 : Compte-rendu des entretiens Plaine de France avec Nicolas Pavil, Directeur
Général de Val de France ; Monique Dudinsky, directrice du développement, EPA
Plaine de France ; Vincent Lepetit, chargé de l’aménagement et des transports, CCI 93
79
Annexe 3. Schéma de l’ilot Cygne (« Découverte du chantier de fouille archéologique Ilot
Cygne, Actu Chantier, Campagne 2011, numéro 3) ............................................................ 82
Annexe 4. Visite de l’Ilot Cygne et des dispositifs de médiation mis en œuvre ................ 84
Annexe 5 : Grille tarifaire du Jorvik Centre ....................................................................... 86
Annexe 6. Tableau récapitulatif des biens classés ou inscrits sur le territoire communal
de Saint-Denis ......................................................................................................................... 87
Annexe 7. Le patrimoine protégé sur le territoire de Plaine Commune (source Atelier de
cartographie de Plaine Commune). ...................................................................................... 88
Annexe 8. Textes des bornes du parcours historique .......................................................... 89
Annexe 9: Parc hôtelier de Plaine Commune .................................................................... 110
5
REMERCIEMENTS
Je tiens tout particulièrement à remercier ma directrice de stage, Marie Berducou, pour
ses conseils et le soutien apporté tout au long de mes deux années de Master. Je remercie
également Nicole Meyer Rodrigues de m’avoir accueillie au sein de la Maison de
l’archéologie (Unité d’archéologie de Saint-Denis) et de m’avoir orientée dans le choix de ma
problématique. Enfin, je remercie l’ensemble de l’équipe de l’Irest pour le travail engagé à
nos côtés.
6
Introduction
L’archéologie urbaine a longtemps été considérée comme le parent pauvre de
l’archéologie : depuis les années 1960 cependant, dans la plupart des pays européens,
l’archéologie urbaine moderne fait l’objet d’une attention nouvelle et croissante. La
problématique de sa mise en valeur, notamment sur le plan touristique, constitue aujourd’hui
un axe de réflexion majeur. Les intervenants du symposium scientifique de la XVIIe
Assemblée générale de l’ICOMOS (27 novembre – 2 décembre 2011, Paris, UNESCO) ont
souligné la spécificité du patrimoine archéologique dont la valeur historique est souvent
difficile à appréhender pour le public, du fait de sa complexité et de son caractère partiel.
Longtemps considéré comme un héritage à conserver pour sa valeur d’existence, le
patrimoine archéologique est actuellement de plus en plus reconnu comme facteur de
développement local et producteur du territoire. Cette approche a été privilégiée par les
acteurs locaux de Saint-Denis. La rencontre avec Nicole Meyer Rodrigues, directrice de
l’Unité d’Archéologie de la Ville de Saint-Denis et le stage effectué la même année au sein du
conseil général de la Seine-Saint-Denis (Bureau de l’archéologie) ont joué un rôle
déterminant dans l’appropriation des concepts structurants du projet d’étude. Ces expériences
m’ont permis de déterminer les différentes échelles de compréhension du sujet et les notions
problématiques à approfondir :
L’échelle de la ville et la notion de centre urbain. Les fouilles réalisées depuis les
années 1970 ont dessiné les contours géographiques de notre étude, à savoir le quartier
de la basilique, centre névralgique de la cité médiévale. Bien que d’autres fouilles
aient été menées dans la ville, nous nous concentrons, pour plus de cohérence sur ce
quartier emblématique de l’histoire dionysiaque. Ce postulat se justifie au regard de la
démarche comparative que nous mettons en œuvre dans ce mémoire : l’équipe de
Saint-Denis s’est inspiré des réalisations du Jorvik Centre (centre historique de York,
en Angleterre) dans son projet de mise en valeur des fouilles, les deux centres-villes
étant « comparables à bien des égards ». Les critères d’appréciation de cette
comparaison seront mis en exergue dans notre étude. La ville de Saint-Denis ne se
7
résume cependant pas à son centre historique : de nouvelles logiques d’aménagement,
d’urbanisation imprègnent le processus de patrimonialisation de l’archéologie
dionysiaque. Des passerelles sont créées entre le centre historique et les nouveaux
quartiers. Ces dynamiques font pleinement partie de notre projet de recherches.
L’échelle du département. Si la ville de Saint-Denis fait office de laboratoire de
l’étude archéologique, certaines initiatives de l’équipe municipale ont fait l’objet
d’une réappropriation à l’échelle départementale. Cette démarche contribue à nourrir
et enrichir le projet de l’Unité de nouvelles dynamiques qu’il sera nécessaire d’étudier
(initiatives du CDT, rôle du Bureau du patrimoine au sein du conseil général).
L’échelle de Plaine Commune, communauté d’agglomérations, née de l’initiative des
maires de Saint-Denis et d’Aubervilliers de redynamiser le territoire en friches de la
Plaine Saint-Denis. Plusieurs compétences qui intéressent notre propos lui ont été
transférées : l’aménagement urbain, le tourisme et la gestion de certains équipements
culturels. Dans ce contexte, le patrimoine archéologique ne participe plus seulement
d’une lecture de la ville mais s’insère dans un schéma communautaire de valorisation
touristique et culturelle.
A partir de ces expériences, une problématique directrice a été établie : comment l’offre
archéologique de la ville s’est structurée au fil des évolutions qu’a connues son territoire pour
s’insérer dans un projet touristique communautaire ? Les trois hypothèses retenues dans cette
étude sont présentées en introduction, ainsi que la méthodologie utilisée pour construire le
propos.
La notion de « territoire » est le produit d’un héritage historique, urbanistique et social
que nous étudierons dans une première partie du mémoire : il s’agira de contextualiser
l’émergence d’un processus de patrimonialisation de l’archéologie dans la ville et de mise en
tourisme des sites. Nous postulons, dans ce contexte, pour une mise en tourisme volontariste
ayant joué un rôle structurel dans le processus de patrimonialisation de l’archéologie. Le
développement de l’archéologie en ville est étroitement lié à l’aménagement du territoire :
nous étudierons comment ces deux processus s’imbriquent pour « fabriquer la ville » et
repenser son fonctionnement. Ces notions ont été problématisées à partir d’une étude de la
bibliographie existante.
8
La ville de Saint-Denis a choisi de s’inscrire dans une démarche de valorisation du
patrimoine archéologique comme levier de développement. Cette initiative répond à une
demande identifiée : un récent sondage commandé par l’Inrap à l’institut Ipsos1 rend compte
d’une attente d’information de la part de la population locale sur les fouilles en ville. Une
grande majorité s’estime d’ailleurs mal informée (77% des personnes interrogées). Une
approche réflexive sur le rôle de l’archéologie comme vecteur d’intégration sociale et urbaine
a été menée par l’Unité d’archéologie de Saint-Denis. Le caractère tenu des structures ou
éléments découverts lors des fouilles rend complexe une restitution au public, d’où
l’importance d’une médiation adaptée. Ce constat soulève plusieurs problématiques
introductives, qui ont orienté mon travail de recherches, restitué dans la seconde partie de
cette étude consacrée à l’œuvre de médiation de l’Unité :
les connaissances apportées évoluent avec la fouille, ce qui implique la mise en œuvre
d’une médiation inscrite dans la durée ;
les fouilles réalisées ne présentent pas forcément de contenu cohérent (d’un point de
vue chronologique ou thématique). Ce manque d’évidence patrimoniale constitue une
spécificité de l’archéologie urbaine : il ne s’agit pas d’une commande dans le cadre
d’un programme scientifique déterminé mais d’une opération faisant suite à un projet
d’aménagement dans un contexte contraignant, celui de la ville (par la densité des
constructions et des aménagements) ;
la disparition de toute trace visible de ce patrimoine, dans le cas d’opérations de
fouilles préventives, rend complexe la création d’une mémoire des lieux de
l’archéologie en ville et d’une œuvre de médiation visible sur le territoire et inscrite
dans la continuité.
Pour autant, valoriser ce patrimoine archéologique constitue aujourd’hui un enjeu
essentiel. L’archéologie est une discipline qui fait appel à des savoir-faire multiples et
concrets : elle peut donc faire l’objet d’un projet de socialisation au sein d’une démarche
participative, notamment dans la conception d’une médiation des fouilles. En valorisant une
mémoire des lieux, elle en facilite l’appropriation. Nous postulons, dans cette seconde partie
1 DE SARS F., CAMBE G., Image de l’archéologie auprès du grand public, Ipsos-Inrap, mars 2011.
Méthodologie : échantillon de 1000 personnes de 15 ans et plus ; sondage effectué en « face à face à domicile ».
9
de l’étude, pour l’influence déterminante, tant en termes théoriques que structurels, du York
Archeological Trust : selon les propos de N. Meyer Rodrigues, directrice de l’Unité
d’archéologie, « la réflexion menée par l’équipe archéologique de York au Jorvik Center
s’organise autour de deux axes majeurs : l’archéologie urbaine comme support d’une
médiation culturelle innovante et comme facteur de développement local et touristique »2.
Depuis 1998, l’équipe de l’Unité archéologique travaille sur un projet intitulé « Archéologie,
territoire et citoyenneté ». Il entend construire l’archéologie comme outil de connaissance du
territoire, comme créateur de la ville de demain. Il permet également de soutenir une
économie du patrimoine fondée sur la valorisation de l’objet archéologique, sur le modèle de
York. Cette mise en valeur d’un patrimoine peu visible et difficilement lisible doit servir au
changement d’image de la ville et créer une identité commune : cette problématique
particulièrement prégnante au sein du territoire dionysiaque est une thématique récurrente du
projet de valorisation. Paradoxalement, si le tourisme a joué un rôle moteur dans la
reconnaissance du patrimoine archéologique dionysiaque, nous souhaitons démontrer ici que
le projet s’insère dans une dynamique d’intégration urbaine et a été conçu avant tout pour les
habitants.
La troisième partie de ce mémoire de recherches entend élargir la réflexion menée sur
l’objet archéologique et l’œuvre de médiation de l’Unité, en proposant une lecture des
dynamiques d’assimilation, d’appropriation qui régissent la mise en œuvre des projets
culturels sur le territoire (à l’échelle de la ville, du département ou de Plaine-Commune). La
problématique centrale de cette partie peut être résumée ainsi: le projet de médiation conçu
par l’Unité d’archéologie comme un levier d’intégration urbaine (dont l’appropriation est
avant tout local et peu touristique) peut-il devenir un moteur de développement touristique ?
Le développement économique du territoire s’accompagne de la création d’un parc hôtelier,
dont les caractéristiques seront étudiées. Une base de données, présentée dans les outils
méthodologiques, a été utilisée, répertoriant l’ensemble des hôtels implantés sur le territoire
ainsi que des tableaux statistiques.
2 Annexe 1. Entretien avec N. Meyer Rodrigues
10
PARTIE 1 : ENCLENCHEMENT D’UN PROCESSUS DE PATRIMONIALISATION
DE L’ARCHEOLOGIE A SAINT-DENIS
1. Une étude d’archéologie urbaine
Il convient de problématiser un premier axe d’étude qui constitue une des
particularités du sujet : comment l’archéologie urbaine s’intègre-t-elle à un processus de
fabrique de la ville touristique? L’expression « archéologie urbaine » suggère que
l’archéologie en ville constitue une discipline particulière d’un ensemble plus vaste. H.
Sarfatij et Piera Melli3 définissent l’archéologie urbaine comme « une forme d’archéologie
historique » pour laquelle le contexte historique joue un rôle prépondérant. Selon les mêmes
auteurs, la notion de ville étant complexe à définir, l’archéologie urbaine varie selon l’objet
d’étude ou encore la zone géographique choisie. Ces deux premiers points feront donc l’objet
d’une étude spécifique, nécessaire à la définition du contexte de valorisation des fouilles
archéologiques dans la ville.
Il s’agit, dans cette première partie, de mettre en exergue les notions problématiques
du sujet, celles de « ville » et de « centre urbain », d’ « archéologie urbaine » et
d’ « aménagement du territoire », au regard des évolutions urbanistiques, économiques et
sociales que connait la ville de Saint-Denis. Nous postulons ici pour une mise en tourisme
volontariste confrontée, cependant, à un certain nombre d’handicaps structurels.
1.1. Un objet d’étude : le centre urbain
L’émergence des plans d’aménagement des centres-villes à partir des années 1960
lance le processus à l’origine du développement de l’archéologie urbaine. Les méthodes de
constructions modernes sont davantage invasives qu’auparavant : de nombreuses fouilles ont
été permises par le développement conjoint de la mécanisation dans le domaine de
l’archéologie et des grands travaux. Deux notions sont donc au cœur de cette étude : celle
d’archéologie urbaine d’une part et de politique d’aménagement du territoire d’autre part.
3 SARFATIJ H., PIERA MELLI, « L’archéologie et la ville », in DEMOULE J-P., STIEGLER B. (dir.), L’avenir du passé.
Modernité de l’archéologie, La Découverte, Paris (2008), p. 13.
11
Dans les années 1960, une réflexion est menée sur l’archéologie urbaine comme
pratique à part entière « sous-tendue par des postulats méthodologiques et historiques ». Les
fouilles pénètrent la ville, en renouvelant son histoire. Elles apportent en effet une
documentation neuve, souvent unique pour des périodes mal documentées. Henri Galinié4
caractérise ainsi plusieurs postulats qui définissent l’archéologie urbaine :
L’archéologie urbaine produit de l’historicité, par la documentation qu’elle propose.
L’axe privilégié, lié au type de sources produites par les fouilles, est celui de « la
reconstitution d’une réalité matérielle ». L’archéologie urbaine permet de proposer une
lecture du cadre de vie des habitants à des périodes données, en expliquant comment
les sociétés ont produit de l’urbain.
L’espace urbain considéré est un « construit social » : l’archéologie sous-tend la
recherche d’une organisation sociale.
Ce centre urbain est une « catégorie » définissable dont les spécificités sont connues et
distinctes.
Dans cette même période de l’après-guerre, des mutations profondes renouvellent le
rapport à la ville : les centres-villes sont restaurés, des grandes opérations d’urbanisme sont
programmées, les réseaux de transport sont aménagés dans le sous-sol des villes. La notion
d’aménagement du territoire apparait, entrant souvent en confrontation avec celle
d’archéologie préventive. Ce n’est qu’en 20015 puis en 2003 qu’un cadre formel et juridique
fut donné à la pratique de l’archéologie préventive. P. Siguret déplorait en 1981 que « les
protections juridiques6 dont bénéficient les vestiges archéologiques ne (soient) pas toujours
4 GALINIE H., Ville, espace urbain et archéologie, Collection Sciences de la ville, n°16.
5 Code du patrimoine, L.521-1: « L'archéologie préventive, qui relève de missions de service public, est partie
intégrante de l'archéologie. Elle est régie par les principes applicables à toute recherche scientifique. Elle a pour objet d'assurer, à terre et sous les eaux, dans les délais appropriés, la détection, la conservation ou la sauvegarde par l'étude scientifique des éléments du patrimoine archéologique affectés ou susceptibles d'être affectés par les travaux publics ou privés concourant à l'aménagement. Elle a également pour objet l'interprétation et la diffusion des résultats obtenus. » En 2001, l’Institut national de recherches archéologiques préventives (INRAP) est créé, pour répondre au flou juridique entourant le statut de l’association chargée auparavant des fouilles préventives. La loi du 1
er août 2003 permet aux aménageurs de choisir leur opérateur
de fouilles. 6 Philippe Siguret, « Urbanisme et archéologie urbaine. L’organisation des protections archéologique »,
Archéologie urbaine, Les Cahiers de la section française de l’ICOMOS, Chartres, 2-3 octobre 1981. L’auteur décrit un « arsenal juridique français...bien armé » disposant d’un certain nombre de mesures efficaces (la protection au titre des monuments historiques, au titre des sites, au titre des Plans d’Occupation des Sols). Dans les débats qui suivent son allocution, il ajoute cependant qu’ « il faut que [la législation] évolue avec la
12
reconnues d’intérêt général […], [que] les servitudes qui peuvent frapper un terrain pour des
raisons d’ordre archéologique (soient) ressenties comme une limitation intolérable du droit de
propriété entraînant une gêne et parfois une moins-value foncière. » Il conclut sur l’axe
névralgique que constitue l’information (aussi bien la collecte systématique de données que
l’information du public), notamment à l’échelon municipal : « une meilleure connaissance de
l’archéologie contribuera à faire prendre en compte au niveau de l’urbanisme, les problèmes
posés par la sauvegarde ».
Dans ce contexte, le centre-urbain de Saint Denis s’affirme comme un laboratoire de
nouvelles pratiques, les notions d’aménagement et d’archéologie urbaine s’imbriquant pour
créer une nouvelle forme d’urbanité. Le centre urbain de la ville de Saint-Denis se distingue
par la qualité de la documentation qu’il propose. L’archéologie nait dans la ville en 1973,
lorsque l’on décide de surveiller la tranche de métro construite près de l’abbatiale.
L’ensemble du quartier au nord de la basilique a fait l’objet de sondages destinés à évaluer le
potentiel archéologique de la zone. De 1977 à 1992, une vaste opération de fouilles
préventives, conduite sous la direction d’Olivier Meyer, fut programmée. Inscrite au sein
d’une campagne de rénovation urbaine (ZAC de rénovation urbaine de 13,5 ha), l’opération
fut contrainte par le souci d’avancement des chantiers de construction mais produisit un
nombre considérable de données. La documentation est essentiellement médiévale bien que
des établissements d’origine néolithique et romaine y aient été découverts. En effet, l’emprise
de la fouille permit de recueillir des informations sur un quartier équivalent au 1/8e de la ville
médiévale. Conjointement à la campagne de fouille, un programme de recherche en
archéologie urbaine fut lancé, financé par la Ville et l’Etat. Depuis 1995, l’emprise des
fouilles s’est étendue sur 1200 ha : de 1973 à 2006, 160 opérations de fouilles préventives
furent menées à bien dont 33 fouilles programmées. Le noyau de la ville, à savoir l’abbatiale
et ses environs immédiats, firent l’objet de recherches, soit un échantillonnage de 13% de
l’ancienne ville médiévale. Nous étudierons l’ensemble des opérations menées dans le cadre
des anciens remparts du XVIe siècle qui dessinent une géographie de ce centre urbain.
L’archéologie préventive se trouvait être à Saint-Denis, territoire déprécié et partiellement
en friches, un corollaire de l’aménagement du territoire : parfois contradictoires dans leurs
objectifs et leur méthodologie, ils ont cependant rapidement contribué à renouveler
société dans laquelle nous vivons », le point central étant, avec la loi sur la décentralisation, que les archéologues prennent davantage en considération l’information.
13
l’appréhension de l’espace urbain. En effet, les opérations de requalification du centre-ville se
sont largement inspirées des études archéologiques, en dévoilant les traces du passé et en
ravivant la mémoire des lieux. L’enjeu de proximité est également essentiel en termes de
visibilité des fouilles par les habitants et, par la même, de sensibilisation à la pratique
archéologique.
1.2. Une géographie déterminée
La ville de Saint-Denis appartient au grand ensemble constitué par les villes d’Europe
occidentale: sa fondation est liée à l’expansion de l’Empire romain en France même si des
noyaux de population préexistaient. A partir du Ive siècle, le site ancien de la basilique est
occupé de manière continue. La vie urbaine s’est organisée autour d’un fleuve, tout comme à
York, élément comparatif de notre étude. Situé à l’est d’un méandre de la Seine, le plateau de
la Plaine est délimité au nord par la vallée du Rouillon, affluent de la Seine, et au sud par la
butte Montmartre. Il est traversé par un cours d’eau, le ru de Montfort. L’hydrographie est un
élément structurel de la ville : dès l’époque carolingienne, le détournement d’une partie des
eaux du Rouillon a permis la création de la rivière urbaine du Croult et l’implantation
d’activités artisanales. Dans la ville, le canal se divise en deux sections, l’un irriguant le
monastère, l’hôtel-Dieu et le quartier des tisserands, le second longeant le rue Robert le
Foulon. Tisserands et foulons y installèrent des planches et passerelles nécessaires à leurs
activités. Les archéologues s’intéressèrent tout particulièrement à cet ouvrage hydraulique et
aux métiers de la rivière qui constituent, dans notre étude, un axe majeur de la mise en valeur
patrimoniale actuelle, spécifique au contexte géographique et historique de la ville:
par le type de matériel retrouvé, bien conservé en milieu humide et composé entre
autres de matériaux organiques, de bois et de textiles qui font l’objet d’une
réinterprétation spécifique.
par la valorisation de l’artisanat ancien qui appartient au patrimoine local de la ville :
le travail de la toile a pénétré l’histoire de Saint-Denis. L’activité est maintenue
jusqu’à la Révolution Française. Au XVIIIe siècle, des manufactures de teinture et
d’impression sur étoffe s’implantent au cœur de la ville (en 1792, on en compte
quatre), relayées par le développement de la blanchisserie au XXe siècle.
14
1.3. L’étude d’un patrimoine de la trace
Le terme de « trace » peut être défini selon deux approches interprétatives : la « trace »
comme antithèse du monument ou comme référence au matériel archéologique découvert.
Selon ces deux approches, on peut affiner la définition du contexte de valorisation des fouilles
archéologiques à Saint-Denis. Nicole Meyer Rodrigues compare le matériel archéologique
dionysiaque à celui de la ville de York, en Angleterre. L’humidité du sous-sol a permis de
conserver un type de matériel similaire. Le fond archéologique constitué à Saint-Denis est
important : plus de 40 000 objets sont conservés dans le dépôt archéologique de l’Unité
d’archéologie (céramique, os, métaux, pierre, verre, ivoire, cuir, textile et bois, nacre, ambre).
De même, à York, le matériel archéologique découvert est tout particulièrement remarquable :
- des fondations de maison en bois sur 2 mètres de hauteur
- 230 000 tessons de poterie
- 1000 tuiles romaines ou médiévales
- 4,5 tonnes d’os d’animaux
- 12 tonnes d’échantillon de sols
- 20 000 petits objets
- de grandes quantités de coquille d’huître
La mise au jour de ce patrimoine archéologique rend compte de problématiques
communes aux deux villes :
la constitution d’un fond archéologique composite. Différentes héritages historiques
sont représentés (de l’établissement néolithique pour Saint-Denis, à la ville romaine ou
médiévale).
la valorisation de la culture matérielle de la ville, par la présentation d’objets du
quotidien.
Le contexte de découverte de ce fond archéologique diffère cependant dans les deux
villes : Saint-Denis, ainsi que le souligne N. Meyer Rodrigues, a subi de lourdes destructions
pendant la seconde guerre mondiale. La problématique de la mise en valeur de l’invisible y
15
est prégnante. Vincent Guichard et Claude Chazelle ont posé les fondements théoriques et
pratiques d’une mise en valeur renouvelée des « sites archéologiques invisibles »7. L’exemple
choisi par les deux auteurs est celui de Bibracte, oppidum bourguignon « immergé sous une
forêt séculaire ». Cette réflexion prend place dans le cadre de la conception d’un nouveau plan
de développement culturel et touristique du site. Si le contexte environnemental et
archéologique diffère à Saint-Denis et Bibracte (urbain versus rural), certaines préconisations
peuvent trouver sens au sein d’une réflexion élargie sur la problématique de l’invisibilité
archéologique :
La modestie des vestiges et leur éparpillement impliquent une mise en valeur global
dans laquelle l’environnement (urbain) joue un rôle prégnant ;
Dans ce contexte, la « qualité du cadre » est essentielle afin de mieux percevoir le
« motif », soit « le détail significatif » que révèle la fouille ;
Trois principes directifs sont nécessaires afin de réaliser un aménagement réussi du site :
« la lisibilité des logiques de relief », « l’intelligibilité des espaces » et « le pouvoir de
séduction des espaces ». Ces trois notions peuvent être réinterprétées et problématisées à
l’échelle de la ville.
En effet, une mise en valeur réussie de la trace archéologique implique une réflexion
sur le « sens géographique» du site et ses évolutions urbanistiques et historiques ;
Chaque ensemble de vestiges doit être lisible, compréhensible sans l’aide d’outils qui
détournent le regard de l’objet en question (signalétique…). Les auteurs préconisent
« un mode opératoire incontournable », à savoir « la mise en scène de l’antériorité des
vestiges » par rapport à l’environnement dans lequel ils se situent ;
Le cadre dans lequel s’insèrent les vestiges doit être séduisant ; le lieu doit exister pour
lui-même.
Les découvertes réalisées à Saint-Denis, en particulier le mausolée des Valois, la
place Jean Jaurès ou plus récemment l’îlot Cygne, ont fait l’objet d’un projet de valorisation
7 GUICHARD V., CHAZELLE CL., « Mettre en valeur l’invisible. Une réflexion à propos du site archéologique
de Bibracte », In BELLET M..-E, CHAZELLES CL. (dir.), De la restitution en archéologie. Actes du colloque
de Béziers (octobre 2005). Paris, Centre des Monuments nationaux, (2007).
16
qui témoigne d’une réflexion renouvelée sur l’invisibilité de l’objet archéologique et sur sa
mise en valeur. Les trois principes dégagés auparavant serviront de points d’ancrage pour une
étude problématisée des modalités de mise en valeur culturelle et touristique d’un patrimoine
de la trace. Il semble avant tout nécessaire de s’intéresser au contexte urbanistique et
historique dans lequel s’insère ces vestiges et leur mise en tourisme. La problématique de la
visibilité touristique de ce patrimoine s’est inscrite au sein d’une démarche programmée et
volontariste.
2. Le tourisme comme dynamique de valorisation patrimoniale : de Saint-Denis à
Plaine Commune
Cette partie sera consacrée à l’analyse de la construction récente de la ville comme
territoire dynamique et culturel imbriqué dans de nouvelles logiques territoriales
(l’affirmation de Plaine Commune) et urbanistiques (vaste programme de rénovation urbaine).
Ce travail se fonde sur une analyse chronologique et sociologique des différentes étapes de
reconstruction de la ville. Il s’agit de contextualiser l’émergence d’une mise en tourisme de la
ville et du territoire de Plaine Commune ainsi qu’une reconnaissance progressive de son
patrimoine.
2.1. Les années 1970 : un territoire en friches
Traumatisée par une histoire douloureuse, Saint-Denis véhicule une image, nourrie par le
regard extérieur, d’une ville de banlieue sans identité culturelle marquée par son passé
industriel et les politiques d’aménagement successives8. En effet, plusieurs « crises » ont
pénétré la ville et son économie : les bombardements de la Seconde guerre mondiale ont
profondément touché le tissu économique et urbain de Saint-Denis, en particulier le quartier
de la Plaine (de l’usine Coignet, seuls résistent la maison du contremaitre et l’emplacement du
pont tournant). La reconstruction s’accompagne d’un fort développement des industries de
métallurgie, déjà bien implantées sur le territoire au début du siècle, qui imprègnent
l’ambiance de la ville. Parallèlement, afin de répondre à l’explosion démographique corollaire
de l’industrialisation, on met en œuvre une politique de logements sociaux marquée par la
8 VILLECHAISE A., « La banlieue sans qualités. Absence d'identité collective dans les grands ensembles »,
Revue française de sociologie, (1997), 38-2. pp. 351-374.L’auteur analyse la difficulté à décrire et à réaliser une
étude sociologique de « la banlieue, univers hétérogène et complexe ».
17
figure d’André Lurçat, architecte et urbaniste en chef de la ville (cité Paul Langevin et
quartier Fabien) qui développe une esthétique de l’homogénéité, en lien avec ses convictions
politiques (la lutte contre les inégalités portée par le parti communiste). Ces nouveaux
logements sont destinés à accueillir des familles de travailleurs issus de l’immigration
(quartier Bel Air). Saint-Denis est touchée de plein fouet par la crise économique et sociale
des années 1970. De 1962 à 1966, 22 entreprises délocalisent leur activité. Les espaces
industriels deviennent une vaste friche. Au début des années 1990, une société d’économie
mixte est chargée par la Ville de conduire la requalification de ces friches urbaines.
2.2. La transformation de la ville par un évènement : la coupe du monde de football
1998
La ville de Saint-Denis, que l’on peut qualifier de « shrinking city » (ville en crise), est
transformée par un évènement : la coupe du monde de football de 1998. Marie Hélène
Bacqué9 s’interroge, dans son étude consacrée à la construction du Stade de France, sur les
réels « effets de l’implantation d’un tel équipement dans un territoire « dit » en difficulté ».
L’évènement est construit par la municipalité comme l’instrument d’une requalification de la
ville et de ses espaces en friche. L’acceptation de celui-ci n’est d’ailleurs pas évidente : la
municipalité avait une première fois refusé d’accueillir le projet en 1989, jugeant
l’implantation du stade contraire au développement économique du secteur et nuisible aux
habitants. Sur décision du nouveau maire de Saint-Denis, le projet est accepté en 1993, sous
réserve d’une mobilisation de l’Etat pour la construction d’infrastructures nécessaires au
développement de la Plaine Saint-Denis. Le développement économique du territoire au sens
large (et non uniquement du secteur industriel comme promu auparavant) est conçu comme
une dynamique intrinsèque du projet : cet objectif rend compte d’un discours politique
renouvelé, fondé sur une recherche de visibilité d’un projet urbain requalifié. En effet, se
développe alors de la part de l’Etat comme de la municipalité un discours sur la
transformation qui pourrait être opérée sur la ville, aussi bien en termes d’image que de
développement économique : « c’est le premier grand chantier national qui s’inscrit dans une
telle démarche, tous les autres projets de l’État ayant privilégié le centralisme et la
capitale.[…] Plus qu’un temple du sport, le Grand Stade doit participer au décollage
économique d’une zone défavorisée, caractérisée par un taux de chômage très élevé et de
9 BACQUE M.-H., « Le stade de France à Saint-Denis. Grands équipements et développement urbain », Les
Annales de la Recherche Urbaine, n°79.
18
nombreux quartiers d’habitat social défavorisés.»10
L’auteur distingue quatre principaux
effets potentiels, que l’on pourra définir sur le long terme comme structurants, notamment sur
le plan de la mise en valeur patrimoniale et touristique de la ville :
L’affirmation d’une dynamique partenariale ville/entreprises par la création ou la
redynamisation d’associations favorisant l’emploi et le développement local dans
le cadre de la construction du Stade.
L’accélération de la réalisation d’équipements urbains prévus mais dont le
financement était étalé sur plusieurs années: on repense notamment les
infrastructures qui desservent le stade (déplacement de la gare RER B et création
d’une nouvelle gare sur la ligne D) que l’on souhaite d’emblée inscrire dans une
démarche patrimoniale en valorisant les liens entre le centre historique et le stade.
L’évènement contribue à requalifier le territoire en ville d’affaire (zone d’activité
de l’immobilier d’entreprise notamment). 450 000 m2 de locaux, essentiellement
des bureaux ont été commercialisés en 2000, faisant de Saint-Denis un
« prolongement du pôle tertiaire de la Défense »11
.
L’affirmation d’une logique intercommunale mettant en avant une volonté
d’aménagement et de développement de la Plaine. La SANEM, société
d’économie mixte du stade, et la Plaine Développement, société d’économie mixte
intercommunale ont rapidement projeté de fusionner inscrivant ainsi le
développement de la Plaine comme moteur d’un projet intercommunal.
La construction d’une nouvelle image de Saint – Denis en valorisant son
dynamisme : « Une réalisation comme celle-ci (pourra) solidifier un corps social
qui a aujourd’hui, besoin de repères, de perspectives et de projets communs ;
solidifier aussi un sentiment d’identité autour d’une construction valorisante
implantée dans une banlieue peu favorisée. » L’auteur compare cette initiative de
« fabrique de la ville » à la campagne de communication orchestrée par l’équipe
10 « Dossier de presse diffusé par le service de presse du Premier ministre le 6 septembre 1995 lors de la pose de
la première pierre par Alain Juppé », BACQUE M.H., « Le stade de France à Saint-Denis. Grands équipements
et développement urbain », Les Annales de la Recherche Urbaine, n°79.
11
« L’impact des grands évènements sur le développement des métropoles », Métropolis, Séoul, (27-31 mai
2002), p. 21 « La reconversion de zones dégradés en nouveaux pôles urbains »
19
municipale lors de la construction de la deuxième flèche de la basilique. Le Stade
de France est pensé comme un objet culturel, dont l’ancrage identitaire, historique,
social puis touristique est revendiqué. Pour effacer une image de banlieue
défavorisée, on cherche une reconnaissance à l’international. Le stade est inscrit
dans les circuits de visites touristiques des opérateurs ; on favorise la création d’un
parcours historique, retraçant l’histoire de la ville des origines à la construction du
stade de France. Cependant, malgré une réelle volonté de faire de la ville de Saint-
Denis le centre névralgique de l’évènement, l’aura symbolique de Paris reste
prégnante : les grands moments (défilé inaugural, tirage au sort, présentation des
villes qui accueille la coupe du monde) ont eu lieu à Paris.
Enfin, nous pouvons distinguer deux effets corollaires qui concernent directement notre sujet :
La réhabilitation d’un patrimoine déprécié et douloureux (le patrimoine industriel)
en insufflant une nouvelle dynamique de valorisation patrimoniale sur l’ensemble
de la ville, notamment de son patrimoine archéologique (création du parcours
historique, aménagement du jardin Pierre de Montreuil). Dans ce contexte, une
réflexion est menée sur une mise en tourisme du territoire, à l’échelle
intercommunale et de la ville. La coupe du monde a en effet attiré 4,3 millions de
touristes dont 65% d’étrangers (2,8 millions de touristes internationaux). La
construction d’un stade aux multiples usages (destinés aux grands évènements
sportifs et culturels) a contribué à moderniser l’image de la région et notamment
de Saint-Denis en renouvelant le type de touristes (les jeunes)12
.
Une dynamique de valorisation touristique du territoire : le Comité départemental
de tourisme fut créé en 1998, à l’occasion de la coupe du monde. Chargé d’animer
le territoire, il constitue un nouveau relai de promotion du patrimoine dionysiaque.
Une seconde étude13
, réalisée suite à la coupe de monde de rugby en 2007, a permis
d’identifier les impacts territoriaux et touristiques locaux de l’implantation d’un tel
équipement sur le long terme. Les auteurs analysent la notion d’impact touristique selon une
approche qualitative innovante, postulant pour la mise en place de stratégies volontaristes de
12 « L’impact des grands évènements sur le développement des métropoles », Métropolis, Séoul, (27-31 mai
2002), p. 63 « Un bilan touristique positif en Ile de France ». 13
CHARRIER D., JOURDAN J., « L’impact touristique local des grands évènements sportifs. Une approche
qualitative de la Coupe du monde de rugby en Ile-de-France », TÉOROS, vol. 28, no 2, p. 45-54.
20
la part des acteurs locaux visant à attirer certains publics ciblés de touristes dans une gestion
renouvelée des déplacements sur le territoire (stade, centre-ville, sites touristiques). Une
méthodologie de recherches intégrée a été mise en œuvre afin de calculer les impacts
économiques et l’utilité sociale nette de l’évènement à l’échelle nationale et régionale (à partir
d’une étude quantitative et d’une étude qualitative pour la région Ile-de-France prenant en
compte les effets sociaux difficilement mesurables). Un comité de pilotage régional a été créé
comprenant des acteurs du département (entre autres la Direction Départementale de la
Jeunesse et des Sports de la Seine-Saint-Denis, le conseil général de Seine-Saint-Denis, les
communes de Saint-Denis et de Paris, la Direction du Tourisme). Selon D. Charrier et J.
Jourdan, depuis la coupe du monde de 1998, une réelle « stratégie politique » s’est mise en
place afin d’optimiser l’impact local des différents évènements du stade. Du point de vue
touristique, cette stratégie a donné lieu à un programme ambitieux de valorisation articulé
autour de deux objectifs :
La valorisation du territoire et de son image : la logique intercommunale a été
privilégiée et affirmée. C’est en effet à l’échelle de Plaine Commune que s’opère une
mise en valeur touristique du territoire (elle regroupe les villes de Saint-Denis,
Aubervilliers, Epinay-sur-Seine, L’Île-Saint-Denis, Pierrefitte-sur-Seine, Stains,
Villetaneuse et la Courneuve). Les acteurs touristiques mettent en avant le potentiel
touristique existant, notamment archéologique (la basilique de Saint-Denis, le musée
d’art et d’histoire de Saint-Denis, la cité jardin de Stains) et potentiel (le
développement hôtelier).
Capter les touristes sur le territoire de Plaine Commune en créant une offre festive
spécifique (création du village Rugbycolor) et en proposant une offre d’accueil, de
restauration et d’animation culturelle.
Pour répondre à cette stratégie, un dispositif de valorisation et d’animation culturelle a été
mis en place, piloté par l’office de tourisme intercommunal associant la ville de Saint-Denis,
le Comité départemental de tourisme de Seine-Saint-Denis et le Comité Régional de
Tourisme. L’office de Tourisme a cherché, dès 2007, à rendre visible son projet en le
présentant au sein de différents salons spécialisés: salons de Londres, Bruxelles, salon
mondial du Tourisme, « Journée de la France » à Canberra en Australie. Des visites guidées
du territoire ont également été organisées pour les partenaires officiels de la coupe du monde.
21
L’évènement impulse une dynamique de reconnaissance à l’international d’un patrimoine
souvent méconnu. Différentes mesures concrètes de valorisation touristique, bénéfiques sur le
long terme, ont été prises : le site internet de l’office de tourisme a été traduit en anglais, une
brochure destiné à l’accueil des groupes a été conçue, 80 000 plans ont été édités identifiant
les lieux culturels structurants, les équipements sportifs, les voies de circulation principales.
Une lecture touristique du territoire est définie. La Ville de Saint-Denis a également proposé
un dispositif d’accueil et de promotion touristique « Bienvenue à Saint-Denis ». Dans ce
cadre, 150 volontaires, recrutés au sein des services municipaux de la ville, ont été formés
afin d’accueillir et informer les touristes lors de l’évènement. Chargés d’orienter les visiteurs,
de les informer sur les différents dispositifs festifs et culturels mis en œuvre pendant la
manifestation, les volontaires furent encadrés par cinquante professionnels du tourisme (de
l’office de tourisme intercommunal, du CDT et CRT). Un « guide du volontaire » fut
également conçu et mis à la disposition des protagonistes. L’évènement apparait donc comme
le moteur d’une mise en tourisme volontariste, articulée à différentes échelles et réfléchie,
mettant en scène la ville de Saint-Denis comme lieu festif et culturel. De nouvelles
dynamiques émergent (l’intercommunalité, le tourisme). La municipalité estime que plus de
250 000 visiteurs se sont rendus sur le site de Rugbycolor. D. Charrier et J. Jourdan soulignent
que l’évènement, géré à différentes échelles (nationale, régionale, départementale, locale) a
légitimé le tourisme comme axe prioritaire du projet politique de l’évènement et à ce titre
comme compétence de la ville. Cependant, malgré le dispositif de promotion touristique mis
en place, l’impact en termes de fréquentation des sites de la ville est modeste :
Le motif principal de visite reste celui d’assister à l’évènement sportif (87%).
Cependant, parmi les spectateurs étrangers, 18,9% affirment être venus en premier lieu
pour le tourisme. On note également une hausse de 6,4% du nombre de nuitées des
touristes internationaux dans les hôtels de la région parisienne.
A l’échelle de la ville de Saint-Denis, l’office de tourisme a constaté une baisse de
22% de la fréquentation des sites touristiques sur les mois de septembre et d’octobre
2007 (en excluant le stade de France occupé pour l’occasion, cette baisse est ramenée
à 14%).
Les auteurs de l’étude avancent trois facteurs explicatifs de cette baisse de la fréquentation
des sites culturels :
22
Un « effet d’éviction » : certains touristes craignant la surfréquentation des sites et la
hausse des prix de l’hôtellerie auraient reporté leur voyage.
Un « effet de substitution » : le budget consacré habituellement au tourisme aurait été
utilisé pour d’autres dépenses liées à l’évènement sportif en tant que tel. On peut
également pensé qu’il y a « substitution » d’intérêt : la manifestation reste prioritaire
sur les visites patrimoniales et culturelles.
Un facteur relatif à l’image de Saint-Denis : l’effet de nouveauté constaté lors de la
coupe du monde 1998 ne fonctionne plus. De plus, les émeutes urbaines de 2005 ont
particulièrement affecté l’image de la ville auprès des étrangers. La proximité de Paris
constitue en termes de visibilité et de lisibilité patrimoniale un handicap, les touristes
préférant se rendre dans la capitale plutôt que de visiter le patrimoine local.
L’évènement a cependant profondément marqué la ville en renouvelant la gestion de
l’espace urbain et des flux de visiteurs. La municipalité de Saint-Denis a créé un village festif
« Rugbycolor » à mi-chemin du stade et du centre-ville, inaugurant ainsi un nouveau centre
éphémère de la cité, lieu de rencontre entre les habitants et les touristes. Si la fréquentation du
village a été tout particulièrement remarquable, les spectateurs ne sont pas massivement
portés sur la visite des sites culturels.
Le principal enjeu des différents évènements sportifs qui ont marqué la ville, tout
particulièrement celui de 2007, a été de créer des outils pérennes permettant une mise en
tourisme de Saint-Denis et plus largement de Plaine-Commune. La stratégie mise en place a
permis d’enclencher un processus de patrimonialisation de l’archéologie dans la ville. Depuis
les années 2000, ce dynamisme impulsé par la première coupe du monde s’est inscrit dans une
structure intercommunale, Plaine Commune.
3. Processus de patrimonialisation de l’archéologie à Saint-Denis
Il s’agit ici de dresser un inventaire raisonné des lieux étudiés et de leur contexte de
patrimonialisation.
3.1. Le rôle moteur de l’Unité d’archéologie de la Ville de Saint-Denis
23
L’Unité d’archéologie de la Ville de Saint-Denis, service de collectivité territoriale et
opérateur agréé par le Ministère de la Culture et de la Communication, est créée en 1982. Elle
réalise une dizaine d’opération d’archéologie préventive par an. L’Unité occupe les locaux
d’une ancienne école maternelle, dans le centre de Saint-Denis, à proximité du Musée d’Art et
d’Histoire. Ce lieu est devenu la « Maison de l’Archéologie », le lieu de la post-fouille, de
gestion et de dépôt des collections mais également un lieu d’enseignement et de diffusion des
collections. En effet, depuis 1980, l’Unité collabore avec le Master de Paris 1 Conservation –
Restauration des biens Culturels. Les étudiants participent à la restauration des objets
archéologiques, à la maintenance et la conservation des collections. L’Unité d’archéologie est
également un lieu de diffusion de la connaissance issue des fouilles : elle propose un espace
d’exposition et d’accueil des publics et un espace pédagogique.
Dans le contexte de la coupe du monde 1998, L’Unité d’archéologie, sous la direction
de N. Meyer Rodrigues, favorise la mise en place d’un certain nombre de dispositifs de
valorisation patrimoniale. Considérée par les décideurs locaux comme un service en prise
directe avec le territoire, elle participe à l’émergence d’une nouvelle image de Saint-Denis.
D’emblée, le stade de France est inscrit dans un processus de patrimonialisation.
3.2. L’impact de l’évènement 1998 dans le processus de patrimonialisation
3.2.1. Le jardin Pierre de Montreuil
Le projet de restitution archéologique, réalisé en 1998 par l’équipe de l’Architecte en
Chef des Monuments Historiques Benjamin Mouton, a fait émerger, grâce à une
reconstitution végétalisée, le plan du Mausolée des Valois et des églises enfouies (Saint-
Barthélemy, Saint-Michel-du-Charnier et Saint-Pierre). Il s’agissait de rendre visible et lisible
une opération de diagnostic archéologique. Une observation sur place des pratiques
d’appropriation de cet espace a été réalisée.
3.2.2. La place Jean Jaurès
L’architecte chargé de la valorisation du site, Franco Zagari, a conçu un projet
matérialisant l’histoire de la place, à partir d’un tracé au sol. C’était le lieu où se situaient les
anciennes halles de la ville médiévale puis la foire de Lendit à partir du milieu du XVIe siècle
24
(1568). Le tracé rend compte de la disposition des différentes loges dégagées lors du
diagnostic archéologique. L’observation de l’appropriation de cet espace est intéressante : il
est toujours utilisé dans le cadre du marché local. C’est également sur cette place qu’est situé
l’office de tourisme de la ville, face à la basilique.
3.2.3. Le parcours historique de Saint Denis
Un parcours historique, créé à l’occasion de la coupe du monde et composé de vingt
bornes marque le territoire sur 1700 mètres, de la basilique au stade de France. Ce parcours
structure la démarche de délimitation du terrain d’étude en identifiant les différents pôles de
l’offre archéologique dionysienne et en proposant une lecture de la ville.
3.3. De nouveaux projets catalyseurs
3.3.1. La fouille programmée de l’Ilot Cygne, un projet repris à l’échelle de
Plaine Commune
Depuis 2000, la ville de Saint-Denis appartient à la communauté d’agglomération de
Plaine – Commune. Dans ce contexte, de nouveaux projets favorisant le développement
économique et touristique du territoire ont été mobilisés, entre autre celui de l’îlot Cygne et de
son chantier école.
Le projet s’insère dans une démarche générale de lecture de la ville. La fouille
programmée de l’ilot Cygne, a débuté en 2009, de juillet à octobre, dans un espace en friche
de 430 m2 au cœur de l’ilot. La fouille archéologique apparait pour les acteurs publics comme
un moyen de redynamiser un espace délaissé. La fouille a pour objet d’étudier les fossés de
l’enceinte qui protégeait le bourg médiéval (à partir de 869), abandonnée puis utilisée à partir
du XIe siècle comme dépôt d’ordures. Une seconde partie du programme de fouille prévoit
l’étude d’un tronçon du canal du Croult qui alimentait la ville en eau à l’époque médiévale. Le
succès rencontré par l’ouverture de la fouille à la visite en 2009 (4000 visiteurs) a conduit à
25
un aménagement des lieux. Un cahier des charges a été réalisé en collaboration avec
l’association APIJ afin d’aménager l’espace selon quatre objectifs :
- créer des cheminements pour les visites en favorisant la proximité avec les
archéologues ;
- créer un point de vue en hauteur sous forme d’un belvédère afin de faciliter la lecture
du site ;
- sécuriser les fouilles ;
- aménager les espaces techniques.
L’aménagement et la sécurisation de la fouille de l’ilot Cygne ont été conçus en
concertation avec l’association APIJ dont l’objectif est de favoriser l’insertion professionnelle
et sociale de personnes en situation de difficulté. Ce chantier-école combine la formation sur
le chantier, l’apprentissage des techniques à l’école et l’accompagnement social. L’équipe
formée pour l’ilot Cygne était composé de douze personnes habitants sur le territoire de
Plaine Commune, essentiellement des chômeurs longues durée et des jeunes intéressés par les
métiers du bâtiment. L’ancrage territorial est une composante essentielle de l’œuvre de
formation : les élèves-stagiaires deviennent acteurs sur leur territoire. Le suivi réalisé en fin de
chantier sur l’équipe ayant participé au projet révèle une réussite de l’entreprise en termes
d’accès à l’emploi: 75 %, soit 9 personnes sur les 12, ont trouvé un emploi ou une formation
qualifiante. On remarque également une évolution en termes de motivation tout au long du
chantier et de santé, par la distribution d’un repas chaud dans un restaurant d’entreprise.
L’espace aménagé est divisé en deux : l’espace de fouille et l’espace consacré à l’accueil
des visiteurs14
. Le belvédère est un lieu multifonctionnel, à la fois lieu de gestion du matériel
de fouille et point de vue en hauteur permettant d’avoir un regard nouveau sur le chantier et
proposant différents supports pédagogiques. Une vue du site prise depuis la plateforme du
belvédère permet de situer les différentes composantes du site (tranchée de fondation du
lavoir, cuves de teinturiers…) et de comprendre l’évolution de la fouille. Des photographies
prises à différents moments caractérisent cette évolution. A terme, Les vestiges
archéologiques du sous-sol seront prélevés ou conservés, l’objectif étant la réalisation à la fin
de la fouille programmée d’un jardin archéologique. Quant à l’édifice, il abrite depuis
14 Annexe 3. Schéma de l’ilot Cygne (« Découverte du chantier de fouille archéologique Ilot Cygne, Actu
Chantier, Campagne 2011, numéro 3)
26
quelques mois la « Fabrique de la ville », le centre d’interprétation de l’architecture et du
patrimoine, dont le premier témoignage fut la création d’un échafaudage.
La seconde phase de la fouille programmée a eu lieu du 5 juillet au 29 octobre 2010 : elle
a été l’occasion de réaliser un bilan sur les aménagements réalisés avec l’aide de l’APIJ. Le
site a accueilli 1000 visiteurs supplémentaires par rapport à l’année précédente (5000 sur
quatre mois), ce qui rend compte d’un certain succès de la démarche d’aménagement. L’ilot
Cygne a été le lieu d’un certain nombre d’évènements urbains, à l’échelle locale (Fête de
Saint-Denis, Fête des jardins) ou nationale (Journée du Patrimoine) qui contribuent à
renouveler l’approche patrimoniale du site.
Un terrain a été réalisé lors de l’ouverture du chantier de fouille en juillet 2010 :
l’archéologue Jean François Goret m’a présenté l’ensemble des infrastructures et le projet de
médiation mis en œuvre (visite du chantier, présentation de la « Fabrique de la Ville »,
rencontre avec les archéologues de la fouille)15
.
3.3.2. Le musée d’art et d’histoire de la ville de Saint Denis
La ville de Saint-Denis décide en 1981 d’implanter le musée d’art et d’histoire de la ville
dans les bâtiments de l’ancien carmel. L’archéologie médiévale et industrielle trouve une
place de choix dans les collections permanentes du musée : les résultats issus des fouilles
dirigées par l’Unité d’archéologie depuis 1973 y sont présentés, notamment les vestiges de la
nécropole mérovingienne (réfectoire de l’ancien carmel) et une importante collection de
céramiques médiévales. Le matériel dévoilé (bois, textile, os…) permet d’aborder une lecture
de la ville sous l’angle de l’artisanat et de la vie quotidienne (cuisine, alimentation, jeux,
costumes). La salle consacrée aux céramiques met en scène l’évolution des formes de
poteries, les procédés de fabrication et de techniques décoratives. L’Unité d’archéologie
s’investit dans le projet scientifique du musée, en renouvelant les 600 pièces présentées et en
apportant sa contribution au discours proposé (médiation, expositions temporaires).
15Annexe 4. Visite de l’Ilot Cygne et des dispositifs de médiation mis en œuvre
27
PARTIE 2 : DISPOSITIFS DE MISE EN VALEUR D’UN PATRIMOINE
MULTIPLE : LE CHOIX DE LA MEDIATION ET DU DEVELOPPEMENT LOCAL
1. Une démarche volontariste de valorisation patrimoniale : l’exemple de York
N. Meyer Rodrigues engage une réflexion sur l’exemple que constitue l’intégration du
patrimoine archéologique de la ville de York dans une mise en valeur touristique du territoire.
Elle organise, en 1994, une visite du site, accompagnée d’élus locaux et de membres de
l’office de tourisme de Saint-Denis afin de les sensibiliser à la démarche entreprise par
l’équipe archéologique anglaise. La comparaison entre York et Saint-Denis se justifie à
plusieurs égards :
Le contexte géographique des deux villes : la vie urbaine à Saint-Denis comme à York
est organisée autour d’un fleuve (le Foss à York). Les deux centres historiques sont
aménagés autour de deux sites monumentaux constituant le cœur des deux
agglomérations : une basilique (Saint-Denis) et une cathédrale (la cathédrale York).
Le matériel archéologique découvert : ce sont deux villes du Nord de l’Europe,
proposant une lecture matérielle de la ville, par le « travail du bois, du creux, de la
fosse, de la trace »16
.
La qualité novatrice du travail scientifique proposée : les méthodes de fouilles utilisées
à Saint-Denis sont « anglaises ». L’Unité d’archéologie et le YAT conçoivent des
projets de « recherche pure » menés par une équipe structurée, proposant une gestion
globale de la fouille (organisation, enregistrement des données, recherche, publication,
restitution). On compte au sein de l’Unité onze postes de permanents dont les
fonctions sont déterminées : six archéologues, un dessinateur, un documentaliste, deux
médiateurs culturels et un administratif.
16 Annexe 1 : entretien avec Nicole Meyer Rodrigues
28
Nicole Meyer Rodrigues définit deux axes fondateurs du projet du YAT, dont s’est
inspirée l’Unité d’archéologie: le développement local et une œuvre de médiation innovante,
marquée par la création d’un centre d’interprétation.
1.1.Approche théorique du centre d’interprétation : « mettre en valeur l’information »
pour un large public
Le centre d’interprétation se distingue du musée par le contenu qu’il donne à voir. S.
Chaumier et D. Jacobi définissent la notion de centre d’interprétation comme «un espace sans
collection, à visée de mise en valeur et de diffusion d’un patrimoine, destiné à accueillir un
large public ». Deux éléments de cette définition doivent être précisés : l’absence de
collection ne signifie pas l’absence physique de patrimoine dans le lieu où le centre
d’interprétation est créé. Le centre d’interprétation s’impose quand le contenu à rassembler ne
peut être présenté au sein de l’espace clos du musée : « on dira ainsi qu’il s’agit d’un centre
d’interprétation dès lors qu’on se trouve au sein d’un patrimoine maintenu en place et pour
lequel on ne préfère que des aménagements très minimes, invisibles et parfaitement
intégrés »17
. Le second élément à préciser est celui du recours privilégié « aux affects » et à
l’émotion dans la transmission du savoir ; on cherche à rétablir la notion de subjectivité. Les
deux auteurs constatent que le centre d’interprétation s’attache à la valorisation de deux types
de patrimoine, le patrimoine immatériel et le patrimoine « invisible, diffus, caché, difficile
d’accès », attributs qui caractérisent, entre autres, le patrimoine archéologique. Enfin, le
centre d’interprétation nécessite, davantage qu’un musée, un travail de médiation pour rendre
accessible un patrimoine difficile d’accès.
S. Chaumier et D. Jacobi distinguent deux types de méthode : la médiation active
réalisée en directe auprès des visiteurs par des professionnels et la médiation proactive,
programmée, accessible de manière permanente. De nombreux outils sont donc mobilisés :
plans, panneaux, maquettes, multimédia…La définition proposée rend compte d’une
contradiction, d’une tension propre à l’interprétation : les aménagements témoignent d’un
respect de l’intégrité du patrimoine présenté ; cependant, le travail de médiation révèle une
17 CHAUMIER S., JACOBI D., « Nouveaux regards sur l’interprétation et les centres d’interprétation, La lettre
de l’OCIM, n°119, septembre – octobre 2008 n°119, septembre – octobre 2008.
29
volonté d’ouvrir ce patrimoine à un large public. Dans ce contexte, la notion d’interprétation
prend tout son sens : l’intention de faire découvrir mais également de faire « goûter » le
patrimoine se teinte d’une nouvelle dimension, celle d’élever la conscience du visiteur et d’en
faire son défenseur. Ainsi les outils de médiation proposés mobilisent les sens et les affects du
visiteur, entendent lui faire vivre une expérience. Il s’agit d’amener le public à s’approprier
personnellement ce patrimoine. La transdisciplinarité est dans ce sens, une approche
privilégiée : on fait appel au regard ethnographique, scientifique ou artistique.
Sylvie Marie Scipion18
définit le centre d’interprétation comme un « outil identitaire
de proximité » participant du développement d’un territoire, né le plus souvent d’une volonté
politique et économique. Dans ce sens, il se démarque, par son fort ancrage territorial, de
l’univers muséal considéré de manière symbolique comme scientifique et élitiste. Mélanie
Bessard et Nolwenn Robine19
, en s’appuyant sur les travaux de Sylvie Marie Scipion, mettent
en exergue plusieurs principes nécessaires à la conception en amont d’un centre
d’interprétation :
La définition des fonctions de l’établissement sur le long terme ;
Une réflexion approfondie sur l’environnement socio-culturel dans lequel s’intègre le
centre d’interprétation : la fréquentation du lieu doit permettre un accroissement
économique du territoire. Le centre d’interprétation est donc étroitement lié à la notion
de développement local. C’est dans cette perspective que Sylvie Marie Scipion définit
la gestion du patrimoine comme un enjeu politique, dans un environnement où les
pouvoirs locaux connaissent des mutations (développement de nouveaux échelons
territoriaux, communautés de communes, communautés d’agglomération).
Son implantation doit être raisonnée, afin de dynamiser le territoire. Dans ce contexte,
« le tourisme peut être un moteur », mais ne peut être pensé « comme une fin en soi ».
Souvent mis en avant par les acteurs locaux, le développement touristique doit
s’inscrire au sein d’une dynamique plus large de valorisation. En effet, le centre
d’interprétation est « un lieu de passage qui doit permettre d’apporter une meilleure
compréhension d’une identité extérieure particulière ».
18 SCIPION S. M., « Le centre d’interprétation au cœur d’un processus de valorisation », La lettre de l’OCIM,
n°61, (1999). 19
BESSARD M. ET ROBINE N., « Les centres d’interprétation dans leur relation à la recherche et à la
diffusion », La lettre de l’OCIM, n°119, (septembre – octobre 2008).
30
L’objet, en l’occurrence l’objet archéologique, recouvre une dimension nouvelle, ses
valeurs étant réinventées au-delà de son esthétisme et de sa fonction documentaire.
Cette approche par l’interprétation renouvelle les méthodes de valorisation patrimoniale. En
1984, le centre d’interprétation de York est créé.
1.2. Descriptif de l’offre culturel du centre d’interprétation de York, le Jorvik
Center
1.2.1. Le centre d’interprétation, le Jorvik Center
Le choix opéré à York est celui de la présentation in situ des fouilles de maisons, ateliers
et jardins de l’ancienne Jorvik. Ce centre d’interprétation place au centre de son œuvre de
médiation l’expérience, par la reconstitution historique. Ainsi le visiteur est plongé dans la
ville viking de Jorvik : il peut discuter avec des personnages animés parlant la « Olde Norse
speaking », humer l’odeur de la fumée provenant des foyers des maisons ou celle de la
cuisine, visiter les maisons et leur arrière-cour. Le choix du slogan « You are in Jorvik » rend
compte de ce programme de visite. Le centre d’interprétation ouvert en 2010 après des
travaux de mise en valeur :
un sol en verre a été disposé dans la galerie « Découvrez Coppergate » afin de rendre
visible les traces archéologiques de ce patrimoine ;
sept nouveaux personnages animés, les « animatronics », costumés interagissent avec
les visiteurs (Sigurd l’artisan ébéniste, Unni le menuisier, deux entrepreneurs vikings,
un couple et un rat).
une nouvelle maison viking et son arrière-cour sont présentées ainsi qu’un mur d’une
maison ;
Ces animations permettent de rendre accessible la présentation scientifique d’un
patrimoine de la trace complexe à appréhender: l’objet archéologique devient une
« attraction » ludique. Un discours rigoureux et la présentation d’objets issus des fouilles
l’accompagnent.
31
1.2.2. L’expérimentation ludique au centre de l’œuvre de médiation
Les ateliers pédagogiques
La qualité novatrice de ces ateliers réside dans le lien effectué entre le contenu apporté
et les programmes scolaires. En effet, les ateliers répondent aux besoins pédagogiques des
enseignants dans la matière qu’ils enseignent (histoire, littérature anglaise, mathématiques,
technologie et sciences). Ainsi, l’atelier relatif aux mathématiques aborde la thématique des
méthodes de paiements sous les Vikings. Ajoutons que le contenu de ces ateliers est
différencié selon l’âge des élèves.
La visite d’archéologue en classe et animation
Un personnage costumé (en Viking, Romain ou Tudor) ou un archéologue sont invités,
à la demande du professeur, à présenter une période de l’histoire de la ville en classe.
Différentes thématiques sont proposées : le conte, les arts et métiers, les techniques d’écriture,
les armes, le costume, les jeux et jouets, la manipulation d’objets, la maison, la médecine ou
encore le jeu de rôle. La séance dure deux heures et est payante (3,90£ par élève).
Les mallettes pédagogiques
Le Jorvik center propose des supports pédagogiques à utiliser en classe : la « Viking Loan
Box » comprend un livret sur les armures, des vêtements, des objets divers qui permettent
d’aborder la problématique de la vie quotidienne pendant la période viking. Une seconde
mallette, l’ « Archaeology Loan Box » est proposée afin de sensibiliser les élèves au travail de
l’archéologue. L’élève est amené à utiliser différents types d’outils, à expérimenter différentes
méthodes et à manipuler des objets de la préhistoire à l’époque moderne. Ces mallettes se
louent pour 5 livres la semaine et un service spécialisé se charge de la réservation.
Les vidéo-conférences
Le Jorvik center place au centre de son œuvre de médiation l’expérimentation et la
diffusion de son programme à un public élargi. Il propose pour ce faire, une « expérience
skype », soit une vidéo-conférence avec un personnage costumé du Jorvik Center (un Viking,
un Romain ou un Tudor). Les élèves peuvent interagir avec ce personnage, lui poser des
questions associées à une thématique choisie par le professeur. Différents objets peuvent être
32
présentés. Ce dernier a également la possibilité d’enregistrer la conférence pour pouvoir la
réutiliser.
1.3. Intégration du tourisme dans le processus de valorisation patrimoniale à York
1.3.1. Le rôle du York Archaeological Trust
Le York Archaeological Trust (YAT) fut créé en 1972 afin d’assurer la gestion des
fouilles dans la ville (organisation, enregistrement des données, recherche, publication,
restitution des données). Ce mode d’organisation s’est généralisé dans le monde anglo-saxon,
notamment dans la conservation du patrimoine et appartient à la sphère de la gestion privée à
but non lucratif. La structure (trustee) dispose d’une autonomie juridique et financière, tout en
travaillant en étroite collaboration avec les services publics. L’essentiel des opérations à York
sont menées dans le cadre du Planning Policy Statement 5 (PPS5) qui régit le processus de
planification des collectivités locales. Le YAT travaille en étroite collaboration avec des
propriétaires fonciers, des développeurs de projets d’aménagement urbain ou des
gestionnaires. La restitution des connaissances apportées par les fouilles appartient également
aux missions du YAT. Parmi ces missions, nous pouvons distinguer : le conseil, l’évaluation
préliminaire, l’expertise, l’analyse de monuments historiques, le rapport d’observation,
l’évaluation, la fouille. Cette structure de grande taille permet d’engager un travail
collaboratif soumis aux contraintes financières du marché. Ce point est un élément important
qui distingue le YAT de l’Unité d’archéologie, service municipal qui a une mission prioritaire
de service public et auquel un budget spécifique est alloué. Au contraire, les différents sites
gérés par le YAT, dont le Jorvik Center, doivent s’autofinancer, essentiellement par la vente
de produits dérivés et le recours à des donations privées20
. Ainsi, une réflexion sur une mise
en tourisme des fouilles, comme élément intrinsèque au développement du projet, a été un
préalable à la création du centre d’interprétation. Plusieurs objectifs ont été définis :
Un objectif de rentabilité qui trouve comme corollaire l’adéquation entre une
proposition de restitution scientifique et les attentes des visiteurs (les premières
20 ADDYMAN P.V., “Reconstruction as interpretation : the example of the Jorvik Viking Centre, York”
33
fouilles avaient attirés 500 000 visiteurs : il existait donc un public potentiel pour le
projet). Une étude préalable à la création du centre d’interprétation a été menée afin de
mettre en évidence ce que le public connaissait de la période et des méthodes
archéologiques. L’étude a révélé une méconnaissance de la chronologie (la période
viking étant placée avant la période d’occupation romaine, les Viking étant considérés
comme « more primitive ») et des pratiques archéologiques. Le Trust a ainsi mis en
place un programme de communication destiné à un public large, fondé sur la
transmission des connaissances jugées comme « fondamentales » et sur l’expérience.
Le positionnement autour d’une offre touristique spécifique, alliant loisirs et
archéologie. Dès sa création en 1984, le Jorvik Center propose de placer l’expérience
de visite (« l’expérience Jorvik ») au cœur de sa démarche de médiation : un parcours
motorisé pour découvrir la ville du Xe siècle est proposé aux visiteurs. Le centre est
réaménagé en 2001, puis en 2010 : une animation, la « machine à remonter le temps »,
invite le visiteur à découvrir de manière ludique le quotidien des habitants.
L’existence d’une structure unique, le YAT, qui gère un ensemble de sites
archéologique associés au projet initial. La gestion initiée par le YAT a permis de
créer une offre cohérente et visible d’un point de vue touristique. Outre le Jorvik
Centre, on distingue le DIG, proposant des ateliers d’expérimentation de la fouille;
Barley Hall, maison médiévale achetée en 1987 par le YAT, restaurée et ouverte au
public en 1993 ; le musée Bar Micklegate, rénové et ouvert au printemps 2010.
Le développement d’une offre commerciale ciblée et diversifiée. Le YAT a vocation à
faire du profit, contrairement au service municipal de l’Unité d’archéologie : il
propose ainsi la vente de produits dérivés de l’archéologie. Selon N. Meyer Rodrigues,
« le travail mené (à York) a permis de développer le tourisme notamment par la vente
de produits dérivés (English heritage), ce qui n’est pas couramment pratiqué en
France. Les produits proposés sont destinés à une clientèle variée (du plus petit au plus
important budget). Ce type d’initiatives manque en France : ce constat a été un
élément déclencheur du projet de Saint-Denis ». Le YAT propose une offre spécifique
pour chaque site de la structure : le Jorvik Center vend des posters, le journal « The
Viking Invader », des livres thématiques, des fac-similés d’objets archéologiques, des
bijoux, disponibles sur Internet. Outre la vente de produits dérivés, le YAT développe
34
une économie patrimoniale issue de la valorisation des sites : les entrées sont payantes
et tarifées selon l’âge, la situation familiale, la fréquence de visite21
. La vente de billets
jumelés est également proposée, ainsi qu’un service de réservation en ligne. Le YAT
met également à disposition ses espaces pour des évènements privés: Barley Hall
ouvre ses portes aux individuels pour l’organisation de mariages.
Afin de mettre en place un tel dispositif à Saint-Denis, une association a été créée,
l’association Franciade, le goût pour la connaissance ».
1.3.2. L’implication des acteurs publics et privés
Le rôle majeur des acteurs locaux et scientifiques et de la constitution d’un système
intégré constitue une hypothèse d’étude forte. En Angleterre, une stratégie relative à la
préservation du patrimoine archéologique urbain des grandes villes (dont York fait partie) a
été rapidement mise en place après la seconde Guerre mondiale : pour une bonne gestion de
ce patrimoine, des acteurs spécialisés sont nécessaires (agence central du patrimoine public,
fonctionnaires spécialisés au niveau de la région, du comté ou du département, services
archéologiques et universitaires). A ce maillage territorial des acteurs publics s’ajoute un
nombre croissant d’acteurs privés qui investissent dans des projets de fouilles. L’enjeu
principal et novateur du processus mis en place a été la conservation in situ des vestiges
archéologiques. Les institutions anglaises ont souligné la nécessité de la constitution de bases
de données. A ce document s’ajoute des évaluations d’archéologie urbaine et des documents
de stratégie urbaine. Le rôle d’English Heritage est essentiel : pour que le système soit
efficace, des arrangements sont nécessaires (notamment entre les objectifs de conservation du
patrimoine et ceux de développement de la ville). English Heritage est chargé de gérer ces
tensions. L’archéologie urbaine anglaise et notamment à York a été novatrice : la stratégie de
mise en valeur touristique de ce patrimoine archéologique associée à une gestion de
préservation efficace constitue le cœur de cette dynamique de valorisation. La nécessité de
croiser une recherche scientifique approfondie et une restitution novatrice et différenciée,
21 Annexe 5.
35
selon les publics, des résultats de fouilles constitue, selon les propos de N. Meyer Rodrigues,
deux axes fondateurs du projet de York que l’Unité d’archéologie a souhaités s’approprier.
1.3.3. Une réussite sur le plan touristique
Plusieurs niveaux de lecture sont proposés aux visiteurs. Cette médiation adaptée
constitue un des vecteurs de réussite du centre d’interprétation : 94% d’entre eux (sur un
échantillon de 3025 personnes) s’estiment pleinement satisfaits de la visite au regard du prix
d’entrée et du contenu culturel présentés. Sur 80 personnes interrogées, 81% jugent avoir une
vision renouvelée de la période viking, dépassant ainsi les préjugés conçus avant la visite
(80% ont découvert l’origine scandinave du peuple viking). 41% se disent enclins à visiter
d’autres sites archéologiques. Le Jorvik Centre touche ainsi de nouveaux segments de
visiteurs, notamment un public qui ne constitue pas a priori la clientèle des musées classiques
(889 056 personnes ont visité le centre la première année de son ouverture, 894 590 la
seconde année). Cet objectif est un des fondements du travail engagé à Saint-Denis :
développer une offre culturelle lisible auprès d’un public peu habitué à se rendre au musée.
2. Le choix du développement local et de la médiation à Saint-Denis
2.1. Proposer une lecture de la ville
Le jardin Pierre de Montreuil fut créé en 1998 sur un espace funéraire utilisé depuis
l’époque mérovingienne jusqu’à la Révolution. L’objet du travail de l’architecte en chef des
monuments historique, Benjamin Mouton, en collaboration avec l’Unité d’archéologie, fut de
matérialiser une réalité archéologique mise à jour lors des fouilles (un diagnostic visait à
déterminer la profondeur des phases d’inhumation et les zones ayant déjà fait l’objet de
fouilles au XIXe ou au XXe siècle). Benjamin Mouton reproduisit ainsi à l’aide de végétaux
et de minéraux le plan du mausolée des Valois et des églises enfouies (Saint-Barthélemy,
Saint-Michel-du-Charnier et Saint-Pierre). Le visiteur se trouve ainsi confronter à un espace
recréé, devenu visible et lisible.
36
La place Jean Jaurès fit l’objet d’un projet de réaménagement urbain dans le cadre de la
requalification du centre-ville de Saint-Denis. L’architecte en charge du projet, Franco Zagari,
travailla en étroite collaboration avec l’Unité d’archéologie afin de créer un espace
matérialisant l’histoire de la place. C’était un lieu de vie où se situaient les halles de la ville
médiévale qui débouchaient sur la place Panetière. A partir de 1568, elle accueillit la foire du
Lendit. Le projet devait permettre de rendre compte de la disposition des loges dans les halles
dont certaines furent dégagées lors du diagnostic archéologique précédant le réaménagement
de la place. La recréation des loges est signifiée par un marquage visible au sol.
Le contenu du parcours historique22
a été élaboré à partir des résultats de fouilles
conduites par les archéologues lors du réaménagement du centre-ville et de la construction des
nouvelles infrastructures à Saint-Denis. La démarche pédagogique choisie a marqué les
réalisations effectuées par la suite (Jardin Pierre de Montreuil et place Jean Jaurès): il s’agit de
proposer une lecture du paysage urbain. Contrairement aux deux projets précédents, la
démarche n’est pas celle d’une recomposition d’un espace dans lequel le visiteur peut
s’immerger. Il s’agit de créer des textes explicatifs, visibles de tous, qui permettent de
comprendre l’histoire et l’évolution de la ville. L’initiative a été prise par l’Unité
d’archéologie de la ville en 1998, qui, accompagnée d’un plasticien (Jean Kiras) et d’un
historien (Luc Fauchois), a réalisé un parcours de 1700 mètres composé de vingt bornes
thématiques. Le choix de l’interdisciplinarité est essentiel dans l’acte de création de ces
bornes : si elles peuvent fonctionner comme signalétique, il s’agissait avant tout de créer des
objets qui s’intègrent dans la ville (par leur discrétion : elles sont en acier peint et adoptent
une forme rappelant le mobilier urbain) tout en se distinguant, par leur forme, comme création
artistique. En effet, chaque borne, tout en respectant un principe de construction commun,
adopte une forme sculpturale qui rappelle le contenu abordé dans le texte explicatif. Ainsi, la
deuxième borne (« La nécropole : du VI au VIIIe siècle ») recrée dans sa forme un
sarcophage. Le texte relaie la forme. Le choix d’un texte long semble cependant rappeler que
l’essentiel reste le contenu. Le parcours s’inscrit dans une double dimension : l’espace (par
une étude de l’évolution de la ville grâce à l’archéologie sur la première face) et le temps (par
l’étude de l’histoire de la ville grâce à l’archéologie, sur la seconde face). Deux lieux
emblématiques de la recomposition de la ville ont été choisis comme marqueurs : la basilique
et le stade de France.
22 Annexe 8.
37
Le parcours a été conçu comme un espace de liberté. Il est offert au visiteur :
de remonter le temps (en partant de la borne 1, près de la basilique. Le descriptif du
parcours est présenté sur la borne 5. Le choix de placer le plan du parcours sur cette
borne est intéressant : la thématique abordée « la basilique » donne en effet une
visibilité au parcours)
de « descendre » le temps (en partant de la borne 20, au stade de France. Le parcours
est présenté sur la borne 20 en partant du n°20)
de découvrir le parcours dans son ensemble
de le découvrir par étape
Ce parcours doit « faire apprendre » tout en laissant au visiteur le choix de composer sa
visite à sa convenance. La dimension récréative est une notion essentielle du projet. La notion
de parcours est réinventée puisque l’obligation d’ordre est rejetée. Il s’agit davantage d’une
balade urbaine.
Les bornes ont été réalisées en acier avec sur la tranche le titre du thème exposé (par
exemple, pour la borne 5, « La basilique, symbole et chef d’œuvre »). La mise en place du
texte gravé sur la borne conçue à taille humaine, est agréable car facilement lisible. La
typographie claire sur un fond foncé est classique mais efficace. Pour faciliter la lecture,
certains mots clés ont été mis en gras. Les deux faces abordent des thématiques différentes
tout en les mettant en relation, l’histoire et l’évolution de l’espace. Le choix d’un texte long
fait le pari de la lecture : les mots ont été choisis avec rigueur mais la formulation des phrases
est accessible par sa concision (« En 1790, le monastère devient un dépôt de farine »). C’est
un choix affirmé par l’Unité d’archéologie : offrir un contenu explicatif de qualité, qui peut
être décliné de différentes manières. Notons que le programme de restauration des bornes
actuellement achevé inclut la mise en place d’une traduction en anglais du contenu explicatif
des deux faces. Cet ajout récent rend compte d’une volonté de lisibilité touristique du
parcours.
38
2.2. Une œuvre de médiation innovante pour les scolaires
La mise à disposition d’une ancienne école maternelle, 8 rue Franciade, a permis
d’accueillir la « Maison de l’archéologie ». Les ateliers se tiennent dans le pavillon
pédagogique.
2.2.1. La maquette évolutive du territoire
Ce support pédagogique a été conçu par l’équipe de médiation de l’Unité d’archéologie.
Le concept de médiation diffère de celui adopté pour les bornes : il ne s’agit plus de proposer
une lecture linéaire du paysage urbain mais une lecture chronologique en termes d’espace et
de surface. Le support recrée la ville sur 1m2, en carton, sous la forme d’un puzzle, chaque
pièce du puzzle reprenant une étape de la formation de la ville. La maquette est transportable
dans une mallette. Les objectifs pédagogiques sont multiples :
permettre de se situer dans l’espace
permettre de déconstruire et de reconstruire l’espace
permettre de comprendre l’évolution du territoire dans le temps et dans l’espace (les
trois principales étapes de la formation du territoire sont reconstituées).
à terme, permettre l’appropriation de cet espace
Des transparents thématiques peuvent être superposés afin d’aborder une problématique
particulière : l’industrialisation, le réseau hydrographique…
Ce support fait appel au sens du toucher et de la vue : il s’agit de faire manipuler l’objet à
l’enfant afin qu’il s’en approprie la connaissance tout en jouant. La démarche ludique (par la
création d’un support rappelant le puzzle) est signifiée par le choix du support. De plus, étant
facile à transporter, il peut circuler dans les classes selon les attentes des professeurs. Il est
également intéressant de noter que cette maquette est utilisée aussi dans les maisons de
retraite : c’est un support de connaissance, de présentation des projets urbains mais également
un outil d’entraînement de la mémoire, qui peut encourager à la discussion.
39
2.2.2. Le ludambule
Le ludambule est un jeu de plateau : il propose au joueur de résoudre une enquête
ayant pour cadre la ville à une période historique donnée. L’histoire de la ville et la
localisation dans l’espace sont deux thématiques du jeu, structurantes du projet de médiation
dans son ensemble (on les retrouve sur les deux faces des bornes du parcours historique).
2.2.3. Le site internet et les jeux interactifs
Le jeu est au centre de la démarche pédagogique de l’Unité d’archéologie de Saint-Denis :
sur le site Internet « Saint-Denis, une ville au Moyen Age », réalisé par le Ministère de la
Culture et de la Communication en collaboration avec l’Unité d’archéologie, onze jeux courts
permettent d’aborder différentes problématiques relatives à l’histoire et l’évolution de la ville
de Saint-Denis ou l’archéologie. Une courte présentation historique, fonctionnant comme une
sorte de notice explicative, permet d’apporter de manière ludique, un contenu factuel et
descriptif à partir d’un objet ou d’une image (par exemple, une miniature du XIIIe siècle
représentant le miracle de la céphalophorie). L’explication de ce mot complexe est transmise
par le jeu, l’observation des personnages, de leur rôle, de la symbolique religieuse (les laïcs et
les clercs). Le titre « Saint-Denis perd la tête » explicite le mot de manière simple et, en
quelque sorte, dédramatisante par le jeu de mot employé. Les jeux reprennent également des
informations diffusées sur le site (les cartes topographiques de la ville par exemple, dans le
jeu « De calques en carte »). Le site Internet est également un support pédagogique destiné
aux enseignants. Le développement de ces nouveaux supports de médiation a constitué un axe
prioritaire de mise en œuvre d’une médiation interactive à York (inscription sur les réseaux
sociaux dont Facebook, utilisation de Skype). Le site internet « Saint-Denis, une ville au
Moyen Age » constitue une première étape de développement.
2.2.4. Les ateliers pédagogiques
Ces ateliers s’inscrivent dans une démarche de proximité avec l’objet archéologique : il
s’agit d’apprendre par la reconstitution du geste de l’archéologue (compréhension du métier
d’archéologue, des matériaux et des techniques). Le second grand thème abordé lors de ces
40
ateliers est celui de la compréhension du territoire à partir, notamment, des supports décrits
précédemment. Ces deux approches se complètent puisqu’elles permettent de comprendre
l’archéologie comme matière transdisciplinaire se fondant sur une étude de l’objet mais
également sur la manipulation de plans, de sources historiques. Ces ateliers proposent trois
axes thématiques :
La découverte de l’archéologie comme discipline scientifique. Un atelier est consacré
à la lecture d’objets archéologiques. Il permet d’aborder les problématiques de
conservation et de restauration (un objet en verre, la poterie ou le tissu).
L’évolution de la ville, « Saint-Denis, une ville à lire » à partir des supports que nous
avons précédemment décrits.
Saint –Denis, une ville au Moyen Age.
Les différentes activités peuvent s’insérer dans l’un de ses trois thèmes : ainsi, un
atelier pour les élèves de primaire du 3e cycle ou les collégiens, propose de reconstituer le
vêtement d’une femme noble mérovingienne à partir d’une lecture des accessoires et des
textiles découverts dans le sarcophage de la reine Arégonde. Après une présentation de la
mode vestimentaire au Moyen Age, les élèves sont amenés à réfléchir aux outils dont
l’archéologue a besoin pour comprendre ce qu’il découvre : documents iconographiques,
dossiers et présentation de pièces originales. Ce travail de reconstitution permet également de
sensibiliser les élèves au métier de restaurateur, notamment à travers l’étude du rapport entre
le fragment, la trace, et l’objet dans son ensemble. Cet atelier est complété par une activité
ludique : la création par l’élève d’un objet réplique, par exemple une fibule. On retrouve dans
cette activité l’attention apportée au travail sur l’objet et sa manipulation. Cet atelier permet
d’aborder à la fois la vie quotidienne au Moyen-Age ou les méthodes de fouilles. Les
Mercredi de l’archéologie sont également l’occasion, pour les élèves, de rencontrer les
membres de l’Unité d’archéologie, de pratiquer un atelier ou de manipuler différents supports
(de 14h30 à 16h).
Pour les plus petits, différents outils d’éveil ont été créés en collaboration avec des crèches
ou des centres de Protection maternelle et infantile. Ces outils « Le bac à fouiller » ou encore
« la boîte à carottes » permettent aux enfants de découvrir de vrais objets archéologiques.
Cette démarche de manipulation d’objets originaux a été un choix de médiation mis en valeur
par le centre d’interprétation d’York, dont s’est inspirée l’offre culturelle de l’Unité
41
d’archéologie de Saint-Denis. Ces différents outils font appel au sens de l’observation de
l’élève qui est amené à reconnaître différents matériaux et à les distinguer les uns des autres
par leur couleur, leur toucher…Un panneau stratigraphique tactile complète cette initiation à
l’archéologie.
La manipulation d’objets archéologiques, notamment d’originaux, est une innovation
apportée par les médiateurs de York. On retrouve cette initiative dans la démarche adoptée par
l’Unité d’archéologie.
2.3. Une démarche d’appropriation avant tout local
2.3.1. Créer une identité et des repères
C’est dans le cadre de la mission « Archéologie, territoire et citoyenneté » que
l’ensemble de l’œuvre de médiation a été conçu. Elle donne sa cohérence à l’offre culturelle
de l’Unité d’archéologie de Saint-Denis. La dimension participative est au cœur du projet de
restitution à la population locale des connaissances apportées par les fouilles. Le projet de
médiation se développe, ainsi que nous l’avons décrit, autour de deux axes principaux :
l’espace et le développement du territoire d’une part et l’histoire de la ville d’autre part.
Cette double thématique constitue le fil conducteur de l’organisation du parcours
historique. Elle est également au centre de la conception des outils de médiation proposés
(plans et maquettes permettent de construire ou déconstruire l’espace tout en dévoilant
l’histoire de la ville). Ces outils doivent fournir des repères spatio-temporels et encourager à
l’appropriation de la ville par ses habitants. C’est dans ce sens que l’on peut comprendre le
choix d’associer les termes « archéologie » et « citoyenneté » : dans une ville qui connaît un
fort phénomène d’exclusion (par le chômage ou la précarité), l’Unité d’archéologie a postulé
pour l’exploitation de l’archéologie comme créatrice d’une identité territoriale.
2.3.2. Utilisation des supports de médiation par les touristes
N. Meyer Rodrigues, directrice de l’Unité d’archéologie de Saint Denis insiste sur la
nécessité de changer l’image de Saint-Denis : elle constate l’existence d’un « fossé » entre les
42
imaginaires patrimoniaux liés à la basilique des rois de France et la ville au quotidien. Les
différents supports de médiation ancrés dans le territoire (de l’immersion du visiteur dans un
mausolée recréé au parcours de visite) doivent permettre d’insérer le patrimoine dans le
quotidien des habitants et d’y faire venir les touristes. Le recueil de texte des bornes est
disponible (au prix de trois euros) à l’Office de tourisme, face à la place Jean Jaurès. Lors de
la restauration des bornes, le texte traduit en anglais a été placé sur la tranche. Le parcours
historique constitue l’un des « onze sites touristiques à découvrir » de la brochure éditée par
l’Office de Tourisme de Plaine Commune.
Malgré cette recherche de visibilité touristique, les dispositifs décrits s’adressent avant
tout à la population locale, essentiellement aux enfants. Les actions de médiation visent à
éduquer le regard, à transmettre une image renouvelée de la ville, fondée sur un patrimoine
large qui intègre les évolutions contemporaines de Saint-Denis. Le vocabulaire employé dans
les deux dernières bornes [borne 19 « Les mutations : XXe-XXIe S » et borne 20 « Le Stade
de France »] est caractéristique de cette démarche : « identité territoriale et humaine »,
« mutations », « rénovation », « réaménagement », « vie », rassembler », « diversité », « le
stade de France, cathédrale moderne ».
2.3.3. La création du centre d’interprétation, « La Fabrique de la Ville »
Lors des Journées Européennes du Patrimoine en septembre dernier, la Ville de Saint-
Denis et l’Unité d’archéologie ont inauguré la « Fabrique de la Ville », structure mitoyenne de
l’Office de Tourisme et du chantier de fouille programmée qui préfigure la création d’un
Centre d’Interprétation de l’Architecture et du Patrimoine (CIAP). La Fabrique de la Ville
réunit deux bâtiments dont un édifice du XVe siècle qui catalysent les évolutions de la ville
(elle a accueilli, un atelier d’artiste, un bistrot au XXe siècle et un grenier à foin au XVIIIe
siècle). Le projet architectural présenté par Patrick Bouchain et Loïc Julienne
(CONSTRUIRE) ainsi que Pierre Schneider et François Wunschel (1024 architecture) entend
synthétiser histoire et modernité par la création d’un centre hybride aux matériaux résolument
contemporains et associé au ludisme (le chapiteau rappelle les jeux de plateforme Mario Bross
et l’univers du cirque). L’espace de visite est divisé en quatre lieux :
43
le « sas » conçu comme espace d’accueil aménagé dans un conteneur ;
le « parapluie », l’échafaudage permettant d’avoir accès à la bâtisse médiévale ;
la « tour »
le « camp de base », espace consacré à la médiation.
L’objectif de cette première étape de la construction du CIAP (qui d’emblée s’insère dans
une démarche participative et évolutive souhaitée par les acteurs locaux) est de permettre au
visiteur de vivre une expérience de visite. Le public grimpe sur un échafaudage où se dévoile
à lui le squelette de la maison médiévale et une vue du chantier de fouille archéologique de
l’îlot Cygne. On retrouve dans ce projet les principaux axes de définition qui préfigureront le
centre d’interprétation :
Un patrimoine complexe et divers (la fouille de l’îlot Cygne, un édifice médiéval
catalysant les évolutions historiques et sociales de la ville), maintenu in situ. Le centre
d’interprétation est conçu comme un élément contemporain du paysage qu’il donne à
lire (le site médiéval offre un point de vue en hauteur sur le site archéologique).
L’expérience de visite est placée au cœur du projet culturel : le parti pris architectural
est celui du ludisme.
On souhaite s’adresser à un public large, en faisant participer le visiteur.
Le centre d’interprétation de l’îlot Cygne est conçu comme un espace de médiation
structurant et complémentaire de l’offre culturelle existante: en effet, la construction d’un
Centre d’Interprétation est un élément essentiel d’obtention du label Ville d’Art et d’Histoire,
dont le dossier de candidature pour la ville de Saint-Denis est actuellement en cours de
construction23
. Béatrice Grandchamps24
a défini les évolutions du cadre réglementaire
régissant l’obtention du label, créant par là-même les conditions favorables à la candidature
de la ville de Saint-Denis :
23 Le site de l’Association Nationale des Villes et Pays d’Art et d’Histoire indique que la procédure d’obtention
du label VAH est en cours. 24
GRANDCHAMP B., « Les centres d’interprétation de l’Architecture et du Patrimoine en Rhône-Alpes », La
Lettre de l’OCIM, 119, 2008.
44
Le projet doit être global et fondé au préalable sur un projet scientifique cohérent
(recherches, inventaire). A l’heure actuelle, Saint-Denis compte le plus grand nombre
de classements et inscriptions au titre des Monuments Historiques (17) au sein du
département. La réalisation d’un diagnostic patrimonial de Saint-Denis a été menée
par le service de la Médiation Culturelle du Conseil Général (avec lequel j’ai
collaboré lors de mon stage de fin de première année) et l’Unité d’archéologie de la
Ville. Ce diagnostic doit faire l’objet d’un projet multimédia, afin de le rendre
accessible au public.
L’élargissement du champ patrimonial, au regard des évolutions contemporaines de la
notion de patrimoine culturel. Le patrimoine industriel, rural, le patrimoine
immatériel et les savoir-faire sont pleinement intégrés à la définition proposée par le
label. Le tableau récapitulatif des biens classés ou inscrits sur le territoire communal
de Saint-Denis25
rend compte d’un élargissement patrimonial (avec l’inscription de
biens appartenant au patrimoine industriel), d’une accélération du processus
d’inscription depuis les années 1980 et particulièrement depuis 1998, date qui
marque un tournant (notamment en termes d’aménagement) avec l’organisation de la
Coupe du Monde de football.
Le lien entre patrimoine et territoire doit être construit dans un souci de qualité. La
valorisation du patrimoine doit permettre d’inventer une nouvelle urbanité, en
conciliant préservation du patrimoine et aménagements urbains contemporains. Cette
problématique est au cœur du rapport entre archéologie et aménagement du territoire.
« L’enjeu majeur est désormais l’appropriation par les populations résidentes de leur
patrimoine ». Les aménagements réalisés dans la ville de Saint-Denis, sous la
direction de l’Unité d’archéologie, ont été conçus pour s’insérer dans le quotidien des
habitants (processus de création du parcours historique, jardin Pierre de Montreuil et
place Jean Jaurès). Béatrice Grandchamps ajoute qu’ « un travail fin » doit être mis
en place « afin d’adapter les propositions aux divers types de publics ».
Contrairement au modèle anglo-saxon, la création d’un CIAP doit répondre à certaines
exigences imposées par le label: l’entrée est gratuite afin de rendre accessible à un public
25Annexe 6. Tableau récapitulatif des biens classés ou inscrits sur le territoire communal de Saint-Denis
45
large les clés de compréhension du territoire et d’inciter le visiteur à se rendre ensuite sur le
terrain. Dans ce contexte, la rentabilité économique du centre ne constitue pas un objet
réflexif. D’autre part, les équipements proposés dans le centre d’interprétation ont été
précisément déterminés : le centre doit compter une exposition permanente didactique, des
expositions temporaires, un centre d’information et de documentation et des ateliers
pédagogiques. L’aspect « loisir » n’apparait pas d’emblée comme un axe structurant du projet,
bien que le ludisme et le recours au multimédia soient revendiqués : on utilise des outils
similaires aux centre d’interprétation anglo-saxons (signalétique, visites guidées, jeux
audioguides…). Une troisième dominante doit également être soulignée : l’implication
souhaitée des populations locales dans le projet de valorisation patrimoniale. Le CIAP est en
effet défini comme un « instrument de médiation et de sensibilisation aux enjeux de
l’évolution architecturale, urbaine et paysagère ».
3. Du patrimoine matériel au patrimoine immatériel : des enjeux renouvelés de
médiation
Le travail réalisé sur l’objet dérivé constitue un vecteur déterminant de mise en valeur
culturelle, économique et touristique du territoire. La mobilisation de savoir-faire artisanaux
issus du territoire nous incite à étudier cette initiative de l’association Franciade sous un angle
nouveau, celui de l’émergence d’un patrimoine immatériel.
3.1. Une démarche de développement local
Le projet de l’Association Franciade est né de l’initiative portée par l’Unité
d’Archéologie d’éditer des objets dérivés des fouilles afin de sensibiliser la population au
patrimoine archéologique dionysien. La naissance de l’association a permis d’évoluer de
l’édition vers la production et la commercialisation, tout en proposant des programmes de
formation. Un premier atelier-boutique de création d’objets dérivés de l’époque Néolithique,
romaine et médiévale a été installé au cœur de Saint-Denis. L’association APIJ a mené en
2006 le chantier-école de la boutique Atelier Franciade. Cette maison médiévale a été conçue
dans la même démarche scientifique que celle de création d’objets dérivés, notamment par le
choix des matériaux : une ossature en bois, des murs en torchis et en briques de terre
compressée, de la terre, de la paille, du sable ou encore de la laine de bois. Ce chantier a
46
mobilisé douze stagiaires, essentiellement des jeunes adultes en situation de précarité. Outre
cette démarche d’insertion professionnelle, la composante identitaire est importante : la
formation en chantier école doit permettre l’appropriation d’un patrimoine jugé lointain et
éveiller une prise de conscience de sa valeur historique. Cette construction toujours
renouvelée d’une identité commune, dans un territoire marqué par la destruction et le
multiculturalisme, est un des objectifs affichés par l’Unité d’archéologie. Elle passe par la
participation à un projet de valorisation patrimoniale mais également par la création d’une
proximité avec l’objet archéologique.
La production de ces objets s’insère également dans une démarche d’intégration sociale
par une œuvre de formation à des savoir-faire artisanaux (en particulier auprès des femmes en
situation de grande précarité). Deux potières formées lors d’un chantier-école ont été
engagées dans l’atelier-boutique afin de créer de nouveaux objets et réaliser des
démonstrations pour le public. Cette économie générée par la vente des produits dérivés de
l’archéologie doit susciter des retombées sur le plan local. C’est une démarche novatrice de
valorisation d’un héritage culturel difficile à appréhender, à laquelle les habitants,
enseignants, scientifiques sont invités à participer. L’association mobilise des savoir-faire
artisanaux issus de la diversité culturelle qui caractérise le territoire de Saint-Denis.
3.2. Une démarche créatrice : émergence de la notion de patrimoine immatériel
La notion de création artistique est essentielle : il s’agit moins de produire un objet dérivé
au sens strict du terme que de s’insérer dans une démarche créative, en favorisant
l’implication et les initiatives de la population locale (patrimonialisation bottom up26
).
L’association Franciade propose quelques portraits de ses membres : Liney Serrano est une
céramiste d’origine vénézuélienne travaillant sur le modelage de la terre et ses techniques,
habitante de Saint-Denis. Assia Rhadbane, également habitante de Saint-Denis, exerçait le
métier de brodeuse au Maroc. Elle a créé un bonnet en s’inspirant du modèle en byssus issu
des fouilles, ainsi que des bijoux brodés en coopération étroite avec un bijoutier de la
coopérative Assafa de Tiznit. Aghdas Mardukh, originaire d’Iran, s’inspire du geste de ses
26 Construction patrimoniale qui fonctionnerait de « bas » en « haut », résultat d’une initiative venue de la
population locale et non des acteurs culturels traditionnels.
47
ancêtres pour créer des bijoux déclinant le thème de la rose. Elle utilise comme base la mie de
pain associée à des pigments et liants naturels.
Les objets créés sont inspirés de l’ancien mais réinventés pour s’inscrire dans la vie
contemporaine: l’association a ainsi reproduit fidèlement une tirelire découverte lors des
fouilles menées par l’Unité d’archéologie, à un détail près. La fissure permettant de glisser les
pièces dans la tirelire a été élargie afin d’accueillir des euros.
L’association Franciade a défini avec ses partenaires une « charte qualité » dont les
principes sont fondés sur un engagement éthique permettant la diffusion d’un patrimoine
multiple (dont le patrimoine archéologique fait pleinement partie) et mobilisant des savoir-
faire artisanaux. Par cette charte, « l’ensemble des produits et services de Franciade répond
aux exigences de qualité et d’authenticité d’un patrimoine pluriel ». Cette charte27
s’organise
autour de cinq piliers :
« Suivre un protocole d’édition associant artisans et le comité d’édition de
l’association (composé de scientifiques, de professionnels de l’objet artisanal et du
marketing) pour garantir la qualité et le suivi des produits et services ».
« Etablir un partenariat durable avec les artisans pour favoriser un développement
économique viable et assurer la continuité de l’offre commerciale ».
« Valider avec les partenaires le prix des produits pour permettre de maintenir une
activité artisanale de qualité et de développer la recherche sur des techniques
anciennes ».
« Promouvoir les savoir-faire artisanaux traditionnels et la création à l’occasion
d’événements locaux et dans un cadre touristique, en lien avec l’identité du territoire».
« Participer à des actions – sur le territoire de l’agglomération Plaine Commune (93) -
de sensibilisation, de formation ou d’insertion professionnelle en direction d’hommes
et de femmes ayant des savoir-faire artisanaux et culturels ».
27 Disponible en ligne sur le site de Franciade : http://www.franciade.fr (visité le 06/01/2012)
48
La charte intègre des concepts à développer:
la qualité de l’offre à travers la notion de suivi évalué par une équipe
pluridisciplinaire;
la durabilité conçue au sein d’une relation co-construite entre l’artisan et l’association
qui commercialise les produits ;
la mise en tourisme, qui apparait essentiellement liée à l’évènement. La création
d’évènements s’affirme sur le territoire. Ils sont le moyen de donner une visibilité à la
création artisanale dionysienne ;
les retombées économiques locales, par la constitution entre autres d’une offre
destinée aux entreprises (« carrées 93 » en soie, « écharpes 93 », statuette de Saint-
Denis en bronze), par la formation et la sollicitation d’entreprises locales ;
le développement local par la multiplication des partenariats, l’implication des
habitants, des adhérents, des artisans, de structures éducatives du territoire ;
l’identité territoriale à l’échelle de la ville et de Plaine Commune. Les dimensions de
multiculturalisme et de convivialité participent de cette identité.
Cette charte témoigne de la volonté de l’association de s’inscrire dans une démarche de
développement durable, à la fois économique, sociale et culturelle. Les points soulevés par la
charte recoupent en partie la notion de « patrimoine culturel immatériel » définie dans la
Convention de 2003 : « on entend par « patrimoine culturel immatériel » les pratiques,
représentations, expressions, connaissances et savoir-faire ainsi que les instruments, objets,
artefacts et espaces culturels qui leur sont associés, ou que les communautés, les groupes, et,
le cas échéant, les individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine culturel.
Ce patrimoine culturel immatériel, transmis de génération en génération, est recréé en
permanence par les communautés et groupes en fonction de leur milieu, de leur interaction
avec la nature et de leur histoire, et leur procure un sentiment d’identité et de continuité,
49
contribuant ainsi à promouvoir le respect de la diversité culturelle et la créativité humaine. »
L’Association Franciade a mobilisé les savoir-faire multiples d’artisans appartenant à son
territoire, souhaitant recréer ainsi une identité commune, dans le respect des diversités
culturelles. Cette définition met en exergue plusieurs notions essentielles :
celle de communauté dépositaire d’une pratique transmise de génération en
génération : dans le cas du travail de Franciade, des pratiques issues de savoir-faire
anciens et divers sont mobilisées par une communauté réinventée par le
multiculturalisme. La notion de communauté recouvre donc un sens tout particulier.
celle d’identité. Le travail réalisé a pour objectif de révéler une identité commune, de
créer des repères.
celle de l’évolution de ce patrimoine, recréé en permanence : la valorisation d’un
patrimoine « vivant » est une démarche revendiquée par l’association. Il s’agit
d’utiliser et d’adapter pour la création d’objets dérivés de l’archéologique des gestes
issus de savoir-faire ancestraux.
Ces objets sont conçus comme des reproductions d’objets issus des fouilles réalisées dans
un « souci de fidélité ». On peut interroger ce concept de reproduction au regard de la notion
d’authenticité, interrogée dans la définition de patrimoine immatériel. En effet, l’objet
reproduit recouvre son intégrité et devient un fac-similé. Comment comprendre dès lors la
notion de fidélité à l’objet archéologique, de recherche d’authenticité ? On peut analyser cette
notion d’authenticité selon une approche réflexive renouvelée :
Le projet est fondé sur une démarche scientifique : un comité composé entre autres de
scientifiques et d’archéologues participe à l’édition des objets (de la conception au
suivi).
Le travail sur l’objet archéologique mobilise des savoir-faire issus du
multiculturalisme, entre contemporanéité du geste et tradition.
50
La notion de création artistique est essentielle : il s’agit moins de produire un objet
dérivé au sens strict du terme que de s’insérer dans une démarche créative. On peut
dès lors considérer que l’intégrité recréée de l’objet n’est plus un obstacle à son
authenticité.
3.3. Elargissement géographique : de Saint-Denis à Plaine-Commune
L’association Franciade fédère depuis 2002 une série d’acteurs impliqués dans le
développement local, la solidarité et le patrimoine. Les partenaires sont multiples, à la fois des
institutions publiques (l’Unité d’Archéologie, la Ville de Saint-Denis, Plaine Commune, la
ville de Stains, le CDT 93, le CG 93, le Conseil régional d’Ile-de-France), des fondations
(Fondation Agir sa vie, Fondation de France, Caisse d’Epargne), des mécènes (dont la Société
de distribution de chaleur de Saint-Denis, le Groupe Saint-Germain) et des partenaires
européens. Ce réseau de partenaires doit permettre de démultiplier les effets sur le territoire et
de renforcer la visibilité de l’action de l’association. Il rend également compte d’une forte
inscription territoriale et d’une recherche d’élargissement géographique de la
patrimonialisation. Franciade est soutenue par le programme européen Equal « Territoire et
patrimoines, pour une économie partagée ».
La démarche initiée par Franciade a conduit à une réflexion générale sur la valorisation
d’un patrimoine immatériel à l’échelle de Plaine-Commune et à l’installation d’autres ateliers-
boutiques maillant le territoire. Ce positionnement est revendiqué par Plaine Commune :
« Devant cette dynamique, en termes de mobilisation des habitants et de développement
économique et touristique, Plaine Commune s’est emparée de la démarche afin de l’élargir à
l’idée du patrimoine immatériel et des savoir-faire. Elle porte ainsi la multitude de volontés et
de projets allant dans le même sens, drainant et impliquant un large réseau d’acteurs
diversifiés, transversaux, interdisciplinaires et complémentaires »28
. Franciade est membre de
l’association Art&fact 93, créée en mars 2009 et chargée de valoriser à l’échelle de Plaine –
Commune le secteur de la création et du savoir-faire artisanal. Cette association constitue un
relai de diffusion (notamment par la mise à disposition sur son site internet d’un annuaire
28 « L’Ilot Cygne en chantier », Communauté d’agglomération Plaine Commune, association Apij Bat, la ville de
Saint-Denis, Unité d’archéologie (UASD), mars 2011, p. 4.
51
regroupant les professionnels du secteur) et contribue à l’organisation de la filière sur le
territoire. Ce travail de mise en réseau confère une visibilité à un ensemble de savoir-faire
artisanaux transversaux (arts graphiques, création textile, céramique, ébénisterie,
écoconstruction…) facilitant ainsi la coopération entre artisans et l’affirmation d’une
dynamique de création artistique à l’échelle d’un territoire. L’inspiration de l’association
évolue également vers la prise en compte d’autres figures patrimoniales: récemment,
Franciade a présenté de nouvelles créations inspirées des gisants de la Basilique et de la
Maison des masques rénovée depuis peu, la plus ancienne maison individuelle de la ville
datée du XVIIIe siècle.
Le projet « Franciade, le goût de la connaissance », inspirée de la valorisation
économique de l’objet archéologique à York, introduit la sphère économique et commerciale
dans le processus de patrimonialisation du territoire:
En participant à différents salons et marchés pour faire connaître ses produits (Foire
des Savoir-Faire à Saint-Denis, Marché de Noël des Champs Elysées, Carré des
Ateliers de Paris à Bastille) ;
En professionnalisant sa démarche de commercialisation. En 2010, une chargée de
développement commercial fut embauchée. L’association a également mis en ligne,
sur son site internet, une e-boutique : produits dérivés, magazines spécialisés, journaux
sont proposés à la vente. La visibilité à des fins touristiques de ces objets constitue un
enjeu primordial : les produits sont disponibles dans la boutique Franciade mais
également au sein de l’Office de Tourisme de Saint-Denis.
En développant la vente aux entreprises et en favorisant leur engagement dans le projet
Franciade : les entreprises peuvent en effet s’impliquer de manières différenciées, par
l’adhésion à l’association ou par le mécénat (dans le cadre d’édition de nouveaux
objets ou de conception de projets spécifiques). L’entreprise EPDC a ainsi souhaité
apporter une contribution financière à l’exposition sur les bijoux brodés d’Assia
Rhadbane (2010). Le groupe DCF a passé une commande à l’association pour la
création de cinq sculptures en terre cuite noire, à l’image des cinq sens de l’histoire
médiévale de la ville, devant être exposées dans le hall de l’immeuble de la Plaine
« Le Marconi ». Ces dernières ont été réalisées avec le concours de l’Unité
d’archéologie. Le succès rencontré par l’opération a incité l’entreprise à publier un
52
catalogue sur les sculptures et l’objet qui les a inspirées, à savoir les recherches
archéologiques dans la ville de Saint-Denis (Sculpture de passage, Edition Franciade).
Franciade propose également aux entreprises un « catalogue de cadeaux d’affaires », à
personnaliser (packaging, inscription du logo de l’entreprise), ainsi que des éditions
limitées d’objets. L’engagement croissant des entreprises dans le développement de
l’association constitue une étape déterminante vers la constitution d’un système
intégré, ayant pour corollaire l’implication conjointe des acteurs publics et privés,
notamment touristiques.
En créant une offre touristique spécifique, conciliant passé et présent autour du thème
de la technique. L’Association souhaite initier « une nouvelle offre de visite-
atelier »29
, en développant, non pas un parc archéologique à attractions comme ce fut
le cas à York, mais une offre de visites techniques s’adressant en particulier aux
touristes d’affaire et aux employés des entreprises maillant le territoire: ainsi le CDT
93 et l’Office de Tourisme ont participé à la création d’une visite atelier de 3h,
proposant une initiation technique aux savoir-faire, déployés par l’association. Des
visites techniques avec une entreprise ou un artisan ont également été organisées à
l’heure du repas, en partenariat avec Generali (mars 2009). Une visite a également été
proposée sur le thème de l’écoconstruction, en partenariat avec APIJ. On retrouve ce
même positionnement à une échelle plus large, développé par le CDT 93 :
« Eurocopter » ; « Eric Lejeusne, dernier timbreur graveur en activité » ; « Cristallerie
Schweitzer ».
Ce positionnement, différent de celui de York, se comprend au regard des évolutions
historiques et industrielles qu’a connues le territoire. La stratégie de mise en tourisme choisie
est fondée sur une analyse des forces œuvrant sur le territoire : l’implantation croissante
d’entreprises sur des zones requalifiées, l’existence d’un passé industriel à valoriser, la
construction d’équipements structurants favorisant l’émergence d’une dynamique
évènementielle. Afin de mieux appréhender les axes de développement choisis par l’Unité
d’archéologie et l’association Franciade, il semble nécessaire de les contextualiser au sein
d’une démarche plus générale de valorisation économique et touristique du territoire.
29 Bilan d’activité 2009, disponible en ligne, p. 7.
53
PARTIE 3. INSCRIPTION DE CETTE DEMARCHE DE PATRIMONIALISATION
AU SEIN D’UN SCHEMA TOURISTIQUE
La démarche initiée par l’Unité d’archéologie et l’association Franciade, fondée sur une
lecture urbanistique, historique et sociale du territoire, s’inscrit dans un projet touristique plus
large, recoupant les axes de valorisation privilégiés depuis les années 1970 (et plus
particulièrement depuis 1998) par Nicole Meyer Rodrigues et son équipe. La culture a joué,
dans ce contexte, un rôle majeur en mobilisant dynamiques festives, associatives et
évènementielles. Le développement économique du territoire s’est accompagné d’une mise en
tourisme innovante, impliquant acteurs du patrimoine et entreprises. Cependant, malgré une
stratégie volontariste de mise en tourisme, les visiteurs sont avant tout des Franciliens, tout
comme le public du parc hôtelier environnant.
1. La culture comme outil de revalorisation de l’image du territoire
« L’identité des territoires se pose avec acuité lorsqu’il y a crise de la représentation,
faiblesse ou absence de projet, marginalisation et disqualification des habitants. Désignés
publiquement pour susciter la solidarité, ces territoires peuvent basculer, d’un côté dans
l’affirmation de leurs marquages identitaires (la médiatisation joue ici un rôle majeur) ou bien
par de multiples leviers dans une requalification collective. L’action artistique et culturelle
peut y contribuer dès lors que les cultures ainsi produites sont porteuses d’innovation, de
dynamique sociale et d’initiatives qui impliquent les habitants, les jeunes en particulier, et
créent une nouvelle identité, une image revalorisée d’un territoire, une nouvelle
qualification.»30
Selon une étude qualitative menée en 2001 par le CDT 93, la Seine-Saint-Denis n’est pas
considérée d’emblée comme une destination touristique. La perception immédiate dont
témoignent les personnes interrogées est qualifiée soit de neutre (pour les provinciaux et
étrangers en général qui ne disposent d’aucune image précise du territoire) ou de négative. Le
territoire est alors jugé comme dangereux et dégradé. Une première visite sur le territoire tend
cependant à modifier l’image conçue a priori par cette seconde catégorie de population
30 RIZZARDO R., « Identités et politiques culturelles », in Identités, cultures et territoires, dir. JP SAEZ, Paris,
Desclée de Brouwer, 1995.
54
interrogée. La culture (festivals, patrimoine archéologique, patrimoine industriel) apparait
alors dans les mentalités comme un moteur fondateur d’une nouvelle image du département.
Cette étude a montré qu’un travail de communication sur l’offre culturel du département était
nécessaire.
C. de Villeneuve, dans le cadre de la mission de préfiguration de l’EPA Plaine de France,
dans lequel s’insère Plaine Commune, a défini le rôle de la culture comme moteur du
développement territorial et du renouvellement de son image. L’auteur liste les atouts
culturels du territoire, thématiques que l’on a pu identifier dans les axes de valorisation
patrimoniale choisis par l’Unité d’archéologie.
1.1. La dynamique associative
Le dynamisme associatif participe, par sa dimension festive, à l’appropriation d’un
patrimoine divers par ses habitants. L’association Franciade a développé cette culture festive
en participant à différents évènements à l’échelle locale (la fête de Saint-Denis, Seine
Commune, la fête des Tulipes) ou à l’échelle nationale et internationale (Journée du
Patrimoine, Nuit Blanche). Ces actions ont permis d’enrichir les partenariats de l’association
(notamment avec les Archéologues du département, le CMN, la ville de Bobigny et le musée
de l’Assistance publique des hôpitaux de Paris) afin de proposer une lecture renouvelée du
patrimoine local.
Ainsi lors des Journées européennes du Patrimoine, plusieurs activités ont été proposées
aux visiteurs : à l’Atelier-Boutique de l’association Franciade, une activité découverte de
l’éco-construction, animée par une adhérente de l’association, conciliait la sensibilisation à
des savoir-faire et à la mobilisation d’autres formes artistiques (représentations de la pièce de
théâtre « Les Cromagnons font du théâtre »). Dans le jardin de la Basilique, un stand était
consacré à la présentation de la démarche de Franciade et d’objets dérivés. Enfin à Bobigny,
deux activités étaient proposées, la cuisson de copies en céramique et une démonstration de
forge gauloise.
La création d’associations autour de la découverte du patrimoine constitue un jalon
identitaire du territoire : ainsi, l’association Lucerna, créée afin de permettre aux enfants de
55
s’approprier leur patrimoine sous un autre regard, propose la découverte de chantiers (celui du
stade de France, les magasins généraux et la cité Meissonnier). Ce travail a abouti à la
publication de plusieurs recueils, constitués de photographies, dessins ou de témoignages
d’habitants.
1.2. La dynamique festive
La Carnavalcade, inaugurée lors de la Coupe du Monde 1998, célèbre les cultures du
monde. Cette fête a mobilisé plus de 2 000 participants, venant de vingt-quatre villes du
département. Plus de cent ateliers animés par des artistes (musiciens, chorégraphes…) ont été
installés dans la ville. Cette fête a été conçue dans la tradition de la cavalcade médiévale du
Landy, fête qui s’est perpétuée jusque dans les années 1960. Celle-ci avait plusieurs objectifs
affichés : développer le potentiel créatif de la population invitée à participer à cette fête ;
associer les habitants à la Coupe du monde et renouer avec la fête du Landy. Le succès
remporté par l’évènement a amené le département à organiser une nouvelle édition de la
Carnavalcade en 2000. Cette dynamique festive contribue, par la mobilisation de ses habitants
et son succès, à renouveler l’image du territoire, par la culture: la fête avait en effet lieu dans
des quartiers réputés comme dangereux.
Cette dimension festive fait partie intégrante du projet de valorisation du patrimoine
archéologique dionysiaque : l’association Franciade et l’Unité d’archéologie ont intégré cette
dynamique festive au sein de leur projet. Elles participent à différents évènements locaux : la
Fête de Saint-Denis ou la Fête des Tulipes, avec l’organisation d’ateliers ou de
démonstrations.
1.3. La dynamique évènementielle
Celle-ci s’exprime par l’organisation de festivals, dont certains ont une visibilité à
l’échelle internationale ou nationale. Nous pouvons ici dresser une typologie des évènements
organisés sur le territoire selon leur ancrage international, national ou régional :
56
A l’international, deux festivals ont joué un rôle important dans l’émergence de Saint-
Denis comme territoire culturel, le festival « Banlieues bleues » et le « Festival de
Saint-Denis ». Le Festival de Saint-Denis, bien installé sur le territoire depuis plus de
trente ans, accueille des artistes de musique classique essentiellement (mais également
de jazz, de musique du monde) dans des lieux patrimoniaux (Basilique, Maison
d’éducation de la Légion d’honneur), tout en offrant aux habitants la possibilité de
participer gratuitement à des ateliers, essentiellement destinés au public scolaire.
A l’échelle régionale, on distingue les « Rencontres cinématographiques de la Seine-
Saint-Denis » ou le festival « Africolor », dédié à la musique africaine.
Ces festivals, tout comme les évènements sportifs, contribuent par leur rayonnement et
leur impact positif à renouveler l'image de Saint-Denis, en associant exigence, qualité et fête
populaire. Dans son étude, C. de Villeneuve conclut : « C’est d’ailleurs la raison pour laquelle
ces festivals ne sont pas « classiques » : ils se distinguent par leur souci affiché de s’ancrer
dans un territoire dont les caractéristiques ne sont pas, a priori, les plus favorables à accueillir
des festivals prestigieux. Cet ancrage particulier leur confère une image « différente » qu’ils
ont choisi de cultiver et non d’occulter par des politiques de programmation audacieuses et de
construction des publics innovantes ».
Ces trois dynamiques participent de l’émergence d’une nouvelle image du territoire, dans
laquelle la culture joue un rôle moteur. Elles sont également l’occasion de mobiliser différents
acteurs, notamment touristiques, qui apportent leur savoir-faire et leur expérience et rendent
compte d’un positionnement complémentaire et non opposé à l’offre parisienne : « laboratoire
social et culturel de la France de demain », le département « représente un nouvel espace
appelé à compléter, voire à renouveler, l’offre touristique de la ville la plus visitée du
monde ».31
31QUEIGE L., « La Seine-Saint-Denis, nouvelle frontière du tourisme parisien », Revue Espaces, 186, (octobre
2001).
57
2. L’émergence d’un tourisme participatif et la mise en réseau des compétences
Le CDT 93 s’affirme comme un animateur des différents réseaux dans lesquels s’intègrent
les sites archéologiques de Saint-Denis. Il fut créé en 1998, à l’occasion de la Coupe du
Monde, et fut chargé de promouvoir le développement du tourisme et des loisirs dans le
département, en particulier le tourisme d’affaires et d’agrément. On peut distinguer différents
axes de valorisation, qui recouvrent en partie ceux choisis par l’Unité d’archéologie et
l’association Franciade :
La valorisation du patrimoine industriel et artisanal et la mise en exergue du lien entre
passé et présent ;
La valorisation de l’évènementiel comme facteur d’appropriation locale et touristique
de ce patrimoine ;
La valorisation du tissu industriel et économique actuel par la mise en avant des
savoir-faire et des entreprises du territoire ;
Les visites urbaines sous l’angle du « patrimoine et de la création » : « Archéologie et
traitement des objets issus des fouilles » ; « Assia Rhadbane, la brodeuse aux doigts
d’or ».
2.1. Les balades urbaines et la valorisation d’un tourisme participatif
Hélène Sallet-Lavorel et Luc Fauchoix, responsable du développement et chef de projet au
CDT 93 définissent les spécificités du tourisme en Seine-Saint-Denis, à savoir un tourisme
« participatif » dépendant du territoire et de ses habitants32
. Cet axe de réflexion et de mise en
valeur touristique, déployé dans le cadre de deux programmes de visite « Douce banlieue » et
« Et voilà le travail », constitue selon les auteurs l’originalité de la démarche initiée par le
département. Ces deux programmes répondent à l’évolution de la demande, observée dans le
cadre d’une réflexion sur le tourisme participatif menée à l’échelle régionale : la recherche
32 SALLET-LAVOREL H., FAUCHOIX L. « C’est en Seine-Saint-Denis que ça se passe », Revue Espaces,
264, novembre 2008.
58
d’authenticité, « le désir de sortir des sentiers battus et de découvrir de nouveaux territoires et
la volonté de rencontrer les habitants ». Pour le CDT 93, il s’agit également de « dépasser les
idées reçues » qui imprègnent le territoire. Plusieurs objectifs sont au cœur du projet :
proposer une offre alternative fondée sur la découverte d’un patrimoine architectural,
industriel ou « humain » souvent méconnu. Un second objectif est revendiqué : transformer,
par le regard touristique, la relation des habitants à leur environnement. Enfin, un travail a été
engagé avec les différents acteurs impliqués dans les visites afin de proposer une offre
touristique renouvelée et innovante, ainsi qu’une mise en réseau des compétences. Réunir
l’ensemble des partenaires au sein d’un même programme (offices de tourisme, communes,
associations…) a permis d’apporter cohérence et lisibilité aux visites touristiques proposées.
Dans ce contexte, l’archéologie par son caractère interdisciplinaire et son ancrage territorial,
constitue une thématique intéressante de balade urbaine. Le programme « Douce banlieue »
propose ainsi de découvrir « La Fabrique de la ville, une étrange maison à histoire(s) à Saint-
Denis », ou « Le numérique au service de l’archéologie ». Un des moments forts de la balade
est celui de la rencontre avec l’habitant (artisans, universitaires, adhérents d’association…).
Les visites sont organisées en petit groupe, afin de respecter l’esprit de convivialité et de
partage qui est au cœur de la démarche.
Le CDT joue dans ce cadre un double rôle : celui d’apporter son expertise, notamment en
matière de promotion, et de fédérer l’ensemble des partenaires (dans le cadre du comité de
pilotage, qui se réunit deux fois par an, afin de réfléchir aux nouvelles visites à proposer).
L’appropriation de la démarche reste avant tout locale, bien que la part des Parisiens et des
Franciliens soit en progression (Seine-Saint-Denis, 50%, Paris 20%).
2.2. La visite en entreprise « Et voilà le travail »
Le patrimoine industriel du département et les savoir-faire multiples développés par les
entreprises qui s’y sont implantées constituent un axe de valorisation privilégié par les acteurs
du tourisme : la visite en entreprise est vite apparue pour le CDT 93 comme un outil à
développer. La démarche entreprise par le CDT a été d’établir de nombreux partenariats avec
les entreprises du territoire en proposant aux visiteurs de découvrir « le travail dans sa
réalité », en évitant ainsi « des investissements de mise en scène, de création de parcours de
59
visite ou d’aménagements particuliers ». Cette initiative s’inscrit en contrepoint de la visite en
entreprise standard telle que définie par le label Destination entreprise, créé par l’Assemblée
des chambres françaises de commerce et d’industrie. Les 160 critères du label définissent un
cadre très contraignant, « incompatible avec le fonctionnement normal d’une entreprise ». Le
CDT propose ainsi une forme renouvelée de visite, établie en partenariat avec l’entreprise,
respectueuse du travail des salariés (choix de jours, d’horaires appropriés). L’échange entre le
technicien accompagnant le groupe et les visiteurs constituent le cœur de la visite. Les
visiteurs sont également pour la plupart des Franciliens.
On retrouve dans cette démarche un même langage et des objectifs similaires que ceux
développés par l’Association Franciade : il s’agit d’opérer un changement d’image, de
contribuer par le partage de savoir-faire à l’émergence d’une identité commune, fondée sur un
passé dévoilé. Ainsi, le CDT coopère dans le cadre de ce programme avec les acteurs du
patrimoine local, notamment le service du patrimoine du département.
3. Un parc hôtelier à fort potentiel en cours de développement
Didier Paillard, vice-président de Plaine Commune et maire de Saint-Denis, introduit le
schéma directeur de développement hôtelier par un descriptif des évolutions du parc
hôtelier sur le territoire: les années 1997 – 2003 constituent, selon lui, « une période
charnière », le nombre d’hôtels implantés ayant progressé de plus de 37%. Cette hausse
considérable de l’offre hôtelière s’explique entre autres par « le dynamisme économique » que
connait alors Plaine Commune et le développement du tourisme d’affaire.
Le périmètre de l’étude doit être déterminé : le Schéma directeur de développement
hôtelier prend en considération un territoire élargi par rapport aux limites administratives de
Plaine Commune. En effet, pour davantage de cohérence, trois villes ont été ajoutées au
programme d’étude : La Courneuve, Saint-Ouen et Pantin. Nous travaillerons à plusieurs
échelles, corollaires de celles qui ont été prises pour l’étude patrimoniale : le département,
Plaine Commune et Saint-Denis.
3.1. Diagnostic économique du territoire
60
A l’échelle de la Seine-Saint-Denis, on distingue trois pôles structurants : la Zone et le
couloir aéroportuaires de Roissy CDG (Cœur économique), le Bourget et La Plaine. Le
développement économique du territoire s’est à l’origine structuré autour d’une double
dynamique : la proximité avec la capitale au sud, et celle de l’aéroport de Roissy CDG au
nord. Plusieurs facteurs explicatifs peuvent être mis en exergue pour définir l’attractivité de ce
territoire, renforcée dans le cadre du projet Grand Paris33
.
Le coût foncier avantageux ;
L’accessibilité par l’amélioration de la desserte et le développement des transports,
renforcés dans le cadre du Grand Paris ; plusieurs projets catalyseurs ont été définis
dans le cadre du Grand Paris, notamment l’amélioration de la desserte entre Paris et sa
banlieue (modernisation de la ligne du RER B ; prolongement de la ligne 14 de Gare
Saint Lazare à Mairie de Saint Ouen ; projet de métro automatique Grand Paris
Express) ;
La proximité de Paris qui contrecarre une image négative du territoire. Pour les
investisseurs étrangers, le territoire reste associé à Paris. Cette association est
renforcée par l’axe structurant Paris-Roissy ;
Le potentiel évolutif de cette attractivité, avec le développement des
intercommunalités et des réseaux (Terres de France, Porte de France).
Dans ce contexte, le pôle de la Plaine Saint-Denis s’affirme comme un quartier d’affaires
dynamique et bien desservi (concurrençant ainsi le quartier de la Défense). Parmi les
entreprises implantées dans le quartier, on distingue Generali, Orange ou encore Arcelor.
Plusieurs projets d’aménagement contribuent à renforcer ces dynamiques d’implantation et à
requalifier le territoire34
:
33 Le projet Grand Paris identifie huit pôles d’excellence économique, dont le quartier Saint-Denis Pleyel,
considéré comme moteur du rayonnement économique de la métropole. 34
Annexe 2 : Compte-rendu des entretiens Plaine de France avec Nicolas Pavil, Directeur Général de Val de
France ; Monique Dudinsky, directrice du développement, EPA Plaine de France ; Vincent Lepetit, chargé de
l’aménagement et des transports, CCI 93
61
Implantation du siège social de SFR sur la ZAC du Landy (quartier du Stade de
France, entre l’Autoroute A86 et la gare du RER D « Stade de France, Saint-Denis »)
créant ainsi un flux supplémentaire de 6500 salariés sur le territoire ;
Développement des entreprises du secteur de l’image : Cité du cinéma de Luc Besson ;
Ecole Louis Lumière (2012). Ce dynamisme s’ancre dans une tradition
cinématographique constitutive du territoire, créant ainsi une véritable filière
d’excellence intégrée: on compte plus de 300 entreprises dédiées, 47 plateaux de
tournage. Notons qu’un musée de la télévision devrait s’implanter dans la ZAC Canal
Porte d’Aubervilliers. Cette activité constitue, selon les directives du schéma
touristique, un fort « potentiel » pour un développement touristique futur, d’où
l’implantation privilégiée de nouvelles infrastructures.
Développement de l’activité tertiaire avec le projet de « Quartier commercial du
millénaire » au sein de la ZAC Canal Porte d’Aubervilliers. Ce projet prévoit
l’aménagement d’un centre commercial, l’implantation d’activités tertiaires, un hôtel
et des espaces publics.
Le développement d’infrastructures sportives et touristiques : le projet de Stade
nautique olympique sur les communes de Saint-Denis et d’Aubervilliers (à proximité
du stade de France) a été validé. Ce stade est conçu comme une infrastructure
complémentaire à l’offre existante : il pourra accueillir jusqu’à 17 000 personnes.
Notons également un projet de création d’un centre des congrès.
Ces dynamiques ont été théorisées et développées au sein du Schéma régional du tourisme
et des loisirs d’Ile de France 2011 – 2016 : une stratégie a été mise en place, fondée sur quatre
axes principaux. Il s’agira de conduire une politique d’aménagement territorial équilibré,
promouvant l’élaboration de projets d’aménagement dans des lieux potentiellement attractifs
pour les touristes. Le positionnement « nature et loisirs » a été privilégié. Une réflexion est
également menée sur « « tourisme, création et évènementiel » : l’organisation d’évènements
sportifs est au cœur du projet de valorisation et d’amélioration des retombées économiques
pour le territoire. Un second axe stratégique a été défini : l’accessibilité des sites et
62
l’amélioration du réseau de transport. Enfin, deux autres enjeux sont exprimés : l’amélioration
des capacités, de la qualité des hébergements proposés ainsi que l’affirmation de la place du
tourisme d’affaires.
3.2. Segmentation de la clientèle : une clientèle affaires majoritaire
La clientèle française représente environ 70% de l’ensemble à Plaine-Commune/Saint
Ouen, en partie en raison du profil de l’offre. Cette part est d’ailleurs croissante et a participé
à la tendance haussière du nombre de nuitées depuis 2005 (3% en Seine-Saint-Denis), malgré
une baisse de fréquentation en 2010. Près de 70% des nuitées (69% à Saint-Denis, individuels
et groupes compris) sont dues au tourisme d’affaires, ce qui positionne la ville largement au-
dessus de la moyenne régionale (environ 45 %).
Les nuitées hôtelières en Seine-Saint-Denis et dans le Val d’Oise : évolution 2005 – 2010
0
500 000
1 000 000
1 500 000
2 000 000
2 500 000
3 000 000
3 500 000
4 000 000
4 500 000
5 000 000
2005 2006 2007 2008 2009 2010
Val d'oise
Seine SaintDenis
Source : INSEE, 2010
Le profil « individuel » est prédominant. Nous pouvons avancer deux facteurs explicatifs :
la concentration des entreprises dans la zone (quartier Saint-Denis Pleyel), accueillant des
clients ; la proximité des infrastructures aéroportuaires et des axes autoroutiers qui facilitent
l’arrêt de visiteurs en transit. Le segment séminaire, réunion et congrès constitue un
complément : le schéma touristique communautaire fait acte de 23 établissements recensés sur
63
le territoire de Plaine Commune, proposant l’organisation de réunions de travail, de
séminaires, avec une capacité de 70 à 2 000 personnes. Le Stade de France accueille
également 300 congrès ou séminaires et environ 100 000 visiteurs affaires. Il propose en effet
une offre haut de gamme de restaurants, salons de réception, salles de conférence et bureaux.
3.3. Un parc hôtelier moyenne gamme en décalage avec le développement
économique du territoire
Si l’on se réfère à la fiche « Annexe : Parc hôtelier de Plaine Commune »35
, plusieurs
tendances se dégagent :
Les établissements sont principalement localisés dans des enclaves hôtelières situées à
proximité des parcs d’exposition et des concentrations d’entreprises (quartier
d’affaires de La Plaine). Le tourisme privilégie donc l’accessibilité aux grands
équipements structurants. 7 établissements appartenant à une chaîne intégrée (sur 13
établissements) sont situés à proximité du stade de France. Un établissement est
installé près de la Basilique.
Un tourisme d’affaire essentiellement lié aux flux de voyageurs usagers des Aéroports
de Roissy CDG et du Bourget, et à l’activité des parcs des expositions. Le motif
majeur de déplacement, pour 69% des personnes interrogées, reste professionnel (les
individuels « affaires » représentent 63% des voyageurs ; les groupes « affaires » 6%).
Une faible représentation de l’hôtellerie haut de gamme, excepté dans certaines poches
situées à proximité des grands équipements. 70% des hôtels pris en compte dans cette
étude appartiennent à la catégorie 0 – 1 étoile ou deux étoiles. On compte qu’un seul
établissement classé au sein de la catégorie 4 étoiles et quatre établissements classés
en tant qu’hôtels 3 étoiles. Ces établissements sont principalement située au sein du
quartier d’affaire La Plaine – Pleyel.
35 Annexe 9
64
Pôle Commune Departement Type Hotel Localisation GroupeType de
chaineCategorie
Nbre de
chambres
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Hotel Courtyard
Stade de
France -
Pleyel
Marriott Integrée 4* 150
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H B&B
Stade de
France -
Pleyel
B&B Integrée 0/1* 138
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Hôtel Sovereign
Saint Ouen
PleyelEuro Hotel Integrée 2* 108
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis RT Citea appart hôtel
Stade de
France -
Pleyel
Citea group Integrée 3* 107
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Suite Novotel
Stade de
FranceAccor Integrée 3* 101
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Campanile Basilique
Louvre
hotelsIntegrée 2* 99
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Formule 1 Basilique Accor Integrée 0/1* 97
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Ibis stade sud Accor Integrée 2* 95
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Formule 1
Stade de
FranceAccor Integrée 0/1* 95
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Campanile
Quai de st
ouen pleyel
Louvre
hotelsIntegrée 2* 70
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Ibis Stade ouest Accor Integrée 2* 60
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Inter Hôtel Wilson
Stade de
FranceInter hotel Volontaire 2* 59
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H
Maison des 5
silences
gare RER St
Denis
Indépendan
t0/1* 38
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Hôtel Moderne
Saint-Denis
Porte de
Paris
Indépendan
t2* 30
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Nouvel Hôtel
gare RER St
Denis
Indépendan
t0/1* 30
Plaine Commune / Saint-
OuenSaint Denis Seine-Saint-Denis H Hôtel de la Poste centre
Indépendan
t0/1* 22
A l’échelle de Saint-Denis, on retrouve ces mêmes tendances avec un parc hôtelier
comptant 1299 chambres (65% du parc hôtelier de la Seine-Saint-Denis). Nous présentons ci-
dessous une extraction du tableau général présenté en annexe, concernant exclusivement la
ville de Saint-Denis.
Les établissements appartiennent essentiellement à des chaînes intégrées (entre autres
Accor). Deux établissements de ce type (Campanile et Formule 1) sont situés à proximité
immédiate de la basilique : la qualité d’hébergement est moyenne avec un centre-ville pauvre
en établissements (trois en centre-ville dont un indépendant ; deux à proximité de la gare RER
Saint-Denis, dans une zone en requalification).
Descriptif du parc hôtelier de Saint-Denis
65
On peut ainsi dresser le constat d’un décalage entre le projet touristique et patrimonial
proposée par les acteurs de la ville (faire venir les touristes et visiteurs du stade vers le centre-
historique, en les y maintenant) et le développement hôtelier dans le centre-ville dionysiaque,
caractéristique de la Petite Couronne :
Une sous-capacité hôtelière (en particulier pour le haut de gamme) et une offre peu
diversifiée (chaînes standards)
Un nombre de chambres par unité élevé (81 chambres par unité en moyenne pour
Saint-Denis ; à Paris, 60 chambres par unité) en raison d’un foncier disponible.
Des unités concentrées sur des segments économiques et super-économiques pour
pallier la montée en gamme à Paris intra-muros.
Peu de projets de développement hôtelier formulés ou en cours.
Outre ce décalage, les disparités s’affirment entre un centre-ville à l’offre peu qualitative
et un pôle au fort potentiel de développement (quartier Saint-Denis Pleyel, marqué par un
dynamisme économique fondé sur l’implantation d’industries créatives et la présence du
Stade de France). Suivant les conclusions de l’étude réalisée par Horwath pour le compte de
l’Etablissement Public d’Aménagement Plaine de France, « Etude du potentiel hôtelier en
Plaine de France », plusieurs axes de développement peuvent être définis :
Le parc hôtelier francilien hors Paris est amené à s’étendre de 18 000 chambres à
l’horizon 2020, entre autres dans les cinq pôles touristiques d’affaires identifiés par le
schéma régional du Tourisme et des loisirs. Parmi ces cinq pôles, nous trouvons
Plaine-Commune. Trois projets engagés (qui a fait l’objet d’un dépôt de permis de
construire) impliquant la création de 720 chambres sont en cours (Porte de Paris : une
unité 3 étoiles de 120 chambres ; La Plaine Saint-Denis : un hôtel conférence de 500
chambres ; Saint-Denis Université : une unité 1 étoile B&B).
Une croissance de la demande affaires de 5 à 6 % par an sous l’impact des projets
d’équipements affaires et de développement des activités économiques tertiaires
supérieures.
Une croissance de la demande tourisme d’agrément de 4 % minimum par an à
l’horizon 2025, liée à la mise en valeur touristique d’espaces à fort potentiel culturel et
66
paysager (Dock de Saint-Ouen et de L'Ile-Saint-Denis, Canal Saint-Denis, Canal de
l’Ourq, stade de France, basilique de Saint-Denis, centre-ville) et à la création
d’équipements loisirs.
Le développement du tourisme parisien et l’affirmation de nouveaux flux de touristes,
notamment asiatiques, répondant à une demande spécifique.
La perspective de l’émergence d’une nouvelle centralité, avec le développement du
secteur tertiaire, entre la Défense et Roissy CDG.
Pour que ce développement soit effectif, « une approche programmative » devra être
adoptée, afin de répondre aux problématiques suivantes : « une logique urbaine » favorisant
l’intégration des établissements hôteliers au sein des quartiers de vie, des réseaux de
transports, afin que ces hôtels deviennent structurants et non isolés sur des zones industriels
ou d’aménagement. Une logique « de filières auto-génératrices » de demande (essor du
Learning en entreprise, formation professionnelle, réunion-séminaire) doit également être
étudiée par les acteurs économiques et touristiques de Plaine-Commune : dans ce cadre, le
positionnement de Franciade, favorisant la création d’objets dérivés destinés au tourisme
d’affaires et aux entreprises, semble stratégique. Enfin, nous pouvons distinguer une dernière
logique, celle d’anticipation, qui permettra, au regard des évolutions que connaitra le territoire
(densification économique, programmes d’équipement…) de proposer une offre plus
qualitative répondant aux besoins exprimés.
67
Conclusion
La définition d’un projet touristique pour le territoire a eu pour corollaire la
reconnaissance du patrimoine archéologique de la ville : alors que l’on projette de créer sur le
territoire dionysiaque un grand équipement structurant pouvant accueillir des évènements
sportifs ou culturels d’envergure internationale, l’Unité d’archéologie lance la réalisation d’un
ensemble de projets alors en cours d’étude (parcours historique dans la ville, aménagement de
la place Jean Jaurès, du jardin Pierre de Montreuil). L’évènement joue le rôle d’accélérateur
de projets culturels mais aussi urbanistiques, offrant au regard des touristes un autre visage.
Nous avons pu analyser les différentes étapes qui ont marqué la reconstruction de la ville : le
processus de désindustrialisation et les crises qui ont pénétré la ville, la reconstruction par
l’aménagement du territoire, le renouveau apporté par l’évènementiel (construction du stade,
aménagement de la Plaine et du quartier d’affaires, affirmation d’une dynamique
intercommunale, construction d’outils pérennes pour une mise en valeur culturelle du
territoire). Ces dynamiques ont participé de l’émergence d’une nouvelle image de la ville,
bien que persiste une représentation négative du territoire, relayée pour l’essentiel par les
Franciliens (émeutes urbaines de 2005). Nous avons pu définir, dans cette première partie de
notre étude, deux processus majeurs : le rôle du tourisme (en tant que stratégie de
développement) dans l’émergence d’un processus de patrimonialisation de l’archéologie
d’une part ; le rôle du touriste international (par le regard qu’il porte sur le territoire, la plupart
du temps dénué de préjugés) dans la construction d’une image touristique du territoire.
Dans ce contexte, la créativité et la culture constituent deux vecteurs de
renouvellement essentiels, qui pénètrent la vie des entreprises et le quotidien des habitants.
L’archéologie, par sa forte emprise territoriale, apparait alors comme un outil efficace
d’intégration sociale, mais également un support permettant de faire surgir des œuvres
créatives. La complexité de la matière archéologique dévoilée en ville (par le caractère ténu
des vestiges mis à jour ou leur manque de cohérence chronologique), rend nécessaire un
projet de médiation culturelle visible et lisible. Cette médiation a ainsi été conçue comme un
élément d’aménagement du territoire, intégrée dans la ville (parcours historique, jardin Pierre
de Montreuil, Place Jean Jaurès) comme relai identitaire. Les projets diffèrent cependant par
68
le rôle octroyé au visiteur : immergé dans une réalité archéologique reconstituée, le passant
est subtilement conduit à s’approprier un espace où la trace archéologique n’est plus visible
mais suggérée (jardin Pierre de Montreuil, place Jean Jaurès). Pour ce qui concerne le
parcours historique, les dimensions pédagogiques et récréatives sont davantage revendiquées :
les bornes sont composées de textes (avec différents niveaux de lectures, selon le choix de
visite opéré par le passant) et d’objets offrant un contenu explicatif de qualité. La double
thématique choisie (le temps et l’espace) donne à lire l’évolution de la ville et son histoire.
L’Unité d’archéologie a construit une offre culturelle complémentaire à ces trois projets
d’envergure : un ensemble d’outils (ludambule, maquette évolutive, bac à fouiller…) sont mis
à disposition du public scolaire. Différents ateliers de découverte de la pratique archéologique
sont proposés, plaçant au cœur de l’œuvre de médiation la manipulation d’objets et
l’expérimentation.
Ce projet est revendiqué comme s’inspirant de la démarche de médiation innovante
proposée par le Jorvik Centre : on retrouve dans la démarche de l’Unité deux points d’ancrage
que sont l’expérimentation et le ludisme (manipulation d’objets issus des fouilles, création
d’ateliers en fonction des programmes scolaires). Les deux projets diffèrent cependant dans
leur approche structurelle : pour l’Unité, ce projet est conçu comme un relai de l’action
scolaire ou sociale, publique et gratuite ; pour le Jorvik Centre, le projet s’insère dans une
offre commerciale. Chaque atelier est tarifé, encadré (un service est mis en place pour la
location des mallettes). L’ensemble de ces programmes sont décrits et mis à la vente sur le
site internet du Jorvik Centre. Le rapport à l’animation est également davantage travaillé dans
le projet du YAT (animateur déguisé dans les classes, « animatronics »). La dimension
ludique, par la constitution d’une offre assimilée à celle d’un parc à thème, est pleinement
revendiquée. On retrouve ces deux critères distinctifs, si l’on opère une comparaison entre les
deux projets de centre d’interprétation : celui de Saint-Denis, s’il s’insère dans un projet
d’obtention du label Ville et Pays d’Art et d’Histoire, sera gratuit et géré par l’Unité
d’archéologie, service municipal de la ville. Bien que l’expérimentation soit au cœur de la
visite proposée par le centre d’interprétation, il s’agit avant tout de donner les outils qui
permettront aux visiteurs de s’approprier les clés de lecture du territoire. L’approche
territoriale et identitaire est conçue comme constitutive du projet. Pour ce qui concerne le
Jorvik Centre, l’approche commerciale est au cœur de la démarche soutenue par le YAT. La
structure qui gère le centre d’interprétation appartient à la sphère de la gestion privée.
69
L’accueil des visiteurs et des touristes a été pensé dès l’origine, afin de faire vivre le projet.
Une partie de cette dynamique commerciale a cependant été récupérée par l’Unité : la
conception et l’édition d’objets dérivés, issus des fouilles archéologiques, font partie des
missions fondatrice de l’association Franciade.
L’importance de l’actualité archéologique à Saint-Denis (fouilles programmée de
l’Ilot Cygne, la « Fabrique de la Ville », le projet d’obtention du label Ville d’Art et
d’Histoire) et l’inscription de cette dynamique à l’échelle de Plaine-Commune ont conduit à
appréhender la notion du patrimoine archéologique urbain à Saint-Denis de manière
transversale et évolutive. La volonté d’inscrire l’œuvre de médiation dans une dynamique
d’appropriation locale (et non essentiellement touristique, comme ce fut le cas à York) est un
élément essentiel de la patrimonialisation. Cette patrimonialisation évolue de la valorisation
d’un patrimoine matériel de la trace (caractéristique de l’archéologie urbaine) à une réflexion
sur l’intangible, liée aux savoir-faire artisanaux et plus spécifiquement à la démarche de
création d’objets dérivés de l’archéologie. Cet élargissement patrimonial s’accompagne d’un
élargissement géographique, de la ville de Saint-Denis à Plaine-Commune. Dans ce contexte,
une réflexion sur l’objet archéologique comme « bien touristique » a été menée : la démarche
initiée par Franciade a été récupérée à l’échelle de Plaine-Commune, mettant ainsi en valeur
les savoir-faire artisanaux issus du territoire. Le patrimoine archéologique s’insère dans une
offre touristique construite et « participative » (la Fabrique de la Ville constitue dans ce sens
une visite intéressante, puisqu’elle associe projet architectural, mission sociale et pratique
archéologique). On retrouve dans l’offre culturelle et touristique proposée par le CDT et les
différents acteurs du territoire, des dynamiques similaires de diffusion du patrimoine. On a pu
en identifier trois principales : les dynamiques festive, évènementielle et associative. Ces
relais de diffusion de la connaissance participent au renouvellement de l’image du territoire,
par leur rayonnement (festivals, évènements sportifs) et leur créativité. Cette problématique
de l’image a parcouru l’ensemble des projets étudiés : la Seine-Saint-Denis n’apparait pas
d’emblée comme un territoire touristique et culturelle. Cette image a donc dû être construite.
Pour que le propos soit complet, il nous a semblé essentiel d’étudier le parc hôtelier de
la ville et plus largement du département, susceptible de recevoir visiteurs et passants. Nous
avons pu constater que ce parc hôtelier était globalement de moyenne gamme, avec une forte
présence de l’hôtellerie de chaîne. L’enclave hôtelière principale où l’on trouve les
établissements trois ou quatre étoiles se situe dans le quartier d’affaires de la Plaine, à
70
proximité du stade de France. Le centre-ville et le quartier de la basilique sont pauvres en
établissements hôteliers. Cette dichotomie entre un centre historique délaissé et un quartier
d’affaires en plein boom économique est problématique : alors que les acteurs culturels et
touristiques développent une offre innovante, se démarquant de l’offre culturelle parisienne, le
développement hôtelier est avant tout programmé pour accueillir les touristes d’affaires ou les
personnes en transit. Les segments économiques et super-économiques ont été globalement
privilégiés (notamment en ville) afin de palier la montée en gamme dans Paris intra-muros et
de proposer une offre au positionnement différent. Avec le développement d’un tourisme
« participatif », le logement chez l’habitant pourrait constituer un élément de développement
complémentaire à l’offre existante.
Cette disparité centre/quartier La Plaine s’explique en partie par l’état dégradé du bâti
en ville. La ville de Saint-Denis a d’ailleurs été retenue pour participer au programme
National de requalification des quartiers anciens dégradés, dont l’objectif est d’aider les villes
à concevoir une politique urbaine et sociale leur permettant de lutter contre le bâti dégradé, le
logement insalubre et de valoriser leur patrimoine remarquable. Cette réhabilitation pourrait
contribuer au changement de regard porté sur la ville.
Dans une approche prospective, nous avons déterminé plusieurs axes de
développement futur : la croissance conjointe du tourisme d’affaires et du tourisme
d’agrément, notamment culturel et patrimonial. Dans ce contexte, l’inscription de la démarche
de l’Unité d’archéologie au sein d’un schéma de valorisation communautaire constitue un
atout certain pour une meilleure visibilité des résultats des fouilles.
71
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74
3. Brochures
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« Découverte du chantier de fouille archéologique, Ilot Cygne », Actu chantier, campagne
2011 – numéro 3.
4. Sites Internet
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Saint-Denis, une ville au Moyen-âge : http://www.saint-denis.culture.fr/fr/index.html (visité le
5/01/2012)
Basilique de Saint-Denis : http://saint-denis.monuments-nationaux.fr/ (visité le 10/05/2012)
Seine Saint-Denis tourisme : http://www.tourisme93.com/ (visité le 28/08/2012)
Office de tourisme de Saint-Denis Plaine Commune : http://www.saint-denis-tourisme.com/
(visité le 28/08/2012)
Franciade : http://www.franciade.fr/ (visité le 01/09/2012)
Art&fact: http://www.artefact93.fr/ (visité le 03/09/2012)
York:
Centre Jorvik : http://www.jorvik-viking-centre.co.uk/ (visité le 04/09/2012)
Plaine Commune :
Plaine Commune: http://www.plainecommune.fr/ (visité le 03/09/2012)
75
Schéma touristique communautaire (2003-2008) :
http://www.plainecommune.fr/gallery_files/site_1/1594/schema_touristique.pdf (visité le
28/09/2012)
5. Supports multimédia
La fréquentation des sites et évènements touristiques, Actualisation des données à 2008,
Editions Atout France, 23.
76
ANNEXES
Annexe 1 : Compte-rendu d’entretien avec N. Meyer Rodrigues, directrice de l’Unité
d’archéologie de Saint-Denis
N. Meyer Rodrigues rappelle tout d’abord que l’archéologie urbaine se définit comme
la comparaison des différentes formes urbaines : elle ne se pratique donc pas forcément dans
la ville mais concerne la ville (dont les villes disparues à la campagne par exemple).
Le travail mené à York est intéressant à plus d’un titre : N. Meyer Rodrigues souligne
la qualité novatrice du travail scientifique qui y est mené. C’est un préalable essentiel qui
justifie le rapprochement entre les deux villes. Saint-Denis et York sont comparables à bien
des égards : par leur démographie (100 000 habitants environ) et par l’exigence apportée à la
recherche archéologique menée en ville. Les méthodes de fouilles utilisées à Saint-Denis sont
anglaises : lorsque l’unité d’archéologie de la ville a été fondée, il s’agissait de s’inspirer des
progrès scientifiques réalisés outre Atlantique. York dispose ainsi d’une équipe structurée,
menant des projets de recherche pure. La réflexion sur l’archéologie comme facteur de
développement local et sur la médiation constitue deux axes fondateurs du projet. Sur le plan
touristique, le centre d’interprétation de York a réussi à attirer à la fois un public local et
étranger. La recherche scientifique se décline en deux projets de médiation : la mise en place
d’un centre d’interprétation pour un large public et d’outils de médiation destinés à un jeune
public. L’innovation réside, entre autres, dans la possibilité offerte aux enfants de manipuler
de vrais objets. Enfin, le matériel donné à voir est divers (notamment des matériaux
organiques), ce qui permet d’aborder la vie quotidienne de manière plus confortable. York
constitue donc, pour N. Meyer Rodrigues, un site de référence : il s’agissait d’exploiter ces
apports à Saint-Denis. Elle précise que cette qualité recherchée dans la présentation aux
publics ne concerne pas uniquement l’archéologie : elle cite Barley hall.
Le travail mené a permis de développer le tourisme notamment par la vente de
produits dérivés (English Heritage), ce qui n’est pas couramment pratiqué en France. Les
produits proposés sont destinés à une clientèle variée (du plus petit au plus important budget).
77
Selon N. Meyer Rodrigues, ce type d’initiatives manque en France : ce constat a été un
élément déclencheur du projet de Saint-Denis. En 1994, N. Meyer Rodrigues organise avec
quelques élus locaux de Saint-Denis et des délégués de l’Office de tourisme un séjour de trois
jours à York afin de les sensibiliser à la démarche entreprise par l’équipe archéologique
anglaise. Elle résume en cinq points les constats effectués sur le terrain : le travail de
recherche scientifique, la valorisation pédagogique, le centre d’interprétation, les produits
dérivés, le développement local. Après ce séjour, l’équipe archéologique a pris l’initiative
d’un projet ambitieux pour la ville. Il est ici intéressant de noter que ce ne sont pas les élus
locaux mais les archéologues qui sont les initiateurs. L’idée développée est celle de la
contribution de l’archéologie au développement local, dans une ville qui connaît des
difficultés économiques certaines, par l’encouragement d’un artisanat ancré dans le territoire
et par la création d’objets dérivés. L’originalité de la matière archéologique permet de créer
des objets divers qui peuvent satisfaire les envies d’un public large. N. Meyer Rodrigues
résume ainsi les mécanismes qui conduisent à créer, grâce à l’archéologie, du développement
local : à partir d’une découverte scientifique, on développe une fonction qui utilise
l’archéologie tout en favorisant le développement local, puis le tourisme.
Contrairement à York où la mise en valeur de ce patrimoine archéologique est assurée
par un service municipal et un trust, le programme de mise en valeur des fouilles de Saint-
Denis relève d’un service municipale, l’Unité d’archéologie. Le développement de produits
dérivés n’est pas, dans ce contexte, considéré comme une activité normale de l’Unité
d’archéologie qui œuvre essentiellement à la bonne conservation des objets et aux actions de
médiation envers le public. Une association a donc été créée, qui relaie les travaux de l’Unité
d’archéologie, « Franciade ». Il existe actuellement une boutique qui vend ces produits
dérivés. Il s’agit d’approcher le produit au travers de sa technique. Cette idée a été captée et
développée par « Plaine Commune » grâce notamment à des fonds européens. On peut ici
faire référence à la mission « économie du patrimoine » intégré au service de développement
local, lui-même intégré au service du développement économique de « Plaine Commune »
dans lequel on trouve la compétence « tourisme ». Ces actions contribuent à renouveler
l’image de Saint-Denis, souvent considéré exclusivement comme une ville de banlieue, même
si un fossé sépare la basilique (l’univers patrimonial) de la ville.
78
Le centre d’interprétation est une réalisation d’origine anglo-saxonne qui cherche à
mettre en valeur une information. Le projet de centre d’interprétation à Saint-Denis est conçu
comme une mise en valeur d’une archéologie du bâti par la création d’un échafaudage
visitable dans une maison du XVIe siècle. L’ouverture partielle au public est prévue pour
juillet. Ce projet doit permettre de valoriser le patrimoine archéologique commun aux villes
du nord (auxquelles appartiennent Saint-Denis et York) : travail du bois, du creux, de la fosse,
de la trace. Cependant les contextes de mise en valeur de ce patrimoine diffèrent selon les
villes: la ville de Saint-Denis a connu de nombreuses destructions pendant la seconde guerre
mondiale. Il s’agit d’une exploitation de la trace.
79
Annexe 2 : Compte-rendu des entretiens Plaine de France avec Nicolas Pavil, Directeur
Général de Val de France ; Monique Dudinsky, directrice du développement, EPA
Plaine de France ; Vincent Lepetit, chargé de l’aménagement et des transports, CCI 93
(Compte-rendu réalisé par Horwarth, transmis lors d’une rencontre avec une consultante du
cabinet de conseil. Nous avons choisi de le présenter dans ce mémoire car les axes
développés ont enrichi notre problématique d’étude).
Les 3 gros aménageurs de la Plaine de France sont Sequano, SEM Plaine de France, AFTRP
Pour ce qui concerne la Seine-Saint-Denis :
1. Présentation du territoire
Un département qui a longtemps été tiré par le nord, avec la zone aéroportuaire de
Roissy CDG, et le sud, dynamisé par la proximité de Paris. Le Cœur de Seine-Saint-
Denis est resté à l’écart des dynamiques économiques.
Aujourd’hui, 3 grands pôles d’activités structurent le territoire : la Zone et le couloir
aéroportuaires de Roissy CDG (Cœur économique), le Bourget et La Plaine. Des pôles
secondaires se sont développés à proximité des portes de Paris. Les infrastructures de
transports prévues par le projet Grand Paris vont renforcer ces pôles existant et
favoriser l’apparition de pôles secondaires.
Un tourisme d’affaires essentiellement lié aux flux de voyageurs usagers des
Aéroports de Roissy CDG et du Bourget, et à l’activité des parcs des expositions
Hôtels localisés dans des enclaves hôtelières localisées à proximité des parcs
d’exposition et des concentrations d’entreprises (comme à la Plaine). Un tourisme qui
privilégie l’accessibilité aux grands équipements. Zones hôtelières isolées du reste de
la ville (contrôle par barrières) qui n’offrent en conséquence aucune activité de loisirs
complémentaire.
Une faible représentation de l’hôtellerie haut de gamme, sauf dans certaines poches
situées à proximité des grands équipements.
80
2. Approche territoriale : dynamiques et projets d’aménagement
La Plaine Saint-Denis est un quartier d’affaires très dynamique, dont l’activité est amenée à se
renforcer. Il est mieux desservi que la défense, d’où son attractivité. Un certain nombre
d’entreprises sont déjà présentes (Generali, Orange, Arcelor).
- SFR va déplacer son siège social sur la ZAC du Landy, 6500 salariés.
- Développement des entreprises du secteur de l’image : Plateaux TV ; Cité du cinéma
de Luc Besson, dont le chantier se termine ; Ecole Louis Lumière (2012).
- Quartier du millénaire dans la ZAC Canal Porte d’Aubervilliers : Centre Commercial
créé par l’Icade et aménagements destinés à attirer des entreprises du secteur tertiaire.
- Stade nautique olympique d’Aubervilliers. Projet en étude, qui sera vraisemblablement
porté par un PPP
Le Bourget concentre 50 à 60 000 mouvements d’avion par an. Le tourisme d’affaires devrait
se renforcer avec l’arrivée de nouvelles compagnies et la construction du nouvel aérogare. Le
bassin d’activité devrait également se développer avec le transfert d’Eurocopter à Dugny.
- Projet de rénovation de la zone d’activités. Programme de rénovation de la ZAC ayant
pour objectif la diversification des activités par le développement du tertiaire. 50
hectares de terrains en cours de réhabilitation et 50 hectares aménageables à l'avenir.
Pas d’investisseur identifié à ce jour. Projet beaucoup moins avancé que celui de
Gonesse. (Cf. le département Stratégie de l’EPA pour avoir des infos sur les détails du
projet).
- Développement d’une nouvelle offre hôtelière 3* à proximité du Bourget
On peut distinguer plusieurs projets d’aménagement développés sur le territoire :
81
A Saint Ouen :
- réhabilitation des docks de Saint- Ouen par Sequano Aménagement. Projet très vaste,
construction d’éco-quartiers. Les travaux sont en cours.
- Le développement d’une offre commerciale et du tertiaire hors commerce, lié aux
aménagements, est attendu.
A l’Ile de Saint-Denis :
- travaux d’aménagement pour la création d’éco-quartiers, menés également par
Sequano Aménagement
Aulnay-sous-Bois :
- une zone moteur en Seine-Saint-Denis, avec des firmes internationales comme l’Oréal.
Le départ de PSA est programmé.
- la zone d’activités va être agrandie, mais le projet est à l’état d’étude actuellement
Le Sud, avec Noisy le Grand :
- pôle tertiaire qui concentre les sièges de banques et d’entreprises comme Nespresso.
- Dynamique d’une ville durable, avec un projet visant à doubler le nombre s’emplois
sur la commune (en cours d’étude).
Le Cœur de Seine-Saint-Denis est longtemps resté à l’écart de la dynamique des pôles
économiques. Aujourd’hui, les communes réfléchissent à des programmes d’aménagement et
de développement durable.
82
Annexe 3. Schéma de l’ilot Cygne (Actu Chantier, Campagne 2011, numéro 3
83
84
Annexe 4. Visite de l’Ilot Cygne et des dispositifs de médiation mis en œuvre
Sécurisation du site et aménagement de la « fabrique de la ville », juillet 2010. Photo personnelle
Ilot Cygne, vue du site et ses composantes, juillet 2010. Photo personnelle
85
L’Ilot Cygne zone de fouille est, vue depuis le belvédère, juillet 2010. Photo personnelle
Les barrières de sécurité comme support pédagogique, juillet 2010. Photo personnelle.
86
Annexe 5 : Grille tarifaire du Jorvik Centre
Adult Child (5 - 16)
Concession Family of 4*
Family of 5**
JORVIK £9.25 £6.25 £7.25 £26.00 £29.00 JORVIK & DIG
£13.25 £10.00 £11.00 £39.95 £43.75
JORVIK & Barley Hall
£12.50 £8.50 £9.75 £36.00 £40.00
JORVIK & Micklegate Bar
£11.75 £7.75 £9.00 £32.75 £36.50
The YAT Pass
£16.00 £11.25 £12.75 £46.50 £51.00
87
Annexe 6. Tableau récapitulatif des biens classés ou inscrits sur le territoire communal
de Saint-Denis
Nom du bien Date
d’inscription/classement
Epoque de
construction
Basilique Saint Denis et jardin entourant la basilique Classement 1862/1926 XIIe – XIIIe siècle
Maison de la Légion d’Honneur et son parc Classement 1927 XVIIIe siècle
Immeuble, 10 rue de Strasbourg (sous-sol) Inscription 1947
Eglise des Trois Patrons et vestiges du cimetière
mérovingien
Inscription 1952 XVIe siècle
Musée d’Art et d’Histoire (chapelle et bâtiment
conventuels)
Inscription/ Classement
1978
XVIIe – XVIIIe siècle
Eglise Saint-Denis-de-l’Estrée (vitraux, église et crypte) Inscription/Classement
1981
Troisième quart XIXe
siècle ; Viollet-le-Duc
Immeuble, 15 rue des Ursulines (Façades et toitures du
bâtiment à gauche de l'entrée ; portail d'entrée)
Inscription 1984 XVIIe siècle
Maison des Arbalétriers (façades et toiture) Inscription 1985 Premier quart XIXe
siècle
Couvent des Ursulines
(escalier, élévation toiture)
Classement 1986 1638-1644
Pavillon de l’Usine Coignet Inscription 1998
Maison de François Coignet Inscription 1998 Milieu XIXe siècle
(béton)
Maison de logement des ouvriers de l’usine Coignet
(façades et toitures)
Inscription 1998 Troisième quart XIXe
siècle
Pharmacie Centrale (Façades et toitures de l'ensemble
des bâtiments ; escalier du bâtiment de la direction avec
son vestibule ; cheminée de l'usine ; halle des machines)
Inscription 2004 Troisième quart XIXe
siècle
Anciens Ateliers de réparation SNCF de la Plaine (façades
et toiture de l’atelier de levage et de l’atelier de
réparation)
Inscription 2004 Deuxième moitié
XIXe siècle
Maison des Masques Inscription 2006 Première moitié
XVIIIe siècle
Siège de l’Humanité Inscription 2007 Dernier quart du XXe
siècle (Niemeyer)
Usine de l’orfèvrerie Christofle Inscription 2007 Dernier quart du
XIXe siècle
88
Annexe 7. Le patrimoine protégé sur le territoire de Plaine Commune (source Atelier de
cartographie de Plaine Commune).
89
Annexe 8. Textes des bornes du parcours historique
90
Borne 1
91
Borne 2
92
Borne 3
93
Borne 4
94
Borne 5
95
Borne 6
96
Borne 7
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Borne 8
98
Borne 9
99
Borne 10
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Borne 11
101
Borne 12
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Borne 13
103
Borne 14
104
Borne 15
105
Borne 16
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Borne 18
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Borne 19
109
Borne 20
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Annexe 9: Parc hôtelier de Plaine Commune
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111
Catégories Unités Chambres %
Capacité
moy. des
unités ( en
ch.)
0/1* 11 752 38% 68
2* 9 648 32% 72
3* 4 454 23% 114
4* 1 150 7% 150
Total 25 2004 100% 80
Unités Chambres %
Capacité
moy. des
unités ( en
ch.)
Hôtels
indépendants10 344 17% 34
Chaînes
intégrées13 1497 75% 115
Chaînes
volontaires2 163 8% 82
Total 25 2004 100% 80
Répartition selon les catégories d’hôtels (Seine Saint Denis)
Répartition selon le type de chaîne (Seine Saint-Denis)
112
Répartition géographique (Aubervilliers, Saint-Denis, Saint-Ouen)
CommunesNombre
d'unités
Nombre de
chambre%
Capacité
moy. des
unités ( en
ch.)
Aubervilliers 2 280 14% 140
Saint Denis 16 1299 65% 81
Saint-Ouen 7 425 21% 61
Total 25 2004 100% 80
113
Répartition selon l’appartenance à une chaîne
GroupeNombre
d'unités
Nombre de
chambre%
Taille
moyenne
Accor 6 705 35% 118
B&B 1 138 7% 138
Citea group 1 107 5% 107
Euro Hotel 1 108 5% 108
IHG 1 120 6% 120
Inter hotel 1 59 3% 59
Louvre hotels 2 169 8% 85
Marriott 1 150 7% 150
(vide) 11 448 22% 41
Total 25 2004 100% 80
Répartition de la clientèle selon les catégories
CatégorieIndividuels
affaires
Groupes
affaires
Groupes
loisirs
Individuels
loisirsTotal
0/1* 61% 6% 19% 14% 100%
2* 65% 5% 16% 14% 100%
3* 63% 6% 17% 14% 100%
4* 65% 7% 13% 16% 100%
Moyenne 63% 6% 17% 14% 100%
114