ФАКТЫ ОБ ИЗРАИЛЕ Gallery/Documents... · 2013-02-07 · "Моисей" работы...

ФАКТЫОБ

ИЗРАИЛЕ

Перевод: Quality Translations (QT)Графическое оформление: Цофит Цахи

Статистические данные: Центральное статистическое бюро (если не указано иное)Печать: 2010Иерусалим

Копии можно получить в израильских дипломатических миссиях или в интернете по адресу: www.mfa.gov.il

Министерства иностранных дел ИзраиляIsrael Ministry of Foreign A�airs

СОДЕРЖАНИЕ

История 5

Государство 71

Земля 97

Народ 129

Здравоохранение 151

Образование 169

Наука и техника 189

Экономика 207

Культура 247

Израиль и мир 329

ИСТОРИЯ

Библейские времена 8

Период второго храма – возвращение в сион 14

Эпоха чужеземного правления 21

Государство израиль 37

Мирный процесс 51

Важнейшие вехи истории 59

ИСТОРИЯЗемля Израиля (Эрец Исраэль) – родина еврейского народа. Здесь произошли важнейшие события в его многовековой истории, а все то, что случилось за первую тысячу лет, запечатлено в Библии. Здесь сформировались его культурные, религиозные и национальные особенности. Здесь неизменно поддерживалось его физическое присутствие, даже в горькие времена изгнания. В эпоху рассеяния еврейский народ не ослабил своей исторической связи с Эрец Исраэль, помня о ней всегда. В 1948 году, с рождением Государства Израиль была возрождена независимость еврейского народа, утраченная 2 тысячи лет назад.

זכר ימות עולם בינו שנות דור ודור... )דברים ל"ב: ז'(Вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов... (Второзаконие 32:7)

Ниже: Участок подсвеченной карты колен Израилевых, относящейся к позднему Средневековью •любезно предоставлено Р. Бен-Хим

8 | История

БИБЛЕЙСКИЕ ВРЕМЕНА

ПатриархиИстория еврейского народа берет свое начало около 4000 лет назад (примерно 17-й век до нашей эры) с эпохи патриархов – Авраама, его сына Исаака и внука Иакова. В Месопотамии найдены документы, относящиеся к 2000-1500 годам до нашей эры, которые подтверждают, что евреи в те времена вели кочевой образ жизни, как и описано в Библии. В Книге Бытия рассказано, как Авраам был послан из шумерского города Ура в землю Ханаанскую, чтобы положить начало народу, который верит в единого Бога. Когда в Ханаане наступил голод, Иаков (Исраэль) вместе со своими 12 сыновьями и их семьями обосновался в Египте, где их потомки превратились в рабов и были

вынуждены заниматься непосильным трудом.

Исход и заселение После 400 лет рабства Моисей проложил евреям путь к свободе. Как говорится в Библии, Бог избрал Моисея специально для того, чтобы он вывел свой народ из Египта и привел его в Землю Израиля, завещанную праотцами (примерно XIII-XII века до нашей эры). 40 лет скитались евреи по пустыне Синай. Там они сплотились в единый народ и им была дарована Тора (Пятикнижие), которая включала Десять заповедей и придала их монотеистической религии форму и содержание.

"Моисей" работы

Микеланджело, церковь Сан

Пьетро ин Винколи, Рим

9

Исход из Египта (примерно1300 год до нашей эры) оказал ключевое влияние на национальное сознание еврейского народа и стал символом независимости и свободы. В память о событиях тех давних дней евреи каждый год празднуют Песах (еврейская Пасха), Шавуот (Пятидесятница) и Суккот (праздник Кущей).

На протяжении двух следующих веков евреи покорили большинство территорий Земли Израиля и превратились в фермеров и ремесленников, после чего начался этап экономического и социального развития. Дни относительного спокойствия сменялись войнами и сражениями, когда народ объединялся под знаменами своих лидеров, известных как судьи. Судьи выбирались благодаря своим выдающимся политическим и военным талантам и способности повести за собой народ.

Но слабость организации, разделенной на 12 колен, перед лицом угрозы, исходящей от филистимлян ("морские народы" из Малой Азии, обосновавшиеся на средиземноморском побережье), обусловила необходимость в сильном правителе, который был бы способен объединить все эти колена воедино и передать свою власть по наследству.

"Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лице свое на тебя и даст тебе мир!"

(Числа 6:24-26)

Серебряный свиток со священническим благословением, датированный 7-м веком до нашей эры. Найден в Иерусалиме•Израильское управление древностей

10 | История

МонархияПервый царь Саул (примерно1020 год до нашей эры) объединил колена, разбросанные по всей Земле Израиля, а затем передал всю полноту власти своему преемнику Давиду.

Царь Давид (примерно 1004-965 годы до нашей эры) распространил свою власть на весь регион с помощью успешных военных походов, включая окончательное поражение филистимлян, а также путем заключения военных союзов с соседними царствами. Власть его была признана повсеместно – от границ с Египтом и Красного моря до берегов Эфрата. У себя дома он сплотил все 12 колен израилевых в единое царство, основал столицу в Иерусалиме и укрепил власть монархии в стране. Как гласит библейская легенда, царь Давид был поэтом и музыкантом - именно ему приписывается авторство книги Псалмов.

Давида сменил на троне его сын, царь Соломон (примерно 965-930 годы до нашей эры), который еще более укрепил израильское царство. Заключив союзы с соседними царствами и скрепив их семейными узами, основанными на политической выгоде, он принес мир в свою страну и превратил ее в одну из

Пророки: Пророки – религиозные мудрецы и харизматические личности, наделенные даром восприятия божественного послания и способностью сообщать это послание людям, читали свои проповеди в эпоху монархии и в течение ста лет после падения Иерусалима (586 год до нашей эры). Кем бы они ни были – советниками царей по вопросам религии, этики и политики либо их критиками в отношении главенства взаимоотношений между человеком и Богом – пророки всегда

Миниатюрный плод граната,

выполненный из слоновой

кости, с надписью на

иврите. По всей вероятности,

относится к периоду

Первого храма в Иерусалиме,

8 век до нашей эры

•Музей Израиля,

Иерусалим

11

самых мощных держав того времени. Он расширил торговлю с другими странами и в немалой степени способствовал процветанию собственной. При царе Соломоне заработали крупнейшие предприятия по добыче меди и переплавке металлов, выросли новые города и расширились старые, имевшие немалое стратегическое и экономическое значение.

Жемчужиной его достижений стало строительство Храма в Иерусалиме, который стал сердцем общественной и религиозной жизни еврейского народа. Библия приписывает царю Соломону авторство книги Притчей и Песни песней.

Разделение на два царства Конец эпохи правления царя Соломона был омрачен проявлениями недовольства со стороны части населения, которому пришлось дорого заплатить за свои амбициозные планы. В то же время, царь отдавал явное предпочтение своему собственному колену, что озлобило представителей других колен и в конечном итоге вылилось во вражду между монархией и сторонниками отделения от нее.

После смерти Соломона (930 год до нашей эры) начался открытый бунт, в

руководствовались соображениями справедливости и оставили после себя важные комментарии к вопросам морали в жизни еврейского общества. Их опыт по передаче божественных откровений нашел свое отражение в книгах стихов и прозы, многие из которых стали частью Библии. Призывы пророков, которым не суждено устареть или потерять свою былую силу, основаны на их стремлении к глубокому познанию человеческих ценностей. Как написано в книге Исайи (1:17), "Научитесь делать добро; ищите правды; спасайте угнетенного; защищайте сироту; вступайтесь за вдову."

12 | История

результате которого отделились 10 колен, проживающих на севере страны. Так страна была расколота надвое – на севере образовалось царство под названием Израиль, а на юге, где остались колена Иуды и Беньямина, - Иудея.

Израильское царство со столицей в городе Самария просуществовало более двух веков и пережило 19 царей. Иудея со столицей в Иерусалиме продержалась 400 лет, и ею правило такое же количество монархов – потомков царя Давида. Но по мере расширения Ассирийской и Вавилонской империи Израиль, а за ним и Иудея перешли в руки иноземцев.

Израильское царство пало под натиском ассирийцев (722 год до нашей эры), а жителей его ждало изгнание и забвение. Спустя сто лет вавилоняне покорили Иудею, изгнали из страны большинство ее жителей и разрушили Иерусалим и Храм (586 год до нашей эры).

Период первого изгнания (586-538 годы до нашей эры) Нашествие вавилонян положило конец периоду Первого храма, но не смогло разорвать связь еврейского народа с Землей обетованной. На реках вавилонских евреи дали обет вечной верности своей стране:

Если я забуду тебя Иерусалим, забудь меня десница моя. Прильпни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего. (Псалмы 137:5-6)

Печать с надписью для

Шемы - слуги Йеробоама,

город Мегидо •

Израильское управление древностей

13

Вавилонское изгнание после разрушения Первого храма (586 год до нашей эры) знаменовало собой начало еврейского рассеяния по всему миру (диаспоры). На чужбине иудаизм развивался как религиозное течение и особый образ жизни вдали от Земли обетованной. Это позволило еврейскому народу выжить и не погубить свой особый дух, придало ему силы и сохранило его как нацию на грядущие тысячелетия.

"На реках вавилонских" Е.М. Лилиен

14 | История

ПЕРИОД ВТОРОГО ХРАМА – ВОЗВРАЩЕНИЕ В СИОН

Персидский и эллинистический периоды (538-142 годы до нашей эры) После указа покорителя Вавилонской империи персидского царя Кира (538 год до нашей эры) около 50 тысяч евреев собрались в свой первый поход на Землю обетованную. Их вел за собой Зерубаббель - потомок царя Давида. Менее века спустя начался второй поход под предводительством Эзры-книжника. На протяжении следующих четырех столетий евреи пережили различные периоды самоуправления под властью персов (538-333 годы до нашей эры BCE), а затем попали под власть эллинистов

(птолемеи и селевкиды) (332-142 годы до нашей эры).

Возвращение евреев в Эрец Исраэль под духовным предводительством Эзры, строительство Второго храма на месте Первого, укрепление стен Иерусалима и учреждение "Кнессет а-Гдола" (Великий собор) в качестве верховного органа религиозной и судебной власти еврейского народа – все это знаменовало собой начало эпохи Второго храма. Иудейское царство, загнанное в жесткие рамки Персидской империи, управлялось первосвященником и советом старейшин в Иерусалиме.

После покорения древнего мира Александром

Рельеф на стене дворца

в Персеполе с изображением

Ксеркса из династии

Ахеменидов – одного из

величайших персидских

царей

15

Македонским (332 год до нашей эры) на Земле обетованной сохранилось еврейское теократическое государство под господством селевкидской Сирии. Евреям было запрещено совершать обряды иудаизма, а Храм был осквернен в попытке насадить греческую культуру и обычаи, что в конечном итоге вылилось в бунт (166 год до нашей эры).

Династия Хасмонеев (142-63 годы до нашей эры) Е в р е и п о д п р е д в о д и те л ь с т в о м представителя священнического рода Хасмонеев Маттияху, а затем его сына Йегуды Маккавея покорили Иерусалим и очистили Храм (164 год до нашей эры). В честь этих событий ежегодно отмечается праздник Ханука.

Хасмонеи продолжали одерживать победу за победой (147 год до нашей эры), и в конечном итоге селевкиды были вынуждены восстановить автономию в Иудее. Отныне она именовалась "Эрец Исраэль" (Земля Израиля). После падения Селевкидского царства (129 год до нашей эры) евреи наконец обрели свою независимость. Под властью царей династии Хасмонеев, продолжавшейся около восьмидесяти лет, были практически восстановлены границы Израильского царства времен царя Соломона, укрепилось еврейское правление и процветала еврейская жизнь.

Массада: Около тысячи еврейских мужчин, женщин и детей, переживших разрушение Иерусалима, заняли и укрепили дворец царя Ирода на вершине горы Массада на побережье Мертвого моря. Оттуда они около трех лет успешно отражали атаки римлян. Когда же римляне наконец возвели насыпь, ведущую к горе, и проломили стены крепости, то они обнаружили, что ее защитники вместе с семьями предпочли смерть рабству.

Менора на арке Тита в Риме

17

Менора сквозь тысячелетия Золотая Менора (семисвечник) была главным ритуальным объектом в храме царя Соломона в древнем Иерусалиме. Многие века она служила символом еврейского наследия и еврейских традиций, появляясь в самых разных местах земли и в огромном многообразии форм.

Менора на монете династии Хасмонеев в первом веке до нашей эры (Израильское управление древностей)

Менора на двух фрагментах штукатурки, датированных первым веком нашей эры. Найдены в еврейском квартале Иерусалима (Израильское общество изыскательских работ)

Менора на мозаичном полу синагоги 5 – 6-го века в Иерихоне (Израильское управление древностей)

Менора возле Кнессета. Автор Бенно Элькан (Пресс-служба израильского правительства / Ф. Коэн)

18 | История

Римское правление (63 год до нашей эры - 313 год нашей эры) Когда на смену селевкидам пришли римляне, они предоставили хасмонейскому царю Гиркану II ограниченную власть, заставив его подчиняться римскому губернатору в Дамаске. Евреи были враж дебно нас троены к новому режиму и нередко бунтовали против него. Последняя попытка восстановить былое величие династии Хасмонеев, предпринятая Маттатиягу Антигоном, завершилась провалом и положила конец хасмонейскому правлению (40 год до нашей эры). Эрец Исраэль стала еще одной провинцией могущественной Римской империи.

В 37 году до нашей эры римляне назначили царем Иудеи зятя Гиркана II. Звали его Иродом. Облеченный практически неограниченной властью во всех внутренних делах своей страны, он стал одним из самых могущественных монархов в восточной части Римской империи. Ирод, страстный поклонник греко-римской культуры, активно занялся строительством. При нем были возведены города Кейсария и Себастия, крепости Иродион и Массада. Он перестроил Храм, превратив его в одно из великолепнейших зданий своего времени. Но несмотря на

Галаха – это свод законов, определяющих жизнь евреев в разных странах мира с послебиблейских времен. В ней оговорены религиозные обязательства евреев, включая отношения между людьми и соблюдение обрядов, и рассмотрены практически все аспекты жизни человека – рождение и вступление в брак, радость и печаль, сельское хозяйство и торговля, этика и теология. Галахическая власть уходит своими корнями в Библию и основана на Талмуде –

Храм, возведенный царем Иродом, - модель Иерусалима эпохи

Второго храма•

любезно предоставлена Музеем Израиля в Иерусалиме

19

все свои достижения, Ироду так и не удалось завоевать доверие и поддержку своих еврейских подданных.

Через десять лет после смерти Ирода (4 год до нашей эры) Иудея стала напрямую управляться римской администрацией. Растущий гнев и возмущение против постоянно увеличивающихся притеснений евреев со стороны римлян то и дело выливались в бунты. В 66 году они переросли в полномасштабное восстание. Отборные римские войска под предводительством Тита в конечном итоге одержали победу, сравняли Иерусалим с землей (70 год) и покорили последний оплот евреев – крепость Массада (73 год).

Полное уничтожение Иерусалима и разрушение Второго храма обернулись подлинной катастрофой для еврейского народа. Как писал историк того времени Иосиф Флавий, сотни тысяч евреев погибли при осаде Иерусалима и в других уголках страны, а еще тысячи были угнаны в рабство.

После восстания под предводительством Шимона Бар Кохбы (132 год), которому удалось вернуть Иерусалим и Иудею, наступил недолгий период еврейского народовластия. Но власть римлян в те времена была столь могущественна,

своде еврейских законов и знаний (составлен примерно в 400 году). Талмуд в свою очередь состоит из Мишны – первого письменного изложения Устного закона (составленного в 210 году) и Гемары – толкования Мишны.

Для оказания практической помощи с исполнении законов Галахи религиозные мудрецы писали краткие систематические руководства. Это началось в первом и втором веках. Среди наиболее авторитетных из них – "Шульхан Арух", составленный в Цфате Йосефом Каро в 16-м столетии.

20 | История

что печальный исход был неизбежен. Тремя годами спустя Иерусалим был вновь "вспахан волами" в полном соответствии с римской традицией, Иудея была переименована в Палестину, а Иерусалим – в Элию Капитолину.

Хотя Храм был уничтожен, а Иерусалим стерт с лица земли, евреи выжили в этой битве с Римом. В городе Явне (70 год), а затем в Тверии возобновились заседания Синедриона (преемник Великого собора) – верховного органа юридической и судебной власти.

К р о ш е ч н а я е в р е й с к а я о б щ и н а , оставшаяся без своего государства и без Храма, тем не менее продолжала жить и даже увеличивалась благодаря возвращавшимся домой изгнанникам. Была восстановлена общественная жизнь, вновь заработали учреждения, на смену священникам пришли раввины. Синагоги стали центром жизни еврейской общины, о чем свидетельствуют руины синагог, найденных в Капернауме, Коразине,

Бараме, Гамле и других уголках Эрец Исраэль. Галаха (свод еврейских религиозных законов) послужила своего рода мостиком, связавшим евреев воедино и передаваемым из поколения в поколение.

Тетрадрахма, выпущенная в 3 год II столетия в

эпоху восстания Бар Кохбы. На

ней начертано "Симеон/ За свободу

Иерусалима •


Монета со словами IVDAEA

CAPTA (Покоренная Иудея),

выпущенная римлянами после

уничтожения Иерусалима в 70

году•


21

ЭПОХА ЧУЖЕЗЕМНОГО ПРАВЛЕНИЯВизантийское правление (313-636) На закате IV века, когда император Константин уже принял христианство (313 год) и была основана Византийская империя, Земля Израиля стала главным образом христианской страной. В святых для христианства местах в Иерусалиме, Вифлееме и Галилее были построены церкви, а в разных уголках страны открыли свои двери монастыри.

Евреи лишились своей относительной а в т о н о м и и и п р а в а з а н и м а т ь общественные должности. Им было запрещено посещать Иерусалим за исключением одного дня в году (Тиша бе-Ав, девятый день месяца Ава), когда разрешалось оплакать разрушение Храма.

В 614 году Земля Израиля была захвачена персами - не без помощи евреев, которые лелеяли в себе мессианские надежды на избавление. В качестве благодарности за оказанную помощь евреям было даровано право управления Иерусалимом. Эта передышка длилась около трех лет, после чего византийская армия вновь овладела городом (629 год) и изгнала из него еврейских жителей.

Мозаика 5-го века на полу Церкви умножения хлебов и рыб •Израильское управление древностей

Храм гроба господня, Иерусалим•И. Штульман

22 | История

Арабское правление (636-1099)

Арабы пришли в Эрец Исраэль через четыре года после смерти пророка Мухаммеда (632 год) и господствовали на этой земле более четырех веков. Вначале калифы правили ею из Дамаска, а затем – из Багдада и Египта. На заре их правления евреи вновь поселились в Иерусалиме и еврейской общине был дарован принятый тогда статус "зимми" (немусульманское население, находящееся под защитой). Жизнь, имущество и религиозные свободы еврейского населения были защищены в обмен на уплату подушной подати и налога на землю.

Однако, впоследствии на немусульман были наложены разного рода ограничения (717 год), которые повлияли на положение евреев в обществе, соблюдение ими

Мечеть "Купол скалы"

на Храмовой горе (Харам эс-Шариф)

в Иерусалиме, воздвигнутая омейядским

халифом Абд-эль-Маликом

•И. Штульман

23

религиозных обрядов и их юридический статус. Были введены непосильные налоги на сельскохозяйственные угодья, вынудившие сельских жителей перебраться в город. Жизнь их при этом вряд ли улучшилась, зато сильно возросла социальная и экономическая дискриминация, которая заставила немалую часть населения покинуть свою родину навсегда. К концу 11-го столетия еврейская община на Земле Израиля резко уменьшилась и потеряла свою былую организационную и религиозную сплоченность.

Крестоносцы (1099-1291) На протяжении следующих двух столетий в стране правили крестоносцы. Они прибыли из Европы на Святую землю по призыву Папы римского Урбана II, дабы очистить ее от неверных. В июле 1099 года после пятинедельной осады рыцари Первого крестового похода со своей разношерстной армией наконец захватили Иерусалим, перебив при этом большинство его нехристианских жителей. Евреи забаррикадировались в синагоге, пытаясь защитить свой квартал, но им было суждено сгореть заживо или стать рабами.

В течение следующих десятилетий крестоносцы постепенно распространили свою власть на всю территорию страны. Частично это было достигнуто путем заключения соглашений и договоров, но главным образом – с помощью военных побед в кровавых сражениях. Латинское королевство крестоносцев,

Печать короля крестоносцев в Иерусалиме•Израильское управление древностей

24 | История

созданное завоевателями, которые представляли меньшинство населения, существовало главным образом в укрепленных городах и замках.

Когда крестоносцы проложили транспортные пути из Европы на Святую землю, сюда потянулись паломники и все больше евреев стали возвращаться в родные края. В дошедших до нас документах этого периода говорится о прибытии 300 раввинов из Франции и Англии. Некоторые из них обосновались в Акре (Акко), а некоторые – в Иерусалиме.

Когда армия мусульман под предводительством Саладина сбросила крестоносцев (1187 год), евреи вновь получили некоторую свободу, включая и право жить в Иерусалиме. Хотя после смерти Саладина (1193 год) крестоносцы вновь овладели небольшим плацдармом на территории Эрец Исраэль, их власть распространялась лишь на небольшое число укрепленных замков.

Крестоносцы были окончательно изгнаны со Святой земли мамлюками (1291 год) – воинами-мусульманами, захватившими власть в Египте.

Мамлюки (1291-1516) В период господства мамлюков Земля Израиля превратилась в захолустную провинцию, управляемую из Дамаска. Акко, Яффо и другие порты были разрушены в страхе перед новыми крестовыми походами. Прекратились судоходство и торговля с другими странами. На закате Средневековья крупнейшие города были обращены в руины, Иерусалим превратился в

25

город-призрак, а небольшая еврейская община гибла от голода и нищеты.

Период падения мамлюков был еще более омрачен политическими и экономическими беспорядками, эпидемиями чумы, налетами саранчи и разрушительными землетрясениями.

Османская империя (1517-1917) После завоевания Османской империей в 1517 году Земля Израиля была разделена на четыре района, которые административно относились к провинции Дамаска и управлялись из Стамбула. На заре османского периода в стране проживало около тысячи евреев, главным образом в Иерусалиме, Наблусе (Шхеме), Хевроне, Газе, Цфате и деревнях Галилеи. Община состояла из потомков евреев, которые всегда жили на территории Эрец Исраэль, и иммигрантов из Северной Африки и Европы.

Благодаря мудрой организации Османской империи положение в стране улучшалось и стимулировало иммиграцию евреев. Так продолжалось вплоть до смерти Сулеймана Великолепного (1566 год). Некоторые из вновь прибывших осели в Иерусалиме, но большинство отправилось в Цфат, еврейское население которого к середине 16-го столетия достигло 10 тысяч человек. Город превратился в процветающий центр текстильной промышленности, в нем была сосредоточена вся духовная и интеллектуальная жизнь страны.

В этот период процветала Каббала (еврейское мистическое учение), а различные толкования еврейского закона,

26 | История

записанного в "Шульхан Арух", распространились из Цфата во все страны рассеяния.

По мере постепенного снижения уровня османского правления страна приходила в запустение. К концу 18-го столетия основная часть ее территории принадлежала землевладельцам, проживающим на чужбине, и

сдавалась в аренду неимущим фермерам. Налоги были столь же раздуты, сколь и непостоянны. Были выжжены густые леса в Галилее и на склонах горы Кармель; одни сельскохозяйственные угодья были затоплены, а другие превращены в безводную пустыню.

Наше времяВ 19-м веке средневековая отсталость начала постепенно отступать перед первыми признаками прогресса. За сферы влияния в регионе боролись многие западные державы, зачастую – путем миссионерской деятельности. Английские, французские и американские ученые занялись археологическими исследованиями; Великобритания, Франция, Россия, Австрия и США открыли свои консульства в Иерусалиме. Пароходы из Европы регулярно курсировали к берегам Святой земли; заработали почта и телеграф; была проложена первая дорога между Иерусалимом и Яффо. Земля Израиля вновь превратилась в торговый перекресток между тремя континентами,

Сионизм: национальное освободительное движение еврейского народа – получил свое название от слова "Сион". Это слово долгие века служило синонимом Иерусалима и Земли Израиля. Идея сионизма – возрождения еврейского народа на родине своих предков - уходит своими корнями в глубинную связь с Эрец Исраэль и вековую тоску по ней, присущую евреям из стран рассеяния.

Политический сионизм явился своего рода ответом на постоянные притеснения и преследования евреев в странах Восточной Европы и усиливающееся разочарование свободами

27

чему в немалой мере способствовало открытие Суэцкого канала.

Постепенно улучшалось и положение евреев в стране, а их численность неуклонно росла. К середине века в обнесенном стенами Иерусалиме стало так тесно, что евреи покинули его и построили первый жилой район за пределами Старого города (1860). Четверть века спустя к нему добавилось еще семь новых районов, и вместе они сформировали ядро нового города. К 1870 году в Иерусалиме уже проживало подавляющее еврейское большинство. П о в се й с тр а н е п р и о б р ета л и с ь сельскохозяйственные угодья, появлялись все новые и новые сельские поселения и был возрожден язык иврит, который долгие века использовался только в книгах и молитвах. Так были созданы условия для зарождения сионистского движения.

Под влиянием сионистской идеологии в конце 19-го – начале 20-го века в Эрец Исраэль прибыли две больших группы евреев из Восточной Европы. Полные решимости возродить свою историческую родину, они осваивали пустынные земли, строили новые поселения и заложили основы для процветающего сельского хозяйства.

в Западной Европе, которые не положили конец дискриминации и не привели к интеграции евреев в местные условия. Он нашел свое формальное выражение в создании Сионистской организации. Произошло это в 1897 году на Первом сионистском конгрессе в Базеле, созванном Теодором Герцлем. Программа сионистского движения включала как практические, так и идеологические

Теодор Герцль •Центральные архивы сионистского движения

28 | История

Первопроходцам пришлось столкнуться с н е в ы н о с и м ы м и у с л о в и я м и : администрация Османской империи была настроена к ним крайне враждебно и создавала всяческие препятствия; безнадежно устарели средства связи и транспорт; на болотах свирепствовала малярия; а почву после многовекового запустения было тяжело обрабатывать. На покупку земли были наложены ограничения, а строительство было и вовсе запрещено без особого разрешения, которое можно было получить только в Стамбуле. Все это мешало развитию страны, но остановить его уже не могло. К началу первой мировой войны (1914 год) численность еврейского населения в Эрец Исраэль достигла 85 тысяч по сравнению с жалкими 5 тысячами в начале 16-го столетия.

В декабре 1917 года в Иерусалим вошли британские войска под командованием генерала Алленби, положив конец многовековому господству Османской империи. В британскую армию входил и еврейский легион - он состоял из трех батальонов, насчитывавших тысячи евреев-добровольцев.

Британский мандат (1918-1948) В июле 1922 года Лига Наций вручила Великобритании мандат на управление

моменты, но все они служили общим целям – возвращение евреев на Землю обетованную; способствование социальному, культурному, экономическому и политическому возрождению еврейской национальной жизни; и создание признанного мировым сообществом, надежного национального очага еврейского народа на его исторической родине, где евреи не подвергались бы преследованиям и смогли бы по-настоящему ощутить себя частицей своего народа.

Сэр Герберт Самуэль, первый британский верховный комиссар в Палестине

29

Палестиной (именно так тогда называлась Земля Израиля). Признавая историческую связь еврейского народа со своей землей, Великобритания должна была способствовать созданию на ней еврейского национального очага - Эрец Исраэль (в переводе с иврита - "Земля Израиля"). Двумя месяцами спустя, в сентябре того же года, Совет Лиги Наций и Великобритания решили, что понятие еврейского национального очага не распространяется на районы, лежащие к востоку от реки Иордан, - а эти районы составляли три четверти всей территории, включенной в мандат. В конечном итоге там было создано Иорданское хашимитское королевство.

ИммиграцияС 1919 по 1939 годы в Эрец Исраэль прибыло несколько больших волн иммигрантов. Все они были вдохновлены идеями сионизма и симпатиями Великобритании к национальным чаяниям еврейского народа, отраженными в декларации министра иностранных дел лорда Бальфура (1917 год). Каждая такая волна внесла немалый вклад в развитие еврейской общины. Около 35 тысяч репатриантов, приехавших сюда в основном из России между 1919 и 1923 годами, оказали огромное влияние на характер и организацию жизни этой общины на многие годы вперед.

Они заложили основы социальной и экономической инфраструктуры, развивали сельское хозяйство, учредили уникальные формы сельскохозяйственных общин и кооперативов – кибуц и мошав, строили дома и дороги.

30 | История

Следующая волна, насчитывавшая около 60 тысяч человек, прибыла главным образом из Польши между 1924 и 1932 годами и сыграла ключевую роль в развитии городов. Репатрианты этой волны обосновались в основном в Тель-Авиве, Хайфе и Иерусалиме, где они открыли мелкие предприятия и строительные компании и основали легкую промышленность.

Последний крупный приток иммиграции перед второй мировой войной насчитывал примерно 165 тысяч человек и пришелся на 30-е годы, когда к власти в Германии пришел Гитлер. Вновь прибывшие, многие из которых были докторами и академиками, составили первую серьезную волну репатриантов из стран Западной и Центральной Европы. Благодаря их образованности, квалификации и профессиональному опыту повысился уровень коммерческих предприятий, улучшилась инфраструктура в городах и селах, обогатилась культурная жизнь еврейской общины.

УправлениеВласти британского мандата предоставили еврейской и арабской общинам возможность самостоятельно управлять своими внутренними делами. После этого еврейская община, известная в те времена как ишув, избрала орган самоуправления (1920 год), который включал представителей разных партий. Они ежегодно собирались для анализа своей работы и избрания национального совета (ваад леуми), который занимался реализацией политики и программы ишува. За счет местных ресурсов и средств, собранных мировым еврейством, по всей стране заработали учебные,

31

религиозные, медицинские и социальные учреждения. В соответствии с условиями мандата в 1922 году было создано 'Еврейское агентство', которое являлось представителем еврейского народа в органах власти Великобритании, иностранных правительствах и международных организациях.

Экономическое развитиеЗа три десятилетия британского мандата в стране развилось сельское хозяйство, заработали заводы и фабрики, прокладывались новые дороги, открылась электростанция на реке Иордан и был выявлен неистощимый минеральный потенциал Мертвого моря.

В 1920 году был образован Гистадрут (Общая федерация труда), призванный защищать права рабочих и обеспечивать занятость населения путем создания к о о п е р а т и в н ы х п р е д п р и я т и й в промышленном секторе и обслуживания сельскохозяйственных поселений.

КультураДень за днем в стране развивалась культурная жизнь с уникальным характером, присущим исключительно еврейской общине в Эрец Исраэль. Заработали школы и студии искусств, музыки и танца. В галереях и залах проводились выставки и представления для ценителей искусства. Постановка нового спектакля, выход в свет новой книги или ретроспективная выставка местного художника – все это подвергалось пристальному

Испарительные бассейны на фабрике по производству поташа в районе Сдома •Пресс-служба израильского правительства / З. Клугер

32 | История

вниманию прессы и являлось предметом горячих споров в кафе и на вечеринках.

Иврит был признан официальным языком в стране наряду с английским и арабским – он использовался в документах, отливался на монетах и печатях, звучал из радиоприемников. Выходили в свет все новые и новые книги, и страна постепенно превращалась в мировой центр литературы на иврите. Для энтузиастов открыли свои двери первые театры различных жанров, и была впервые предпринята попытка писать для них пьесы на иврите.

Арабская оппозиция и ограничения, накладываемые британцамиЕврейское национальное возрождение и старания общины построить свою страну наталкивались на ожесточенное сопротивление арабских националистов. Время от времени их недовольство выливалось в открытое насилие (1920, 1921, 1929, 1936-39 годы), и еврейское население подвергалось ничем не спровоцированным атакам. Среди них – резня в Хевроне в 1929 году, нападения на еврейский транспорт, поджигание полей и лесов. Попытки вступить в

диалог с арабами, предпринятые на заре сионистского движения, ни к чему не привели и лишь увеличили

В период британского мандата в стране действовали три подпольных еврейских движения. Крупнейшее из них - Хагана – было основано еврейской общиной в 1920 году для охраны и защиты еврейского населения. С середины 30-х годов оно совершало акты возмездия в ответ на нападения арабов и организовывало массовые демонстрации и диверсии в знак протеста против ограничений на еврейскую иммиграцию. Движение ЭЦЕЛЬ, созданное в 1931 году, было не согласно со сдержанной политикой,

33

пропасть между сионизмом и арабским национализмом, которая в любой момент могла создать взрывоопасную ситуацию.

Признавая радикально противоположные цели двух этих националистических движений, британцы рекомендовали (1937 год) разделить страну на два государства – еврейское и арабское. Их предполагалось объединить в единый экономический союз. Еврейское руководство приняло идею разделения и уполномочило Еврейское агентство вступить в переговоры с правительством Великобритании для обсуждения различных аспектов этого предложения. Арабы, с другой стороны, были решительно настроены против любого плана раздела. Непрекращающиеся арабские бунты в ы нуд и л и б р ита н це в ( м а й 1 9 3 9 года) издать Белую книгу, в которой накладывались строгие ограничения на въезд евреев в страну. В результате европейскому еврейству некуда было бежать от преследований нацистов.

Вскоре после того, как разразилась вторая мировая война, Давид Бен Гурион, будущий первый премьер-министр Израиля, заявил: мы должны сражаться на войне, будто нет Белой книги, и бороться с Белой книгой, будто нет войны.

которой придерживалась Хагана, и действовало против арабов и англичан самостоятельно. Самая малочисленная и воинственно настроенная группа - Лехи – была основана в 1940 году. Все эти три организации были распущены в июне 1948 года, когда была создана Армия обороны Израиля.

Член подпольной организации прячет оружие, 1947 год •Пресс-служба израильского правительства /Х. Пинн

34 | История

Катастрофа европейского еврейства В период второй мировой войны (1939-45 годы) нацистский режим активно проводил в жизнь план систематического уничтожения еврейского населения Европы. За эти годы было убито около шести миллионов евреев, среди них - примерно 1,5 миллиона детей. По мере захвата нацистами все новых и новых стран евреи подвергались все большим преследованиям, мукам и унижениям. Нацисты сгоняли еврейское население в гетто, и любые попытки вооруженного сопротивления приводили к еще более жестким мерам. Из гетто евреев перевозили в концентрационные лагеря – отдельные счастливчики приговаривались в них к непосильному труду, а подавляющее большинство было обречено на массовые расстрелы или уничтожение в газовых камерах.

Немногим удалось выжить. Одни укрылись в других странах, другие ушли в партизаны, а третьих прятали у себя неевреи, рискуя своими собственными жизнями. Таким образом, община европейских евреев, которая до войны насчитывала девять миллионов человек и считалась самой многочисленной и процветающей в мире, уменьшилась втрое, если считать евреев, покинувших Европу перед началом войны.

Еврейские добровольцы во второй мировой войне: более 26 тысяч евреев Земли обетованной добровольно присоединились к британской армии, чтобы сражаться с нацистской Германией и ее союзниками на земле, в воздухе и на море. В сентябре 1944 года, после продолжительных попыток, предпринимаемых Еврейским агентством в стране и сионистским движением за рубежом для того, чтобы признать участие евреев Палестины в войне с фашизмом, была сформирована еврейская бригада. Она насчитывала

Желтая нашивка, которую нацисты заставляли носить евреев

35

После войны арабская оппозиция заставила британцев еще более ужесточить ограничения на число евреев, которым позволено въехать в страну. В ответ еврейская община развила активную деятельность по "нелегальной иммиграции" во имя спасения тех, кто выжил в огне Катастрофы. В период между 1945 и 1948 годами около 85 тысяч евреев было тайно ввезено на территорию Эрец Исраэль. Это было совсем не безопасно, поскольку приходилось преодолевать британскую морскую блокаду и пограничные патрули, расставленные для перехвата беженцев. Тех, кого удавалось поймать, отправляли в лагеря для интернированных на Кипре или возвращали обратно в Европу.

Путь к независимости В связи с неспособностью британцев удовлетворить противоречащие друг другу требования еврейской и арабской общин британское правительство потребовало включить "палестинский вопрос" в повестку дня Генеральной Ассамблеи ООН (апрель 1947). В результате была создана специальная комиссия по разработке предложений в отношении будущего страны. 29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея проголосовала за рекомендацию этой комиссии разделить территорию на два государства – еврейское и арабское.

около 5 тысяч человек, являлась независимым военным подразделением британской армии и имела собственный флаг и эмблему. Еврейская бригада принимала участие в военных операциях в Египте, на севере Италии и на северо-западе Европы. После победы союзнических сил в Европе (1945 год) многие бойцы еврейской бригады занялись организацией "нелегальной иммиграции" выживших в Катастрофе евреев в Эрец Исраэль.

Еврейские новобранцы в британском военном лагере •Пресс-служба израильского правительства / З. Клугер

36 | История

Еврейская община приняла этот план, а арабская отвергла его.

Сразу же после голосования в ООН местные арабские боевики при поддержке добровольцев из арабских стран жестоко напали на еврейскую общину, стараясь расстроить план разделения и помешать образованию еврейского государства. После нескольких отступлений организации еврейской обороны взяли верх над силами противника и захватили всю территорию, выделенную для еврейского государства.

14 мая 1948 года, когда закончился период британского мандата, еврейское население в Эрец Исраэль насчитывало 650 тысяч человек и представляло собой организованную общину с развитыми политическими, общественными и экономическими институтами. Фактически, это было государство со всех точек зрения, разве что имени у него пока не было.

Спонтанное празднование в Тель-Авиве, 29

ноября 1947 года •

Пресс-служба израильского

правительства /Х. Пинн

37

ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ

Рождение Государства Израиль14 мая 1948 года Израиль провозгласил свою независимость. Менее суток спустя регулярные армии Египта, Сирии, Иордании, Ливана и Ирака напали на новорожденную страну, вынудив ее защищать суверенитет, обретенный на древней родине предков после долгих веков скитаний.

В эпоху этих событий, вошедших в историю как Война за независимость, только что созданная Армия обороны Израиля, которой не хватало ни людей, ни оружия, вела яростные бои, отражая нападения захватчиков. Война длилась около 15 месяцев и унесла с собой 6 тысяч жизней израильтян (почти один процент всего еврейского населения страны в те времена).

В первые месяцы 1949 года под эгидой ООН шли прямые переговоры между Израилем и каждой из напавших на него стран (кроме Ирака, который отказался вступать с Израилем в какие-либо переговоры). В результате были заключены соглашения о прекращении огня, отражавшие ситуацию, которая сложилась на момент завершения военных действий.

План разделения 1947 года (Резолюция ООН 181)

Средиземное море

Тель-АвивЯффа

Беер-Шева

Иерусалим

ХайфаСирия

Ливан

Трансиордания

Египет Еврейское государствоАрабское государствоМеждународная зона

Линии прекращения огня 1949-1967 годов


Беер-Шева

Эйлат

Jerusalén

Иудея

Самария

Газа

ХайфаСирия

ИорданияЕгипет Израиль

ИзраильИорданская администрацияЕгипетская администрация


Ливан

38 | История

В соответствии с этими соглашениями приморская низменность, Галилея и весь Негев остались за Израилем, Иудея и Самария (Западный берег реки Иордан) отошли к иорданцам, сектор Газа достался Египту, а Иерусалим был поделен. Иордания контролировала восточные районы, включая и Старый город, а Израиль – западные.

Построение государства

Война закончилась, и израильтяне принялись за строительство своего государства, за которое они боролись так долго и которое им досталось так тяжело. После общенациональных выборов (25 января 1949 года), прошедших с участием 85% взрослого населения страны, собрался на свое первое заседание Кнессет (израильский парламент), насчитывавший 120 депутатов.

Страну возглавили два человека, которые и привели ее к независимости: глава Еврейского агентства Давид Бен-Гурион был избран первым премьер-министром;

39

а руководитель Всемирной сионистской организации Хаим Вейцман по решению Кнессета стал первым президентом страны. 11 мая 1949 года Израиль стал 59-м членом Организации объединенных наций.

Воплоща я в жизнь идею "сбора изгнанников под одной крышей", ради которой и было создано Государство Израиль, страна широко распахнула свои двери для всех евреев планеты, подтверж дая их право въезда и немедленного получения гражданства. За первые четыре месяца независимости к берегам Израиля прибыло 50 тысяч новых граждан – главным образом тех, кто выжил в Катастрофе. К концу 1951 года, с прибытием 687 тысяч мужчин, женщин и детей (300 тысяч из них – беженцы из арабских стран) еврейское население страны увеличилось вдвое.

Тяжелая экономическая ситуация, с л о ж и в ш а я с я п о с л е В о й н ы н а независимость, и необходимость обеспечить существование растущего населения страны потребовали введения режима строгой экономии у себя дома и финансовой помощи из-за рубежа.

Помощь американского правительства, займы американских банков, пожертвования евреев из

Давид Бен-Гурион - человек с даром предвидения •Пресс-служба израильского правительства /К. Золтан

Новая репатриантка, сидящая со своими детьми на чемоданах на главной площади Йегуда •Пресс-служба израильского правительства /К. Золтан

40 | История

стран рассеяния и послевоенные компенсации из Германии – все это было потрачено на жилищное строительство и механизацию сельского хозяйства, создание торгового флота и учреждение государственной авиакомпании, разведку полезных ископаемых и развитие промышленности, расширение дорог и энергосистем, модернизацию средств связи.

К концу первого десятилетия объем промышленного производства и число работающего населения возросли вдвое, а экспорт промышленной продукции - вчетверо. Расширялись сельскохозяйственные угодья, и страна уже могла обеспечивать себя всеми основными продуктами питания за исключением мяса и зерна. На 50 тысячах акров пустынной земли были посажены леса, а вдоль дорог протяженностью почти 500 миль (800 км) зазеленели деревья.

Развивалась система образования, которая была создана еврейской общиной еще до рождения государства. Отныне она распространялась и на арабский сектор. Обучение в школах стало бесплатным и обязательным для всех детей от 5 до 14 лет (с 1978 года оно стало обязательным до 16 лет, а бесплатным до 18). Бурлила и культурная жизнь, представлявшая собой уникальный конгломерат ближневосточной, североафриканской и западной культур, - евреи, прибывшие на свою историческую родину из всех уголков планеты, привезли с собой уникальные традиции своих общин и культуру стран, где они родились и росли. Когда Израилю исполнилось десять лет, его население уже перевалило за два миллиона.

41

Синайская кампания 1956 годаПериод построения государства был омрачен серьезными проблемами безопасности. Соглашения о прекращении огня от 1949 года не только не проложили путь к стабильному миру, но и постоянно нарушались.

В нарушение резолюции Совета безопасности ООН от 1 сентября 1951 года израильским с удам и судам, следовавшим в Израиль, было запрещено проходить через Суэцкий канал; ужесточилась блокада Тиранского пролива; участилось проникновение в Израиль террористических групп из соседних стран с целью осуществления диверсий и убийства евреев; а Синайский полуостров потихоньку превращался в огромную военную базу Египта.

Когда Египет, Сирия и Иордания заключили между собой тройственный военный союз (октябрь 1956 года), непрекращающаяся угроза существованию государства еще более возросла. В ходе восьмидневной военной кампании Армия обороны Израиля захватила сектор Газа и весь Синайский полуостров, остановившись всего в 10 милях (16 км) к востоку от Суэцкого канала.

Решение ООН о размещении своих Чрезвычайных вооруженных сил (UNEF) вдоль израильско-египетской границы и заверения Египта в том, что он более

Синайская кампания 1956 года


Беер-Шева

Иерусалим

Хайфа

Сирия

Ливан

Иордания

Саудовская Аравия

Тира

нски

й пр

олив

Красное море

Египет

Израиль Иорданская администрацияТерритории, захваченные и возвращенные Израилем

Эйлат

Иудея

Синай

Самария

Газа


42 | История

не будет строить препятствий судам, направляющимся в Эйлатский залив, заставили Израиль согласиться на поэтапное отступление (ноябрь 1956 - март 1957) с позиций, занятых им несколько недель назад. После этого был открыт Тиранский пролив, что позволило развивать торговлю со странами Азии и Восточной Африки и импортировать нефть из Персидского залива.

Годы консолидации За второе десятилетие существования государства (1958-68) экспорт удвоился, а ВВП ежегодно увеличивался примерно на 10%. В стране начали самостоятельно производить продукцию, которую ранее ввозили из-за рубежа, - бумагу, шины, радиоприемники и холодильники. Бурно развивались новые отрасли – металлургия, машинос троение, химическ а я и

электронная промышленность. Поскольку страна уже сама обеспечивала себя всеми продуктами питания, сельскохозяйственный сектор расширил диапазон выращиваемых культур для пищевой промышленности и свежей продукции, предназначенной на экспорт. В Ашдоде был построен второй в стране глубоководный порт на средиземноморском побережье, так как хайфский порт уже не справлялся со все возрастающими объемами торговых грузов.

В Иерусалиме было возведено здание Кнессета; вместо

Фрагмент бетонной

трубы (диаметром 108")

национального водопровода

•любезно

предоставлено Центральным сионистским

архивом

Суд над Эйхманом: В мае 1960 года в страну был привезен Адольф Эйхман, стоявший во главе карательных операций нацистского режима в годы второй мировой войны. Он предстал перед судом в соответствии с израильским законом о

43

наказании нацистских преступников и их пособников (1950). Суд начался в апреле 1961 года. Эйхман был признан виновным в преступлениях против человечества

и еврейского народа и приговорен к высшей мере наказания. Апелляция в Верховный суд была отклонена, и 30 мая 1962 года он был повешен. Это единственный смертный приговор за всю историю Государства Израиль.

старых построек Еврейского университета и больницы "Хадасса" на горе Скопус, которые пришлось покинуть после Войны за независимость, строились новые. Заработал Музей Израиля, обозначивший своей главной целью и предназначением сбор, сохранение, изучение и демонстрацию культурных и художественных ценностей еврейского народа.

Неуклонно развивались взаимоотношения с зарубежными странами – были налажены тесные связи с Соединенными Штатами, странами Британского содружества, большинством западно-европейских государств, практически со всеми странами Латинской Америки и Африки и рядом государств Азии. Воплощались в жизнь разного рода программы международного сотрудничества, в рамках которых сотни израильских врачей, инженеров, учителей, агрономов, специалистов по ирригации и организаторов молодежи делились своими знаниями и опытом с жителями других стран. В 1965 году Израиль обменялся послами с Федеративной Республикой Германии – этот шаг откладывался долгие годы, поскольку еврейский народ никак не мог забыть преступления, совершенные против него нацистским режимом (1933-45). Нормализации отношений между двумя странами предшествовали ярое сопротивление и общественные дебаты.

Суд

над

воен

ны

м п

реступ

ни

ком

Ад

оль

фо

м Э

йхм

ано

м в И

ерусали

ме • П

ресс-служба израильского правительства / Д

ж. М

илли

44 | История

Шестидневная война 1967 года Надежды страны на еще десять лет относительно спокойной жизни не оправдались – участились проникновения террористов через египетскую и иорданскую границу, Сирия непрерывно бомбила сельскохозяйс твенные поселения в Северной Галилее, и арабские государства активно наращивали свою военную мощь. Когда Египет очередной раз перебросил крупные воинские силы в Синайскую пустыню (май 1967), выставив оттуда миротворческие войска ООН (находящиеся в регионе с 1957 года), возобновил блокаду Тиранского пролива и заключил военный союз с Иорданией, Израиль вновь оказался в окружении вражеских арабских армий.

Как раз в тот момент, когда все соседи Израиля готовились стереть еврейское государство с лица земли, он применил свое законное право на самооборону и нанес предупредительный удар против Египта на юге (5 июня 1967), затем контратаковал Иорданию на востоке и наголову разбил сирийские силы, расположившиеся на Голанских высотах на севере.

К окончанию шестидневного сражения были стерты все предыдущие линии


Беер-Шева

Иерусалим

Хайфа

Сирия

Иордания


Тира

нски

й пр

олив


Египет

ЭйлатСинай


Ливан

Линии прекращения огня после Шестидневной войны 1967 года

Десантники у Стены плача•Пресс-служба израильского правительства /Д. Рубингер

45

прекращения огня –Иудея, Самария, сектор Газа, Синайский полуостров и Голанские высоты отныне принадлежали Израилю. В результате был положен конец 19-летним бомбежкам северных деревень со стороны сирийской границы, израильские суда и суда, направлявшиеся в Израиль, могли безопасно следовать через Тиранский пролив, а Иерусалим, который с 1949 года был поделен между Израилем и Иорданией, перешел под полный израильский контроль.

Между двумя войнами После войны страна оказалась перед нелегкой дипломатической задачей – как превратить достижения на арене военных действий в прочный мир на основе резолюции Совета безопасности ООН 242. Эта резолюция призывала к признанию суверенитета, территориальной целостности и политической независимости всех государств в регионе, равно как и их права на мирную жизнь в рамках безопасных признанных границ, жизнь без угроз и насилия.

С другой стороны, позиция арабских государств, сформулированная на встрече в Хартуме (август 1967), призывала не заключать мир с Израилем, не вступать с ним в переговоры и не признавать его. В сентябре 1968 года Египет начал так называемую "войну на истощение" – его единичные статические действия на берегах Суэцкого канала постепенно переросли с полномасштабный локальный конфликт, унесший множество жизней обоих противников. Это противостояние закончилось в 1970 году, когда Израиль с Египтом согласились на новые условия прекращения огня в районе Суэцкого канала.

46 | История

Война Судного дня 1973 годаТри года относительной тишины и спокойствия на границе были взорваны в Йом Кипур (Судный день) – самый святой день для еврейского народа. В этот день Египет и Сирия

неожиданно нанесли скоординированный удар по Израилю (6 октября 1973 года). Египетская армия пересекла Суэцкий канал, а сирийские войска вторглись на Голанские высоты.

За три недели сражений Армии обороны Израиля удалось переломить ход войны, отразить атаки захватчиков, пересечь Суэцкий канал, войти на территорию Египта и остановиться всего в 20 милях (32 км) от Дамаска – сирийской столицы. В результате непростых двухлетних переговоров с Египтом и Сирией были заключены соглашения об отводе вооруженных сил, согласно которым Израиль отступил с части территорий, занятых им в ходе военных действий.

Военная операция "Мир Галилее", 1982 годИзраиль никогда не стремился к конфликту со своим северным соседом – Ливаном. Но в 1970 году Организация освобождения Палестины (ООП) была выслана из Иордании, обосновалась на юге Ливана и начала непрекращающиеся вооруженные нападения на города и

ТЕРРОРИЗМ: арабский и палестинский терроризм против Израиля начался за десятки лет до рождения государства и не прекращается и по сей день. В течение двух десятилетий после Шестидневной войны 1967 года (приведшей к израильскому присутствию на территориях) против граждан страны были совершены тысячи террористических актов, несущих с собой смерть и увечья. ООП, созданная в 1964 году, поставила террор во главе своей деятельности. В 70-е и 80-е годы прошлого века различные террористические группировки, подчинявшиеся ООП, совершили множество

47

деревни северной Галилеи, неся с собой жертвы и разрушения. Это вынудило Армию обороны Израиля пересечь границу с Ливаном (1982).

В результате военной операции "Мир Галилее" была разрушена организационная и военная структура ООП на территории южного Ливана. На протяжении 18 лет после ее завершения Израиль контролировал небольшую зону безопасности, прилегающую к своим северным границам, чтобы защитить население Галилеи от вражеских нападений.

От войны к мируВ 1977 году выборы в Кнессет привели к власти партию Ликуд (коалиция правых и центристских партий), положив конец почти тридцатилетнему правлению Рабочей партии. Вновь избранный премьер-министр Менахем Бегин подтвердил свою приверженность обязательствам всех прошлых премьер-министров бороться за прочный мир в регионе и призвал лидеров арабских стран сесть за стол переговоров.

Традиционное молчание арабских стран в ответ на призывы Израиля к миру было прервано президентом Египта Анваром Садатом, решившим посетить Иерусалим (ноябрь 1977).

Президент Египта Садат, президент США Картер и премьер-министр Израиля Бегин •Пресс-служба израильского правительства /С. Таль


Беер-Шева

Иерусалим

Хайфа

Сирия

Иордания



Египет

ЭйлатСинай


ЛиванМеждународная границаЛиния прекращения огня

Мир с Египтом и Иорданией

48 | История

После этого были начаты переговоры между Египтом и Израилем под эгидой США. Они привели к заключению Кемп-Дэвидских соглашений (сентябрь 1978 года), где были оговорены принципы всеобъемлющего мира на Ближнем Востоке, включая самоуправление для палестинцев.

26 марта 1979 года Израиль и Египет подписали в американской столице мирный договор, положивший конец тридцатилетнему состоянию войны между двумя странами. В соответствии с его условиями Израиль покинул Синайский полуостров, и на смену линиям прекращения огня и соглашениям о перемирии пришли международные г р а н и ц ы , п р и з н а н н ы е о б е и м и сторонами.

терактов в Израиле и за его пределами. Самый печально известный из них – это убийство 11 израильских спортсменов на Олимпийских играх в Мюнхене в 1972 году. Хотя в 1993 году палестинцы дали обязательство прекратить террор, что и послужило основой для начала мирного процесса, террористические акты продолжались. С сентября 2000 года они резко усилились, унеся с собой жизни более тысячи мирных израильтян и сделав десятки тысяч калеками.

Премьер-министр Ицхак

Рабин и король Иордании

Хуссейн•


правительства /И. Саар

49

После Мадридской мирной конференции 1991 года начались переговоры между Израилем и Иорданией. Они завершились три года спустя совместной декларацией короля Иорданского хашимитского королевства Хусейна и израильского премьер-министра Ицхака Рабина (июль 1994) – так ушло в прошлое почти полувековое состояние войны между двумя странами. Мирный договор между Израилем и Иорданией был подписан на пограничном переходе Арава (недалеко от израильского Эйлата и иорданской Акабы) 26 октября 1994 года в присутствии американского президента Билла Клинтона.

Внутренняя жизнь В 80-е и 90-е годы прошлого века Израиль принял более миллиона новых репатриантов, главным образом из бывшего СССР, Восточной Европы и Эфиопии. Приток такого огромного числа потребителей израильской продукции, а также квалифицированной и неквалифицированной рабочей силы привел к бурному росту экономики страны.

Правительство, пришедшее к власти после выборов в Кнессет 1984 года, состояло из двух крупнейших политических блоков – партии Труда (левоцентристская) и партии Ликуд (правоцентристская). В 1998 году на выборах победил Ликуд, а в 1992 его сменила партия Труда и более мелкие партии левого крыла.

Через полгода после убийства премьер-министра Ицхака Рабина в ноябре 1995 года в стране состоялись новые выборы. В ходе прямых выборов премьер-министра победу одержал Беньямин Нетаниягу, который и

50 | История

сформировал правящую коалицию под руководством партии Ликуд. Но не прошло и трех лет, как его правительство было сброшено.

В 1999 году премьер-министром был избран лидер левоцентристской партии Единый Израиль Эхуд Барак, который сформировал правящую коалицию. В декабре 2000 года он подал в отставку, уступив свое место лидеру Ликуда Ариэлю Шарону. Шарон занимал этот пост с начала 2001 по начало 2006 года, когда он перенес инсульт. На смену ему пришел Эхуд Ольмерт - глава партии Кадима, созданной Шароном в ноябре 2005 года.

Каждое правительство действовало в области достижения мира, развития экономики и абсорбции новых репатриантов в соответствии со своими политическими убеждениями.

Каждый год в Израиле проводятся особые памятные мероприятия в честь очередной годовщины убийства премьер-министра Ицхака Рабина. После его убийства еврейским экстремистом 4 ноября 1995 года страна погрузилась в глубокий траур по солдату и государственному деятелю, который прошел долгий путь от полей сражений и повел свой народ к миру.

51

МИРНЫЙ ПРОЦЕСС

После подписания мирного договора между Египтом и Израилем (1979 год) Израиль и другие страны выдвинули ряд инициатив во имя продвижения мирного процесса на Ближнем Востоке. В результате этих усилий под эгидой США и Советского Союза была созвана Мадридская мирная конференция (октябрь 1991), которая свела за одним столом представителей Израиля, Сирии, Ливана, Иордании и палестинцев. После официальной части начались двусторонние переговоры между сторонами и многосторонние беседы о различных проблемах в регионе.

Двусторонние переговорыИзраиль и палестинцы: После длительных закулисных переговоров в Осло между представителями Израиля и Организации освобождения Палестины (ООП) была разработана Декларация о принципах, в которой оговаривались основные принципы самоуправления для палестинцев в Иудее, Самарии и секторе Газа. Она была подписана 13 сентября 1993 года. Перед этим председатель ООП Ясир Арафат и премьер-министр Израиля Ихцак Рабин обменялись письмами, в которых ООП отказалась от террористической деятельности; пообещала внести изменения в свою хартию, где Израилю было отказано в праве на существование; и обязалась предпринимать все усилия для мирного разрешения многолетнего конфликта. Израиль, со своей стороны, признал ООП в качестве представителя палестинского народа.

52 | История

В Декларации был изложен ряд общих принципов в отношении пятилетнего промежуточного периода палестинского самоуправления и поэтапных израильско-палестинских переговоров. Договоренности о палестинском самоуправлении в секторе Газа и районе Йерихона были воплощены в жизнь в мае 1994 года; три месяца спустя состоялась передача власти и обязанностей в сферах образования, культуры, здравоохранения, социального обеспечения, прямого налогообложения и туризма на территории Иудеи и Самарии. Декларация о принципах и другие договоренности, подписанные между сторонами, завершились заключением промежуточного израильско-палестинского соглашения. Это произошло в сентябре 1995 года.

Соглашение предусматривало расширение палестинского самоуправления путем избрания Палестинского совета (был избран в январе 1996 года) и дальнейшую передислокацию сил Армии обороны Израиля в Иудее и Самарии. В нем также были оговорены общие принципы взаимоотношений между Израилем и палестинцами, которые были призваны привести к заключению договора об окончательном урегулировании конфликта. В соответствии с промежуточным соглашением вся территория Иудеи и Самарии была разбита на три части:

Территория A – включала крупнейшие города в Иудее и Самарии. Вся полнота ответственности за внутреннюю безопасность, поддержание общественного порядка и внутренние дела возлагалась на Палестинский совет. (На Хеврон распространялись особые договоренности,

53

которые были оговорены в промежуточном соглашении; протокол о передислокации сил в Хевроне был подписан в январе 1997 года.)

Территория B - включала небольшие города и деревни в Иудее и Самарии. Палестинский совет нес ответственность за внутренние дела (как на территории A) и поддержание общественного порядка, а Израиль отвечал за все вопросы безопасности в целях защиты своих граждан и борьбы с терроризмом.

Территория C - включала все еврейские поселения, стратегически важные для Израиля территории и практически незаселенные земли в Иудее и Самарии. Израиль нес всю полноту ответственности за безопасность, поддержание общественного порядка и внутренние дела земельного характера (планирование, зонирование, археологические раскопки и т.д.). Палестинский совет отвечал за все остальные сферы гражданской жизни палестинского населения.

График дальнейших этапов передислокации, оговоренный в промежуточном соглашении, неоднократно пересматривался обеими сторонами. В особенности здесь следует упомянуть соглашения Уай-плантейшен, достигнутые в октябре 1998 года. Таким образом, к марту 2000 года Израиль постепенно завершил первый и второй этапы дальнейшей передислокации своих сил. В результате более 18% всей Иудеи и Самарии отошло к территории А, а свыше 21% - к территории В. Отныне палестинское самоуправление распространялось на 98% арабского населения на Западном берегу реки Иордан.

54 | История

Переговоры об окончательном статусе между сторонами, в ходе которых предполагалось определить характер урегулирования отношений между Израилем и Палестинской автономией, были начаты в мае 1996 года, как и планировалось. Но серия кровавых террористических актов, организованных ХАМАСом и обрушившихся на Иерусалим и Тель-Авив в 1996 году, несколько омрачила стремление Израиля к миру. Переговоры были прерваны на целых три года и возобновились только после подписания Меморандума в Шарм-аль-Шейхе (сентябрь 1999 года). На них должны были рассматриваться вопросы беженцев, поселений, безопасности, границ, Иерусалима и так далее.

В июле 2000 года президент США Билл Клинтон пригласил в Кемп-Дэвид премьер-министра Израиля Эхуда Барака и председателя ООП Ясира Арафата для возобновления переговоров. Из-за отказа Арафата принять щедрое предложение своего оппонента эта встреча закончилась ничем, но было разработано трехстороннее заявление, где оговаривались принципы дальнейших переговоров.

В сентябре 2000 года палестинцы начали интифаду - кампанию беспрецедентного насилия и террора, принесшую с собой смерть и страдания для обеих сторон. Все попытки положить конец конфронтации и возобновить мирный процесс терпели неудачу, поскольку террор не прекращался ни на минуту.

Израиль согласился с предложениями о прекращении палестинского терроризма и достижении окончательного

55

урегулирования на пути к миру, которые были высказаны президентом США Джорджем Бушем 24 июня 2002 года.

25 мая 2003 года Израиль принял "Дорожную карту", внеся некоторые поправки, которые он счел необходимыми для ее исполнения. Соединенные Штаты обязались учесть эти поправки. В то же время, палестинцы до сих пор не выполнили своих обязательств, предусмотренных на первом этапе "Дорожной карты". Прежде всего это касается безоговорочного отказа от террора и прекращения подстрекательской деятельности. Одной из мер, которые были предприняты Израилем для борьбы с терроризмом, стало строительство забора безопасности.

Пытаясь сдвинуть с мертвой точки мирный процесс, остановленный пятью годами палестинского террора, Израиль покинул сектор Газа и четыре поселения на севере Самарии. Это произошло в августе 2005 года.

Но после выборов правительства ХАМАСа в Газе террор продолжался. На поселения северного Негева летели Кассамы, был похищен израильский солдат – все это вынудило Израиль к военным действиям.

Израиль и Сирия: Переговоры между делегациями Израиля и Сирии начались в Вашингтоне в рамках мадридских договоренностей и время от времени продолжались на уровне пос лов с участием высокопоставленных официальных лиц США.

56 | История

Два раунда израильско-сирийских мирных переговоров (декабрь 1995, январь 1996) были посвящены обеспечению безопасности и другим ключевым темам повестки дня. Они носили чрезвычайно подробный характер, охватывали все сферы взаимоотношений сторон и выявили наиболее важные вопросы для выработки принципов будущего соглашения, а также общие позиции сторон, которые следовало обсуждать в будущем. После трехлетнего перерыва переговоры между Израилем и Сирией были возобновлены в январе 2000 года в американском городе Шефердстауне. Но они закончились безрезультатно. Встреча в Женеве между президентами Биллом Клинтоном и Хафезом Асадом (март 2000) также не смогла преодолеть разногласия между сторонами.

Сирия вместе с Ираном поддерживает самые жестокие и опасные террористические организации в мире, в частности, Хизбаллу и различные палестинские террористические группировки.

Израиль и Ливан: На основании решения правительства и во исполнение резолюции Совета безопасности ООН 425 23 мая 2000 года Израиль завершил вывод своих вооруженных сил из зоны безопасности в Южном Ливане. Ливан, со своей стороны, так и не выполнил ни этой резолюции, ни резолюции СБ ООН 1559 (призывавшие к разоружению Хизбаллы и размещению ливанских вооруженных сил на территории Южного Ливана).

И вновь на страну нахлынула волна насилия. После похищения двух израильских солдат и бомбардировки

57

северных городов 12 июля 2006 года Израиль был вынужден предпринять меры для искоренения присутствия Хизбаллы на территории Южного Ливана. Здесь были размещены десятки тысяч тяжелых артиллерийских ракет из Ирана и Сирии, направленных на мирное население Израиля.

В ходе военных действий, впоследствии получивших название Второй ливанской войны, по гражданским целям в Израиле было выпущено более 4 тысяч ракет – они унесли жизни 44 человек и причинили огромный ущерб гражданскому имуществу и инфраструктуре. 119 израильских солдат погибли на поле боя. Военные действия были прекращены на основании резолюции Совета безопасности ООН 1701 от 11 августа 2006 года, которая требовала безусловного освобождения похищенных солдат, предусматривала размещение на территории Южного Ливана новых временных сил ООН (UNIFIL) и солдат ливанской армии и накладывала эмбарго на продажу оружия ливанским группировкам. Отныне оружие могло продаваться только правительству Ливана.

Многосторонние переговоры Многосторонние переговоры являлись неотъемлемой частью мирного процесса. Они были призваны решить важнейшие региональные проблемы и укрепить доверие между сторонами, которое бы способствовало нормализации отношений между ближневосточными государствами.

Премьер-министр Ариэль Шарон объявляет о плане размежевания, декабрь 2003 года ֻПресс-служба израильского правительства /Моше Мильнер

58 | История

В январе 1992 года в Москве состоялась многосторонняя конференция по Ближнему Востоку с участием 36 стран. Затем делегации разбились на пять рабочих групп, каждая из которых занималась определенными региональными проблемами (окружающая среда, контроль вооружений, безопасность в регионе, беженцы, водные ресурсы и экономическое сотрудничество). Периодически проводятся встречи этих рабочих групп.

В качестве координатора многосторонних переговоров выступает руководящий комитет, состоящий из представителей ключевых делегаций и возглавляемый США и Россией.

После очередной вспышки палестинского террора в сентябре 2000 года многосторонние переговоры были практически заморожены.

59

ВАЖНЕЙШИЕ ВЕХИ ИСТОРИИ

д.н.э – до нашей эры

XVII-VI века д.н.э

БИБЛЕЙСКИЕ ВРЕМЕНА

примерно XVII век д.н.э

На Земле Израиля обосновались Авраам, Исаак и Иаков – патриархи еврейского народа, принесшие ему веру в единого Бога. Голод вынуждает израильтян перебраться в Египет.

примерно XIII век д.н.э

Исход из Египта: Моисей выводит израильтян из Египта после 40 лет скитаний по пустыне. На горе Синай еврейскому народу дарованы Тора и Десять заповедей.

XIII- XII века д.н.э

Израильтяне обосновались на Земле Израиля

примерно 1020 год д.н.э

Образование монархии; первый царь Саул.


Царь Давид переносит столицу в Иерусалим.


Царь Соломон возводит в Иерусалиме Первый храм – сердце национальной и духовной жизни еврейского народа.


Распад на два царства – Иудею и Израиль

722-720 годы д.н.э

Захват Израиля ассирийцами; изгнание 10 колен (десять утерянных колен).

Рисунки Ноама Надава

60 | История

586 год д.н.э Покорение Иудеи вавилонянами; разрушение Иерусалима и Первого храма; изгнание большинства евреев.

Период второго храма

538-142 годы д.н.э

Персидский и эллинистический периоды

538-515 годы д.н.э

Многие евреи возвращаются из вавилонского изгнания. Храм восстановлен.

332 год д.н.э Покорение Земли Израиля Александром Македонским. Начало эллинистического периода.

166-160 годы д.н.э

Маккавеи (Хасмонеи) восстают против ограничений на исполнение обрядов иудаизма и осквернения Храма

142-129 годы д.н.э

Еврейская автономия под управлением Хасмонеев.

129-63 годы д.н.э

Еврейская независимость под правлением царской династии Хасмонеев.

63 год д.н.э Покорение Иерусалима римским генералом Помпеем.

63 год д.н.э -313 год н.э

Римское правление

63-4 годы д.н.э Землей Израиля правит назначенный римлянами царь Ирод; перестраивается Храм в Иерусалиме

61

н.э. – наша эра

примерно 20-33 гг

Проповеди Иисуса из Назарета

66 г. Евреи поднимают восстание против римлян.

70 г. Разрушение Иерусалима и Второго Храма

73 г. Массада – последний оплот евреев132-135 гг. Восстание Бар-Кохбы против римлян.примерно 210 г.

Завершена систематизация еврейского устного закона (Мишны).

313-636 Византийское правление примерно 390 г.

Завершены комментарии к Мишне (Иерусалимский Талмуд).

614 г. Вторжение персов.636-1099 Арабское правление 691 г. Халиф Абд эль-Малик строит на месте

Первого и Второго храма Мечеть на скале.

1099-1291 Правление крестоносцев (Латинское иерусалимское королевство)

1291-1516 Правление мамлюков 1517-1917 Османская империя1564 г. Опубликован свод еврейских законов

(Шульхан Арух) 1860 г. Строительство первого жилого

района в Иерусалиме за стенами Старого города.

1882-1903 Первая Алия (масштабная иммиграция), в основном из России.

62 | История

1897 г. Созыв Первого сионистского конгресса в Базеле Теодором Герцлем; основание Сионистской организации.

1904-14 Вторая Алия, в основном из России и Польши.

1909 Основание первого киббуца Дгания и первого еврейского города в современной истории – Тель-Авива.

1917 Покорение Земли Израиля Великобританией, положившее конец четырехвековому правлению Османской империи; Министр иностранных дел Великобритании Бальфур выражает свою поддержку созданию "еврейского национального очага на территории Палестины".

1918-48 Британский мандат1919-23 Третья Алия, в основном из России.1920 Создание Гистадрута (Всеобщей

федерации труда) и Хаганы (еврейской оборонительной организации). Еврейская община (ишув) основывает ваад леуми (Национальный совет) для ведения своих дел.

1921 Основан первый мошав (кооперативное поселение).

63

1922 Лига Наций вручает Великобритании мандат на управление Палестиной (Землей Израиля). На 75% территории создается Трансиордания, а 25% отводится для создания еврейского национального очага. Основание Еврейского агентства в качестве представителя еврейской общины во властях мандата.

1924 В Хайфе открыт Технион – первый технологический институт.

1924-32 Четвертая Алия, в основном из Польши.

1925 Основание Еврейского университета в Иерусалиме на горе Скопус.

1929 Резня евреев в Хевроне арабскими террористами.

1931 Основание еврейской подпольной организации ЭЦЕЛЬ.

1933-39 Пятая Алия, в основном из Германии.1936-39 Бунты против евреев при

подстрекательстве арабских террористов.

1939 Британцы издают "Белую книгу", налагающую жесткие ограничения на въезд евреев.

1939-45 Вторая мировая война; Катастрофа европейского еврейства.

1941 Основание еврейской подпольной организации ЛЕХИ; создание ПАЛЬМАХа – боевого отряда Хаганы.

64 | История

1944 В рамках британской армии создается Еврейская бригада.

1947 ООН предлагает создать на территории Земли Израиля еврейское и арабское государства.

1948 ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ1948 Конец британского мандата (14 мая)

Провозглашение Государства Израиль (14 мая). Вторжение пяти арабских стран на территорию новорожденного государства (15 мая). Создание Армии обороны Израиля. Война за независимость (май 1948 - июль 1949).

1949 Подписание соглашений о прекращении огня с Египтом, Иорданией, Сирией и Ливаном. Разделение Иерусалима между Израилем и Иорданией. Избрание первого Кнессета (парламента). Израиль становится 59-м государством в составе ООН.

1948-52 Массовая репатриация евреев из Европы и арабских стран.

1956 Синайская кампания1962 Суд над Адольфом Эйхманом и его

казнь за преступления, совершенные против еврейского народа в годы второй мировой войны.

65

1964 Завершение строительства национального водопровода для доставки воды из озера Кинерет на севере страны в засушливые южные районы.

1967 Шестидневная война; воссоединение Иерусалима.

1968-70 Война на истощение, развязанная Египтом против Израиля.

1973 Война Судного дня.1975 Израиль становится ассоциированным

членом Европейского общего рынка.1977 Ликуд формирует правительство

после выборов в Кнессет, положив конец тридцатилетнему правлению партии Труда. Президент Египта Анвар Садат приезжает в Иерусалим.

1978 Заключение соглашений в Кемп-Дэвиде, предусматривающих принципы достижения всеобъемлющего мира на Ближнем Востоке и самоуправления для палестинецев.

1979 Подписание мирного договора между Израилем и Египтом. Премьер-министр Менахем Бегин и президент Анвар Садат награждаются Нобелевской премией мира.

1981 ВВС Израиля уничтожают атомный реактор в Ираке как раз перед его вводом в эксплуатацию.

66 | История

1982 Завершение трехэтапного отступления Израиля из Синайского полуострова. В ходе операции "Мир Галилее" террористы Организации освобождения Палестины (ООП) изгнаны из южного Ливана.

1984 После выборов создается правительство национального единства (Ликуд и партия Труда). Операция "Моисей" по ввозу евреев из Эфиопии.

1985 Подписание соглашения о свободной торговле с Соединенными Штатами.

1987 На территориях, контролируемых Израилем, вспыхивает интифада.

1988 Правительство Ликуда побеждает на выборах.

1989 Израиль выдвигает мирную инициативу, состоящую из четырех пунктов. Начало массовой репатриации евреев из бывшего Советского Союза.

1991 Израиль обстреливается скадами из Ирака во время войны в Заливе. Созыв мадридской мирной конференции по Ближнему Востоку; Операция "Соломон" – воздушный мост для ввоза евреев из Эфиопии.

67

1992 Установление дипломатических отношений с Китаем и Индией. Приход к власти правительства партии Труда во главе с Ицхаком Рабином.

1993 Подписание Декларации о принципах промежуточного самоуправления для палестинцев между Израилем и ООП как представителем палестинского народа (соглашения Осло).

1994 Введение палестинского самоуправления в секторе Газа и Иерихоне. Установление полных дипломатических отношений с папским престолом. Открытие учреждений, представляющих интересы Марокко и Туниса. Подписание мирного договора между Израилем и Иорданией. Награждение Рабина, Переса и Арафата Нобелевской премией мира.

1995 Расширение палестинского самоуправления в Иудее, Самарии и секторе Газа. Убийство премьер-министра Рабина на митинге в поддержку мира. Пост премьер-министра занимает Шимон Перес.

68 | История

1996 Усиление террора арабских фундаменталистов против Израиля. Операция "Гроздья гнева" в ответ на террористические атаки Хизбаллы на севере Израиля. Открытие торговых представительств в Омане и Катаре. Формирование правительства во главе с Ликудом после выборов в Кнессет. Избрание Беньямина Нетаниягу премьер-министром. Открытие торгового представительства Омана в Тель-Авиве.

1997 Подписание Израилем и ПА протокола по Хеврону.

1998 Празднование 50-летия создания Государства Израиль. Подписание меморандума Уай-плантейшн между Израилем и ООП для дальнейшей реализации промежуточного соглашения

1999 Избрание Эхуда Барака (партия левого крыла Единый Израиль) премьер-министром и формирование коалиционного правительства Подписание меморандума в Шарм-аль-Шейхе между Израилем и ООП.

69

2000 Визит папы римского Павла II. Выход Израиля из зоны безопасности в южном Ливане. Включение Израиля в западно-европейскую и другие группы ООН. Возобновление насилия (вторая интифада). Премьер-министр Барак уходит в отставку.

2001 Избрание Ариэля Шарона (Ликуд) премьер-министром и формирование широкого правительства национального единства. Публикация отчета комиссии по расследованию в Шарм-аль-Шейхе (отчет Митчелла). Предложение израильско-палестинского рабочего плана по обеспечению безопасности (мирный план Тенета). Убийство министра туризма Рехавама Зееви палестинскими террористами.

2002 В ответ на крупные террористические акты Израиль проводит операцию "Защитная стена". Израиль начинает строительство забора безопасности для прекращения нападений террористов из Иудеи и Самарии на граждан страны. Премьер-министр Шарон распускает Кнессет и назначает новые выборы на 28 января 2003 года.

70 | История

2003 Формирование правительства правого крыла во главе с премьер-министром Ариэлем Шароном. Израиль принимает план "Дорожная карта".

2005 Израиль проводит в жизнь план размежевания, положив конец своему присутствию в секторе Газа.

2006 Премьер-министр Шарон переносит инсульт, и его обязанности переходят к Эхуду Ольмерту. После выборов 28 марта премьер-министр Ольмерт формирует новое правительство, возглавляемое партией Кадима. После похищения израильского солдата Израиль проводит военные операции против палестинских террористов в секторе Газа. Вторая ливанская война в ответ на ракетные обстрелы и похищение двух израильских солдат, в ходе которой Израиль провел военные операции против террористов Хизбаллы в южном Ливане.

2007 Кнессет избирает Шимона Переса президентом страны. После насильственного захвата власти ХАМАСом Израиль провозглашает сектор Газа "вражеской территорией".

71

ГОСУДАРСТВО

Государство 75

Хатиква – национальный гимн 77

Политическая структура 78

Институт президентства 79

Законодательная власть: Кнессет 81

Исполнительная власть: правительство 83

Свод законов 87

Местные органы власти 91

Армия обороны Израиля (АОИ) 93

72 | Государство

Давид Бен-Гурион

провозглашает создание

Государства Израиль

•Пресс-служба израильского

правительства

73

ГОСУДАРСТВОСимволом и основой существования государства является Декларация независимости. Она была подписана 14 мая 1948 года членами национального совета, представляющего еврейскую общину на территории Эрец-Исраэль и сионистское движение за ее пределами. В Декларации обоснована историческая необходимость возрождения Израиля и оговорены принципы существования демократического еврейского государства на основе свободы, справедливости и мира, как было завещано библейскими пророками. Здесь также содержится призыв к миру с соседними арабскими государствами во имя развития и процветания всего региона.

...ותשועה ברב יועץ. )משלי י"א י"ד(

...а при многих советниках благоденствует. (Книга Притчей 11:14)

75

ГОСУДАРСТВО

Эрец-Исраэль (Земля Израиля) – родина еврейского народа. Здесь сформировались его культурные, религиозные и национальные особенности. Здесь еврейский народ впервые обрел государственность, создал культурные ценности, сыгравшие важнейшую роль в национальной и мировой истории, и дал миру Библию.

... Все поколения евреев веками мечтали о возрождении на родине своих предков. ... они превратили пустыню в цветущий сад, вернули к жизни иврит, построили города и деревни и создали процветающее общество с собственной экономикой и культурой, стремящееся к миру, но и умеющее его защитить...

Государство Израиль будет открыто для иммиграции евреев... и будет стремиться к развитию и процветанию во благо всех его жителей; оно будет основано на принципах свободы, справедливости и мира, как завещано ему библейскими пророками; обеспечит полное равенство социальных и политических прав всех своих граждан независимо от религии, расовой принадлежности или пола; гарантирует свободу религий, совести, языка, образования и культуры; будет защищать святые места всех религий; и готово соблюдать принципы устава ООН.

Мы протягиваем руку всем соседним арабским странам и их жителям во имя мира и добрососедских


отношений. Мы призываем их к установлению отношений сотрудничества и взаимопомощи с независимым еврейским народом, живущим на своей земле.

(из Декларации о создании Государства Израиль)

Флаг Государства Израиль выполнен в форме еврейской молитвенной накидки ("талит") с голубым Щитом Давида (Маген Давид) в центре.

В качестве официального герба Го с уд а р с т в а И з р а и л ь в ы б р а н семисвечник ("менора"). Считается, что его форма навеяна растением, называющимся на иврите "мориа" (род шалфея) и известным с древних времен. Оливковые ветви по обеим сторонам символизируют стремление Израиля к миру.

И. Ш

туль

ман

77

Хатиква – национальный гимн

Пока в наших сердцахДышит еврейская душа И вдаль на восток К Сиону обращены глазаЕще не потеряна наша надеждаНадежда, которой две тысячи лет Быть свободным народом на своей Земле На земле Сиона и Иерусалима.


ПОЛИТИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА

И з р а и л ь п р е д с т а в л я е т с о б о й парламентскую демократию, состоящую из законодательной, исполнительной и судебной власти. В нем существуют институт президентства, Кнессет (парламент), правительство (кабинет министров) и судебные органы. Система основана на принципе разделения полномочий. При этом исполнительная власть (правительство) подчиняется законодательной власти (Кнессету), а независимость судебной системы гарантируется законом.

Президенты Государства Израиль

Хаим Вейцман (1949-1952), лидер сионистского движения, выдающийся ученый

Ицхак Бен-Цви (1952-1963), глава Еврейского агентства, историк

Глава государства

Президент

Законодательнаявласть

Исполнительнаявласть

Судебнаявласть

ПредседательКнессета

Премьер-министр

Судебнаясистема

Кнессет Правительство Генеральныйпрокурор

Комитеты Министерства

Мэры и главысоветов

Государственный контролер и

омбудсмен

Местные советы

Электорат

79

ИНСТИТУТ ПРЕЗИДЕНТСТВА

"Наси" (президент) – это древнее название главы Синедриона, верховного органа законодательной и судебной власти еврейского народа в Эрец Исраэль в старинные времена. Президент является главой государства, а институт президентства символизирует единство нации и стоит выше политики и партийной принадлежности.

Президент избирается в Кнессете простым большинством голосов из числа кандидатов, предложенных исходя из их личного статуса и вклада в развитие с траны. У точненное законодательство (1998) предусматривает выборы президента на одну каденцию п р од о л ж и те л ь н о с ть ю се м ь л е т. Обязанности президента в основном носят церемониальный и формальный характер и устанавливаются законом. В их числе – открытие первого заседания нового созыва Кнессета; указание члену Кнессета сформировать новое правительство; прием верительных грамот от инос транных пос лов; подписание соглашений и законов, принятых Кнессетом; назначение глав дипломатических миссий Израиля

Залман Шазар (1963-1973), политик, ученый, историк, писатель и поэт

Эфраим Кацир (1973-1978), выдающийся биохимик

Ицхак Навон (1978-1983), политик, педагог, писатель

Хаим Герцог (1983-1993), адвокат, генерал, дипломат, писатель

Эзер Вейцман (1993-2000), генерал ВВС, политик, предприниматель

Моше Кацав (2000-2007), общественный лидер, политик

Шимон Перес (2007- ), государственный и общественный деятель, парламентарий


за рубежом, судей и управляющего Банком Израиля по рекомендациям с о о т в е т с т в у ю щ и х о р г а н о в ; амнистирование заключенных по рекомендации министра юстиции. П р е з и д е н т т а к ж е и с п о л н я е т общественные функции и неформальные обязанности. В частности, он выслушивает апелляции граждан, придает особый статус общественным организациям и

различным кампаниям, направленным на улучшение жизни общества в целом.

Шимон Перес, президент

Государства Израиль

• Пресс-служба израильского

правительства / A. Охайон

81

ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ: КНЕССЕТКнессет (однопалатный парламент) – это законодательный орган государства. Он унаследовал свое название и число депутатов (120) от Великого собора, который на иврите назывался Кнессет Агдола. Это был совет представителей еврейского народа, созванный Эзрой и Нехемией в Иерусалиме в 5 столетии до нашей эры.

Новый Кнессет начинает свою работу после всеобщих выборов, определяющих его состав. На первом заседании члены Кнессета присягают на верность государству и выбираются спикер и его заместители. Кнессет обычно избирается на четыре года, но в любое время он может быть распущен по собственной инициативе или по указанию премьер-министра. До официального созыва нового Кнессета после очередных выборов все полномочия остаются за старым.

Работа Кнессета организована в рамках пленарных заседаний и 15 постоянных комиссий. На пленарных

Иерусалим: Кнессет (израильский парламент, вид с юга)•Министерство туризма


заседаниях обсуждаются законы, предложенные правительством или отдельными депутатами, а также политика и деятельность правительства. Обсуждения проводятся на иврите, но депутаты могут говорить и по-арабски, так как оба эти языка являются государственными. Ведется синхронный перевод заседаний.

Чтобы обрести силу закона, обычный государственный законопроект должен пройти три слушания в Кнессете (а частные законопроекты - четыре). На первом слушании законопроект представляется депутатам, после чего проводится его краткое обсуждение и он направляется в соответствующую комиссию Кнессета для подробного рассмотрения и корректировки в случае необходимости. Когда комиссия завершает свою работу, законопроект вновь передается на пленарное заседание для второго слушания. На этот раз депутаты, у которых есть свои возражения, могут представить их. После общего обсуждения каждый пункт законопроекта ставится на голосование. Если нет необходимости вновь возвращать его в комиссию, то сразу же проводится третье слушание, и законопроект ставится на голосование целиком. В случае утверждения он подписывается председателем, который ведет соответствующее заседание, а затем публикуется в официальном бюллетене с подписями президента, премьер-министра, председателя и министра, отвечающего за его реализацию. После этого министр юстиции скрепляет законопроект государственной печатью и он обретает силу закона.

83

ИСПОЛНИТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ: ПРАВИТЕЛЬСТВОИсполнительная власть в стране в о з л а га е тс я н а п р а в и те л ь с т в о ( к а б и н е т м и н и с т р о в ) , к о то р о е отвечает за управление внутренними и внешними делами, включая вопросы безопасности. Правительство наделено широчайшими полномочиями и имеет право предпринимать действия по любым вопросам, если только они официально не возложены на другой орган власти.

К а б и н е т о п р е д е л я е т х а р а к те р формирования правительства, список министров, подлежащий утверждению Кнессетом, а также общую политику правительства. Все министры должны быть гражданами и жителями Израиля. Они также должны являться депутатами Кнессета.

После утверждения министры несут ответственность за исполнение своих обязанностей перед премьер-министром и подотчетны Кнессету. Большинству министров выделяется свое министерство; так называемые "министры без портфеля", у которых нет министерства, отвечают за исполнение определенных проектов. Премьер-министр также может исполнять обязанности министра, имеющего свое министерство.

Премьер-министры Государства Израиль

Давид Бен-Гурион ('48-'53) Моше Шарет (1954-1955) Давид Бен-Гурион ('55-'63) Леви Эшколь (1963-1969) Голда Меир (1969-1974) Ицхак Рабин (1974-1977) Менахем Бегин (1977-1983) Ицхак Шамир (1983-1984) Шимон Перес (1984-1986) Ицхак Шамир (1986-1992) Ицхак Рабин (1992-1995) Шимон Перес (1995-1996) Беньямин Нетаниягу ('96-'99) Эхуд Барак (1999-2001) Ариэль Шарон (2001-2006) Эхуд Ольмерт (2006-2009) Беньямин Нетаниягу (2009- )


После утверждения премьер-министром и правительством министры могут назначать себе заместителей. Все они должны быть депутатами Кнессета. Обычно заседания правительства проводятся еженедельно, но по мере необходимости могут быть созваны и дополнительные заседания. Правительство может действовать через комитеты при министерствах.

Правительство, как и Кнессет, обычно назначается на четыре года. Тем не менее, этот срок может быть сокращен в связи с уходом в отставку, недееспособностью или кончиной премьер-министра или принятием вотума недоверия в Кнессете.

Если премьер-министр более не в состоянии исполнять свои обязанности в связи со смертью, недееспособностью, уходом в отставку или "импичментом", то правительство назначает вместо него любого министра (который обязательно должен быть депутатом Кнессета) на промежуточный период. Исполняющий обязанности премьер-министра наделен всеми полномочиями за исключением роспуска Кнессета. При этом другие министры остаются на своих постах до тех пор, пока не вступит в должность новый премьер-министр.

Формирование правительства: до сегодняшнего дня все израильские правительства создаются на коалиционной основе и включают несколько партий, поскольку ни одна из них пока не получала в Кнессете достаточное количество мест для самостоятельного формирования правительства.

Министерство иностранных дел

Израиля•

Т. Гриффит

85

После консультаций президент поручает сформировать правительство определенному депутату Кнессета. Этот депутат должен в течение четырех недель представить на утверждение Кнессета список министров, а также основные принципы политики будущего правительства.

Если Кнессет принимает вотум недоверия, то правительство и премьер-министр продолжают исполнять свои обязанности до создания нового правительства.

ВыборыВ Израиле действует система всеобщих прямых национальных выборов. Выборы являются тайными и проводятся на равной и пропорциональной основе. Вся страна представляет собой единый электорат, и все граждане, которым исполнилось 18 лет, имеют право голоса. В день выборов каждый избиратель бросает в урну бюллетень с именем партии, которую он хотел бы видеть в Кнессете.

День выборов является государственным праздником. Гражданам, оказавшимся вдали от своих избирательных участков, предоставляются бесплатные подвозки. Д ля военнос лужащих, граж дан, проходящих лечение в больницах, заключенных, моряков торгового флота и

Генеральный прокурор

Во главе юридической системы Израиля стоит генеральный прокурор. Он обладает исключительными полномочиями в качестве представителя государства во всех серьезных уголовных, гражданских и административных делах. Если суды не выносят иного решения, то правительство обязано воздерживаться от любых действий, которые генеральный прокурор считает незаконными.

Хотя генеральный прокурор назначается правительством, он независим от политической системы.


израильтян, которые работают за границей, выделяются специальные урны.

Ответственность за проведение выборов возлагается на Центральную избирательную комиссию, возглавляемую судьей Верховного суда и включающую представителей партий в Кнессете. Региональные избирательные комиссии контролируют работу местных избирательных участков, каждый из которых должен включать представителей не менее трех партий уходящего Кнессета.

Во всех выборах, проведенных на сегодняшний день, проголосовало от 77 до 90 процентов зарегистрированных избирателей, что отражает неравнодушие большинства израильтян к внешней и внутренней политике своей страны.

На выборах в Кнессет избиратели голосуют за партии, а не за отдельных лиц, а широкий спектр политических партий, баллотирующихся в парламент страны, отражает многообразие взглядов и предпочтений.

87

СВОД ЗАКОНОВ

Независимость судебной системы гарантируется законом. Судьи назначаются президентом страны по рекомендации специальной комиссии, состоящей из судей Верховного суда, членов коллегии адвокатов и общественных деятелей. Назначения являются постоянными, но судья обязан уйти в отставку, как только ему исполнится 70 лет.

После провозглашения независимости (1948 год) в Израиле был принят Декрет о законах и административной власти. В нем было установлено, что основные законы, которые действовали до образования государства, останутся в силе, если они не противоречат принципам Декларации о создании Государства Израиль или законам, принимаемым в Кнессете. Таким образом в юридической системе сохранились остатки законов Османской империи (действовавших до 1917 года) и британского мандата (которые в существенной степени воплощали в себе общее право Великобритании), а также элементы еврейских религиозных законов и некоторые аспекты других систем.

Тем не менее, в израильской юридической системе все же преобладает независимое статутное и прецедентное право, которое разрабатывается с 1948 года. После образования государства Кнессет провел в жизнь основные законы, затрагивающие все аспекты жизни

Здание Верховного суда: вид с воздуха•Пресс-служба израильского правительства / A. Охайон


Суды, специализирующиеся на транспортных вопросах, трудовых спорах и делах подростков, а также военные и муниципальные суды с четко установленной юрисдикцией; суды по административным правонарушениям.

Обладают юрисдикцией по вопросам гражданского состояния (браки, разводы, алименты, опекунство, усыновление), ответственность за которые возложена на судебные инстанции соответствующих религиозных общин: еврейские раввинатские суды, исламские шариатские суды, друзские религиозные суды, церковные суды десяти признанных христианских общин в Израиле.

Гражданские и мелкие уголовные нарушения; обладают юрисдикцией по гражданским и уголовным делам.

Суд, рассматривающий апелляции по решениям мирового суда; обладает юрисдикцией по более важным гражданским и уголовным делам.

Высшая судебная инстанция по рассмотрению апелляций в масштабе всей страны; в случае необходимости имеет право вмешательства в различные вопросы во имя справедливости. Вправе освобождать лиц, которые были незаконно задержаны или отправлены в тюрьму; выступает в качестве Высшего суда справедливости, выслушивает жалобы против любого правительственного органа или агентства. Является судом первой и последней инстанции.

Специальные суды

(1 судья)

Религиозные суды

(1 судья или 3 судьи)

Мировой суд (1 судья)

Окружной суд (1 судья или 3

судьи)

Верховный суд (1, 3, 5 или

большее нечетное число

судей)

Система судов

89

общества, которые в конечном итоге должны были сведены в конституцию страны. Во многих основных законах описаны фундаментальные особенности государства – президент, Кнессет, правительство, судебная система, Армия обороны Израиля, государственный контролер. В них также оговорены принципы свободы занятий, защиты человеческого достоинства и охраны свобод (касающиеся вмешательства в личную жизнь граждан, нанесения физического и морального ущерба).

Нормативное главенство основных законов над обычным законодательством было подтверждено в 1995 году, когда Верховный суд утвердил поправки к закону о Кнессете, которые противоречили основному закону.

С годами в стране формировалось прецедентное право. Это происходило на основе решений Верховного суда, которые защищали граж данские свободы, включая свободу слова, свободу собраний и свободу совести, а также фундаментальные ценности юридической системы Израиля.

В качестве Высшего суда справедливости Верховный суд также выслушивает жалобы

Должность государственного контролера была принята на основании закона (1949 год) в целях обеспечения должного уровня отчетности в стране. Государственный контролер выполняет внешние проверки и составляет отчеты в отношении законности, соответствия требованиям права, эффективности работы, честности и порядочности общественной администрации.

С 1971 года государственный контролер также выполняет обязанности омбудсмена (уполномоченного по рассмотрению жалоб) и принимает жалобы граждан на государственные или общественные организации, входящие в сферу его полномочий.


граждан, требующих компенсаций от различных правительственных учреждений или агентств.

Израильская полиция Задачей израильской полиции, как и любой другой полиции в мире, является охрана жизни и безопасности населения на основе борьбы с преступностью, оказания органам власти помощи в исполнении законов и соблюдении правил дорожного движения, а также руководства предупредительными мерами во имя безопасности и защиты граждан.

Основное оперативное подразделение полицейских сил – пограничная полиция – в основном занимается вопросами внутренней безопасности. В ее состав входит специальная группа по борьбе с террором. Частые террористические акты и угроза того, что они произойдут, побудили многих простых граждан страны к активному участию в защите своих общин. Так была основана добровольная народная дружина (1974), состоящая из отрядов по охране жилых районов и включающая командные центры и вооруженные патрули. Члены народной дружины проходят обучение на специальных курсах.

Государственный контролер избирается на семь лет тайным голосованием в Кнессете и подотчетен только Кнессету.

В сферу полномочий государственного контролера входит проверка деятельности всех правительственных министерств, государственных учреждений, ряда оборонных организаций, местных органов власти, правительственных корпораций и т.д. Он также вправе проверять финансовую деятельность политических партий, представленных в Кнессете, включая документацию по избирательным кампаниям, и налагать денежные санкции в случае нарушений.

91

МЕСТНЫЕ ОРГАНЫ ВЛАСТИ

Местные органы власти предоставляют населению услуги в области образования, культуры, здравоохранения, социального обеспечения, дорожного хозяйства, общественных парков, водоснабжения и канализации. Все они функционируют на основе постановлений, дополняющих общегосударственные законы и утвержденных Министерством внутренних дел. При некоторых органах власти работают специальные суды для привлечения к ответственности нарушителей местных законов и правил. Работа местных органов власти финансируется за счет местных налогов и поступлений из государственного бюджета. При каждом из них работает контролер, который готовит ежегодные отчеты.

Законом признаются три типа местных органов власти: муниципалитеты для управления городами с населением не менее 20 тысяч жителей; местные советы, руководящие населенными пунктами, в которых проживает от 2.000 до 20.000 человек; и региональные советы, отвечающие за группу мелких поселков в определенном районе.

Во главе любого местного органа власти стоят мэр или председатель и совет. Число членов совета устанавливается Министерством внутренних дел в зависимости от численности населения. На сегодняшний день в Израиле действуют 73 муниципалитета, 124 местных совета и 54 региональных совета.

Все муниципалитеты и местные советы на добровольной


основе объединены в центральный орган, называемый " Объединением местных органов власти". Он выполняет роль представителя местных органов власти в Кнессете, контролирует соответствующие законы в израильском парламенте и является консультантом по трудовым соглашениям и юридическим вопросам. Объединение местных органов власти входит в Международную ассоциацию муниципалитетов, поддерживает связи с аналогичными организациями в разных странах мира и занимается программами городов-побратимов и обмена международными делегациями.

Местные выборы Выборы в местные органы власти проводятся каждые пять лет путем тайного голосования. На них могут голосовать все постоянные жители, даже не являющиеся гражданами Израиля, которым исполнилось 18 лет. Минимальный возраст для избрания в местные органы власти – 21 год. При выборах в муниципальные или местные советы избиратели бросают в урну бюллетень с указанием партийного списка кандидатов, а число мест в совете, полученных каждым таким списком, пропорционально проценту поданных за него голосов. Мэры и председатели местных советов избираются прямым голосованием. В региональные советы избирается по одному кандидату от каждого населенного пункта простым большинством голосов. Выбранные кандидаты становятся депутатами совета. Глава регионального совета выбирается из числа его депутатов. Местные выборы финансируются из государственного бюджета в зависимости от числа мандатов, полученных каждой фракцией или списком.

93

АРМИЯ ОБОРОНЫ ИЗРАИЛЯ (АОИ)

Армия обороны Израиля (АОИ), основанная в 1948 году, считается одной из наиболее закаленных в боях армий мира – она с честью защитила свою страну в шести крупных войнах. АОИ призвана защищать суверенитет и территориальную целостность Государства Израиль, отражать атаки врагов и бороться с любыми проявлениями террора, которые угрожают повседневной жизни страны. Среди ее важнейших задач – соблюдение мирных договоренностей; обеспечение общей безопасности в Иудее и Самарии в сотрудничестве с властями Палестинской автономии; неустанная борьба с террором как в Израиле, так и за его пределами; и поддержание обороноспособности страны для предотвращения вражеских нападений.

Стратегическая доктрина АОИ носит оборонный характер, а тактика – наступательный, что и обеспечивает неизменный успех ее операций. Поскольку в стране отсутствует территориальная глубина, АОИ вынуждена брать на себя инициативу там, где это необходимо, а в случае нападения мгновенно переносить театр военных действий на вражеские земли. Хотя армии противника всегда превосходили ее по численности, АОИ обладает неоспоримым качественным преимуществом. Это – самые передовые системы вооружений, многие из которых разрабатываются и производятся в Израиле с учетом его конкретных нужд. Но самой главной ценностью Армии обороны Израиля всегда были и всегда будут ее солдаты.


Преследуя оборонительные цели, АОИ поддерживает небольшую постоянную армию (состоящую из

призывников и кадрового состава) с ранней предупреждающей способностью и регулярные военно-воздушные силы и морской флот. Основой вооруженных сил являются резервисты, которые регулярно призываются на службу и учебные курсы. В случае войны или кризисных ситуаций они мгновенно прибывают в свои части из любой точки страны.

Три подразделения АОИ (наземные войска, ВВС и флот) подчиняются единому командованию. Во главе его стоит начальник генерального штаба в звании генерал-лейтенанта, который в свою очередь подчиняется министру обороны. Начальник генерального штаба назначается правительством по рекомендации премьер-министра и министра обороны. Срок его пребывания в должности – три года, но обычно он продлевается еще на год.

Мужчины и женщины, выполняющие свой воинский долг в Армии обороны Израиля, служат бок о бок с техниками, специалистами в области связи и разведки, инструкторами по технике боя, картографами, административным и т е х н и ч е с к и м п е р с о н а л о м ,

Срок службы в АОИ

Обязательная служба: Все юноши и девушки, пригодные к службе в армии, призываются в возрасте 18 лет. Юноши служат три года, а девушки - два. Студентам университетов, отвечающим соответствующим требованиям, может быть предоставлена отсрочка от службы. Новые репатрианты также имеют право на отсрочку или сокращение срока службы в зависимости от их статуса в момент въезда в страну.

Резервистская служба: После окончания обязательной службы все солдаты переводятся в резервистские подразделения и

95

компьютерщиками, врачами, юристами и т.д. Все больше женщин изъявляют желание служить в боевых частях.

АОИ внимательно относится к культурным и социальным потребностям своих солдат – для них устраиваются разнообразные просветительские мероприятия и развлечения, им оказывается личная помощь и поддержка. Призывникам, не закончившим учебу, предоставляется возможность повысить уровень образования, а кадровые офицеры могут учиться за счет армии. Для солдат - новых репатриантов предусмотрены специальные курсы иврита и другие программы, которые помогают им быстро влиться в ряды АОИ.

Будущие летчики празднуют окончание летных курсов•Пресс-служба израильского правительства / A. Бен-Гершом


могут призываться на резервистскую службу, пока им не исполнится 51 год.

Кадровая служба: Солдаты, прошедшие обязательную службу и отвечающие текущим потребностям АОИ, могут остаться в армии качестве кадровых офицеров или военнослужащих сержантского состава. Они являются ядром командного и административного состава Армии обороны Израиля. Выпускники офицерских или летных курсов, а также специальных военно-технических служб обязаны остаться для прохождения кадровой службы в течение определенного срока.

Армия обороны Израиля с первого дня своего существования принимала участие в построении государства. Она и по сей день проводит дополнительные учебные курсы для гражданского населения и помогает новым репатриантам стать неотъемлемой частью израильского общества. В дни кризисов или экстренных ситуаций АОИ немедленно предпринимает все необходимые действия и направляет обученный персонал туда, где в нем нуждаются больше всего, - на выполнение важнейших работ или особых заданий.

97

ЗЕМЛЯ

География и климат 100

Природа 107

Защита окружающей среды 113

Инфраструктура 116

Городская жизнь 120

Сельская жизнь 126

98 | Земля

Панорама Ближнего Востока с

космического корабля Geminis

11•

NASA S66 54893

99

ЗЕМЛЯЗа долгие века эта земля была известна под множеством разных имен. Вот лишь некоторые из них: Эрец Исраэль (в переводе с иврита – Земля Израиля); Сион – по имени одного из холмов Иерусалима, который считается символом этого города и Земли Израиля в целом; Палестина – слово, производное от Филистия и впервые употребленное римлянами; Земля обетованная; и Святая земля. Но большинство современных израильтян называют свою родину одним простым и емким словом "Эрец", что в переводе с иврита означает Земля.

Сегодня в Израиле проживают более 7 миллионов человек – около 5,4 миллиона евреев и 1,4 миллиона арабов. Современное государство отличается широким разнообразием стилей и образов жизни – религиозным и светским, современным и патриархальным, городским и сельским, общинным и индивидуальным.

)'ארץ זבת חלב ודבש... )שמות ג': ח

...в землю... где течет молоко и мед... (Исход 3:8)

100 | Земля

ГЕОГРАФИЯ И КЛИМАТ

Небольшие размеры и близость расстояний Общая площадь Государства Израиль составляет 8.630 квадратных миль (22.145 квадратных километров), из которых 8.367 квадратных миль (21.671 квадратных километров) приходится на сушу. Длина Израиля - примерно 290 миль (470 км), а ширина в самом длинном сечении – всего около 85 миль (135 км). Страна граничит с Ливаном на севере, с Сирией на северо-востоке, с Иорданией на востоке и с Египтом на юге. С запада ее омывают воды Средиземного моря.

Горы и равнины, плодородные земли и засушливые пустыни – все это часто находится в считанных минутах езды друг от друга. От Средиземного моря на западе до Мертвого моря на востоке можно добраться на машине всего за полтора часа, а поездка из Метулы на "крайнем севере" до Эйлата – самой южной точки страны – занимает около шести часов.

Географические особенностиИзраиль можно разделить на четыре географических зоны: три узких параллельных полоски, тянущихся с севера на юг, и один большой засушливый участок в южной части страны.

Прибрежная низменность пролегает вдоль средиземноморского побережья и представляет собой песчаную береговую линию, окаймленную плодородными фермерскими землями, которые уходят на 25 миль (40 км) вглубь страны.

101

На севере песчаные пляжи изредка перемежаются остроконечными скалами из мела и песчаника. В районе прибрежной низменности проживает более половины семимиллионного населения Израиля. Здесь расположены крупнейшие города и глубоководные гавани. Вдоль Средиземного моря сосредоточена практически вся промышленность, сельское хозяйство и туристические объекты страны.

С севера на юг страна увенчана несколькими горными массивами. Над долиной Хула на северо-востоке возвышаются остроконечные базальтовые скалы Голанских высот, сформировавшиеся в результате вулканических процессов далекого прошлого. Холмы Галилеи высотой от 1.600 до 4.000 футов (500 – 1.200 м) над уровнем моря в большей части образованы из мягкого известняка и доломита. Благодаря мелким ручейкам и относительно обильным дождям здесь круглый год цветут цветы и зеленеют деревья. Многие жители Галилеи и Голанских высот заняты сельским хозяйством или предпочитают сферу туризма и легкую промышленность.

Между холмами Галилеи и самарийскими горами пролегает Израэльская долина. Она отличается самыми плодородными в стране сельскохозяйственными землями, и поэтому здесь основано множество кооперативных общин для их обработки (киббуцы и мошавы). Плавные линии холмов Иудеи и Самарии (Западный берег реки Иордан) перемежаются остроконечными вершинами и спускаются в плодородные долины, усеянные вековыми серебристо-зелеными оливковыми деревьями.

102 | Земля

Нисходящие террасами склоны гор, приглянувшиеся фермерам еще в библейские времена, идеально вписываются в естественный пейзаж. Население в основном сконцентрировано в небольших городских центрах и крупных поселениях.

Пустыня Негев , занимающая около половины территории страны, практически не заселена. Ее немногочисленное население работает в сельском хозяйстве и промышленности. Чем южнее, тем засушливее становится пустыня. В местном ландшафте преобладают невысокие холмы из песчаника и многочисленные

ущелья или "вади", где редкие зимние дожди обычно приводят к бурным паводкам.

На самом юге плавные линии холмов сменяются безжизненными крутыми вершинами, кратерами и пологими плато, усыпанными скальными породами. Климат здесь суше, а горы выше. Глубоко в землю врезаются три эрозионных кратера самых причудливых форм и цветов, самый большой из которых достигает около 5 миль (8 км) в ширину и 21 милю (35 км) в длину.

И наконец, возле Эйлата на берегу Красного моря - в самой южной точке Негева – остроконечные холмы из красного и серого гранита уступают место узким засушливым ущельям и крутым скалам, переливающимся на солнце всеми цветами радуги.

Аль

батр

ос

103

Озеро Кинерет (Галилейское море, Генисаретское озеро) приютилось между холмами Галилеи и Голанскими высотами на высоте 695 футов (212 м) ниже уровня моря. Его ширина - 5 миль (8 км), а длина - 13 миль (21 км). Это крупнейшее озеро и главный водный резервуар страны. Вдоль его берегов разбросаны важнейшие исторические и религиозные объекты, туристические достопримечательности, сельскохозяйственные общины и рыбоводческие хозяйства.

Иорданская долина и Арава, окаймляющие страну с востока, являются частью сирийско-африканского разлома, который расколол земную кору много миллионов лет назад. Земли в северной части чрезвычайно плодородны, а на юге – засушливы. Основными источниками доходов местного населения являются сельское хозяйство, рыбный промысел, легкая промышленность и туризм.

Река Иордан длиной 186 миль (300 км) протекает с севера на юг через сирийско-африк анский раз лом, постепенно спускаясь на 2.300 футов (700 м). Питаясь ручьями с горы Хермон, она течет через плодородные земли долины Хула, проходит через озеро Кинерет, а затем вьется по Иорданской долине и впадает в Мертвое море. Хотя в период зимних дождей река и

Река Иордан•Альбатрос

Вид из селения Кинерет на озеро и Голанские высоты•Министерство туризма

104 | Земля

наполняется, обычно ее трудно назвать широкой и полноводной.

Израильская саванна - Арава – тянется от южной оконечности Мертвого моря до Эйлатского залива на берегу Красного моря. Благодаря сложнейшим

сельскохозяйственным технологиям, п р и с п о с о б л е н н ы м к м е с т н ы м климатическим условиям (здесь в год выпадает менее одного дюйма или 25 мм осадков, а температура летом достигает 104ºF или 40ºC), здесь выращивают разнообразные фрукты и овощи. В основном они предназначены для экспорта. На юге Арава заканчивается субтропическим Эйлатским заливом, знаменитым своим морем ярко-синего цвета, коралловыми рифами и экзотическими морскими обитателями.

Климат Израиль – это солнечная страна. Она разделена на несколько климатических зон – от умеренной до тропической. Здесь преобладают два основных сезона: дождливая зима с ноября по май и сухое жаркое лето все остальное время. Дожди наиболее обильны на севере страны, в северном Негеве их гораздо меньше, а в южных областях практически нет совсем.

На юге Иорданская долина выходит к берегам

Мертвого моря – самой низкой точки на земле, расположенной на 1.300 футов (400 м) ниже уровня моря. В Мертвом море самая плотная и соленая вода в мире. Она богата поташом, магнием, бромом, хлористым натрием и солями для промышленного использования.

Аль

батр

ос

105

Климатические условия в разных районах страны резко отличаются – от влажного лета и мягкой зимы на средиземноморском побережье до сухого лета и относительно холодных зим в горах (включая Иерусалим). В Иорданской долине царствует жаркое сухое лето и теплая зима, а в Негеве круглый год преобладает полупустынный климат. Иногда выпадает сильный снег в высокогорных районах или дуют горячие сухие ветра, несущие с собой жар и зной, особенно весной и осенью.

Водные ресурсыИзраиль, расположенный на самом краю пустынной зоны, всегда страдал от острой нехватки воды. Археологические раскопки в Негеве и других частях страны показывают, что местные обитатели старались как-то сохранить воду еще многие тысячелетия назад – об этом свидетельствуют разнообразные системы для сбора, хранения и перевозки дождевой воды.

Общий годовой объем возобновляемых водных ресурсов составляет примерно 60 миллиардов кубических футов (1,7 миллиарда кубометров). Около 65% этого объема расходуется для орошения, а оставшаяся часть – для нужд городов и промышленности. Вода в стране

В последние годы естественный уровень Мертвого моря стал резко падать. Этому есть две причины: масштабные проекты Израиля и Иордании в сфере водоснабжения и высокий уровень испарений (5 футов – 1,6 м в год), который привел к 75-процентному снижению притока воды. В результате с 1960 года уровень этого уникального водного резервуара понизился еще на 35 футов (10,6 м). В настоящее время рассматривается проект соединения Мертвого моря со Средиземным при помощи системы каналов и труб, что позволит восстановить естественные размеры и уровень этой сокровищницы природы.

106 | Земля

поступает из реки Иордан, озера Кинерет и системы мелких рек и ручейков. Также используются природные источники и грунтовые воды в контролируемых количествах, позволяющих предотвратить их истощение и засоление.

Поскольку в стране максимально рас ходуютс я все пресноводные ресурсы, рассматриваются различные альтернативные возможности, в частности, вторичная обработка жестких

сточных вод и опреснение морской воды.

В целях преодоления нехватки воды основная часть водных ресурсов в Израиле объединена в единую сеть. Ее центральная артерия – национальный водовод, строительство которого было завершено в 1964 году. Он доставляет воду из севера страны в засушливые южные районы с помощью разветвленной системы гигантских труб, водопроводов, открытых каналов, резервуаров, туннелей, дамб и насосных станций.

Водопад на Голанских

высотах•

Альбатрос

107

ПРИРОДА

Флора и фаунаРастительная и животная жизнь в Израиле богата и разнообразна, что в некоторой степени можно объяснить географическим расположением страны на стыке трех континентов. Здесь произрастает около 2.600 известных видов растений – от альпийских цветов на склонах холмов в северных районах до пустынных колючек в пустыне Арава на самом юге. Израиль – самая северная точка произрастания таких растений, как папирусный тростник, и самая южная точка цветения ярко-красных пеонов.

Галилея, гора Кармель и другие холмистые районы страны покрыты естественными лесами, которые главным образом состоят из особых сортов дуба, называемого палестинским (Quercus calliprinos). Весной здесь расцветают зверобой и тернистый ракитник розовых, белых и желтых тонов. Ветви кустов обвивает жимолость, а раскидистые платаны создают прохладную тень вдоль речек и ручейков Галилеи. На холмах и в засушливых долинах Негева возвышаются массивные атлантические фисташковые деревья, а там, где достаточно грунтовых вод, растут финиковые пальмы.

Многие выращиваемые породы растений, например,

Цикламен•Пресс-служба израильского правительства / A. Охайон

Пеликаны•Альбатрос

108 | Земля

ирисы, белые лилии, тюльпаны и гиацинты, имеют в Израиле родственников среди полевых цветов. В октябре – ноябре, сразу же после первых дождей, земля покрывается зеленым ковром, который увядает только с началом летней засухи. Розовые и белые цикламены и красные, белые и багряные анемоны цветут с декабря по март, а голубые лупины и желтые хризантемы чуть позже. Многие местные растения – например, крокус и пролески – относятся к геофитам. Они зреют в форме луковиц или клубней и расцветают только на закате лета. Над полями парят 135 разновидностей бабочек потрясающих расцветок и форм.

В Израиле водится около 500 разных видов птиц. Некоторые из них (например, короткопалый дрозд) являются его постоянными обитателями, а некоторые (лысухи или скворцы) проводят здесь зиму, добывая себе пищу из рыбоводческих прудов и на сельскохозяйственных угодьях.

Через всю страну два раза в год летят миллионы перелетных птиц, что создает идеальные возможности для наблюдения за ними. В марте и октябре здесь можно полюбоваться длиннохвостыми осоедами, пеликанами и другими обитателями небес – большими и маленькими. Хищники (орлы, соколы и ястребы) гнездятся в Израиле бок о бок с крошечными певчими птичками (певчая славка и желтоголовый королек)

По холмам бродят изящные горные газели, в лесных районах обитают лисы, камышовые коты и другие млекопитающие, а в пустынных скалах можно

Природный заповедник

Ган а-Шлоша•

Альбатрос

110 | Земля

встретить нубийских горных козлов с удивительными по красоте рогами. В стране насчитывается около 100 видов пресмыкающихся. Среди них – хамелеоны, змеи и агамовые ящерицы.

Охрана природыВ целях сохранения естественного ландшафта в стране были приняты жесткие законы по охране природы и диких животных, запрещающие срывать даже самые простые цветы, растущие по обочинам дорог. Израильское управление национальных парков и защиты природы (INPA), отвечающее за охрану природы в стране, прилагает все силы для защиты естественного ландшафта и окружающей среды. В его ведении находятся более 150 природных заповедников и 65 национальных парков, раскинувшихся на территории около 400 квадратных миль (примерно 1000 квадратных километров). Примерно 20 заповедников открыты для посещений – здесь работают центры для посетителей, проложены автомобильные дороги и пешеходные тропы. Ежегодно они привлекают более двух миллионов посетителей. В программе ЮНЕСКО "Человек и биосфера" один из важнейших районов Израиля – гора Кармель – отнесен к биосферным заповедникам.

В целях покупки земли для еврейских сельскохозяйственных общин и реализации различных проектов по возделыванию и ирригации земель и возобновлению лесов в Эрец Исраэль в 1901 году был основан "Керен Кайемет" - Еврейский национальный фонд. К моменту образования Государства Израиль (1948) ему удалось собрать у евреев всего мира деньги на приобретение около 240 тысяч акров земли, которые столетиями находились в запустении, и посадить на склонах гор и холмов около 4,5 миллионов деревьев.

Сегодня леса и лесонасаждения в Израиле, насчитывающие более 200 миллионов деревьев, раскинулись на территории около 300

111

Под защитой находятся сотни растений и животных, в частности, дубы, пальмы, газели, горные козлы, леопарды и грифы. Чтобы сохранить породы, находящиеся под угрозой исчезновения, проводятся специальные спасательные операции. Установлены кормушки для волков, гиен и лис; выделены места для безопасного гнездования птиц. По берегам Средиземного моря регулярно собираются яйца морских черепах и отправляются в инкубаторы; затем выращенные черепашки возвращаются обратно в море. Каждый год через Израиль пролетает более 500 миллионов перелетных птиц, что превратило его в признанный центр наблюдения за птицами и проведения международных научных исследований в области орнитологии.

Отслеживание траектории движения птиц помогает предотвратить авиакатастрофы, вызванные попаданием птицы в двигатель самолета. В Израиле действует интернет-сайт (http://www.birds.org.il) под девизом "Птицы не знают границ", где дети из разных стран мира могут вместе заняться исследованиями и узнать что-то новое для себя.

Ощущая свою глубокую историческую связь с родиной предков, израильские

тысяч акров, что создает широкие возможности для отдыха на природе. Продолжая вести активную деятельность по посадке и сохранению лесов, Еврейский национальный фонд разбивает парки и площадки для отдыха, готовит инфраструктуру для новых общин, занимается различными проектами по сбору воды и участвует в мероприятиях по защите природы во всех уголках страны.

Горный козел•МИД

112 | Земля

исследователи пытаются воссоздать и сохранить флору и фауну, которая существовала в библейские времена, а затем исчезла с лица земли или находится под угрозой исчезновения. Так в центре страны появился ландшафтный заповедник Неот в Кедумим, занимающийся сбором и сохранением сохранившихся видов растений, которые упоминаются в Библии. Здесь посажены роскошные сады с растениями, характерными для разных регионов Эрец Исраэль в древние времена. В заповедниках "Хай Бар" в Араве и на горе Кармель разводят животных, которые некогда бродили по холмам и долинам Земли Израиля, в их естественной среде обитания. Среди них – страусы, иранские лани, ориксы (порода антилоп), онагры (среднеазиатские дикие ослы) и сомалийские дикие ослы.

В школах и среди населения в целом активно пропагандируются идеи защиты природы – для этого проводятся организованные экскурсии, печатаются статьи, организуются информационные кампании. Крупнейшая в стране экологическая организация - Израильское общество защиты природы – провела множество кампаний против уничтожения экосистем и природного ландшафта

путем неразумной деятельности человека. В рамках информационно-разъяснительных программ Общества защиты природы действуют 10 полевых школ, 4 центра наблюдения за птицами, 5 городских центров и 10 местных подразделений.

Природный заповедник на

горе Кармель•

Альбатрос

113

ЗАЩИТА ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ

Бурный рост населения, устойчивое развитие промышленности и сельского хозяйства – все это оказало свое влияние на окружающую среду. Особенно это коснулось прибрежной зоны, где проживает больше половины населения страны и сосредоточена практически вся ее промышленность. В целях борьбы с загрязнением береговых линий Средиземного и Красного морей в Израиле принята специальная многосторонняя программа. Она предусматривает регулярные проверки, принятие законов и обеспечение их соблюдения, очистку берегов и международное сотрудничество, главным образом в рамках плана действий по спасению Средиземноморья.

На фоне дефицита водных ресурсов и интенсивного развития страны все большую важность обретает проблема ухудшения качества воды. К основным причинам загрязнения грунтовых вод можно отнести активное использование химических удобрений и пестицидов, вторжение морской воды, а также бытовые и промышленные сточные воды. К одному из главных направлений борьбы с этим явлением можно отнести обработку сточных вод, призванную предотвратить его влияние на окружающую среду и защитить здоровье людей, а также создать дополнительный источник воды для орошения сельскохозяйственных культур. Недавно был утвержден план управления водными ресурсами, включающий опреснение морской и жесткой воды, улучшение обработки сточных вод для повторного использования, эффективное производство и хранение

114 | Земля

воды. Принята программа восстановления загрязненных ручьев и рек и их превращения в экологические ресурсы пресной воды и места для отдыха. Качество питьевой воды находится под жестким контролем.

Среди факторов, влияющих на качество воздуха, следует упомянуть выработку электроэнергии, транспортные перевозки и промышленность – в последние годы наблюдался их бурный рост. Использование малосернистого топлива для производства энергии позволило резко уменьшить концентрацию двуокиси серы, но увеличение транспортных перевозок привело к существенному повышению выбросов загрязняющих веществ в атмосферу. Бензин, не содержащий свинца, каталитические преобразователи и дизельное топливо с низким содержанием серы помогают как-то решить эту проблему. Общегосударственная система контроля позволяет получать текущую информацию о качестве воздуха во всех уголках страны. Израиль также старается соблюдать международные резолюции в отношении истощения озонового слоя и климатических изменений.

Бурный рост населения, повышение уровня жизни и потребления привели к резкому увеличению количества твердых отходов (порядка 4%-5% в год). В последние годы было закрыто большинство незаконных мусорных свалок в стране – на их место пришли экологически чистые места для захоронения отходов. Прилагаются усилия в рамках интегрированного управления твердыми отходами, включающего уменьшение объемов, переработку, восстановление и сжигание.

115

Недавно был принят ряд постановлений в отношении повторной обработки, призванных ускорить переход к безотходным и низкоотходным технологиям.

Управление опасными веществами на всех этапах их "жизни" основывается на лицензировании, принятии законов и контроле за всеми аспектами их производства, использования, утилизации и обработки. Соблюдение законодательства, реализация национального чрезвычайного плана всестороннего экстренного реагирования на любые аварии, восстановление и модернизация государственных хранилищ опасных отходов – все это призвано свести к минимуму их потенциальный риск для здоровья и окружающей среды.

Одной из важнейших задач наряду с просветительской деятельностью, направленной на защиту окружающей среды на всех уровнях - от детского сада до университета, является соблюдение природоохранного законодательства. Роль населения в выполнении этого законодательства заключается в соблюдении чистоты в садах, лесах и парках, защите животных и сообщении о любых нарушениях. В рамках охраны природы все больше и больше используются экономические рычаги – от финансового поощрения предприятий, которые вкладывают средства в борьбу с загрязнением, до взимания налогов и штрафов с нарушителей. В соответствии с принципами устойчивого развития предпринимаются меры для сохранения ресурсов и предотвращения загрязнения окружающей среды во всех отраслях экономики страны.

116 | Земля

ИНФРАСТРУКТУРА

Связь: Израиль подключен ко всем крупнейшим в мире сетям коммерческих, финансовых и академических данных и полностью интегрирован в международные системы связи с помощью подводных волоконно-оптических линий и восходящих спутниковых каналов. В стране - один из самых высоких в мире уровней пользования телефоном, компьютерами и интернетом на душу населения.

Израиль – одна из первых стран мира, имеющих полностью цифровые телефонные сети, что обеспечивает предоставление абонентам самых передовых и прогрессивных услуг. Кроме того, Израиль может похвалиться самым высоким в мире уровнем использования сотовой связи.

Почтовые услуги действуют по всей территории государства и связывают его с большинством других стран мира. Филателистическая служба выпустила более 1500 марок. В создании этих своеобразных "почтовых открыток" приняли участие многие известные израильские художники. Некоторые из них давно стали классикой, и их мечтает приобрести каждый коллекционер.

Дороги: Основными транспортными средствами в столь маленькой и компактной стране, как Израиль, являются машины, автобусы и грузовики. В последние годы была

Станция спутниковой

связи в долине а-Ела

•Альбатрос

117

расширена и модернизирована сеть автомобильных дорог, которая не в состоянии была справиться с растущим потоком транспорта. Теперь стали доступными даже самые отдаленные уголки страны. Практически завершена прокладка первой платной дороги в Израиле протяженностью 300 км (190 миль) – Трансизраильского шоссе (шоссе №6), которое в ближайшем будущем свяжет Беер-Шеву на юге с Нагарией на севере. Оно проходит вдали от густо населенных пунктов, что уменьшает пробки и обеспечивает быстрый доступ к большинству районов страны.

Железные дороги: Израильские железные дороги обеспечивают пассажирские перевозки между Тель-Авивом, Иерусалимом, Хайфой, Нагарией, Беер-Шевой и Димоной. В Израиле курсируют и грузовые поезда, обслуживающие ашдодский порт, город Ашкелон и горнодобывающие карьеры к югу от Димоны. В последние годы возрос уровень грузовых и пассажирских перевозок. Чтобы как-то уменьшить нагрузку на железные дороги и автомобильные магистрали, в Тель-Авиве и Хайфе действуют службы скоростного железнодорожного транзита, использующие существующие железнодорожные пути, модернизированные для этой цели. В их работе принимают участие автобусные компании. Многие устаревшие вагоны уступили место современным кондиционированным поездам. Также используется передовое механическое оборудование по обслуживанию

Транспортная развязка на шоссе Аялон•Альбатрос

118 | Земля

железнодорожных путей. В Иерусалиме вскоре заработает городской трамвай.

Морские порты: Древние порты в Яффо, Кейсарии и Акко (Акре) уступили место трем современным глубоководным гаваням в Хайфе, Ашдоде и Эйлате, обслуживающим международные суда. Хайфский порт – это один из крупнейших контейнерных портов Средиземнорья и важный пассажирский терминал. Ашдодский порт главным образом служит для грузовых перевозок, а эйлатский порт на Красном море связывает Израиль с южным полушарием и Дальним Востоком. В нефтепорт в Ашкелоне прибывают суда с горючим, а в Хадере действует предприятие по разгрузке грузовых судов, доставляющих уголь на ближайшую электростанцию.

Благодаря своему удачному географическому положению Израиль может стать транзитным пунктом для проезжающих через него пассажиров и грузов. В свете этой возможности Управление портов и железных дорог разработало долгосрочный план с учетом будущих транспортных нужд. Кроме других важнейших задач в нем предусмотрено развитие современной системы железных дорог, использующей самое передовое оборудование во всех наземных и морских операциях, а также создание компьютерных сетей для контроля всех предоставляемых услуг.

Аэропорты: Международный аэропорт им. Бен-Гуриона (в 25 минутах езды от Тель-Авива и 50 минутах езды из Иерусалима) – это главные воздушные ворота Израиля.

119

В свете резкого увеличения числа пассажиров аэропорт был расширен и модернизирован, построено новое современное здание аэровокзала. Эйлатский аэропорт на юге страны и небольшие аэропорты в Тель-Авиве и Рош-Пине на севере обслуживают чартерные рейсы (в основном из Европы) и внутренние авиаперевозки.

Архитектура сквозь векаСтиль городской застройки в Израиле чрезвычайно разнообразен – старые постройки прошлых веков соседствуют здесь с монументальными сооружениями, созданными под влиянием известных европейских архитекторов периода до второй мировой войны; а жилые дома, наспех выстроенные для приема новых репатриантов на заре создания государства, перемежаются с тщательно спланированными жилыми районами, небоскребами из стекла и бетона и роскошными современными отелями.

Тель-Авив: центр танцевального и театрального искусства им. Сюзан Делаль в районе Неве-Цедек•Министерство туризма

120 | Земля

ГОРОДСКАЯ ЖИЗНЬ

Примерно 92 процента израильтян живут в городах. Многие современные города, где история тесно сплелась с современностью, выросли на местах, известных с древних времен. Среди них – Иерусалим, Цфат, Беер-Шева, Тверия и Акко. Реховот, Хадера, Петах-Тиква и Ришон ле-Цион родились в форме сельскохозяйственных поселений еще до образования государства и постепенно

Хайфа 264.800 Хадера 78.200 Нетания 179.000 Герцлия 84.400 Раанана 73.200 Кфар-Саба 82.900 Бней-Брак 153.300 Петах-Тиква 193.900 Рамат-Ган 134.300 Тель-Авив - Яффо 392.500 Бат-Ям 128.900 Ришон ле-Цион 226.100 Холон 170.600 Реховот 108.300 Лод 67.500 Ашдод 209.200 Ашкелон 110.400

Метула 1.500 Кирьят-Шмона 22.200 Цфат 28.600 Тверия 39.800 Кармиэль 44.700 Назарет 66.400 Иерусалим 763.600 Кирьят-Гат 47.900 Беер-Шева 187.200 Эйлат 46.600

121

превратились в крупные городские центры. Города развития, например Кармиэль и Кирьят-Гат, были построены на заре существования государства, чтобы справиться с бурным притоком населения и равномерно распределить его по всей территории страны. Они также были призваны обеспечить неразрывную связь между городской и сельской экономикой путем переноса промышленных предприятий и услуг в незаселенные прежде районы.

Иерусалим, раскинувшийся среди Иудейских холмов, - столица Государства Израиль, место заседаний правительства и исторический, духовный и национальный центр еврейского народа уже 3000 лет – с тех пор, как царь Давид превратил его в свою столицу. Освященный религией и традициями, святыми местами и религиозными святынями, он одинаково чтим евреями, христианами и мусульманами всего мира.

До 1860 года Иерусалим был обнесен стеной и состоял из четырех кварталов – еврейского, мусульманского, армянского и христианского. В этот период евреи, которые к тому времени уже составляли большинство населения, начали строить жилые районы за стенами Старого города – они и составили ядро современного города. За тридцать лет правления британской администрации (1918-48) Иерусалим из захолустной провинции Османской империи (1517-1917) постепенно превращался в

Панорама Иерусалима с Масличной горы •И. Штульман

122 | Земля

большой процветающий город с множеством жилых кварталов, у каждого из которых было свое лицо. После атаки арабских стран на только что созданное Государство Израиль Иерусалим был поделен (1949) между Израилем и Иорданией. На протяжении 19 лет две части города разделяли бетонные стены и колючая проволока, и лишь после Шестидневной войны 1967 года он наконец был воссоединен.

На сегодняшний день Иерусалим является крупнейшим городом в стране, здесь проживает более 750 тысяч человек. Это город, в котором история сплелась с современностью, город с множеством ликов, город, где живут представители разных культур и религий, город светский и релизиозный одновременно. Это город, который помнит свое прошлое и строит будущее, тщательно оберегая исторические места. Это город ухоженных садов и парков. Современные торговые зоны, промышленные парки и растущие жилые районы – лучшее доказательство его преемственности и жизненной силы.

Тель-Авив – Яффо – современный город на берегу Средиземного моря, главный коммерческий и финансовый центр страны, где сосредоточена вся его культурная жизнь. Здесь расположены

важнейшие промышленные предприятия, фондовая биржа, редакции крупнейших газет, торговые центры и издательства.

Тель-Авив – это первый современный еврейский

123

город. Он был основан в 1909 году как пригород Яффо – одного из древнейших городов мира. В 1934 году Тель-Авив получил статус города, а в 1950 он был переименован в Тель-Авив – Яффо. Старый Яффо вошел в новую городскую черту. Район древнего яффского порта превратился в городок художников и крупный туристский центр с галереями, ресторанами и ночными клубами. Тель-авивский "белый город" – крупнейшая в мире коллекция зданий в модернистском стиле "баухауз" 30-х – 50-х годов прошлого века - признан ЮНЕСКО объектом мирового наследия.

Хайфа - Средиземноморская Хайфа взбирается с берега моря к вершине горы Кармель. Она построена на трех топографических уровнях: нижний город частично находится на земле, "отобранной" у моря, и представляет собой коммерческий центр и порт; средний город – это более старые жилые застройки; а верхний город состоит из быстро развивающихся жилых районов с утопающими в зелени улочками, парками и сосновыми рощами. С вершины горы открывается панорама нижнего города с его портом, промышленной зоной и широкими песчаными пляжами. Хайфа - главный глубоководный порт страны, и здесь сосредоточена вся международная торговля. Хайфа также является административным центром северных районов Израиля.

Альбатрос

124 | Земля

Цфат – городок, приютившийся в зеленых горах Галилеи, является популярным летним курортом и туристическим центром. Турис тов в лек у т сюда живописные кварталы художников и старинные синагоги. В 16-м столетии Цфат был важнейшим в мире центром еврейской духовной жизни. Здесь собирались раввины, ученые и мистики, составившие свод религиозных законов и предписаний, многие из которых соблюдаются верующими евреями и по сей день.

Тверия на берегу озера Кинерет (Галилейского моря) знаменита своими целительными горячими источниками. Сегодняшняя Тверия – это шумный и беспокойный туристический центр, где археологические раскопки далекого прошлого соседствуют с современными домами и отелями. Основанная в 1 веке в честь римского императора Тиберия, со временем она превратилась в центр еврейской учености и здесь образовалась известная раввинская академия.

Беер-Шева на севере пустыни Негев находится на перекрестке дорог, ведущих на Мертвое море и в Эйлат. Она выросла на месте древнего города, который восходит к эпохе Патриархов и был

Аль

батр

ос

125

основан около трех с половиной тысяч лет назад. Современная Беер-Шева, прозванная "столицей Негева", - это административный и экономический центр. Здесь расположены региональные правительственные учреждения, медицинские центры и учебные заведения, обслуживающие весь юг Израиля.

Самый южный город Израиля Эйлат - это ворота страны в Красное море и Индийский океан. Его современный порт, расположенный на месте гавани времен царя Соломона, обслуживает торговлю со странами Африки и Дальнего Востока. Теплые зимы, удивительная подводная жизнь, ухоженные пляжи, водный спорт, современные отели и прямые чартерные рейсы из Европы – все это превратило Эйлат в роскошный курорт, где круглый год кипит жизнь. После заключения мирного договора между Израилем и Иорданией (1994) проводятся в жизнь совместные проекты с соседней Акабой, направленные на развитие туризма в регионе.

Альбатрос

126 | Земля

СЕЛЬСКАЯ ЖИЗНЬ

Около 8 процентов населения Израиля проживает в сельских районах, поселках и двух уникальных формах кооперативов – киббуцах и мошавах, которые были рождены в Эрец Исраэль на заре прошлого века.

В поселках самых разных размеров гл а в н ы м о б р а з о м ж и ву т а р а б ы и друзы (друзы составляют 1,6% общего населения страны). Земля и дома находятся в частном владении, а фермеры выращивают и продают свою продукцию как индивидуальные предприниматели. Меньшинство арабского сектора составляют бедуины (около 170 тысяч человек). Традиционно известные как кочевники, сейчас они постепенно обосновываются в городах, что отражает процесс перехода от вечного странничества к современному образу жизни.

Киббуц – это самостоятельная социально-экономическая единица, решения в которой принимают ее члены, а имущество и средства производства находятся во владении общины. Хотя в киббуцах проживает всего 1,7% населения страны (примерно в 267 киббуцах), их доля в валовом продукте страны неизмеримо более велика – в киббуцах

Аль

батр

осА

льба

трос

127

производится около 16% фермерской продукции и 4% проомышленного производства (кроме алмазов). Члены киббуца трудятся в различных областях: киббуцы всегда специализировались на сельском хозяйстве, но сейчас они все больше и больше предпочитают промышленный сектор, туризм и оказание услуг. Многие из них отказались от традиционно общинного образа жизни и находятся на различных этапах приватизации.

Мошав – это сельское поселение, каждая семья в котором имеет собственную ферму и хозяйство. Когда-то жители мошавов не занимались продажей и сбытом своей продукции, но сейчас они стремятся к все большей экономической независимости. В 441 мошаве и совместном мошаве (на иврите - "мошав шитуфи") проживают примерно 3,5% населения, которые снабжают страну сельскохозяйственной продукцией.

"Ишув кеhилати" (общинное поселение) – это совершенно новая форма сельского поселения. В стране насчитывается 107 таких ишувов самых разных размеров – в них живут от нескольких десятков до нескольких сотен семей. Хотя каждая семья ведет совершенно самостоятельную жизнь и большинство жителей работают вне своей общины, все члены ишува принимают активное участие в его жизни на добровольной основе.

Основным руководящим органом является общее собрание, в котором участвуют главы всех семей. На ежегодных общих собраниях принимается и утверждается бюджет общины. Кроме управляющей

128 | Земля

и контрольной комиссии в поселениях существуют рабочие группы, которые занимаются вопросами образования, культуры, молодежи и т.п. Секретариат поселения получает оплату за свою работу и отвечает за повседневные мероприятия в соответствии с решениями избранных органов. Новые семьи принимаются только по решению общины.

129

НАРОД

Еврейское общество 132

Национальные меньшинства 142

Свобода вероисповедания 148

130 | народ

Воздушные змеи в саду скульптур в Музее Израиля

в Иерусалиме•

Любезно предоставлено

Музеем Израиля

131

НАРОДИзраиль – многоликая страна, где живут представители самых разных этнических, религиозных, культурных и социальных групп. Новое общество, уходящее корнями в древнюю историю, продолжает развиваться, и все его слои смешиваются между собой, влияя друг на друга. 75,5% из более чем семимиллионного (7,1 млн) населения Израиля – евреи, 20,2% - арабы (в большинстве своем мусульмане), а оставшиеся 4,3% - друзы, черкесы и другие национальные меньшинства, разбросанные по всей стране. Израиль – это относительно молодое общество со своими социальными и религиозными устремлениями, идеологией и политикой, экономическими новшествами и творческим духом, которые оказывают огромное влияние на развитие страны.

הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד. )תהלים קל"ג: א'(...Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! (Псалмы 132:1)

132 | народ

ЕВРЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО

Долгая дорога домой Около двух тысяч лет назад, когда почти все евреи были изгнаны с Земли Израиля, они рассеялись по миру. Большинство осело в Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке. Долгие века они создавали большие еврейские общины на чужой земле и пережили периоды расцвета и процветания, которые сменялись жестокими преследованиями, погромами и полным или частичным изгнанием в дальние края. С каждой волной преследований и насилия укреплялась вера еврейского народа в идею "сбора изгнанников под одной крышей", заставляя его возвращаться на родину предков – в одиночку или небольшими группами.

Сионистское движение, основанное в конце 19-го столетия, превратило эту идею в образ жизни, а с созданием Государства Израиль она обрела силу закона – каждый еврей, желающий поселиться в стране, сразу же получал гражданство.

133

Создание нового обществаПолитические, экономические и культурные основы еврейской жизни в современном Израиле в большой степени формировались во времена британского мандата (1917-48). Еврейская община в Эрец Исраэль, вдохновленная идеалами сионизма, создала общественные и политические институты, которые обладали властью при отсутствии суверенитета. Каждый из них стремился к росту и развитию. Политической основой жизни была добровольческая деятельность, скрепленная идеей всеобщего равенства и братства.

Пос ле обретения политической независимости в Израиль хлынула волна репатриации, и за первые четыре года существования государства его население удвоилось, достигнув 1,3 миллиона по сравнению с 650 тысячами (1948-52). Все это изменило структуру и характер израильского общества. Отныне оно состояло из двух основных компонентов: большинство, образованное сефардской общиной, ветеранами-поселенцами из европейских стран и евреями, спасшимися в Катастрофе; и меньшинство, в которое входили новые репатрианты из исламских стран Северной Африки и Ближнего Востока.

Если большинство населения Эрец Исраэль до создания государства было движимо четкими идеологическими устремлениями и духом первопроходцев, исповедуя демократический образ жизни, то многие евреи,

Праздник на тель-авивском пляже•Министерство туризма

134 | народ

приехавшие из арабских с тран, привык ли к патриархальному ук ладу, и им было трудно интегрироваться в израильское общество и его бурно растущую экономику.

В конце 1950-х годов две эти группы существовали отдельно друг от друга, никак не пересекаясь. Евреи из стран Северной Африки и Ближнего Востока выражали свое разочарование и свою отчужденность, протестуя против правительства. В 1960-х и 1970-х годах эти протесты вылились в требования более активного участия в политической жизни страны, справедливого распределения ресурсов и корректирующей дискриминации, призванной преодолеть пропасть между ними и старожилами Эрец Исраэль. Кроме подобных конфликтов, связанных с разнородностью населения, израильское общество вынуждено было сражаться за свою экономическую независимость и защищать себя от вражеских действий арабов, то и дело проникавших через границу. Тем не менее, еврейское общество объединяли религия, историческая память и национальная сплоченность, которые и помогали

ему преодолевать все проблемы и сложности.

Сбор изгнанников под одной крышей Все годы своего существования Израиль принимал новых репатриантов как из свободных стран западного мира, так и из неблагополучных районов. Последняя волна массовой репатриации состояла

Репатрианты из Эфиопии,

прибывшие в страну в рамках

операции "Шломо"

• Пресс-служба израильского

правительства / Ц. Исраэли

135

из евреев, прибывших из стран бывшего СССР, которые долгие годы боролись за свое право эмигрировать в Израиль. Если в 1970-х годах это удалось примерно ста тысячам, то с 1989 года в стране обосновалось более миллиона новых граждан. Эта волна подарила Израилю множество специалистов высокого класса, известных ученых, художников и музыкантов, опыт и талант которых в немалой степени способствовал развитию экономики и науки, академической и культурной жизни в стране.

В 1980-х и 1990-х годах было организовано два воздушных моста для евреев из древней эфиопской общины – считалось, что эта община существовала с времен царя Соломона. Хотя для обустройства 50 тысяч иммигрантов из аграрной африканской страны в индустриальном Израиле нужно время, желание молодежи поскорее влиться в жизнь своей новой страны ускорит абсорбцию этой еврейской общины, которая долгие годы жила в полной изоляции.

Разнообразие религиозных теченийЕвреи верили в единого Бога еще с библейских времен. Иудаизм воплощает в себе и религиозный, и национальный компонент. К 18-му столетию большинство евреев мира обосновалось в восточной Европе, где они были загнаны в гетто и практически не взаимодействовали с внешним миром. Они управляли внутренними делами своих общин и придерживались еврейских законов

Иерусалим: Хасиды в ультраортодоксальном районе•Министерство туризма

136 | народ

137

(Галахи), которые составлялись и записывались еврейскими мудрецами на протяжении веков.

В 19-м веке Европу охватил дух национализма и раскрепощения, заставивший ее смягчить свои взгляды на просвещение, культуру, философию и теологию. В этот период зародились и еврейские движения – если одни из них придерживались либеральных взглядов на религию, то другие проповедовали жесткую национальную и политическую идеологию. В результате большинство евреев отказались от ортодоксального иудаизма и свойственного ему жизненного уклада, а некоторые даже стремились полностью интегрироваться в местное общество.

Еврейское общество в современном Израиле состоит из религиозного и нерелигиозного населения – от ультраортодоксов до граждан, ведущих полностью светский образ жизни. Тем не менее, между ними нет четкой разницы. Если ортодоксальность означает степень соблюдения еврейских религиозных законов, то 20 процентов израильского населения стараются выполнять все религиозные предписания, 60 процентов соблюдают те законы, которые диктуют им личные предпочтения и этнические традиции, а оставшиеся 20 процентов ведут в основном светский образ жизни. Но Израиль был задуман как еврейское государство, и поэтому Шаббат (суббота) и все еврейские праздники и святые дни считаются национальными праздниками и в той или иной степени отмечаются всем еврейским населением страны.

И. Ш

тульман, лю

безно предоставлено Музеем

еврейского искусства У. Нахона

138 | народ

К другим показателям религиозности можно отнести процент родителей, желающих отдать своих детей в религиозные школы, или процент населения, которое отдает свой голос на выборах за религиозные партии. Вместе с тем, подобная статистика не всегда отражает истинную ситуацию, поскольку светские родители могут отправить своих детей в религиозные школы, а многие ортодоксальные евреи голосуют за нерелигиозные партии.

В общем, большинство израильтян ведут современный светский образ жизни и в разной степени уважают и соблюдают религиозные предписания. Многие из них придерживаются традиционного уклада жизни, который, однако, отвечает требованиям времени, а некоторые предпочитают либеральные течения в иудаизме.

Многие представители религиозного меньшинства – как сефарды, так и ашкеназы – ведут религиозный образ жизни и соблюдают законы иудаизма, принимая участие в жизни страны. Они считают современное еврейское государство первым шагом к приходу Мессии и искуплению еврейского народа на Земле Израиля.

Вместе с тем, некоторые ультраортодоксальные евреи полагают, что еврейское государство в Эрец Исраэль может быть создано только после прихода Мессии. Они строго соблюдают законы иудаизма, живут в обособленных районах, имеют свои собственные школы, носят традиционную одежду, четко разделяют роли мужчины и женщины и ведут очень замкнутый образ жизни.

139

Динамика взаимоотношений между разными слоями еврейского населения Поскольку религия в Израиле не отделена от государства, разные общины разделены между собой взглядами на то, каким образом в стране должна проявляться ее еврейская религиозная сущность. Если ортодоксальные слои населения стремятся расширить действие религиозных законов за пределы личного статуса, где они обладают исключительной юрисдикцией, то светские жители считают это религиозным диктатом и нарушением демократического характера государства. В частности, горячие споры вызывает вопрос установления еврейства. Представители ортодоксального сектора полагают, что еврей – это человек, который был рожден от еврейки или принял иудаизм в строгом соответствии с еврейскими законами. С другой стороны, светские евреи поддерживают гражданский критерий, который требует, чтобы человек сам идентифицировал себя с еврейством.

Это столкновение интересов заставило искать юридические средства установления границы между религией и государством. Пока не найдено решения, которое устроило бы всех, в стране действует негласная договоренность. Она была достигнута накануне провозглашения независимости, известна под названием "статус кво" и запрещает внесение любых фундаментальных изменений в статус религии в стране.

140 | народ

КиббуцыКиббуц – это уникальная социально-экономическая община, основанная на принципах всеобщего равенства и к о м м у н ы . О н б ы л з а д у м а н первопроходцами, осваивавшими Эрец Исраэль в начале 20-го века, и со временем превратился в устоявшийся уклад сельской жизни. В годами в киббуцах развилась процветающая экономика – начав с сельского хозяйства, они расширили свою деятельность на различные отрасли промышленности и оказание услуг. Невозможно переоценить вклад киббуцников в создание и развитие Государства Израиль.

До провозглашения государства и в первые годы его существования киббуц играл ключевую роль в заселении

и защите Земли Израиля, а также во ввозе новых репатриантов. Но впоследствии эти функции были переданы правительству, и тесные взаимосвязи между киббуцем и основным течением, господствующим в стране, были ослаблены. Киббуц лишился своей лидирующей роли в развитии нового общества и его институтов, а начиная с 1970-х годов он начал терять свое политическое влияние, которое было слегка преувеличенным на заре существования государства. Вместе с тем, доля киббуцев в национальном продукте по прежнему оставалась гораздо выше, чем число киббуцников в общем населении страны.

Киббуц: молодые рабочие в

пальмовых рощах•

Киббуц: коровник и юные доярки

•Министерство

туризма

141

В последние десятилетия киббуцы стали более замкнутыми на своей собственной деятельности, поставив во главу угла личные достижения и экономический рост. Некоторые из них отступили от принципа "сделай сам" и начали нанимать на работу не членов киббуца, что ранее было строго запрещено. Теперь в киббуцах трудится все больше обычных рабочих, получающих плату за свой труд. С другой стороны, киббуцники предпочитают работать на внешних предприятиях, а их зарплата переводится в киббуц.

Сегодняшний киббуц – это детище трех поколений. Поколение основателей, движимое твердыми убеждениями и четкой идеологией, создало общину с совершенно уникальным образом жизни. Их дети, которые уже были рождены в этой общине, приложили все силы для укрепления ее экономических, социальных и административных основ. И наконец – нынешнее поколение, выросшее в сформировавшейся общине, пытается преодолеть проблемы, которые ставит перед ними современная жизнь. Сегодня немало споров ведется в отношении будущего характера взаимоотношений между личностью и общинным образом жизни и их ответственности друг перед другом. Много говорят и о возможных последствиях последних разработок в области технологий и связи для жизни общества.

Существует опасение, что попытка киббуцев приспособиться к меняющимся обстоятельствам влечет за собой опасный отход от их основных принципов и ценностей. С другой стороны, есть мнение, что подобная способность к компромиссу послужит основой для выживания.

142 | народ

НАЦИОНАЛЬНЫЕ МЕНЬШИНСТВА

Порядка 1,7 миллиона человек, составляющих приблизительно 24 процента населения Израиля, являются неевреями. Их принято называть арабским

населением Израиля, но на самом деле это различные группы населения, хотя и говорящие, главным образом, на арабском языке, но со своим образом жизни, традициями и историей.

Арабы-мусульмане (почти один миллион человек), большинство из которых является суннитами, проживают, главным образом, в небольших городах и деревнях, более половины которых находится на севере страны.

Бедуины (примерно 170 000 человек) та к же я в л я ютс я мус ул ь м а н а м и . Насчитывается порядка 30 племен бедуинов, занимающих обширную территорию на юге страны. Прежде бывшие пастухами-кочевниками, в настоящее время бедуины находятся в

стадии перехода от племенной социальной структуры к оседлому образу жизни. Постепенно они выходят на израильский рынок труда.

Арабы-христиане (приблизительно 117 000 человек) живут, главным образом, в городах, включая Назарет, Шфарам и Хайфу. Хотя номинально они принадлежат

Бедуины в пустыне Арава


туризма

Старый город в Иерусалиме: Виа Долороза

(Крестный путь) и базар в

мусульманском квартале


туризма

143

к множеству конфессий, большинство относится к греко-католической, греко-православной и римско-католической церквям.

Друзы (приблизительно 117 000 человек) говорят на арабском языке, проживают в 22 деревнях на севере Израиля и представляют собой отдельную культурно-социальную и религиозную общину. В то время как друзская религия не доступна для посторонних, существует один известный аспект ее философии – понятие "такийя", которое подразумевает полную лояльность ее приверженцев правительству страны, в которой они проживают.

Черкесы (приблизительно 3 000 человек) сосредоточены в двух северных деревнях. Являются мусульманами-суннитами, хотя ни этнически, ни культурно не связаны со своими единоверцами-арабами. Сохраняя свою этническую самобытность, они принимают участие в экономической и политической жизни Израиля, не ассимилируясь ни с еврейской, ни с мусульманской общиной.

Жизнь арабской общины Миграция арабского населения в Палестину объясняется экономическими

Арабский культурный центр•предоставлено Иерусалимским фондом / М. Лаубер

Друзские старейшины в галилейской деревне Бейт-Джан•Министерство туризма

Министерство туризм

а

144 | народ

причинами. В конце 19-го столетия, когда еврейская иммиграция стимулировала экономический рост страны, многих арабов привлекло наличие работы, более высокие заработки и лучшие условия жизни.

Большая часть арабского населения Израиля автономно проживает в небольших городах и деревнях Галилеи (включая город Назарет), в центральной части страны (между Хадерой и Петах-Тиквой), в Негеве, а также в городских центрах со смешанным населением, таких как Иерусалим, Акко, Хайфа, Лод, Рамле и Яффо.

Арабская община Израиля относится преимущественно к рабочему классу израильского общества, в котором д о м и н и р у е т с р е д н и й к л а с с , и представляет собой обособленную, политически периферийную группу в высоко централизованном государстве, а также арабоязычное меньшинство

среди ивритоязычного большинства. Община фактически не ассимилируется и поддерживает свою идентичность за счет арабского языка, являющегося вторым государственным языком Израиля. Существуют отдельная арабская/друзская школьная система, средства массовой информации, литература и театр на арабском языке. Имеется независимая система мусульманских,

Плюрализм и сегрегация. Израильское общество многонационально, в нем уживаются различные религии, языки и культуры, но при этом на неофициальном уровне существует также ряд форм сегрегации. Не будучи разделены официально, некоторые группы населения как бы изолируются от общества, оберегая свою культурную, религиозную, идеологическую или этническую самобытность.

Несмотря на довольно высокий уровень социального расслоения и имущественного

145

друзских и христианских религиозных судов, занимающихся вопросами личного статуса.

В то время как обычаи прошлого все еще являются частью их повседневной жизни, постепенное ослабление племенной и патриархальной власти, влияние обязательного образования и участие в демократических процессах израильского общества оказывают значительное воздействие на традиционный уклад и образ жизни. Наряду с этим, благодаря законодательству, предусматривающему равные права для женщин, запрещение полигамии и брака в детском возрасте, был значительно повышен статус арабской женщины-гражданки Израиля.

У ч а с т и е а р а б с к о г о с е к т о р а в политической жизни проявляется на национальных и муниципальных выборах. Арабские граждане страны управляют политическими и административными делами в своих муниципалитетах и выражают арабские интересы через своих избранных представителей в Кнессете (парламент Израиля), которые получают возможность политическими средствами способствовать повышению статуса меньшинств и их доли в распределении национальных благ.

С самого основания Государства Израиль в 1948 году

неравенства, а также зачастую чрезмерный накал политических страстей, израильское общество можно охарактеризовать как относительно сбалансированное и стабильное. Низкий уровень социальной конфликтности между различными группами населения, несмотря на внутреннюю предрасположенность общества к напряженности, может быть объяснен особенностями политической и юридической систем Израиля, которые стоят на страже строгого

146 | народ

арабские граждане были освобождены от воинской службы в рядах Армии Обороны Израиля (АОИ) из уважения к их семейным, религиозным и культурным связям с арабским миром (со стороны которого Израиль подвергся многочисленным нападениям), а также по соображениям возможной двойной лояльности. В то же время поощряется добровольная воинская служба. Некоторая часть арабской молодежи каждый год пользуется этой возможностью. Начиная с 1957 года, по требованию лидеров общин служба в АОИ стала обязательной для друзских и черкесских юношей. Также постоянно увеличивается число бедуинов, служащих в армии на контрактной основе.

Динамика арабо-еврейских отношений Арабские граждане, которые составляют более одной шестой части населения

Израиля, находятся между конфликтующими мирами евреев и палестинцев. Оставаясь по своей культуре и самосознанию частью арабского народа и оспаривая существование Израиля как еврейского государства, они в то же время понимают, что их будущее связано с Израилем. В ходе этого процесса они восприняли иврит как второй язык, израильская культура вошла в их жизнь. Они стремятся к более активному участию в жизни государства, к более полной интеграции в

соблюдения закона и равенства граждан.

Таким образом, израильское общество – не плавильный котел, а скорее мозаика из различных групп населения, сосуществующих в рамках демократического государства.

В арабско-еврейском

детском саду при Ассоциации

молодых христиан (YMCA), Иерусалим

• предоставлено

Иерусалимским фондом / С.

Сабелла

147

экономику, добиваются выделения больших средств на благоустройство своих городов и деревень.

Развитию отношений между арабской и еврейской общинами Израиля препятствуют глубокие различия в религии, моральных ценностях и политических взглядах. Однако, сосуществуя как две самостоятельных общины, за эти годы они пришли к пониманию необходимости принять друг друга, признавая уникальность и устремления каждой общины.

148 | народ

СВОБОДА ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ

Декларация о создании Государства Израиль от 1948 года гарантирует полную свободу вероисповедания. Каждая религиозная община имеет право и практическую возможность беспрепятственно следовать законам своей религии, соблюдать свои праздники и дни отдыха, а также управлять своими внутренними делами. В каждой общине имеется религиозный совет и признаваемый законом суд, в юрисдикцию которого входят все религиозные проблемы и вопросы личного статуса членов общины, такие как брак и развод. Каждая религиозная община имеет свои места богослужения

с их уникальной архитектурой и традиционными обрядами, складывавшимися веками.

Синагога. Для традиционного еврейского богослужения требуется участие не менее 10 совершеннолетних мужчин ("миньян"). Молитвы читают три раза в день. Мужчины и женщины с покрытой головой обычно сидят отдельно. Службу может проводить раввин, кантор или один из членов общины. Раввин не является священником или посредником между молящимися и Богом, он только учитель. Главное место синагоги – это обращенный к Храмовой горе в Иерусалиме Ковчег Завета с хранящимися в нем свитками Торы (Моисеева Пятикнижия). Тору читают в течение всего года по недельным разделам. По субботам (день отдыха у евреев) и в праздники богослужения проходят в особо

Страна трех религий

•иллюстрация

предоставлена Израильской

филателистической службой

149

торжественной атмосфере.

Мечеть. Мусульманские молитвы читают пять раз в день. Мужчины и женщины молятся отдельно. При входе в мечеть снимают обувь, иногда совершают ритуальное омовение. Мусульмане молятся, обратившись к Мекке (Саудовская Аравия). Направление указывает особая ниша в стене мечети ("михраб"). Службу проводит имам, который руководит молитвой. В пятницу, традиционный день отдыха мусульман, обычно читается публичная проповедь.

Церковь. Форма и частота христианского богослужения зависят от религиозной конфессии, однако все христиане соблюдают воскресенье в качестве дня отдыха. Службу проводит священник или проповедник. Мужчины и женщины молятся вместе. Служба часто сопровождается музыкой и хоровым пением. По традиции церкви имеют крестообразную форму.

Святые места Святые места различных религий находятся под управлением соответствующих религиозных властей, и свободный доступ к ним гарантируется законом. Ниже перечислены основные святые места.

Еврейские святыни: Стена Плача в Иерусалиме (Западная стена) – уцелевший участок подпорной стены, окружавшей Храмовую гору в период Второго Храма; могила Рахели возле Вифлеема; Гробница патриархов в пещере Махпела в Хевроне;

Иерусалим: Стена плача (Западная Стена)•И. Штульман

150 | народ

гробницы Маймонида (Рамбама) в Тверии и раби Шимона Бар Йохая на горе Мерон.

Исламские святыни: комплекс строений Харам а-Шариф на Храмовой горе в Иерусалиме, который включает мечеть Омара и мечеть аль-Акса; Гробница патриархов в Хевроне; мечеть эль-Джазар в Акко.

Христианские святыни: Виа Долороза, место проведения Тайной вечери, храм Гроба Господня и другие места в Иерусалиме, связанные со страстями Господними и распятием на кресте; церковь Рождества в Вифлееме; церковь Благовещения в Назарете; гора Блаженств, Табха и Капернаум на берегу Галилейского моря (озера Кинерет).

Друзы: Неби Швейб (могила Итро, тестя Моисея) рядом с Карней Хиттин в Галилее.

Бахайцы (самостоятельная мировая религия, основана в Персии в середине 19-го столетия): всемирный центр бахайской религии, храм Баба в Хайфе; храм Бахауллы, пророка и основателя бахайской религии, в окрестностях Акко.

Хайфа Бахайские святыни: гробница Баба и сады

•Министерство туризма

Гора Блаженств, вид на церковь. Именно здесь произнес Иисус свою Нагорную проповедь•Министерство туризма

Иерусалим: мечеть Омара•

Министерство туризма

151

ЗДРАВООХРАНЕНИЕ

Услуги в области здравоохранения 154

Медицинские исследования 160

Помощь без границ 162

Система социального обеспечения 163

Социальное страхование 166

Добровольческая деятельность 167

152 | Здравоохранение

153

ЗДРАВООХРАНЕНИЕВысокие стандарты медицинского обслуживания в Израиле, первоклассные медицинские ресурсы и исследования, современное оборудование больниц, внушительная доля врачей и специалистов в общей численности населения - все это находит свое отражение в низком уровне смертности среди младенцев (4,7 случаев на 1.000 рождений) и высокой продолжительности жизни (82,2 года для женщин и 78,5 лет для мужчин). Здравоохранение для всех и в любом возрасте - от колыбели до старости - гарантируется законом, и расходы на медицинскую помощь в Израиле не ниже, чем в других развитых странах.

כל ישראל ערבין זה בזה )שבועות ל"ט: א'(

"Все евреи в ответе друг за друга". (Вавилонский Талмуд,

Шавуот 39a)


УСЛУГИ В ОБЛАСТИ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ

Система здравоохранения, включающая сеть медицинских услуг для профилактики, диагностики и лечения, начала создаваться еще до существования государства благодаря усилиям еврейской общины и властей Британского мандата, которые управляли территорией Эрец Исраэль с 1918 по1948 год.

П о э т о м у к м о м е н т у с о з д а н и я государства здесь уже действовала развитая медицинская инфраструктура, повсеместно оказывались услуги по вакцинации населения и принимались меры по улучшению условий окружающей среды. Тем не менее, в первые годы обретения государственности служба здравоохранения должна была вновь заняться решением уже решенных проблем - только так можно было справляться с медицинскими нуждами сотен тысяч беженцев из послевоенной Европы и из арабских стран. Эта сложная задача была решена путем мобилизации усилий на предоставление особых услуг и разработку долгосрочного плана санитарного просвещения и профилактической медицины.

Давняя традиция: В 19-м веке на территории Эрец Исраэль - в те времена отставшей и запущенной окраине Оттоманской империи - свирепствовали такие болезни, как дизентерия, малярия, тиф и трахома. Еврейские общины из Европы создали ряд клиник для предоставления медицинских услуг еврейскому населению Старого города Иерусалима. В этих клиниках оказывалась бесплатная медицинская помощь всем тем, кто не мог платить за лечение. Они получили известность благодаря своей самоотверженной деятельности в трудных условиях. Со временем эти клиники превратились в больницы:

155

С лю

безного разрешения больницы

"Шаарей цедек"


Население страны получает медицинское о б с л у ж и в а н и е в ш и р о к о й с е т и медицинских учреждений - больницах, амбулаторных клиниках и центрах профи лак тической ме дицины и реабилитации. Больным, находящимся на стационарном лечении в больницах, предоставляются самые лучшие и передовые процедуры и методы - от экстракорпорального оплодотворения, магнитно-резонансной томографии и сложных хирургических операций на мозге до пересадки костного мозга и различных органов.

Центры здоровья матери и ребенка заботятся о беременных женщинах и детях с момента рождения до младшего детского возраста. Они предлагают предродовые проверки, раннее выявление психических и физических дефектов, вакцинацию, регулярные проверки педиатра и санитарное просвещение.

Управление и структура Ответственность за предоставление всех медицинских услуг возлагается на Министерство здравоохранения. В его функции входит подготовка законодательной базы и надзор за

ее исполнением, контроль уровня медицинского обслуживания на уровне всей страны, обеспечение

"Бикур холим" (основана в 1843 году), "Мисгав ладах" (основана в 1888 году) и "Шаарей цедек" (основана в 1902 году). Все они продолжают свою работу и сегодня, предлагая самые современные услуги на основе новейших медицинских технологий. История университетского медицинского центра "Хадасса" в Иерусалиме, который сейчас располагает собственными медицинскими факультетами, школой для медицинских сестер, школой фармакологии и двумя современными больницами, начиналась с двух медицинских сестер. В 1913 году женская сионистская организация "Хадасса" в Америке направила их на работу в Иерусалим.

157

стандартов качества пищевых продуктов и лекарственных препаратов, аттестация медицинского персонала, продвижение медицинских исследований, оценка качества медицинских услуг и надзор за планированием и строительством больниц. Министерство также исполняет роль общественного агентства в области здравоохранения в интересах защиты окружающей среды и профилактической медицины.

Медицинский персонал В Израиле трудится примерно 32 тысячи врачей, 9 тысяч стоматологов и 6 тысяч фармацевтов. Все они работают в больницах и районных клиниках, а также ведут частную практику. Около 72 процентов из 54 тысяч медицинских сестер в стране имеют дипломы, а остальные трудятся в качестве младших медсестер.

Медицинскую специальность можно получить на четырех медицинских факультетах, в двух школах для подготовки стоматологов, в двух фармацевтических школах и в 15 училищах для подготовки медсестер, семь из которых дают академическую степень. В ряде учебных заведений организованы курсы для физиотерапевтов, специалистов по трудотерапии, диетологов, техников по

Израильская служба неотложной медицинской помощи "Маген Давид Адом" располагает разветвленной сетью станций первой помощи и отвечает за национальную программу сдачи донорской крови. В сферу ее деятельности также входит руководство банками крови, курсами первой помощи и общественной службой машин скорой помощи, включающей передвижные средства интенсивной терапии. Неоценимую помощь в работе израильской службы неотложной помощи оказывают около 10 тысяч добровольцев, многие из которых являются студентами высших учебных заведений, - они работают на 109 станциях по всей стране.


радиологии и лабораторных техников.

Медицинское страхование Национальный закон о медицинском с траховании обеспечивает всем ж и те л я м И з р а и л я с та н д а р т н у ю корзину медицинских услуг, включая го с п и та л и з а ц и ю . М е д и ц и н с к и е услуги предоставляются четырьмя больничными к ассами, которые оказывают всестороннюю помощь и обязаны принимать всех желающих независимо от их возраста или состояния здоровья.

Основным источником финансирования является налог на медицинское страхование, достигающий 4,8% дохода. Он собирается Ведомством национального страхования, и работодатели участвуют в оплате стоимости страхования своих работников. Расходы больничных касс компенсируются им в соответствии со взвешенным числом застрахованных лиц с учетом их возраста, расстояния от дома до медицинского учреждения и иных критериев, определяемых Министерством здравоохранения.

Проблемы здравоохраненияПроблемы здравоохранения в Израиле - такие же, как и в любой другой стране западного мира. Поскольку

Оздоровительный туризм: Израиль неизменно привлекает к себе пациентов из всех уголков планеты, страдающих хроническим ревматизмом, псориазом и астмой. Многим из них идут на пользу горячие

источники Тверии и минеральные воды Мертвого моря или сухой воздух Арада - современного города в пустыне Негев.

Аль

батр

ос

159

около двух третей смертей приходится на сердечно-сосудистые и онкологические заболевания, изучение этих болезней обрело общегосударственное значение. Немалое внимание уделяется и вопросам старения, проблемам, связанным с изменениями окружающей среды и образом жизни, а также дорожным авариям и производственным травмам.

Для информирования населения о необходимости борьбы с такими отрицательными привычками, как курение, переедание и отсутствие физической нагрузки, которые наносят пагубный ущерб здоровью, широко используются программы санитарного просвещения. Часто проводятся кампании, направленные на привлечение внимания рабочих и водителей к потенциальным опасностям.


МЕДИЦИНСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Великолепно развитая инфраструктура медицинских и смежных с медициной исследований и возможностей в сфере инженерной биологии позволяет проводить научные изыскания в самых разных областях. Научные исследования проводятся медицинскими

учебными заведениями и различными государственными институтами и лабораториями, а также подразделениями и с с л е д о в а н и й и р а з р а б о т о к в фармацевтических компаниях и на предприятиях, действующих в сфере инженерной биологии, пищевой промышленности и медицинского оборудования. Высокий уровень израильских разработок признан во всем мире. Наша страна поддерживает

обоюдные контакты с крупнейшими медицинскими и исследовательскими центрами за рубежом. Израиль часто принимает у себя международные конференции по самым разнообразным медицинским вопросам.

Медицинские технологии Сложнейшие передовые технологии давно стали неотъемлемой частью современных процедур диагностики и лечения. Тесное сотрудничество между исследовательскими организациями в области медицины и промышленностью привело к значительному прогрессу в разработке специального медицинского оборудования. Израильские сканеры для компьютерной аксиальной томографии (CAT) и передовые устройства с поддержкой

Любезно предоставлено больницей "Ш

аарей Цедек"

161

на основе микрокомпьютеров незаменимы для точной диагностики и успешного лечения в критических ситуациях и экспортируются по всему миру.

Израиль является первопроходцем в области разработки и использования лазерных хирургических инструментов и разнообразного электронного медицинского оборудования, включая компьютерные системы наблюдения и другие устройства для спасения жизни и облегчения страданий людей.


ПОМОЩЬ БЕЗ ГРАНИЦ

Больницы Израиля, исповедующие концепцию всеобщности права на получение надлежащей медицинской помощи независимо от идеологических различий и политических границ, открыты для всех. Сюда приезжают больные, нуждающиеся в особых видах лечения, из всех уголков планеты, включая и те страны, с которыми у Израиля нет дипломатических отношений.

Во многих районах Азии и Африки израильские врачи и медицинские сестры оказывают помощь в борьбе с болезнями, которые практически побеждены в развитых странах мира. Они делятся своими знаниями с местным медицинским персоналом в рамках программ обмена, некоторые из которых проводятся под эгидой Всемирной организации здравоохранения. Группы израильских медиков также участвуют в оказании помощи в районах стихийных бедствий.

Поисково-спасательный

отряд Армии обороны

Израиля после землетрясения в

Турции•


правительства / И. Саар

163

СИСТЕМА СОЦИАЛЬНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯВсесторонняя система социального обеспечения в Израиле основана на законодательстве, которое предусматривает предоставление широкого диапазона услуг на национальном и местном уровнях. Основная доля доступных услуг социального обеспечения приходится на заботу о пожилых людях, программы поддержки для одиноких родителей, детей и молодежи, профилактику и лечение злоупотребления алкоголем или наркотиками и оказание помощи новым репатриантам. Служба социальной адаптации занимается опекой бывших заключенных, проводит работу с подростками, бросившими школу, и оказывает помощь молодым людям, оказавшимся в бедственной ситуации. Реабилитационные услуги для слепых и людей с физическими недостатками включают субсидируемые семинары и рекомендации по трудоустройству. Лица с отставанием в развитии получают помощь в рамках различных местных и общественных программ.

Управление В соответствии с Законом о социальном обеспечении (1958 год) муниципалитеты и местные органы власти обязаны обеспечивать деятельность подразделений, ответственных за предоставление социальных услуг. 75% бюджета каждого такого подразделения поступает из Министерства труда и социального обеспечения. Министерство также отвечает за общегосударственное финансирование и оказание таких услуг, как усыновление, опека бывших заключенных и места для проживания


лиц с задержкой в развитии. Оно определяет политику, инициирует законодательные акты, устанавливает нормы работы служб социального обеспечения и обеспечивает надзор за предоставлением услуг со стороны общественных и частных организаций.

Сотрудники службы социального обеспечения Факультеты по подготовке социальных работников в большинстве университетов предлагают обучение на академическую степень и учебу в аспирантуре. Теоретическое обучение сочетается в них с практической работой. Кроме того, существуют правительственные программы подготовки персонала для ухода за детьми и помощников в социальной сфере, а также повышения квалификации социальных работников без отрыва от производства. Социальные работники и патронажные сестры работают в самых различных учреждениях - от отделов социального обеспечения, центров обслуживания и центров абсорбции новых репатриантов до центров матери и ребенка, школ, предприятий и больниц.

Пожилые гражданеПредоставление услуг пожилым гражданам стало важнейшей составной частью системы здравоохранения и социального обеспечения в Израиле. С момента создания государства его население выросло в пять раз, а число пожилых граждан (возраста 65 лет и старше) - в десять. В настоящее время они составляют почти 10 процентов семимиллионного населения Израиля. В немалой степени подобный уровень роста объясняется массовой иммиграцией, которая достигла пика в 1950-е и 1990-е годы. С 1989 года в

165

страну прибыло свыше миллиона новых репатриантов, в большинстве своем - из стран бывшего Советского Союза. Более 12% новых граждан страны приехали в возрасте 65 лет и старше. Многие из них не имели ни времени, ни возможности выучить иврит, не смогли найти себе работу в Израиле и не обеспечили свою старость. Поэтому многие пожилые жители Израиля, около 13% из которых - инвалиды, целиком зависят от помощи со стороны семьи и общества.

За планирование услуг и надзор за их исполнением отвечает Министерство труда и социального обеспечения, а за их предоставление - социальные отделы при местных органах власти. Услуги для пожилых граждан со стороны общества призваны обеспечить их независимость в быту и включают оценку потребностей социальным работником, помощь семье по уходу, клубы для пожилых граждан, доставку питания на дом, "защищённое жилище" (многоквартирный дом для людей пенсионного возраста, в котором обеспечено обслуживание), дневной уход, медицинское оборудование и перевозки. Особое внимание уделяется группам повышенного риска, в частности одиноким людям или лицам, не имеющих соответствующего дохода.


СОЦИАЛЬНОЕ СТРАХОВАНИЕ

Закон о национальном страховании (1954 год) обеспечивает населению широкий диапазон льгот, которые представляются Ведомством национального страхования (ВНС). Ведомство национального с тр а хо в а н и я - это н е з а в и с и м а я организация, действующая под эгидой Министерства труда и социального обеспечения. Кроме средств, выделяемых из государственного бюджета, его

деятельность финансируется обязательными платежами работодателей, наемных работников и частных предпринимателей.

Ведомство национального страхования проводит в жизнь политику правительства по обеспечению прожиточного минимума путем оказания дополнительной помощи семьям и отдельным лицам, доход которых составляет ниже определенной минимальной суммы.

Всеобщие пособия на детей увеличивают семейный доход, в особенности в семьях с четырьмя или более детьми. Поправки к Закону о национальном страховании обеспечивают долгосрочный уход за пожилыми людьми, нуждающимися в повседневной помощи, - как дома, так и в специальных учреждениях. Ведомство национального страхования также руководит государственной программой медицинского страхования в Израиле.

И. Ш

тульман

167

ДОБРОВОЛЬЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬОколо 20% взрослого населения Израиля принимают участие в добровольческой деятельности в рамках 278 общественных организаций, которые дополняют услуги здравоохранения и социального обеспечения. Деятельность этих организаций самая разная - от больниц и центров неотложной медицинской помощи до добровольных дружин и добровольческих служб спасения. Некоторые из них главным образом занимаются социальными проблемами (пристрастие к алкоголю и наркотикам, насилие по отношению к супругам или детям, безопасность на дорогах и защита окружающей среды), а некоторые направляют свои усилия на улучшение положения женщин и новых репатриантов, на борьбу за права потребителя и на повышение благосостояния солдат.

В Израиле работают различные программы для добровольцев из-за рубежа, позволящие им некоторое время поработать в стране. Одни прибывают каждое лето, чтобы принять участие в археологических раскопках, другие предпочитают работу в киббуцах, а третьи оказывают помощь в рамках службы социального обеспечения. Некоторые молодые добровольцы из Германии помогают ухаживать за пожилыми и больными гражданами, желая каким-то образом искупить военные преступления нацистского режима против еврейского народа.


Состав добровольческого движения в наши дни существенно отличается от предыдущих поколений. Поскольку большинство израильских женщин работает, они более не имеют достаточно свободного времени для добровольческой деятельности. С другой стороны, резко возросла продолжительность жизни, а с ней - и число пенсионеров, имеющих массу времени, чтобы помогать службам неотложной медицинской помощи ("Маген Давид Адом" – служба скорой помощи) или организациям по защите окружающей среды. Студенты университетов обычно оказывают помощь отстающим в учебе детям и подросткам (за такую деятельность может выплачиваться частичная стипендия). Работа добровольцев в Израиле координируется Национальным советом по добровольческой деятельности - общественной некоммерческой организацией, финансируемой канцелярией премьер-министра и сотрудничающей с аналогичными международными агентствами.

Кампании, организуемые группами добровольцев, например телемарафоны для сбора средств в различных целях, прочно вошли в жизнь современного Израиля.

169

ОБРАЗОВАНИЕ

Задачи и проблемы 172

Дошкольное воспитание 174

Школьная система 175

Управление и структура 177

Среднее образование 178

Высшее образование 180

Университеты 183

Колледжи 186

Образование для взрослых 187

170 | Образование

Любезно предоставлено Иерусалимским

фондом / С. Сабелла

171

ОБРАЗОВАНИЕНичто не ценится в Израиле столь высоко, как образование. На протяжении многих поколений оно остается непреходящей ценностью и считается залогом успешного будущего страны.

Система образования в Израиле нацелена на подготовку детей к достойной и ответственной жизни в демократическом обществе, где бок о бок живут люди, различающиеся между собой по этническому происхождению, религии, культуре и политическим взглядам. Она основана на еврейских ценностях, на любви к своей земле и на принципах свободы и терпимости. Она стремится привить детям глубокие фундаментальные знания и научные и технические навыки, без которых невозможно представить себе развитие нашей страны.

אין העולם מתקיים אלא בשל הבל פיהן של תינוקות של בית רבן )שבת קי"ט: ב'(

Целый мир покоится на дыхании ребенка в школе. (Вавилонский талмуд: Шаббат, 119б)


ЗАДАЧИ И ПРОБЛЕМЫ

На момент рождения Государства Израиль (1948 год) в нем уже существовала развитая система образования, которая была создана и поддерживалась еврейской общиной. Она велась на иврите - древнем еврейском языке, возрожденном для бытового общения в конце 19-го столетия.

Тем не менее, вскоре после образования государства эта система столкнулась со сложнейшей проблемой - нужно было срочно интегрировать огромное число детей-иммигрантов более чем из 70 стран мира, приехавших с родителями или в одиночку, и тем самым превратить в реальность вековую мечту о возрождении исторической родины еврейского народа. После массовой иммиграции 50-х годов, которая в основном состояла из жителей европейских и арабских стран, в 60-х годах в страну хлынули евреи из Северной Африки. В 70-х годах в Израиль впервые репатриировалось большое количество евреев из Советского Союза, но затем эта струя постепенно ослабла. Зато с начала 90-х годов в страну прибыло более миллиона бывших советских граждан. Эта волна не прекращается и по сей день - ежегодно в Израиль приезжают десятки тысяч евреев из стран бывшего СССР. В 1984 и 1991 годах было организовано два воздушных моста по доставке в Израиль практически всей еврейской общины из Эфиопии. В Израиле также обосновалось немало евреев из Северной и Латинской Америки и других западных стран.

Кроме большого количества дополнительных учебных классов и учителей система образования испытывала

173

острую необходимость в особых методах и средствах, которые помогли бы интегрировать в школьную среду детей и подростков из стран с совершенно разной культурной средой. Для детей новых репатриантов были разработаны специальные программы. Они предусматривали вспомогательные средства и кратковременные учебные курсы, призванные обучить юных граждан страны предметам, которые не изучались в странах, где они родились, - например, иврит и история еврейского народа. Также были организованы специальные курсы для подготовки учителей к работе с новыми репатриантами и программы повышения квалификации для преподавателей, приехавших в Израиль. Такие программы были призваны помочь им найти работу в израильской системе образования.

Министерство образования прилагает все силы с тем, чтобы стандарты обучения в Израиле отвечали современным течениям в педагогике - например, пропаганда равенства мужчин и женщин, повышение статуса учителей, обучение в духе гуманизма и повышение уровня изучения научных и технических дисциплин. Эта политика призвана обеспечить равные возможности для всех детей и увеличить число школьников, сдающих экзамены на аттестат о среднем образовании.

Национальные расходы на образование в процентах от ВВП

10%

8%

6%

4%

2%

0% 1990 1992 1994 1996 1998 2003 2004


ДОШКОЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ

Система образования в Израиле начинается с самого раннего возраста и призвана дать детям крепкий фундамент на всю жизнь, в особенности в области общения и овладения языком.

Множество малышей двухлетнего возраста и практически все дети, которым исполнилось три или четыре года, посещают специальные детские сады. Многие программы дошкольного воспитания финансируются местными органами власти; некоторые ясли и детские сады находятся в ведении женских организаций, а некоторые - в частных руках. Министерство образования выделяет специальные средства для дошкольного воспитания детей в неимущих районах.

В И з р а и л е с у щ е с т ву е т с и с те м а обязательных бесплатных детских садов для детей в возрасте пяти лет. Ее цель - привить детям фундаментальные и социальные навыки, включая язык и счет, и развить у них способности к творчеству и познанию мира. Учебные планы для всех обязательных детских садов составляются под руководством и контролем Министерства образования.


Иерусалимским фондом / Х. Мазор


Музеем библейской

земли в Иерусалиме

175

ШКОЛЬНАЯ СИСТЕМА

Обучение в школах является бесплатным и обязательным для всех детей и подростков в возрасте от 6 до 18 лет. Официальное образование начинается с начальной школы (классы 1-6), затем сменяется так называемой "промежуточной школой" (классы 7-9) и заканчивается средней школой (классы 10-12). Около девяти процентов школьников, закончивших начальные школы, живут и учатся в интернатах.

Израиль - общество, сотканное из множества культур, и это отражается в рамках его системы образования. Школы разделены на четыре группы: государственные школы, которые п о с е щ а е т б о л ь ш и н с т в о д е т е й ; государственные религиозные школы, основное внимание в которых уделяется изучению иудаизма и еврейской традиции, а также соблюдению предписаний еврейской религии; арабские и друзские школы, обучение в которых ведется на арабском языке с уделением особого внимания истории, религии и культуре арабов и друзов; и частные школы, находящиеся в ведении различных религиозных и международных организаций.

Поскольку родители проявляют все большую озабоченность в связи с характером образования своих детей, в последние годы появились новые школы

Частная школа для ультраортодоксальных евреев•Пресс-служба израильского правительства / A. Бен Гершом

Школа в арабском секторе•Любезно предоставлено Иерусалимским фондом / С. Сабелла


- они являются отражением философии и взглядов особых групп родителей и учителей.

Учебные программыБо льшинс тво шко льных уроков посвящено обязательным академическим дисциплинам. Во всех школах страны изучаются одни и те же предметы, но при этом каждая из них может выбирать из широкого диапазона дисциплин и учебных материалов, предоставленных Министерством образования, те из них, которые наилучшим образом подходят ее специализации и характеру учащихся.

Каждый год выбирается определенная тема государственной важности для углубленного изучения - это призвано повысить уровень понимания учениками страны, в которой они живут. Среди таких тем - демократические ценности, язык иврит, вопросы иммиграции, Иерусалим, мир и промышленность.

Образование для детей с особыми потребностями Одаренные дети, составляющие 3% от общего числа школьников и прошедшие специальные экзамены, принимают участие в различных развивающих программах - от специальных школ до дополнительных занятий в обычной школе. Классы для одаренных детей отличаются особым уровнем учеников и занятий, которые нацелены не только на прививание общих знаний и понимания, но и на практическое применение полученных навыков при изучении других дисциплин. Учащиеся этих классов учатся самостоятельно мыслить и осваивать новый материал. Дети с отставанием в физическом или умственном развитии или те, которым трудно

177

учиться, помещаются в специальные школы - в зависимости от характера их недуга. В этих школах им прививают навыки, необходимые для интеграции в жизнь их общин и обретения специальности. Одни дети находятся в особых учреждениях, а другие ходят в обычные школы, где они могут учиться в отдельных группах или со всем остальным классом и посещать дополнительные занятия.

Ответственность за таких детей возлагается на медицинских работников,

УПРАВЛЕНИЕ И СТРУКТУРА Министерство образования отвечает за учебные программы, стандарты обучения, контроль преподавательского состава и строительство зданий для школ. Местные органы власти несут ответственность за содержание школ и приобретение оборудования и материалов для них. В детских садах и начальных школах работают сотрудники министерства, а учителя старших классов подбираются местными органами власти, которые получают финансовую помощь от министерства в зависимости от количества учеников. 80 процентов школьного бюджета обеспечивается правительством и местными властями, а остальные поступают из других источников.

психологов, социальных работников и специалистов по специальному образованию, а также на семью и различные группы поддержки. Комитет, учрежденный в соответствии с законом и назначаемый министром образования, определяет, подходят ли дети с физическими или умственными недугами для обучения по специальным программам и в специальных учреждениях. Это обучение предоставляется бесплатно в возрасте от 3 до 21 года.


СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Большинство средних школ работает по академическому плану изучения естественных и гуманитарных дисциплин, необходимых для получения аттестата зрелости и среднего образования. В некоторых школах предлагаются особые планы, рассчитанные на получение среднего образования и/или профессии.

В технологических школах ведется обучение техников и младших инженеров на трех уровнях - одни готовят учеников к учебе в высших учебных заведениях, другие

обучают их конкретной профессии, а третьи дают практические знания и навыки. Сельскохозяйственные школы обычно расположены в жилых районах и в дополнение к базовому обучению включают предметы, имеющие отношение к агрономии. Военные школы готовят будущих кадровых военных и технический персонал в определенных областях в соответствии с требованиями и нуждами Армии обороны Израиля.

Учебное телевидение (ETV) - это отдел Министерства образования, который занимается производством и трансляцией учебных программ для показа в школах и научно-популярных передач для всего населения страны. Кроме того, ETV сотрудничает с университетскими специалистами в области образования и участвует в семинарах учителей для разработки новых методик обучения.

Процент 17-летних подростков, сдавших экзамены на аттестат зрелости

80

70

60

50

40

30

20

10

0 1991 1995 2003 2006

179

Религиозные средние школы (йешивы) в основном представляют собой интернаты с раздельным обучением для девочек и мальчиков. Наряду с обычными школьными предметами в них глубоко изучаются религиозные дисциплины и дети воспитываются в духе соблюдения еврейских традиций и еврейского образа жизни. Ученики общеобразовательных школ овладевают самыми разными профессиями - от бухгалтерии до механики, от электроники до гостиничного дела и графического дизайна и многими другими.

На подростков, которые не посещают ни одну из этих школ, распространяется закон об обретении профессии, согласно которому они должны получить специальность в одном из утвержденных профессиональных училищ. Программы п р о ф е с с и о н а л ь н о г о о б у ч е н и я предоставляются Министерством промышленности, торговли и труда в школах, сотрудничающих с различных профессиональными сетями. Они длятся три - четыре года. Первые два года ученики занимаются в классах, а последний год или два они учатся только три дня в неделю, а остальные дни работают по выбранной ими специальности. Это может быть что угодно - от парикмахерского дела и кулинарии до механики и работы с текстовыми редакторами.

Учебное телевидение существует не только для школьников, но и для всего населения Израиля, и его передачи рассчитаны на зрителей любого возраста. Среди них - развивающие программы для дошкольников, развлекательные программы для молодежи, учебные курсы для взрослых и выпуски новостей для всех.

Технологический класс в промежуточной школе•Пресс-служба израильского правительства / A. Охайон


ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Высшее образование - это решающий фактор в экономическом и социальном развитии страны. Почти за четверть века до рождения Государства Израиль в Хайфе был открыт Израильский технологический институт Технион (1924 год) для подготовки инженеров и архитекторов, а в Иерусалиме - Еврейский университет (1925 год), который стал центром академического обучения молодежи в Эрец Исраэль. Оба они были призваны привлечь на Землю Израиля еврейских студентов и ученых из стран диаспоры. К моменту обретения независимости в этих двух университетах насчитывалось около 1600 студентов. В 2004 - 2005 годах высшие учебные заведения Израиля посещали уже 262 тысячи студентов. 37 процентов из них учатся в университетах, 44 процента в колледжах, а еще 19 процентов - на различных курсах в Открытом университете.

Израильские высшие учебные заведения пользуются полной академической и административной свободой. Их двери открыты для всех желающих учиться при условии, что они отвечают принятым стандартам обучения. Новые репатрианты и студенты, которые не обладают достаточным уровнем знаний, могут участвовать в специальных подготовительных курсах. После успешного окончания таких курсов они могут подать заявление о приеме в университет.

Совет по высшему образованию Высшие учебные заведения в Израиле находятся в

181

ведении Совета по высшему образованию, возглавляемого министром просвещения. В состав Совета входят представители университетских работников, студентов и общества. Он отвечает за установление квалификации академического персонала, утверждение академических степеней и предоставление консультаций правительству по вопросам развития и финансирования высшего образования и научных исследований в стране.

Связь между правительством и высшими учебными заведениями по финансовым вопросам, включая представление предложений по бюджету и распределение утвержденных средств, осуществляет Комитет по планированию и выделению грантов. Он состоит из четырех университетских работников высокого ранга, работающих в различных областях, и двух представителей коммерческого или промышленного сектора. 70 процентов бюджета, выделяемого на высшее образование, поступает из государственных фондов, 20 процентов составляет плата за обучение, а остальные средства идут из различных частных источников. Комитет также занимается развитием сотрудничества между разными учреждениями.

Студенты В Израиле большинство студентов начинает учебу в возрасте 21 года - после окончания обязательной военной службы, которая составляет три года для юношей и два года для девушек. Если до начала 60-х годов основным побудительным мотивом к получению

Пресс-служба израильского правительства / М. Мильнер


высшего образования было стремление студентов к знаниям, то в последние годы ими главным образом движет желание чего-то добиться в жизни. Все большее число студентов принимает участие в различных профессиональных занятиях. В настоящее время больше половины израильской молодежи в возрасте от 20 до 24 лет завершает среднее образование или проходит обучение в высших учебных заведениях страны.

183

УНИВЕРСИТЕТЫ

Технион - Израильский технологический институт (основан в 1924 году в Хайфе) выпустил огромное количество инженеров, архитекторов и градостроителей. В последние десятилетия в нем были открыты медицинский факультет и факультет естественных наук. Технион является центром фундаментальных и прикладных исследований, способствующих развитию экономики нашей страны.

Еврейский университет в Иерусалиме (основан в 1925 году) охватывает все области научных знаний - от истории искусств до зоологии - и включает Израильскую национальную библиотеку. С момента основания университета его ученые принимали активное участие во всех этапах развития страны, а факультет изучения еврейской истории является одним из лучших в мире.

Научный институт им. Вейцмана (основан в 1934 году в Реховоте) изначально был основан как институт Зиффа, а в 1949 году он был расширен и назван в честь доктора Хаима Вейцмана - первого президента Государства Израиль и известного химика. В наши дни он представляет собой признанный центр научных исследований в области физики, химии, математики и естественных наук. Его ученые работают над проектами, которые призваны ускорить развитие промышленности и привести к созданию

Любезно предоставлено Научным институтом им. Вейцмана


новых предприятий, основанных на достижениях науки. Факультет научной педагогики занимается подготовкой учебных программ для средних школ.

Университет Бар Илан (основан в 1955 году в Рамат Гане) является воплощением уникального целостного подхода, который сочетает в себе программы изучения еврейского наследия с широким диапазоном дисциплин общего характера, в особенности социальных наук. Университет Бар Илан, где еврейские традиции переплетаются с

современными технологиями, включает отделы научных исследований в таких областях, как физика, медицинская химия, математика, экономика, стратегические исследования, возрастная психология, история музыки, Библия, Талмуд, еврейское право и многие другие.

Тель-авивский университет (основан в 1956 году) объединил в себе три учебных заведения и был призван удовлетворить

потребности в высшем образовании для жителей Большого Тель-Авива - самого густонаселенного района Израиля. Сегодня это крупнейший университет в стране, охватывающий самые разные области знаний, где основное внимание уделяется фундаментальным и прикладным исследованиям. Он включает специализированные подразделения, которые занимаются стратегическими исследованиями, вопросами здравоохранения, технологическими прогнозами и исследованиями в области энергетики.

Университет Бар Илан


туризма

185

Хайфский университет (основан в 1963 году) является центром высшего образования в северных районах страны и предлагает междисциплинарное обучение. Его межфакультетские центры, институты и общий архитектурный план служат воплощением этого подхода. На одном из факультетов изучается киббуц как социальное и экономическое явление, а другой посвящен налаживанию взаимопонимания и сотрудничества между евреями и арабами в Израиле.

Университет Бен-Гуриона в Негеве (основан в 1967 году в Беер-Шеве) открыт для жителей юга Израиля и призван внести свой вклад в социальное и научное развитие пустынных районов на юге страны. Университет добился немалых успехов в изучении пустынных засушливых зон, а его медицинский факультет впервые в стране занялся вопросами общинной медицины. В университетском кампусе на территории киббуца Сде Бокер работает центр изучения исторических и политических аспектов жизни в стране в эпоху первого премьер министра Израиля Давида Бен-Гуриона.

Открытый университет (основан в 1974 году) создан на основе британской модели и исповедует нетрадиционный подход к высшему образованию и получению степени бакалавра с помощью гибких методик обучения. Эти методики основаны на учебниках и руководствах для самостоятельного изучения, выполнении домашних заданий, периодических консультациях и сдаче заключительных экзаменов.


КОЛЛЕДЖИ

В региональных колледжах предлагаются курсы академической подготовки. Некоторые из них работают под эгидой университетов, что позволяет студентам начать учебу на академическую степень рядом с домой, а завершить ее в главном университетском кампусе.

В некоторых специализированных колледжах преподаются различные дисциплины в таких областях, как искусство, музыка, танец, мода, уход за больными, реабилитационная медицина, педагогика и спорт. В ряде частных колледжей, предлагающих обучение на академическую степень, можно получить самые востребованные на сегодня профессии - управление бизнесом, юриспруденция, компьютеры, экономика и т.п. Студентам определенных колледжей предоставляется возможность получить профессиональные дипломы в широком диапазоне специальностей - от технологии и сельского хозяйства до маркетинга и гостиничного дела.

187

ОБРАЗОВАНИЕ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ

Министерство образования, общественные и частные организации финансируют различные курсы для взрослых в зависимости от их конкретных потребностей - от изучения иврита и повышения уровня образования до улучшения взаимоотношений в семье и расширения общего кругозора. Министерство труда предлагает курсы профессионального обучения и повышения квалификации в различных областях - они проводятся как в больших городах, так и во множестве мелких населенных пунктов.

Курсы изучения языка иврит на самых разных уровнях, работающие по специально разработанной методике "ульпанов", помогают новым репатриантам и другим группам населения интегрироваться в израильское общество. Существует также корректирующее образование для взрослых, призванное смягчить неравенство между ними в уровне образования и культуры. Центры, находящиеся в ведении Министерства труда и промышленных предприятий, а также курсы технического и профессионального обучения предлагают разнообразные дневные и вечерние программы для обретения специальности. В "народных университетах" по всей стране проводятся сотни различных занятий и семинаров для взрослых по различным академическим дисциплинам и в области художественного творчества. Среди специальных радиопередач для новых репатриантов транслируется так называемый "университет в прямом эфире".

189

НАУКА И ТЕХНИКА

Истоки 192

Профессиональные кадры 194

Исследования и разработки в университетах 195

190 | Наука и техника

И. Ш

тульман

191

НАУКА И ТЕХНИКАВ области развития науки и техники политика Израиля, как и многих других небольших стран, направлена на повышение конкурентоспособности. В науке активно поощряется создание научных центров, объединившихся вокруг крупных ученых, при поддержании высокого качества исследований во множестве различных областей. В технике Израиль стремится достичь высоких показателей, уделяя внимание ограниченным сферам деятельности.

Процент израильтян, занимающихся научными исследованиями и технологическими разработками, а также доля исследований и разработок во внутреннем валовом продукте (ВВП) - одни из самых высоких в мире.

המחקר המדעי והישגיו אינם עוד עניין אינטלקטואלי מופשט בלבד... אלא גורם מרכזי... בחיי עם תרבותי... )דוד בן גוריון, תשכ"ב(Научные исследования и их достижения более не являются абстрактной идеей интеллектуалов … ныне - это центральный фактор… в жизни каждого цивилизованного народа… (Давид Бен Гурион, 1962 год)


ИСТОКИ

Историю научных достижений в Израиле невозможно рассматривать в отрыве от общего повествования о возвращении еврейского народа на свою родину. Основатель политического сионизма Теодор Герцль (1860-1904), активно продвигавший идею современного еврейского государства на территории Эрец Исраэль, замыслил его не только как физический дом еврейского народа, но и как важнейший духовный, культурный и научный центр.

Желание превратить засушливую пустыню, где свирепствовали болезни, в современное передовое государство стало ключевым фактором в последующих научных исследованиях и технологических разработках. Сельскохозяйственные исследования начались в конце 19-го века с основанием школы "Микве Исраэль" (1870 год). Сельскохозяйственная станция, открытая в Тель-Авиве в 1921

году, в конечном итоге превратилась в Организацию сельскохозяйственных исследований (ARO) - крупнейший в Израиле центр исследований и разработок в области сельского хозяйства.

Исследования в области медицины и общественного здравоохранения начались еще до первой мировой войны с основанием Центра еврейского здоровья. Это направление получило ускоренное развитие в середине 1920-х годов - после создания института микробиологии и

Лаборатория Фрутаром,

1946 год.•


правительства / Х. Пинн

193

кафедр биохимии, бактериологии и гигиены в Еврейском университете в Иерусалиме. На их основе был открыт медицинский центр "Хадасса" - самый известный в стране центр медицинских исследований.

Промышленные исследования были начаты в 30-е годы прошлого века в лабораториях Мертвого моря, а научные работы в области фундаментальных наук и технологий - в Еврейском университете (основан в 1925 году), Технионе - Израильском инстутуте технологии (основан в 1924 году в Хайфе) и Исследовательском центре Даниэля Зиффа (основан в 1934 году в Реховоте), который позднее стал Научным институтом Вайцмана (1949 год).

Таким образом, к 1948 году - к моменту образования государства Израиль - в стране уже была создана инфраструктура для развития науки и техники. На начальном этапе исследования были направлены на проекты государственной важности, которые пос лу жили фундаментом д ля пос тепенного формирования коммерчески ориентированных отраслей промышленности.


ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ КАДРЫ

К лючевым фактором выдающихся научных и технологических достижений Израиля является большое количество квалифицированной рабочей силы. В числе сотен тысяч иммигрантов из бывшего Советского Союза в страну прибыли высокообразованные ученые, инженеры и техники, которые постепенно влились в израильский рынок труда. Таким образом в Израиле существенно вырос процент квалифицированных кадров, что в немалой степени повлияет на научные и технологические достижения страны в грядущие десятилетия.

И. Ш

туль

ман

195

Научные исследования и разработки (НИОКР)Научные исследования и разработки в Израиле главным образом ведутся в семи университетах страны, в десятках государственных и общественных научно-исследовательских институтов и на сотнях гражданских и военных предприятий. Немалая доля исследовательских работ приходится и на медицинские центры и компании, занимающиеся предоставлением коммунальных услуг в таких областях, как связь, производство энергии и управление водными ресурсами.

Главным источником финансирования научных исследований и разработок являются правительственные и общественные организации - они предоставляют финансовую поддержку более, чем половине работ в этой области. Львиная доля средств, выделяемых для гражданских исследований и разработок, направляется на развитие экономики - главным образом ее промышленного и сельскохозяйственного секторов, которые в сравнении с другими странами составляют очень большую часть общих инвестиций. Свыше 40 процентов средств используется в целях развития науки посредством национальных, двунациональных и правительственных исследовательских фондов. Кроме того, Общий университетский фонд под руководством HYPERLINK

И. Ш

тульман

И. Ш

тульман


"http://www.che.org.il/english/" \t "_blank"Совета по высшему образованию занимается выделением средств отдельным университетам. Остаток денег направляется в различные медицинские фонды и фонды социального обеспечения.

Свыше 80 процентов всех опубликованных в Израиле исследований, практически все разработки в области фундаментальных наук и базовая подготовка исследователей ведутся в университетах. Финансирование фундаментальных исследований главным образом осуществляется на конкурентной основе через юридически независимую организацию под названием HYPERLINK "http://www.isf.org.il/english/default.asp" \t "_blank""Фонд израильской науки" (ISF). Гранты от Фонда израильской науки предоставляются примерно тысяче ученых и служат в качестве дополнения общего финансирования университетов. Фонд также финансирует специальные программы. Среди них - участие Израиля в строительстве детектора ATLAS для большого андронного коллайдера в Европейской организации по ядерным исследованиям (CERN), а также улучшение качества клинических исследований с помощью новейшей серии грантов для "врачей-исследователей".

Для финансирования и координации исследовательских инициатив, которые не умещаются в рамки одной организации, существует добровольный форум под названием "ТЕЛЕМ". В его состав входят главные ученые Министерства промышленности, торговли и труда и Министерства науки, президент Израильской академии, представители Совета по высшему образованию и

197

Министерства финансов и т.д. ТЕЛЕМ подготовил вступление Израиля в Программу работы ЕС, членство в Европейском обществе изучения радиации с помощью синхротрона и программу израильского интернета II, а также по мере необходимости оказывал этим инициативам финансовую помощь.

Большое число патентов, полученных университетами Израиля, - это один из показателей эффективности сотрудничества между научными учреждениями и промышленностью

И с с л е д о в а н и я и р а з р а б о т к и в университетахР а б о т а у ч е н ы х в и з р а и л ь с к и х университетах, как и в высших учебных заведениях всего мира, направлена на углубление научных знаний. Книги и журнальные статьи, написанные израильтянами во всех областях знаний, - лучшее доказательство огромного вклада университетов Израиля в развитие мировой науки. На долю израильтян приходится непропорционально большое количество (1 процент) мировых научных публикаций. Разработки израильских ученых оказали огромное влияние на мировое научное сообщество во множестве областей, например в химии и компьютерных науках.

В Израиле трудится непропорционально высокий

Любезно предоставлено Н

аучным

институтом им

. Вейцмана


процент ученых, имеющих публикации в области естественных и технических наук, сельского хозяйства и медицины, по сравнению с другими странами. Огромное число публикаций в стране подготовлено израильскими учеными в сотрудничестве с авторами из других стран.

В целях интеграции израильской науки в международное научное сообщество всемерно поощряются научные разработки после получения докторской степени ("постдокторат"), годовой творческий отпуск за рубежом один раз в семь лет ("шаббатон"), участие в зарубежных конференциях и широкой программе обмена учеными, а также совместные проекты с зарубежными организациями на уровне институтов, университетов и правительства. В Израиле проводятся важные международные научные съезды и конференции - наша страна ежегодно принимает множество подобных форумов.

Ведя активную научную и исследовательскую деятельность, университеты продолжают играть важную роль в технологическом прогрессе в Израиле. Исследовательский институт имени Вайцмана одним из первых в мире создал организацию для коммерческого использования своих разработок (1958 год). Ныне подобные организации существуют во всех израильских университетах. Рядом с университетами были созданы промышленные парки на научной основе, что увенчалось огромным коммерческим успехом. От университетов начали "отпочковываться" промышленные компании, которые занимаются коммерческой реализацией определенной продукции, произведенной на основе

199

университетских исследований. Часто они создаются в сотрудничестве с местными и зарубежными корпорациями.

При университетах действуют междисциплинарные исследовательские и испытательные институты в самых различных областях науки и техники, жизненно важных для промышленности страны. Они обслуживают такие отрасли, как строительство, транспорт и образование, являясь точками приложения усилий для прикладных исследований и разработок. Кроме того, множество факультетов предоставляет промышленным предприятиям консультации по техническим, административным, финансовым и управленческим вопросам.

Исследования и разработки в медицинеИзраиль внес неоценимый теоретический и практический вк лад в революцию в области биотехнологий. Израильские ученые создали передовую инфраструктуру для медицинских и парамедицинских исследований, а также для развития биоинженерии. На долю биотехнологий, биомедицины и клинических исследований приходится более половины всех научных публикаций. Промышленный сектор страны все чаще обращает свои взоры на медицину, используя обширную базу знаний, накопленных в этой области.

Израильские ученые разработали методы производства гормона роста человека и интерферона - группы

Компьютерная томография •С любезного разрешения больницы "Шаарей Цедек"


протеинов, которые эффективно борются с вирусными инфекциями. Эффективный лекарственный препарат для лечения рассеянного склероза под названием "копаксон" (copaxone) был полностью разработан в Израиле – от базовых научных исследований до промышленного производства. Работы в области генной инженерии привели к созданию самых различных средств диагностики на основе моноклональных антител и другой микробиологической продукции.

В Израиле разработано сложнейшее медицинское оборудование для диагностики и лечения, которое продается по всему миру. В его числе - сканеры для компьютерной томографии (СТ), магнитно-резонансные томографы (МРТ), ультразвуковые сканеры, медицинские гамма-камеры и хирургические лазеры. Среди других новшеств нельзя не упомянуть жидкий полимер с контролируемым высвобождением во избежание накопления зубного камня, устройство для уменьшения доброкачественных и злокачественных опухолей предстательной железы, применение ботулина для лечения косоглазия и миниатюрную камеру для диагностики желудочно-кишечных заболеваний, помещенную в капсулу, которую пациент проглатывает.

Исследования и разработки в промышленностиПоследние два десятилетия отмечены рекордным ростом расходов на гражданские исследования и разработки и числа ученых, принимающих в них участие.

И зраи льские исс ледования и разработки в промышленности, львиная доля которых приходится

201

на электронику, главным образом ведутся небольшим числом крупных компаний. Эти компании, уделяющие огромное внимание исследовательским работам, долгие годы были основным источником занятости в промышленности и экспорта. Стратегия развития промышленности в стране направлена на поощрение роста таких предприятий - как больших, так и маленьких. Правительство всемерно способствует научным исследованиям и разработкам в промышленности в рамках Закона о поощрении исследований и разработок. За реализацию этого закона отвечает Управление главного ученого при Министерстве промышленности, торговли и труда - только в 2000 году оно оказало финансовую поддержку примерно 1.200 проектов. Продукция, созданная в результате научных исследований и разработок, составляет более половины общего промышленного экспорта (не считая алмазов).

Электроника , которая до конца 1960-х годов ограничивалась главным образом потребительскими товарами, постепенно стала заниматься самыми передовыми и сложными технологическими разработками - как военными, так и гражданскими.

Достижения в области связи, основанные на новейших исследованиях и разработках, включают преобразование в цифровую форму, обработку, передачу и улучшение качества изображений, речи и данных. Израильская индустрия связи выпускает самый широкий диапазон продукции - от передовых телефонных коммутаторов до систем голосовых сообщений, от дублирования телефонных линий до различных приложений для интернета.


Быстрыми темпами развиваются такие отрасли промышленности, как оптика, электрооптические устройства и лазеры. Израиль занимает лидирующие позиции в волоконной оптике, системах электрооптического контроля для печатных плат, термических системах ночного видения и роботизированных производственных системах на основе электрооптических устройств.

В Израиле активно разрабатывается и массово производится оборудование на основе компьютеров, главным образом в области программного обеспечения и периферийных устройств. Системы компьютерной графики и обработки изображений, созданные местными разработчиками, широко используются в стране и за рубежом. В школах повсеместно применяются разнообразные системы обучения на основе компьютеров - многие из них были разработаны для экспорта. Хотя определенные виды продуктов в области программного обеспечения предназначены для универсальных ЭВМ, большинство из них все же создавалось для малых или средних систем, например для компьютерных рабочих станций. Мышь для компьютера с тремя сенсорными панелями, позволяющая людям с плохим зрением "читать" текст и графику на экране, была разработана в Израиле.

Робототехника, первые исследования в которой пришлись на 70-е годы прошлого века, сегодня выпускает роботов, которые выполняют широкий диапазон задач. Среди них - полировка алмазов, сварка, упаковка, строительство и многое другое. В настоящее время ведутся исследования в области применения искусственного интеллекта в робототехнике.

203

Некоторые технологические разработки в аэронавтике, связанные с оборонными н у ж д а м и , в п о с л е д с т в и и н а ш л и применение и в гражданской области. Вслед за первым произведенным в Израиле гражданским самолетом "Арава" был выпущен административный реактивный самолет "Вествинд".

Концерн авиационной промышленности Израиля в сотрудничестве с Израильским космическим агентством разработал, изготовил и запустил космические спутники. В Израиле также разрабатывается, производится и экспортируется самое различное оборудование спутниковой связи, включая системы экранов, компьютеры для аэронавтики, инструментальные системы и симуляторы полетов. Он занимает лидирующие позиции в мире в области проектирования и производства беспилотных летательных аппаратов.

Исследования и разработки в сельском хозяйствеСельскохозяйс твенный сек тор прак тически полностью базируется на научных исследованиях и разработках, проводимых в сотрудничестве между фермерами и учеными. Результаты исследований мгновенно направляются на поля для практических испытаний, а возникающие проблемы передаются ученым для поиска решений. Основная доля научных исследований и разработок в сельском хозяйстве приходится на Организацию сельскохозяйственных исследований при Министерстве сельского хозяйства. Большинство научно-исследовательских институтов,

Полковник Илан Рамон (крайний справа) - первый израильский космонавт, погибший вместе с шестью американскими коллегами на борту воздушно-космического челнока "Колумбия" • NASA MSFC-0300309


занимающихся проблемами сельского хозяйства, поддерживают тесные связи с Организацией ООН по продовольствию и сельскому хозяйству, тем самым обеспечивая пос тоянный обмен информацией с другими странами.

И зраи льские мо лочные коровы удерживают мировое первенство по производству молока. Благодаря научным

методам разведения и генетическим проверкам, выполняемым в институте Волкани, средние надои выросли с 6.300 литров в 1970 году до свыше 10.000 литров сегодня. На основе отбора спермы и яйцеклеток от скота с идеальной родословной Израиль смог существенно улучшить качество поголовья и поделиться своими успехами в этой области с другими странами.

Израильские специалисты в области сельского хозяйства изобрели революционные методы капельного орошения, сельскохозяйственной биотехнологии, соляризации почв и непрерывного использования промышленных сточных вод для сельскохозяйственных нужд. Все эти нововведения нашли свое отражение в коммерческой продукции - от генетически модернизированных семян и биологических пестицидов до легко разлагающегося пластика и компьютеризированных систем орошения и внесения удобрений.

Стремление к оптимальному использованию скудных запасов воды, суровых бесплодных земель и ограниченной рабочей силы привело к разработке новейших методов

Ученые в Центре сельскохозяйст-

венных исследований

Волкани•


правительства / А. Охайон

205

ведения сельского хозяйства. Поиск решений для экономии воды послужил стимулом к созданию систем орошения, управляемых компьютерами, в первую очередь включая системы капельной ирригации, при которых вода подается непосредственно к корням растений. Эти системы нашли свое применение в фермерских хозяйствах разных стран мира. В Израиле также успешно исследуются методы электромагнитной обработки воды для улучшения здоровья животных и повышения урожайности.

В Израиле разработаны и выпускаются компьютеры для координации повседневной работы ферм. Среди прочих функций, они управляют вводом удобрений при отслеживании соответствующих факторов окружающей среды, подачей питания домашнему скоту в смесях, обеспечивающей минимум затрат при максимуме результата, и поддержанием среды с контролем температуры и влажности в птичниках. Кроме того, в нашей стране разработано, произведено и внедрено различное передовое оборудование для обработки почвы, сева, выращивания растений, уборки урожая, его накопления, сортировки и упаковки.

Сельское хозяйство успешно пользуется плодами общих научных исследований и разработок, включая автоматизированное создание клеток тканей растений, биологические средства борьбы с насекомыми, устойчивые к болезням семена и биологическое удобрение почвы.


Исследования и разработки в энергетикеИнтенсивные разработки в области альтернативных энергоносителей (солнечная энергия, тепловая энергия и энергия ветра) позволили решить проблему нехватки обычных источников энергии в стране. В результате Израиль стал лидером в области солнечной энергии на любом уровне и самым

крупным в мире потребителем систем солнечного нагрева воды в домашних условиях на душу населения. В стране разработаны новые высокоэффективные устройства приема концентрированного солнечного света, которые повысят использование солнечной энергии и в промышленности.

Создание ветровой турбины с гибким надувным ротором позволило обуздать энергию ветра. Кроме того, разработана уникальная технология, в которой для поглощения и хранения солнечной энергии используются мелкие водяные пруды с небольшим содержанием соли и минералов. В настоящее время проходят испытания геотермальные электростанции, способные извлекать тепло из земли и превращать его в пар для привода турбин. Группой ученых из Техниона создан проект по использованию сухого воздуха и воды (даже соленой морской воды) для выработки энергии с помощью труб высотой в 1.000 метров.

Поле зеркал в Исследовательском

институте имени Вайцмана

•с любезного разрешения

Исследовательского института имени

Вайцмана

207

ЭКОНОМИКА

Проблемы и достижения 211

Главные реформы 214

"Экономическое чудо" 219

Национальная экономика 221

Экономическая ситуация 226

Сектора экономики израиля 234

208 | экономика

И. Ш

туль

ман

209

ЭКОНОМИКАИзраиль долгие годы отличался самыми высокими в мире темпами роста валового внутреннего продукта (ВВП). В 2003 году, после двухлетнего заметного замедления в практически всех видах экономической деятельности, было начато восстановление экономики страны, которое продолжается и по сей день. Все экономические показатели за 2007 год подтверждают эту тенденцию. В 2006 – 2007 годах валовой внутренний продукт (ВВП) продолжал свой быстрый рост. В 2006 году он составил 5,1 процента несмотря на вторую ливанскую войну, которая вызвала снижение ВВП на 0,7%. Быстрое оздоровление экономики и продолжение успешного роста вновь было достигнуто в первую очередь благодаря деловому сектору, который вырос на 6,4 процента. Это привело к увеличению ВВП на душу населения до $20.138 в 2006 году.

עובד אדמתו ישבע לחם... )משלי י"ב: י"א(

EКто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом... (Книга Притчей 12:11)


В 2006 – 2007 годах страна продолжала успешно двигаться к достижению своих основных макроэкономических целей: очень низкий, иногда даже отрицательный уровень инфляции, крайне низкий бюджетный дефицит и ограниченный рост расходов на государственные нужды. В то же время Израиль продолжал привлекать капиталовложения на фоне быстрого роста экспорта. Впервые был достигнут положительный торговый баланс. Эти тенденции продолжались и в первой половине 2007 года, а прогноз на целый год предполагал продолжение экономического роста в отсутствие инфляции, низкий бюджетный дефицит и экономическую стабильность на всех фронтах. Израиль с населением всего 7 миллионов человек завоевал высочайшую репутацию во всем мире в первую очередь благодаря своим выдающимся достижениям в сельском хозяйстве, агротехнике, орошении, использовании солнечной энергии и индустрии высоких технологий. Широко известны и израильские "старт-апы". Интенсивные научные исследования и разработки даже в традиционных отраслях промышленности превратили Израиль из земли, текущей молоком и медом, в державу высоких технологий, включая программное обеспечение, связь, биотехнологии, фармацевтическую промышленность и нанотехнологии. Соглашения о свободной торговле, заключенные в течение трех лет с Соединенными Штатами, Европейским Союзом и несколькими странами Латинской Америки, упростили расширение экспорта товаров и услуг (в 2006 году он превысил 60 миллиардов долларов) и участие Израиля в международной коммерческой деятельности, которое тоже внесло свой вклад в ускорение роста экономики страны.

211

ПРОБЛЕМЫ И ДОСТИЖЕНИЯ

Последние достижения• В2000годувпервыевисториистраныбылдостигнут

нулевой уровень инфляции и существенно снизился дефицит торгового баланса. К 2005 году этот показатель уменьшился до 0,7 миллиарда долларов, что в 2006 году привело к излишку 0,9 миллиарда долларов.

• ВсегозадесятьлетИзраильпринялпочти1,2миллионановых репатриантов, тем самым увеличив число работников в гражданском секторе экономики с 1,65 миллиона в 1990 году до 2,8 миллиона в 2006 году.

• Былапобежденаинфляция-онаснизиласьсгодовогоуровня 445% в 1984 году до 21% в 1989 году, стала нулевой в 2000 году, поднялась всего до 2,4% в 2005 году и была меньше нуля – 0,1% в 2006 году.

• Ликвидированвнешнийдолг–еслив1985годувнешний долг в 1,6 раза превышал величину ВВП, а в 1995 году составлял 25% от ВВП, то в 2001 году он снизился до менее 3%, а к 2003 году был полностью ликвидирован. С этого момента Израиль стал кредитором (то есть, мировая экономика должна стране намного больше, чем Израиль должен миру).

• Постояннорастутиностранныеинвестиции,увеличивВВП и ускорив рост экспорта с 175 миллионов долларов в 1987 году до 5,8 миллиарда долларов в 1997 году, 10,7 миллиарда долларов в 2005 году и 25,2 миллиарда долларов в 2006 году.

• Втечениедвухпоследнихдесятилетийпочтившестьраз увеличился объем промышленного экспорта - с 6


миллиардов долларов в 1985 году до 35,6 миллиардов долларов в 2005 году и 38,1 миллиардов долларов в 2006 году.

Важнейшие проблемы Самым удивительное экономическое достижение Израиля – это устойчивые темпы его развития на фоне постоянных проблем, требующих огромных расходов:

• Обеспечениенациональнойбезопасности:внастоящее время Израиль тратит на оборону 8 процентов своего ВВП (по сравнению с 25% в 1970-е годы и 23% в 1980). Даже в период относительного спокойствия в стране должен поддерживаться мощный потенциал сдерживания противника.

• Приембольшогочислаиммигрантов:смысломсуществования еврейского государства является "собирание изгнанников", рассеянных по всему миру. С момента своего создания Израиль принял более 3 миллионов новых репатриантов - более чем в 5 раз больше еврейского населения Эрец Исраэль на день обретения независимости в 1948 году. В первые четыре года существования государства в страну хлынули 700.000 новых репатриантов, в большинстве своем беженцы из послевоенной Европы и арабских стран. Таким образом население страны увеличилось более чем вдвое.

В 1990 году началась новая волна алии, достигшая 1,2 миллиона репатриантов (только 940.000 из бывшего Советского Союза). Она потребовала невероятных расходов на физическую и социальную абсорбцию новых граждан страны. Но представители этой волны

213

начали вносить свой вклад в ускорение роста ВВП, намного быстрее, чем все их предшественники, хотя в 1992 году безработица временно увеличилась до 11,2%. К концу 2006 года этот показатель постепенно снизился до 7,6%.

• Создание современной экономическойинфраструктуры: хотя в 1948 году в новорожденном государстве существовали базовая сеть дорог, транспортные средства, портовые сооружения, системы подачи воды, электричества и связи, все они безнадежно устарели, и для их развития и расширения потребовались невероятные расходы. Без таких громадных инвестиций в связь и транспорт ускоренный рост экономики был бы просто невозможен.

• Предоставлениевысокогоуровнясоциальныхуслуг(здравоохранение, образование, благосостояние и так далее): поскольку Израиль стремится обеспечить благосостояние своего населения (проявляя особую заботу о более слабых частях общества), на эти цели выделяется все больше и больше бюджетных средств. Хотя недавняя экстренная экономическая политика потребовала сократить такие расходы, чтобы выйти из кризиса, в государственных бюджетах на 2006 и 2007 годы они начали постепенно увеличиваться.


ГЛАВНЫЕ РЕФОРМЫ

Либерализация в области иностранной валютыНовый израильский шекель (New Israeli Shekel - NIS) в настоящее время является "твердой" валютой и свободно продается на международных валютных рынках. Это относительно недавнее достижение после долгих десятилетий контроля за валютой, который был жизненно необходим для выживания и роста экономики, как и во многих других странах после второй мировой войны.

Серьезный дефицит иностранной валюты в первые годы существования государства главным образом объяснялся большими объемами импорта, который намного превышал экспорт. Это вызвало необходимость "нормирования" иностранной валюты, а другими словами – выделения ее только для самых важных нужд (таких, как пища, топливо и оборонительное вооружение). Производственное оборудование и сырье добавились к этому списку лишь позднее, а затем были выделены жалкие 10 долларов на человека для поездок за рубеж.

К концу 1950-х годов был разрешен импорт многих "предметов роскоши", а израильтянам стали выделять уже по 100 долларов для поездок за границу. В 1960-е годы произошло очередное ослабление ограничений на экспорт, а в 1970-е годы они были полностью сняты - бремя ограничения импорта было передано "Великой китайской стене" невероятно высоких таможенных сборов. Но впоследствии и они были существенно

215

снижены благодаря соглашениям о свободной торговле с Европейским Союзом и Соединенными Штатами. Кроме того, в 1980-е годы наблюдался постепенный рост объемов иностранной валюты, выделяемых на личные нужды, - с 500 до 3.000 долларов. Затем впервые в истории государства было разрешено вести банковские счета за рубежом и открылись двери для иностранных инвестиций, а во второй половине 1990-х годов были снесены последние бастионы контроля за иностранной валютой.

Обменный курс Теперь, после снятия всех ограничений на иностранную валюту обменный курс шекеля определяется исключительно международным валютным рынком. Но так было далеко не всегда. Как и во всех экономиках мира после второй мировой войны, обменный курс национальной валюты был фиксирован и менялся (девальвировался) только на основании решений правительства, которые оно принимало время от времени.

В 1948 году израильская лира равнялась одному фунту стерлингов (в то время - 4 доллара США), а в 1949 она была девальвирована вместе с фунтом до $2,80. После этого израильская валюта пережила множество девальваций (например до 1,80 лиры за доллар в 1954 году, 3 лир за доллар в 1962 году, 4.20 лиры в 1971 году и 6 лир в 1974 году). Это было предусмотрено экономической политикой в целях снижения разрыва между экспортом и импортом. Подобная политика фактически компенсировала внешней торговле ее


потери в связи с инфляцией в стране за период с предыдущей девальвации.

В 1975 году Израиль принял изменения, предложенные ОЭСР (Организацией экономического сотрудничества и развития), и перешел к политике "ползущей девальвации" (допускающей девальвацию в размере до 2% в месяц). Эта система просуществовала два года, пока не был сделан первый шаг к либерализации экономики. После этого обменный курс стал определяться Банком Израиля в соответствии с колебаниями на рынке. В 1980 году 10 израильских лир (IL) были превращены в 1 шекель, а в 1985 году 1.000 шекелей были заменены новым израильским шекелем (New Israeli Shekel - NIS). В июле 2007 года обменный курс нового израильского шекеля составлял 0,24 доллара США.

Ограничение государственного бюджета Благодаря необычным мерам, сопутствующим экономическому росту, большинство из которых правительство было вынуждено предпринять в первые десять-двадцать лет существования государства, Израиль занимает одну из первых строк в списке стран мира с высоким государственным бюджетом по сравнению с размерами ВВП. Были случаи, когда бюджет даже превышал величину ВВП, но в 1980 году он был уменьшен до 95 процентов, в 1990 году - до 64 процентов, в 2005 году - до 49 процентов, а в 2006 году - примерно до 40%. Более того – если в первые годы бюджетный дефицит (часть бюджета, которую не покрывали налоги и местные займы) был разрешен только для "развития" (то есть, для инвестиций), то позднее, с

217

ростом расходов на оборону, "обычный" бюджетный дефицит стал общепринятой практикой.

В 1990-е годы прилагались немалые усилия для сокращения этого дефицита. Перед экономикой страны была поставлена цель снизить взаимоотношение между дефицитом и ВВП до значений, преобладающих в экономиках развитых стран Запада. Эта политика оказалась по-настоящему успешной и привела к снижению данного показателя до четверти того, который существовал в начале десятилетия. После существенного роста в 2001 году он был снижен до 6 процентов в 2003 году, 5 процентов в 2004 году, 3,2 процента в 2005 году и 1,8% в 2006 году.

Программа экономических реформ, начатая правительством в 2003 году, продолжала снижать бюджет (равно как и налоги) и ускорять развитие экономики.

Приватизация Хотя правительство все еще обязано поощрять экономическую инициативу, его политика с начала 1990-х годов, направленная на уменьшение прямого вмешательства в экономику, доказала свою эффективность. Наряду с почти полным исключением субсидий для поддержки цен на основные потребительские товары и активным поощрением иностранных инвестиций и увеличения экспорта, эта политика предусматривала мощную кампанию по приватизации на основе продажи сотен общественных предприятий.


Если за первые десять лет практической реализации этой политики было приватизировано множество небольших компаний, то в последние годы приватизация распространилась и на крупные предприятия - банки, авиационная компания "Эль-Аль", компания "Цим" (судоходство) и "Безек" (связь), что принесло стране доход в 3 миллиарда долларов. На очереди - нефтяная промышленность. Правительство также намеревается передать некоторые свои функции частному сектору.

219

"ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ЧУДО"

За первые 25 лет существования Государства Израиль наблюдался невероятный уровень роста ВВП, который достигал почти 10 процентов в год. В это же время страна принимала волны массовой иммиграции, создавала современную инфраструктуру и экономику практически с нуля, сражалась в четырех войнах и обеспечивала безопасность своего населения. Это считается настоящим "экономическим чудом". На самом деле, подобные показатели можно главным образом объяснить творческим и рациональным использованием импорта капитала в течение долгих лет (прежде всего, мощных капиталовложений в производство) в сочетании с успехами, достигнутыми на ниве быстрого и продуктивного приема иммигрантов.

Тем не менее, в течение последующих шести лет - с 1973 по 1979 годы - темпы роста снизились (как и в большинстве индустриальных стран, частично в связи с нефтяными кризисами 1973/4 и 1979/80) до 3,8 процента в год. В 1980-е годы произошло дополнительное сокращение до 3,1 процента. Но в следующем десятилетии уровень роста ВВП уже превышал 5% (а в 2000 году даже достиг 7,7 процента). В 2005 и 2006 годах он слегка сократился, составив 5,2 процента.

В течение последней декады 20-го столетия ВВП на душу населения увеличился более чем на 60%, достигнув

И. Ш

тульман


примерно $18.700 в 2005 году и $20.138 в 2006 году.

Показатель экономического роста в Израиле в 2006 году был относительно высоким в сравнении с другими развитыми странами. Средний рост ВВП в 30 странах Организации экономического сотрудничества и развития (OECD) составил 3,2% в 2006 году, что на 1,9% ниже, чем темпы роста в Израиле.

221

НАЦИОНАЛЬНАЯ ЭКОНОМИКА

Баланс платежейДо недавнего времени постоянная проблема торгового дефицита была той высокой ценой, которую Израилю приходилось платить за быстрый экономический рост на фоне успешного решения массы других национальных проблем. Этот ежегодный разрыв между высоким уровнем импорта и значительно меньшим объемом экспорта указывал на экономическую зависимость от иностранных ресурсов. Поэтому главной целью политики каждого правительства, которая не так давно была наконец достигнута, являлось достижение "экономической независимости". Экономическая независимость - это положение, при котором экспорт финансирует весь импорт и торговый дефицит исчезает.

За первых 48 лет существования государства этот дефицит постоянно рос и увеличился в 45 раз (в текущих ценах): с 222 миллионов долларов в 1949 году до 10,1 миллиарда долларов в 1996 году. Вместе с тем, в относительных показателях он все это время неуклонно снижался, что указывало на постепенное решение проблемы: если в 1950 году экспорт финансировал лишь 14 процентов импорта, то в 1960 году этот показатель составил 51 процент, а в 1996 году достиг 79 процентов. После этого фактический дефицит начал падать, составив 4,7 миллиарда долларов в 2001 году и всего лишь 0,7 миллиарда долларов в 2005. С этого момента экспорт товаров и услуг начал полностью финансировать импорт, даже с излишком средств.


Баланс платежей:* 1949 – 2005 годы (в миллионах нынешних долларов США)

Год Импорт Экспорт Дефицит1949 263 41 2201955 443 139 3041960 694 352 3421965 1.269 749 5201970 2.657 1.374 1283.1980 13.382 10.099 3.7331985 15.138 11.223 3.9151990 24.217 18.868 5.3491996 37.576 29.386 8.1902000 46.514 45.179 1.3352005 57.384 56.623 7612006 61.600 62.600 1.000*Текущий счет, включает товары и услуги.

В течение последних 59 лет Израилю понадобилось для покрытия всего торгового дефицита около 176 триллионов долларов США (в текущих цифрах). Почти две трети этого накопленного дефицита было оплачено за счет односторонних переводов (например, средств, которые привезли с собой новые репатрианты; пенсий из-за рубежа; и пожертвований от еврейских организаций, собирающих деньги для учреждений здравоохранения, образования и социальных услуг) и субсидий иностранных правительств, в особенности правительства США. Оставшаяся треть была финансирована займами от частных лиц, банков и иностранных правительств, которые Израиль выплачивает с первых лет своего существования.

223

Поэтому национальный долг ежегодно увеличивался до 1985 года, когда впервые было занято меньше средств, нежели возвращено. Но в последующие годы эта положительная тенденция прервалась, и в 1995 году чистый национальный долг достиг нового рекордного значения - 20,8 миллиарда долларов. В течение последнего десятилетия он неуклонно снижался, пока не был ликвидирован, а с 2002 года стал расти в положительном направлении. Другими словами, Израиль стал кредитором, а "весь мир" должен Израилю больше, чем Израиль миру - в 2006 году этот долг составил более 31 миллиарда долларов.

Внешняя торговляПоскольку Израиль отличается довольно малыми масштабами экономики и относительно ограниченным местным рынком, его экономический рост во многом зависит от расширения экспорта.

Значительная часть созидательных ресурсов страны была направлена на создание промышленного экспорта. За 56 лет этот показатель вырос почти в три тысячи раз (в текущих ценах) – от 13 миллионов долларов в 1950 году до 52 миллионов долларов в 1955 году, от 1,4 миллиарда долларов в 1975 году до 5,6 миллиарда долларов в 1985 году, от 30,8 миллиарда долларов в 2000 году до 39,4 миллиарда долларов в 2006 году. Только за последний год он вырос на целых 7,5 процентов.

Чистый национальный долг: 1954 – 2005 (в миллионах нынешних долларов США)

Год Текущий чистый внешний долг

1954 3561960 5431970 2.2261975 6.2861980 11.3441985 18.0511990 15.1221995 20.7882000 7.3532002 02005 -23.1732006 -31.480


В последние годы более 85% от общего объема импорта, который в 2006 году составил 47,2 миллиарда долларов приходилось на промышленную продукцию и топливо: 54% процента поступило из Европы, на долю Северной и Южной Америки пришлось 17%, на Азию – 16%, а оставшиеся 13% поступили из других стран. В том же 2006 году 33% израильского экспорта товаров, который составил 36,6 миллиарда долларов, было направлено в Европу, 40% - в США, 19% - в Азию, а оставшиеся 8% - в другие страны. В 90-е годы промышленный экспорт Израиля в США в основном превышал импорт из этой страны, а с 2000 года наблюдался устойчивый рост экспорта над импортом даже без учета экспорта алмазов.

После вступления в Генеральное соглашение по таможенным тарифам и торговле (GATT) и создания свободной зоны торговли промышленной продукцией с ЕС (1975 год) и всеми видами продукции с США (1985 год) выросла конкурентоспособность израильского экспорта. При этом был обеспечен беспошлинный ввоз израильских товаров на рынки Европейского Союза (ЕС) и Соединенных Штатов. Таким образом местные израильские производители получили возможность выхода на рынок, который почти в 110 раз превышает размеры местного рынка, и привлечения инвесторов, желающих экспортировать свою продукцию в Европу без уплаты пошлин. Израильские инвесторы также создают совместные предприятия с бизнесами Иордании и Египта в особых промышленных зонах, что позволяет беспошлинно экспортировать товары в Соединенные Штаты и страны Европейского Союза.

50,000

45,000

40,000

35,000

30,000

25,000

20,000

15,000

10,000

5,000

0

225

В стремлении максимально повысить шансы на успех местные израильские предприятия искали такие сегменты в международной торговле, в которых они смогли бы создать для себя собственную нишу. При создании совместных предприятий с зарубежными промышленными компаниями часто используется выигрышное сочетание местных новаторских решений с мощной производственной базой и проникновением на рынок иностранных партнеров. Совместные проекты были реализованы в таких областях, как электроника, программное обеспечение, медицинское оборудование, печать и компьютерная графика. Многие из них получают финансирование через особые фонды. Среди них - шесть двусторонних фондов развития сотрудничества в области исследований и разработок: с США (BIRD); с Канадой (CIIRDF); с Сингапуром (SIIRD); с Британией (BRITECH); с Кореей (KORIL-RDF) и с австралийской провинцией Виктория (VISTECH). Все они поддерживаются правительствами соответствующих стран.

Экспорт и импорт товаров (не включая алмазы)

1960 1970 1980 1990 2000 2006

Импорт Экспорт


ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ

Контроль за инфляциейС момента своего создания и до 2000 года экономика Израиля переживала непрекращающуюся инфляцию. Чтобы как-то помочь людям справляться с ее последствиями, был разработан механизм привязки к индексу. Финансовые обязательства, заработные платы, арендные платы, сберегательные счета, полисы страхования жизни, ступени подоходного налога и т.п. – все это было привязано к более стабильному показателю (такому, как иностранная валюта или индекс потребительских цен), таким образом ослабляя влияние инфляции. Эта политика позволила стране повышать уровень жизни, какой бы ни была инфляция - однозначной (от середины 1950-х годов до середины 1960-х годов), двухзначной (1970-е годы) или трехзначной (первая половина 1980-х годов). Было очевидно, что такие привязки вредили экономике страны (в частности, снижалось стремление к инвестициям) и еще более повышали цены, и в середине 1980-х ситуация дошла до критической точки.

Летом 1985 года, после того, как инфляция поднялась с 191% в 1983 году до 445% в 1984, а в 1985 угрожала достичь четырехзначной величины, правительство национального единства под руководством Шимона Переса (партия Труда) с участием Ицхака Модаи (партия Ликуд) в качестве министра финансов инициировала программу чрезвычайной экономической стабилизации. Эта программа проводилась в жизнь в сотрудничестве с Гистадрутом (объединением профсоюзных организаций)

227

Израильская денежная единица шекель (в июле 2007 года 1 шекель равнялся $0,24) известен еще со второго тысячелетия до нашей эры как единица веса для расчетов с помощью золота и серебра. Он упоминается в Библии, когда Авраам вел переговоры о покупке поля "и пещеры Махпела, которая на конце поля его". И сказал тогда Авраам: "... я даю тебе за поле серебро, возьми у меня, и я похороню там умершую свою." Эфрон, которому принадлежала эта земля, отвечал Аврааму: "... земля стоит четыреста сиклей серебра... Авраам выслушал Эфрона и отвесил... четыреста сиклей серебра, которое ходит у купцов." (Бытие, 23:13, 15-17)

и Объединением предпринимателей. С ее помощью уровень инфляции упал до 185% в 1985 году и до 21% в 1989. В последующие годы инфляция снизилась еще больше – в 1997 году она составила 7%, а 2000 стала нулевой впервые за всю историю страны. Результаты даже превысили ожидания - в 2003 году цены снизились и инфляция стала отрицательной -1,9%. Это тоже произошло впервые. В 2005 году инфляция составила 2,4% процента, а в 2006 году вновь наблюдался отрицательный уровень -0,1%.

Общественный сектор Высокий уровень общественного потребления, приводящий к большому дефициту государственного бюджета, всегда был основной причиной инфляции в Израиле. Все ресурсы правительства, которые были мобилизованы для финансирования бюджета (местные и зарубежные источники, займы у общественности, прямые и непрямые налоги), оказывались недостаточными для покрытия расходов, и правительство было вынуждено постоянно прибегать к инфляционному финансированию. Это непосильное бремя общественного сектора главным образом объяснялось огромными расходами на оборону и необходимостью погашения


внутренних и внешних долгов. За последние годы два эти показателя снизились с двух третей до менее половины государственного бюджета.

Погоня за экономической стабильностью также требовала обуздания инфляции, снижения дефицита в балансе платежей и поддержания быстрого экономического роста. Все это вызвало необходимость уменьшить огромные расходы на общественный сектор, которые несла экономика страны в последние годы. Таким образом, за период с 1980 по 2006 годы (когда правительственный бюджет достиг 60 миллиардов долларов) высокий показатель расходов на государственные нужды по отношению к ВВП был снижен почти вдвое – с 95% до 49% ВВП. В 2006 году наблюдался излишек в балансе платежей, а бюджетный дефицит был уменьшен до 0,9% от ВВП.

Хотя правительство продолжает поощрять частные экономические инициативы, оно успешно ведет политику, направленную на уменьшение прямого вмешательства в экономику страны путем приватизации предприятий. В 2005 году эта политика принесла доход примерно в 3 миллиарда долларов.

Налоговая система Финансирование громадных общественных расходов требовало высоких налогов, которые израильтяне вынуждены были платить долгие годы. В первом десятилетии существования государства налоги составляли одну восьмую ВВП, в 1960-е годы достигли одной четверти; в 1970-е и 1980-е годы колебались между

229

30% и 40%; в 1990-е составили менее 40 процентов, а в 2000 году - 40,3%. К 2003 году общее налоговое бремя в Израиле упало до 39,3% ВВП и продолжало снижаться, составив 38% в 2006 году. Таким образом был практически достигнут средний уровень для стран ОЭСР, который в 2004 году равнялся 37,4%.

Непрямые налоги главным образом состоят из налога на добавленную стоимость (НДС) в размере 15,5% (на 2006 год). Кроме того, с автомобилей, топлива и сигарет взимается налог на покупку. Импорт из стран Европейского союза и Соединенных Штатов является беспошлинным, а импорт из других государств облагается налогом.

До конца 1950-х годов прямые налоги на доходы и собственность составляли менее четверти всех налоговых поступлений, к началу 1970-х годов они выросли до одной трети, в начале 1980-х годов достигли почти 50%, а в 1986 составили 45%. После этого вес прямых налогов снизился до 39 процентов в 1995 году, а в 2006 колебался между этим значением и 42%.

В последние годы был внесен ряд дополнительных изменений в налоговую систему, которые способствовали лучшей интеграции Израиля в мировую экономику. В рамках этой политики продолжали снижаться налоговые сборы и налоги на покупку импортных товаров, а налог на компании постепенно упал до 30% к концу 2007 года и в 2010 году должен уменьшиться до 25%. Уровень

И. Ш

тульман


предельной налоговой ставки также постепенно снижается и в 2010 году должен составить 44%.

Частное потребление и сбережения С 1950 года неуклонно возрастал уровень частного потребления. После 1960 года он ежегодно повышался в среднем на 6% (хотя он снизился с 9,6% на душу населения в 1994 году, до 6,6% в 2000 году и до 4,9% процента в 2006).

Тем не менее, частные сбережения были всегда достаточно велики. До конца 1950-х годов среднее соотношение между сбережениями граждан и частными доходами после уплаты налогов никогда не было ниже 29%; в начале 1960-х годов оно упало до 21%, но в 1972 году вновь возросло до 38%. Этот уровень был сохранен до 1981 года, после чего начал стабильно снижаться, достигнув 28,8% в 2006 году.

Капиталовложения Высокий уровень сбережений всегда был недостаточен для поддержки громадных инвестиций в быстро растущую экономику (обычно 20–30% всех доступных для экономики ресурсов). В результате большая ее часть должна была финансироваться путем перевода

Гистадрут (Всеобщая конфедерация труда) был основан в 1920 году как объединение профессиональных союзов. Основной задачей этого объединения являлось представление рабочих страны и создание промышленности, которая создавала бы рабочие места для его членов. В определенный период Гистадрут был одним из крупнейших работодателей Израиля и играл важную роль в развитии страны.

В настоящее время в Израиле действует новый Гистадрут. Он насчитывает 700.000 членов, объединяет 78 профсоюзов и занимается вопросами местной организации труда, подписания коллективных

231

общественных и частных средств из-за рубежа, а также напрямую общественным сектором, главным образом правительством. С 1995 по 2000 год общие капиталовложения возросли с 17 до 22,8 миллиарда долларов, а в течение трех следующих лет снижались. После этого они начали расти вновь и к 2005 году достигли 22,1 миллиарда долларов (49 процентов которых, что эквивалентно 10,8 миллиарда долларов, поступили из-за рубежа от лиц, которые не являлись жителями Израиля).

В начале 2006 года наблюдалс я невероятный скачок в иностранных инвестициях, которые поступили из совершенно новых источников. Это объяснялось растущим интересом и уверенностью в экономике страны. В 2006 году инвестиции из-за рубежа, выполненные нерезидентами Израиля, достигли 24.386 миллиардов долларов, и в следующем году этот показатель продолжал расти.

Многие частные капиталовложения - как из местных, так и из иностранных источников - были сделаны в результате правительственной инициативы и поддержки. Это отражено в различных редакциях Закона о поощрении капиталовложений, которые менялись в

соглашений и надзором за их исполнением. В нем представлены основные секторы израильской экономики: пищевая и текстильная промышленность, гостиничное хозяйство и туризм, правительственный и общественный сектор, а также служащие, практические инженеры, медицинские сестры, пенсионеры и многие другие. Некоторые профессии представлены независимыми союзами: инженеры, врачи, ученые, учителя и журналисты. Сегодня Гистадрут уже не является столь же могущественным, как в былые времена, поскольку работники все чаще работают через субподрядчиков или на основании личных договоров.


течение многих лет. С помощью этого закона правительство привлекает инвесторов на основе субсидированных многолетних займов (с уменьшенной процентной ставкой), прямых дотаций в форме процента от общей суммы инвестиций, а также путем финансирования научных исследований и разработок.

Для поощрения инвестиций также предусмотрены скидки с налога и возврат налога. Они предоставляются в зависимости от вклада определенной инвестиции в реализацию экономической политики – например, распределение населения по разным районам страны, продвижение экспорта и тому подобное. В 1980-х годах такая политика привела к уровню накопления капитала (производственный потенциал), превышающему рост ВВП. Этот излишек производственного потенциала способствовал бурному росту некоторых секторов экономики страны в 1990-е годы.

Заработная плата и условия труда Заработная плата в Израиле главным образом определяется путем переговоров с участием трех сторон - правительства (которое все еще является самым большим работодателем, и шкала заработной платы которого чрезвычайно важна и влияет на все секторы экономики), Гистадрута (Всеобщая конфедерация труда) и организации работодателей частного сектора.

Соглашения, достигнутые в результате таких переговоров, образуют структуру шкалы заработной платы для различных секторов экономики с периодическими изменениями, а также обеспечивают автоматическую

233

выплату пособий в размере прожиточного минимума в качестве компенсации за инфляцию. Таким образом, ситуации с заработной платой не хватает гибкости – в особенности это касается низкой зарплаты. Волны безработицы в Израиле не привели к существенному снижению зарплат, хотя в период дефицита рабочей силы они росли в ответ на повышение спроса на работников. В июне 2006 года средняя заработная плата в стране составляла 7.759 новых израильских шекелей (примерно $1.843).

Условия труда в различных секторах экономики определяются трудовыми соглашениями, которые обсуждаются между работниками и работодателями. При этом базовые требования закреплены в законе и включают продолжительность рабочей недели не более 47 часов (фактическая средняя продолжительность рабочей недели в 2006 году в деловом секторе составляла менее 40 часов), минимальную заработную плату (3.585 новых израильских шекелей или примерно $780 в 2006 году с предполагаемым ростом до 3.785 новых израильских шекелей к началу 2008 года), компенсации за сверхурочную работу, выходное пособие, оплаченный отпуск и отпуск по болезни.


СЕКТОРА ЭКОНОМИКИ ИЗРАИЛЯ

Промышленность Современный Израиль – это промышленно развитая страна. Практически все области его производства, включая и традиционные сферы, основаны на сложнейших передовых исследованиях и высокотехнологичных процессах, инструментах и оборудовании. Все это является результатом быстрого и интенсивного развития.

Сегодняшний динамичный и разнообразный промышленный сектор начинался с мелких ремесленных мастерских, которые были созданы в конце 19-го столетия для производства фермерского оборудования и переработки сельскохозяйственной продукции. Эти мастерские превратились в более современные предприятия под действием двух основных факторов – иммиграция предпринимателей и опытных инженеров из Германии в 1930-е годы и возрастающий спрос на промышленную продукцию в годы второй мировой войны (1939-45). Силам союзников в регионе требовались различные товары, в особенности одежда и консервированная пища, а сам регион нуждался в продукции, которая не могла быть импортирована из Европы из-за войны.

До 1970-х годов промышленные предприятия страны главным образом занимались традиционными видами продукции – производство пищевых продуктов, текстильные изделия и одежда, мебель, удобрения, пестициды, лекарства, химикаты, резина, пластик и

235

изделия из металла. В этот период основные ресурсы направлялись на развитие сельского хозяйства, производство и обработку продуктов питания, создание инфраструктуры и обеспечение быстрого выхода на работу многочисленных неквалифицированных иммигрантов.

Следующий этап индустриализации был посвящен разработке и производству оружия, которое было жизненно необходимо для защиты страны. Эта необходимость усугублялась многочисленными эмбарго на поставку воооружений, угрожавшими существованию только что созданного государства. Огромные капиталовложения в авиацию и оборонную промышленность привели к созданию новых технологий, которые заложили фундамент для уникальной индустрии высоких технологий Израиля. В их числе - медицинские устройства, электроника, программное обеспечение, аппаратные средства для компьютеров, связь и многое другое. В 1980-е годы израильтяне, которые работали в Кремниевой долине, начали возвращаться в Израиль и открывать центры разработок для таких международных корпораций, как Intel, Microsoft, IBM и другие. В 1990-е годы иммиграция квалифицированных ученых, инженеров, техников и медицинских работников из бывшего Советского Союза позволила поднять промышленность Израиля на ее нынешний современный уровень и резко увеличить объемы экспорта продукции.

Ввиду отсутствия природных ресурсов и сырья единственным преимуществом Израиля стала квалифицированная рабочая сила, научные институты


и центры научных исследований и разработок. Сегодняшняя промышленность Израиля главным образом сосредоточена на производстве продукции с высокой добавленной стоимостью на основе собственного научно-технического потенциала и технологических новшеств.

В начале 1990-х годов число работников, занятых в израильской промышленности, продолжало расти в отличие от большинства развитых экономик, где этот показатель не изменился или снизился. Темпы промышленного роста в Израиле были вторыми в мире среди развитых стран, уступив первенство только Южной Корее.

В последние два десятилетия в стране был достигнут международный уровень в таких областях, как медицинская электроника, сельскохозяйственная технология, связь, химические продукты тонкого органического синтеза, аппаратные средства и программное обеспечение для компьютеров, а также обработка и шлифование алмазов. В 2005 году в обрабатывающей промышленности Израиля трудилось 413 тысяч человек (среди них доля лиц с высшим образованием была второй в мире и уступала лишь США и Голландии). В 2004 году в стране было около 13 тысяч промышленных предприятий, которые производили продукцию на более, чем 58 миллиардов долларов. Более половины ее направлялось на экспорт.

237

Основные индикаторы экономики (2006 год) (в процентах)

Отрасль ВВП Рабочая сила

Экспорт Капиталов-ложения

Промышлен-ность

21,6 18 74 35

Сельское хозяйство

2,5 1,7 3 3

Строительство 7,1 5 1 3

Транспорт и связь

10,2 6,8 8 32

Торговля, финансы и бытовые услуги

31,1 35 24 13

Общественные услуги

25 34 - 14

Источник: Центральное статистическое бюро

Индустрия высоких технологийСамыми быстрыми темпами (в среднем 8 процентов в последние годы) растет отрасль высоких технологий, где используется квалифицированная рабочая сила и необходимы крупные капиталовложения, передовые методы производства и немалые инвестиции в исследования и разработки. На эти цели расходуется 4,4 процента ВВП Израиля – один из самых высоких показателей в мире. По оценке экспертов ООН, качество научных исследований и разработок в Израиле входит в десятку лучших в мире. Самый весомый вклад во все эти отрасли вносят академические институты, которые


обеспечивают большую часть научных исследований и разработок и венчурного капитала.

Об огромном значении роста индустрии высоких технологий для развития национальной экономики говорит тот факт, что в 1965 году на ее долю приходилось лишь 37% промышленного производства, в 1985 году – 58%, а в 2006 - уже 70%.

Почти 80% продукции этой отрасли направляется на экспорт, а традиционные низкотехнологичные компании экспортируют лишь 40 процентов своей продукции. Этот показатель увеличился в 4 раза - с 3 миллиардов долларов в 1991 году до 12,3 миллиардов долларов в 2000 году, а затем до 29 миллиардов долларов в 2006 году (плюс еще 5,9 миллиардов долларов экспорта услуг в сфере высоких технологий). После застоя в развитии экономики в 2001 – 2002 годах индустрия высоких технологий первой вышла из кризиса - в 2003 году уже был достигнут положительный результат роста. В 2006 году продукция сектора информационных и коммуникационных технологий – сердца индустрии "хай-тек" - достигла 24 миллиардов долларов. Отрасль высоких технологий Израиля создает 17 процентов ВВП делового сектора, в ней трудятся 185 тысяч работников. Расходы на гражданские исследования и разработки достигли 3,3 миллиарда долларов, а экспорт приблизился к 16 миллиардам долларов.

В промышленность высоких технологий направлялось более 90 процентов общественного бюджета на гражданские исследования и разработки (7 миллиардов

239

долларов в 2006 году), причем большая часть из них поступала через фонды основного капитала совместных предприятий. В последние годы правительство получает в этих фондах превосходные дивиденды со своих акций - они значительно превышают возврат ссуд, предоставленных успешным компаниям старт-ап. Израиль подписал соглашения о совместном финансировании научных исследований и разработок с США, Канадой, Италией, Бельгией, Австрией, Францией, Швецией, Германией, Голландией, Ирландией, Португалией, Испанией, Гонконгом, Индией, Турцией и Китаем.

Эра информационных технологий (интернет, электронная торговля и так далее) выдвинула экономику Израиля, и в особенности ее сферу высоких технологий, на передовые рубежи в этих областях. Немало израильских компаний, получивших международное признание, были приобретены крупнейшими многопрофильными корпорациями за миллиарды долларов.

Благодаря выраженному стремлению ко всему новому и передовому в сочетании с доступностью рабочей силы высочайшей квалификации в Израиле создано огромное число компаний типа "старт-ап". Растущее присутствие компаний Израиля на Уолл-стрит и европейских фондовых биржах - это еще одно проявление признания и уважения, которыми пользуется в мире израильская промышленность высоких технологий.

Алмазная промышленность Израиля Израиль - ведущий в мире центр по производству и продаже алмазов. Это можно объяснить тем, что алмазная


промышленность в стране столь же многогранна, как и сами алмазы. Израильский алмаз является синонимом доверия и надежности, поскольку гарантируется его подлинность и законность его происхождения.

Алмазная промышленность Израиля является мировым лидером в области новейших технологий и мастерстве обработки, что обеспечивает минимальные потери при шлифовке необработанных алмазов и их превращении в настоящие бриллианты. Широкий список местных производителей на фоне безналоговой торговли алмазным сырьем и обработанными алмазами обеспечивает конкурентные цены. Израильская алмазная биржа - крупнейшая в мире организация, ведущая торговлю бриллиантами. Она объединяет под своей крышей все функции и возможности, которые нужны покупателям.

В 2006 году экспорт алмазов достиг 13 миллиардов долларов. Главным покупателем были Соединенные Штаты (63 процента), за ними следовали Гонконг (14 процентов) и Швейцария (11 процентов). На Израиль приходится основная доля мирового производства малых обработанных камней, которые используются для изготовления ювелирных изделий. Более того, здесь обрабатывается 40 процентов алмазов любых размеров и форм. Все это превращает Израиль в ведущий в мире центр производства и сбыта алмазов.

Сельское хозяйство Сельскохозяйственный сектор Израиля характеризуется интенсивной системой производства, что связано с

241

необходимостью преодолевать недостаток природных ресурсов, в особенности воды и пахотных земель. Постоянный рост объемов сельскохозяйственной п р оду к ц и и до с ти га етс я б л а год а р я те с н о му сотрудничеству ученых, фермеров и сопутствующих отраслей промышленности. Вместе они разработали и внедрили новые передовые методы во всех сферах сельского труда, что позволило создать процветающую сельскохозяйственную отрасль в стране, более половины которой составляет пустыня.

Поскольку израильские фермеры и ученые вынуждены работать в сложнейших окружающих условиях при нехватке водных ресурсов, их опыт особенно важен для мира развивающихся стран. Успехи в этой отрасли были достигнуты благодаря решительности и изобретательности фермеров и ученых, которые посвятили себя разработке процветающего сельского хозяйства. Тем самым они продемонстрировали миру, что реальная ценность земли определяется тем, как она используется. Тесное сотрудничество между исследовательскими центрами и промышленностью привело к разработке ориентированного на рынок сельскохозяйственного бизнеса, который экспортирует в страны всего мира свои решения в сфере агрономических технологий, в особенности в области водного хозяйства.

Сельское хозяйство Израиля - это история успеха в долгой и трудной борьбе с неблагоприятными внешними условиями при минимуме пахотных земель и вечной нехватке воды (в стране построены современные предприятия по опреснению воды, ноу-хау которых


успешно экспортируется в многие страны мира). В конце 19-го века, когда евреи стали вновь заселять свою историческую родину, они в первую очередь (главным образом по идеологическим соображениям) занялись превращением пустыни в цветущий сад. Секрет нынешних успехов в сельском хозяйстве Израиля заключается в тесном сотрудничестве между фермерами и учеными, направленном на разработку и внедрение современных методов во всех отраслях сельского труда. Они в немалой степени объясняются и технологическими достижениями, новыми методами орошения и использованием передового агромеханического оборудования.

В 1948 году, сразу же после провозглашения независимости Государства Израиль, общая площадь обрабатываемых земель возросла в 2,6 раза - примерно до 1,1 миллиона акров. Площадь орошаемых земель при этом выросла в 8 раз и к середине 1980-х годов достигла 0,6 миллиона акров. Но из-за растущей нехватки водных ресурсов на фоне интенсивной урбанизации на сегодняшний день эта площадь составляет менее половины миллиона акров. За последние пятьдесят лет число сельскохозяйственных поселений выросло с 400 до 750, но доля проживающего в них населения снизилась с 12 процентов до менее 5 процентов.

В наши дни пищевая промышленность Израиля главным образом основана на импорте – в первую очередь зерна, семян масличных культур, мяса, кофе, какао и сахара. Вся эта продукция в полной мере покрывается сельскохозяйственным экспортом. Фермерская продукция в основном состоит из молочных продуктов и домашней

243

птицы. Кроме этого, в местных условиях выращиваются самые разнообразные цветы и овощи, особенно в теплых районах. Это позволяет местным фермерам продавать в Европу свою продукцию в сезон, когда там холодно и нет возможности для выращивания культур. В зимние месяцы Израиль становится настоящей теплицей Европы, снабжая ее дынями, помидорами, огурцами, перцем, клубникой, киви, манго, авокадо, разнообразными плодами цитрусовых, длинноствольными розами и тонкими ветками гвоздики.

С 1950 по 2006 годы доля сельскохозяйственной продукции в ВВП снизилась с 11 процентов до 1,5 процентов, а сельскохозяйственного экспорта - с 60 процентов до менее 2 процентов. Это произошло на фоне абсолютного роста годовых объемов экспорта с 20 миллионов долларов в 1950 году до 1 миллиарда долларов в 2006 году. Среди прочих причин подобный рост был достигнут благодаря широкому применению новейших сельскохозяйственных методов, современных систем орошения и очистки сточных вод, а также ориентации сельского хозяйства на экспорт.

СтроительствоВ первые годы существования государства 84% всей продукции строительной отрасли приходилось на жилищное строительство. Затем, по мере развития инфраструктуры его доля колебалась в диапазоне 70 – 75 процентов. Так было до 1991 года, после чего она вновь подскочила до 86% в связи с огромной волной иммиграции. В результате резко вырос строительный сектор, и число жилых единиц, строительство которых


началось, достигло наивысшего показателя за всю историю страны – 83.500. После этого годовой показатель постоянно снижался и в 2004 году составил 29.000. 1992 год ознаменовался рекордным числом завершенных новых квартир - 70.100; к 2005 году оно снизилось до 31.700. Строительный сектор, который ранее считался ведущей отраслью экономики и барометром экономической активности, в 2006 году составил лишь 5% от ВВП по сравнению с 30 процентами в 1950.

Хотя на заре существования государства практически все строительство было обусловлено правительственными инициативами и капиталовложениями, с 1958 по 1989 годы его доля неуклонно снижалась - с 67 до 16 процентов. В начале 1990-х годов наблюдался временный подъем в этой отрасли, поскольку частный сектор не мог удовлетворить быстро растущий спрос на жилье, вызванный внезапным прибытием сотен тысяч иммигрантов. Последние годы ознаменовались общим ростом уровня жизни (в сочетании с иностранным спросом на недвижимость в Израиле), что привело к росту цен на более дорогие квартиры в сочетании с падением цен на более дешевые.

Израильские компании находятся в числе мировых лидеров в области проектирования и производства строительных металлических конструкций и стандартных готовых деталей и компонентов – таких, как двери, окна, санитарно-техническое оборудование, элементы водопровода, приборы и принадлежности и многое другое. Эта продукция с успехом продается в разных странах мира, и ее можно встретить на строительных площадках на всех континентах.

245

Транспорт и связь Важность сектора транспорта и связи несоизмеримо выше его весьма скромного вклада в экономическую статистику, поскольку инфраструктура этого сектора обслуживает все остальные отрасли экономики и домашние хозяйства. Транспорт и связь - это скорее услуга, нежели производство, и этот сектор растет быстрее, чем промышленные отрасли, как и во всех современных экономиках мира. Последние годы ознаменовались резким ростом авиаперевозок (благодаря одновременному росту туризма), но сектор связи развивался еще более быстрыми темпами.

В 2006 году доля транспорта и связи в ВВП достигла 7 процентов и составила около 8 процентов экспорта товаров и услуг. В этом секторе трудится 5 процентов работающего населения страны. Тридцать шесть процентов его продукции приходится на наземные перевозки, 20 процентов - на морские перевозки и авиацию, 39 процентов – на связь, а оставшаяся часть - на различные услуги.

С начала 1950-х годов валовой регистровый тоннаж торгового флота вырос более, чем в десять раз, а услугами воздушных перевозчиков сейчас пользуется в 100 раз больше пассажиров. За этот же период удвоилась общая длина автомобильных дорог, утроилось число автобусов, а число грузовиков увеличилось в десять раз.

ТуризмИзраиль влечет к себе туристов уникальным географическим разнообразием, археологическими и религиозными объектами, ярким солнечным светом


и современными курортами на Средиземном море, озере Кинерет (Галилейское море), Красном море и Мертвом море.

В 2000 году страну посетило наибольшее число туристов – 2,41 миллиона (по сравнению с 33.000 в 1950 году, 118.000 в 1960 году, 441.000 в 1970 году, 1,18 миллиона в 1980 году и 1,34 миллиона в 1990 году). В связи со сложной политической обстановкой в 2001 году этот показатель упал до 1,2 миллиона, а в 2006 вновь возрос до 1,84 миллиона. В 2007 году в стране ожидается 2,3 миллиона туристов. Примерно 57 процентов из них прибывает из Европы, 32 процента из Северной и Южной Америки, а 8 процентов – из Азии.

Туризм обеспечи л пос т уп ление иностранной валюты в размере 2,8 миллиардов долларов в 2006 году, то есть 5% дохода от всех видов экспорта

и 16,8% от экспорта услуг.

Хотя доля индустрии туризма в ВВП составляет менее 3%, ее добавленная стоимость с точки зрения иностранной валюты достигает 85 процентов (что делает ее лидером по показателю добавленной стоимости среди всех экспортных отраслей). В туризме занято около 80.000 человек. Громадный потенциал этой отрасли должен быть использован в будущем, поскольку туризм является важным фактором экономического роста Израиля.

Старое Яффо:Туристка на

древних улочках•

Министерство туризма

Иерусалим: джазовый

оркестр в Нахлат Шива


туризма

247

КУЛЬТУРА

Театр и развлечения 250

Эстрада 255

Кинематограф 257

Музыка 263

Танцевальное искусство 272

Литература 278

Изобразительное искусство 292

Музеи 304

Археология 310

Средства массовой информации 315

Спорт 318

Международные культурные связи Израиля 328

248 | Культура

249

КУЛЬТУРАИзраиль – это одновременно древняя и вместе с тем молодая страна, небольшая по размерам, но с активным в культурном отношении, разнородным населением. Четырехтысячелетнее еврейское культурное наследие, сто лет сионизма и шесть десятилетий существования государства определили путь развития современной израильской культуры, которая уже имеет собственное лицо, но вместе с тем хранит в себе самобытность 70 еврейских общин, каждая из которых внесла свой вклад в ее формирование. Творческая экспрессия израильского общества, состоящего в значительной степени из иммигрантов, впитала в себя множество различных культурных и социальных факторов; в ней смешались традиции и современность, проявилась тенденция найти баланс между израильским партикуляризмом и его универсальной направленностью. Постоянный поиск национально-культурной идентификации находит свое выражение в широком диапазоне художественных форм, ставших частью повседневной жизни для большого числа людей.

...כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם...' )דברים ח': ג'(... не одним хлебом живет человек... (Второзаконие, 8:3)

Рисунок Ноам

Надав


ТЕАТР

Театра, в отличие от литературы, в древней еврейской культуре не существовало. При этом современный театр на иврите не является наследником театра на идиш, весьма популярного в восточноевропейских еврейских общинах до Второй мировой войны. Его становление началось с основания ивритоязычного театра "Габима" ("Сцена") в 1917 году в Москве, под руководством Станиславского и с участием актрисы Ханы Ровиной (1892-1980), которая позднее стала "первой леди театра на иврите". В 1931 году этот театральный

коллектив обрел свой постоянный дом в Тель-Авиве.

Театр в Израиле представлен многими р а з л и ч н ы м и н а п р а в л е н и я м и : современный и классический, местный и заимствованный, экспериментальный и традиционный; с драматургами, актерами, режиссерами и продюсерами различных течений, соединяющих зарубежное влияние с местным колоритом и, таким образом, постепенно создающих самобытный израильский театр. Театральная жизнь весьма бурная, имеется много профессиональных репертуарных те а т р о в , м н о ж е с т в о м е с т н ы х и любительских коллективов, выступающих по всей стране и имеющих большую и преданную аудиторию. За последние годы многие израильские театральные

Фото предоставлено иерусалимским

театром "Хан"

251

коллективы побывали на гастролях в Восточной и Западной Европе, в Соединенных Штатах, участвовали в международных фестивалях, включая Эдинбургский и Берлинский, выступали на крупнейших театральных форумах по всему миру. Многие полупрофессиональные и любительские коллективы дают представления на английском и русском языке.

В число ведущих драматургов, некоторые из которых получили международное признание, входят Ханох Левин, Иегошуа Соболь, Гилель Миттельпункт и Эфраим Кишон. Основные репертуарные театры расположены в четырех крупнейших городах страны.

"Габима" – национальный театр, расположенный в Тель-Авиве. В театральном комплексе имеются три зала общей вместимостью 1520 мест. В среднем залы заполняются на 90 процентов, что частично обусловлено ежегодной продажей более 30 тысяч абонементов на спектакли. Репертуар театра включает традиционные пьесы на еврейскую тематику, работы современных израильских драматургов и переводы международной классики – драмы и комедии. Для постановки некоторых спектаклей приглашаются режиссеры, пользующиеся международной известностью.

В 1970 году Камерный театр был реорганизован в муниципальный театр города Тель-Авива. Он стал первым театральным коллективом, реалистически изображающим израильскую жизнь. "Камерный" внес большой вклад в развитие театра на иврите в значительной мере благодаря своему живому репертуару,


включающему ряд оригинальных произведений ведущих израильских драматургов, и постановке основных классических и современных спектаклей. Камерный театр занимает новое ультрасовременное здание с четырьмя залами, примыкающее к новому тель-авивскому Центру сценических искусств. Постановка Камерным театром "Гамлета" с Итаем Тираном в главной роли получила признание критиков в Израиле и за рубежом. Эта постановка удостоилась награды в рамках шекспировского фестиваля, проводимого в Центре исполнительских искусств им. Дж. Ф. Кеннеди в Вашингтоне.

Хайфский муниципальный театр является репертуарным театром, в котором ставятся как израильские, так и зарубежные пьесы, классические и современные.

Театр Беэр-Шевы – это репертуарный театр, ставящий современные оригинальные пьесы, а также переводы классических и современных зарубежных пьес.

Театр "Бейт Лесин" в Тель-Авиве – это репертуарный театр, ставящий пьесы современных израильских авторов, а также переводы современных зарубежных пьес.

Арабский театр – профессиональный арабоязычный театр для взрослых, ставящий оригинальные пьесы, написанные в арабских странах, а также переводы современных пьес.

Театр "Бейт а-Гефен" является профессиональным арабоязычным театром для детей и юношества. Здесь

253

ставят оригинальные современные пьесы, в том числе зарубежных авторов других стран.

Театр "Хан" – единственный репертуарный театр в Иерусалиме. Вниманию зрителей предлагаются разнообразные современные и классические пьесы. Спектакли проходят в уникальном зале, расположенном в отреставрированном старинном здании, служившем постоялым двором.

Театр "Гешер" ("Мост") был основан в 1991 году с целью предоставить возможность художественного самовыражения для новых репатриантов из бывшего Советского Союза. Поначалу здесь делали постановки высокого уровня на русском языке. Когда пришел успех и признание критиков, театр стал полноправным игроком на израильской театральной сцене. В репертуаре появились пьесы на иврите. Театр представляет Израиль на престижных фестивалях по всему миру.

Театр "Клипа" (“Скорлупа”) был создан в 1995 году Эдит Герман, балериной и режиссером, и Дмитрием Тюльпановым (Россия), актером и музыкантом. Этот творческий коллектив соединяет театр, танец и музыку. Труппа ставит, главным образом, спектакли-пантомимы: две-четыре новых работы в год. Большинство спектаклей исполняется в течение ограниченного периода времени, некоторые из них были исполнены только один раз – в определенном месте и в определенное время.

Спектакли Театра для детей и юношества адресованы трем различным возрастным группам. В школах и культурных центрах по всей стране коллектив театра


ставит пьесы, организует работу драмкружков и предоставляет преподавателей для проведения специальных школьных семинаров.

На театральном фестивале в Акко представляются альтернативные и экспериментальные коллективы. Спектакли проводятся как в помещении, так и прямо на улицах; приглашаются исполнители из-за рубежа.

Фестиваль детских театров в Хайфе представляет новые постановки для детей, а также включает различные конкурсы и участие зарубежных гостей.

Кукольный театр "Вагон" был создан в Иерусалиме в 1981 году. Здесь можно увидеть разнообразные постановки: от полноразмерных спектаклей – до красочных коротких историй для самых маленьких, а также уличные фестивали для всей семьи. Театр также организует ежегодный Международный фестиваль кукольных театров.

Актерской игре, режиссуре и другим сценическим профессиям обучают в Тель-авивском университете, Еврейском университете в Иерусалиме, школе сценических искусств "Бейт-Цви" (Рамат-Ган), студии актерской игры Ниссана Натива (Тель-Авив и Иерусалим) и Драматической школе при кибуцном семинаре.

∫‚ÈˆÓ ÔÂ¯˜‰ ÔÂ¯Ë‡È˙

ıÂÁ‰ „¯˘Ó

Ф. С

кляр

Плакат международного

фестиваля кукольных театров

в Иерусалиме•

предоставлено Navon Art

255

ЭСТРАДА

Жанр популярного искусства начал развиваться в 1940-х годах, еще до провозглашения Государства Израиль. В этом жанре работали такие коллективы, как "Чизбатрон", "Матате" ("Метла") и "Бацаль Ярок" ("Зеленый лук"). Однако особо бурный его рост начался в 1960-х, когда при каждом армейском подразделении были сформированы эс традные коллективы. Среди ведущих эстрадных исполнителей, начавших свою карьеру во время армейской службы, можно назвать Хаима Тополя, Си Хайман, Мири Алони, Дорит Реувени и Ярдену Арази. В этот период добился известности израильский комедийный ансамбль "А-Гашаш а-Хивер" ("Бледнолицый следопыт"). Они десятилетиями продолжали оставаться популярными, создав классику израильского скетча. Коллектив был награжден Государственной премией Израиля ("Прас Исраэль") за вклад в искусство.

Наряду с телевидением и радио, как основным средством контакта с аудиторией для артистов популярного жанра, многие комики, певцы, музыканты, оркестры и эстрадные коллективы регулярно дают живые концерты по всей стране.

Израильская певица Рита •правительственный пресс-центр /A. Бен-Гершом

Бухарский ансамбль•Й. Лойф


Некоторые вокалисты стали звездами, среди них Арик Айнштейн, Шломо Арци, Мати Каспи, Рита, Дана Интернешнл, Корин Алаль, Хава Альберштейн, Шалом Ханох и Иегудит Равиц. Такие группы, как "Типекс", "Машина", "Атраф", "Этникс", "Друзья Наташи" и "Бейт а-Бубот", также добились звездного статуса. Некоторые артисты завоевали популярность и за рубежом. В их число входят: Дуду Фишер, Офра Хаза, Рами Кляйнштейн, Авив Гефен, Дэвид Броза и Ноа (Ахиноам Нини). В 1998 году израильская транссексуалка Дана Интернешнл победила на конкурсе песни Евровидение и стала международной звездой. Ее песня "Дива" вошла в число 14 лучших песен Евровидения. Недавно она выпустила свой 11-й альбом "А-Коль Зе ле-Това" ("Все к лучшему").

Такие известные мюзиклы как "Отверженные" и "Звуки музыки" в переводе на иврит встретили восторженный прием израильской аудитории.

Все растущую популярность среди израильтян приобретает жанр средиземноморской музыки, восходящей к арабским и греческим корням. В этом жанре выступают такие исполнители как Боаз Шараби, Йегуда Поликер, Сарит Хадад, Авиху Медина, Маргалит Цанани, Захава Бен и Офер Леви. Появляются новые имена: Эяль Голан, Амир Бенаюн и Мири Месика.

Новое поколение эстрадных комиков, таких как Эли Яцпан и Ади Ашкенази, постепенно приобретает все больше приверженцев.

257

КИНЕМАТОГРАФ

В кинопроизводстве Израиля после его возникновения в 1950-х годах произошли значительные изменения. Первые полнометражные фильмы, поставленные и з р а и л ь с к и м и п р о д ю с е р а м и и режиссерами, такие как "Высота 24 не отвечает" и "Их было десять", тяготели – как и израильская литература того периода – к героической теме. Некоторые недавно снятые картины остаются тесно связанными с чисто израильскими реалиями – в них затрагиваются такие темы как выжившие в Катастрофе и их дети (фильм "Лето Авии" с участием Гилы Альмагор и его продолжение – "Под тутовым деревом"), а также трудный путь, который проходят новые репатрианты ("Шхур", снятый Ханой Азулай и Шмуэлем Хасфари, "Кофе с лимоном" режиссера Леонида Горовца). Большее число картин тяготеет к изображению сегодняшней израильской действительности: различные аспекты арабо-израильского конфликта (фильм Ури Барабаша "За решеткой") либо фигура отчужденного интеллектуала в гедонистическом обществе ("Песнь сирены", "Жизнь по Агфе", "Тель-авивские истории").

Только за последние пять лет израильское кино совершило большой скачок вперед, когда вышли такие фильмы как "Костер" Йосефа Сидера, рассказывающий

Фото предоставлено ш

колой телевидения, кино и искусств “Маале”


о религиозно-сионистской семье, живущей в 80-х годах в Иерусалиме и старающейся заново обрести смысл существования после смерти отца и мужа, а также получивший награду фильм "Сломанные крылья" Нира Бергмана, в котором тоже затрагивается тема о последствиях утраты в семье и необходимости смириться с неизбежным. Фильмы "В конце света – налево", рассказывающий о дружбе выходцев из разных культур в маленьком городке, затерянном в пустыне, и "Авива, моя любовь" получили 10 наград в Израиле, Шанхае и Токио.

Эйтан Фокс – еще один заслуживающий внимания режиссер. Среди фильмов, снятых Эйтаном Фоксом, следует назвать "Пузырь", повествующий о современной тель-авивской жизни на фоне арабо-израильского конфликта, "Йосси и Джаггер" о гомосексуальной любви и страсти в Армии Обороны Израиля и "Прогулки по воде". Фокс также снял классический телевизионный сериал "Флорентин" (1997 г.) о разочарованных молодых израильтянах, живущих в богемном квартале Тель-Авива.

В 2007 году израильские фильмы завоевали призов за рубежом больше, чем когда-либо. Йосеф Сидер получил на Берлинском кинофестивале приз за лучшую режиссуру и еще 11 призов за свой фильм "Бофор" о Первой ливанской войне. Эта картина также стала одним из пяти номинантов на "Оскара" в категории "Фильм на иностранном языке", отобранных Американской академией кинематографических искусств и наук в Лос-Анджелесе.

259

Плакат к фильму "Бофор", номинированному на премию Американской киноакадемии в качестве лучшего фильма на иностранном языке•Предоставлено продюсерами фильма "Бофор"


"Безумная земля" режиссера Дрора Шауля получила главный приз на международном фестивале "Сандэнс". "Мой отец, мой бог" Давида Волаха – это фильм об ультраортодоксальной семье в праздник, который завоевал главный приз за иностранный фильм на фестивале "Трайбека", и фильм "Медуза", поставленный романистом Этгаром Керетом и Широй Гефен, получил "Золотую камеру" в Каннах.

Среди других приятных сюрпризов следует назвать "Визит оркестра", фильм Эрана Колирина об оркестре египетской полиции, приехавшем в Израиль. Из-за стечения обстоятельств оркестранты заблудились и неожиданно увидели страну с необычной стороны. Фильм

завоевал три приза в Каннах: международную премию кинокритиков, "Приз молодого зрителя" и премию "Симпатии жюри". На 58-м Каннском кинофестивале в 2005 году израильская актриса Хана Ласло завоевала звание лучшей актрисы за роль в фильме израильского режиссера Амоса Гитая "Свободная зона". В последние годы и другие израильские фильмы и кинодеятели получали международные награды.

Наблюдается рост экспорта кинофильмов, что обусловлено успехом израильских лент за рубежом и увеличением иностранных инвестиций в кинопроизводство, а также созданием совместных фильмов, снятых в

Фот

о пр

едос

тавл

ены

шко

лой

теле

виде

ния,

кин

о и

иску

сств

“Маа

ле”

261

стране. Израильский киноцентр при Министерстве промышленности, торговли и труда способствует созданию кинокартин в Израиле местными и зарубежными продюсерами, предоставляя им широкий спектр услуг: от установления деловых контактов – до материального стимулирования.

Такие значимые события как Израильский кинофестиваль, проходящий в Иерусалимской синематеке, – наряду с подобными мероприятиями в Хайфе и Сдероте – сочетаются с проведением фестивалей израильского кино за рубежом. Эти мероприятия способствуют повышению уровня осведомленности публики об израильском кинематографе.

В недавно отремонтированной Иерусалимской синематеке имеется содержащий тысячи фильмов архив, исследовательская библиотека, просмотровые залы и выставочная площадь. Здесь регулярно устраиваются показы, часто в форме тематических циклов, создаваемых в сотрудничестве с посольствами, культурными учреждениями или благотворительными организациями. При возможности приглашаются сценаристы, режиссеры и исполнители. Со времени своего создания в 1984 году синематека ежегодно организует неконкурсный кинофестиваль, на котором демонстрируется большое число качественных фильмов и других кинопроизведений разных жанров. Хорошо посещаются образовательные курсы для взрослых, а программы с участием иерусалимских школьников содействуют критическому анализу любимого народом вида искусства. Отделения синематеки имеются также в


Тель-Авиве и в городке Рош-Пина на севере. По-прежнему популярны в Израиле кинотеатры художественного фильма. Сеть кинотеатров "Лев" осуществляет прокат в небольших, интимных кинозалах по всей стране.

Киноархив Спилберга при Еврейском университете Иерусалима – самое большое в мире хранилище фильмов на еврейскую тематику, в том числе, о жизни в Израиле. Основные задачи архива, работу которого направляет университет наряду с Центральными сионистским архивом, заключаются в сборе, хранении и каталогизации фильмов на еврейскую тематику, а также в обеспечении доступности этих материалов исследователям, сценаристам и продюсерам во всем мире.

263

МУЗЫКА

Музыка стала занимать важное место в культурной жизни еврейской общины на Земле Израиля после Первой мировой войны, когда благодаря усилиям энтузиастов-любителей и горстки музыкантов-профессионалов были созданы симфонический оркестр, хоровое общество и даже оперная труппа. Однако музыка на профессиональном уровне стала достоянием общественности только в 1930-х годах, когда сотни преподавателей музыки, студентов консерваторий, композиторов, музыкантов и певцов, а также тысячи любителей музыки устремились в страну, спасаясь от угрозы нацизма в Европе.

Палестинский филармонический оркестр (ныне Израильский филармонический оркестр), созданный по инициативе выходца из Польши скрипача Бронислава Губермана, в 1936 году дал свой первый концерт в Тель-Авиве под управлением Артуро Тосканини. Вскоре он стал одним из ведущих музыкальных коллективов страны и с годами приобрел репутацию одного из

Израильский филармонический оркестр•Предоставлено ИФО


лучших оркестров мира. Вскоре после этого был создан оркестр радио (ныне Иерусалимский симфонический оркестр), трансляции концертов которого привлекли десятки тысяч слушателей.

Позже были созданы и другие музыкальные коллективы, включая Израильский камерный оркестр и беэр-шевскую Симфониетту. Кроме того, появились свои оркестры в таких городах как Хайфа, Нетания, Холон, Рамат-Ган и Ришон ле-Цион, а также Израильский кибуцный оркестр, в котором играют члены кибуцев, собранные со всей страны.

В начале 80-х годов годов Новая Израильская Опера начала осуществлять постановки на высоком профессиональном уровне, вновь привлекая к оперным спектаклям интерес музыкальной общественности, упавший после роспуска первой постоянной оперной труппы несколькими годами ранее.

В начале 1990-х годов с приездом в страну более одного миллиона евреев из бывшего Советского Союза в музыкальной жизни Израиля произошли значительные изменения. С этой волной иммиграции приехало много профессиональных музыкантов, включая инструменталистов, певцов и учителей музыки, оказавших значительное влияние на формирование новых симфонических и камерных оркестров, а также небольших музыкальных коллективов. Репатрианты внесли свежую струю в систему преподавания в школах, консерваториях и домах культуры по всей стране.

265

Традиция исполнения камерной музыки, также заложенная в 1930-е годы, связана со многими международно-признанными ансамблями и хоровыми коллективами, число и разнообразие которых значительно увеличились с волной репатриации 1990-х годов. Ведущими коллективами являются "Израильская Камерата", камерный оркестр Армии Обороны Израиля и "Каштаниот камерата" из Рамат а-Шарона. Муниципалитеты многих городов субсидируют собственные хоровые коллективы, ряд музыкальных фестивалей посвящен хоровой музыке. Среди них можно назвать иерусалимскую "Литургику", исполнение вокальной музыки в церквях деревни Абу Гош и фестиваль "Зимрия".

Разнообразные музыкальные концерты – от сольных до симфонических – представляющие весь диапазон классического репертуара, проводятся в таких исторических местах, как отреставрированные римские амфитеатры в Кейсарии и Бет-Шеане, в культурных центрах, разбросанных по всей стране, а также в двух крупнейших концертных залах: "Манн Аудиториум" в Тель-Авиве и Международный центр конгрессов в Иерусалиме. Менее масштабные мероприятия проводятся в иерусалимском театрально-концертном комплексе, тель-авивском новом Центре сценических искусств, Музее Израиля и музее "Эрец Исраэль", а также в городских и кибуцных культурных центрах по всей стране.

Знаменитые зарубежные музыканты, равно как и всемирно известные израильские солисты: Пинхас Цукерман, Шломо Минц, Даниэль Баренбойм, Ицхак Перельман, — высоко


ценят энтузиазм и восторженный прием израильских поклонников классической музыки. Они являются неотъемлемой частью израильской музыкальной сцены, и каждый год дают здесь концерты.

Из событий музыкальной жизни, имеющих мировое значение, необходимо отметить Международный конкурс арфистов и фортепианный конкурс им. Артура Рубинштейна. Привлекают внимание публики и местные фестивали, такие как музыкальный фестиваль в кибуце Эйн-Гев, фестиваль камерной музыки в кибуце Кфар-Блюм, а также фестиваль джаза на Красном море в Эйлате. Каждую весну в течение трех недель в Иерусалиме проходит Фестиваль Израиля, в котором помимо музыкантов принимают участие актеры и танцоры со всего мира.

Начало созданию оригинальной израильской музыки было положено в середине 1940-х годов с появлением собственных профессиональных композиторов. Хотя израильская музыка и испытала сильное влияние русской и французской традиций, немецкого романтизма и постромантизма, а также европейских композиторов позднейшего периода, со временем ей удалось обрести свой собственный язык, названный "средиземноморским стилем". Его компонентами являются, среди прочего, традиционные восточные мелодии и напевный речитатив древних молитв.

Все представители первого поколения израильских композиторов были выходцами из Европы. Приехав в страну, они приложили немало усилий для создания

267

нового музыкального языка. Пауль Бен-Хаим, используя расширение тональности, создал постэкспрессионистский стиль, в котором новое сочеталось со старым, Восток с Западом; Эдён Партош полагал использование народных мелодий важным творческим методом; Александр Урия Боскович использовал в качестве композиционных элементов народные музыкальные формы; Йосеф Таль стал зачинателем электронной музыки в Израиле, а Мордехай Сетер вводил в свои произведения йеменские мелодии и ритмы.

Второе поколение израильских композиторов, большинство из которых считают себя учениками первого поколения, посвятило себя поискам выразительных средств, неотъемлемым элементом которых должен быть сам иврит с его особым звуковым строем, интонациями, органичной связью с еврейской литургией и религиозной традицией, включенностью в музыкальную культуру Востока.

Третье, самое молодое поколение композиторов, заявило о своем желании влиться в ряды композиторов мирового уровня, не акцентируя в своем творчестве национальную тематику. Это поколение пытается по-своему исследовать тему Катастрофы и преодолеть барьер разных музыкальных школ (как, например, Йегуда Поликер), смешивая восточную и западную традиции, вводя элементы популярных музыкальных жанров.

Музыкально одаренная молодежь Израиля начинает свой путь в музыке, либо посещая одну из многих


музыкальных школ, либо обучаясь у частного преподавателя. Многие молодые музыканты совершенствуют свое мастерство в молодежных оркестрах. Дальнейшее образование можно получить в Академии музыки и танца (в Иерусалиме или Тель-Авиве), выпускникам которой присваивается первая академическая степень. Кроме того, при Академии и при Иерусалимском музыкальном центре для певцов, инструменталистов и камерных ансамблей часто организуются мастер-классы гастролирующих в стране звезд мировой музыки.

М у з ы к а л ь н о е о б р а з о в а н и е и исс ледования в области музыки получили университетскую прописку в 60-х годах с возникновением в Еврейском университете в Иерусалиме кафедры музыковедения имени Артура Рубинштейна. Затем музыковедческие отделения появились в Тель-Авивском университете и в университете им. Бар-Илана. Их студенты специализируются в двух главных направлениях: еврейская музыка и музыка различных этнических групп, населяющих Израиль, с особым упором на музыку восточных (сефардских) общин.

Первые израильские песни были созданы

"Песня за мир"Пусть солнце взойдет,Озарив утренним светом поля,Самая искренняя молитваНе вернет нас назад.Его свеча была задутаИ похоронена в пыли.Самые горькие слезы не разбудят его,Не вернут назад.Никто не вернет насИз мертвой темной ямы,Здесь не помогут ни победный клич,Ни хвалебные песни.Припев:

Прощальная песенкаСмех и слезы, Людские голоса и звезды времени,Море и солнце,Хлеб и землю,Сладость и горечь,И все, что было,Мы оставим,Чтобы жить в песнях.

Стихи: Натан ЙонатанПеревод: Quality Translations (QT)

269

пионерами-первопоселенцами ("халуцим"), они привозили их из стран рассеяния и переводили на иврит либо сочиняли на их чудесные мелодии новые слова. С тех пор написаны тысячи песен, их музыка сочетает в себе элементы различных музыкальных культур, перенесенных волнами иммиграции на Землю Израиля, – от йеменских и арабских мелодий до современного рока и попа. Текстами для них служат слова молитв или стихи современных израильских поэтов.

Невозможно определить, что представляет собой типичная израильская песня, однако израильтяне делают различие между песнями на иврите, написанными на разные темы, в разных традициях, и так называемыми "песнями Эрец-Исраэль", в которых отразились время, идеалы и устремления страны и в которых сильно влияние славянского мелоса. Отмечая основные вехи истории еврейского народа за последнее столетие, эти песни доносят до нас его мечты, боль и надежды. Как и все народные песни, они выражают всем понятные чувства, но особенно сильно в них отражена любовь к своей стране и ее природе. Песни Эрец-Исраэль знают все в Израиле, они навсегда вошли в сокровищницу национальной культуры.

В Израиле любят петь свои песни, как

Так пойте же песню за мир,Не шепчите молитву.Пойте песню за мир,Громким голосом пойте. Пусть солнце проглянет Сквозь цветы, Не оборачивайтесь назад,Оставьте тех, кто ушел, Подымите в надежде свой взор,Не сквозь прорезь прицела.Пойте песню любви, Не войны.Не говорите: "День наступит",Сделайте его сами,Не мечтайте о нем.На городских площадяхТолько радуйтесь миру.

Слова: Яаков РотблитМузыка: Яир Розенблюм

Перевод: Quality Translations (QT)


созданные еще до возникновения государства, так и новые, только что написанные. Песни звучат повсюду: на публичных собраниях и в семейном кругу, в кибуцных столовых и в общинных центрах, в походах и у костра, зачастую под руководством опытного хормейстера и в сопровождении фортепьяно, аккордеона или гитары. Совместное пение вызывает чувство общности, пробуждает патриотизм и ностальгию по тем временам, когда первые поселенцы осваивали страну и боролись за ее независимость. Песня помогает вспомнить павших товарищей, заново пережить мгновения надежды и любви.

Современная музыка Современная музыкальная сцена Израиля чрезвычайно разнообразна и зачастую отличается смелыми новациями. Группа хип-хопа "А-Даг Нахаш", например, демонстрирует политический цинизм музыкальными средствами. Одна из наиболее известных композиций группы "Шират а-Стикер" ("Песня из автомобильных наклеек") написана совместно с израильским писателем Давидом Гроссманом. Текст песни представляет собой набор различных лозунгов, которые можно было увидеть в свое время на бамперах израильских автомобилей. Сочетание политических лозунгов противоположной направленности рисует иронический портрет израильской жизни, бурной, зачастую абсурдной.

Ансамбль "Проект Идана Райхеля" объединил эфиопскую музыкальную традицию с ближневосточным вариантом музыки "соул" и элементами литургической музыки. Такие группы, как "Типекс" (канцелярская белая замазка),

271

"Машина" и "Кнесият а-Сехель" ("Храм разума"), а также сольные исполнители Эхуд Банай, Шломо Арци и даже Сарит Хадад, хоть и стали ветеранами, представляющими основные направления в израильской музыке, но сохранили свою популярность.

Многие новые лица на израильской музыкальной поп-сцене появились благодаря телевизионной программе "Кохав нолад" ("Рождение звезды"), израильского варианта американской телепередачи "American Idol" ("Американский идол"). Нинет Тайб, Харель Мояль и Йегуда Саадо – только некоторые из имен тех, кто начал свою музыкальную карьеру в этой популярной программе. В 2007 году победителем стал Боаз Мауда, чьи йеменские корни слышны в его музыке.


ТАНЦЕВАЛЬНОЕ ИСКУССТВО

В общинной и религиозной жизни еврейского народа танец служил для выражения радости и горя еще с библейских времен, а сегодня является неотъемлемой частью религиозных, национальных, общинных и семейных праздников. Современный танец развивается в двух направлениях: распространение жанра народного танца, который сопровождал досуг первых поселенцев, посвятивших себя возрождению своей древней родины; и создание художественного танца, что привело к появлению сценических постановок, созданных профессиональными балетмейстерами и исполненных специально подготовленными танцовщиками.

Танец как художественная форма был завезен в страну в 1920-е годы приехавшими из культурных центров Европы преподавателями и приверженцами танца. После создания государства искусство танца было поднято на высокий профессиональный уровень многими танцевальными коллективами, каждый из которых обладал своим стилем и видением танца.

Фото предоставлено Кибуцны

м

ансамблем

современного танца

273

Сегодня более десятка профессиональных танцевальных коллективов, главным образом из Тель-Авива, выступают с разнообразным репертуаром по всей стране и за рубежом.

Израильский балет вырос из небольшой студии классического танца, художественными руководителями которой являлись Берта Ямпольская и Гилель Маркман. Это был единственный профессиональный коллектив классического балета в стране, исполнявший классические, неоклассические и современные постановки, созданные Ямпольской, а также балеты Баланчина и других широко известных хореографов.

Кибуцный ансамбль современного танца был основан в 1970 году Йегудит Арнон, членом кибуца Гаатон в Галилее, что около ливанской границы. Йегудит превратила группу молодых танцоров-любителей в один из ведущих современных танцевальных коллективов Израиля, пользующихся международным признанием. В настоящее время художественным руководителем и балетмейстером ансамбля является Рами Беэр.

Танцевальный ансамбль "Батшева", созданный в 1964 году Мартой Грэхем и баронессой Батшевой де Ротшильд, изначально основывался на принципах Грэхем, но всегда придавал большое значение балетной подготовке. За более чем сорок лет своего существования ансамбль, возможно, стал самой известной визитной

Фото предоставлено Кибуцным ансамблем современного танца


карточкой израильской культуры в мире. В его состав входят 65 участников – от танцовщиков до членов группы технической поддержки. В настоящее время его художественным руководителем является Охад Нахарин, а балетмейстером – Шарон Эяль.

Как и многие другие танцевальные коллективы в Израиле, "Батшева" ставит перед собой и воспитательные задачи. Ансамблем разработано значительное число популяризаторских программ, нацеленных на привнесение танца в жизнь всех слоев израильского общества. По мнению коллектива, его работы отличаются выразительностью, динамичностью, новизной, эмоциональностью и эстетикой, которые отражают духовно-энергетический потенциал страны.

"Вертиго" – пользующийся большим успехом ансамбль современного танца, основанный в 1992 году двумя танцовщиками: Ади Шаалем и Ноа Вертхайм. Гастролируя по всему миру, этот коллектив уже получил за свою работу несколько международных наград. Большая часть его репертуара построена на оригинальной хореографии Вертхайм, включены также новаторские проекты в постановке других хореографов. Школа танца "Вертиго" в Иерусалиме, основанная в 1997 году, осуществляет обучение классическому балету, современному танцу и импровизации, как любителей, так и профессиональных танцовщиков.

Руководитель танцевального ансамбля Инбаль Пинто хореограф Инбаль Пинто – одна из восходящих звезд на международном небосклоне. Бывшая участница

275

танцевального ансамбля "Батшева", она получила многочисленные награды за постановку танцев с тех пор, как начала заниматься хореографией в 1990 году. Инбаль Пинто вместе с художественным руководителем ансамбля Авшаломом Поллаком создала многочисленные танцевальные произведения. Среди них можно упомянуть такую всемирно известную работу как "Устрица" (Oyster), выдержавшую сотни представлений в Израиле и за рубежом.

Современный танец в стране представлен также многочисленными небольшими коллективами и независимыми хореографами, работа которых высоко ценится любителями танца во всем мире. Наиболее известная из них – Ясмин Годер, удостоенная в 2001 году в Нью-Йорке престижного приза "Бесси" и получившая многочисленные призы в Израиле. Ее язык танца основан на воплощении женского образа, а работа "Две шаловливые гвоздики" (Two Playful Pink), исполнялась по всему миру. В числе других восходящих звезд следует упомянуть Эмануэля Гата и Ренану Раз.

Со времени своего открытия в 1989 году Центр "Сюзан Делаль", расположенный в недавно отреставрированном тель-авивском квартале Неве Цедек, стал средоточием деятельности танцевальных коллективов страны. В Тель-Авиве также находятся Библиотека танца и Архив танца Израиля. Они служат в качестве исследовательских центров, издают книги по танцевальному искусству и ежегодные сборники по танцу Израиля. Обучение танцу проводится в иерусалимском и тель-авивском отделениях Академии музыки и танца им. Рубина,


студиях "Бат-Дор" в Тель-Авиве и Беэр-Шеве, школе имени Тельмы Еллин в Гиватаиме и многих других школах танца и курсах по всей стране.

Вклад Израиля в область физического воспитания включает метод Моше Фельденкрайза, который в наше время преподается во всем мире, и систему записи движений Эшколь-Вахмана, одну из трех наиболее известных систем записи движений танца в письменной форме.

Народный танец Израильский народный танец представляет собой смешение еврейских и нееврейских элементов народных танцев со всех концов света. В отличие от других стран, где народный танец призван сохранять старинные деревенские традиции, в Израиле он является постоянно развивающейся художественной формой, эволюционирующей с 1940-х годов на основе исторических и современных источников, а также библейских реминисценций и современных танцевальных стилей.

Первые поселенцы привезли с собой танцы разных народов, которые впоследствии были приспособлены к новому образу жизни. Румынский танец "хора" символизировал новую жизнь, строящуюся на Земле Израиля, – в замкнутом круге положение всех участников одинаково, простота движений делает танец доступным для всех, а сплетенные руки символизируют новые общие идеалы.

277

Любовь к танцу и его широкое распространение привели к созданию многогранного жанра народного танца, основанного на популярных израильских песнях, включающего мотивы арабской пляски "дебка", а также танцевальные элементы в диапазоне от североамериканского джаза и латиноамериканских ритмов до музыкальных размеров, характерных для стран Средиземноморья.

Народный танец выражает себя как через индивидуальное исполнение, так и в сценических выступлениях. Всеобщая любовь публики к народному танцу привела к появлению профессиональных преподавателей и регулярным занятиям танцем тысяч людей, видящих в нем приятную форму активного отдыха. С 1988 года ежегодно проводится трехдневный международный фестиваль народного танца в Кармиэле, городке в центральной Галилее. В фестивале участвуют танцевальные коллективы из Израиля и со всего мира.

Наряду с израильским народным танцем и его влиянием, важную роль играют традиционные танцы различных этнических групп, которые отражают как концепцию "сбора изгнанников" на Земле Израиля, так и плюралистическую природу израильского общества. Традиции хранятся многими коллективами, специализирующимися по танцам Йемена, Курдистана, Северной Африки, Индии, Грузии, Бухары и Эфиопии, а также ансамблями, исполняющими арабские, друзские и черкесские танцы.


ЛИТЕРАТУРА

Проза В Израиле современная проза на иврите была впервые написана писателями-иммигрантами. Хотя они и уходили корнями в мир традиций восточноевропейского еврейства, созданные ими произведения были связаны, прежде всего, с творческими свершениями на Земле Израиля, на которую они прибыли в соответствии с девизом сионистов "строить и перестраиваться самим". Йосеф Хаим Бреннер (1881-1921 гг.) и Шмуэль Йосеф Агнон (1888-1970 гг.) дали значительный толчок развитию ивритской прозы в 20-м веке и, как полагают многие, являются родоначальниками современной ивритской литературы.

В своих усилиях как можно полнее описать действительность Бреннер с п о с о б с т в о в а л у п о т р е б л е н и ю талмудических и средневековых форм разговорного иврита, создавая новые идиомы и используя принятый

в драматургии порядок слов, дающий эффект живой речи. Центральной темой в работах Бреннера является изображение как физических трудностей, которые приходилось преодолевать первым поселенцам для обретения точки опоры на этой засушливой, суровой

ג ב או ה ד ט ח ז ל כ י ס נ מצ פ ע ש ר ק

Еврейскийתалфавит

279

земле, так отличающейся от европейских стран, где они родились, так и не менее трудной борьбы по формированию личности еврея, живущего на своей земле.

Агнон в своих работах предпочел пользоваться более современными формами иврита. Его хорошее знакомство с еврейской традицией, а также влияние европейской литературы 19-го и начала 20-го веков, дали начало литературным произведениям, обращенным к основным духовным проблемам современности, к распаду традиционного образа жизни, утрате веры и, в конце концов, потере идентификации. Ортодоксальный еврей и писатель, обладающий интуицией и пониманием

Неделя ивритской книги превращает парки и площади по всей стране в оживленные книжные базары•Альбатрос


психологических мотивов поведения людей, Агнон отразил сродство между темными, иррациональными сторонами человеческой души и внутренней неуверенностью как верующего, так и неверующего еврея. Действительность, изображаемая Агноном, трагична, временами гротескна. Война и Катастрофа очень сильно повлияли на его творчество, а мир религиозных евреев показан со всеми присущими ему страстями и внутренними противоречиями. В 1966 году Агнон совместно с Нелли Закс получил Нобелевскую премию по литературе.

Родившихся в Израиле писателей, которые начали публиковаться в 40-

50-х годах, нередко именуют "поколением Войны за независимость". Культурное пространство, в котором они росли, их психология и мировоззрение были совершенно иными, нежели у их предшественников. Прежде всего, потому, что иврит с детства был для них родным языком, а весь их жизненный опыт был связан с Землей Израиля. В творчестве таких авторов, как С. Изхар, Моше Шамир, Ханох Бартов, Хаим Гури и Биньямин Тамуз, важное место занимает проблема выбора между индивидуализмом и приверженностью ценностям общества и государства. Они следовали в русле традиций социального реализма, зачастую в его героическом варианте, сочетая сионистскую идеологию с мировыми литературными тенденциями.

Фот

о пр

едос

тавл

ено

"Сту

дией

Рам

и и

Дж

еки"

281

В начале 60-х годов, с появлением на литературной сцене группы более молодых и чрезвычайно влиятельных писателей: А. Б. Йегошуа, Амоса Оза, Йорама Канюка и Яакова Шабтая, в ивритской прозе наметились новые тенденции. Они ознаменовали собой отход от идеологии, поставив во главу угла внутренний мир человека.

Два пос ледующих дес ятилетия прошли под знаком экспериментов в области формы и стиля (психологический реализм, аллегория, символизм), а также размышлений – порой полных скептицизма – в отношении политических и социальных условностей, что ярко отразилось в написанных в это время литературных произведениях.

80-е и начало 90-х годов были богаты литературными событиями. В этот период вышло огромное количество новых книг, а ряд израильских авторов удостоился международного признания. В их числе Оз, Йегошуа, Канюк, Аарон Аппельфельд, Давид Шахар, Давид Гроссман и Меир Шалев. Прозу этого периода, созданную талантом трех поколений писателей, характеризует вера в литературу как средство помочь читателю осознать себя личностью, частью окружающего мира. Многие из этих писателей, особенно Оз, Гроссман и Шалев, затрагивали политические и моральные аспекты современной им жизни в Израиле.

Попытки заново переосмыслить трагедию, постигшую в годы войны европейское

Каждые два года в Иерусалиме проводится Международная книжная ярмарка•И. Лойф


еврейство, вызвали к жизни новые формы выражения. Они позволяли подойти к решению фундаментальных проблем бытия, которые можно обсуждать, только лишь дистанцируясь от них в пространственной и временной перспективе (Аппельфельд, Гроссман, Йегошуа Кеназ, Александр и Йонат Сенед, Нава Семель и другие). Возможно, наиболее известным примером такой

литературы стал роман Гроссмана "См. статью "Любовь", один из героев которого, Момик, маленький мальчик, который видит, как Катастрофа отразилась на его семье.

В круг проблем, поднимаемых современной израильской литературой, попадает жизнь арабской деревни (араб-христианин и писатель Антон Шамас, арабо-израильский журналист и писатель Саед Кашуа), мир ортодоксального еврейства, сознательно отгораживающегося от современного общества (Йосл Бирштейн), жизнь иерусалимских хасидов (Хаим Беэр) и попытки описать положение неверующего в период, когда светская идеология терпит крах, а религиозный фундаментализм набирает силу (Ицхак Ауэрбах-Орпаз ).

Еще одна важная тема – проблемы сефардского еврейства. Прежде всего, ее разрабатывают в своих произведениях писатели, сами принадлежащие к сефардской общине. Сами Михаэль, Альберт Свиса и Дан Бная-Сери поднимают в своем творчестве проблему места репатриантов из арабских стран в израильском обществе. Другие авторы

Дж

. Мал

ькол

ьм

283

(Ицхак Бен-Нер, Йорам Канюк, Давид Гроссман, Амос Оз) посвящают свои произведения рассмотрению таких универсальных тем, как демократия и права личности, особенно когда жизнь общества подвержена постоянным переменам.

Мир женщины, ее место в еврейской традиции и роль в реализации сионистской мечты замечательно отражены в творчестве таких писательниц, как Амалия Кахана-Кармон, Хана Бат-Шахар, Шуламит Харевен, Шуламит Лапид, Рут Альмог, Савион Лейбрехт и Батья Гур. Лапид и Гур, пишущие в жанре детектива, имеют успех как в стране, так и за рубежом.

Недавно появилось новое поколение писателей, отвергающих доминирование израильского опыта и старающихся выразить более универсальные тенденции, зачастую в вызывающей, сюрреалистической и весьма своеобразной форме. Некоторые из этих авторов (Йегудит Кацир, Этгар Керет, Орли Кастель-Блюм, Гади Тауб, Ирит Лимор, Мира Маген) приобрели почти культовую известность, а их новым книгам уготовано место в списках бестселлеров как в Израиле, так и – в некоторых случаях – за рубежом. В последние годы Керет пользуется устойчивой популярностью среди европейских читателей. Его сборники рассказов, среди которых можно назвать книгу "Моя тоска по Киссинджеру", пользуются успехом и удостаиваются престижных литературных наград.

Кроме большого объема литературы, издающейся на языке иврит, значительное количество произведений


– как прозы, так и поэзии – выходит на других языках, включая арабский, английский и французский. После приезда в страну более одного миллиона евреев из бывшего Советского Союза, Израиль стал самым крупным центром литературного творчества на русском языке за пределами России.

В последние несколько лет израильские издатели интенсивно осваивают сферу электронных публикаций. Израильские программные приложения удовлетворяют широкому диапазону требований и успешно продаются во всем мире.

Детская литература Литература для детей, к которой относятся как оригинальные книги на иврите, так и переводы

детской классики с многих языков, охватывает большое количество тем и жанров, отражая мировую тенденцию более непосредственного и утонченного подхода к

Фото предоставлено "Студией Рам

и и Дж

еки"

285

языковому и интеллектуальному содержанию текста при восприятии литературного произведения, а также использования выразительных и образных средств языка, что позволяет юному читателю активно проникать в суть произведения.

Основные задачи, которые ставит перед собой современная детская литература, – это развитие у детей самостоятельного мышления и стремления к получению новых знаний. Хотя социальная и национальная темы не утратили своего значения, теперь они обсуждаются более открыто и откровенно. Появились книги, призванные стирать стереотипы, сложившиеся в чрезвычайно пестром израильском обществе. Издаются рассказы о репатриации евреев со всех уголков земли. Героями исторических и биографических повестей становятся, как правило, выдающиеся личности, которые оставили след в истории страны за последние сто лет, когда началось возрождение еврейской национальной жизни на Земле Израиля.

С конца 1960-х годов в детской литературе много внимания уделяется изображению мира, в котором живут сами дети; затрагиваются такие темы как смерть, развод, неполные семьи, увечья, проблемы подросткового возраста и борьба за место в семье и обществе. Наряду с этим написано много хороших детских книг и рассказов, радующих юных читателей безудержной фантазией и увлекательными приключениями.

Фото предоставлено израильской Ассоциацией добровольцев ("Ха-Агуда ле-итнадвут")


В Израиле необычно большое для такой маленькой страны число авторов, награжденных литературными премиями и пишущих как для детей, так и для взрослых. В их числе Давид Гроссман ("Мальчик-зигзаг", "Итамар гуляет по стенам") и Этгар Керет ("Папа сбегает с цирком"). Во многих таких произведениях размыта грань между взрослой и детской литературой. Израильские книги для детей также переводятся на самые различные языки и издаются за рубежом.

Поэзия Поэзия на иврите создавалась непрерывно на протяжении столетий, с библейских времен до наших дней. На нее оказали влияние как внешние факторы, так и исторически присущие ей традиции. Кроме религиозных и национальных тем, поэзия включала в себя также мотивы личных переживаний; в современной поэзии они являются доминирующими.

Разрыв с традицией произошел в период еврейского Просвещения в Европе (1781-1881 гг.), когда стали распространяться идеи получения евреями гражданских прав в полном объеме, секуляризации еврейской жизни, а в конце 19-го века зародился сионизм — движение, призывавшее к возрождению еврейской национальной жизни в Земле Израиля. Наиболее значительными поэтами того времени, переселившимися в начале XX века в Палестину, были Хаим Нахман Бялик (1873-1934) и Шауль Черниховский (1875-1943).

В творчестве Бялика отразилась его глубокая вера в идеи еврейского национального возрождения и

287

полное неприятие возможности еврейской жизни в Восточной Европе. Поэзия Бялика включает в себя, кроме развернутых эпических полотен, рисующих картины еврейской истории, чисто лирические стихи, посвященные любви и природе. Сохраняя классическую структуру стиха, ясность и отточенность слова, он сумел создать новый поэтический язык, свободный от

Международный иерусалимский поэтический фестиваль, "Мишкенот Шаананим" (название иерусалимского квартала - перев.) – плакат Рафи Этгара •Публикуется с разрешения художника


непреодолимого для его предшественников библейского влияния. Бялик стал классиком современной еврейской литературы, его произведения, некоторые из которых написаны специально для самых маленьких, изучаются поколениями израильских школьников.

Черниховский обращался к жанрам лирической поэзии, драматического эпоса, баллад и аллегорий. Он стремился вернуть евреям чувство гордости и собственного достоинства, пробудить обостренное восприятие природы и понимание прекрасного. Его язык, тяготевший к раввинистическому ивриту, отличался от языка Бялика, в котором сочетались влияние библейского иврита с зарождающейся диалоговой формой выражения. Творчество Бялика и Черниховского стало связующим звеном между древней и современной еврейской поэзией.

Представители следующего поколения поэтов Израиля – Авраам Шлёнский, Натан Альтерман, Леа Гольдберг и Ури-Цви Гринберг. Расцвет их творчества приходится на годы, предшествовавшие созданию государства, и первое десятилетие его становления.

Для стихов Шлёнского характерно обилие поэтических образов и новаторских языковых форм. Из-под его пера выходили не только оригинальные произведения, но и великолепные переводы с других языков – прежде всего с русского. Работы Альтермана привлекли к себе внимание своеобразной трактовкой политических событий, по ним можно проследить все этапы становления еврейской общины в Израиле. Им свойственны богатство языка,

289

разнообразие поэтических форм, поиск в области мелодики и рифмы, яркая образность и метафоричность.

Л е а Го л ь д б е р г в з н а ч и те л ь н о й мере обогатила ивритскую лирику темами города, природы и человека, ищущего любви, внимания и общения. Центральное место в поэзии Ури-Цви Гринберга, полной отчаяния и гнева, необычайно выразительной и стилистически выверенной, занимают темы национальные, темы Катастрофы. Эти поэты первыми начали вводить в ивритскую поэзию ритмы разговорной речи. Они оживляли старые языковые формы, создавали новые, обогащая древний язык, наполняя его новой экспрессией.

Поэзия этого периода, испытавшая сильное влияние русского футуризма и символизма, а также немецкого экспрессионизма, тяготеет к классической форме и мелодике организованного рифмованного стиха. В ней отразились образы и природа тех стран, откуда вышли поэты, их свежий романтический взгляд на новую родину, а также воспоминания о прошлой жизни и стремление погрузиться в жизнь настоящую, выражая, по словам Леи Гольдберг, "боль двух родин". Многие

Когда открыты глазаСнег на горах,Над святыми местамиИ над Иерусалимом.О, Иерусалим, спустись с небесИ верни мне моего ребенка.О, Вифлеем, придиИ верни мне моего ребенка.Придите, высокие горы,Придите, ветра,Придите, морские приливы, И верните мне моего ребенка.И даже ты, склонившийся к земле камыш,Тонкий стебелек в ручейке,Раскидистый куст в пустыне,Верни мне моего ребенка.Как душа возвращается в тело,Когда открыты глаза.

Стихи: Далия РавиковичПеревод: Quality Translations (QT)


их стихи были положены на музыку и навсегда вошли в культурную сокровищницу страны.

Первой крупной поэтессой, пишущей на иврите, стала Рахель Блувштейн (1890-1931), известная под псевдонимом Рахель. Ее творчество заложило традицию женской поэзии на иврите и сформировало ее восприятие читателями. Стиль Рахель, сжатый, лирический и эмоциональный, непритязательный и очень личностный, отразился в стихах ее современниц и более молодых поэтесс, таких как Далия Равикович и Майя Бежерано.

В середине 50-х годов на поэтической сцене появилась новая группа молодых авторов, для которых иврит был родным языком; во главе ее стоят Йегуда Амихай, Натан Зах, Дан Пагис, Т.Карми и Давид Авидан. Главными отличительными чертами этих поэтов являются стремление к некоторой недосказанности, общий отход от коллективного опыта, непредвзятый взгляд на мир, живой разговорный стиль, а также освобождение от классического влияния Пушкина и Шиллера и сближение с современной английской и американской поэзией. Для стихотворений Амихая, наиболее заметного из поэтов этого поколения, характерны использование оборотов современной речи, ирония и метафизический метафоризм, которые стали обязательным элементом в поэзии большинства его более молодых современников, заявивших о закате идеологической поэзии и отказе от традиционной для Шлёнского и Альтермана классической структуры стиха и упорядоченной рифмы. Поэзия Заха открывает доселе неизвестные грани разговорного иврита: его близость к литургическому началу и

291

мелодичность.

Спектр современной поэзии на иврите необычайно широк, в ней представлены поэты нескольких поколений: и те, кому только исполнилось двадцать, и вполне зрелые люди. Среди последних назовем Меира Визельтира, чьи жаргонные, откровенные и чуждые всякому романтизму стихи трактуют образ Тель-Авива как символ реальности; Яира Горовица, чья сдержанная, отчасти печальная, поэзия выражает суть человека, осознающего собственную недолговечность; а также Йону Волах, рисующую себя в саркастических тонах, временами проявляя брутальную чувственность, используя архетипические и религиозные мотивы, фрейдистский символизм, ритмические повторы и ассоциативные цепочки. Среди известных современных поэтов следует назвать такие имена как Ашер Райх, Арье Сиван, Рони Сомек и Моше Дор.

В стихах самого молодого поколения израильских поэтов доминируют мотивы индивидуализма и растерянности, их произведения написаны, как правило, в форме коротких стихотворений в разговорном стиле, с вольным ритмом и без рифмовки. Примеры такого стиля можно найти в стихах израильской поэтессы, родившейся в Трансильвании, Аги Мишоль. Поэзия в Израиле пользуется успехом у читающей публики, и некоторые книги стихов продаются столь же крупными тиражами, как и в других странах Запада со значительно большим чем в Израиле населением.


ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО

С начала 20-го столетия изобразительное искусство в Израиле испытывало влияние и Востока, и Запада. То же самое можно сказать о самой стране и ее развитии, внешнем облике городов и воздействии стилевых направлений зарубежных школ искусства. Разнообразные пейзажи страны стали основным содержанием произведений живописи, скульптуры, фотографии и других художественных средств. Террасам холмов и горным грядам свойственна особая динамика линий и формы, а предгорья Негева, покрытые серовато-зеленой растительностью и пронизанные светом и воздухом, позволяют получить интересные цветовые эффекты; море и песок поражают своей постоянно меняющейся поверхностью. В центре внимания израильского искусства находятся, главным образом, природа и жизнь страны, что обусловливает его своеобразие.

Организованную форму занятия изобразительным искусством в стране приняли в 1906 году, когда

прибывший из Болгарии профессор Борис Шац (1867-1932) основал Школу искусств и ремесел (впоследствии Академию художеств и прикладного искусства) "Бецалель" в Иерусалиме согласно плану, принятому на Сионистском конгрессе 1905 года и направленному на поощрение талантливой еврейской молодежи к изучению искусства на Земле Израиля. К 1910 году при Школе функционировало 32

Фото предоставлено

Академией искусств

"Бецалель" в Иерусалиме

293

различных ремесленных мастерских, а число студентов доходило до 500. Рынком сбыта производимых изделий стали еврейские общины во всем мире.

Кроме живописцев и скульпторов в художественной жизни страны участвует множество талантливых ремесленников (гончары, ювелиры, ткачи, каллиграфы, стеклодувы и т.д.). Многие из них специализируются на современной интерпретации традиционных еврейских церемониальных предметов.

Увлеченность искусством распространена среди всех слоев общества – израильтяне поощряют и поддерживают деятелей искусства, посещая разнообразные выставки: от ретроспектив одного художника до крупных экспозиций многих авторов, организуемых в музеях страны и частных галереях. Широко распространены посещения кварталов художников Цфата и Яффо, поселка художников Эйн Ход, приобретение работ местных мастеров.

Живопись В начале своей деятельности Академия "Бецалель" о р и е н т и р о в а л а с ь н а с о з д а н и е "оригинального еврейского искусства" за счет сплава европейской техники с ближневосточными мотивами. Это привело к созданию картин на библейские сюжеты, отражающих романтизированное восприятие прошлого, от которого перебрасывался мостик к утопическому видению будущего. Образы были навеяны как представителями восточных еврейских

Фото предоставлено Академией искусств "Бецалель" в Иерусалиме


общин, так и местными бедуинами. Среди художников этого периода следует назвать Шмуэля Хиршенберга (1865-1908), Эфраима Лилиена (1874-1925) и Абеля Панна (1883-1963).

На первой крупной выставке, состоявшейся в 1921 году в музее "Башня Давида" в Старом городе Иерусалима, были представлены, главным образом, художники школы "Бецалель". Но вскоре анахроническому, национально-эпическому стилю, культивировавшемуся в стенах школы, был брошен вызов как молодыми художниками "Бецалеля", так и вновь прибывшими мастерами. Они обратились к поискам средств выражения, которые соответствовали бы тому, что они назвали "ивритским" искусством в противоположность "еврейскому" искусству. В попытках определить свою новую национально-культурную идентификацию и выразить свой взгляд на страну, как на источник национального обновления,

"Взгляд на Иерусалим",

полотно работы Мордехая Ардона

•Музей Израиля,

Иерусалим / с разрешения д-ра

М. Ардона

295

они изображали повседневную реальность Ближнего Востока, делая акцент на ярком свете и пылающих красках пейзажа. Стремясь подчеркнуть экзотическую простоту, например, жизненного уклада арабов, они применяли в основном примитивную технику, что видно в работах Исраэля Пальди, Ционы Тагер, Пинхаса Литвиновского, Нахума Гутмана и Реувена Рубина. К середине 20-х годов большинство ведущих художников обосновались в молодом и динамичном Тель-Авиве (основан в 1909 г.), который стал центром художественной жизни страны.

В 30-е годы израильская живопись испытывала сильное влияние западных новаторских течений начала века, наиболее мощным из которых оказался экспрессионизм, зародившийся в художественных студиях Парижа. Так, в работах Моше Кастеля, Менахема Шеми и Арье Ароха прослеживается тенденция к изображению эмоционально насыщенной действительности с элементами мистицизма, что достигается путем внесения в полотна визуальных искажений. И хотя интерес к изображению природы Израиля и его людей сохраняется, эпический стиль, свойственный предыдущему десятилетию, постепенно сходит на нет, а восточно-мусульманский мир совершенно исчезает из творчества этих художников.

Идеи немецкого экспрессионизма привезли с собой художники, бежавшие из Германии от набиравшего силу нацизма. К переехавшим в Иерусалим примерно 20 годами ранее Анне Тихо и Леопольду Кракауэру присоединилась группа художников, также являвшихся уроженцами Германии (Герман Штрук, Мордехай Ардон


и Яаков Штейнгардт). Они в основном посвятили себя авторской трактовке иерусалимского ландшафта и окружающих его холмов. Эти художники внесли значительный вклад в развитие израильского искусства во многом благодаря роли Ардона и Штейнгардта, которые возглавляли Академию искусств "Бецалель" и под чьим руководством выросло новое поколение художников.

Разрыв с Парижем в годы Второй мировой войны и трагедия Катастрофы привели к тому, что часть художников, включая Моше Кастеля, Ицхака Данцигера и Аарона Кахане, подхватили ставшую популярной ханаанскую идеологию, согласно которой, возродив древние мифы и языческие мотивы, следует отождествить себя с наследниками древнего Ханаана и создать "новый ивритский народ". Другие художники, такие, как Нафтали Безем и Авраам Офек, под влиянием Войны за независимость (1948 г.) стали придерживаться воинственного стиля с четким социальным содержанием. Наиболее значительным явлением этого периода стала группа "Новые горизонты". Она ставила перед собой задачу освободить израильскую живопись от провинциализма и литературных ассоциаций, вывести ее на уровень современного европейского искусства.

Художники 60-х годов стали связующим звеном между деятельностью группы "Новые горизонты" и поисками индивидуальности в следующем десятилетии. Штрайхман и Стемацкий, преподававшие в институте "Авни" в Тель-Авиве, оказали большое влияние на второе поколение художников (Рафи Лави, Авива Ури, Леа Никель и др.),

297

которые бросили вызов лирическому абстракционизму с его тщательно выверенными мазками, и в поисках собственных средств выражения использовали разнообразные экспрессивные и фигуративные стили, заимствованные у зарубежных школ.

Эти художники вошли в "Группу десяти", возникшую в конце 1950-х годов и выступившую против распространенной универсалистской тенденции в искусстве. Группа стремилась к созданию произведений искусства, основанных на изображении израильских пейзажей и жителей страны. В отличие от европеизированной, элитной атмосферы, окружавшей группу "Новые горизонты", "Группа десяти" отождествляла себя с урожденными израильтянами ("сабрами") и поколением Пальмаха. В конце шестидесятых к группе присоединились художники-реалисты Ори Рейзман и Ицхак Мамбуш.

"Гранаты в Цфате" кисти Нахума Гутмана•Предоставлено Музеем Нахума Гутмана и проф. Менахемом Гутманом


В академии "Бецалель" было велико влияние Ардона, особенно в том, что касалось тематики и техники письма. Наглядным примером может служить творчество Авигдора Ариха, создавшего мир форм, наполненный интенсивной духовностью, а также возврат к фигуративному стилю с традиционными еврейскими сюжетами и воспоминаниями о Катастрофе, как это видно на сюрреалистических полотнах Йосла Бергнера и Самуэля Бака. Новатором в оптическом и кинетическом изобразительном искусстве стал Яаков Агам, стиль которого радикально отличается от других художников, а работы с успехом выставляются в Израиле и за рубежом.

В то время как минималистское искусство 1970-х годов подразумевало наличие аморфных, прозрачных форм, отсылавших к местной традиции абстракционизма, в работах таких художников как Ларри Абрамсон и Моше Гершуни демонстрация идей доминировала над эстетическим началом. Художники 80-х и 90-х годов, работающие в атмосфере индивидуального экспериментирования, похоже, ищут воплощение израильской души, сочетая широкий диапазон материалов, техник и образов, основанных как на местных, так и на всеобщих элементах – от букв ивритского алфавита до человеческих эмоций напряжения и страха. По работам современных художников, таких как Пинхас Коэн-Ган, Дганит Берешт, Габи Класмер, Циби Гева, Цви Гольдштейн, Давид Риб и других, можно проследить, как современные направления в живописи стремятся расширить рамки израильского искусства в качестве уникальной формы выражения еврейской культуры и

299

действующего компонента современного западного искусства, вывести его за пределы традиционных концепций и материалов.

Скульптура Искусство скульптуры в стране длительное время процветало благодаря усилиям всего лишь нескольких скульпторов. Хотя кубизм представлен в израильской скульптуре догосударственного периода в творчестве Авраама Мельникова, известного массивной фигурой льва в Тель-Хае, и Зеева Бен-Цви, главенствующая роль в то время принадлежала скульпторам академической школы Моше Циферу, Аарону Приверу и Батье Лишански.

В конце 40-х годов ханаанская идеология оказала влияние на многих мастеров, в особенности на Ицхака Данцигера, чья статуя языческого героя-охотника Нимрода, высеченная из красного нубийского песчаника, представляет собой попытку синтеза ближневосточной скульптуры и современной концепции человеческого тела, а формы, составляющие его "Овец", напоминают о скалах пустыни, оросительных каналах и шатрах бедуинов. В 50-е годы скульпторы обращаются к новым материалам, их работы становятся монументальными, более абстрактными, что отчасти объясняется модой на использование железа и легированной стали в качестве материала для скульптурных работ.

Мескин (актер), скульптура Зеева Бен-Цви•Предоставлено художественным музеем "Мишкан ле-Оманут" ("Обитель искусства"), Эйн-Харод)


Стремление увековечить память павших в войнах Израиля придало в 60-х годах развитию израильской скульптуры новый импульс. В разных районах страны появились многочисленные мемориалы, выполненные, как правило, в нефигуративной манере и в качестве элемента ландшафта. Этот жанр представлен морским мемориалом в Ахзиве, созданным Йехиелем Шеми из сварной стали, в котором суровость природы соседствует со склонностью человека к насилию и разрушению; а также мемориалом бригады "Негев" Дани Каравана близ Беэр-Шевы, в котором живо передан особый характер боя в пустыне.

Под влиянием французской школы в целом и экспрессионизма в час тнос ти современные художники-концептуалисты создают инсталляции и ландшафтную скульптуру с использованием самых разнообразных материалов, отражая, таким образом, свое отношение к событиям общественной и политической жизни. Вызывающим полемику работам лауреата Государственной премии Израиля Игаля Тумаркина

присуща мощная игра форм и символов. В них выражается его протест против войны посредством геометрических и фигуративных абстрактных форм, тогда как тенденция к геометрическому минимализму в творчестве Менаше Кадишмана особенно проявляется в постоянном использовании образа овцы, который вызывает реминисценции с описанным в Библии принесением в жертву Исаака, а также имеет отношение к

Белая площадьработы Дани

Каравана•

Альбатрос

301

личному мифу, в котором символизирует беспомощную жертву.

Несколько израильских скульпторов получили международное признание, в их числе Тумаркин, Караван, Коссо Элуль и Исраэль Хадани, чьи работы можно найти в общественных и частных коллекциях за рубежом.

Фотография Сегодня художественная фотография в Израиле апеллирует как к чувствам и эмоциям, исследуя вопросы жизни и смерти, искусства и иллюзии, так и о б р а щ а е тс я к з л о б о д н е в н ы м политическим проблемам. Для нее характерны интимность, сдержанность и погруженность во внутренний мир человека – естественное следствие романтизма и документализма, которыми характеризовались ее первые шаги. В середине XIX века фотографы в Эрец-Исраэль занимались изготовлением открыток с видами святых мест, главным образом хрис тианских, которые продавались паломникам и туристам в качестве сувениров. Начиная с 1880-х годов, фотографы начали запечатлевать подробности роста еврейской общины в Палестине (Земле Израиля), воспевали труд пионеров-первопоселенцев, пахавших землю и возводивших города и поселки, что отвечало тогдашней секулярной

Песи Гирш

Фото предоставлено Академией искусств "Бецалель" в Иерусалиме


идеологии и требованиям заказчиков, таких как Еврейский национальный фонд, использовавших фотографии для своих целей.

Первые годы становления государства были запечатлены такими талантливыми фотожурналистами, как Тим Гидаль, Давид Рубингер, Вернер Браун, Борис Карми, Зеэв Радован, Дэвид Харрис и Миха Бар-Ам. Некоторые из них работают и сегодня. Ряд фотографов пересекли незримую грань, разделявшую документальную фотографию и фотографию художественную. Среди последних выделялись мастер фотопортрета Ализа Ауэрбах, пейзажисты Нейл Фолберг, Дорон Горовиц и Шай Гинот; Давид Даром, прославившийся своими подводными съемками; специалисты по аэрофотосъемке Дуби Таль и Мони Харамати.

Среди наиболее значительных фотовыставок в Израиле следует в первую очередь назвать биеннале в музее "Мишкан ле-Оманут" ("Обитель искусства") в поселке Эйн-Харод и в новом Музее фотографии в Тель-Хай в северной Галилее.

В последние годы фотография все больше становится разновидностью искусства. Появилось новое поколение фотографов-художников, работы которых выставляются в галереях и музеях, ими интересуются коллекционеры как в Израиле, так и за рубежом. Наиболее известный из таких фотографов – Ади Нес, родившийся в 1966 году в городке Кирьят-Гат в семье иммигрантов из Курдистана и Ирана. Первую бурю он вызвал в 1990-е годы своей серией "Солдаты". В

303

ней с большой проницательностью были затронуты вопросы национальной идентификации, особенно израильской мужской идентификации в гомосексуальном и двойственном контексте. В его работе "Библейские истории" используются библейские персонажи и воссоздаются эпизоды их жизни в современной трактовке (бездомность, нищета). В этих фотографиях внимание зрителя привлекается к изменениям, произошедшим в израильском обществе – от социалистических ценностей к современному капиталистическому образу жизни. На ежегодном аукционе "Сотби", посвященном еврейскому и израильскому искусству, за 264 000 долларов была продана работа Ади Неса из серии "Тайная вечеря". Это событие считается поворотным моментом в мировой оценке израильского искусства.

Фотоработы Барри Фридлендера составлены из десятков, иногда сотен фотографий, объединенных с целью создания единого образа потрясающей точности, ясности и перспективы. На выставке 2007 года "Место и время" были представлены его недавние работы, в которых затрагиваются различные аспекты жизни современного Израиля: чисто мужская компания в восточноиерусалимском кафе, ортодоксальные евреи во время ежегодного паломничества, принудительная эвакуация израильских поселенцев из сектора Газы. Первоначально выставка была проведена в Тель-авивском музее искусств, а затем – в Музее современного искусства в Нью-Йорке. Это была первая персональная выставка израильского художника в этом музее.


МУЗЕИ

Около 200 музеев по всей стране принимают каждый год миллионы посетителей. Большие и маленькие, в городах, поселках и кибуцах, все они – сокровищницы археологии, этнографии и краеведения. Здесь собраны произведения искусства: с древних времен до современности и ремесленные изделия – от примитивных до изысканных.

Музей Израиля в Иерусалиме, основанный в 1965 году, является национальным музеем страны. В него входят Музей изящных искусств, иудаики и этнографии "Бецалель", в котором представлены предметы, характерные для различных еврейских общин диаспоры. Здесь же расположены художественные галереи и залы, посвященные различным историческим периодам, а также обширная коллекция искусства Африки, Северной и Южной Америки, Океании и Дальнего Востока; раздел археологии, где собраны экспонаты с доисторических времен до XV в.; сад скульптур, в котором выставлено

Фото предоставлено

Музеем Израиля, Иерусалим

305

около 60 работ; Храм Книги, где хранятся редчайшие библейские рукописи, в том числе свитки Мертвого моря; отдел детского творчества с галереями, классами и мастерскими, где проводятся занятия; Музей Рокфеллера в Восточном Иерусалиме, где размещена археологическая коллекция; Центр искусств в Восточном Иерусалиме, который реализует программы для арабских детей; дом Тихо — художественная галерея и популярное кафе в старинном доме в центре Иерусалима. В музее регулярно организуются интересные выставки, проводятся лекции, просмотры фильмов, концерты камерной музыки, работают художественные классы.

В следующие несколько лет в Музее Израиля планируется проведение работ по его реконструкции. Бюджет работ составит 80 миллионов долларов. По завершении работ у музея появится новое здание площадью примерно 7,5 тыс. квадратных метров, а 18,5 тыс. квадратных метров имеющейся площади экспозиции будут реорганизованы и обновлены. Проект реконструкции планируется завершить к маю 2010 года, 45-й годовщине музея.

Тель-авивский музей искусств, основанный в 1932 году, в нынешнем здании располагается с 1971 года и состоит из главных галерей, где собрана обширная коллекция классического и современного искусства (особенно израильского); отдела детского творчества; зала, где регулярно проходят авторские вечера, концерты камерной музыки и демонстрируются художественные фильмы; а также многочисленных залов для временных экспозиций. В структуру музея входит также павильон современного искусства им. Елены Рубинштейн.


Музей "Мишкан ле-Оманут" ("Обитель искусства"), основанный в 1934 году в кибуце Эйн-Харод на севере страны, – это первый музей в сельской местности и первый художественный музей, принадлежащий кибуцному движению. Он располагает обширным собранием еврейской живописи, скульптуры и народного творчества со всего мира. В музее проводятся выставки и осуществляются различные образовательные проекты и исследования в области искусств.

Хайфский музей, основанный в 1949 году, включает в себя Музей античного искусства, специализирующийся на археологических находках, сделанных в Израиле и странах Средиземноморья, и Музей современного искусства, созданный в 1951 году, где собраны коллекции искусства со всего мира, начиная с середины XVIII в. и до наших дней. Под эгидой Хайфского музея также действуют Музей древней истории, Национальный морской музей и Музей японского искусства имени Тикотина, на изящно оформленной территории которого имеется постоянно действующая экспозиция, а также регулярно устраиваются временные выставки.

Музей "Эрец-Исраэль" (музей "Земли Израиля") открывшийся в 1958 году в Рамат-Авиве, располагает обширным собранием разнообразных археологических, антропологических и исторических экспонатов, обнаруженных в нашем регионе. На территории музея расположены различные павильоны для изделий из стекла, керамики, нумизматики, медных изделий и т.п., имеется планетарий. В павильоне "Человек и ремесла" экспонируются инструменты, которыми пользовались

307

наши предки для изготовления тканей, украшений, посуды, для помола зерна и выпечки хлеба. В находящихся на территории музея раскопках древнего поселения Тель-Касиль можно видеть двенадцать культурных слоев, открытых археологами.

К музею "Эрец-Исраэль" относятся также Музей истории Тель-Авива-Яффо и Дворец независимости, где в 1948 году было провозглашено Государство Израиль. Оба музея расположены в центре Тель-Авива.

Музей исламского искусства имени Л. А. Мейера в Иерусалиме основан в 1974 году. Здесь вниманию посетителей предлагается богатая постоянная экспозиция культовых принадлежностей, изделий гончаров, ювелиров, ткачей и т.п., отражающая тысячелетнюю историю исламского искусства – от Испании до Индии. В экспозиции музея представлены постоянно меняющиеся тематические выставки.

Музей "Бейт а-Тфуцот" (Музей диаспоры) открыт на территории Тель-Авивского университета в 1978 году. С помощью современной техники и аудиовизуальной аппаратуры он знакомит посетителей с историей еврейских общин диаспоры разных эпох и стран. В музее не выставлены аутентичные предметы быта. Экспозиции построены по тематическому принципу, на каждом этаже имеются учебные зоны. Регулярно проводятся временные выставки, освещающие различные аспекты еврейской жизни; имеется так называемая "хроносфера", аудитория в форме купола, на котором демонстрируются аудиовизуальные материалы по еврейской истории;


осуществляется широкий спектр образовательных и культурных программ, организуются передвижные выставки. На интернет-сайте музея можно получить консультацию по всем вопросам, связанным с еврейским наследием и еврейским образом жизни.

Музей истории Иерусалима "Башня Давида", созданный в 1988 году, расположен на территории так называемой "цитадели Давида", одного из важнейших в историческом и археологическом отношении комплексов города. В музее представлены находки эпохи Первого Храма (960-586 гг. до н.э.), фрагменты башни и городской стены эпохи Хасмонеев (I в. до н.э.), а также фундамент огромной башни, построенной царем Иродом (37-4 гг. до н.э.).

Музей представляет четырехтысячелетнюю историю Иерусалима от его возникновения как города ханаанеев до сегодняшних дней. Экспозиция разделена на периоды, с "линией времени" в каждом зале, на которой отмечены главные исторические события. Экспонаты дополнены картами, видеоматериалами, голограммами, рисунками и макетами. Своеобразное оформление музея прекрасно подходит для проведения выставок изобразительного искусства, где художники демонстрируют скульптуры, инсталляции и другие работы.

"Яд ва-Шем", мемориальный музей Катастрофы и героизма европейского еврейства в Иерусалиме, посвящен увековечению памяти шести миллионов евреев, погибших в Катастрофе. В 2005 году музей был отремонтирован и расширен. Он включает в себя

Рисунки Ноам Надав

309

новый Исторический музей Катастрофы (в котором находится Зал имен жертв Катастрофы), Художественный музей Катастрофы, выставочный павильон, Аллею праведников мира, архив, Зал памяти с высеченными в полу названиями лагерей смерти, Детский мемориал и Долину погибших общин. Спроектированный Моше Сафди, мемориальный комплекс обращается ко всем чувствам посетителя, его эмоциям и разуму.


АРХЕОЛОГИЯ

Археологические исследования на Земле Израиля начались в середине 19-го столетия, когда библейские исследователи начали проводить здесь изыскания в поисках развалин древних городов, упомянутых в Библии. К концу 19-го, но главным образом с начала 20-го века, было раскопано много курганов (на иврите "тель"), образовавшихся на месте древних поселений. Таким образом, были заложены основы научных археологических исследований в регионе. Археологические изыскания были расширены в период британского мандата (1917-1948 гг.), а, начиная с момента провозглашения Государства Израиль, их объем увеличился еще больше.

Накопленный в ходе раскопок опыт позволил сформировать методы стратиграфических исследований, сочетающиеся с тщательным изучением развития (типологии) форм глиняной посуды и других предметов материальной культуры, посредством которых могут быть датированы археологические слои и руины. В последние годы археологические исследования были расширены за счет включения менее известных аспектов древних материальных культур, таких как питание, болезни, экономика и торговля. Эти достижения современной археологии применяются во многих местах проведения раскопок, проводимых ежегодно.

Археологи в Израиле проводят систематическое изучение всех предметов материальной культуры прошлого страны – от древнейших времен до конца

311

Аэрофотоснимок раскопок в Бейт Шеане •Управление древностей Израиля

эпохи оттоманского правления. Обилие находимых предметов свидетельствует о многих культурах, оставивший свой след на этой земле. Уникальные географические особенности страны оказали влияние на более древние культуры – десятки тысяч лет назад она служила своеобразным мостом, по которому продвигались охотничьи племена на пути из Африки в Европу. Их стоянки и жилье находят вдоль Иорданской долины, а также в пещерах Галилеи и горы Кармель.

В библейские времена эта земля служила мостом между процветающими культурами региона Плодородного полумесяца: Месопотамией (сегодняшний Ирак) и Египтом. Начиная со времени ее захвата Александром Македонским, Земля Израиля географически и культурно служила связующим звеном между Востоком и Западом.

А рхе о л о гич е с к и е и сс л е д о в а н и я в И з р а и л е придают большое значение тому факту, что страна является источником духовного наследия крупных


монотеистических религий. Прежде всего, очевидной становится историческая связь между еврейским народом, Библией и Землей Израиля при обнаружении материальных свидетельств культурного наследия еврейского народа на его родине. Эти явные свидетельства, остававшиеся много лет в земле, представляют собой связующее звено между прошлым, настоящим и будущим еврейского народа в его стране.

Эту неразрывную цепь истории можно наблюдать в местах раскопок по всей стране: в библейских городах Хацор, Мегиддо, Гезер, Шомрон, Беэр-Шева и Дан; в городах периода Второго Храма: Тверия, Сепфорис (Циппори), Гамала, а также в крепостях Масада и Иродион, где евреи сражались за свою свободу; в Иудейской пустыне вблизи Мертвого моря, где были обнаружены остатки центра духовной жизни ессеев и свитки Мертвого моря, включая наиболее ранние списки книг Библии. К этому же периоду относятся места, связанные с жизнью Иисуса Христа: Капернаум и Табха, где обнаружены развалины церквей византийского периода.

Места расположения крупных римских и византийских городов Кейсарии, Бейт Шеана и Баниаса были открыты тогда же, что и города Негева: Авдат, Халуца и Мамшит, которые процветали в то время. С мусульманского периода остались развалины древнего города Рамле и замка Хирбет аль-Мафджар (дворец халифа Хишама) в Иерихоне. Развалины многих крепостей и городов относятся

Раскопки в Тель Микне (Экрон)

•И. Штульман

313

Статуя Диониса, найденная в Бейт Шеане •Управление древностей Израиля

к периоду крестоносцев: Акко, Кейсария, Бельвуар и Калат Нимрод.

Иерусалим, столица Израиля, стал средоточием интенсивной археологической деятельности – здесь скрыты свидетельства 5000 лет истории. Среди них можно указать Град Давидов, городские стены ханаанской эпохи и руины сооружений времен столицы объединенного царства Израиля и Иудеи, включая сложную систему подземных водоводов; остатки общественных зданий периода Второго Храма вдоль опорных стен Храмовой горы, которые стоят по сей день; развалины роскошных резиденций Верхнего города в современном еврейском квартале Старого города, руины которого остались на этом месте после того, как римляне разрушили Иерусалим в 70 году н.э., и сотни гробниц, высеченных в скале, – некоторые из них богато украшены, – что свидетельствует о богатстве разрушенного города; много церквей и религиозных сооружений византийского периода, самое известное из которых – храм Гроба Господня; мечети на Храмовой горе и административные здания, остатки которых были раскопаны к югу от Храмовой горы, относятся к периоду мусульманского правления; от периода крестоносцев остались городские стены, церкви и крытые рынки; эпоха мамлюков и Оттоманской империи оставила после себя минареты, украшающие очертания Старого города. Стены Старого города и цитадель рядом с Яффскими воротами были построены


во времена правления оттоманского султана Сулеймана Великолепного (1520-1566 гг.).

В Израиле существуют почти 20 тысяч мест археологических раскопок, охраняемых законом. Ежегодно по всей стране ведутся раскопки на десятках участков, относящихся ко всем периодам истории. Разрешение на ведение земляных работ экспедицией – как израильской, так и зарубежной – выдается Управлением древностей Израиля, которому поручена охрана предметов старины. Израильский закон о древностях требует, чтобы каждый участок, намеченный для строительства, был исследован на наличие археологических ценностей и, при необходимости, на нем должны быть проведены раскопки. Государство также имеет право защищать находки, представляющие общественный интерес; некоторые наиболее важные из них выставлены в Музее Израиля в Иерусалиме. В Музее также находится Храм Книги, где хранятся свитки Мертвого моря, некоторые из которых выставлены для обозрения.

Для сохранения и восстановления памятников старины прикладываются большие усилия и затрачиваются значительные ресурсы. Множество памятников, относящихся ко всем периодам истории, уже открыто для публики.

315

СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИДля израильтян очень важно постоянно находиться в курсе событий в стране, на Ближнем Востоке и в мире в целом. Привычка слушать передаваемые каждый час по радио сводки новостей, смотреть программы теленовостей и прочитывать, по крайней мере, одну ежедневную газету вошла в повседневную жизнь большинства израильтян.

Принцип свободы печати распространяется в Израиле на все средства массовой информации, и лишь материалы, затрагивающие безопасность государства, подвергаются военной цензуре. Издается большое количество ежедневных газет на иврите, кроме того, выходит несколько газет на русском и французском языке, а также две газеты на английском – давно выходящая "Джерузалем пост" (прежде называвшаяся "Палестайн пост"), и английское издание "Гаарец" (одной из ведущих газет страны), выходящее совместно с "Интернешнл геральд трибюн". Всего издается более 1000 периодических изданий, включая журналы, адресованные определенной целевой аудитории. Значительная часть основных публикаций помещается в Интернете.

Радио и телевидение Радиостанция "Коль Исраэль" ("Голос Израиля") вещает по восьми каналам на 17-ти языках. Передачи предназначены для самой широкой аудитории: от легких развлекательных программ и популярной музыки до университетских лекций, "круглых столов" и классической музыки;


передачи для детей и пожилых слушателей, новых репатриантов и старожилов Израиля. Радиостанции Армии Обороны Израиля "Галей ЦАХАЛ" и "Гальгалац" круглосуточно передают выпуски новостей, популярную музыку и специальные программы для военнослужащих. Вещание на коротких волнах для зарубежных слушателей ведется на многих языках и является постоянным и авторитетным источником информации о жизни в Израиле, положении на Ближнем Востоке и событиях еврейской жизни.

Телевидение появилось в Израиле в 1967 году. По двум существующим на сегодняшний день государственным каналам телевидения транслируются образовательные, информационные и развлекательные программы на иврите, арабском и английском языках. Коммерческий канал, начавший работу в 1994 году и принадлежащий трем частным компаниям, ежедневно выделяет несколько часов для трансляции учебных и образовательных программ. Кабельное телевидение, финансируемое за счет ежемесячной абонентской платы, вошло сегодня практически в каждый дом. Таким образом, израильтяне могут смотреть передачи как независимых тематических каналов израильского кабельного телевидения, в числе которых спортивный, детский, семейный, канал фильмов и др., так и передачи телеканалов целого ряда стран Америки, Европы и Азии.

"Коль Исразль" и государственное телевидение функционируют под эгидой Израильского управления теле- и радиовещания (IBA) в соответствии с законом от 1965 года, трактующим теле- и радиовещание как

317

независимую государственную службу, призванную выражать различные точки зрения. Работой управления руководит исполнительный комитет, назначаемый правительством на трехгодичный срок, и генеральный директор, назначаемый на пятилетний срок. Финансирование Управления теле- и радиовещания осуществляется за счет рекламы, объявлений службы общественной информации и ежегодного сбора, взимаемого с потребителей.


СПОРТ

За 60 лет существования Государства Израиль спортивные соревнования стали играть все возрастающую роль как в стране, так и на международной арене. Несмотря на небольшое население страны, такие израильские атлеты, как теннисистка Шахар Пеер и футболист Йосси Бенаюн постоянно находятся в центре внимания любителей спорта во всем мире. Израильские спортивные к лубы также добились успеха за рубежом, особенно тель-авивская баскетбольная команда "Маккаби", которая зарекомендовала себя одной из лучших команд Европы прошлого десятилетия. Успехи национальных команд Израиля также значительны, особенно

внушительных результатов добились футбольные команды и баскетбольные клубы.

Занятия непрофессиональным спортом всегда привлекали сотни тысяч израильтян. Когда страна обладает прекрасным морским побережьем, протянувшимся на многие километры, неудивительно, что примерно половина населения регулярно плавает. Большую часть года стоит теплая погода, позволяющая жителям Израиля наслаждаться спортивными играми и состязаниями на свежем воздухе. Дух соревнования привлекает молодежь, которая начинает заниматься различными видами спорта с самого младшего возраста.

Фото предоставлено О

лимпийским

комитетом

Израиля

319

Баскетбол и футбол Футбол в Израиле по популярности уступает только баскетболу. Положение дел в профессиональной футбольной лиге, насчитывающей 12 команд в высшем дивизионе, подробно освещается в СМИ, а на матчи собираются до 20 000 болельщиков. После пяти лет пребывания в верхней строчке турнирной таблицы, звезда хайфского "Маккаби", похоже, закатилась – в мае 2007 года чемпионат лиги впервые за девять лет выиграл иерусалимский "Бейтар".

В европейских кубках израильские клубы продолжают превосходить сами себя. За последние годы "Маккаби" (Хайфа) и "А-Поэль" (Тель-Авив) добились отличных результатов. "А-Поэль" в 2002 году вышел в четвертьфинал Кубка УЕФА, победив сильнейшую английскую команду "Челси", а "Маккаби" в сезоне 2003 года в групповом турнире Кубка чемпионов победил "Манчестер Юнайтед".

Национальная сборная по футболу в последние годы укрепила свою репутацию, особенно после того как в марте 2007 года на рамат-ганском стадионе сыграла вничью (0:0) со сборной Англии в рамках квалификационного турнира чемпионата Европы 2008 года и получила право на участие в квалификационном турнире чемпионата мира 2006 года. Растет авторитет израильских футболистов на мировой арене – трое из них играют за ведущие футбольные клубы Англии. Летом 2007 года капитан сборной Израиля Йосси Бенаюн перешел в футбольный клуб "Ливерпуль", а защитник Таль Бен Хаим – в "Челси".


Что касается баскетбола, то ведущая команда Израиля "Маккаби" (Тель-Авив) за последние 37 лет 36 раз добивалась победы в чемпионатах страны. Ее главный соперник, иерусалимский "А-Поэль" проиграл "Маккаби" в финальных матчах высшей лиги 2006-го и 2007-го годов. "Маккаби" выиграла "Финал четырех" Евролиги в 2004 и 2005 годах, вышла в финал 2006 года и, впервые за последние четыре года, не смогла прорваться в финал 2007 года.

"А-Поэль" (Иерусалим) также добивался успеха на европейской арене, принимая участие в играх на Кубок ULEB (Союз европейских баскетбольных лиг) и выиграв турнир 2005 года. Национальная сборная по баскетболу также зарекомендовала себя как сила, с которой следует считаться. В августе 2007 года она в очередной раз прошла квалификационный турнир проводимого раз в два года чемпионата Европы по баскетболу, в котором сборная принимает участие с 1993 года.

В Израиле популярен женский баскетбол, в котором за звание чемпиона лиги постоянно борются две команды: "Элицур" (Рамле) и "Анда" (Рамат а-Шарон). Эти команды также участвуют в европейских кубках. Баскетболистка Шай Дорон произвела настоящий фурор, став в 2007 году первой израильтянкой, играющей в США в профессиональной баскетбольной лиге WNBA за команду "Нью-Йорк Либерти".

321

Премьер-министр Эхуд Ольмерт встречается с теннисисткой Шахар Пеер в своем офисе в Иерусалиме•Правительственная пресс-служба /Охайон

Теннис В последние годы израильские теннисисты получили "постоянную прописку" на самых крупных международных турнирах. Молодая теннисистка Шахар Пеер в 2006 году ворвалась в двадцатку лучших ракеток мира и уверенно выступает на турнирах WTA (Ассоциации женского тенниса). Дуэт Энди Рам и Йони Эрлих также зарекомендовал себя как один из лучших в мире. В течение последних двух лет они оставались в десятке лучших пар мира, а в этом году квалифицировались на Кубок Мастерс, завершающий профессиональный сезон. Рам также отличился в соревнованиях смешанных пар, дважды выиграв турниры Большого Шлема. В 2006 году он играл в Уимблдоне в паре с россиянкой Верой Звонаревой, а в 2007 году на Открытом чемпионате Франции – с француженкой Натали Деши.

Несмотря на отсутствие в числе 100 лучших ракеток мира игроков в одиночном разряде, израильская сборная, участвующая в розыгрыше Кубка Дэвиса, также хорошо выступила, войдя в сентябре 2007 года в Мировую группу (впервые за 13 лет), после ошеломляющей победы над командой Чили перед 5 000 своих болельщиков, собравшихся в теннисном центре в Рамат а-Шароне.

Институт Вингейта Важную роль в развитии спорта в Израиле играет Институт физкультуры и спорта им. Вингейта, национальный


учебно-спортивный центр, расположенный в центре страны неподалеку от города Нетания. При институте имеется школа высшего спортивного мастерства для талантливой молодежи, а также факультет спортивной медицины, являющийся ведущим в мире в данной области. Тренерский совет при Институте Вингейта решает, кто именно из талантливых спортсменов получит стипендию, позволяющую посвящать тренировкам полный рабочий день. Многие израильские спортсмены и спортсменки, добившиеся успеха на спортивной арене (включая Шахар Пеер, Энди Рама и Йони Эрлиха), начали свою карьеру в Институте Вингейта.

Отдел спорта при Министерстве науки, культуры и спорта финансирует обучение преподавателей и тренеров в Институте Вингейта и контролирует все, что связано со спортом в Израиле, координируя деятельность различных спортивных федераций и организаций, а также оказывая помощь в разработке соответствующих программ.

Занятие молодежи спортом Занятия спортом предназначены, конечно, не только для особо одаренных. Физическая культура в стране развивается с первых лет существования еврейского государства. Всячески поощряются занятия спортом молодежью. Молодые люди занимаются спортом с детского возраста, что позволяет поддерживать хорошую физическую форму и здоровый дух соперничества. Каждую неделю сотни тысяч молодых израильтян соревнуются в различных видах спорта: от футбола и баскетбола до гребли на байдарках, парусного спорта и скалолазания.

323

Значительное число крупных спортивных организаций управляют деятельностью спортивных клубов по всей стране, а также основными спортивными командами. Наиболее известные из них это "Маккаби" (создан в 1912 г.), "А-Поэль" (1923), "Бейтар" (1924), "Элицур" (1939) и Академическая спортивная ассоциация (1953). На базе школ и домов культуры создаются местные лиги и проводятся соревнования. Финальные матчи школьных баскетбольных и футбольных команд транслируются по национальному телевидению.

Спорт в качестве досуга Израильтяне – спортивный народ. В выходные дни можно видеть группы энтузиастов, играющих в баскетбол и футбол на открытых площадках в парках и скверах. На улицах всегда встретишь бегущих людей в спортивной форме. Морское побережье предоставляет широкие возможности для занятий различными видами спорта. Например, в Израиле имеется 50 000 сертифицированных аквалангистов, что в пересчете на душу населения является самым высоким показателем в мире. Всех их привлекает, в первую очередь, уникальный подводный мир Красного моря. Пользуются популярностью виндсерфинг, водные лыжи, а также так называемый "пэдлбол", местная разновидность пляжного тенниса, когда по мячу бьют ракеткой с лёта.

Вдали от побережья в число популярных видов спорта входит бег на длинные дистанции. В ежегодном марафоне вокруг озера Кинерет на севере страны принимают участие тысячи любителей. Забег начинается и заканчивается в городе Тверия, расположенном


на берегу озера. Проходят также соревнования по триатлону. Очень популярны велосипедные поездки, а пользующееся большим спросом поле для гольфа в

Кейсарии в настоящее время находится в процессе реконструкции. В зимний период гора Хермон, расположенная на севере страны, привлекает любителей горнолыжного спорта. Пользуются популярностью также настольный теннис, бокс, борьба, тяжелая атлетика, дзюдо, каратэ и система рукопашного боя под названием "крав-мага" (контактный бой), разработанная в Армии Обороны Израиля. К популярным командным видам спорта относятся волейбол и гандбол, у каждого из которых имеются собственные профессиональные лиги.

Олимпийские игры и Маккабиады Израиль всегда гордился своими достижениями на Олимпийских играх, но до 2004 года никогда не выигрывал золотых медалей. Ситуация изменилась, когда виндсерфингист Галь Фридман занял первое место на Олимпийских играх 2004 года в Афинах. Арик Зееви завоевал в Афинах бронзовую медаль в соревнованиях по дзюдо. До этого медали завоевывали Яэль Арад и Орен Смаджа (серебро и бронза на соревнованиях по дзюдо в Барселоне, 1992 г.), а также Михаил Калганов (бронза в гребле на

Фото предоставлено О

лимпийским

комитетом

Израиля

325

байдарках, Сидней, 2000 г.). Прыгун с шестом Алекс Авербух намерен завоевать олимпийскую медаль, а пока что в его копилке бронзовая и серебряная медали, полученные на первенствах мира по легкой атлетике в 1999-м и 2001-м годах и золотая медаль чемпионата Европы 2002 года. Яхтсмены Уди Галь и Гиди Клигер будут бороться за медаль в парусных гонках яхт класса "470" на Играх 2008 года в Пекине. Они уже выиграли бронзу в чемпионате мира по парусным гонкам 2007 года.

Каждые четыре года Израиль проводит свой собственный вариант Олимпийских игр – Маккабианские игры, на которые с 1932 года собираются тысячи еврейских атлетов со всех континентов. Они являются одним из семи международных соревнований, признанных Международным олимпийским комитетом. Участники соревнуются в различных состязаниях, включая футбол, баскетбол, настольный теннис и нетбол. Впечатляющая церемония открытия проводится на Национальном стадионе в Рамат-Гане. Многие ведущие еврейские атлеты сделали себе имя на Маккабиадах. В их число входят американские пловцы Марк Шпиц, завоевавший семь золотых медалей на Олимпийских играх 1972 года (беспрецедентный случай!), и Ленни Крайзельбург, который принимал участие в Олимпийских играх 2004 года в Афинах.

Новые виды спорта В последнее время в Израиле начал приобретать популярность такой вид профессионального спорта как бейсбол. С июня 2007 года в Израиле существует бейсбольная лига, в которой играют шесть команд на


трех стадионах. Порядка 120 игроков, главным образом иностранцев, и некоторое количество израильтян, приняли участие в игровом сезоне продолжительностью в два месяца. Сотни зрителей, привлеченные увлекательным зрелищем, собирались на матчи, проводимые в кибуце Гезер, парке Яркон в Петах-Тикве и на площадке "Спортек" в Тель-Авиве. На первой игре между командой "Миракл" (Модиин) и "Пионерами" из Петах-Тиквы присутствовало более 3000 зрителей. Матч транслировался по местному телевидению. Свыше 2000 зрителей стали свидетелями того, как "Синие носки" из Бейт-Шемеша под руководством бывшего игрока ведущей лиги Рона Бломберга одержали победу над командой Модиина в решающей встрече, состоявшейся в августе 2007 года. Этой победой завершился первый чемпионат Израильской бейсбольной лиги (IBL).

Англоговорящие репатрианты привезли с собой в Израиль много других видов спорта, среди которых следует упомянуть софтбол, крикет и американский футбол. Израиль входит в Международную ассоциацию крикета (ICA), столь любимого репатриантами из Индии. Переселенцы из ЮАР привезли с собой в страну регби и игру в шары на траве ("лоун боулз"). Местная мужская команда по игре в шары – одна из лучших в мире. Лига американского футбола включает десятки команд, которые каждый сезон оспаривают Кубок Святой Земли.

327Ф

ото: М. Ф

рейдин

Спорт для инвалидов И з р а и л ь д о б и в а л с я у с п е х а в со р е в н о в а н и я х д л я и н в а л и д о в , завоевывая медали в Паралимпийских играх и давая возможность спортсменам-инвалидам ощутить вкус победы. В Паралимпийских играх 2004 года в Афинах в израильской команде было 24 атлета, принявших участие в соревнованиях по велоспорту, конному спорту, плаванию, пулевой стрельбе, парусному спорту, стрельбе из лука, легкой атлетике, настольному теннису и теннису на колясках. Экипаж из трех человек выиграл золото в лодочных соревнованиях, а израильские пловцы завоевали одну золотую, четыре серебряных и три бронзовых медали. Керен Лейбович – наиболее знаменитая пловчиха Израиля, участвующая в паралимпийских соревнованиях, завоевала три золотых медали на играх 2000 года в Сиднее, победила в трех чемпионатах мира и пяти чемпионатах Европы.

Израильская спортивная ассоциация спортсменов-инвалидов (ISAD) организует соревнования по многим видам спорта, включая баскетбол, теннис, волейбол, бадминтон, настольный теннис, стрельбу, верховую езду, стрельбу из лука, плавание и парусный спорт. Большую работу проводят спортивные клубы "Бейт а-Лохем" ("Дом воина") для демобилизованных солдат-инвалидов, а также организация "Илан" – для инвалидов в результате травмы или заболевания.


МЕЖДУНАРОДНЫЕ КУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ ИЗРАИЛЯИзраиль поддерживает культурные связи с другими странами мира во множестве областей - язык, литература, искусство, СМИ и спорт. Соглашения о культурном обмене заключены более чем с 70 государствами, но фактическое число стран, с которыми поддерживаются международные связи, гораздо выше. Сотрудничество в области культуры охватывает самые различные сферы - от программ обмена студентами и академическими работниками до гастролей танцевальных коллективов, театров, оркестров и отдельных музыкантов; от участия в книжных ярмарках, кинофестивалях и спортивных соревнованиях до изучения языков и культурных традиций стран-партнеров.

329

ИЗРАИЛЬ И МИР

Северная Америка 332

Центральная и Южная Америка и Карибский бассейн 337

Западная Европа 339

Центральная Европа и Евразия 341

Африка 343

Азиатский и Тихоокеанский Регион 345

Ближний Восток и Северная Африка 347

Папский Престол 354

Организация Объединенных Наций 356

Мировое Еврейство 358

330 | Израиль и мир

Флаги на здании ООН в Нью-Йорке

•С. Азран

331

ИЗРАИЛЬ И МИРГосударство Израиль является членом Организации объединенных наций с 1949 года и поддерживает отношения с большинством стран мира. Сохраняя память о вековых преследованиях и гонениях, об ужасах Катастрофы и о многолетнем арабо-израильском конфликте, Израиль проводит внешнюю политику, направленную на достижение мира в регионе при обеспечении безопасности государства и укреплении сотрудничества со всеми странами.

...אדיר חפצה של ישראל לקיים יחסים תקינים עם כל המדינות, עם ממשלותיהן ועם עמיהן... )דוד בן גוריון, תשי"ג(

Израиль страстно желает поддерживать хорошие отношения со всеми странами, с их правительствами и с их народами... (Давид Бен Гурион, 1952)


СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА

Соединенные Штаты Америки Президент США Гарри С. Трумен признал Государство Израиль 14 мая 1948 года - ровно через одиннадцать минут после

провозглашения его независимости. Так было положено начало прочным взаимоотношениям, основанным на общих ценностях, дружбе и уважении друг к другу. Обе страны - это процветающие демократические государства, и их политическая и юридическая система базируется на либеральных ценностях; обе они начинались с деятельности первопроходцев; и обе по сей день принимают новых иммигрантов и помогают им влиться в общество. Даже когда США и Израиль "приходят к взаимному несогласию", они решают любые споры как друзья и союзники.

Продолжая развивать дипломатические и политические связи с Израилем, Соединенные Штаты присоединились к другим странам Запада, которые наложили эмбарго на продажу вооружений на Ближний Восток, - они надеялись, что это приведет к существенному ослаблению напряженности в регионе. После 1952 года администрация Эйзенхауэра предпринимала отчаянные попытки добиться поддержки пакта о безопасности на Ближнем Востоке со стороны арабских стран, что ознаменовало собой начало радикального отхода от безоговорочной поддержки Израиля администрацией Трумена.

Взаимоотношения между Вашингтоном и Иерусалимом начали улучшаться лишь в конце 50-х годов - после того,

333

как американцы разочаровались в политике президента Египта Гамаля Абделя Насера. Когда к власти пришел Джон Кеннеди, он полностью пересмотрел политику торговли оружием и отменил существующее эмбарго.

На закате правления Линдона Джонсона в конце 60-х годов американская дипломатия исходила из признания права Израиля на существование в безопасных и международно признанных границах, которые должны быть определены в результате прямых переговоров с соседними арабскими странами.

Соединенные Штаты верят, что без сильного Израиля невозможно добиться мира в регионе, и поэтому стремятся поддерживать стратегическое превосходство нашей страны над арабскими армиями. При содействии администраций Никсона и Картера были заключены соглашения о прекращении огня между Израилем и Египтом и Израилем и Сирией (1973-74), соглашения в Кемп Дэвиде (1978) и мирный договор между Израилем и Египтом (1979).

В годы правления Рональда Рейгана отношения между двумя странами не только процветали, но и обрели более конкретное содержание. В дополнение ко всем предыдущим обязательствам был подписан ряд меморандумов (1981, 1988), положивших основу для создания совместных организаций по планированию и предоставлению консультаций, которые в свою очередь привели к практическому сотрудничеству как в военной, так и в гражданской областях. Впоследствии это сотрудничество было официально закреплено в


рамках более широкого меморандума (1988).

Администрация Буша-старшего одобрила израильские мирные инициативы (1989) и выступила в качестве одного из спонсоров мирной конференции в Мадриде (1991), в результате которой начались мирные переговоры в Вашингтоне.

В эпоху президента Клинтона Соединенные Штаты играли ключевую роль в мирном процессе на Ближнем Востоке - они активно поддерживали соглашения между Израилем и палестинцами, мирный договор между Израилем и Иорданией, переговоры с Сирией и попытки развития сотрудничества в регионе, включая конец арабского бойкота Израиля. Продолжая сохранять стратегическое превосходство Израиля, администрация Клинтона также обязалась свести к минимуму угрозу безопасности, которой может подвергнуться Израиль в своих попытках добиться мира. Администрация Джорджа Буша-младшего предприняла ряд важных шагов по поддержке Израиля в войне с террором, а Израиль со своей стороны поддерживает идеи президента США по достижению мира с палестинцами.

Разные администрации США выражали свою дружбу с Израилем разными путями - от заявлений о том, что Израиль является "основным партнером" американской внешней политики, и подчеркивания "особого характера" взаимоотношений между двумя странами до заверений в "преданности и верности" нашей стране. К началу 80-х годов прошлого века Соединенные Штаты считали Израиль своим "стратегическим партнером", а в 1986

335

году он был принят закон, на основании которого Израиль был официально признан "главным союзником, не входящим в НАТО".

В Конгрессе Израиль пользуется поддержкой представителей обеих партий. Она включает ежегодную военную помощь, продвижение мирного процесса и поддержку Израиля в непрекращающейся борьбе с террором. В 1995 году был принят закон о признании Иерусалима единой и неделимой столицей Государства Израиль и открытии в Иерусалиме посольства США. "Особые" взаимоотношения между двумя странами выражаются в общности проблем и забот экономического, политического, стратегического и дипломатического характера. К началу 2008 года Соединенные Штаты предоставляли Израилю экономическую и военную помощь в размере 2,6 миллиарда долларов в год (до 2008 года экономическая помощь ежегодно снижалась на 120 миллионов долларов, а военная - на 60 миллионов; после этого Израиль будет получать только военную помощь на сумму 2,6 миллиарда долларов). Соглашение о зонах свободной торговли между Израилем и США (1985) способствовало развитию двусторонних торговых связей.

Промышленные компании США и Израиля создают все больше и больше совместных предприятий, а некоторые штаты даже заключили с нашей страной отдельные соглашения о сотрудничестве в самых различных областях - от культуры до сельского хозяйства.

Госсекретарь США Кондолиза Райс и министр иностранных дел Израиля Ципи Ливни•Посольство США в Израиле / Мати Штерн


Соединенные Штаты неизменно поддерживают Израиль на международных форумах, пресекая любые попытки "протащить" антиизраильские резолюции в ООН и связанных с ней учреждениях. США и Израиль регулярно обмениваются разведывательной и военной информацией и бок о бок ведут войну с международным терроризмом и торговлей наркотиками. Дружба между Америкой и Израилем активно поддерживается общиной американских евреев и подавляющей частью населения США.

Канада Канада признала Израиль "де юре" в 1949 году. С тех пор между обеими странами существуют полные дипломатические отношения, основанные на общих демократических ценностях, и двусторонние связи, подкрепленные культурным и научным обменом. Соглашение о свободной торговле между Канадой и Израилем (CIFTA) способствовало развитию и укреплению экономического сотрудничества.

Канада поддерживает Израиль на международной арене, неизменно занимая произраильскую позицию на различных форумах и заседаниях ООН.

337

ЦЕНТРАЛЬНАЯ И ЮЖНАЯ АМЕРИКА И КАРИБСКИЙ БАССЕЙНЦентральная и Южная Америка и Карибский бассейн29 ноября 1947 года Генеральная ассамблея ООН проголосовала за создание двух государств на территории Палестины, где до этого времени действовал британский мандат, - еврейского и арабского. 13 из 20 стран Латинской Америки, входивших в состав ООН, проголосовали "за".

В 50-х и 60-х годах прошлого века взаимоотношения со странами этого региона стабильно развивались. В немалой степени это можно объяснить реализацией совместных программ, в рамках которых Израиль делился своими знаниями и опытом в таких областях, как сельское хозяйство, медицина, организация кооперативных предприятий, развитие сельских районов, региональное и общинное развитие. Тысячи жителей Латинской Америки прошли обучение в Израиле. Но в связи с международными событиями в 60-х и 70-х годах поддержка Израиля со стороны стран Латинской Америки в ООН и ее организациях несколько ослабла.

В настоящее время Израиль поддерживает полные дипломатические отношения со всеми странами Центральной и Южной Америки и Карибского бассейна кроме Кубы. Они выражаются в плодотворном сотрудничестве в политической, экономической и


культурной сферах, а также во множестве двусторонних соглашений в самых различных областях.

Укрепляются и торговые отношения. В 2000 году было заключено соглашение о свободной торговле между Мексикой и Израилем, которое придало им дополнительный импульс. Неуклонно растет экспорт (включая химикаты, программное обеспечение, продукцию сельского хозяйства, оборудование и электронику) и импорт (главным образом он включает мясо, зерно, кукурузу, сахар, какао, кофе и металлы). Израильские банки, строительные предприятия и компании по планированию и развитию сельского хозяйства ведут активную деятельность в регионе. В 2005 году Израиль подписал рамочное соглашение с общим рынком стран Южной Америки (МЕРКОСУР).

В странах Центральной и Южной Америки можно встретить немало израильских туристов - в особенности это молодежь, приезжающая сюда отдохнуть и расслабиться после армейской службы.

339

ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА

Западная Европа - наиболее естественный торговый партнер Израиля. Установление зоны свободной торговли (1975) со странами Европейского сообщества (EC) привело к существенному росту объемов экспорта в Европу, а экспорт в Израиль из стран ЕС увеличился еще больше. Подобному росту торговли в немалой мере способствовали такие факторы, как развитие деловых отношений между предпринимателями и инвесторами, создание совместных предприятий и попытки укрепить экономические связи со странами, входящими в Европейскую ассоциацию свободной торговли (EFTA).

В июне 2000 года вступило в силу Соглашение о сотрудничестве между Израилем и Европейским Союзом (ЕС), подписанное в 1995 году. Оно способствовало расширению политического диалога и дальнейшему укреплению экономических связей. В середине 90-х годов Израиль присоединился к базовой программе ЕС по научным исследованиям и техническому развитию. В ноябре 2007 года начались деловые переговоры между ЕС и Израилем, которые были призваны улучшить взаимопонимание и сотрудничество между частными секторами обеих сторон. В декабре 2004 года стороны утвердили План действий в сфере политики добрососедских отношений со странами ЕС.

Премьер министр Израиля Эхуд Ольмерт и канцлер Германии Ангела Меркель•Пресс-служба израильского правительства / Амос Бен Гершом


ЕС вместе с США, Россией и ООН входит в так называемый "Квартет", занимающийся поиском путей для мирного решения арабо-израильского конфликта.

341

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЕВРОПА И ЕВРАЗИЯ Взаимоотношения Израиля со странами Центральной и Восточной Европы возобновились, как только в них была восстановлена демократия. С тех пор они неуклонно росли и укреплялись, в особенности в таких областях, как экономика, культура, туризм и международное сотрудничество. Для Израиля очень важны экономические соглашения с этими государствами, поскольку следует учитывать тот факт, что многие из них уже вошли или собираются войти в Европейский Союз.

До второй мировой войны в Центральной и Восточной Европе проживали самые большие в мире еврейские общины, и поэтому немалую роль в отношениях с этим регионом играет память о Катастрофе. Деятельность в этой сфере включает возврат национализированной собственности европейских евреев ее исконным владельцам или их наследникам; признание людей, рисковавших своими жизнями во имя спасения евреев в годы войны 'Праведниками мира'; и борьба с проявлениями антисемитизма в сотрудничестве с правительствами этих стран.

Набирают силу и взаимосвязи Израиля с евроазиатскими государствами (республиками бывшего Советского Союза), особенно в политической, экономической и культурной областях. Официальные визиты и новые соглашения заложили прочный фундамент для их устойчивого развития. Расширяются торговые связи,


растут инвестиции. Огромную роль в этих отношениях сыграл миллион бывших советских граждан, живущих ныне в Израиле, - они сыграли роль особого человеческого мостика между своей исторической родиной и странами, где они родились.

Израиль придает стратегическое значение своим взаимоотношениям с Российской Федерацией, принимая во внимание ее активное участие в дипломатических процессах на Ближнем Востоке (в качестве члена Квартета) и переговорах по ядерной программе Ирана.

Израиль продолжает укреплять взаимосвязи с республиками Закавказья и Центральной Азии - они проявляют большой интерес к программам помощи израильского центра МАШАВ в таких областях, как здравоохранение, передовые методы сельского хозяйства, управление водными ресурсами и борьба с опустыниванием земель. Среди других важных точек соприкосновения - сохранение еврейского наследия в странах Евразии, увековечивание памяти о Катастрофе и борьба с антисемитизмом.

343

АФРИКА

Взаимосвязи Израиля с африканскими странами, расположенными к югу от пустыни Сахара, берут свое начало в середине 50-х годов прошлого века. Первые контакты с некоторыми из них были налажены еще до обретения ими независимости. В 1956 году были установлены дипломатические отношения с Ганой, а затем - с большинством стран к югу от Сахары. К началу 90-х годов Израиль уже поддерживал полные дипломатические отношения с 33 африканскими государствами. Они отражали некую общность стран африканского континента с еврейской страной - молодым государством, которое обрело независимость лишь в 1948 году и стремилось передать свои знания и опыт странам Африки, тоже ставшим свободными совсем недавно. Развивались и взаимовыгодные экономические связи, было создано множество совместных предприятий.

В 1973 году, после войны Судного дня, мир охватил невиданный нефтяной кризис и большинство стран к югу от Сахары разорвали свои дипломатические отношения с Израилем. Это объясняется двумя основными причинами: обещания дешевой нефти и финансовой помощи от арабских государств и соблюдение решения ОАЕ (Организация африканского единства), которое было оплачено Египтом и призывало к разрыву всяческих связей с Израилем. Лишь Малави, Лесото и Свазиленд не отозвали своих послов, а еще несколько стран поддерживали контакты через свои специальные представительства в иностранных посольствах.


Но сотрудничество при этом все-таки продолжалось: студенты из Африки участвовали в учебных курсах в Израиле, а израильские специалисты по прежнему работали на африканском континенте.

С 80-х годов дипломатические отношения со странами к югу от Сахары начали постепенно восстанавливаться, в особенности после прогресса в мирных

переговорах между Израилем и его арабскими соседями. К концу 90-х годов были возобновлены официальные связи с 33 такими государствами.

Сегодня Израиль и страны к югу от Сахары ведут непрерывный политический диалог, который выражается во взаимных визитах глав государств и министров. Между государствами поддерживаются экономические, торговые, культурные и академические связи, ведутся совместные проекты в области сельского хозяйства и предоставляются профессиональные программы обучения, оказывается медицинская и гуманитарная помощь.

Израиль с интересом следит за процессами политической и экономической интеграции Африки и создания Африканского союза. В знак дружбы и солидарности Израиль подтверждает свою готовность к сотрудничеству с вновь созданными институтами и организациями, что придает новый смысл его особым взаимоотношениям со странами африканского континента.

Министр иностранных дел Израиля

Ципи Ливни принимает

послов африканских

стран в Израиле •

Flash 90

345

АЗИАТСКИЙ И ТИХООКЕАНСКИЙ РЕГИОНИзраиль поддерживает дипломатические отношения с большинством стран Азии. Бурно развивающиеся экономики и растущее политическое влияние этих стран способствовали расширению взаимосвязей в политической и культурной жизни, а самое главное - в экономике. Техническое сотрудничество с Израилем в сфере научных исследований и разработок, развития сельских районов, сельского хозяйства и образования сыграло важную роль в укреплении отношений с развивающимися странами Азиатского и Тихоокеанского региона.

Дипломатические отношения между Израилем и Китаем были налажены в 1992 году и с тех пор стабильно развивались, достигнув своей высшей точки в 2000 году - в момент исторического визита китайского президента. С тех пор три президента Израиля посетили Пекин.

С середины 80-х годов стабильно развиваются отношения между Израилем и Японией - был подписан ряд двусторонних соглашений, и состоялся обмен визитами премьер министров обеих стран. Япония также сыграла важную роль в многостороннем мирном процессе.

Дипломатические отношения с Индией были установлены в 1992 году, а с конца 90-х годов начали активно развиваться всесторонние взаимосвязи с этой страной. В 2003 году премьер министр Израиля впервые


посетил Нью Дели. В 2000 году Израиль восстановил дипломатические отношения с Шри Ланкой.

Израиль установил дипломатические отношения с Кореей в 1962 году. В последние годы они активно развивались во всех областях. В 2007 году состоялся обмен визитами министров иностранных дел обеих стран.

Израиль также поддерживает хорошие отношения со многими странами, входящими в АСЕАН. Контакты с некоторыми из них - с Мьянмой, Таиландом и Филиппинами, например, - были установлены более полувека назад, а взаимосвязи с Камбоджей и Лаосом наладились совсем недавно. С 1993 года начали активно развиваться связи с Вьетнамом, в особенности в экономике, торговле и сельском хозяйстве. В 2005 году был налажен ежегодный политический диалог между министрами иностранных дел обеих стран.

Израиль традиционно поддерживает тесные контакты с Непалом - они зародились еще в начале 60-х годов прошлого века. Министр иностранных дел Непала впервые посетил Иерусалим в 2007 году, чтобы объявить об открытии посольства в Тель-Авиве.

Много лет назад Израиль установил полные дипломатические отношения с Австралией и Новой Зеландией. В последние годы налажены взаимосвязи с 12 независимыми островными государствами Тихоокеанского региона. Израиль передает им свои знания и опыт в самых различных областях.

347

БЛИЖНИЙ ВОСТОК И СЕВЕРНАЯ АФРИКА ЕгипетВ 1979 году Израиль и Египет подписали мирный договор, положивший конец 30-летней вражде и пяти войнам, которые дорого обошлись обеим сторонам. Перед этим президент Египта Анвар Садат посетил Иерусалим по приглашению премьер министра Израиля Менахема Бегина (1977), и были подписаны соглашения в Кемп Дэвиде (1978), которые заложили фундамент для будущего мира с Египтом и другими арабскими соседями Израиля. В них также говорилось о необходимости решения палестинской проблемы. Предлагаемое решение предусматривало пятилетний промежуточный этап автономии для арабских житетей Иудеи и Самарии (так называемого Западного берега реки Иордан) и сектора Газа. Президент Садат и премьер министр Бегин были удостоены за свои достижения Нобелевской премии мира.

Мирный договор между Израилем и Египтом включал несколько ключевых моментов. Среди них - прекращение состояния войны и конец актам или угрозам вражды и насилия; установление дипломатических, экономических и культурных связей; снятие ограничений на торговлю и свободу передвижения; и уход Израиля из Синайского полуострова на определенных условиях обеспечения безопасности и ограничения на характер имеющихся

Премьер министр Израиля Эхуд Ольмерт и президент Египта Хусни Мубарак•Пресс-служба израильского правительства / Моше Мильнер


там вооружений. В 1982 году Израиль завершил выход из Синая в полном соответствии с условиями договора, отказавшись от военных объектов стратегического значения и другого ценного имущества во имя мира.

Хотя после подписания договора другие арабские государства подвергли Египет остракизму, все они постепенно возобновили с ним отношения и вновь открыли в Каире свои посольства. В начале 80-х годов в Каире опять заработала штаб-квартира Лиги арабских государств, которая до этого была перенесена в Тунис.

Нормализация отношений между Израилем и Египтом после 30 лет вражды и недоверия - это долгий и трудный процесс. Тем не менее, в обеих странах работают посольства и консульства, и регулярно проходят встречи между министрами и высокопоставленными лицами.

После возобновления волны палестинского террора (сентябрь 2000 года) наступило резкое охлаждение отношений между двумя странами, и Египет даже отозвал своего посла - он вернулся в Израиль лишь в начале 2005 года. Несмотря на это торговля и сотрудничество продолжались по прежнему, и проходили регулярные встречи совместного военного комитета. Отношения улучшились после отступления Израиля из сектора Газа, к которому Египет приложил немало усилий.

349

ИорданияВ октябре 1994 года на пограничном переходе между Акабой и Эйлатом был подписан мирный договор между Израилем и Иорданией. За три месяца до этого события король Иордании Хусейн и израильский премьер министр Ицхак Рабин встретились в Вашингтоне и провозгласили конец состоянию войны между странами.

Хотя Израиль и Иордания фактически находились в состоянии войны на протяжении долгих 46 лет, все это время они поддерживали между собой тайные контакты и заключали выгодные сделки.

После Мадридской конференции в 1991 году начались открытые двусторонние переговоры, которые в конечном итоге привели к подписанию официального договора между обеими странами (1994). В рамках этого договора обе стороны обязались воздерживаться от враждебных действий, обеспечить, чтобы с их территорий не исходила любая угроза насилия, предпринимать совместные усилия для борьбы с террором и сотрудничать в сфере безопасности и сотрудничества на Ближнем Востоке. Так состояние постоянной военной готовности сменилось мерами, направленными на построение доверия между странами. Мирный договор также предусматривал согласованное распределение водных ресурсов, свободу передвижения для граждан обеих стран, принятие мер для облегчения проблемы беженцев и сотрудничество в развитии Иорданской долины.

Премьер министр Израиля Эхуд Ольмерт и король Иордании Абдалла II •Пресс-служба израильского правительства / Амос Бен Гершом


На смену линии прекращения огня 1949 года пришла международная граница, официально обозначенная в мирном договоре и соответствующая границам действия британского мандата (1922 - 1948 годы). После ратификации договора были установлены полные дипломатические отношения между Израилем и Иорданией, которые с тех пор неуклонно росли и развивались.

Подписание и ратификация 12 двусторонних соглашений в сфере экономики, науки и культуры заложили основу для практической реализации мирного договора между Израилем и Иорданией. Эти соглашения сыграли роль фундамента, скрепившего двусторонние отношения между Государством Израиль и Хашимитским королевством Иордании. Наиболее важным практическим результатом мирного договора можно считать создание особых промышленных зон (ОПЗ). С их помощью Иордания при сотрудничестве с Израилем получила возможность беспошлинного экспорта в США товаров на сумму более миллиарда долларов. Кроме того, Израиль вместе с Иорданией занимается реализацией совместных проектов в области сельского хозяйства и здравоохранения.

Король Абдалла II, который в марте 1999 года сменил на престоле своего отца короля Хусейна, посетил Израиль в апреле 2000 года.

После новой волны палестинского террора на территориях (сентябрь 2000 года) наступило охлаждение отношений между двумя странами и Иордания отозвала из Израиля

351

своего посла. После этого они постепенно налаживались, и в 2005 году посол Иордании вернулся в Израиль.

В июне 2003 года король Абдалла II пригласил в Акабу президента США Буша, премьер министра Израиля Шарона и председателя Палестинской автономии Махмуда Аббаса для встречи на высшем уровне. В апреле 2004 года Абдалла II посетил тогдашнего премьер министра Ариэля Шарона в его резиденции в Негеве.

Страны Персидского залива В результате заключения мирных соглашений в Осло страны Персидского залива начали проявлять интерес к Израилю - впервые после 1948 года. После первых контактов состоялись взаимные визиты высокопоставленных лиц. В мае 1996 года Израиль открыл свои торговые представительства в Омане и Катаре, которые отвечали за развитие экономических, научных и торговых связей с этими странами. При этом особое внимание уделялось использованию водных ресурсов, туризму, сельскому хозяйству, химическим препаратам и передовым технологиям.

После возобновления волны палестинского террора в 2000 году наступило резкое охлаждение отношений со странами Персидского залива, и торговое представительство Израиля в Омане было закрыто.

Страны Северной Африки В 1994 году три государства Северной Африки - Марокко, Мавритания и Тунис - последовали примеру других арабских стран, выбравших путь мира и


согласия, и установили дипломатические отношения с Израилем.

Отношения между Израилем и Марокко поддерживались разными путями на разных уровнях и в конечном итоге были подкреплены официальными действиями - в ноябре 1994 года Израиль открыл в столице Марокко Рабате свое представительство по связям. Четыре месяца спустя Марокко открыла такое же представительство в Израиле, тем самым подтвердив установление двусторонних дипломатических отношений между двумя странами.

Соглашение об открытии особых представительств исламской республики Мавритании и Государства Израиль при посольствах Испании в Тель-Авиве и Нуакшоте было заключено на конференции в Барселоне (ноябрь 1995 года) в присутствии испанского министра иностранных дел. В мае 1996 года Мавритания открыла дипломатическую миссию в Тель-Авиве, тем самым продемонстрировав свое стремление к полной нормализации отношений с Израилем. В октябре 1999 года она стала третьей арабской страной (после Египта и Иордании), которая установила полные дипломатические отношения с Израилем.

В январе 1996 года Израиль, Тунис и США разработали график, согласно которому Израиль открыл свое представительство в Тунисе (апрель 1996), а шесть недель спустя Тунис сделал то же самое и в Израиле (май 1996).

353

Дипломатические отношения с умеренными странами Северной Африки важны для Израиля, поскольку эти страны играют не последнюю роль в арабском мире. Кроме того, в Израиле проживает большое число иммигрантов из Северной Африки, которые сохранили духовную связь со странами, где многие века жили и умирали их предки. Эта духовная связь может способствовать укреплению и углублению взаимных контактов и внести свой практический вклад в развитие мирного процесса.

После возобновления волны палестинского террора в 2000 году Марокко и Тунис разорвали дипломатические отношения с Израилем. Вместе с тем, по прежнему поддерживаются взаимосвязи в области торговли и туризма, а также в ряде других областей.


ПАПСКИЙ ПРЕСТОЛ

Установление полных дипломатических отношений между Израилем и Папским престолом (на условиях Соглашения о принципах, подписанного в Иерусалиме в декабре 1993 года) можно рассматривать как важный шаг в историческом процессе изменения отношения церкви к иудаизму и еврейскому народу. Об этом было официально заявлено в декларации Nostra Aetate (Наш век), опубликованной Вторым ватиканским собором в 1965 году.

В Соглашении о принципах Израиль и Папский престол отмечают “особый характер взаимоотношений между католической церковью и еврейским народом...” и обязуются “сотрудничать в борьбе против любых проявлений антисемитизма, расизма и религиозной нетерпимости, а также содействовать достижению взаимопонимания между народами, развитию терпимости различных общин друг к другу и проявлению уважения к человеческой жизни и достоинству” и “способствовать мирному урегулированию конфликтов между государствами и народами и искоренять любые формы насилия и террора в международной жизни.” В Соглашении также оговорены другие обязательства, касающиеся сохранения режима "статус кво" в отношении христианских святынь на территории Израиля, свободы вероисповедания, паломничества на Святую землю и так далее.

Папа римский Иоанн Павел II у Стены Плача в

Иерусалиме •


правительства/ Амос Бен Гершом

355

В ноябре 1997 года в Иерусалиме было подписано соглашение, определяющее статус католической церкви в Израиле и ее иерархию в соответствии с израильским законодательством. Это ознаменовало собой первое официальное признание католической церкви любым правительством на Святой земле.

В марте 2000 года папа Иоанн Павел II совершил паломничество по святым местам и встретился с президентом Израиля Эзером Вейцманом и премьер министром Эхудом Бараком. Он также побеседовал с главными раввинами и посетил мемориальный комплекс Яд Вашем и Стену Плача. Этот визит свидетельствовал об углублении взаимного доверия между иудаизмом и католической церковью.


ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙГосударство Израиль было принято в Организацию объединенных наций (ООН) 11 мая 1949 года, став 59-й страной, вошедшей в ее состав. С тех пор Израиль принимал участие в различных миссиях ООН и прилагал все силы, чтобы внести свой достойный вклад в работу организаций ООН, занимающихся вопросами здравоохранения, труда, питания, сельского хозяйства,

образования и науки. Израиль активно участвует в работе неправительственных организаций, которые действуют под эгидой ООН в самых различных областях - от авиации до иммиграции, от средств связи до метеорологии и от торговли до статуса женщин в обществе.

В течение полувека Израиль не допускался в региональные группы ООН, и лишь в апреле 2000 года он был принят в состав Западной региональной группы (WEOG) на временной основе - до тех пор, пока он не сможет присоединиться к Азиатской группе. С тех пор Израиль может избираться в основные организации ООН. Так он был выбран вице-президентом на 60-й Генеральной ассамблее ООН (через WEOG).

Некоторые резолюции ООН сыграли решающую роль в истории нашей страны.

Всемирная сионистская организация (ВСО) была основана на Первом сионистском конгрессе (1897), чтобы ускорить и упростить возвращение еврейского народа на родину предков и возродить еврейскую национальную жизнь в Эрец Исраэль. Основная цель ВСО была достигнута в 1948 году с рождением защищенного и признанного на международном уровне еврейского государства - Государства Израиль.

С тех пор она играет роль связующего

357

Среди них - резолюции Совета безопасности ООН 242 (от 22 ноября 1967 года) и 338 (от 22 октября 1973 года), в которых оговорены рамки урегулирования арабо-израильского конфликта.

Долгие годы ООН прилагала все силы для нормализации взаимоотношений между Израилем и его арабскими соседями - она назначала посредников, выступала в качестве гаранта в соглашениях о прекращении огня и размещала свои силы в спорных районах.

ООН традиционно использовалась в качестве плацдарма для политических сражений с Израилем. 21 арабское государство при поддержке исламских стран и их союзников из группы неприсоединившихся государств автоматически составляют большинство, что гарантирует принятие любых антиизраильских резолюций на Генеральной ассамблее. В создавшихся обстоятельствах Израиль пытается, чтобы на форумах ООН принималась во внимание и позиция еврейского государства - в 2005 году ему удалось созвать чрезвычайное заседание Генеральной ассамблеи по случаю 60-й годовщины освобождения нацистских концентрационных лагерей в Европе для принятия новой резолюции Генеральной ассамблеи об ежегодном отмечании дня Катастрофы.

звена с евреями стран рассеяния и способствует любой деятельности, направленной на обеспечение единства еврейского народа и центральной роли Израиля в еврейской жизни; содействие репатриации; содействие еврейскому образованию в еврейских общинах диаспоры: и наконец - защиту прав евреев, где бы они ни жили. Высший орган ВСО - демократически избранный Всемирный сионистский конгресс - проводит заседания в Иерусалиме каждые 4-5 лет.


МИРОВОЕ ЕВРЕЙСТВО

Со времен первого изгнания (586 год до нашей эры) и рассеяния еврейского народа по всему свету между евреями, живущими в Эрец Исраэль и в странах диаспоры, установились отношения особого рода. Несмотря на те огромные расстояния, которые их разделяют, евреи долгие века оставались единой нацией - их связывала общая история, религия и историческая родина, а также стремление к физическому и духовному выживанию еврейского народа. С рождением Государства Израиль (1948) стала явью двухтысячелетняя мечта о возвращении на землю своих предков и возрождении национальной жизни и независимости.

По последним оценкам, еврейское население земного шара составляет более 13 миллионов человек, 41% из которых живет в Израиле. Евреи из всех уголков

планеты, объединенные общей историей, идеалами и интересами, постоянно общаются между собой по самым разным вопросам.

Признавая центральную роль Государства Израиль в жизни еврейского народа, мировое еврейство принимает участие в строительстве своей страны путем оказания социальной, политической и финансовой поддержки.

Сегодня Еврейское агентство для Израиля ("Сохнут") отвечает за развитие и укрепление взаимосвязей между Государством Израиль и мировым еврейством. Изначально оно было учреждено Всемирной сионистской организацией в 1929 году с тем, чтобы представлять еврейский ишув на территории Эрец Исраэль в различных учреждениях британского мандата, иностранных правительствах и международных организациях.

359

Многие евреи диаспоры возвращаются жить на свою историческую родину, привнося свои таланты, свой опыт и свою культуру в мозаику израильской жизни. Давняя традиция взаимопомощи между евреями разных стран мира нашла свое отражение в разнообразных организациях, отвечающих самому широкому диапазону интересов евреев, живущих в Израиле. Израиль со своей стороны прилагает немало сил для укрепления еврейских общин в странах диаспоры и упрочения контактов с ними - он помогает всем, кому нужна помощь, поддерживает любую деятельность в интересах Израиля и изучение языка иврит, способствует расширению экономических возможностей и росту числа посещений нашей страны группами и отдельными туристами.

Государство Израиль уделяет огромное внимание обеспечению безопасности еврейских общин во всех уголках земного шара. Стараясь противостоять волне антисемитизма во всем мире, Израиль в сотрудничестве с еврейскими организациями и правительствами европейских стран, США и других государств объявил войну расизму и в особенности - антисемитизму.

Когда Израиль обрел независимость, Сохнуту и ВСО были официально поручены различные задачи государственной важности. Среди них - репатриация и абсорбция, заселение сельских районов и обеспечение жильем новых репатриантов, просветительская деятельность и мероприятия для молодежи, а также возрождение городов. В последние годы многие из этих функций перешли к правительству.

ФАКТЫ ОБ ИЗРАИЛЕ Gallery/Documents... · 2013-02-07 · "Моисей" работы...

Documents

Transcript of ФАКТЫ ОБ ИЗРАИЛЕ Gallery/Documents... · 2013-02-07 · "Моисей" работы...