-١-

-٢-

تصميم الغالف خالـد يزبـك

-٣-

حياته وأعماله مع مقتطفات نقدية

وترمجة فـأليـت نبيل رضا املهايين

منشورات اهليئة العامة السورية للكتاب م٢٠١٤ دمشق - وزارة الثقافة

-٤-

: للكتابالعنوان األصلي

Cesare Pavese vita, opera e critica

testo e traduzione

di

Nabil R. Mahaini

أعالم األدب العاملي»٩«

-٥-

شيزارى بافيسى

-٦-

-٧-

متهيــد

الكبير ها هو أخيرا بحث متكامل عن الشاعر والروائي والكاتب اإليطالي مقتطفات من أشهر أشعاره ومقاالته وأقواله وملخصات توجد هنا. شيزارى بافيسى

. ألهم رواياته وقصصه، وكذلك شذرات من أهم ماقيل عنه وعن أعمالهلم يكن عمال سهال اإللمام بكم هائل من المعلومات حول كل ماسبق، ثم اختيار مايمكنه أن يقدم فكرة أوضح للقارئ العربي عن هذا الفنان اإليطالي،

. ته وموته وفنونه وأعمالهعن حياومع هذا فقد أمكن لي أن أستكمل هذا العمل وأن أنهي كتابة هذا البحث

".جسور" في مجلة ٢٠٠٩الذي كنت قد بدأته بمقالة نشرت عام لـ ليوناردو " السياق"كان مدخلي إلى تناول موضوع بافيسى هو رواية

ذلك أني لما تقدمت إلى .٢٠٠٨شاشا التي نشرتها الهيئة العامة للكتاب عام آنذاك بترجمة " جسور"الهيئة بترجمة رواية السياق كلفني رئيس تحرير مجلة

. وهكذا بدأت رحلتي في عالم هذا األديب والفنان الكبير. بعض أشعار بافيسىما كنت قبلها أظن البتة أني سأختار بافيسى ألكتب بحثا موسعا عنه،

ئمة طويلة كان من األجدر بي أن ألبي وكيف لي أن أفعل وفي جعبتي قاثم إني . لكني فعلت. أولوياتها التي تحتمها مجموعة من الظروف والدوافع

كتبت عن بافيسى بالذات، وتركت مافي جعبتي من أسماء أخرى مهمة ومعروفة لدى القارئ العربي أكثر مما هو شيزارى بافيسى، ذلك مثل بيير

كان هذان في . يا على سيبل المثال الالحصرباولو بازوليني وآلبرتو مورافأولى أولويات جعبتي ألن األول، بازوليني، كان موضوع رسالة تخرجي من الجامعة في إيطاليا ، كما أني نشرت عنه منذ سبعينيات القرن الماضي الكثير

-٨-

كما أني . مقابالت صحافية وإذاعية ، كتيبات ، ثم مقاالت الحصر لها: الكثير". ألف ليلة وليلة"و " ميديا"دا معه في فيلمين من أشهر أفالمه عملت مساع

وحدث كثير من هذا مع الثاني، مورافيا، الذي نشرت دار اآلداب اللبنانية ، كما نشرت مقابالت ومقاالت وترجمات ١٩٧٥عام " أنا وهو"ترجمتي لكتابه

.كثيرة لما كتبه وكتب عنه عنه، اللهم إال مايعرف عنه عامة أما بافيسى فلم أكن أعرف الكثير

اإليطاليين كأديب وشاعر مشهور، فضال عن تلك األبيات الشعرية القليلة التي كانت بعض زميالت الجامعة ينفجرن غيظا عند سماع زمالئهن يرددونها

...". سيأتي الموت ويأخذ عينيك: "عليهن كلفت "الجسور" وبعد أن نشرت المقالة في ٢٠٠٩المهم أني في

: فلم يسعني إال أن أقبل وقد استمرأت الكتابة عنه. بترجمة المزيد عن بافيسىوسيجد القارئ في . فكان هذا الكتاب مزيجا من الترجمة واالقتباس والتأليف

نهاية الكتاب أن المصادر الرئيسية التي اعتمدت عليها في عملي كانت مواقع . بافيسى وله وعنهانترنت مختلفة تتناول الكثير مما ل

يتناول الفصل األول من الكتاب حياة شيزارى بافيسى منذ طفولته المأساوية كفتى ذي شخصية انطوائية منعزلة، ثم فصوال من حياته المعذبة وتجارب حبه الفاشلة ومحاوالته األدبية كأديب مغمور في البداية و شهير

منفى حيث كان يتمنى أن بعدها، ثم نجاحه في مجال الترجمة وحياته في ال. يخترع العباقرة دواء مخدرا يضمن له سباتا يدوم ثالث سنوات، أي مدة نفيه

وكيف تأثر يجري الحديث هنا أيضا عن فترة الحرب التي مرت بها إيطالياوينتهي الفصل باستعراض المقدمات التي أدت في نهاية األمر . بافيسى بذلك

.تحار وهو في الثانية واألربعين من العمرإلى إقدام بافيسى على االنأما في الفصل الثاني فهناك تحاليل وأقوال حول أهم مؤلفاته الروائية

هذا بينما يتم في الفصل الثالث تقديم مقاطع مختارة من تلك . والشعريةوكذلك مختارات أخرى في الفصل الرابع عن مقاطع نقدية تتناول . األعمال

-٩-

هناك أيضا خاتمة فيها . كاره وماسمي بواقعيته الوجوديةأعماله وشاعريته وأف . ترجمة أشعار أخرى لبافيسى

يسعني في نهاية هذا التمهيد إال أن أكرر مقطعا أفخر بأني كتبته والفي هذا الكتاب عن هذا الشاعر الكبير الذي أنهى حياته بصورة مأساوية

. باالنتحار: حزينة ستكون هناك أيام أخرى،( صوات أخرى وصحوات، أ

سنعاني في الفجر، .يا وجه الربيع

التي " ستعرف القطط "The cats will knowكانت هذه خاتمة قصيدة .كتبها الشاعر باإلنكليزية

أغلب الظن أن بافيسى لو قرأ على نفسه أبياته هذه في ساعات يأسه ع تتكرر، العظيم، لسمع أصواتا جديدة، ولرأى إشراقات بهية، وفصول ربي

لو قرأها على نفسه، لتردد بافيسى كثيرا . وصحوة على فجر بشمس األمل . )قبل أن يقع في هاوية االنتحار

-١٠-

-١١-

m

تميز األدب اإليطالي في القرن العشرين بظهور عدد كبير من الكتاب وكان لهذا األدب في هذه الفترة حظ كبير من . والشعراء والنقاد والمفكرين

١٩٠١ة العالمية حتى إن جائزة نوبل لآلداب قدمت منذ تأسيسها عام الشهرجيزوه : وحتى نهاية القرن إلى ستة أدباء إيطاليين ، كانوا على التوالي

كاردوتشي، غراتسيا ديليدا، لويجي بيرانديللو، سالفاتوره كوازيمودو، ايوجينيو .)١(مونتالى، داريو فو

بروز تيارات عديدة وهامة سادت كل تميز القرن العشرين أيضا بمجاالت الفكر واألدب والفن وسجلت إليطاليا حضورا مميزا على مسرح

تأثرت هذه التيارات بمثيالتها في الغرب والشرق . الثقافة اإلنسانية المعاصرة . وأثرت بها فتمخضت عن أعمال دخلت والشك في تاريخ الفكر اإلنساني

خالل القرن العشرين على مسرح إيطالياأهم األسماء التي لمعت فيايتالو : الرواية والشعر كانت، باإلضافة إلى األسماء السابقة، أسماء كل من

رسفيفو، البرتو مورافيا، جوزيبه المبيدوزا، ايليو فيتوريني، ايتالو كالفينو، بييبى باولو بازوليني، كارلو كادا، ليوناردو شاشا، ناتاليا جينزبيرغ، جوزي

اونغاريتي، اومبرتو سابا، فاسكو براتوليني، لوشانو بيانكاردي، آتيلليو

(1) Giosuè Carducci, 1906- Grazia Deledda, 1926-Luigi Pirandello, 1934-Salvatore Quasimodo, 1959-Eugenio Montale, 1975-Dario Fo, 1997

-١٢-

برتولوتشي، جورجو كابروني، ساندرو بينا، فيتوريو سيريني، جورجو الكاتب : اوريللي، ايليو فيورى، لوشو ماسترو ناردي، ثم أخيرا وليس آخرا

. )١(الشاعر، والروائي الناقد شيزارى بافيسىبافيسى وترعرع وطور فكره وأعماله خالل فترة عصيبة نشأ شيزارى

في تلك الفترة ساهم . من القرن العشرين امتدت لما بعد الحرب العالمية الثانيةكثير من الشعراء واألدباء اإليطاليين في تأكيد قيمة الشعر االجتماعية وفي

ث التي التمهيد لنشوء الواقعية الجديدة التي عملت على إظهار فداحة األحدا . مرت بها البالد خالل الحرب

يحملنا هذا التمهيد إلى استعراض بعض أهم التيارات الفكرية التي وأثرت في الشعر بصورة خاصة، كما في مسار أدب سادت األدب اإليطالي

ظهر في البداية التيار الهيرميتي الذي شكل حركة أدبية . بافيسى وشعره بين الحربين العالميتين خالل الحكم ثم تطورت١٩٣٠- ١٩٢٠انتشرت بين

ينسب اسم الهيرميتية واإلرميتيزم إلى اسم كاتب . الفاشي الذي كم أفواه األدباء، من كتاب القرن الثالث الميالدي Hermesiإغريقي هو إرميز تريميجيستو

وبالفعل كان . اشتهر بكتاباته الصعبة المليئة بالرموز واالستعارات والصور اإلرميتيون يرون أن اإللهام الشعري هو نوع من التجربة الصوفية الشعراء

المخصصة لنخبة قليلة وأن فن الشعر هو وسيلة هامة لمعرفة المطلق ولفهم كانت العقالنية ألد أعداء هذا التيار ألنهم كانوا يرون فيها . الواقع فهما شامال

أما . العالم الماديعدوا لإللهام الشعري تمنع اإلنسان من معرفة ماوراءالشعر الهيرميتي فهو الشعر الغامض العصي على الفهم، الذي تشبه فيما بعد بالمدرسة الرمزية التي يتساوى فيها من حيث القيمة رنين الكلمات مع

(1) Italo Svevo; Alberto Moravia; Giuseppe Lampedusa; Elio Vittorini; Italo

Calvino; Pier Paolo Pasolini; Carlo Gadda; Leonardo Sciascia; Natalia Ginzburg; Giuseppe Ungaretti; Umberto saba; Vasco Bratolini; Luciano Biancardi; Attilio Bertolucci; Giorgio Caproni; Sandro penna; Vittorio Sereni; Giorgio Orelli; Elio Fiore; Lucio Mastro Nardi; Cesare Pavese.

-١٣-

وهو شعر مزاجي يقوم على التأمالت الداخلية، وعلى تداعي . معانيها، أي التشكيل البالغي " الصافيالشعر"الذكريات، ويدعو إلى تحقيق قيم

أما موضوعه المركزي فهو . الجوهري الذي اليرمي إلى أي هدف تعليميتجربة اإلنسان المعاصر الذي يعاني من الشعور بالوحدة واالنصياع إلى أحاسيس اليأس التي انتابته بعد أن ضاعت قيمه القديمة وكل أساطير مجتمعه

هذا باإلضافة . أن يتمكن من بناء أي يقين جديداإليجابية والرومانتيكية، دون . إلى طغيان عالم غامض تمحقه الحروب ويروعه المستبدون الديكتاتوريون

كتابا بعنوان ١٩٣٦الكبير كارلو بو في عام وقد نشر المفكر اإليطالي . ضمنه أسس الشعر الهيرميتي ومبادئه" األدب كأسلوب في الحياة"

لهيرميتيين اإليطاليين سالفاتوره كوازيمودو الذي من أشهر الشعراء االتي وصف " وفجأة يحل المساء" نال جائزة نوبل على مجموعته الشعرية

: فيها بأسلوب المدرسة الهيرميتية مجرى الحياة الفانية ومأساتها الوجودية"على قلب األرض كل شخص وحيد

شعاع شمس،يصيبه ".وفجأة يحل المساء

ار المهم الثاني الذي البد من الحديث عنه في معرض التقديم التيوهي حركة أدبية تطورت في . crepuscolarismoلبافيسى هو تيار الغسقية

إيطاليا في بدايات القرن العشرين كصنف أدبي يتشبه بالغسق ويبشر بانحسار د بدأ النقا.الشعر على وقع أنغام مخنوقة صامتة تصدر عن أحزان غامضة

ينعتون بالغسقية مجموعة من الشعراء الذين وإن كانوا الينتمون إلى مدرسة معينة، فإنهم بدوا وكأنهم متفقون على جملة من المواضيع واللغات التي ترفض أي شكل من أشكال الشعر البطولي الملحمي أو الشعر الراقي والسامي

قد رأى البعض أن و. الذي يستند إلى الجماليات الكالسيكية والرومانتيكيةغسق "التي بدأت تذوب في استعارة هذا النعت أكملت دورة الشعر اإليطالي

-١٤-

اريوستو (والضحى ) دانتى وغيره(جاء بعد كل من الفجر " هادئ وأسطوري ). مانزوني وغيره(والمساء ) غولدوني وغيره(ثم الظهيرة ) وغيره

)١( الحيويةفي تلك السنين ظهرت روح التمرد القائمة على أفكار، وذلك ضمن رؤية تنظر إلى المفكر والكاتب كأبطال التاريخ )٢(والفردية

ظهرت كذلك تجارب شعرية مختلفة تقلل من قيمة . ومبدعي قوى المستقبلالدور الذي يقوم به الشاعر عندما يكتب أعماال تهدف إلى تحقيق أهداف

كالتزام اجتماعي أو ينبع هذا الموقف من رفض لفهم الشعر . جماعية كبيرة . مدني أو عام

في ذلك الجو كانت تتشارك المظاهر اليومية التافهة، ورثاء القيم التقليدية الضائعة، مع الشعور الدائم بعدم الرضا وسخط قد اليصل إلى حد التمرد، بل يبقى منزويا في زوايا هادئة يبحث ربما عن مواضع روحية

. حناياهامعهودة ليلجأ إليها ويختبأ بين

كتب واحد من أوائل شعراء الغسقية هو كورادو ١٩٠٤في عام : رسالة إلى صديق له قدم فيها أنموذجا عن مواضيع هذا الشعر)٣(غوفوني

لطالما كنت أحب األمور الحزينة، وموسيقا الجوالين، وأغاني الحب التي "لشحاذين ينشدها كبار السن في المطاعم الشعبية، وصلوات الراهبات، وا

المرضى بمالبسهم المزركشة الرثة، والمرضى في طور النقاهة، وفصول

الحيوية تيار فكري يعزز فهم الحياة بعيدا عن مظاهرها البيولوجية المادية، ويدعو إلى ) ١(يضرب هذا التيار جذوره في القدم لكنه تطور . اعتبارها قوة وطاقة وظاهرة روحية

.نظري بين منتصف القرن الثامن عشر ومنتصف القرن التاسع عشركنظام الفردية هي موقف معنوي أو أفق اجتماعي وفلسفة سياسية بل وايديولوجية تؤكد على ) ٢(

ويعمل الفرديون على تشجيع الوصول إلى أهداف مثل . قيمة الفرد األخالقيةنع تحقيق المصالح الذاتية االستقالل واالستقاللية مع محاربة أي عائق خارجي قد يم

.تللمجتمع أو المؤسسا)٣ (Corrado Gofoni.

-١٥-

الخريف الحزينة المليئة بعالمات الوداع، وفصول الربيع عندما تتسرب إلى المعاهد على استحياء، والنواقيس المغناطيسية، والكنائس التي تبكي فيها

صغيرة خالل أناشيد طرق الشموع، والورود التي تتناثر بتالتها على المذابح المقفرة تنمو على جنباتها األعشاب، وكل أمور الدين الحزينة، وكل أمور

".الحب الحزينة، وكل أمور الشغل الحزينة، وكل أمور البؤس الحزينة

فالغسقيون يميلون إلى . تقابل هذه المحتويات خيارات لغوية مالئمةيحفظ وقع الشعر لكنه يحطم تحجيم الشعر لجعله نثرا ويبحثون عن بيت شعر

إن هذه الرغبة بالوصول إلى لغة . األوزان التقليدية ليبقى ضمن نطاق النثرنثرية خالية من أي شكل احتفالي أو كالسيكي تقود إلى تأكيد تام للقصيدة

. الحرة، وهي حركة ثقافية تطورت في )١(هناك أيضا تيار الواقعية الجديدة

في تلك . نات القرن العشرين ومنتصف الخمسيناتبين أوائل أربعي إيطالياالفترة شكلت الحرب العالمية الثانية وماتبعها من محاربة الفاشية وسني مابعد الحرب وماسادها من االلتزام الواقعي، شكلت كلها خلفية انقالب عميق جديد

ذلك أنه لم يحدث قبل هذا أبدا أن كان للواقع. في مجاالت الثقافة واألدب . السياسي أي دور فعال في صياغة الشعر الجديدياالجتماع

نتيجة األزمة التي نشأت في تلك نشأت الواقعية الجديدة في إيطالياالفترة وقلبت معالم المجتمع اإليطالي لتغيره على وقع الحرب واشتعال الكفاح

ؤية وهكذا فقد تغذت الواقعية الجديدة بطريقة جديدة في ر. المعادي للفاشية . العالم وباألخالقيات واإليديولوجيات المعادية للفاشية

تركز الواقعية الجديدة على ضرورة إيجاد ثقافة جديدة مفتوحة على مختلف المشاكل األدبية واالقتصادية واالجتماعية ومتوجهة نحو إلغاء المسافة

وظيفة هذه كانت .الكبيرة التي تفصل الثقافة اإلنسانية عن تلك العلمية التقنية

(1) Neo Realismo.

-١٦-

الثقافة الجديدة وظيفة ثورية، فمن عملها في التاريخ، إلى العالقة مع السياسة، حيث تم تأكيد مقولة أن الثقافة يجب أن تكون حرة، أي غير خاضعة لخدمة

.السياسة، وال مجرد كذب يوظف لتشريف األحزابيعملون قيل أيضا إن الواقعية الجديدة هي لقاء حر بين أفراد مختلفين

والحقيقة أن الواقعية الجديدة لم تكن . في جو تاريخي مشترك مفعم بالحماسمدرسة بل مجموعة من اآلراء واألصوات التي عملت على اكتشاف إيطاليا

.بوجوهها المختلفة، وخاصة تلك الوجوه التي لم يتطرق األدب إليها أبدا

-١٧-

الفصل األول شيزارى بافيسى

لة مأساوية، حياة معذبة، وهناية فاجعةطفو -١

في بلدة سانتو ستيفانو ١٩٠٨ولد شيزارى بافيسى في التاسع من أيلول

بيلبو من منطقة النغى في محافظة كونيو شمال غرب إيطاليا، حيث كان يعمل بقي بافيسى متعلقا . أبوه مستشارا في محكمتها، وله في البلدة بعض األمالك

ولة هذه وحول أساطيرها إلى رموز انحفرت في ذاكرته وأثرت في بأراضي الطفلقد بقيت . حياته وشاعريته وكل شخصيته االنطوائية الخجولة، المتقلبة أصال عن الطفولة ةهضاب بلدة مولده ماثلة في خياله، ممتزجة مع أفكار أسطوري

أكثر من ست كما بدأت سعادة الطفولة تنقطع ولم يكن له من العمر. والحنينسنوات، فقد باعت العائلة أمالكها في البلدة بعد موت األب بمرض سرطان

ورغم العيش الرغيد الذي نعمت به العائلة فإن . الدماغ مما سبب صدمة عنيفة لهفقد ماتت أخته التي ولدت . طفولته استمرت بعد ذلك غير سعيدة على اإلطالق

أما أمه التي أصيبت . ان من أشقائه الصغارقبله بمرض الدفتريا، ومات بعدها اثنبمرض التيفوئيد فقد عهدت بشيزارى الصغير إلى إحدى المربيات، وربته من

شيزارى مقومات تعاسة صاحبته وهكذا اكتملت في نفس.. بعدها امرأة أخرى . طيلة حياته، وتسرب طعمها إلى كل مؤلفاته

-١٨-

بالمطالعة والطبيعة وميال أظهر الكاتب في فترة المراهقة شغفا خاصاكان يحب الجري وراء الفراشات والطيور واكتشاف . لالنعزال عن اآلخرين

ومهما كان نوع التفسيرات التي طرحت حول فترة مراهقته . أسرار الغاباتالصعبة، فقد ظهرت فيها جميعها مالمح قصة قدر مرير ومأساوي تجلت في

والمحبة والتطلع نحو االنفتاح على اآلخرين حاجة الفتى الواضحة إلى العاطفةكان قدر . وعلى العالم كله، قدر كله عزلة ومرارة وشعور يأس أليم بالهزيمة

.العزلة والحاجة إلى اآلخرين: متالزمتين متناقضتينكان كبرياؤه يحثه على تأكيد ذاته وكان هذا الكبرياء يتصارع منذ

يف مع الحياة، ولهذا فقد اختار بافيسى صغره مع إدراكه بعدم قدرته على التكاألدب كستار وهمي تنعكس عليه مالمح وجوده ويبحث فيه عن حلول

.لصراعاته الداخليةبعد أن انتقل بافيسى إلى مدينة تورينو الصناعية، انخرط هناك وخالل ية دراسته الثانوية بعمليات تجديد الضمائر التي أطلقتها تعاليم أستاذه في الثانو

اوغستو مونتي الذي أصبح مرجعا أساسيا بالنسبة للشباب الليبراليين ولجيل أثرت في بافيسى أيضا مؤلفات غرامشي وغوبيتي التي . كامل من الوطنيين

لكن بافيسى كان ومنذ البداية مترددا في االلتزام بأي . ذاعت في ذلك الحينا النوع من العمل، خاصة عمل سياسي، بل إنه لم يكن يبدي أي اهتمام بهذ

ومع هذا فقد .وأنه توجه إلى صهر األفكار السياسية باألفكار األدبية والفكريةكان بافيسى معجبا بالشبيبة ممن تبعوا أستاذه مونتي ووقفوا في صف

البلد "، وذلك بالتناقض مع حركة "العلم الكبير"المعارضة التي أعطوها اسم ، التي كانت تقدمية في ظاهر "المدينة الكبيرة"ية، وحركة الموالية للفاش" الكبير

. األمر لكنها كانت تعمل وراء الدرع الفاشيكان بافيسي يتلذذ بالنقاش ويجد متعة في ارتياد مطاعم الملتقيات

)trattoria (وقد أصبح هؤالء فيما : وفي لقاء الباعة المتجولين والناس العاديينبدأ بافيسى يشعر في الجامعة بأنه شاب . تي كتبها الحقابعد أبطاال لرواياته ال

-١٩-

خاصة وأن امرأة دخلت في حياته خالل سني . بالفعل، وأنه ولد من جديد". المرأة ذات الصوت األبح: "الجامعة األخيرة وغزت صميم قلبه، وقد سماهافأصبح لطيف المظهر، لين . بعدها بدا شيزارى وكأنه قد تغير تغيرا كامال

المعشر، إنسانيا، عطوفا، منفتحا على الحوار، خاصة عندما كان يشعر أن تلك المرأة تقف إلى جانبه، وال عجب في ذلك ألنها كانت هي التي أعادت له

بمبسم "سحر الطفولة، ولونت تالل طفولته وسماءها بصبغة إنسانية شبيهة عندما كان يستشعر غياب تلك أما . كما كان يقول عندما يراها" فمها الساحر

، ثم "الفجر المضيء"بدل " الغيمة"المرأة أو بعدها عنه، فقد كان يسمي وجهها ". غيمة حلوة"إنها : يستدرك ويقولترجمة أشعار : " قدم بافيسى أطروحته الجامعية بعنوان١٩٣٠في عام ضها ألنها لكن األستاذ الذي كان عليه أن يناقش األطروحة رف". والت ويتمان

ورغم ذلك فقد نوقشت األطروحة بعد أن . ال تتوافق مع الرؤى الفاشية السائدة .تدخل أستاذ آخر، وبهذا حصل بافيسى على إجازة اآلداب

ودرس في مدارس مسائية " الثقافة"عمل بافيسى بعد ذلك في مجلة صيته ومدارس خاصة، كما بدأ يترجم عن األدب اإلنكليزي واألميركي، فذاع

لقد أدخلت الدراسة الثانوية والجامعية مفهوم الصداقة إلى حياة هذا . واشتهرفأنزل هذا أنسا على مناقشاته األدبية، وعلى اقترابه : الفتى االنطوائي المنعزل

الخجول من عالم السياسة الممنوع، ومن موسيقا المقاهي، ومن لهب أساطير الل والرحالت على شواطئ نهر البو الصناعة السينمائية، ومن مسيرات الت

مقابل بلدته القديمة الصغيرة . التي أنعشت جسدا أنهكه مرض الربو المبكرفالنهار . بدت المدينة له كأنها معرض كبير، بل كأنها حفلة متواصلة مستمرة

فيها مليء بالحياة، محالتها كثيرة، تضج حافالت النقل على سككها، وتصدح .حائهاالموسيقا في كل أن

ال أدري إن :"كتب مرة إلى أحد أصدقائه يصف حياته في مدينة تورينوكان ما أقول هو نتيجة تأثير والت ويتمان على نفسي، لكني على استعداد

-٢٠-

فالريف قد يكون رائعا إذا قصدناه . ريفا بمدينة واحدة مثل تورينو٢٧ألبادل جميلة، قد تكون خالبة والشك أن فيه مناظر. لراحة النفس خالل فترة مؤقتة

لكن الحياة، الحياة الحقيقية الحديثة، . إذا رأيتها من نافذة قطار كهربائي سريعالحياة التي أحلم بها والتي أخشاها، هي حياة مدينة كبيرة مليئة بالضجيج

ال أستطيع (وبالمصانع وبالعمارات الضخمة وبجماهير الناس وبنساء فاتنات ). نعلى أي حال أن أستميله

أوقع موتها . بالذات ماتت أمه١٩٣١بعدها بفترة قصيرة وفي عام حزازة جديدة في حياة الكاتب، وكانت هذه المرة أشد إيالما وأكثر مرارة، خاصة وأن األلم اقترن بكثير من الندم على ماض لم يعرف فيه كيف يبدي

أنه كان يكن لها لها شيئا من مودته وعطفه أو يعبر عن تقديره وإعجابه رغملقد أصبح بافيسى وحيدا اآلن، فانتقل ليعيش في بيت . منهم الكثير الكثير

كثيرا ماكان يضطر في بيت أخته لمجاراتها، . أخته، وبقي هناك حتى مماتهوهذا بالذات ماجعله يقبل بأن يقوم بالتدريس في . بل ولمجاراة زوجها أيضا

ني االلتزام باالنتساب إلى الحزب الوطني المدارس الحكومية العامة، مما يعأثر هذا األمر في نفسه أيما تأثير، فكتب مرة إلى أخته تلك، . الفاشي الحاكم

بسبب نصائحك وضرورات المستقبل والوظيفة : "رسالة من سجنه قال فيها ".والسالم وإلى ما هنالك اضطررت للقيام بأول فعل مغاير لضميري

صدر للكاتب في مدينة فلورنسا أول كتاب أيضا ١٩٣١في عام لقد كان لهذا األديب الناشئ . للكاتب سنكلر ليويس" سيدنا فرين: "مترجم

فضل البدء اهتمام خاص باللغة اإلنكليزية واألدب اإلنكليزي، وكان له .بتعريف اإليطاليين باآلداب اإلنكليزية واألميركيةة بافيسى أهمية كبرى، وهي والواقع أن مهنة الترجمة اكتسبت في حيا

التي أثرت في كل الثقافة اإليطالية، وكان لها فضل كبير في فتح منفذ نحو لقد قدم بافيسى بترجماته مقياسا لعظمة . حقبة جديدة في حياة الرواية اإليطالية

تطلعاته نحو الحرية، ولحاجته إلى تحطيم الشكليات الوطنية المتعصبة ولفتح

-٢١-

جديدة له ولآلخرين، قادرة على إزالة الصدأ القديم والجديد الذي آفاق ثقافيةمسرح "لقد صمم على تقديم . أوقع المجتمع اإليطالي في أحضان المرض

واسع عمالق، يمكن على خشبته الخيالية تقديم دراما جميع الناس بصراحة اشية تنكر فبينما كانت الف". تامة، هذا كما ال يمكن أن يتحقق في أي مكان آخر

أية مبادرة تقوم بها الجماهير، وتدين التظاهر واإلضرابات وتمنعها، رأينا أن بافيسى كان يقدم روايات أميركية تؤكد إمكانية إقامة العالقات االجتماعية على

. أسس جديدةوالواقع أن بافيسى كان يبحث في الكتاب األميركيين عن نماذج واقعية

يح وتأكيد معاني بغضه لألشكال الجمالية السائدة آنذاك جديدة قادرة على توضفي إيطاليا ، أي أنه كان يسعى الكتشاف نفسه من خالل محاولة اكتشافه لألدب األميركي الجديد، هذا بالتوازي مع سعيه للوصول إلى قطيعة مع

وقد وضعه األمر وعن غير قصد منه في صف . ة الرسمية الثقافة اإليطالي . مقاومة السياسية التي قادته فيما بعد إلى الحزب الشيوعي اإليطاليثقافة ال

Einaudi تأسست دار النشر اإليطالية الكبيرة إيناودي ١٩٣٣في عام التي ساهم بافيسي في مشروعها بكل حماسة، خاصة أن صداقة عميقة كانت

هنا بدأت عالقته تصبح مضطربة بعض . تربطه بصاحبها جوليو إيناودي، والتي كتب لها قصيدة تحت عنوان "المرأة ذات الصوت األبح"ء مع الشي

كانت تلك المرأة .Lavorare stanca" العمل يرهق"نشرت في ديوانه " لقاءات". مثقفة من خريجات كلية الرياضيات ومن الملتزمات في النضال ضد الفاشية

ل تهجم شديدة وقد قبل شيزارى أن تستعمل المرأة عنوان منزله لترسل رسائوعندما تم اكتشاف األمر، وجاؤوا لتفتيش منزله، لم يقبل . اللهجة ضد الفاشية

وهكذا فقد أدين بمعاداة الفاشية، وحكم عليه . شيزارى التصريح عن اسمها هي برانكاليونى في مقاطعة كاالبريابالنفي لمدة ثالث سنوات إلى بلدة بعيدة

. كاالبرو

-٢٢-

نقرأ في رسالة بعثها إلى. منفاهفيسى إلى وصل با١٩٣٥ آب ٤في حفاوة وعطف، بكل ةلقد استقبلني أهل البلد" : يحدثه عن األمرصديق له

إني . بهذه الطريقةالجميع، وهم يستقبلون عاداتهمه هي إن هذوقالوا لي . أقضي النهار هنا في بعض القراءة وفي مراجعة ثالثة لدروس اليونانية

دخن الغليون، لكني مازلت مستاء ألن العبقرية اإليطالية لم وبانتظار المساء أتوصلت إليه من اختراعات عظيمة إلى ابتكار نوع من تتوصل بين ما

المخدرات يستعملها شخص مثلي ليقع في سبات اختياري يدوم ثالث سنوات اة ففي ظل عدم اليقين الذي يميز هذه الحي: أما الدراسة فهي مجرد كلمة. مثال

نجد أن ال أحلى من التمتع بخصائصها القذرة مثل الملل والضجر واالنزعاج إني . إني أمارس أنواعا موحشة من التسلية .والكآبة السوداوية وأوجاع المعدة

أتسلى بصيد الذباب والترجمة عن اليونانية، كما أني أمتنع عن النظر إلى ة الثرثرات وأقرأ مراسالتي البحر، وأجول في الحقول وأدخن وأثابر على كتاب

".مع الوطن وأحافظ على عفة غير مجديةوصفه مثابرة على في تشرين أول من ذاك العام بدأ بافيسى بكتابة ماتقدم ". مهنة العيش"الثرثرة، أي تلك المذكرات التي أصبحت فيما بعد كتاب

إال من سنتين الشاعر بعدها برسالة استرحام إلعفائه من النفي، لكنهم لم يعفوه وعندما انتهت سنة ١٩٣٦في أواخر عام . فقط وأبقوا له على السنة الثالثة

الحكم بالنفي عاد بافيسى إلى تورينو ليواجه خيبة أمل كبيرة، فهناك علم أن . قد تجاهلت قصائده وتزوجت برجل آخر" المرأة ذات الصوت األبح"تينا

، وبين معاناته "السجن" Il carcere يتهدون بافيسى هذه التجربة المريرة في رواخالل هذه التجربة وما صاحبها من يأس وقنوط أوقعاه في حزن عميق تجلى

عاد لينغلق على نفسه من جديد وبصورة . في رغبة متواصلة أليمة باالنتحاروزاد األمر تعقيدا أن أول مجموعة . أتعس مما حدث خالل فترة المراهقة

.لم تلق النجاح المطلوب، رغم شكلها التجديدي" ل يرهقالعم"شعرية أصدرها

-٢٣-

١٩٣٧كان عليه أن يكسب لقمة عيشه فاستأنف عمل الترجمة وقام في ولصالح دار نشر موندادوري)١(للكاتب دوس باسوس" المال الوفير"بترجمة

Mondadori لصالح دار النشر )٢(للكاتب شتاينبك" رجال وفئران"ثم كتابللمؤلف هيرمان " موبي ديك" بافيسى أيضا كتبا أخرى مثل ترجم. نفسها

رسم الفنان "لجون دوز باسوس، و" ٤٢الخط "الندرسون، و" رز أسود"ميلفيل ولدانييل " الحظ والتعاسة"لشتاينبك و" رجال وفئران"لجيمس جويس، و" شابا

..لشارلز ديكنز الخ" دافيد كوبيرفيلد وتجاربه الشخصية"ديفو، وقصة التي نشرت فيما بعد ضمن مجموعة " الحكايا" هذه األثناء بدأ كتابة في

عمل بافيسى ١٩٣٩ و١٩٣٦بين األعوام ". الحكايا"ثم في مجلد " ليالي العيد"ذكريات "كان عنوانها المبدئي " (السجن"على إتمام روايته القصيرة األولى

ولم تنشر إال بعد والتي رأينا أنه استوحاها من تجربته في المنفى،") موسمين . عشر سنين

كانت تتكثف في تلك السنين األنشطة السرية التي أدت إلى تشكيل والمجموعة الشيوعية، وبما أن بافيسى كان معاديا " العدل والحرية"مجموعة

للفاشية فقد ساهم في المناقشات والحوارات التي كانت تدور في بيوت . سياسية واضحة ومعلنةأصدقائه دون أن تتبلور لديه أية رؤية

أما بافيسى فقد مر في . كانت إيطاليا قد دخلت الحرب١٩٤٠في عام . هذه الفترة بمغامرة عاطفية جديدة مع فتاة جامعية كانت طالبته في الثانوية

كانت فيرناندا بيفانو فتاة شابة وذات اهتمامات أدبية واسعة، مما أثر بشيزارى ورغم أن الفتاة رفضت العرض مرتين، فقد . دهاإلى حد أنه تقدم بطلب ي

، "الصباح"استمرت الصداقة بينهما، بل إن بافيسى خصها ببعض القصائد، بينها

)١ (John Roderigo Dos Passos والعنوان ١٩٧٠-١٨٩٦ كاتب اميركي عاش بين .The Big Money: األصلي للرواية المترجمة هو

)٢ (John Ernst Steinbeck وان األصلي والعن١٩٦٨-١٩٠٢ كاتب أميركي عاش بين . ١٩٦٢وقد نال الكاتب جائزة نوبل عام . Of Mice and Menللكتاب هو

-٢٤-

في هذا الخصوص ". العمل يرهق"وضمنها كلها في مجموعة " ليلي"، "الصيف"بقيت فرناندا لخمس سنين مقربة من : "كتب أحد مؤرخي حياة بافيسى قائال

يسى وهي التي أثارت فيه اآلمال في أن يتمكن يوما من أن يأوي إلى بيت باف .غير أنه قيد لهذه التجربة الغريبة أن تنتهي أيضا بالفشل. يغمره الحب

، لكنه لم يتمكن Paesi tuoi" بلدانك"في تلك الفترة كتب بافيسى رواية وقد أثارت . نشر من رواياته لتكون أول ما١٩٤١من نشرها إال في عام

كما ساعد األمر على . الرواية بعد نشرها انتباه النقاد إلى هذا األديب الكبير .تحسين وضع بافيسى الوظيفي في دار نشر إيناودي تحسنا ملحوظا

صدر للشاعر عن دار نشر إيناودي طبعة ثانية من ١٩٤٢في عام تلك السنين في. ، بعد أن أضيفت لها قصائد جديدة"العمل يرهق"مجموعة

استمر بافيسى في كتابة الروايات والقصص القصيرة والمقاالت النقدية، وبدا . أنه استعاد الثقة بنفسه وبالحياة وأنه أنضج في نفسه وعيا سياسيا معينا

وبدأت القوات . احتل األلمان مدينة تورينو١٩٤٣في الثامن من أيلول ا، كما أنه تم احتالل مقر دار نشر النازية تقصف المدينة وتنتشر في شوارعه

تم كذلك استدعاء . اينادوي من قبل مفتش الجمهورية االجتماعية اإليطاليةالكاتب لخدمة العلم في الجيش الفاشي لكنه أعفي منها بسبب مرض الربو

ومع أن أكثر أصدقائه انخرطوا في قوات األنصار . الذي كان يعاني منهالنازيين وفاشيست إيطاليا ، فإن بافيسى لم وصفوف المقاومة ضد األلمان

بل إنه هرب . يشارك أبدا في الحرب وال في عمليات المقاومة ضد الفاشيةوما إن عرف باقتراب . نحو بلدة صغيرة كانت أخته قد سبقته ونزحت إليها

مداهمة األلمان والفاشيست للمنطقة حتى سارع لالحتماء في ضيافة معهد دير وسعى ألن يكرمهم ويشكرهم على ضيافتهم بتقديم دروس )١(اآباء السوماسك

وتقديم الصدقات لأليتام " هيئة لخدمة الفقراء" كـ١٥٣٤تأسس هذا النظام الديني عام ) ١(

أما . الذي تأسس فيه أول مرةوقد أخذ هذا النظام اسمه من المكان . والنساء الضاالت .اء أنفسهم لمهمة تربية الشبيبة على تعاليم الديناآلن فيكرس هؤالء اآلب

-٢٥-

كان بافيسى في الدير يقرأ ويكتب لكنه كان يتألم لبقائه في . مجانية لتالميذهمخالل هذه . هذا الوضع بينما كان شبان آخرون يموتون ليدافعوا عن وطنهم

عذيب الفترة وصله خبر فاجع بموت صديقه الحميم ليونه جينزبورغ تحت التعندما عرفت بهذا الخبر المفجع تساءلت : "في أحد سجون روما، فكتب وقتها

فيما إذا كان اآلخرون موجودين بالنسبة لنا؟ كم أود أن اليكون هذا صحيحا أفكر دائما باألمر لكن . إني أعيش كأني مسجى على غيمة. كي ال أتألم

على هذا الوضع الذي إني متأكد بأني سأتعود. تفكيري يبقى ضمن العموميات ".أؤجل فيه التألم إلى الغد، وذلك كي أنسى وال أتألم

عاد بافيسى بعد التحرير إلى تورينو وعرف هناك بأن كثيرا من أصدقائه قد قضوا نحبهم، فمنهم من مات بانفجار لغم ومنهم من مات بحبل

وقف سياسي تردد بافيسى كثيرا في اتخاذ م. المشنقة الفاشية أو خالل القتالمحدد لكنه وقع تحت عضات الندم وتأنيب الضمير، وعبر عن هذا في قصائد

وفي كثير من رواياته، ثم لجأ إلى عزل نفسه عن أصدقائه " األرض والموت"والتعاون مع جريدته قبل أن يقرر فيما بعد االنضمام إلى الحزب الشيوعي

هذا في روما التي دعي إليها وقد أعلن عن. L'Unità" لونيتا"اليومية الشهيرة لقد نظمت : "وقد كتب عن هذا إلى صديقه. ليفتتح فيها فرع دار إيناودي للنشر

ثم إن صديقا آخر له علق ". وضعي وانتسبت إلى الحزب الشيوعي اإليطاليكان انتسابه للحزب الشيوعي مسألة ضمير، لكنه : "على هذا االنتساب قائاللحاح النفسي الذي كان يشعر به ويدفعه للسعي كي أظهر فيما أظهر ذلك اإل

كان يحاول في . يكون جديرا بصداقة رفاقه األبطال الذين قضوا في الحربهذه الخطوة إسكات تأنيب ضميره عن طريق االلتزام بعمل يساهم في . التعويض عن تخلفه السابق، ويضعه على احتكاك مع الناس بصورة يومية

لخطوة كانت مغالطة جديدة وطريقة أخرى للضحك ويمكن القول إن هذه اعلى نفسه وخداعها ومحاولة منه الستعادة المقدرة على اإلمساك بزمام

لقد حاول بافيسى بذلك االرتباط التنظيمي أن يحطم عزلته وأن يجد . األمور

-٢٦-

كان هذا هو المعين اآلخير، كانت هذه . مكانة له وأن يسير مع اآلخرين علق بها ليتعلم المزيد عما سمي مهنة العيش والحياةمحاولة أخيرة ت

Il mestiere di vivere . انتقل بافيسى إلى روما ليساعد فيها كما قلنا في دعم ١٩٤٥في نهاية

بقي الكاتب في روما حتى النصف الثاني من عام . فرع دار نشر إيناوديالعنف والرعب ، وهناك اشتد شعوره بالعزلة، وبدأ يتقزز من مشاهد ١٩٤٦

وعندما داهمته أزمة دينية وجدانية، تيقن بأنه إنسان . التي سببتها الحربمختلف، إنسان ال يعرف كيف يشارك الناس تكاليف الحياة، ال يعرف كيف يكون فعاال في الحياة، ال يعرف أن يستشعر وجوده، وال يعرف أن يكون

فيسى على تجسيد هذا كله في شخصية وقد عمل با. لنفسه مثال قابلة للتحقيق . La casa in collina" بيت الهضبة"كورادو بطل رواية

كانت تعمل في مكتب روما لدار نشر إيناودي امرأة شابة اسمها بيانكا فشعر بافيسى نحوها بنوع من الحب تغلب على هيامه بـ بيفانو )١(غاروفي

. لوجد المؤلمالتي أخذت بلباب قلبه وسببت له الكثير من ا لخص في مذكراته بعض أحداث العام ١٩٤٦في األول من كانون ثاني

الهضاب، تورينو، . انتهت هذه القصة كما انتهى غيرها: "المنصرم وقاللقد أحرقت أربع نساء وطبعت كتابا وكتبت أشعارا حلوة كما اكتشفت . روما

فهل أنت سعيد؟ ).حوار شيرشي(صيغا جديدة توجز كثيرا من االتجاهات لكنك . ولديك مايكفي من القوة، لديك العبقرية، لديك العمل. بلى، إنك سعيد

الكل معجب بك، . بل إنك أشرفت هذا العام مرتين على االنتحار. وحيدبل . وإذا؟ تذكر أنك لم تحارب أبدا، تذكر هذا. يطريك بالمديح ويرقص حولك ". لك أن تعني أي شيء ألي كان؟وهل يمكن. اعرف أنك لن تحارب البتة

)١ (Bianca Garufi ٢٠٠٦-١٩١٨ كاتبة وشاعرة ايطالية عاشت في روما بين .

-٢٧-

بعد عودته إلى تورينو بدأ بالعمل على المواضيع التي خطط لها في ". حوارات مع ليوكو"بدأ هنا بتشكيل . ذهنه عندما كان في منفاه في سيرالونغا

عندما كان في سبيله لالنتهاء من هذا الكتاب، كتب في الخريف الفصول . حاول أن يقدم شهادة عن التزام سياسي محدد، حيث " الرفيق"األولى من كثف بافيسى أنشطته النشرية في دار إيناودي وصمم عدة سالسل ١٩٤٧في

.ذات طابع ديني، واثنولوجي، وسيكواوجي، فضال عن سالسل الكتب الروائيةالبيت على "و " الرفيق" كتب بافيسى ١٩٤٨ وشباط ١٩٤٧بين أيلول

قبل أن يصيح "في كتاب "السجن"د عام مع رواية الذي نشر بع" الهضبة وهو عنوان اقتبسه من نصوص اإلنجيل ليوحي بما اعتقد أنه خيانة ،)١("الديك

الشيطان على " ألف كتاب ١٩٤٨في عام . ارتكبها بتقاعسه السياسيعلى جائزة " الرفيق"وفي صيف نفس العام حازت روايته ". الهضاب . Salentoسالينتو

الذي صدر في نهاية العام على " قبل أن يصيح الديك"ب حاز كتابين نساء " فقد كتب ١٩٤٩أما في . استحسان كبير في األوساط النقدية

ثم ذهب ليقضي نوعا من اإلجازة في مزرعة صديق له، وفي " وحيدات، وهو عمله األدبي األخير "القمر والمشاعل"أحضان الطبيعة بدأ بافيسى بكتابة

.ره خالل حياته، وقبل موته بقليلالذي تم نشالتي ضمت " الصيف الجميل" تم نشر ثالثية ١٩٤٩ تشرين ثاني ٢٤في

بين نساء "، و "الشيطان على الهضاب"، "السمي: "ثالث روايات قصيرة، هي ". وحيدات

التي " القمر والمشاعل"في نفس العام أنجز وخالل شهور قليلة كتابة .وكانت آخر عمل روائي في مسيرته األدبية ١٩٥٠نشرت في ربيع عام

ل إنك: الحق أقول لك«: فقال له يسوع: "١٤/٣٠إنجيل مرقص ) ١( لة، قبفي هذه اللي موالي

."أن يصيح الديك مرتين، تنكرني ثالث مرات

-٢٨-

بعد رحلة قصيرة إلى ميالنو توجه الشاعر إلى روما حيث قضى في . وهو يعاني من خيبة أمل عارمة جديدة١٩٥٠األسبوع األول من عام

روما ليست إال شرذمة من فتيان : "بداية السنة وصف األمر في مذكراته قائالإني أتمشى في الصباح تحت أشعة . أحذيتهممصطفين بانتظار دور تلميع

؟ ٤٦ و٤٥الشمس الجميلة، متسائال عن انطباعات األعوام السابقة، أعوام الـ إني أتعب من لملمة أفكاري، والأجد أي جديد، كما أن روما صامتة خرساء،

إني أقضي هذا الشتاء الرائع . نباتاتها تفصح عن أي شيء فال أحجارها والهذا فضال عن ...ية، البرد السع، والنباتات البرية كثيرةتحت سماء صاف

تأمالتي المعهودة حول الحياة واآلالم واالنتحار ومايسببه هذا كله من توتر لقد كنت تشعر دائما خالل الفترات المهمة بما يغريك لتقدم على . ودهشة

عنك كل االنتحار، وقد تركت نفسك تستسلم لمثل ذلك اإلغراء بعد أن خلعتوكانت فكرة االنتحار حجة للبقاء في . كنت فتى في ريعان الشباب. الدروع ."فأي موت يبقى إن لم نرغب بالموت؟. الحياة

بيوم واحد، وفي غمرة هذه المشاعر تعرف ١٩٥٠قبل أن ينتهي عام في روما إلى الممثلة األميركية كونستانس ءبافيسى في بيت أحد األصدقا

. صلت إلى روما بصحبة أختها دوريس فأخذ بجمالها وهام بهاداولينغ التي ووبدا أن هذه الممثلة الشابة أعجبت من جانبها بهذا الرجل الذي كان معروفا

والظاهر أن الفتاة أوقدت في . وشهيرا وغنيا بالمعارف والذكاء والمشاعر . شيزارى شعلة الحب من جديد

ترك فرصة أخرى تفلت من بين عاد بافيسى الى تورينو وظن أنه قد لكن كونستانس جاءت إلى تورينو لالستجمام فالتقيا مرة أخرى واستطاعت . يديه

الممثلة أن تقنع ذاك األديب الذي رأت أنه هام بها بالذهاب معها في نزهة في ذلك أن الممثلة مالبثت أن سافرت إلى أميركا بحثا . سيرفينيا فوقع في وهم جديد

ما. المرارة والتعاسة هوليود وتركت بافيسى وراءها بين فكيعن الشهرة فيعادت ". القمر والمشاعل"كان من بافيسى إال أن ودعها بأن أهداها رواية

-٢٩-

سيأتي : "الفتاة إلى أميركا وتركت الشاعر وحيدا يكتب قصائد ديوانه األخير . Verrà la morte e avrà i tuoi occhi" الموت، عيناه عيناك

شيزارى بافيسى مع كونستانس داولينغ

وكان بافيسى " الثقافة والواقع" صدرت مجلة ١٩٥٠في أواخر ربيع وقد كتب في افتتاحيتها مقالة عن األسطورة أكد فيها . ضمن لجنة التحرير

توجهه السياسي الجديد، لكن هذا لم يلق تأييد المثقفين الشيوعيين، فهاجموه .عليهوثابروا على التهجم

تم في هذه الفترة نشر أكبر عدد من أعمال بافيسى، وكان شيزارى ومع . وقتها كثير التردد على بلدة مولده حيث كان يجد فيها عزاء وراحة نفس

هذا فإن سفر الممثلة األميركية التي ظن أنه ارتبط بها بحب عميق، وخيبة لم يتمكن من تحمل أماله السياسية والعاطفية، أوقعته جميعها في ألم عميق

.وطأتهلقد هجره الحب مرة أخرى، وبدأ يشعر بمعاناة شديدة حتمتها األزمات الدينية والسياسية التي عصفت به، بدأ يشعر بحزن كبير وبمخاوف شديدة كانت تنتابه رغم نجاحه الكبير في المجال األدبي ورغم أنه بدأ يقطف ثمار

-٣٠-

على جائزة Il Compagno "الرفيق"ته ذلك النجاح، خاصة بعد أن حازت رواي على La bella estate "الصيف الجميل"كما حازت روايته Salentoسالينتو

ومع هذا فقد كتب إلى . Strega(1) جائزة ستريغا: أهم جائزة أدبية إيطالية. صديق له في لجنة التحكيم راجيا إعفاءه من أي جائزة أدبية في المستقبل

التي اعتبرت أفضل La luna e i falò "القمر والمشاعل"بعدها نشر رواية ثم انهالت على قلبه موجة جديدة من الشعور بالوحدة، فبدا منهكا . رواية

. متمزق الفؤاد، ولم يبق أمامه إال االنتحار . ١٩٥٠ آب أغسطس ٢٧وقد فعل هذا في

. سنة٤٢كان عمره

احلزن العميق والوحدة القاتلة -٢

Dialoghi" حوارات مع ليوكو"لصفحة األولى من رواية كتب على ا

con Leucòالتي تركها على طاولة إلى جانب سريره في غرفة االنتحار : ". سامحت الجميع وأطلب السماح من الجميع"

كان بافيسى يظن أنه وحيد في هذا الوجود وكان يشعر شعورا خفيا بأنه أو كأن يدا ال يمكن أن تمتد لتنتشله من اليمكن ألي إنسان أن يقف إلى جانبه،

حمأة حزنه العميق الذي تشرنق داخله، حاكه حول شخصيته رغم كبريائها، حقق بافيسى بانتحاره حلما كان يراوده طيلة . وحول خياله رغم سعة آفاقه

شيء يمنع من تحقيقه، كان حلم االنتحار يستند إن ال: حياته، وكان يقول عنهانتحر بافيسى وهو في غرفة داخل أحد فنادق . يق ويأس شاملإلى قنوط عم

وكل سنة ١٩٤٧تعتبر جائزة ستريغا أهم الجوائز األدبية اإليطالية التي تتوج منذ عام ) ١(

.أفضل األعمال اإليطالية

-٣١-

وعشاق األدب العالمي يذكرون أديبا كبيرا اسمه إيطالياتزال وما. تورينو . شيزارى بافيسى

أنه ليس هناك أكثر من شيزارى بافيسى R. W. Flintيالحظ الكاتب صعب من ي عقدف تمثيال للحقبة التاريخية المضطربة التي عاشتها إيطاليا

إن إيطاليا لم تشهد فترة دموية شبيهة بمثل هذه الفترة . ١٩٥٠- ١٩٤٠حياتها مثل بافيسى اضطرابات هذه الفترة . Risorgimentoمنذ عهد يقظتها األولى

وتحوالتها االجتماعية على الصعيد األدبي، ذلك كما فعلت سينما الواقعية الجديدة De Sica ودي سيكا Rossellini أفالم روسيلليني اإليطالية التي قدمت للعالم

المضطرب، بل إنه لقد قدم بافيسى أفضل أعماله األدبية في هذا العقد. وغيرهماعبر بطريقة مأساوية، حقيقية هذه المرة وليس مجرد أدبية، عن تأثير تلك

قدم على حياته الشخصية بالذات، وذلك عندما أ الفترة العصيبة من حياة إيطاليا . على أبشع عمل يمكن أن يفعله بحق نفسه: على االنتحار

إن الشخصية األنموذجية التي تتردد في أعمال بافيسى هي شخصية رجل ال يختار إال الوحدة، كما أنه يقع تحت تأثير ظروف تجبره هي األخرى

لهذا نجد أن عالقاته مع غيره من الرجال أو مع النساء. على أن يكون وحيداربما أراد أن تكون له عالقات تعاطف . هي عالقات عرضية مؤقتة وسطحية

ففي . مع غيره من البشر لكنه غالبا ما ينهي هذه العالقة بخيانة مثله وأصدقائهأو المنفى السياسي يعيش سجينان في إحدى قرى Il Carcere "السجن"رواية

لتي يتضمنها اقتراح يرفض بطل القصة مشاعر التعاطف ا. الجنوب اإليطالي" قبل أن يصيح الديك"كان عنوان القصتين . السجين اآلخر لاللتقاء سوية

Prima che il gallo canti الذي يشير في حد ذاته وبوضوح تام إلى قصة . الخيانة التي تعرض لها السيد المسيح

من المواضيع األخرى التي تتردد في أعمال بافيسى موضوع بحث . عن االستقرار والثبات رغم كونه سجين أحوال متغيرة باستمراراإلنسان

وهذا مايفسر أن بافيسى لم يكن البتة سعيدا في حياته الشخصية، كما أنه لم . ينسجم أبدا مع المناخ السياسي السائد

-٣٢-

هــن أقوالــم -٣

أكثر االستشهادات بأقوال بافيسى أخذت من مذكراته التي كتبها بين : والتي نشرت فيما بعد في كتاب يعج بالتشاؤم هو١٩٥٠-١٩٣٥عامي

".مهنة الحياة"

:من أقواله التي اشتهرت عنه

إننا النبحث عن أفكار جديدة عندما نقرأ، بل نبحث عن أفكار كنا قد •. فكرنا بها من قبل ونراها تتأكد من جديد على الورقة التي نقرأها

ي ترن في داخلنا وضمن حياتنا وكثيرا ماتثيرنا كلمات اآلخرين الت . وعندما نحركها هناك فإنها تقدم لنا أفكارا ومنطلقات جديدة

بالدي هي أربعة أكواخ وأكوام كثيرة من الطين، يعبرها الطريق •أكرر بأن . الريفي الكبير الذي كنت ألعب في أرجائه خالل طفولتي حتى أصل طموحاتي كانت كبيرة وأني كنت أريد أن أجوب العالم كله

هل سمعتم بذكر تلك : "إلى أبعد مكان، أللتفت حينها وأقول للجميع ".األسقف األربعة؟ حسنا، إني جئت من هناك؟

.عندما أكتب أشعر أني طبيعي، متوازن وصافي الذهن • .نحن ال نذكر األيام بل نذكر اللحظات •

لسبب لهذا ا. يكمن الدين في اعتقادنا بأن كل ما يجري لنا هو مهم جدا • .ال يمكن للدين أن يزول من الوجود

ال يمكن لكبار العشاق أن يكونوا سعداء أبدا، ألن الحب بالنسبة إليهم •أمر عظيم ولهذا فهم يطالبون أحباءهم بنفس غزارة المشاعر التي

.يشعرون بها تجاههم وإال فإنهم سيظنون أنهم خانوهم

. نريدهاإننا نحصل على األشياء التي نريدها عندما ال •

-٣٣-

إنه يجبرك على أن تثق بالغرباء وأن ال ترى ما كنت . الترحال عذاب •. إنك خاسر خالله على الدوام. معتادا على رؤيته، من بيت وأصدقاء

الشيء لك فيه إال بعض األمور الجوهرية مثل الهواء والنوم واألحالم ه عن والشمس والسماء، أي كل ما يميل إلى األبدية أو إلى ما نتخيل

. األبدية

.الفرح الحقيقي في العالم هو أن نبدأ من جديد •

".وجود من أجل الموت"الحياة هي •

شيزارى بافيسى

-٣٤-

-٣٥-

الفصل الثاني حتاليل وأقوال حول مؤلفاته

سيأتي املوت، عيناه عيناك) ١Verrà la morte e avrà i tuoi occhi

قصائد، من أهم المجموعات ، مجموعة"سيأتي الموت، عيناه عيناك"

كما أنها قصة حياة . ة وأشهرها خالل القرن العشرين كله الشعرية اإليطاليهذا الشاعر الكبير وقصة القدر الذي سيطرعلى تلك الحياة طيلة عمر

تتألف المجموعة من عشر قصائد فقط، ثمانية منها باإليطالية واثنتان . الشاعرظرف أحمر فيه أوراق رتبها الشاعر واكتشف وقد وجدت داخل . باإلنكليزية

٢٦غداة موته المأساوي منتحرا داخل غرفة فندقه في مدينة تورينو يوم . ١٩٥٠آغسطس من عام /آب

توجز المجموعة قصة حياة الشاعر وتحكي مسيرة قدره البائس في يحكي البيت الخامس من القصيدة األولى حكاية ما سمي . الشكل والمضمون

التي تربصت تربص الشياطين بحياة Il vizio assurdo "العادة الحمقاء"بـ هي في نفس الوقت عنوان كتاب آخر " العادة الحمقاء"كما أن . بافيسى كلها

. عن سيرة الشاعر ألفه فيما بعد صديق له، هو الكاتب اإليطالي دافيد اليولو

-٣٦-

ل مسرحي، ثم تلفزيوني وقد تم إخراج هذه السيرة خالل السبعينات في عمقام بتمثيل العمل ممثل كبير هو لويجي فانوكي صار به حال توحده . شهير

مع شخصية الشاعر إلى محاكاة مصيره المأساوي، أي انتحاره، مباشرة عقب العادة "انتهائه من تسجيل آخر حلقة تلفزيونية من المسلسل المقتبس عن

.١٩٧٨حدث هذا عام ". الحمقاء، االنتحار، ظل الموت المرعب، شبح الكآبة الذي الحق "العادة الحمقاء"

بافيسى طيلة حياته، كانت هذه بعض من المواضيع التي سادت أيضا مجموعة ، المهداة إلى آخر حبيبة عشقها الشاعر أي "سيأتي الموت، عيناه عيناك"

ف إليها في التي تعرConstance Dowlingالممثلة األميركية كوستانس دولينغ وبقيا على حبهما طيلة فصل الربيع، ثم انتهت القصة ١٩٤٩أواخر عام

وقد كتبت نهاية هذا الحب الكلمة األخيرة في قصة حياة بافيسى، . برمتهاة انتهزها الشاعر لينفذ تصوراته السوداء التي غذاها في كانت سببا أو فرصتمثل بكل وضوح " سيأتي الموت"والواقع أن مجموعة . خياله طيلة حياته

وصدق رأي بافيسى في حياة كان يراها مجرد مغامرة ال أمل يرجى منها، سنسقط : "مغامرة يأس وقنوط يبين فحواها بيت من قصيدة للشاعر يقول فيه

وال يمكن لنا مع هذا كله إال أن نجد أيضا في هذه ". الدوامة صامتينفي المجموعة الشعرية ومضات أخرى من األمل تفتح آفاقا حول تصورات

قد ال نصدق أن اإلنسان الذي فهناك أبيات في القصيدة. بافيسى الوجودية : كتبها سيقدم على االنتحار يأسا

ستكون هناك أيام أخرى، ى وصحوات، أصوات أخر

سنعاني في الفجر، .يا وجه الربيع

-٣٧-

التي " ستعرف القطط "The cats will knowكانت هذه خاتمة قصيدة .كتبها الشاعر باإلنكليزية

أغلب الظن أن بافيسى لو قرأ على نفسه أبياته هذه في ساعات يأسه ، العظيم، لسمع أصواتا جديدة، ولرأى إشراقات بهية، وفصول ربيع تتكرر

لو قرأها على نفسه، لتردد بافيسى كثيرا . وصحوة على فجر بشمس األمل . قبل أن يقع في هاوية االنتحار

بعد عام من ميتة " سيأتي الموت"لقد نشرت دار إيناودي مجموعة في ١٩٤٧الشاعر وذلك في ديوان ضم أيضا تسع قصائد كتبها الشاعر عام

وقد أشار الشاعر إلى هذه . La terra e la morte "األرض والموت"مجموعة فقد كتب . المجموعة في رسائله األخيرة التي كان يرسلها إلى كوستانز دولينغ

لقد جاءني . عزيزتي، اليسمح لي وجداني أن أكتب مزيدا من الشعر: "مرةلقد كتبت هذه القصيدة بعد ظهيرة أيام . الشعر بمجيئك، وسيذهب بذهابك

الطويلة التي قضيتها في الفندق منتظرا، ومترددا في مضت، خالل الساعات اعذري الحزن الذي يخيم على هذه األبيات، كيف ال وقد . أن أكلمك بالهاتف. لقد بدأت بكتابة قصيدة باإلنكليزية وسأنهيها باإلنكليزية. كنت حزينا بالفعل

ب لكل الرع: ستجدين أن هذه القصائد تتسع لكل تجربتي خالل هذا الشهر . والدهشة

"مات واحد منذ زمن سحيق

واحد حاول "لكنه لم يعرف

. إنها أبيات من إحدى قصائده، كأنه كتبها لتنقش على شاهدة قبرهقيل عن بافيسى وقصيدته هذه ماكتبه الناقد اإليطالي من أجمل ماإذا " سيأتي الموت، عيناه عيناك"كتب بافيسى قصيدة : "كالوديو دي سكالسو

-٣٨-

، وقد أتت لتنبئ عن النهاية المفجعة التي حلت بهذا ١٩٥٠ آذار ٢٢ فيالكاتب الكبير بعد شهور قليلة، عندما ابتلع على ماقيل كمية كبيرة من

أستميح العذر من الجميع، لكن : "كتب على قصاصة ورق صغيرة. المنومات لم تتسبب نهاية قصة الحب القصيرة التي جرت بين". التكثروا الثرثرات

بافيسى والممثلة األميركية كونستانس داولينغ بموت بافيسى بل إنها استعجلته أو سحر –فقط، حتى إن الشاعر أكد في بداية القصيدة أن التفكير بالموت

كان يرافقه طيلة حياته وذلك كطريقة للتخلص من قلقه الوجودي –االنتحار وتتوجه . مع الناسوشعوره بالوحدة والعزلة وعدم قدرته على التواصل

القصيدة في صيغة حوار وهمي إلى المحبوبة التي هجرت الشاعر بعد لقائهما ".األخير وسافرت إلى أميركا دون أن تترك أي خبر عنها

يتحدث : "يحلل دي سكالسو بعدها بعض مقاطع القصيدة ويعلق قائال. الم الحياةالشاعر في البيت األول عن ميله إلى االنتحار كسبيل للخروج من آ

إذ سيأتي الموت بعينين شبيهتين بعينيك، إنه موت يرافقنا أي أنه موجود إلى ) أرقا(جانبنا طيلة الحياة وكل يوم من الصباح حتى المساء، وهو يبقى يقظا

كأنه ندم يعضنا من خالل ذكرياتنا عن ذنوبنا الحمقاء التي ارتكبناها ينيك الشبيهتين بعيني الموت باردتان إن ع .والنستطيع من آثارها خالصا

تعبران عن شيء مثل كلمة فارغة بالمعنى أو مثل صرخة جامدتان الهكذا أراهما عندما أستيقظ في . مكتومة صامتة، بل مثل الصمت بعينه

الصباح وأراك منحنية تبحثين عن صورتك في المرآة وكأنك التستطيعين ياوهم السعادة واألمل، إننا سنتأكد يوم أيتها المرأة، . الغور في باطن نفسك

الموت أنك تمثلين الحياة ألنك توقظين فينا غريزة البقاء وتمنحينا القوة على مقاومة معاناتنا وكروبنا الوجودية، كما أنك تمثلين في نفس الوقت العدم ألنك

".لست إال وهما خالصا وسرابا بعيدا اليمكن بلوغهي البيت الثاني إن ميله نحو االنتحار قد وصل إلى يقول الشاعر ف"

فللموت نظرة معينة يخص بها جميع البشر، نظرة تشبه . المرحلة األخيرة

-٣٩-

لذلك فإن . األمور السيئة أو نظرة األشخاص المزعجين عندما ينظرون إليناالموت سيكون شبيها بالتخلص من عادة سيئة أو مثل ظهور وجه من وجوه

عكوسا في مرآة الذاكرة، أو مثل االستماع إلى مايصدر عن فم األموات مكاستعارة من (عندها سننزل بصمت في دوامات أنهار الجحيم . مغلق

ويبدو أن وجه األموات والفم المغلق هي . ، أي في العدم)األساطير الوثنيةونستطيع أن نرى أن صيغة الجمع التي . تشبيه للمرأة التي تعبر عن العدم

..) سنعرف، سننزل(وفي األفعال ) تصاحبنا(ستخدمها الشاعر في الضمير اتعطي معنى شامال للتأمالت الشخصية، معنى يصلح للشاعر كما لكل الناس

".الذين يشعرون بمثل كرباته الوجودية عندما )١(يربط بافيسى بين الحب والموت مثلما فعل سلفه ليوباردي

اإلنسان ألنهما يحررانه من كرب الحياة، اعتبرهما شقيقين يعمالن لصالح لكن الموت يحرره تحريرا نهائيا وأبديا بينما يبقى تحرير الحب أمرا مؤقتا يشرق بالخير الموعود خالل ساعات العشق الساحرة، ومايلبث أن يتبدد مثل

لهذا فإن . سراب وهمي، ليعود اإلنسان بعدها مقيدا بأصفاد مصيره المؤلمقول بأن آمال السعادة التي يراها في المرأة هي في نفس الوقت حب بافيسى يالحياة التي تغذيها سعادة موعودة، والعدم الذي تبديه الحقيقة الفعلية، : وعدم

وتتأكد معاني نظرة . هذا مما يترك اإلنسان ضمن واقع حالته الحزينة البائسة: آذار حين قال٢٥يوم " المذكرات"الشاعر للحب في مالحظة كتبها في

الينتحر المرء بسبب حب امرأة، بل ألن الحب، أي حب، يعري لنا، عندما " ".ينحسر، باطن أنفسنا وبؤسنا وتفاهتنا وفراغنا وعدمنا

غامضة، فالشاعر الذي قدم لنا في )٢(تبقى هذه القصيدة أورفيةوائي الموضوعي ابتكر الشعر الر" العمل يرهق"الثالثينيات مجموعته المسماة

.من أكبر شعراء إيطاليا Giacomo Leopardi يعد جاكومو ليوباردي) ١(نسبة إلى أورفيوس، الشاعر والموسيقار اإلغريقي األسطوري الذي كان يسحر الناس ) ٢(

واألشياء بعذوبة فنونه، لكن لم يتمكن من إيصال هذا السحر إلى حراس العالم السفلي . فقتلوه عندما حاول أن يهبط إليهم من أجل تخليص زوجته

-٤٠-

المحبوك بلغة واقعية قريبة من اللغة المحكية، وبشكل يعارض على الصعيد الدولي الشعر التجريدي الذي كان يكتبه الشعراء الفرنسيون والهيرميتيون اإليطاليون، وهو يردد هنا صدى بعض المقاربات التي يحبها الشعر الرمزي

لقد ابتكر بافيسى عمليا شعرا . نالذي كان منتشرا خالل أعوام مابين الحربييبدي شيئا من مأساته الوجودية واألحزان التي كانت تؤرقه، لكنه اختار أال يكشفها كلية بل أن يضعها خلف معطف أسود اسمه تحطيم الذات، أي خلف

.غموضه العصابي المنيع . بافيسى، كان حقا واحدا من كبار الكتاب اإليطاليين في القرن العشرين

LA CASA IN COLLINA البيت على اهلضبة) ٢

تجري أحداث . قدم بافيسى في هذه الرواية بعضا من قصص حياتهالرواية بعيد الحرب خالل لجوء الكاتب إلى بلدة مونفيراتو الشمالية هربا من

.١٩٤٥- ١٩٤٣الحرب األهلية التي اشتعلت بين عامي رواية قصيرة أخرى اسمها مع " البيت على الهضبة"نشرت رواية

". قبل أن يصيح الديك: " في كتاب١٩٤٩ وذلك عام Il Carcere" السجن"فهناك الشعور بالوحدة، . والواقع أن هناك كثيرا من أوجه الشبه بين الروايتين

واستجماع معالم أزمة الحياة الوجودية، والخيانة والصفح، وهناك أيضا يحده البحر في رواية السجن، وسجن تحده سجن: السجن الماثل في الروايتينهناك شخصية ستيفانو في الرواية األولى، الذي تم . الهضاب في هذه الرواية

نفيه إلى عالم بدائي مالبث أن أصبح أسطورة، وهناك في هذه الرواية شخصية كورادو الهارب من الحرب األهلية والذي يبحث في تأمالته وفي

عن معنى لموقف عدم " النوافير"على موائد مطعم اللقاءات التي يعقدها . االلتزام الذي حدث أن اتخذه عن غير قصد منه

-٤١-

كنت أتكلم عن : "هو يفسر األمر بنفسه ؟ ها"كورادو" هضبة"هي ماكنت أعود في المساء من المدينة . الهضبة كما أتكلم اليوم عن البحر أو الغابة

تكن بالنسبة إلي مجرد مكان بين غيره إن الهضبة لم. وقد بدأت السماء تظلمكنا نبدأ في تسلقها .. من األمكنة، بل كانت مظهرا لألشياء، طريقة في الحياة

علي أن ...ونحن نتحدث عن المدينة المدانة، عن الليل وعن الرعب الوشيكأقول وأنا أبدأ برواية هذه القصة الطويلة عن األوهام بأن وزر ما أصابني ال

ال بل إني على ثقة بأنه مازال يمكن للحرب أن تنقذني . على الحربيقع الحرب لم تحرمني إال من حرصي الشديد على البقاء وحيدا في عزلتي، ...

وفي يوم من األيام اكتشفت أن بيلبو، . إني ألتهم السنين وبقية عمري وقلبي ".كلبي الضخم، كان هو الوحيد الذي بقي وفيا لي

عندما كانت المدينة قد تهدمت خالل الحرب ١٩٤٣ي عام نحن اآلن فبطل الرواية كورادو هو مثقف وأستاذ يعيش هذه المأساة . تحت وقع القصف

لذلك فإنه يلجأ إلى . وهو يراقب كل مايقع حوله بنوع من االنفصال والبعد في حبه لكنها – أي إلفيرا –الهضبة ويحل ضيفا على فتاتين، تقع إحداهما

بل إنه يبدأ بالتردد على . تبدي حبها، كما أن كورادو اليبادلها ذلك الشعورالحيث يلتقي بأشخاص آخرين يهربون من القصف " النوافير"مطعم قريب اسمه

على مدينة تورينو ويلجؤون مساء إلى هذا المطعم، ليخوضوا في أحاديث : إلى إذاعة لندنالسياسة وتبادل التوقعات حول سقوط الفاشية بينما يستمعون

. تسير على هذه الحال١٩٤٣كانت األمورعام ستيفانو كما أحبت إلفيرا بطل هذه الرواية " السجن"لقد أحبت إيلينا بطل

بعدما - أي شيزارى في الحالتين- كورادو، وأعجبت كل منهما بصاحبهايتا وقعتا في أسر السحر الذي مارسته عليهما ثقافته وفكره االرستقراطي، وبق

لكنه لم يفعل، بل بقي إما في تجاهل لهما أو في . بانتظار أن يختارهماوقد يكون في هذا إشارة مقلقة ومتسترة لكراهية النساء قاطبة، أو : احتقار

-٤٢-

لذلك البحث اليائس عن حب لم يكن موجودا أصال، أو ربما عن حب لن .يوجد البتة في حياته

كثيرا من النازحين كبارا وصغارا، " النوافير"يلتقي كورادو في مطعم وكان من بينهم كاتي، المرأة التي أحبها شابا وهجرها ظلما، كانت آنئذ

أصبحت قوية بالتزامها السياسي : ضعيفة متعلقة به، لكنها أصبحت اليوم قوية أما لفتى يمكن أن يكون - وقبل كل شيء–المعادي للفاشية، وألنها أصبحت

كان كورادو يريد أن يعرف فيما إذا . رادو، يمكن له أن يرعاه ويتكفلهابنا لكولكنه . كان يمكن للعيش مع هذه المرأة وابنها أن يضفي معنى معينا على حياته

لم يتمكن من القيام بهذه التجربة ألن كاتي وقعت في مصيدة نصبها األلمان، سه جنون الحرب والتعلق كما أن ابنها دينو هرب ليضيع في العدم بعد أن م

وبهذا تالشت آمال كورادو بالخروج من سجن عدم الكفاءة . باألنشطة الحربية .الذي سجن نفسه فيه

في هذه األثناء سقطت الفاشية وجاء األنصار ثم األلمان، وبدأت المداهمات التي شملت المطعم الذي كان يرتاده كورادو، فاعتقل األلمان جميع

وبدأ يتذكر كل . ما تمكن هو من النجاة، فهرب، ثم مالبث أن عادأصدقائه بين .األماكن التي عاش فيها، وقرر االستقرار هنا بعد أن فارقه الخوف

كورادو أن يقص قصة الحرب كفكرة، /لقد أراد شيزارى بافيسىالحرب األهلية وعمليات القصف التي بدأت تأتي على المدن، الحرب : كالتزام

ي إال بالنسبة لمن يموت، الحرب المتواصلة المستمرة، الماثلة على التي التنتهالدوام والتي التنتهي بانتهاء الرواية التي انتهت على عتبة الشتاء القاسي

وقد وصف الكاتب اإليطالي الكبير إيتالو كالفينو هذه النهاية بأنها . األخير ".وسع معناهايترك قضية كورادو مفتوحة وحسب بل إنه ي حدس شعري ال"

لقد قيل في أكثر من مكان بأنه ما إن ينتهي الشخص من قراءة رواية لبافيسى حتى ينسى حبكة الرواية، فهي شبه مفقودة أو غارقة في بحر من

-٤٣-

. األفكار والتأمالت والرموز واألوصاف، وهي غير مهمة أصال في حد ذاتهاإلى أن يروي نفسه ومأساته لكنه البد من التأكيد على أن بافيسى يميل دائما

كإنسان فاشل، غير قادر على التحرك واالختيار والعمل، إنسان ال يهمه إال تأمل الحياة التي تجري حوله، مأساة تمنعه من التفاعل مع العالم الذي يحيط به، ومأساة تقوده في النهاية إلى اختيار االنتحار ومعاكسة الحياة بالموت والخروج

تمكن من الدخول إلى قلبه، بل رآه مجرد منظر جميل تأمله، خاصة من عالم لم ي . عندما ينيره القمر أو الوهج األحمر الصادر عن ألف لسان لهب

كان . في الصفحات األخيرة من الرواية يصل البطل إلى مخبئه األخيرالقتال مستمرا هنا وهناك، لكن البطل يواصل في نهاية فراره الواقعي

إني : "يقول في نفسه. لرمزي سيره عبر الريف المقفر الذي يحيط بمنزلهواأين ستحملني . أفكر باألوهام المديدة التي بدأتها هذه الرواية عن أحداث حياتي

هذه األوهام؟ وكثيرا ما أفكر في هذا خالل هذه األيام، وبأي شيء غيره علي الذي نجا من القنابل، نجا ما هو وجه الشبه بيني وبين هذا الرجل ...أن أفكر

من األلمان، نجا من الندم ومن األلم؟ ال أقول إني ال أشعر بالوجع يعصر قلبي عندما أفكر بمن مات، بالكوابيس التي تمأل الشوارع كأنها كالب

لكن ما يجري هو أن األنا، تشعر بأنها شخص آخر، بأنها مفصولة ...شاردةلغيرها، وأنها الته وتحملته قد جرى أمامهاعني، كما لو أن كل ما فعلته وق

". أمور ال تخصها، كأنها قصص منسيةكتب بافيسى في الصفحة األخيرة من هذه الحكاية سطورا إنسانية رقيقة

إني الأعرف إن كانت كاتي ودينو وفونسو : "كانت من أجمل ماكتب، ومنهالقد . كنه يخيفنيوكل اآلخرين سيعودون، إني أتمنى هذا بعض األحيان، ل

فإذا كنا . كانوا هم من أيقظني. رأيت أمواتا مجهولين، أموات الجمهورييننتوقف خشية أن نمر فوق جثة إنسان مجهول، أو جثة عدو، فهذا يعني أن

بد من وقف نزيف الدماء إذ تسيل للمهزوم وللعدو شأنا ما، هذا يعني أنه ال

-٤٤-

الدماء، تسمية من سالت منه تلك الدماء، وأنه البد من تسمية أصحاب تلك ".الدماء

نرى في الرواية أن بافيسى كان ملتزما بالتنقيب داخل ذاته وتشريح نفسه بغير شفقة، والبحث عن طريقه، والتفاعل مع طبيعة قوامها القمر

اليمكن أن ننكر شيئا من هذا ونحن نقرأ هذه . والكروم والنجوم والبساتينقته مع اهللا، والهروب والمالجئ والتساؤالت، وعالقته أيضا ففيها عال: الرواية

مع أبوته التي لم تتحقق بل كانت تحتضر من خالل عالقته مع دينو ابن كاتيا، والذي كان يمكن أن يكون ابنه بل االبن الذي يمكنه أن يكون الغير عنه، أي

وإقحام هو، لكن آخرا عنه، أي شخصا يملك شجاعة الهروب من الملجأ، اليمكن أن ننكر كل . نفسه في المعمعة ومعايشة الحرب ولو كلفه ذلك الموت

هذا كما اليمكن لنا أن ننكر موضوعية الرواية وتأمالتها التي تبدو أنها مجرد تأمالت لكنها ماتلبث أن تتوسع لتعم كل البشرية، البشرية التي التتساءل في

تحرق بيوتنا، "..لك األحداث التي وقت عليها أن تتساءل فيه عن شرور توتزرع بيننا وفي ساحاتنا وشوارعنا أمواتا قتلوا بطلقات الرصاص، ثم تطردنا وتالحقنا من ملجأ إلى ملجأ وكأننا أرانب برية، بل كأنها تريد أن

".تنتزع منا موافقة فعالة تجعلنا ملزمين بالقتال مع المقاتلينتيح لهذه الرواية أن تنتصر على إن قوة هذا التمثيل الموضوعي ت

هكذا يصبح كورادو رمزا للفرد، لإلنسان العادي : الزمان فتستمر على مداهالذي تخلى عن طموحاته في التأثير على مجرى التاريخ وبدأ يخجل من هذه التجربة البغيضة القاتلة التي وضعت بعض اإليطاليين في مجابهة بعضهم

وهنا يظهر لجوء كورادو الهارب إلى (فير عنها اآلخر، والتي البد من التك، والتي اليمكن لنا أصال أن نتحملها )الكنيسة تعبيرا عن سعيه لتطهير نفسه

وأن نتحمل رؤية كل أولئك األموات الذين يجسدون الجريمة والوحشية .والهمجية لوال أنا نرجو أن يكون كل هذا طريقة يتجدد بواسطتها اإلنسان

-٤٥-

بد للقارئ أن يقع تحت سحر المقدرة ا الموضوعية جانبا فالوإذا تركنالتي يتمتع بها بافيسى على تصوير الطبيعة بلغة شديدة الجاذبية بعيدة عن اللغة الدارجة التي كان يستعملها في رواياته األولى رغم أنها بعيدة أيضا عن

يات بالغية تستعملها شخص" حرة"البالغة األدبية ألنها تعتمد على تركيبة واسعة ومتنوعة ترى في كلماتها مرايا للصور، وفي صورها مرايا لطبيعة مازالت قادرة على أسر الناظرين بسحرها وبنور القمر الذي يغيب ثم يظهر معلقا فوق أغصان الكروم، عالمة على مسار روحي وتعبيرا عن ترياق

القانية والخضرة أبيض رائع للشفاء من داء الرعب ومنظر حمرة الدماء . النحاسية الداكنة التي بقيت شاهدة على مابقي من الكروم ومن رائحة الريف

ينفي بافيسى ماوصف به نفسه بأنه بطل مضاد، وهو يرفض القيام البدور فعال في الحرب، بل يهرب، يبحث عن ملجأ في الكنيسة، في الدير، إنه

ول وأسى وبين مناظر بطل يراقب نفسه وهو يهرب عبر الحقول بين ذهإن الموت واحد، وخاصة بين . الموت التي تظهر المتحاربين من سود وحمر

وهو بطل مضاد حكم عليه بتقمص هذا الدور، حتى إنه لربما حسد . المدنيينحتى األموات ألن لديهم معنى، ألن الحرب انتهت بالنسبة إليهم وأصبح لها

صبحت حادثة من التاريخ، قد تكون مكاني، أصبح لها معنى، أ-إطار زمانيأما بالنسبة إليه فإن الحرب لن . مخطئة، قد تكون حمقاء لكنها تبقى واقعية

.تنتهي البتةفي الصفحات األخيرة يظهر اليقين المرير الذي شعر به الكاتب، لقد

فبينما . شعر أنه وصل إلى ملجئه األخير، إلى نهاية فراره الحقيقي والرمزيال في أماكن بعيدة عنه نجد أنه يعود ليتنزه في أنحاء الريف يستمر القت

إني أعود بذاكرتي إلى األوهام العريضة التي انطلقت : "األجرد المحيط بمنزلهإني غالبا ما أفكر متسائال إلى أين ستقودني . منها هذه الرواية ألحداث حياتي

االذي يجمعني بهذا م(..). لكن بأي أمر آخر أستطيع أن أفكر؟ : هذه األوهامالرجل الذي نجا من قصف القنابل، نجا من األمان، ونجا من الندم واأللم؟

-٤٦-

ليس أني الأشعر بالضيق عندما أفكر بمن اختفى، عندما أفكر بالكوابيس التي غير أن ماحدث هو أن األنا، ذلك األنا (..) ترتع في الشوارع مثل الكالب وجوه وجنون هذه األزمان األخيرة، إنه يشعر الذي رآني وأنا أنقب بحذر في

أنه شخص آخر، شخص مفصول، وكأن كل مافعله وقاله وتحمله ليس إال ". تاريخا مضى وأمورا تخص آخرين حدث أنها جرت أمامه

كورادو عن فحوى سقوط كل أولئك األموات ثم يقول /يتساءل شيزارى أحد يعرف إال األموات إنه اليعرف الجواب وإنه على قناعة أنه مامن

أنفسهم، هم فقط، وقد يكونون هم الوحيدون الذين يعرفون لماذا كان الذي أما بالنسبة . كان، كما أنهم هم الوحيدون الذين انتهى كل شيء بالنسبة لهم

لألحياء فهم اليرون في الواقع إال منجال اليرحم، قطعة ظالم تحجب جمال لعزم واألمل، بل مكانا قفرا يبابا علينا أن نهرب القمر، بردا جليديا ينهش ا) كما يقول إيتالو كالفينو(ظل راهب بوذي يتهادى "منه الجبنا بل تقليدأ لـ

. على مرتفعات الهند الصينية بين براكين حرب مفتوحة ال نهاية لها

Il Carcere جنــالس) ٣ البرو اإليطالية التي بد لمن يتجول في طرقات بلدة برانكاليونه كا ال

نفي إليها بافيسى إال أن يدهش لرؤية لون بحرها األزرق الرائع وللعطر يفوح عبر أرجائها من عرائش ياسمين المثيل لنضارتها وزهوها في مكان آخر

يدهش المرء أيضا لرؤية صيادي البلدة فيظن كأنهم . غير هذه البلدة الصغيرةية ليقدموا للسواح وجبات سمك لذيذة من تلك خرجوا لتوهم من لوحة انطباع

حينئذ اليمكن إال . التي يقدمونها في المطاعم الصغيرة ذات الطابع العائليتذكر شيزارى بافيسى ذلك المفكر المتحمس، الحزين، الساخر لربما بقساوة

كثير من شباب ىوحزم في بعض األحيان والذي مازال يؤثر أيما تأثير عل . ن في مطالعة أعمالهاليوم الراغبي

-٤٧-

لقد حكم على بافيسى بالنفي ثالث سنوات لمجرد أنه قبل باستالم بريد له صفة سياسية يخص حبيبته، ورغم أن الحكم خفض بعدها إلى سنة واحدة فإن المنفى أثر تأثيرا ملحوظا على شخصية الكاتب الغريبة والمعقدة في

. األصلامرأة جميلة بل ) كما كان يصفها ("المرأة ذات الصوت األبح"لم تكن

كانت نقيضه في كل شيء ولذلك أحبها وكان . كانت جسورة مثل الرجاليشعر بالسعادة والحماسة مادام قربها ومادام يشعر بأنها تبادله نفس المشاعر، بل إنه أصبح في ذلك الوقت بسيطا وواضحا في تعامله مع الناس على عكس

.ة من انغالق وعزلة لم يكن يستطيع منها تخلصاماكان عليه أيام المراهقلكنه ماإن عاد من المنفى حتى تفاجأ بخبر سيئ عن زواج حبيبته تلك

من وقتها أصبحت المرأة في كتاباته . فتيقن أنها كانت تستخدمه لمصالحها فقط . أو على األكثر تعبيرا عن الالمباالة وعدم اإلخالص" ثمرة جسدية"مجرد

وهي أول رواية يكتبها، رغم أنها نشرت الحقا، نرى أن " جنالس"في فهناك إيلينا التي يحادثها . النساء يمألن على الشاعر مناخ وحدته في المنفى

: وتحبه لكنه يسىء معاملتها ويعاقبها وينفس من خاللها عن بغضه للنساءنه يريد المرأة بغضه للمرأة التي اليريدها البتة، للمرأة المطيعة الحنون، ذلك أ

قوية جسورة نكدة وغير مخلصة بل وقادرة على السيطرة عليه لحمايته تمثل هذا النوع من النساء امرأة اسمها كونشا يصفها . وجعله يشعر بأنه حي

لها رائحة اصطبلية، جميلة، مغرية، بدائية، مراوغة " المرأة العنزة"بأنها ضجة يتم تذوقها في أراضي صعبة المنال، برية ومتوحشة، كأنها ثمرة نا

، ءكاالبريا، تلك األراضي التي استضافته منفيا لكنها عاملته معاملة األصدقا ". األستاذ: "وكان أهلها يدعونه احتراما

من ناحيتي الشكل والمضمون ذلك الجهد الكبير " السجن"تبين رواية من الذي قضاه الذي بذله بافيسى لجعل الزمن الذي كتبت فيها الرواية نفس الز

-٤٨-

من هنا فإن الرواية ليست نوعا من المذكرات الواقعية عن منفاه . في المنفى .كتبه مفكر دفع ثمن ذنب لم يفهم فحواه" تأريخ من الذاكرة"السياسي بل

اليريد الكاتب أن يصور من خالل شخصية ستيفانو، أي بطل الرواية، وتمزقه الداخلي بسبب العزلة أي شيء عن ذاته في ذلك الوقت والعن تأسفاته

والوحدة الروحية والواقعية التي شعر بها بالفعل وهو يعيش في أجواء التخلف الثقافي والجسدي التي يتصف بها ذلك المكان البعيد أكثر من ألف سنة ضوئية

إنه يريد أن يصور بافيسى في وقت كتابة الرواية وقد هدأ . عن مدينته تورينوبة يمكن له أن يستعيدها بموضوعية ألنها أصبحت بعيدة بل وتنشط بفعل تجر

لقد زال الغضب وتالشت أحاسيس العزلة وغابت نجمة الصبح . في الزمنالتي اليتأملها إال اإلنسان الذي ينهض عند الفجر وهو يتهادى حزينا على

لقد امحت الشتائم ضد البحر، ذلك البحر الذي كان يرى : رمال البحر الجميلى أنه واحد من المتآمرين الساعين إلى إجباره على أن يشعر بأنه حبيس بافيس

" الجدار الرابع لزنزانته"فبحر ستيفانو هو . في سجن أبدي بني يوم والدته .ولكل الناس في برانكاليونه، أناس البحر

في الليل الذي يأتي بالكوابيس والعذاب تتوحد روح كل من ستيفانو ة فيرغبان واليتمكنا من كسر لوح الجليد القاسي وشيزارى في روح واحد

الذي يفصلهما عن العالم، بين الوحدة والعزلة والحياة، بين الشكل والمضمون، .بين تأمالت مريرة تسبب الشلل وحيوية مندفعة عملية

كال موحدا تم نشره " البيت على الهضبة"ورواية " السجن"تشكل رواية نوان فيه إشارة رمزية واضحة إلى الخيانة، التي ع": قبل أن يصيح الديك"في

التفسر بالشرور التي يفعلها اآلخرون ضدنا بل الخيانة التي تظهر من خالل الشرور التي تعشش في باطننا عندما النتمكن من إرساء عالقة ملموسة مع

نة إنها الخيا. الحياة واألشياء بل نتجمد لنتأمل أو لنشرحها بدقة بالغة القسوة ".بندقية أطلقت رصاصها"التي تحيلنا إلى مجرد

-٤٩-

Lavorare stanca العمل يرهق) ٤

. كان كتابه األول" العمل يرهق"يعتبر الكثيرون ومنهم بافيسى نفسه أن . ١٩٤٣ ثم ظهرت طبعته النهائية عام ١٩٣٦وقد نشر الكتاب أول مرة عام

، فلطالما قاتلت ضد العامية هذا ليس أدبا باللهجة العامية: "يقول بافيسى ". بغريزتي وبعقلي

تبقى شاعرية هذه المجموعة ذات طابع تجديدي صاعق مقارنة بالتقاليد ...األدبية التي سادت قبل هذا بقرن من الزمان

أصبحت القمة قريبة واشتد حولنا . سرنا ألكثر من نصف ساعة" ...حفيف الريح وصفيرها

......

ح يلفنا في عتمة الليل بدأ عطر التراب والريثم لمحنا بصيص أضواء نائية تصدر عن المزارع والسيارات

. البعيدة كنت أفكر بتلك القوة التي منحني إياها

ذلك الرجل، عندما نزعته عن البحر، عن األراضي البعيدة، .عن الصمت الدائم

لكن قريبي لم يتحدث عن رحالته الكثيرة، بل كان يكتفي بالقول إنه ذهب إلى هنا وهناك

"..ثم كان ينكفئ ليفكر بمحركاتهأما عندما أبادره بالقول إنه كان بين المحظوظين الذين تمكنوا من

التمتع بمشهد الفجر يبزغ

-٥٠-

على أجمل جزر األرض، عندما كانت الشمس: فإنه كان يبتسم ويجيب قائال

".تشرق هنا يكون النهار قد انصرم عندهم

: في األبيات المذكورة)١(حظ بعض سمات الغسقيةيمكن لنا أن نال يسبب لشخصه الحزن – بسبب المنفى –فالعودة بالذهن إلى بلد بعيد عنه

.ويشير إلى بداية اجتياح موجات هذا الحزن لقصائده ورواياته

.لن يعود ذاك الفتى الذي غاب في الصباح" - كان الوقت فجرا–مازالت مجرفته مربوطة باردة

فتهالك على بعض التالل،: يلحق به أحدولم كان فتى في عمر القادرين على رعاية القطيع

والأحد. لكنه ماكان بوسعه ارتجال األحاديث كان فجرا محروقا من شباط ، فكل. لحق به

ولم يشعر أحد. جذع كان بلون الدم المتجمد أن في الهواء .دفئا قاسيا

لقد انقضى الصباح .كل العمالفأخرج المصنع

سيستأنف العمل–بعضهم بقي تحت أشعة الشمس الجميلة

هي حركة أدبية تطورت في إيطاليا في بدايات crepuscolarismoالغسقية رأينا أن ) ١(بالغسق ويشير إلى وضع شعر ينطفئ على وقع القرن العشرين كصنف أدبي يتشبه

.أحزان خفية غامضةنغمات صامتة مخنوقة تصدر عن

-٥١-

هناك. فاستلقى وهو الجائع ليأكل–بعد نصف ساعة رطوبة حلوة تعض الدم وتعطي لألرض رعشات

إنهم يدخنون. خضراء يرون أن السماء صافية وأن التالل البعيدة

سيكون مفيدا. صارت قرمزية .لشمسالتمدد على األرض تحت أشعة ا لكن من يدري إن كان قد أكل. الطعام متوفر في نهاية األمر

ذاك الفتى العنيد؟ يقول عامل هزيل الجسم، حسنا، إن ظهورنا تنقصم تحت وطأة العمل،

.بل وندخن أيضا. أما من حيث األكل فنحن نأكل إنها الحيوانات. هذا اإلنسان مثل حيوان اليرغب بأن يفعل شيئا

كان هناك . لزمن، وقد شعر به الفتى عند الفجرالتي تشعر با كالب

من يدري. يءاألرض تلتهم كل ش. سينتهي بها األمر متعفنة في حفرة إذا كان األمر ينتهي بالفتى جائعا داخل حفرة؟ لقد هرب

عند الفجر دون أن يدلي بأقوال، بل كال أربع شتائم، ناصبا أنفه نحو السماء، الجميع يفكر فينا

".وهم ينتظرون العمل، مثل قطيع متكاسل

إنه إذا عامل شاب، فتى يعمل في مصنع هرب منه خالل صباح يوم هرب ألنه شعر أن في الجو أمرا ال يمكن ألحد أن . من أيام شباط الباردة

لكن لم . "لقد شعر أن الربيع قادم. يشعر به وهكذا فقد تمدد على الهضاب

-٥٢-

ن األبيات األخيرة في هذه القصيدة أن رفاقه في نفهم م". يرغب أن يتبعه أحدالمصنع شعروا أن ذلك الفتى فعل رغم الكلمات القاسية أمرا ليس من السهل

إنهم يشعرون اآلن بشعور غامض جديد يثير االضطراب . التغاضي عنه . داخل أنفسهم

يبقى بافيسى في هذه القصيدة كما في سابقتها أمينا على معاني عنوان كدنا – بحار الجنوب –ففي القصيدة األولى . جموعة، أي العمل مرهقالم

نسمع أنينا أصم كصدى بعيد يحكي عن التعاسة والكآبة التي تنتاب الناس عند رؤية الشمس تشرق عند الفجر لتنذر بأن العمل قد بدأ عمليا منذ بعض

لغة ثقيلة فيها وب" منظر خارجي"بينما يحكي بافيسى في القصيدة الثانية . الوقتبعض التهكم كيف يقصم العمل في المصنع ظهور العمال لكنه يتيح لهم في

هناك نوعان من التعب . وأن يدخنوا السجائر أيضا" بل" كل األحوال أن يأكلواتعب جسدي وتعب نفسي يشمل مايصيب المشاعر من صدأ فالتحس : إذن

..". في هذا البحرماأحلى الغرق.."بالطبيعة بل تستسلم للوضع القائم ..." مشينا ذات مساء على حافة هضبة، صامتين"

، بكل تلك الهضاب التي تتخذ أهمية "العمل يرهق"هكذا تبدأ مجموعة كبيرة في أعمال بافيسى والتي خرج تحت ظاللها في الرابعة والعشرين من

– بصورة أعم –عمره من ضيق حلقة أصدقائه ورفاقه في المدرسة، ثم ابتعد .)١(عن الذوق الشاعري السائد في تلك الحقبة، أي الذوق اآلونغاريتياني

بهذا تبتعد خطواته أيضا عن الشعر الصافي ذي الطابع الفرنسي، فـ وإنه خطأ من ناحية أخرى الظن بأن . بودلير وحسب هو الذي يأسر لبه

على أميركية، هذا رغم أن العمل يرهق قد استلهمت - لبافيسى خلفية انغلو .لوايتمان، بفوارق مختلفة بالطبع" أوراق العشب"األرجح

.Giuseppe Ungarettiنسبة الى الشاعر االيطالي الكبير جوزيبة اونفاريتي ) ١(

-٥٣-

في مدينة فلورنسا عن ١٩٣٦ظهرت الطبعة األولى للمجموعة عام ثم ظهرت طبعة أخرى . دار سوالريا، منقوصة بعد تدخل الرقابة الفاشية

في تورينو عن دار إيناودي أضيفت إليها قصائد كتبت في ١٩٤٣موسعة عام كان . ى وكاالبريا خالل فترة النفي، كما عدلت بعض البنى السابقةبرانكاليون

أكبر داعم لبافيسى في -المفكر والناشر ليون جينزبورغ الشريك في إيناودي .تلك الفترة وهو الذي شجع نشر المجموعة

يظهر الواقع المقروء في هذه المجموعة حقيقة متباينة فيها قاموس حيان، والمواضيع هي المدينة والريف، تكراري وعامي في كثير من األ

لكن مايبرز بين كل هذا الخليط من العناصر ...الرجال والنساء، األرض والدملكن شعر بافيسى لم . هو تلك القصيدة المكثفة ذات البنية القوية والمتراصة

.يكن على أي حال شعرا معاديا للفاشية بصورة صريحة وواضحة التي تظهر في القصائد شخصية المومس من بعض الشخصيات المدنية

. التي تعيش في تورينو، تورينو التي التظهر مدينة لمصانع فيات وحسب ..هناك أيضا شخصية السكير، ثم المتسول الذي مات في الشارع

:أما في الريف فهناك نوع من التوحش ليس لألرض في الليل أسياد،"

" بل أصوات غير بشريةن الجسدية والعالقة الوثيقة مع الطبيعة، عالقة حميدة الريف هنا هو مكا

:أحيانا، لكنها في كثير من األحيان قاسية جرعة كبيرة ثم يتذوق جسدي الحياة"

".حياة النباتات، واألنهار لكنه يشعر أنه مفصول عن كل شيء

النساء هنا هي شخصيات متماسكة، أساسية، لكنها صامتة، خاضعة :لسلطة الذكور

-٥٤-

.يحسب حساب للنساء في العائلة ال" أي أن النساء عندنا يجلسن في البيوت

يضعننا في العالم واليقلن شيئا ..قيمة لهن، بل إنا النأتي على ذكرهن ال

".نحن لن نكون نساء أبدا، والعبيدا ألي كان

:ثم، ومن جهة أخرى، يقول بافيسى يجب أن أوقف امرأة"

".ر أن نعيش سويةأن أكلمها، ثم نقر

١٩٥٠-١٩٣٥ املذكرات -مهنة احلياة ) ٥Il mestiere di vivere. Diario

١٩٣٥يبدو أن الصفحات األولى من المذكرات أي تلك التي كتبت عام

كانت تتسم بتأمالت نظرية حول العالقة بين الشعر والرواية، أما في الفصول ن في هيئة علمانية تتمثل بعالقات التالية فنرى عودة المعنى الديني لأللم لك

.إنسانية ملموسة خالل فترة وجوده ١٩٣٥بدأ بافيسى بكتابة المذكرات في تشرين أول

في بلدة برانكاليونى الكاالبرية حيث تم نفيه كما رأينا بسبب حكم أصدرته كتب المؤلف في هذه المذكرات أفكارا مقتضبة لكن . ضده محكمة فاشية

أي ١٩٥٠ آب ١٨بحسب اليوم والشهر وهكذا فقد أنهاها في حاسمة ودونها تبدأ المذكرات بمقطع يبين نوايا المؤلف ويعيد القارئ . قبل أيام من انتحاره

الذي نشر فيما بعد ضمن مجلد " مهنة الشاعر"إلى حديث آخر بدأه في كتاب

-٥٥-

لكالسيكي يقلد بافيسى هنا واحدا من مؤلفات الشاعر اإليطالي ا". العمل يرهق" على شكل سيرة ذاتية وفي شكل ١٣٤٢ التي كتبها عام )١(الكبير بتراركا

. بحضور امرأة ترمز إلى الحقيقةنحوار بين الشاعر وبين القديس أوغسطيأراد بافيسى بهذا التقليد إعادة الحوار الذي سرعان ماينقلب إلى حوار مع

ن مهنة الشاعر ومهنة الحياة الذات أي إلى حوار باطني يبين العالقة القائمة بي )٢(" األفكارخليط"الحديث فهي أما سابقة المذكرات في األدب اإليطالي. والعيش

و ١٨١٧الذي كتبه الشاعر اإليطالي الكبير جاكومو ليوباردي بين عامي ، كما أنه يسير على التقليد الذي ابتدعه الشاعر الفرنسي بودلير في ١٩٣٢

م يسجل فيها األحداث فقط بل أصبحت مختبرا فعليا المذكرات السرية التي ل . ألفكاره حول عمله األدبي

يظهر في هذا العمل تناقض بافيسى بين حب الوضوح والعجز عن تجاوز الرومانتيكية التي تميز بعض مواقفه مثل اإللحاح في التذكير

جنسية، باالنتحار، وتلذذه المازوكي بالكآبة، وكره النساء، وبعض الهواجس ال .وهي جميعها تضفي جوا من الوحدة والعزلة الوجودية

".كنت أقضي أمسياتي جالسا أمام المرآة ألشعر أني بصحبة أحد ما"

المالحظة المؤلمة األخيرة في المذكرات تؤكد كل خيبات أمله من العالم .وذلك في استباق انتحاره الذي حدث بالفعل بعد أيام قليلة

".لن أكتب بعد اآلن. بل فعل. الكلمات.هذا مقرف بالفعل"

)١ (Francesco Petrarca ١٣٧٤ -١٣٠٤ أديب وشاعر إيطالي . في اإليطالية وهو اسم طبق وطبخة تجتمع فيها مكونات Zibaldoneترجمة لكلمة ) ٢(

. كثيرة، وهي تشير هنا إلى خليط األفكار واألحداث المذكورة

-٥٦-

Paesi tuoi كــبلدان) ٦

لذلك . كانت فترة الحرب العالمية الثانية فترة تاريخية ذات أهمية خاصة

، على عتبة تلك الحرب، أهمية مميزة من حيث "بلدانك"فقد اكتسبت رواية لفاشية في أنها حطمت الحواجز الثقافية السائدة التي كانت تفرضها الخطابة ا

لقد شكلت الرواية نوعا من التحدي ألنها قلبت كل الهياكل وكل . تلك الفترة. أما موضوع الرواية فكان قاسيا وعنيفا. األفكار المعروفة آنذاك عن األدب

الراوية / آلن برتو البطل)١(شاو مازينو نصادف في الرواية مرة أخرى بصمةيتم وصف . ئق دراجة وقتلهفي هذه القصة هو عامل ميكانيك دهس سا

المناظر الطبيعية من خالل مجموعة من الصور واالستعارات، فالهضاب التي طالما تغنى بها بافيسى في كل كتبه عادت هنا لكن تحت اسم نهود، لتكتسب

مثال آخر هو مزاوجة معنى األرض . أيضا معنى رمزيا من الناحية الجنسيةهذا يعني أن . رمزية الخصوبة اإلنسانيةمع معنى جسد األنثى تأكيدا على

تستعمل مثل العادة كخلفية عامة بل إن لها وظيفة محددة، المناظر الطبيعية الأما الشخصية . كأنها شخصية من الشخصيات ذات الوزن الروائي في القصة

الثانية الهامة فهي شخصية تالينو المسجون أيضا ألنه أحرق مزرعة في يدعو تالينو برتو إلى . ن أسس العنف الموجود في القصةهنا تكم. المنطقة

في البلدة يكتشف برتو أنه سبق لتالينو أن . بلدته فيرفض ثم يقبل بعد إلحاح: السفاح، االنتقام، والموت. اغتصب أخته جيزيال ثم قتلها بسبب نزاع عادي

نحن نبقى في الرواية أيضا ضمن بيئة. هذه هي كلها من مواضيع الرواية

شاو مازينو هي مجموعة قصص وقصائد كتبها بافيسى في بداية الثالثينيات لكنها لم ) ١(تروى القصة على شكل حكايتين منفصلتين " . الحكايا" في كتاب ١٩٦٨ر إال عام تنش

.بطال القصة هما صحافي شاب اسمه مازينو وعامل اسمه مازين. تتخللهما قصيدة

-٥٧-

عامية، ألن برتو ابن المدينة يجد نفسه أمام لهجة فالحية عامية تماما، يجد كما . وهكذا فإنه يصبح وسيطا بين عالمين. نفسه مجبرا على التحدث بلهجتين

أن برتو نفسه ماهو إال انعكاس للكاتب بالذات، لبافيسى الذي يسم القصة لذلك فإن أهمية . غةبطابع رمزي يبرز من خالل االستخدام المجازي لل

الرواية الكبرى تكمن في ذلك السياق الرمزي الذي يبرز عنف التاريخ هذا مما يجعل . البشري، وتصاريف القدر التي اليمكن إلنسان أن يهرب منها

. من الرواية انعكاسا ألبعاد الحياة المأساوية

Il Compagno قـــالرفي -٧

يسى، متناقضان فيما بينهما، كأن ظهر مباشرة بعد الحرب كتابان لباف

في ". حوارات مع ليوكو"وكتاب " الرفيق"إنهما كتاب : كاتبين مختلفين كتباهماالكتاب األول نرى أن بافيسى يحاول أن يكتب رواية تتسم بصفة االلتزام السياسي، يحاول ذلك وهو الذي لم يشارك البتة في الصراع المسلح، الذي لم

من جهة أخرى هناك . لمقاومة، بالتوترات، والمخاوفيفكر بما جرى قبل اكتاب حوارات مع ليوكو األقل التزاما، هنا يستعمل المؤلف صيغة الحوار ويناقش مشاكل الحياة المعاصرة بعد أن يتم تصعيدها إلى مستوى الميثولوجيا

لكنه من األهمية بمكان أن نأخذ بعين االعتبار الفترة التي كتب . واألسطورةكان بافيسى آنذاك صريع هيامه ببيانكا غاروفي . ها بافيسى كتاب الحواراتب

لذلك فقد أهدى كتاب الحوارات ". النار العظيمة"التي شارك معها في كتابة . وهكذا فإننا نجد أن ليوكو هو االسم اإلغريقي السم بيانكا اإليطالي: إليها

إذ أن . اللغوي واإلنسانينستطيع أن نجد في الرواية أيضا المزيد من النضج كان من الواضح أن . هناك اقتراب اإلنسان من األبدية ومن الحياة بعد الموت

سيحصد النجاح بسبب موضوعه المعاصر في الوقت الذي " الرفيق"كتابا مثل

-٥٨-

أثار فيه كتاب الحوارات إعجابا يرافقه الحسد بسبب الثقافة الواسعة العميقة كان البعض يعتقد على األرجح بأن ١٩٤٧في فترة . بالتي يستند إليها الكات

أفضل طريقة للتحدث عن الواقع هي بمعايشته من جديد وليس بأسطرته عن لكن جواب بافيسى يأتي في الحال . طريق تلبيسه أبطال المأساة اإلغريقية

ليقول إن بعض القضايا تجعلنا نفكر بالحياة المعاصرة من خالل تجربة .القدماءهي قصة فتى من تورينو يدعى باولو يقضي أوقاته متنقال بين " يقالرف"

يجتمع باولو بالعديد من الرجال . الحانات والمشارب وهو يعزف على الكمانتبرز القصة األساسية من خالل العالقة مع ليندا، والنساء لكن سرعان ما

ما ك( صاحبة اميليو الذي تعرض لحادث وهو على دراجته فأصيب بالشلل تظهر شخصية إميليو كبطل في ). ١٩٣٨عام " اإلخالص"حدث في رواية

بداية الرواية ثم تتالشى ضمن مسيرة قدر يجعلها خالية من المعاني، وذلك وذلك عندما نرى اميليو وهو : لتعود مرة أخرى كمركز رئيسي لكل القصة

ت ليندا يمارس نشاطا سياسيا واضحا لم يكن بابلو يرى أهميته بينما كانيدخل على . البيئة هي بيئة بروليتارية على أطراف تورينو. تحاول إبعاده عنه

خط القصة معد مسرحي صديق لليندا يدعى لوبراني يعرف بابلو ببعض يمارس بابلو حياته العادية . الممثلين وحياتهم الليلية التي يعيشونها بعد المسرحاول أن يجد معنى لحياته بأن دون هدف محدد، يعمل سائق شاحنة ثم يح

في القسم الثاني من القصة ينقل بافيسى األحداث . يسعى إلقامة عالقة مع لينداإلى روما التي ينتقل بابلو إليها بعد أن يقطع عالقته بليندا وليقيم هناك صداقات جديدة بل وعالقة جديدة أيضا بأرملة ورثت عن زوجها محال

ذه المرحلة أن بابلو يقترب في روما من الحياة لكن المهم في ه. للدراجاتالسياسية، وهنا تغير الرواية كل لهجتها من وصف للبيئة في تورينو إلى

رغم هذا فإن بافيسى يهتم بوسط . أجواء التآمر السياسي في ضواحي روما أكثر من وسط العاصمة - أي المدينة التي تعلق بها واهتم بأمورها -تورينو

-٥٩-

يتضح هذا األمر جليا لدى قراءة . ه الموضوع الرئيسي في كتابهالذي أطر فيالكتاب حيث نرى أن األهمية الروائية للقسم األول تتميز عنها في القسم الثاني المتعلق بروما، حيث يبقى سرد األحداث وصفيا واليستطيع الكاتب فيه

. تورينواستخدام اإلمكانية التعبيرية التي بدا أنه اكتسبها من مدينة هو أكثر كتب بافيسى تعبيرا عن " الرفيق"يرى بعض النقاد أن كتاب

االلتزام السياسي، لكن اليمكن بأي حال اعتباره من أهم كتب المؤلف، خاصة ومع هذا فان القارئ . بسبب التناقضات وخلل التوازن الذي تمت اإلشارة إليه

فيها بافيسى من سرد قصص يتأثر عند مطالعة هذا الكتاب بالكيفية التي نجح العمل السياسي بكل تفاصيلها وحيثياتها الدقيقة ودون أن يصل إلى حد التحدث

مما يعطيها مظهر حياة مرئية بعيدا عن األسطورة . عن بطوالت أسطوريةوالنفخ البالغي الذي يصاحب في كثير من األحيان الكالم عن العمل السياسي،

. كالم عن البطل الذي تمأل بطوالته صفحات التاريخكما يجر في العادة إلى الأما هنا فنجد أنفسنا إزاء شخصيات ليس فيها شيء من البطولة أو من األبعاد

ألنها شخصيات عمال يحاولون أن يعطوا بطريقتهم : الفكرية التاريخية . الخاصة معاني محددة ألنشطتهم السياسية

La Bella estateالصيف اجلميل ) ٨

بعد أن ١٩٤٩ ثم نشر عام ١٩٤٠ هذا الكتاب في ربيع عام كتب

بين "و " الشيطان على الهضاب" أضيفت إليه قصتان كتبهما بافيسى الحقا، هما" ستريغا"وقد نال بافيسى كما أسلفنا على هذه الثالثية جائزة ". نساء وحيدات

. ١٩٥٠الكبرى وذلك في عام أن يكون عمال مستقال في حد يمكن لمحتوى كل من المواضيع الثالثة

االنتقال من مرحلة المراهقة إلى : ذاته، هذا مع أنها تقدم كلها نفس األفكار

-٦٠-

مرحلة البلوغ من خالل االستكشاف المتواصل لهذا البلوغ ثم اكتشافه اكتشافا في كل القصص الثالث . كامال ومايلحق ذلك من خيبة أمل ثم شعور بالهزيمة

ألضعف واألصغر واألقل خبرة هي التي تتعرض بصورة نرى أن الشخصية انصادف في . أقوى وأوضح إلى مخاطر تلك النقلة التي تتم عن طريق النمو

. هذا العمل أيضا إشارات كثيرة إلى العالقة التقليدية بين الريف والمدينة

إنه : "كتب بافيسى في مقدمة الكتاب الذي يضم القصص الثالث يقولالمعنوية األخالقية وتشابك المواضيع، إنه المناخ الذي يتكرر موضوع البيئة

في كل واحد من المخططات والبيئات وهو مناخ التجربة واإلغراء الذي يجد أما الموضوع اآلخر فهو موضوع الجري . جميع الشباب أنفسهم معرضين له

هناك . وراء الفسوق والحاجة الجامحة لخرق المألوف وبلوغ الحدود القصوىموضوع ثالث يتعلق بالعقاب الطبيعي الذي ينزل بالمذنبين وبالضعفاء

".والشبابهي قصة العذرية التي تدافع عن " الصيف الجميل"قال بافيسى إن

فعلى خلفية غسق رمادي . كما قيل إنها قصة الضياع الحتمي للبراءة. ذاتهاوهي يغطي مدينة تورينو نقرأ قصة مؤلمة تتعرض لها مراهقة ساذجة

تترعرع وسط البيئة الفاسدة المنحرفة التي تعيشها البرجوازية الفنية في . غارق في التيار الرمزي" الصيف الجميل"وقيل أيضا إن كتاب . تورينو

فهناك قصة جينيا، التي تعمل في مشغل خياطة فتجد نفسها غارقة في عالم ة خالل أربعينات عالم الرسامين في مدينة تورينو اإليطالي: مناقض لعالمهاتقدمها للمشغل صديقتها اميليا التي تعمل كموديل بشري لدى . القرن العشرين

هناك تتعرف جينيا على غويدو فتحبه وتعيش معه وتقتسم معه . الرسامينكان هذا بداية حب . االستوديو، مع أنها تعرف أنه اليحبها البتة - السقيفة

، حب محكوم عليه بالتالشي خالل مؤلم مليء بالتوقعات واألوهام الفارغةإنها قصة كثيفة ورقيقة تروي عملية الغوص في تكاليف الحياة، . زمن قصير

حكاية االنتقال من سعادة فترات الصبا والمراهقة إلى عمر البلوغ، مع

-٦١-

ما يصاحب هذا من اكتشاف للمشاعر واألحاسيس واإلغراءات ثم إدراك . مسار المصير المحتوم

الصراع بين البراءة المفقودة، براءة جينا وفساد غويدو تمثل القصة ورغم أن إميليا قد تبدو شخصية سلبية لكنها شخصية ضرورية في . وإميليا

. يمثل بافيسى بواسطتها الموت كما يراه هو. عملية اكتمال هذه التضحيةغامض، غادر، لكنه وفي الوقت نفسه مغر إلى درجة أنه قادر على : الموت . اآلخرين، مثلما تفعل جينيا تماماتوجيه

Il Diavolo sulle Colline الشيطان على اهلضاب) ٩ : هي قصة ثالثة طالب شباب من تورينو، هم" الشيطان على الهضاب"

م وخاصة تلك الليلية، يقضي الثالثة كل أوقاته. اوريستى، بييريتو والروايإنها الهضبة مرة أخرى، وتشكل حتى في . هائمين بين طرقات هضبة المدينة

يثرثر هؤالء . هذه الرواية موضوع بافيسى المحبب، وطريقته في رؤية الحياةالشباب في الكثير والقليل مما يشغل أقرانهم الذين عرفوهم وصادقوهم خالل

يارة على الهضبة ويعثرون في داخلها على ثم إنهم يجدون ذات يوم س. حياتهملكنهم سرعان . رجل يبدو فاقد الوعي مغميا عليه، حتى إنهم يظنونه ميتا

وأنه مجرد صريع أزمة أصابته بعد تناول " بولي"مايكتشفون أن الرجل يسمى وهنا يصبح بولي بطل الرواية برمتها، فهو ماإن . جرعة زائدة من المخدرات

شده حتى ينبه الشباب الثالثة إلى إمكانية وجود حياة تختلف عن يعود إلى ر . الحياة التي يعيشونها ويمكن لهم على أي حال أن يعيشوها

يذهب الثالثة بحلول الصيف إلى بيت ثالثهم اوريستى في الريف، ال بل نجد أن . القريب من بيت بولي، وبهذا فإن تالقي األربعة كان محتما

أيضا بزوجة بولي غابرييال، ذلك بعد أن تعرفوا في تورينو إلى الثالثة يلتقون . عشيقته، والتي سنعرف الحقا أنها ستنتحر

-٦٢-

تنقضي األيام في الريف وسط مناقشات حادة ساخنة حول الحياة يتوله اوريستى بغابرييال زوجة بولي، . والموت ومشكلة المخدرات الرئيسيةيصاب بولي . كد أنها مازالت تحب زوجهالكنه يتراجع عن األمر بعد أن يتأ

. بعدها بأزمة حادة وتنتهي الرواية بعودة الثالثة إلى تورينويتضح للقارئ أن الرواية برمتها مبنية على المحادثة والحوار والتخلو

ومع ذلك التظهر المناظر الطبيعية غريبة عن مسار . من شيء من الوصفشخصيات، أي أنها تبرز عنصرا أساسيا الرواية بل إنها تنصهر ضمن لعبة ال

. من عناصر الرواية

Tra donne soleبني نساء وحيدات ) ١٠

مواضيع مأساوية " الصيف الجميل"تعالج القصة الثالثة من روايات رغم أن أبعاد الحياة تبدو هنا " الشيطان على الهضبة"كالتي رأيناها في رواية

لحوار والمحادثة أمورا وأحداث تدور حول تسجل الرواية عبر ا .أشد مأساويةشخصية بطلة الرواية كليليا، فتظهر وكأن الرواية مجرد مذكرات كتبتها

فهي بيئة برجوازيي مدينة تورينو، وتظهر أهميتها في ةأما بيئة الرواي. كليليااألسلوب الجديد الذي ابتدعه بافيسى عندما تمكن من مواءمة الزمن في

. ا مع الزمن اليوميذكريات كليليتجري كليليا في الرواية وراء عالم طفولي لكنها ماتلبث أن تجد نفسها إزاء مأساة عادية غريبة تعيشها هؤالء النسوة، وتعيشها مدينة تورينو وتتجسد

من األحداث المهمة أن كليليا تسافر من تورينو بنتا صغيرة. في أحالم تحققت. ة بالتجارب وبإمكانية الحكم على األمور واألشياءلكنها تعود إليها امرأة، غني

تنتقل كليليا إلى روما فتحصل عمال هاما قبل أن تعود مرة أخرى إلى تورينو خاصة وأنها يجب أن تفتتح في تورينو فرعا للشركة التي . مسرورة بما حققته

-٦٣-

ها ومع هذا فإن كليليا التشعر أن. عملت فيها يحتوي على مشغل خياطة كبير . مرتبطة بعالم الرفاهية الذي دخلت إليه

في اليوم الذي تصل فيه كليليا إلى تورينو تقوم فتاة باالنتحار في نفس الفندق الذي تحل فيه، ثم تتبين أن هذه الفتاة ليست إال روسيتا التي تنتمي إلى

ويبقى التساؤل قائما في ذهن كليليا عن سبب . مجموعة صديقاتها المقبالتعرفت بعدها أن السبب يكمن ربما في عالقة هذه . ام روسيتا على االنتحارإقد

لكن المشكلة كانت أكبر من ذلك وكانت . الفتاة مع فتاة أخرى اسمها مورنيناالفشل في : عميقة في نفس روسيتا، تنتهي الرواية بانتهاء قصة هذه الفتاة

كيا في حياتها ونجاحها في هذا في تناقض مع ما تحققه كلي. الحياة ثم االنتحاريكرر بافيسى هنا محاولته بعدم االكتفاء برواية أحداث شخصياته بل . عملها

بجعلها تتكلم هي نفسها لتعبر عن نفسها، أي انه يجعل الشخصيات تروي الغريب في هذه الرواية هي قضية انتحار روسيتا التي . بنفسها أحداث حياتها

غرفة في : سى نفسه التي جرت بعد عامتحدث بنفس طريقة انتحار بافيكانت روسيتا تعكس ماكان بافيسى يصبو . الفندق، منومات، وبال سبب ظاهر

وكانت تمثل بالنسبة له اآلالم المكتومة في . الحرية، الرضا واالرتياح: إليهكانت مثل بقية شخصياته النسائية نسخة مطابقة ألحالمه، . النفس ثم االنتحار

أما شخصيات ذكور مثل ستيفانو وكورادو فهي تمثل . بافيسىشيزارى : هو . بافيسى نفسه

La luna e i falò القمر واملشاعل) ١١

العودة لألصول واكتشاف ماض بدا منسيا هي محور آخر وأهم رواية

١٩٥٠ ونشرت في نيسان ١٩٤٩من روايات بافيسى كتبها في أواخر عام بطل الرواية هو آنغويال، يتيم مشرد . ار الكاتبأي قبل أشهر قليلة من انتح

-٦٤-

نشأ في منطقة الالنغي وعاد إلى مراتع الطفولة والشباب بعد أن اغتنى في . أميركا: ماوراء المحيطات، في عالم يبدو اآلن بعيدا

مستوى مرتبط بالماضي . تبحر الرواية على مستويين متوازيينومضات من السنين الماضية حين وذكرياته يعيشه بطل الرواية على شكل

أما المستوى الثاني فيسير على سكة الحاضر ". المورا"كان عامال في أرياف حيث يلتقي انغويال الذي أصبح رجال، بصديقه وأستاذه القديم نوتو، ثم مايلبث

. أن يرى نفسه في شخص صديق آخر اسمه شينتوؤس شديد مما اضطر أرياف منطقة الالنغى مناطق فقر مدقع وبعدت

بعض الناس هناك ألن يؤووا األيتام في بيوتهم كي يحصلوا على معونة بخسة من دراهم معدودة وعلى شخص إضافي له ذراعان يمكن أن يكونا عونا لهم

كانت أراضي الالنغي مرتعا لحياة العوز التي سرعان . في أعمال الحقلن حياة الترويح عن النفس جنون البؤس وجنو. ماتنفجر في الغضب والجنون

رسم بافيسى في هذه الرواية شخصية جسدت كل هذه المواضيع هي . فيها .شخصية فالينو والد شينتو الذي يحطم عالمه برمته خالل ليلة واحدة

لكن أهمية بافيسى التكمن هنا فقط بل أيضا في ذلك التأمل السياسي شخصية نوتو، في هذا البلد الواضح في هذه الرواية، والعميق الظاهر في

يبدو نوتو . المقسم المجزأ الذي يتناثر فيه األموات على األرض ليغذوا الحقدكأنه الماركسي الوحيد في بلدته التي تعيش حالة من الظلم، لكنه يتفهم المصاعب وأفكار اآلخرين حول مابعد الحرب، واليتوانى عن تصديق

ن للقمر وبالقوى السحرية التي تتمتع بها معتقدات خرافية تؤكد وجود سلطا . المشاعل المضيئة في ليالي سان جوفاني حين توقظ األرياف المحيطة بالبلدة

قال أحد النقاد إن هناك في هذه الرواية ماضيا تسوده الحرب المدنية مقابل مستقبل يمثله شينتو، ذلك اليتيم األعرج القاطن في البيت الذي ترعرع

المستقبل له، رغم أن عرجه يمنعه من السفر من منطقة . لروايةفيه بطل ا

-٦٥-

المستقبل له ألن شينتو هذا ينتمي إلى أول جيل . الالنغى والتعرف على العالميمكن إال أن يكون المستقبل له وال. عالقة له بالحرب، والبما بعد الحرب ال

. له، وإال فالمعنى ألي أملخرى، مثل ذكريات المراهقة التي تتطور في الفصل الثاني عناصر أ

. ايريني وسيلفيا وسانتينا: عاشها آنغويال، كما تسود فيه شخصيات بنات السيدكلهن يطمحن لهجر الريف والخروج من المورا، وبينما ينظر إليهن الفتى آنغويال على أنهن كائنات علويات فإن بافيسى يرسم ضعفهن وطموحاتهن

زقهن الحياة وعالم اليبدو أنه مريح خارج منطقة وآمالهن كفتيات ريفيات تم .المورا كما كن يعتقدن

بعد أن اغتنى في أميركا يعود بطل الرواية آنغويال إلى بلدته في منطقة يستعيد في البلدة . إنه يريد أن يكتشف جذوره: الالنغى التي ترعرع فيها

لفالحين التي احتضنته ذكرياته عن مراتع الطفولة ووقتا تعرف فيه إلى عائلة ايلتقي آنغويال أيضا بصديقه القديم نوتو الذي . وربته في بيتها في بلدة غامينيال

. بقي في البلدة ولم يتركها أبدا بل عاش فيها وتعايش مع كل آالم الناس فيهافي حديثه مع نوتو يستعيد البطل ذكريات السنين في المزرعة التي حصل

يتذكران أيضا شخصيات بعض الفتيات . اضاه في حياتهفيها على أول أجر تقلكن أماكن الطفولة األسطورية . الالئي كان آنغويال يكن لهن مشاعر المحبة

دمرها الغضب القاتل الذي نفثه فالينو عندما قتل وأحرق قريبتيه ثم حاول قتل . مةابنه األعرج شينتو الذي يتمكن من الهرب ويذهب ليخبر آنغويال بالجري

إن يصل هذا مع صديقه نوتو حتى يجد أن فالينو قد شنق نفسه بعد أن لكنه ماتنتهي الرواية بسرد قصة سانتا التي عملت خالل . أحرق كل المزرعة

الحرب جاسوسة مزدوجة لدى الفاشيست واألنصار، مما أدى في النهاية إلى . قتلها وحرق جثتها

له بعض المكابح مع وجود تسير هذه الرواية على وقع متسارع تعرقوهكذا يبرز . تأمالت كثيرة تفرض بعض المنعطفات الهامة على عقدتها

-٦٦-

المنظر الطبيعي ويصمد رغم مانراه من تأرجح القصة بين الماضي يبرز ثبات األرض، أرض منطقة الالنغى، ويطفو على السطح، : والحاضر

، هضاب عطور الالنغى. وسط المشاعل ومنازل القمر والفصول المتواليةونكهات حادة لذيذة، أراضيها سوداء حينا وبيضاء أحيانا أخرى، سالسل

أرض حرب أهلية طاحنة، وكتاب . هضاب التنتهي، أرض العمل فيها يرهقلكن بطل الرواية يرى أن هذا العالم سينتهي تحت . كبار ومفكرين عظام

، ألنها تبدو خطيرة جدا حتى ضربات الحداثة التي يصعب فهمها وفك ألغازهاهنا يضيع عالم . في حريق غامينيال نرى رمزا لكل هذا. من النظرة األولى

في لحظة واحدة يصبح كل شيء ركام رماد مدفونا : برمته في لحظة واحدةلكنها، على خالف األرض، غير . تحت ركام رماد، مادة سوداء مثل األرض

أما . ب فتجرفها وتذروها هباء منثورامحسوسة بل ومعرضة لرياح تهالمشاعل التي كان الناس يحلمون بها في السابق خالل فصل الصيف فقد انقلبت حريقا هائال طاغيا يدمر تلك الروابط الواهنة التي كان الناس هناك

إن تآزر الفالحين بالذات هو الذي احترق . يحاولون شد وثاقها ليلة كل سنةلذلك فإن بطل الرواية آنغويال يبكي على ذلك التآزر الذي . نيالفي آتون غامي

. كان يفتقده أيضا عندما كان في كاليفورنيا وفي صحارى المكسيك الجديدهناك إذا وهج المشاعل التي كانت توقد ليال خالل احتفاالت الفالحين

مقابل ذاك .فتلتمع في السماء لتصور أمام آنغويال الطفل لحظة سحرية أخاذة ما يعني مالوهج البعيد تنتصب اليوم مشاعل أخرى ترمز إلى تالشي األوها

استعمل الكاتب هذه المشاعل أيضا كرمز . التمهيد التخاذ القرار بترك البلدةفي فصل الحريق الذي أشعله أبو شينتو في بيت مزرعة غامينيال فدمر بذلك

كذلك حادثة سانتا وكالم نوتو هناك. البيت والمزرعة وكل ماضي آنغويالسألته إن كانت سانتا مدفونة هناك وإذا : "عن نهايتها الذي تنتهي به الرواية

كان نوتو جالسا على .. كانوا سيتمكنون من العثور على جثتها يوما ما؟ ال، لن يجدوا : طرف السور فنظر إلي نظرة ثابتة عنيدة ثم هز رأسه وقال

-٦٧-

ألن الكثيرين كانوا . امرأة مثلها بالتراب وتركها هناكيمكن تغطية ال. سانتالذلك فقد ذهب باراكا وقام بتجميع بعض الحطب . يشتهون العثور على جثتها

من الكرم، وبعد أن غطينا به كل جثتها، سكبنا البنزين عليها وأشعلنا النار ة، إن انتصف النهار حتى أصبحت مجرد رماد بقيت آثاره لمدة طويل وما. بها

حتى إنا رأينا آثار الرماد هناك بعد سنة كاملة، كانت كأنها سرير نار ". المشعل

تنتهي الرواية إذا بمشعل جديد هو جسد سانتا الذي احترق، ليكون رمزا لألمل باالنبعاث وبإمكانية العودة إلى براءة أسطورية بعد توالي عنف

. الحرب وأحقادهافي هذه الرواية، التي أدخل فيها بافيسى للطبيعة والذاكرة دور أساسي

عناصر من سيرته الذاتية بصورة أكبر بكثير مما كان يفعل في غيرها من باإلضافة إلى البعد الروائي هناك مارأيناه من عالقة مع . أعماله السابقة

الماضي التي تصبح هنا نوعا من الوضع الذهني، بل اكتشافا ألماكن الذاكرة أما الرموز والصور التي تبرز . بطل قبل أن يغيرها تغييرا عميقايعم نفسية ال

هذا مايجده . من خالل هذا االكتشاف فيبدو أنها تخفي بعض المكونات السلبيةبلد "بطل الرواية عندما يعود إلى بلدته ويكتشف أن مراتع صباه قد أصبحت

دة إلى وهكذا تتحول العو". أموات مليء بأشياء تالشت وأشخاص اختفواالوطن واسترداد ذكريات الماضي إلى مجرد تأمل مرير يتحكم بالحاضر

.ويلون الماضي

La Spiaggiaالشاطئ ) ١٢

التي النجد فيها شخصيات " الشاطئ"كتب بافيسى في فترة صباه رواية ، ألن بافيسى غاص هنا في عالم "بلدانك"وال " العمل يرهق"مثل شخصيات

-٦٨-

أن يسمع ماذا يقول وبماذا يفكر ذلك النوع من الناس البرجوازية ليستطيعلذلك فإن . الذين يمضون إجازاتهم على البحر وليس قرب نهر البو مثال

أما شخصيات . بافيسى يروي األحداث بواقعية، مستبعدا الرموز والتلميحاتدورو وزوجته كليليا، ثم صديقهما غويدو، وطالب شاب اسمه : الرواية فهم

. يقضي الراوي إجازته الصيفية في بيت دورو و كليليا على البحر.بيرتيماإن يصل االثنان إلى شاطئ البحر حتى تدخل الشخصيات األربع في لعبة

فمن غموض كليليا الفاتن الذي يستميل الطالب الشاب بيرتي، إلى . الحبكةيسجل بافيسى بكل دقة . عزوف دورو، فإلى حكمة غويدو رفيق الشاطئ

قبل سفره يطلب . ف الحوارات التي تجريها هذه المجموعة البرجوازيةمختلوقد شكلت هذه . دورو من صديقه أن يترافقا في رحلة عبر منطقة الالنغى

الرحلة بالنسبة إليه نوعا من العودة إلى األصول خاصة وأن العالقة الزوجية هي الرواية تنت .بينه وبين زوجته كليليا كانت تمر في ذلك الوقت في أزمة

بالعودة إلى تورينو وسط خيبة أمل بيرتي من سير األحداث، بينما تجد كليليا تبرز في الرواية إذا تناقضات بافيسى . في األمومة السرور الذي كانت تفتقده

. كلها والتي تتراوح بين خيبات األمل والمرارة والمسرات

Dialoghi con Leucò حــوار مع ليوكو) ١٣

حوار مع : أكثر أعماله شجاعة١٩٤٧-١٩٤٥فيسى بين عامي كتب با

ليوكو، وهو عبارة عن سبعة وعشرين حوارا قصيرا بين شخصين يحلالن سوية اآلالم األبدية التي يعاني منها اإلنسان، ويتناوالن كذلك مواضيع جوهرية مثل الموت والقدر والقوانين التي تحكم القدر، والتي ال يمكن بأي

هناك أبطال آخرون في هذه الحوارات يطلون علينا من . برهاحال س اإلغريقية والالتينية، فضال عن شخصيات مختلفة مثل شخصية راألساطي

-٦٩-

: ليوكوتيا التي أصبح اسمها ليوكو ليقابل اسم آلهة إغريقية معناها بااليطالية . بيانكا، أي نفس اسم المرأة التي كان بافيسى يعشقها في تلك الفترةلذلك فإنها . كانت الواقعية الجديدة تطغى آنئذ على الفكر في إيطاليا

كانت مغامرة كبيرة أن قام بافيسى بتأليف كتاب كهذا يرجع به إلى الماضي لذلك . بل إلى األساطير والميثولوجيا، ولم يكن هذا بمسموح به على اإلطالق

توفران إال لدى شخص فإن هذا العمل يدل بالفعل على نصاعة فكر وجرأة ال ت . مثقف قادر على تحدي تقاليد الواقع، ودفع ثمن هذا التحدي

-٧٠-

-٧١-

الفصل الثالث ارةـــع خمتــمقاط

)سيأتي املوت، عيناه عيناك(جمموعة ) ١٤ Verrà la morte e avrà i tuoi occhi

،)١(سيأتي الموت، عيناه عيناك هذا الموت الذي يرافقنا

صباح مساء، أرقا أصم، كأنه عضة ندم قديمة

عيناك. أو عادة حمقاء

Death will stare at me out of yourهناك من ترجم هذا البيت إلى اإلنكليزية بـ ) ١(

eyes ،"أو ـب "كسيحدق الموت بي من خالل عيني ،Death will come with your

eyes" والواقع أن الترجمة الحرفية للبيت في ". سيأتي الموت بعينيك، أو مع عينيكسيأتي "Death Will Come and Will Have Your Eyes :اإليطالية يمكن أن تكون

ت سيأتي المو: "، كما يمكن فهمها أيضا على أنها"الموت وستكون عيناه مثل عينيك ".ويأخذ عينيك

-٧٢-

ستكونان كلمة جوفاء، .صرخة مكبوتة، صمتا هكذا ترينهما كل صباح

ة منحنيةوأنت وحيد يا أملي الغالي،. على المرآة

ذاك اليوم، سنعلم نحن أيضا .أنك الحياة وأنك العدم

.هناك للجميع عند الموت نظرة .سيأتي الموت، عيناه عيناك سيكون كاإلقالع عن عادة،

كأن نرى في المرآة بروز وجه ميت،

.كأن نستمع لشفتين مطبقتين .متينسننزل إلى الدوامة صا

١٩٥٠ آذار مارس٢٢

* * * .فيك دم، وفيك نفس أنت مخلوقة من لحم من شعر من النظرات

أرض ونبتات،. أنت أيضا،آذار، نور سماء - ترتعش فتشبهك

-٧٣-

ضحكتك وخطواتك تتضاحك مثل مياه رقراقة،

الغضن بين عينيك مثل غيوم متجمعة،

جسدك الطري . كأرض تحت الشمس

.ك دم، وفيك نفسفي

.تعيشين على هذه األرض تعرفين نكهاتها

فصولها واليقظات، لقد لعبت في الشمس،

.تكلمت معنا يا مياها عذبة، يا جدوال

ربيعيا، يا أرضا، يا صمتا يتبرعم،

لقد لعبت إذ كنت صبية تحت سماء مختلفة،

تركت صمتها في عينيك، وغيمة، تنبع

.عماقمثل فقاعة من األ واآلن تتضاحكين وتتراكضين

-٧٤-

.على هذا الصمت يا ثمرة حلوة تعيشين تحت السماء الصافية،

تتنفسين وتعيشين موسمنا هذا،

في صمتك المغلق، تكمن قوتك، مثل

عشبة حية في الهواء ترتعشين وتتضاحكين،

.لكنك، لكنك أرض .أنت جذر متوحش .أنت األرض تنتظر

١٩٥٠ آذار مارس ٢١

* **

You, wind of March أنت، يا رائحة آذار) ١٥

.أنت الحياة والموت

جئت في آذار - على األرض العارية

.رعشتك مستمرة يا دم الربيع

-٧٥-

- روح كبيرة أو غيمة - خطواتك الخفيفة .خرقت األرض

.يعود األلم من جديد

خطواتك الخفيفة .فتحت األلم من جديد

رض باردةكانت األ تحت سماء بائسة،

كانت جامدة ومغلقة في حلم مضطرب، .مثل من لم يعد يتألم حتى الجليد كان حلوا .داخل القلب العميق بين الحياة والموت

.صمت األمل أما اآلن فيوجد صوت ودم

.لكل ما هو حي اآلن أصبحت األرض والسماء

رعشة قوية، األمل يعصرهما، ويقوضهما الصباح،

-٧٦-

تغرقهما خطواتك، .ونفسك الفجري يا دم الربيع

تهتز كل األرض . بهزاتها القديمة

.من جديد فتحت األلم .أنت الحياة والموت فوق األرض العارية

مررت خفيفة مثل عصفور السنونو، مثل غيمة،

سيل القلب استفاق واقتحم

وانعكس في مرآة السماء فعكس األشياء،

القلب، كل األشياءفي السماء كما في تتألم وتتلوى .بانتظارك

إنه الصباح، إنه الفجر، يا دم الربيع،

.لقد هاجمت األرض األمل يتلوى،

-٧٧-

.وينتظرك ويناديك .أنت الحياة والموت

.خفيفة خطواتك ١٩٥٠ آذار مارس ٢٥

* * *

)األرض واملوت(مقاطع من جمموعة ) ١٦La terra e la morte

١٩٤٦ - ١٩٤٥

أرض حمراء أرض سوداء، أنت قادمة من البحر، من األخضر األحوى،

حيث توجد كلمات قديمة وإعياء دام

وخبيزة بين الحصى إنك ال تعرفين كم فيك

من البحر والكالم والتعب، أنت الغنية غنى الذكريات،

مثل الحقول الجرداء، أنت الكلمة

القاسية الحلوة العذبة،

-٧٨-

أصيلة الدم ع في عينيك،المجمو

صبية مثل ثمرة هي الذكرى والموسم

يستريح نفسك تحت سماء صيف آب

وزيتون عينيك يجمل البحر

وإنك تعيشين وتبعثين والدهشة في األمر، واثقة مثل األرض، طاحونة

فصول وأحالم تنكشف على ضوء القمر

سحيقة القدم، مثل يدي أمك،

.مثل مزود الموقد ١٩٤٥ أكتوبر - تشرين أول٢٧

* * * أنت مثل أرض .لم يلفظها إنسان

إنك ال تنتظرين شيئا إال

-٧٩-

كلمة تنبع من األعماق

.مثل ثمرة بين األغصان .هناك ريح تعصف عليك

.أشياء يابسة ماتت مرة أخرى عثرة أمامك ترميها الرياح

.أعضاء وكلمات قديمة .إنك ترتشعين في الصيف بردا

١٩٤٥ أكتوبر - تشرين أول٢٩

* * * أنت أيضا هضبة ودرب من حصى

وألعاب في مرابع القصب

وتعرفين الكرم .الذي يصمت في الليل .إنك ال تقولين كالما هناك أرض تسكت .وهي ليست أرضك هناك صمت يدوم

.على الزرع والهضاب .هناك مياه وحقول إنك صمت مطبق

-٨٠-

ال يتزحزح، أنت شفاه ـرم.وعيون مظلمة . أنت الك

١٩٤٥ اكتوبر - تشرين أول٣١ – ٣٠

* * * .أنت األرض والموت موسمك هو الظالم

ال يعيش. والصمت شيء أكثر منك .بعدا عن الفجر

عندما يبدو أنك تهيجين لست إال ألما،

هو في عينيك والدم تعيشين. لكنك التشعرين

مثلما يعيش حجر، .مثل األرض اليباس

األحالمتلبسك ورعشات البكاء

األلم. التي تجهلين هو كمياه بحيرة

.مضطربة تحيط بك .إنها حلقات المياه

وإنك تدعينها تتالشى

-٨١-

.أنت األرض والموت ١٩٤٥ ديسمبر - كانون ثاني٣

* * * تجيئين دائما من البحر

وصوتك أبح مثله، عيناك دائما غامضتان ليق،مثل مياه حية بين الع جبهتك منخفضة، كما .السماء تنخفض بالغيوم

في كل مرة تبعثين مثل شيء قديم

ومتوحش، القلب .يعرفه من ذي قبل وينغلق عليه

إنه التمزق كل مرة، .إنه الموت كل مرة .وكنا دائما نحارب

١٩٤٥ تشرين ثاني ٢٠-١٩* * *

La casaالبيت ) ١٧

الصوت الهادئذلك إلى يستمع الرجل وحيدا بنظراته الناعسة، كأن نفسا

-٨٢-

صديقااينفخ على وجهه، نفس .، ومن يصدق، من زمان تصرمعودي

قديميستمع ذلك الرجل الوحيد إلى صوت كان آباؤه يسمعونه عبر األزمان

، صوتا مثل العشبواضحا ومجموعا .ينمو على األحواض والهضاب ويعتم عند المساء

رجل صوتا من ظل،يعرف ذلك ال

نبع بنغمة خافتةي، امداعب يشربه بهدوء: من نبع مخفي

قريببعيون مطبقة، واليبدو أنه

إنه الصوت الذي أوقف ذات يوم أب هأبيه، وكل من مات دم. صوت امرأة يرن بالسر

.على عتبة البيت، عند هبوط الظالم* * *

Ozio تكاسل) ١٨

معلقة على الجدرانكل الملصقات الكبيرة كلها مصانعر خلفيةظهت

-٨٣-

عامل ضخم ينتصب في السماء،يتصدرها مازينو ميشت. ممزقة مرمية في الشمس وفي الماءاآلن أصبحت

، على جدرانالفخور وجهه عندما يشاهد .الطرقات التي عليه أن يجوب فيها بحثا عن عمل

الصحففيينهض أحدهم في الصباح ويقف لينظر . النساء الملونةه بوجوالمشرقةكشاك لملصوقة على األا

يقارنها بوجوه المارات ليقضي وقته، ، رجاليظهرون فجأة. يرى أن تحت عيون كل النساء هاالت سوداءف

هم ملصقات السينما على رؤوسيضعون بثيابهم الحمراء، طاعنون في السنيمشون بخطى ثابتة، شيوخ لمشوهة اهممازينو يحدق في وجوه

. غائرتان غائرتان يلمس وجنتيه يشعر أنهما وعندماواأللوان،

في كل مرة يأكل فيها، يعود مازينو ليجوب في الطرقات. والينظر في وجه أحد يعبر الطرقات. ففي هذا عالمة على أنه اشتغل

في المساء يعود .لك الفتاةتثم يستلقي للحظة على المرج مع

أن يبقى في الحقولعندما يكون وحيدا يسره بين البيوت المنعزلة والصخب الخافت

التنقصه النساء،. ويحدث أنه قد ينام لكن مازينو :كما كان األمر عندما كان يعمل بتصليح السيارات

.مخلصةعلى أن تكون ها يحب، سهو الذي يبحث اآلن عن واحدة فقط

-٨٤-

بعد يوم من جر النعال أمام الملصقات،

ساء بمازينو في دار السينماينتهي األمر م . التي عمل فيها ذات مرة

جيد ذلك الظالم .يريح عيونا أرهقتها كثرة المصابيح

:ليس من الصعب متابعة القصة نرى فيها فتاة جميلة وأحيانا

رجاال هناك بلدان. يتالكمون بعنف

تستحق أن نعيش فيها، يتأمل مازينو،. مكان الممثلين األغبياء

ذي هضاب عارية، وحقولفي بلد ومصانع،

.ويرى صورة رأسه مكبرة جدا لكن هذه التثير الغضب الذي تثيره الملصقات

الملونة، على الزوايا، ووجوه النساء . المرسومة

* * *

-٨٥-

Canzoneأغنية ) ١٩

.الغيوم معلقة باألرض وبالريح ستبقى الحياة حلوة

سارفع الرأ. مابقيت الغيوم فوق تورينو .لترى لعبة رائعة تجري هناك تحت الشمس هناك كتل بيضاء صلبة تعصف بينها الرياح

وفي بعض األحيان تفرقها–الزرقاء . وتحيلها إلى حجب مشبعة باألنوار

أما فوق السطوح فالغيوم البيضاء باآلالف .تغطي كل شيء، الحشود، واألحجار، والضجيج

م كم مرة عندما أستيقظ أرى الغيو .ترشح في مياه الحوض الصافية

.حتى األشجار تربط السماء باألرض والمدن المترامية تشبه غابات

.تنتصب فوقها السموات في العال، وبين الطرقات مثل األشجار الحية على ضفاف نهر البو، وفي الجداول

.تترامى أيضا أكوام البيوت في الشمس غيومتعاني األشجار بل وتموت أيضا تحت ال

لكن الفرح ينتشر-واإلنسان ينزف ثم يموت، بين األرض والسماء، يغني دهشة كبيرة تعيشها

لي وقت غدا ىسيبق .المدينة والغابات

-٨٦-

أما اآلن فالحياة. ألتكوم على نفسي وأصر على أسناني .هي غيوم ونبتات وطرقات تضيع في عنان السماء

* * *

ق ) ٢٠ ل خCreazione

.نذا حي، فاجأت النجوم عند الفجرأ ها

.تواصل الرفيقة نومها دون أن تدري الرفاق، والنهار المشرق. زال الجميع نائمين ما

يمثل أمامي أوضح من الوجوه المغمورة يمر رجل عجوز على بعد، إنه ذاهب إلى عمله

لسنا مختلفين،. أو ليستمتع بالصباح كالنا يستنشق ذات الضوء

.باطمئنان لنتحايل على الجوعوندخن بد أن جسم العجوز ضئيل أيضا ال

. ويجب أن يكون عاريا أمام الصباح–ونابض بالحياة تجري الحياة حولنا هذا الصباح، فهي على المياه

تتألق المياه في األرجاء: وفي الشمس .رشيقة فتية، وستتكشف أجساد الجميع

الفسحة ستشرق الشمس العظيمة وتصبح حادة في فيضرب التعب الخشن تحت الشمس

ستكون هناك رفيقة. ويسود الجمود

-٨٧-

وأصوات يصدرها الجميع. أسرار من أجساد والتوجد أصوات تكسر صمت الماء

لكن شيئا اليرتعد. تحت الفجر .هناك دفء فقط يذيب النجوم. تحت السماء

يرتجف المرء عندما يشعر بالصباح بنبض . ا منا لم يستيقظعذريا، وكأن أحد

)١(شيزارى بافيسى، مقاالت أدبية: مهنة الكاتب، عن Cesare Pavese, Saggi letterari

* * *

-L'adolescenza املراهقة) ٢١

٢٣١-٢٢٦ الصفحات . أغسطس-عطلة آب : من

في اليوم الذي نكتشف فيه أن المعارف واللقاءات التي نضعها في

عارف ولقاءات الفترة األولى من حياتنا فإننا نكون قد الكتب ليست إال مجرد مخرجنا من المراهقة وبدأنا ننظر من على الشرفة التي تطل على أعماق

هذا يعني أن كنزا دفينا النعرف عنه شيئا مخبأ في داخلنا، كنز تراكم . أنفسناه العادات ثم إننا نكتشف فجأة أنه أصبح لهذ. ببطء في أعماقنا بتراكم العادات

وال يعني . وجه جديد مدهش وغني بمقومات عالم الخيال وسحره الرائعينهذا أن شيئا ما قد تغير في أشياء وأشخاص وجودنا عندما كنا صغارا، بل إن

ألن دهشتنا من اكتشاف أن ما رأيناه وسمعناه في حياتنا : الذي تغير هو نحن

)١ (Einaudi, Torino 1951 ١٩٥١ دار نشر ايناودي.

-٨٨-

حرك الخيال ويكتب، هي التي قد يكون هو نفسه الذي يشعله فيما كتب ويوهذا مايجعلنا نكتشف ونالمس عالما جديدا، : تجعلنا نعرف أن األمر مدهش . ليس هو في الحقيقة إال عالمنا

ألنه كان . أما في الفترة التي الندهش فيها فإننا نضيع في الغموضانت هناك قبل الكتب حكايات الخرافات واألساطير، والصور، واأللعاب، وك

وإذا افترضنا أن أي خيال خارجي لم يؤثر على . هناك األغاني واألعيادأما الكتب فقد . نفوسنا فالبد أن خياالت الطفولة قد أثرت عليها دون وعي منا

إنها سرعت ولخصت عملية ال تتميز في الواقع عن أفعال : جاءت فيما بعد وما إن نصيخ السمع أو ننبس .ثقافة ما قبل الكتاب الماثلة فينا على الدوام

.ببنت شفة حتى نصبح في مدار الروح ومدار خيال يتجسدإن المقدرة على رؤية شكل من أشكال الواقع على أنه فريد ومقرر هو

، وهو يولد دائما في خندق تحول سابق جرى لذاك "إعجاب"ما نسميه عادة ولحظة بعد لحظة نجد . به سابقافنحن ال نعجب إال بما كنا قد أعجبنا . الواقع

أننا قد رجعنا إلى تلك المرة التي جاءنا فيها اإلعجاب من الخارج على شكل وإنه ال يمكن ألي فتى أو .ثمرة روحية مجسدة، من خالل الكلمة واإلشارة

بل وحتى - ألي إنسان أن يعجب بمنظر طبيعي قبل أن يكون الفن والشعر فليفكر إذا كل منا بساعة . عينيه على هذا المنظر قد فتحت له –مجرد كلمة

إنه البد أن يجد وراء نشوته واستلهامه شيئا من الحس . معينة من طفولتهوالذوق تلقاه عن طريق حضارته وثقافته، سواء كان هذا عن طريق الكتب أو

وصور وأشخاص وأساطير وأشكال - أما اختراع مناظر جديدة. غيرهاصل في عمر متقدم تستسلم فيه بصمة الخياالت الخارجية فيح–جديدة

للحماسة المتميزة التي تتشكل عند من يعرف كيف يخلق لنفسه إعجابات . لكن هذا ال يحدث إال نادرا. جديدة وهو يجهد إلبراز قوالب وجوده الفطرية

وال نستثني أولئك – ألن الجميع يعيشون عادة بصور من األشكال المستعارة .ينطبق األمر على أقل تقدير على كل مراهقة. الذين يعملون بمهنة الخيال

-٨٩-

فكل مراهقة تنتهي كما أسلفنا عندما نفهم أن الرؤية السالفة عن الواقع تشبه، لكن الجهد المبذول في .... لآلخرين–بل هي بالذات الرؤية الخارجية للكتب

ى منعكسة ال يبدأ إال التمييز داخل الذكرى بين ومضات أصلية وبين رؤمتأخرا، ال يبدأ إال ببداية صبا روحي يتأخر عن الصبا الجسدي حتى إنه قد

لدرجة – بصبر وأناة –لذلك البد من السيطرة على أنفسنا .ال يجيء البتةتمكننا من تجاهل الذكريات المجيدة واالقتراب والتنقيب في المناطق المحايدة

وهي أيضا، – الطفولة البسيطة، الغريزية، العذراء إنها مناطق حياة. والمملةأما الصعوبة . مناطق اللقاءات الثقافية بما فيها التعبير اللغوي- ما أمكن ذلك

القصوى فتكمن كما أسلفنا في أن الذكرى ال تحفظ لنا إال ما تم التعبير عنه ب علينا أن لهذا ال يج. سابقا خالل الطفولة، أي ما قد ألهمته عوامل خارجية

نركب نهر الذاكرة بمقدار ما يجب علينا أن نعود وبشيء من التضحية إلى لكن هناك من يأتي ليقول إن . وضع غريزي أو إلى ما تبقى من هذا الوضع

طريقة بروست القائلة بأن الركون إلى األحاسيس غير المقررة هي طريقة دما تكون ذكريات، لن نعم إنها غير كافية ألن األحاسيس، عن. غير كافية

تكون محصنة من اإلصابة بتلونات الذوق المرضية حتى لو كانت مجرد وهي غير كافية أيضا ألن الصعوبة ليست في . أحاسيس خام، أي غريزية

كما أنها غير كافية أخيرا ألننا . ركوب الماضي بل في التوقف عند الماضيي يؤثر في كامل واقعنا نعني بالوضع الغريزي ذلك القالب المحض الذ

إن العثور على هذا الوضع الغريزي ال يتطلب جهدا آليا بمقدار ما . الباطنيإننا عندما نرى أعماقنا . تعرية لوجودناأييتطلب سبرا لواقعنا الحالي

.بوضوح فإننا البد وأن نكون قد لمسنا ما كنا عليه عندما كنا أطفاالفطفولتنا، وهي محرك كل . ع الزمنعند هذه النقطة من البحث يضي

إذ ال . دهشة نعيشها، ليست هي كما كنا بل هي ما نحن عليه على الدواملرعشات الفرح وإال فإنه ال يمكن تقديم تفسير: عالقة للمدة باألزمان الباطنية

ألن التذكر هنا ليس تحركا في الزمن، بل . التي تستقبلنا في الذكرى المطلقة

-٩٠-

لذلك، إذا أعدنا . ومعرفة لماهيتنا، معرفة ما نحن عليهخروج من الزمن وأن ما ينقصنا منها : التفكير بمعاني الطفولة فإنها ستتبين لنا حنينا وليس حزنا

ليس إال تلك السهولة الكبرى، أو الصفاء األولي، في إمكانية عيش وجود اضح، أما أحزان الماضي فإنها تجري على صعيد األيام الو. عفوي أصيل

إنها تلتصق بالمظاهر، والذكرى بالنسبة إليها مصنوعة من المدد والوقائع، ومن اكتشافات الذوق التي تقوم مقام الصمغ لتلصقنا باآلخرين، باألشياء،

.وبالتاريخإننا نعيش وجودنا األشد أصالة في عمر : هنا يحدث هذا األمر الغريب

.أي من فهم وتثبيت األحداث الجاريةال نتمكن فيه من التعجب واالندهاش، أما نظراتنا الواعية األولى فإننا ال نلقيها إال على منظومة تأتينا من اآلخرين،

كما أن فكرة النظرة في حد ذاتها ليست إال شيئا ما نقبله، . أي من الخارجوهكذا فإن الجهد الذي نبذله من أجل تخطي المدة هو . ألننا نقلد به اآلخرين

....مجرد نظام تعلمنا إياه المدة بالذات* * *

Poesia è libertà )١(الشعر حرية) ٢٢

يحدث في الشعر أمر معروف وهو أن مخترع نوع جديد أو أسلوب جديد أو لحن جديد، وأن مكتشف مناطق مجهولة يبرهن على أنه أعمق وأشد

أو الكثر الذين يفترض فيهم أن فعالية من أتباعه وتالمذته، أي أولئك القالئليعرفوا أكثر مما يعرف ذاك الرائد الطليعي عن ذلك النوع أو األسلوب أو

هذا رغم أنه من المؤكد أن األتباع يواصلون . اللحن أو تلك المناطق المجهولة

ثم نقحها " طريق الفن"نشرت في . ١٩٤٩ ديسمبر كانون أول ٣١مؤرخة بتاريخ ) ١( .، وعنها أخذت هذه المقاطع"ثقافة وواقع"بافيسى نفسه ونشرها في

-٩١-

عمل ذاك الطليعي بسهولة أعظم وبتمكن أشد، كما أنهم يستعملون عادة وسائل . ا يحدث في الشعر هنا ال مثيل له في أي نشاط إنساني آخرإن م. أكثر أناقة

إذ أن الشخص األول الذي يرى منطقة جديدة ويتقدم فيها هو أشد مستغليها فعالية، رغم أن عمله هذا ليس عملية تحريج أو استزراع، بل قد يقال إنه غزو مغولي أو واحدة من عمليات التدمير التي ال ينمو بعدها وال حتى شيء

هناك بالطبع حاالت أخرى يعمل فيها الخالقون على خنق . من العشبوال تتم العودة إلى . تالميذهم في المهد وقبل أن يكبر أحد منهم ليستثمر اإلرث

هؤالء في العادة إال بعد مضي قرون طويلة، أي بعد أن تكون مجموعة ن إبداعاإليديولوجيات واألذواق قد استعملت أعمالهم وأظهرتها وكأنها م

القابلة ألن - ذلك كما تفعل األنواء ببعض الصروح التاريخية-الطبيعة . يستلهمها من يبدو أنه مبدع أصيل يستلهم معطى طبيعيا محضا

األول يبتكر، يتفهم ويتجاوز، أما الثاني فإنه . الطليعي المبدع والتلميذلة، وهكذا فانه يقع أسير دهشة غامضة تثيرها مناطق كانت حتى األمس مجهو

ال يلبث أن يتردد على تلك المناطق ويبني عليها بيتا ويزرع بستان فواكه يعيش هذا أحيانا ويقضي عمره بين . يحفظها فيما بعد في عبوات الكونسروة

احترام وتصفيق اآلخرين، ودون أن يالحظ أنه ليس في تلك الكونسروة طعم رف عادة أنه أديب ويفتخر بأنه يع. إنه أديب. األرض وال طعم ماء السماء

ألن األديب الذي ييئس من . وهذا أفضل، أفضل من أن ييئس من نفسه. أديب .نفسه ويبدأ بالتشكي يصبح أسوء أديب بدل أن يكون شاعرا

لكنه ال مجال للمزاح حتى . إن الشاعر يبتكر إذا، يتفهم ثم يتجاوزنعطفات نشاطه وفتوحاته فهناك على كل منعطف من م. بالنسبة لهذا الشاعر

: إذن يمكن لكل شخص أن يكون تلميذ ذاته. خطر بروز الصالونات األدبيةأي أن يقع أسيرا لمغريات البقاء أكثر مما هو مسموح، ليستثمر المنطقة التي

والمأساوي في األمر أنه بينما ال يجب على . تم غزوها والسيطرة عليهاأي (ه على الشاعر أن يكون شاعرا وأديبا أيضا األديب أن يكون إال أديبا، فإن

-٩٢-

، وقادرا على السيطرة بقوة على مجموعة متشابكة من )مثقفا بثقافة عصرهإن مسيرة كهذه تشبه مسيرة . العادات واألعراف التي تشكل أدب مجتمعه

إنها مثل المشي على حد السيف أو على خيط : األرواح على صراط الجنة .عنكبوت، إن شئتم

ماذا يعني أن يبقى الشاعر بأكثر مما هو مسموح ليستثمر المنطقة؟ إنه يعني أن يتظاهر هذا الشاعر أمام نفسه بأنه ال يعرف األمور التي يعرفها

ألن مصدر الشعر هو دائما سر مستور، إلهام، انفعال ودهشة أمام . بالفعل إذا –ل الشعر بينما فع. أمام أرض مجهولة–أمر غير معقول وغير منطقي

كان من المسموح أن نجري مثل هذا التمييز الشبيه بالتمييز بين اللهب والمادة هو إرادة مطلقة بأن يرى اإلنسان رؤية واضحة، بأن يفسر –المشتعلة

إن من واجب الذي يستطيع أن . األسطورة والشعار. بالعقل، وبأن يعرفه، ومن واجب من يتمكن ولو يمعن النظر ولو لمرة واحدة في مصدر إلهام

لمرة واحدة من تحويل روعة الوجود ونشوته إلى كلمات وتعابير من خالل توزيعها على المكان والزمان، من واجبه أن يستسلم، دون أن يختلق أمام نفسه أوهاما تتعلق باألسطورة موضوع الحديث، وهكذا فإنه يستمتع باللذة

كنه من الواضح أنه إذا كانت نظرته تلك، ل. الشائكة، لذة العذرية المفقودةخاصة (وسعيه لتحويل األسطورة إلى صورة، قد شكلت عمال سياديا كامال

بد من مرور أيام بل وسنين وأن تلك النظرة ليست أبد نظرة خاطفة، ألنه ال، فإنه بوسع ذاك اإلنسان أن يرضى بانتظار )على محاوالت البحث المؤلمة

عنه عذرية جديدة، وإلهامات جديدة وأسطورة جديدة تولد موضوعي تتمخض أما اآلن فعليه أن يقتنع . من رحم اعتماالت الضمير والذكريات واآلالم

عليه أن يتظاهر بأنه ال يعلم الذي يعلمه، وبأن يتلعثم بالكالم عن . ويرضى . السر المنشور وبأن يصبح أديبا

فعادة ما . اعر أن يتوقفليس من السهل أن نقرر متى يجب على الش وهي أول ضحايا –يكون للدهشة التي تلد من أعماقه، وللصورة المبتكرة

-٩٣-

جذور حساسة، بل ناعمة ورقيقة تنمو داخل مادة روحه، –األرض المجهولة بحيث إن االنسالخ عنها يعني تمزيق الذات وتفريغها، ليصبح مثل بيضة

الغنى األسطوري تكون عادة لدى كل إن المقدرة على االندهاش و. ممصوصةوكما أنه ال توجد روح إال وتستطيع . منا مجرد استطاعة محدودة ومحددة

بتلقاء ذاتها رؤية بصيص غيب في أعماقها، مما يوحي بوجود مقدرة ولو ، فإن كل مرة هي )وهذا ما يفسر مقروئية الشعراء العالمية(ضئيلة على الشعر

ألن الشاعر نفسه هو معجزة، هو المبتكر الذي يتمكن من توسيع ذلك ، ءاستثناالبصيص ليصبح منطقة متكاملة المعالم، بل وأشكاال مختلفة في مقاطعة

ويضاف أن تحويل حدس أسطوري حار منتش . جغرافية حدودها المتناهيةدث إال إلى صورة وإلى رؤية واضحة وإلى معرفة دنيوية ال يمكن أن يح

على أرضية عادة تقنية باردة، وتجربة ثقافية مكتسبة يتم فيها تقليصاألساطير القديمة إلى عالم عضوي وعقالني، وكذلك على أساس تجارب

هناك أيضا معنى . نشوة أشخاص آخرين بين تلك التي تحولت إلى أدب بالفعللذلك . ثر ثقافة بين أدباء عصرهال يمكن فيه للشاعر األصيل إال أن يكون األك

فإن خطر االستلقاء في أحضان العادات والمسرات، والتظاهر أمام الذات أي - بامتالك اإللهام والعذرية، واختصار الطريق باعتماد األساليب الجاهزة

هو خطر مباشر يواجهه –برؤية سر غامض حيث ال يوجد أي غموض تزايد كلما زاد، على علم من الشاعر، عدد الطرق الشاعر األصيل، وي

المفتوحة أمامه، المعبدة أصال، وكلما بدت له صعبة وفريدة طريق المجهول، . المبلبلة وغير المعلنة

من الطبيعي أيضا أن األدباء يقدمون فيما يقدمون أعماال منتجة وغنية، مالت الرومانتيكية التي تدعو لذلك فإنه ليس هناك ما هو أقل جدوى من الح

لكن هذا لن يكون مجديا البتة ألن كثيرا من الشعراء . إلى إنهائهم وإذاللهميضربون جذورهم في تربة األدب وسماده، منها يتغذون وفيها يتكونون، وألن

يشكلون الهيكل األساسي للجمهور الذي يستمع - وقبل كل شيء - األدباء

-٩٤-

مون صوتا ومغزى لطموحات ذلك الجمهور الساذج للشعراء، وألنهم يقدإن ما قد يراه الشاعر ثم يقلصه ويركبه ليصبح واضحا جليا، وإن . وإجاباته

لها في بلدان مجهولة، إنما تشبه في مجموعها الطرائدغنائمه التي يحصوالغنائم التي يحملها الصياد إلى بلده المتحضر بعد صيدها في سهول السافانا

ستوضع تلك المخلوقات الغريبة، وهي ما تزال مختالة . والغابات المجهولةبكبريائها واضطرابها البدائيين، ستوضع في األقفاص لتعرض على الناس

فإذا كان . ولن ينفع الشاعر أن يبقى على رسله. ولتسمى أمامهم ولتعيش بينهمم فإننا نكون قد كل تعليق وكل تعمي.. إسكات كل صوت آخر من المستطاع

فعلنا فعلة من يدس بين المهاجمين حيوانات شرسة ضارية، ومن يستعمل بهذا تتالشى المدنية مع الوحوش، . األقفاص ليسجن فيها المروضين والحرس

ونبدو كأننا نستعرض مباراة صيد تهدر فيها الحياة والوقت وتغضب دام العالم ينتج ترف أنه مالذلك فمن األفضل أن نع. الصيادين قبل غيرهم

ومادام يصلنا من عالم المجهول وحوش ساحرة أو شرسة، فإن –شعرا وظيفة اإلنسان المتحضر هي تعبئة حديقة الحيوانات بها وتخصيصها باألسماء

. لنصنع منها أدبا–واألقفاص وليس . هذا على أن تكون بالفعل وحوشا، أساطير مجسدة، اكتشافات

وإذا كان العالم مليئا بالسراب وبالمفاجآت، . صغيرة وال دجاجا حبشياكالبا فإن السراب والمفاجآت األصيلة بينها هي فقط التي تهم الشاعر، وبالنسبة لنا فإنها لن تثير أي اهتمام لدينا إال عندما يتمكن الشاعر من إجبارها على

يدركون أهمية هذا وعلينا أن نضيف أن الجميع ال . اإلفصاح عن أسمائها . األمر

إن الشاعر، بكونه شاعرا، يعمل ويكتشف وهو في عزلة عن اآلخرين، أنه ينعزل عن العالم، ال يعرف واجبا آخر غير إرادته الجلية والمستعرة في أن يبلغ الوضوح، في أن يحطم األسطورة المستجالة، وفي أن يضع األمور

النشوة والتشابكات التي . اإلنساني العاديالفريدة والغامضة ضمن المقياس

-٩٥-

تحيط بنظراته يجب أن يحتويها قلبه لتتصفى داخله بواسطة عملية خفيفة، وخفية، تكمن أصولها في فترة مراهقته، على أقل تقدير، ذلك كما يحدث في

وال يمكن ألي . عملية تشابك األمالح والعصائر التي يقال إن الكمأ ينتج عنهالماضي، أو ألي سلطة من الخارج، أن تساعده أو أن تقوده نحو شيء من ا

ألن هذه األرض الجديدة أصبحت بالفعل شيئا باطنيا . اكتشاف األرض الجديدةفإن كان هو يعمل على تقليص . في داخله مثلما هو الجنين في الرحم

س ولي(موضوع ما وتركيبه ليصبح واضحا، أي موضوعا جديدا، عالما جديدا فإن أحدا ال يمكن أن يكون صاحب هذا ) شاعرا من ال يقوم بهذا العمل

. الموضوع وهذا العالم الوليد إن لم يكن هو، وإنه هو بالذات سيكون الحكمأما النصائح واالستدعاءات التي ستأتيه من الخارج فستكون صادرة عن

ا على أن تجارب معروفة وستعكس مواضيع وأذواق موجودة سلفا، تصر كلهيقوم الشاعر باستغالل أرض معروفة، وبأن يتظاهر أمام نفسه بأنه ال يعرف

باختصار فإن التدخالت الفكرية التقليدية والعملية، رغم . الذي يعرفه بالفعل –أنها تصدر عن أشد الزمالء حصافة، وعن أحسن القراء نية أو أرقى اآلباء

و األدب، وإال أن تمنعه من القيام فإنها ال تستطيع إال أن تدفع بالشاعر نح اإليديولوجي الذي تتم رإن اإلجبا. بوظيفته الخاصة كفاتح لألرض المجهولة

ممارسته على صنع الشعر وفعله البد، وبكل تأكيد، أن يحول النمور إلى . ١بكلمة أخرى إنه سيرسي قواعد األركاديا. أغنام والنسور إلى دجاج حبشي

ن نرى أهمية ثقافة الشاعر، فهذا أمر يملي عليه أن يجعل هنا يمكن لنا أفإذا كان الشاعر ممن يبحث . نفسه خالل حياته اليومية أشد معاصريه ثقافة

عن الوضوح ويحاول طرد أرواح أساطيره عن طريق تحويلها إلى صور،

)١ (Arcadia مقارعة األدب وعملت على ١٦٩٠هو اسم أكاديمية إيطالية أسست عامويطلق االسم أيضا على . الباروكي السائد والتشجيع على نشوء شعر جديد بسيط

كما يطلق اليوم بشكل عام على الشعر . التيار األدبي الناشئ عن تلك األكاديمية . المكتوب بطريقة سطحية وتقليدية

-٩٦-

بد من قول إن الشاعر سيتمكن من هذا ما إن يصبح ذلك الوضوح فإنه ال عندما يدخل في نطاق الممتلكات أيواضحا بصورة متساوية أمام الجميع،

ماذا يعني هذا كله؟ يعني . العامة التي تعكس الثقافة العامة لعصر ذاك الشاعرأن األسلوب، واللحن، واألراضي التي اكتشفها الشاعر، ستدخل كلها من كل

العام لجيله، وأنها ستساهم في بد، وبطريقة طبيعية، في المنظر التاريخي تشكيل وعي وأفق جديدين لذاك الجيل، وأن هذا سيكون ثمرة الدهشة األصيلة التي ال يمكن إال لوسائل البحث األكثر تقدما وجرأة أن تفسرها في الحديث

فأصالة الدهشة يجب أن تعني : هنا علينا أن نقف موقف الحذر .اإلنسانير الكاذبة، أي تلك البقية الالمنطقية التي تبقى المنطقية الدهشة األصيلة، غي

هذا ألننا بشر قبل أن . حتى على ضوء أكثر النظريات علمية في تلك الحقبةنكون شعراء، أي أننا ضمائر عليها أن تكون، وما أمكنها ذلك، على وعي

إن كل لذلك ف. وإخالص كاملين عندما تدخل في مدرسة التجربة االجتماعية التي يوجهها المسؤولون عن الجيل إلى الشعراء، تالنصائح وكل التحذيرا

أقل ما يقال فيها إنها سطحية، ت، هي نصائح وتحذيراعلى أنهم شعراءخارجية، مشينة، ألنها شبيهة بالنصائح التي كانت األمهات يقدمنها ذات يوم

كان قد وجهها إلى نفسه والبد أن الشاعر الحقيقي. إلى بناتهن ليلة العرسلذلك فمن األفضل أن نشجع، في هذه الحال، وبهمة فعالة، . عندما أصبح مثقفا

على - أي األدباء الشباب والمهندسين والطلبة–المرشحين للحياة االجتماعية تحصيل الثقافة والوعي مع إعالمهم أن وجهة الحياة الباطنية لها طريق

لها عزم تعمل على تحطيم األساطير، والتقليص واحدة، طريق ال ينثني بعدها، إذا أعلن . المتواصل لكل شك وذلك بتحويله من دهشة إلى وضوح

البعض أنه شاعر وقدم على هذا برهانا أو أمال معقوال، فالبد من تركه ه إذ ال يمكن ألحد غير. يغوص في دوامة اضطراب نفسه، ثم انتظار النتيجة

.أن يجد الطريق الصحيحة ألنه هو وحده الذي يعرف القصد والهدف

-٩٧-

الفصل الرابع )١(خمتارات من النقد وأعمال بافيسى

هــأعمال) ١

التي يبدو الملتزمة شعار من األمجموعةهناك " العمل يرهق"في كتاب وتقنية أن تذهب أبعد من اإلطار العامتتمكن من لم الواقعية البافيسية أن فيها

مظاهر الكفاح كذلك ل ذلك رغم تفهمها لحاجات العمال ومطالبهم والكتابة، التعدو كونها األشعارأن قسما كبيرا من تلك على ضوء هذا نرى . النقابي

هذا . األسلوبيةتقنيات المجرد تجربة من تجارب الواقعية الجديدة وسلسلة من الكاتب من إيجاد لم تمكنيد الجدوأسلوبهرغم أن نوايا المؤلف الواقعية وظيفته خلف ةروائيالوظيفته حيث بقيت طريقة جديدة في كتابة الشعر،

الفن تبقى هامشية في ظل " العمل يرهق" قيمة والنتيجة هي أن. يةشعرال .الروائي لدى بافيسى

ضمن " البيت على الهضبة"فقد نشرت مع رواية " السجن"أما رواية نحومن الشعر يرتد نجد هنا أن موضوع المنفى ". الديكقبل أن يصيح "كتاب

دب دليل تاريخ األ-ممارسات األدب في القرن العشرين"مقتبسة بتصرف عن ) ١(

.١٩٧٧" اإليطالي

-٩٨-

األخالقي لبطل الرواية ستيفانو موقف فال. يتحقق بكل أبعاده الفنيةوالرواية ، وراء النافذةمن العالم ألفكار شخص يرىنفسي يبدو وكأنه عودة وتعميق

من سجن وغيرها للقد بقيت رواية ا. عالقة مع الواقعةإقامة أيوال يستطيع من خاللها تدرب الكاتب على جعلها تجربة ساعدالروايات غير منشورة مما

. واقعي جديدأسلوب عن جديدة وآفاق واقعية وبحثعلى التوجه نحو روائية كانت ١٩٤١ ونشرت عام ١٩٣٩التي كتبت عام " بلدانك"فإن رواية وبهذا

التي ثبتت ذلك التاريخ الرواية التي كشفت للنقاد بافيسى الروائي بل إنها هي على أنه العام الذي ولدت فيه بصورة رسمية الواقعية الجديدة في الرواية

سارع النقد الرسمي في تلك المناسبة إلى تصنيف بافيسى بين لقد . اإليطالية الجديد األسلوبأشاروا إلى أن هذا فقد النقاد الفاشيين ، أما الواقعيين الجدد

. مستوحى من شتاينبك على طرف نقيض من الريف لتشير إلى أن وضعت الرواية المدينةد لق

ضد األساطير الفاشية، ذلك ا جوهرياهناك وراء هذا التباين المجازي خالف. مع تحويل األهداف من مواضيع الهروب إلى المشاكل الحقيقية والعواطف

م تنشر إال وإنها ل" الصيف الجميل"رواية ١٩٤٠ بافيسى كتب في عامقلنا إن تتميز ". بين نساء وحيدات"و " الشيطان على الهضاب" مع ١٩٤٩عام

تقنية مونتاج جديدة وبإدخال األسلوبيةبضعف وسائلها " الصيف الجميل"من فصول قصيرة يتضمن كل تتألف الرواية .لتوليف مختلف مقاطع الرواية

هناك أيضا . منها حادثة مستقلة محررة بطريقة موضوعية على شكل مذكراتبنية الحوار التي تشترك مع المونولوج الداخلي في إظهار البعد اإلنساني

ألنها ،عنهافيما بعد ارتد الكاتب التي " الشاطئ" كتب ١٩٤١في . للشخصياتظهر بصورة واضحة طرفي أنها ت في تكمنأهميتها لكن ."غير ملتزمة"

بطريقة للمرة األولى فيها، وبافيسى وقد ركز ،المدينة - معادلة الريف، متحوال في ذلك أزماتها الداخليةوأبرزعلى عالم البرجوازية الغنية روائية،

في سني الحرب نظم بافيسى نظريته الكبرى . عالم البروليتاريا والفالحينعن

-٩٩-

كان يحاول أن يتخلص من . عن األسطورة كما عمق شاعريته الروائية. الرواية- الصور الروائية كبديل عن الشعرالمذهب الطبيعي باعتماد شاعرية

وعندما تكثفت الغارات الجوية واشتد القصف على مدينته استيقظت في نفسه مشاعر ذلك النوع من الرعب الذي تتأصل جذوره في حقائق بدائية وفهم شبه

ذلك أن األسطورة البافيسية تولدت وتنشطت في جو من . وثني للطبيعةزية للطفولة وفي عالم غريزي العقالني تحرر وانطلق في االكتشافات الرم

ليس من قبيل الصدفة لجوء كثير من : "من هنا قال بعض النقاد. فترة الحربالفنانين إلى عالم الطفولة بركوب نهر الذاكرة، وصوال إلى عالم الغريزة

أما تقليد بروست في االستسالم للمشاعر الخالصة . عندما كانوا مجرد علقةألن المشاعر تبقى : وتسلق موجة الذاكرة فقد بدا لبافيسى طريقة غير مالئمة

كان يرى أنه يجب إهمال الذكريات . مجرد ذكرى خاضعة لتلوينات الذوقالكبيرة والتوجه نحو الحفر في المناطق الرتيبة المحايدة، نسيان الذاكرة

إن . جوهر الذاتوالماضي والتوجه نحو الحفر في الواقع الحالي وتعريةفي ." . اإللهام هو استنارة فعلية، هو نشوة دينية عارمة تهدد باجتياح الفنان

، وهي ١٩٤٦التي لم تنشر إال عام " عطلة الصيف"هذا الجو كتب بافيسى عبارة عن مجموعة من القصص والنثر الجمالي حول األسطورة ذلك كما

التي تشكل " ات مع ليوكوحوار"و " األرض والموت"ظهر في مجموعة أشعار . خصوصيتة عن نظرية األسطورة وأرضا لمطابقة رؤيته عن العالم والفن

لهذا قد يكون مفيدا قراءة الحوارات لنتأكد من طول المسافة التي ابتعد بها " الرفيق"الكاتب عن الواقعية الجديدة رغم أنه أصر على دعمها في كتاب

. وبالحزب الشيوعيالذي أشاد فيه بااللتزام السياسي كتب بافيسى في جريدة الحزب الشيوعي الشهيرة ١٩٤٥في عام

حوارات مع "كما كتب في دورية أخرى " عودة إلى اإلنسان"مقالة " لونيتا"أكد وبرر في كليهما موقف األديب اليساري ضمن السياق السياسي " رفيق

بد أن تلك كانت ال. لمجتمع خرج من الحرب بعد أن قاوم وتحرر من الفاشية

-١٠٠-

مجرد مقاالت كتبت تحت ضغط نشوة التحرير وبانتظار عالم جديد وتجديدي ذلك رغم . يرى بافيسى أنه يجب فيه إنقاذ عملية انفتاح اإلنسان نحو اإلنسان

بعض الحركات الفكرية رأن التزام بافيسى جاء بعد معالجة طويلة ألساطي . يةالتي كانت تتنكر بلباس الواقعية األميرك

بعيد انتهاء الحرب " الرفيق"رحب النقاد ترحيبا واسعا بظهور كتاب هذا رغم أن هناك من كتب . عندما كانت حية الحاجة إلى أدب ملتزم سياسيا

اليكفي أن يريد اإلنسان كتابة رواية ملتزمة سياسيا كي يتمكن من : "بعدهااب فشال ذريعا بعد عقود وهكذا فإن هذا النقد رأى في الكت" تقديم عمل شعري

.قليلة على تكليله بتيجان النجاح فقد ١٩٤٩التي لم تنشر أيضا إال عام " البيت على الهضبة"أما رواية

كانت رواية أصيلة من روايات المقاومة، خاصة وأن بطلها مفكر، تبدو فيه .مالمح بافيسى بالذات عندما نزح إلى منطقة الالنغى خالل فترة االختفاء

تسود الرواية مشاعر مأساوية عن الحياة وقد تحولت أسى وحسرة يتسربل بها كل البشر مهزومين كانوا أم منتصرين ألن قدرا حزينا يجمعهم في حياة

أيضا نال جائزة الكتاب الذي ١٩٤٩في عام . ستتالشى في العدم وإلى األبد مع فيه كتاببين نساء "و " جميلالصيف ال"و " الشيطان على الهضاب"ج

هي أنشودة شبابية تتغنى بتأمالت " الشيطان على الهضاب"رواية ". وحيداتلها ثالثة أبطال شباب، يرون في البداية كل شيء : الطبيعة وتحليل المجتمع

جميال، لكن ما يلبث كل منهم أن يدرك على طريقته، وبالتدريج، خسة العالم بين نساء "أما في رواية . اليؤمن بشيءالبرجوازي الذي اليفعل شيئا و

فنرى أن الشخصيات تدور ضمن دائرة من عدم التفاهم واألنانية مما " وحيداتونجد أنه حتى . يجعلها عارية عن أية شفقة بل ومجردة من صفات اإلنسانية

. الشخصية االيجابية، كليليا، تواكب عاجزة المأساة الصامتة التي تدور حولهابح هي بالذات مثل غيرها ضحية التتمكن من تحديد مصيرها، ثم إنها تص

رغم أن قوة عزيمتها تنقذها في النهاية من المصير الذي تتعرض له بقية

-١٠١-

إنها الشخصية التي قام بافيسى من خاللها بمحاولته األخيرة . النسوة الوحيدات. كانياتهوسعيه لترسيخ آماله في أن يحيا اإلنسان حياة ال تتشكل إال بحسب إم

كليليا هي من المخلوقات القليلة التي تتمكن من الخالص ألنها تتمكن من قبول وحدتها وعملها، رغم أنها ترفض راحة النفس عن طريق التعزي بالحب

. والجنس ونشرت عام ١٩٤٩عام " القمر والمشاعل"كتب بافيسى روايته األخيرة

فبطل : ن موضوع العودة وفيها يقدم مرثية عالية األداء وبارعة ع١٩٥٠الرواية آنغويال هو شخصية بافيسية معتادة يجول هنا وهناك فيما يشبه رحلة

التي تستلهم كطريق وحيدة ةالحجيج ليعود نحو الطفولة وأماكنها األسطوريلكن الواقع سرعان . تستقى من خاللها مالءة الحياة وإدراك ماهية المصير

. فيضيع الماضي إلى األبدمايتدخل ليمزق ستار الذاكرةعمال "، عمل بافيسى األخير، "القمر والمشاعل"بهذا يمكننا أن نعتبر

إنسانية، وكأن في -يمثل العودة إلى الطفولة والعثور على النسيان، على الالهذا مراجعة لنموذج تفسيري للواقع يحيي به الطفل أشياء مايلبث الرجل أن

يحمل المشعل الكبير بالفعل هذا . األخالقي الكبيريكتشف فيما بعد تناقضهاإذ يجد البطل نفسه مختلفا، اختالفا نهائيا والرجعة فيه، عن الفتى . المعنى

الذي كان يوما ما، وعليه أن يقبل الواقع الجديد الذي صنعه له الوعي، عليه أن يتجاوز الطيش، وأن يتجاوز آالم األسى على تالشي ذلك المكان

سطوري، إنه جهد اإلنسان للخالص من عملية االرتداد التي تحكم عليه األ ".أخالقي بتقاعس أبدي أي بانعزال ال

شاعريته) ٢

يبرز لدى بافيسى تناقض باطني وتباين أساسي بين ذوقه الفطري المتخاذل وبين نواياه الراسخة في تجريب أو إقامة أدب جديد واقعي على

-١٠٢-

نكليزية ، من ديفو إلى ديكنز ومن ميلفيل إلى جويس اإل- الطريقة األميركية ومن لويس إلى دوس باسوز إلى شتاين وكان يقدم عنهم كلهم تفسيرات رمزية

.مثاليةخاصة دوس باسوز (لقد تمكن من استيعاب كتاب أميركيين حديثين

حتى إنه تمكن من تقديم شكل أصلي من التمازج بين ) وشتاينبك وفولكنر، بين يفي محافظة بييمونتى وبين مناظر الجنوب األميركهضاب منطقته

هذا مما شكل لبافيسى . الكبرىةأرياف جبال األلب وبين المدن األميركيحافزا للتحرر األخالقي واإليديولوجي، وفرصة يبرز فيها اعتراضه وبحثه الواقعي كل ذلك خالله حقبة من الثقافة اإليطالية ساد فيها عدم االلتزام

...سياسي بين األدباء كما ساد التيار الهيرميتياللقد تم تطوير التوجه الواقعي الجديد ودروس الواقعية الموجودة في

الكبير جوفاني فيرغا من قبل مخرجين سينمائيين أعمال الكاتب اإليطالي .عرفوا كيف يقدمون فنا واقعيا أصيال

للواقعيين األميركيين مثلما لكنه اليمكننا أن نؤكد أن بافيسى كان بالنسبة إذ إن فيرغا لم يبدأ بتصميم فنه . كان فيرغا بالنسبة للطبيعيين الفرنسيين

الواقعي إال بعد أن تحرر كلية من البقايا الرومانسية والعاطفية، بينما حمل بافيسى معه إلى عالم رواياته الواقعي آالم مشاكله الوجودية وأحزان وحدته

كما أن بافيسى يشجب الشرخ العميق القائم بين . مأساويةوعزلته ومراثيه الإلهاماته األصيلة ذات الطابع الغنائي الشجن وبين رغبته في تطويع هذه

في ةاإللهامات ليحتويها ضمن متطلباته اإليديولوجية مثل الواقعية األميركيالبداية ثم الماركسية بعدها مفهومة كطريقة في كسر عدم التفاهم وعدم

لهذا فإن بافيسى يبقى شاعرا غنائيا رغم أن . لتواصل واالندراج االجتماعياالرثاء المأساوي يعود دائما لكي يتكثف ويظهر على شكل مشاعر تعبر عن شجون العيش حتى عندما يعتقد أنه وضع تلك المرثاة في قالب رواية

". القمر والمشاعل"و" الصيف الجميل"موضوعية وواقعية كما حدث في

-١٠٣-

قد يقال إن بافيسى تعرض بشكل كبير لغدر إمالءات الالعقالنية المعاصرة بمختلف مظاهرها السيكولوجية واالجتماعية واإلثنية، ألنه كان يشعر بتناقضات اإلنسان المعاصر المستعصية وبالغربة التي تسود المجتمع،

انية ضد أي ولهذا فإنه كان يحاول أن يدافع عن نفسه ويحصنها بثقافته اإلنسومن هنا إدراكه ألسلوب يقف ضد . تشتت غير عقالني في مجال الفن

، "العادة الحمقاء"العقالنية العواطف، وسالمة كلمته الشعرية ضد استمرار .عادة الوحدة والعزلة والموت

يقال أيضا إن أول مظهر تحقق من مظاهر طموحاته التي نبت قدلتي انتقل فيها من شاعرية البوح إلى ا" بحار الجنوب"وتخاذلت هي أشعار

إن هذا النوع من الشعر . اعتماد أسلوب شاعري روائي هادئ وواضحالروائي ليس إال شكال من أشكال الشعر الموضوعي سواء صيغ في لغة

كان يمثل على أي حال انطالقة : محكية أو بأسلوب قصيدة البيت الشعريسيميل بافيسى بعد ذلك نحو تجاوز .. ةجديدة أولى لشاعرية الواقعية الجديد

عملية التسجيل البسيط المجرد لنواح حدثية تأريخية ونفسية، وتجاوز تقديس الموضوعية المباشرة عن طريق تلطيف أسلوب وشاعرية الشعر الروائي

كان بافيسى يشعر . وذلك باالنتقال بهما إلى الصورة الروائية والشخصيات السائد في الثقافة اإليطالية المعاصرة، لكنه من والشك باالنزعاج الكبير

وأزمة ي السياسجالمشكوك فيه أنه يريد أن ينقل بصورة عشوائية االنزعاالمجتمع والضمير المعاصر إلى تيارات شعرية مثل الهيرميتية

هذا ما أعلن عنه بكل صراحة في مهنة الشاعر خالل فترة ... )١(والرونديزمية

وسمي مؤسسوها بـ " روندا" صدرت في روما مجلة ١٩٢٣ و ١٩١٩بين عامي ) ١(بعد أن تحولوا إلى تيار أدبي قائم بذاته يدعو إلى استقاللية الفن باسم أدب " الروندست"

دعا الروندييون إلى مناهضة التيارات األخرى مثل الطليعيين . منفصل عن الحياةوظهر لدى . وإلى تمجيد األدب ومهنة األديب الذي اليهتم إال بعملهوالمستقبليين،

دعاة التيار الحنين إلى العهد التاريخي الذي كانت فيه إيطاليا مجزأة سياسيا إلى تبنت الفاشية هذا التيار وحمت . صغيرة رغم أن الكتاب كانوا فيها أوربيين دويالت . وإلى الكتابة الجميلة بعيدا عن السياسةدعا الروندييون إلى النثر الشعري. أتباعه

-١٠٤-

ي، والنثر الفني، والشعر المخلخل، ذلك عندما كان النثر يسودها الفن الصافاإليطالي يمر في مرحلة استنزاف حواره مع نفسه، وكان الشعر في مرحلة سكون حزين، وقتها اتخذ بافيسى مواقف مضادة للهيرميتية والرونديزمية خاصة وأنه اكتشف في لغة األدب األميركي الحية والواقعية مواضيع وأشكاال

هذا ألنه انطلق . قعية تتمتع بآفاق تاريخية جديدة تضعها عمليا في الطليعةوا . من شعر موضوعي وواقعي، شعر روائي

يتطلب ذوقي تعبيرا جوهريا عن أمور جوهرية، لكن ليس عبر تجريد "بقيت واقعية بافيسى إذا أمرا ". استنباطي تعبر عنه لغة الكتب التلميحية

من األهمية بمكان اإلشارة . يانا مع ميوله الرثائية األصيلةمقصودا يتناقض أحفي سني انتصار الواقعية الجديدة في " حوارات مع ليوكو"إلى أن بافيسى كتب

كل من األدب والسينما حيث تمثلت الطبيعة مليئة بالشكوك والغموض اعية لكن بافيسى وبعيدا عن إنجازاته الفنية بقي معلما أصيال ود.. والحزن

. لألدب الواقعي وذلك بفضل أسلوبه ولغته ومكانته األدبيةهناك من يتساءل بعد هذا كيف يمكن لبافيسى أن يعتبر من أعالم الواقعية وخاصة عندما تفهم الواقعية على أنها تجاوز لكل أشكال

وتأكيد لقيم الحياة اإليجابية والتقدمية؟ أوفي الوقت الذي يظهر )١(االنحطاطيةإلى التيار يه أن شاعريته هي أقرب من كل األخريات في إيطالياف

االنحطاطي؟ البد حين الجواب عن هذه التساؤالت من أخذ مزاج بافيسى االستقرائي بعين االعتبار، فهو لم يعرف البتة كيف يصبح رجل أفعال أو أن ل يبني عالقة مباشرة مع واقع الحياة االجتماعية، ذلك والحتى خالل نضا

)١ (Decadentismo عن الفرنسية décadentisme وهو تيار ظهر أول مرة في فرنسا في

القرن التاسع عشر في مجاالت اآلداب والفنون بل والعادات االجتماعية والتوجهات ظهرت . األخالقية، وذلك كامتداد متطرف للرومانتيكية وكردة فعل على الطبيعية

التسمية في البداية كتهمة أصدرها النقاد ثم استعملها نفس أصحاب التيار كشعار . يفتخرون به

-١٠٥-

األمر . األنصار ضد الفاشية رغم أنه عبر عن تقديره لهذا النضال وإعجابه بهالثاني الذي يجب أخذه بعين االعتبار هو تشكيلته الثقافية ذات الطابع االنحطاطي المشبع بكثير من الدراسات السيكولوجية واإلثنية وباآلداب

ار الظروف السياسية يجب أيضا اعتب. األميركية الغنية بالخمائر االجتماعيةواالجتماعية التي عاش الشاعر فيها، حين وجد في طريقه التعصب الوطني والمثالية والتقاليد اإلنسانية اإليطالية التي كانت تمر في أزمة، كما أنه عاش التقهقر الذي تعرضت له الحياة المدنية اإليطالية بعدما وقعت تحت

ضا للثقافة الرسمية، البل لذلك التفكك الديكتاتورية الفاشية فوجد نفسه معار . الثقافي المعروف عن الحقبة الفاشية

مواضيعه وأفكاره) ٣من أهم المواضيع األساسية في أعمال بافيسى مايتعلق منها بوصف الوضع النفسي لإلنسان المنغلق نهائيا ضمن سجن معنوي، في التواصل

وبة بأسلوب الصورة الروائية مطلق مما يعطي نغمة موحدة للرواية المكت . وبشكل المونولوج الداخلي الذي تقطعه فواصل حوارية قريبة من العامية

يشكالن حصيلة عملية " بلدانك"و " قبل أن يصيح الديك"من هنا فإن - ١٩٣٠وكان بافيسى بين ، ثقافية تهدف إلى توسيع الثقافة األدبية اإليطالية

لعملية بعد أن ساهم في إدخال الرواية واحدا من أهم أبطال تلك ا١٩٤٠فمثل الكتاب األميركيين الذين . األميركية في إيطاليا- الواقعية اإلنجليزية

كشف " بلدانك"أرادوا اكتشاف مأساة اإلنسان في مناطقهم، أراد بافيسى في االحتياطيات اإلنسانية الصادقة التي مازالت تحتفظ بها منطقته، والخمائر

لمجهولة في حياة الحقول، وذلك بعد إنعاشها بالتجارب والتقنيات الخبيئة اينطلق بافيسى من الشاطئ . الروائية التي ظهرت في األدب األميركي الحديث

ليتناول موضوعه المعتاد عن التناقض بين المدينة المفهومة على أنها نضج

-١٠٦-

يعود . اومسؤولية وبين الريف المفهوم على أنه طفولة وتأمل بذكريات الصبالشيطان على "بافيسى مرة ثانية إلى هذه المواضيع في أعمال أخرى مثل

حيث يقارن بصورة مباشرة بين عالمين مختلفين من الناحية " الهضابفهناك من ناحية ثالثة شباب من عائالت شعبية فالحية، ومن . االجتماعية

. نو الصناعيةالناحية الثانية شخصية بولي وزوجته وأصدقاؤه من مدينة ميالورغم اختالف المستويات االجتماعية بين الطرفين فإنه اليوجد أي فصل حاسم بينهما يبرر اعتبار السخرية من البرجوازية الموضوع الوحيد في

بين المدينة والريف، الطفولة والنضج، على ضعلى كل يبرز التناق. الروايةأما . مة في عالم الريفأنه مؤشر على ازدواجية القيم مع ترجيح محبة السال

فإن بافيسى يفسر الشخصيات الميثولوجية اإلغريقية " حوارات مع ليوكو"في على ضوء ثقافته الحديثة المبنية على الدراسات اإلثنولوجية وفرويد

سرعان مايصبح أبطال وبطالت العالم اليوناني والميثولوجي . واإلينشتاينية، وهي رواية كتبها "الرفيق"أما . رهانعكاسا ألساطير عقل الكاتب ومشاع

فتبدو وكأنها ... بافيسى للتعبير عن شعوره بواجب اإلقرار بعقيدة سياسيةسعي الستعادة المبررات اإليديولوجية التي قامت عليها المقاومة وذلك من خالل وصف مصير بابلو الذي يخرج من ظالم الضمير إلى إدراك أسباب

د موضوع السجن في رواية بهذا االسم، وتظهر فيها ثم يعو. الحياة والقتالوكان بافيسى . استحالة المشاركة في التاريخ بدون تقديم تنازالت وحلول وسط

كذلك فإن ". العائلة"قد تعرض إلى جانب من هذا الموضوع في رواية هنا ". القمر والمشاعل"موضوع الرجوع والطفولة في الريف يعود ليظهر في

ارب القديم الذي ينقب في مراتع الطفولة بحثا عن آثار ماضيه إال اليبقى للمحالقبول بالغربة عن بلده ثم السفر منها وهجرها مقهورا بأثقال الماضي والحاضر، واثقا أن معنى التقدم في السن والكبر ليس إال نوعا من الذهاب،

تيقن من قانون وبهذا تخلص الرواية إلى ال. والهرم وصوال إلى شرفات الموتالنضج هو كل " (”Ripeness is all .الموت المتأصل في اإلنسان والحياة

-١٠٧-

إنها العبارة التي وضعها بافيسى في مقدمة كتابه األخير بل وتبناها ): شيءوهو نوع من المنفذ لعملية باطنية حملت ". المذكرات"خالل تأمالته في

من جديد من خالل بستان الكرم بافيسى على الرجوع إلى طفولته واكتشافها والهضبة التي تكتسب خارج المكان والزمان آفاق طفولة ليست بالحنين وليست كذلك بحثا عن زمن بروستي ضائع، بل تناغم غريزي مع واقع يتعايش معه اإلنسان وهو على وعي مأساوي بأنه اليستطيع البتة أن يعود

بعد أن تصبح معرفة، ويتم استبدالها ليكون هو نفسه إذا لم تتالش األسطورة، .بأخالقيات إنسانية كاملة، أي بالتاريخ

من الواضح أن إحدى القواعد التي تقوم عليها شاعرية بافيسى بنيت "في . على فكرة اكتشاف الطفولة كفترة يحقق فيها اإلنسان تجاربه األساسية

ق الطفل رموزه الطفولة يجري اإلنسان أول اتصاالته بالعالم وفيها يخلأما التجارب الالحقة فال ...ءوأساطيره تباعا، أي كلما اكتشف شيئا من األشيا

ر كونها تجديدا للمعرفة، معرفة ثانية، أو اكتشافا جديدا لتلك األساطيوتعدويصاحب التناقض بين الطفولة والنضج معادلة أخرى تضع .. وتوضيحا لها

الريف، كما حياة اإلنسان البدائية الوحشية المدينة على تناقض تاريخي معوهكذا يصل بنا المطاف إلى ... الجبارة على تناقض مع حياته المدنية المثقفة

)١(استشراف عالم أسطوري غير عقالني أي إلى منطلق التيار االنحطاطي ".األوربي

الواقعية الوجودية لدى بافيسى) ٤

ية، حيث يتحول واقع منطقة تدور أعمال بافيسى بين الواقعية والرمزالالنغى التي ولد فيها ومدينة تورينو التي ترعرع فيها إلى مسرح تنعكس

.راجع الهامش السابق) ١(

-١٠٨-

عليه دواخل نفسه وقلقه الوجودي الجوهري وأساطير خياالته وبحوثه عن وهكذا فإن البطل في الهضاب والمدينة هو . األصالة وعن هواجسه النفسية

من هنا . ها الخارجي البيئي والتاريخيوعي الكاتب وإدراكاته لها وليس واقعالبد من تبديد االعتقاد الخاطئ القائل بأن بافيسى هو أبو الواقعية الجديدة فيما

إن للمكونات الوجودية أهمية كبيرة وهي تدخل دخوال مباشرا . بعد الحربأما المظهر األشد بريقا في انتمائه إلى . كمادة كتابية في أعمال بافيسى

إنها فترة العدمية. فيظهر في أزمة العالقة بين الفن والحياة اطيةاالنحطnoluntas حيث يستسلم الفنان للحياة وهو مليء بالتناقضات والصراعات .

ثروته الوحيدة هي حساسيته التي التفيد بل إنها تعمل بطريقة سلبية وتقوض اسي وهناك خلل أس. كل يقين يتكون حول مصير العالم والتاريخ والشخص

في التوازن بين الشعور والفهم والسلوك حيث يسبب العنصر األول نوعا من بعد أن يفقد القيم التقليدية وكل إرادة سلوكية يجد . شلل العنصرين اآلخرين

الفنان االنحطاطي نفسه عاجزا عن مجابهة الوجود، معاقا كل اإلعاقة في دي، وذلك بسبب حال عالقاته اإلنسانية، في ضيق دائم ضمن أي وضع وجو

يجب تعلمها بألم كبير " مهنة"تصبح الحياة عندها . عدم التالؤم مع الحياةفي وضع االستئصال هذا يبدو الفن بديال كامال عن . ولربما دونما نتيجة تذكر

، كعالج وحيد، كإمكانية "لقد تعلمت كيف أكتب وليس كيف أعيش: "الوجودعندما : "يقول بافيسى. لحظة واحدة سعداءفريدة للشعور بأننا أحياء بل ول

لقد كانت درجة األصالة ". أكتب أشعر أني طبيعي، متوازن وصافي الذهنالشعرية تقاس في القرن العشرين بمقدار االنتماء إلى الرؤية المهمومة

تصبح األصالة والموت مترادفين، . لإلنسان في لحظاته المصيرية الحزينة ". لموتوجود من أجل ا"والحياة

-١٠٩-

)١(شيزارى بافيسى) ٥

عدم مقدرة على الشعور بأنه رجل المستقبل، واستحالة استعادة حياة هكذا يجد اإلنسان المعاصر نفسه في القرن العشرين وهو على نوع . الماضي

من األرض المحايدة التي الينتمي فيها إلى ماضيه الفالحي الذي أصبح باليا ي العالية، كما أنه اليتمكن من الشعور بأنه جزء بسبب وتيرة التوسع العمران

. من مجتمع تمكن التقدم التقني من جعله باردا بعيدالقد استشعر بافيسى بألم عميق كيف أن الحضارة الصناعية العقيمة حلت محل عالم الطفولة المحبب الذي كان يسوده الريف وهضابه والعالقة

ب أنه غريب عن الحاضر وأنه مغترب دائم يشعر الكات. الحيوية مع الطبيعةيتآكله الحنين إلى حياة بدائية غير فاسدة واألسف على مستقبل يعرف أنه لن

.يكون ملكا لهوتصبح : بهذه الطريقة تكتسب الطفولة والعالم الريفي أبعاد األسطورة

فولة مكانا ألحالم الط" القمر والمشاعل"منطقة الالنغى بالنسبة آلنغويال بطل . ومالعب يرجع إليها بعد عودته من أميركا حيث رحل بحثا عن الحظ والمال

لكن كثيرا ماتسبب العودة إرهاصات مليئة بخيبات األمل ألن الشيء يبقى على مانتركه عليه وألن اللحظة التي ثبتناها في ذاكرتنا سرعان ماتستبدل

نا نحاول إيقافها عند فالحياة تواصل سيرها رغم أن. بلحظات أخرى نعيشهايعود آنغويال فيجد أن عالمه قد تغير وأنه . اللحظات األجمل واألغنى بالمعاني

من الغريب . "على أي حال وإن كان اليشعر بأنه أميركي فهو لم يعد إيطاليالم يبق كرم واحد من . أن كل شيء قد تغير رغم أن كل شيء يبدو على حاله

وان، تحولت الحقول إلى بيادر قش والبيادر إلى الكروم القديمة، ولم يبق حي . مساكب قصب، بينما ذهب الناس، يذهبون، يكبرون ويموتون

.http://www.fondazioneitaliani.it بقلم فابيو ماسيمو بينا، عن موقع) ١(

-١١٠-

لكن األسف على عالم أشد بساطة وأكثر أصالة اليضع أعمال الكاتب ضمن اإلطار الريفي الخالب، ألنه يواصل استعمال أسلوب الواقعية الجديدة

وحشية عنيفة تخالط نفوس من يعيش المعروف بدقته حتى لدن وصف مشاعرنرى أن مشاهد منطقة الالنغى بكل سحرها ) ١٩٤١" (بلدانك"ففي : في الحقول

ووعورتها تتوسخ بعالقة السفاح مع األخت وبالغضب األعمى الذي ينتاب الفالح صديق بطل القصة عندما يقتل الطفلة بالمنجل فيحول جمال الحالة

لكن انغماس الكاتب في . تجللها كآبة وحشية بدائيةالبدائية السلفية إلى مأساةالعالم الريفي البدائي يكتسب أعمق انتصاراته في عمل فريد من أعمال

ففي الحوارات ). ١٩٤٧" (حوارات مع ليوكو"بافيسى األدبية، أال وهو القصيرة الستة والعشرين يهجر الكاتب األسلوب الواقعي القادر عادة على

ع طبيعية من أوساط الحياة وذلك ليتسلل إلى عالم مسحور مفعم تقديم مقاطيتخذ هذا صفة نغمة نشاز ضمن مجمل أعمال بافيسى، . باألساطير التقليدية

إن : "وهذا ماأكده الكاتب بالذات وهو يتكلم في المقدمة بصفة شخص ثالث مختصا شيزارى بافيسى الذي يصر كثيرون على اعتباره روائيا واقعيا عنيدا

، يكشف لنا في هذه الحوارات )١(البيمونتية – بالريف والضواحي األميركية ".عن مظهر جديد من مظاهر مزاجه

إن اهتمامات الكاتب اإلثنية االنتروبولجية تقوده الى تحليل العالقة بين اإلنسان والطبيعة وحتمية القدر والحاجة إلى األلم وذلك من خالل التحاور مع

وأوديب وآخيل وانديمون وغيرهم من الشخصيات االسطوربة بروميثيوس . الخيالية

يتخذ أهمية خاصة هنا اللقاء مع اورفيوس الذي يقر إقرارا مصيريا : بعدم جدوى الحياة ويؤكد إرادته التي قضت بالموت على محبوبته يوريديس

ي كنت أفكر بذلك الجليد، بذلك الفراغ الذي اجتزته وكانت هي تحمله ف"

. شمال غرب ايطالياPiemonteة الشاعر بيمونت نسبة إلى منطق) ١(

-١١١-

فهل يستحق هذا عناء العيش من جديد؟ كنت . عظامها وفي مخ العظام والدم، ثم "فلينته األمر"قلت عندها . أفكر باألمر عندما لمحت بصيص الفجر

". استدرتإن االرتماء في أحضان الحنين إلى طفولة أسطورية والشعور بالغربة

حية وخصبة وعميقة إزاء المجتمع الصناعي لم يمنعا المؤلف من إقامة عالقةالبحث القلق عن إنسانية جديدة قائمة : "مع المعاصرين ومع الواقع المحيط به

على العقالنية وعلى مانشعر به من حاجة إلى تواصل فعال وبناء بين البشر، أي بين تعميق حال الحزن وعزلة األنا والرغبة في االلتزام بإيجاد مجتمع

كما أن الحاجة للخضوع إلى الحياة العامة . )١("جديد وحضارة أكثر أصالةتتحول إلى عذاب خاصة وأن الواقع الذي يجب أن يتعامل معه الكاتب هو

فبافيسى كان مكروها من قبل الرقابة الفاشية خاصة بسبب . واقع إيطالي مريرحبه لآلداب األجنبية الذي كان سرعان مايدمغ بتهمة التعلق بالخارج وهذا

نه كان على المفكرين اإليطاليين الخاضعين لسلطة النظام أن مايبرهن على أومن . الموسولينية تقدمه لهم يبحثوا خارج حدود بالدهم عما لم تكن إيطاليا

المعروف أن كال من بافيسى واألديب إيليو فيتوريني كانا بين أوائل من سوني القرن العشرين األدب األميركي واألدب اإلنجلوساك نشروا في إيطاليا

تشهد بهذا الحب لكتاب ماوراء المحيط رسالة التخرج من كلية . الحديثاآلداب التي كتبها بافيسى وركز فيها على شخصية والت ويتمان الذي يعتبره

كما أن انفتاحه على المستجدات القادمة من .الكثيرون أب الشعر األميركيموبي "لم سنكلر لويس، و بق" سيدنا ورين"الواليات المتحدة يحمله على ترجمة

درجة "بقلم شيروود اندرسون، و " رز أسود"بقلم هيرمان ميلفيل، و " ديكثالثة "بقلم ويليام فولكنر، و" الضاحية"بقلم جون دوز باسوس، و " ٤٢التوازي في هذه . بقلم جون شتاينبك" رجال وفئران"بقلم جيرترود شتاين، و" كيانات

"كتاب ونقاد في األدب االيطالي"المقطع للناقد ماريو باتساليا من كتابه ) ١(

-١١٢-

ع النظام عالقة عاصفة خاصة وأنه كان على األثناء كانت عالقة بافيسى موهكذا فقد تم ". عدالة وحرية"تواصل متزايد مع مفكرين مرتبطين بمجموعة

كان على الكاتب (اعتقال الكاتب بعد أن تم اكتشاف رسائل مشبوهة في بيته ثم تم نفيه إلى بلدة صغيرة في منطقة برانكاليوني )إعطاؤها لشخص آخر

". السجن"اول بافيسى فيما بعد وصف هذه الحادثة في رواية وقد ح. الكاالبريةبعد الحرب كان لهذا االختيار السياسي أن حمل الكاتب إلى االنتساب إلى

وقد تمت اإلشارة إلى ". لونيتا"الحزب الشيوعي والتعاون مع جريدة الحزب يت الب"ورواية ) ١٩٤٧" (الرفيق"هذا االلتزام الجديد ضمن الرواية القصيرة

قصة عامل شاب شارك " الرفيق"يروي بافيسى في ). ١٩٤٨" (على الهضبة" البيت على الهضبة"في العشرينيات في النضال الشيوعي، بينما يحكي في

عن إرهاصات أستاذ من مدينة تورينو يلتجئ خالل سني الحرب إلى بيت على الهضبة ثم يدرك أن هذه العملية ماهي إال تهرب من مسؤولياته

حضارية، وجبن يجبره على الشعور بالذنب خاصة بعد رؤية أصدقائه الوتنتهي الرواية بتساؤل البطل حول . األنصار يقعون في أسر الجيش األلمانياآلن وقد عرفت ماهي الحرب، : "معنى مأساة سفك الدماء في هذه الحرب

ما وماهي الحرب األهلية، أعلم أن على الجميع أن يتساءلوا ذات يوم وعند. أنا ال أعرف بماذا أجيب" وماذا عن الموتى؟ لماذا ماتوا؟: "تنتهي هذه الحرب

الموتى وحدهم ربما . والأظن أن هناك من يعرف. ليس اآلن على األقل ".يعرفون السبب، فهم وحدهم من انتهت الحرب حقا بالنسبة إليهم

في هناك بالطبع أعمال شعرية أخرى كتبها بافيسى إلى جانب أعماله . أكبر أعماله الشعرية) ١٩٣٦" (العمل يرهق"وتعتبر مجموعة . مجال النثر

وتظهر هذه األعمال على طرفي نقيض من الهيرميتية السائدة في ذلك الوقت تقدم هذه القصائد قصصا ". شعر روائي"وكتأكيد على صفتها الخاصة كـ

ور كما جرى قصيرة أو تصف وصفا متألقا دقيقا إحدى الشخصيات أو الص ": لقاء"في

-١١٣-

أدري إن كانت جميلة أو ال، لكنها كانت شابة فتية بين النساء ال" عندما أفكر بها تفاجئني ذكرى بعيدة عن طفولة عشناها بين هذه الهضاب،

كانت فتية جدا، إنها كالصباح، كانت تشير إلي بعينيها "إلى كل السموات النائية التي تعلو فوق كل صباح بعيد

:عندما وصف قريبا له" بحار الجنوب"و كما جرى في أ .بقي لعشرين سنة يجوب العالم"

.رحل ومازلت طفال تحمله النساء ثم سمعت أحاديث عنه

من النساء، كما يجري أحيانا في حكاية خرافية .لكن الرجال، األكثر اتزانا، نسوه

ذات يوم وصلت إلى أبي، بعدما مات، بطاقة بع بريدي كبير وقد صيرتها خضراء سفن في المرافئعليها طا

.وفيها تمنيات بمحصول جيد حلت دهشة عارمة،

لكن الطفل الذي كبر شرح بشغف ولهفة وقال إن البطاقة جاءت من جزيرة اسمها تازمانيا

يحيط بها بحر أشد زرقة، أشد شراسة بحيتانه، في المحيط الهادئ . جنوب أستراليا بد أن ثم أضاف ال

".ثم نزع طابع البريد. قريبنا كان يصطاد الآللئ

-١١٤-

نجد أن شاعرية بافيسى تحاول على خالف الهيرميتية أن تتواصل مع في وسط . القارئ وأن تقيم حوارا معه مبنيا على وزن شعري غير معتاد

القصائد الخمس واألربعين التي تشكل المجموعة هناك تقابل بين عالمي . ة، بين براءة الطفولة وخيبات البالغين وبين الرجل والمرأةالريف والمدين

يتناقص بعد هذه المجموعة االلتزام الشعري لدى بافيسى وذلك لصالح سيأتي الموت، "األعمال النثرية، هذا باستثناء المجموعة التي نشرت الحقا

).١٩٥١" (عيناه عيناك

-١١٥-

هذا الكتاب أبياتا شعرية أخرى لشيزارى قد يكون مناسبا أن تكون نهاية .بافيسى

اداتــــع

على إسفلت الطريق يرسم القمر بحيرة

.ساكنة فيتذكر الصديق أزمانا أخرى

كان يكفيه ذلك الحين لقاء عارض

كان ينظر إلى القمر،. ليشعر أنه لم يعد وحيدا

لكنها كانت أعذب من ذلك كله رائحة. ويستنشق الليل

مرأة التي إلتقى بها خالل مغامرة سريعة عارضةال

كانت غرفته الهادئة. على الدرج المتقلقل

ورغبته السريعة بأن يعيش هناك على الدوام

-١١٦-

ثم، وتحت القمر،. تمأل جوارحه

.كان يعود مسرورا بخطى طويلة مندهشة

.في ذلك الوقت كان هو أفضل صديق لنفسه

سريره،كان يستيقظ في الصباح ويقفز من

.يلتقي من جديد بجسده وبأفكاره القديمة

وكان يعجبه أن يخرج تحت المطر

أو حتى تحت الشمس، ليتلذذ بالنظر إلى الشوارع،

كان يظن . بالتحدث إلى أناس يفاجئهم

بأنه يعرف كيف يبدأ من جديد وكيف يغير مهنته

.حتى اليوم األخير، بل في كل صباح جديد

.د العمل المرهقثم كان يجلس ليدخن بع

.ألن لذته الكبرى كانت بأن يبقى لوحده

لقد هرم هذا الصديق وهو يرغب اآلن ببيت

يكون عزيزا عليه، وأن يخرج في الليل

وأن يتوقف في الشارع لينظر إلى القمر،

على أن يجد في طريق العودة امرأة طيعة،

.إمرأة هادئة، تنتظره صابرة

-١١٧-

.عد يكتفي بنفسهلقد هرم هذا الصديق ولم ي

المارة اآلن ليسوا نفس المارة، أما المطر

.والشمس فهي نفسها، وكذلك الصباح المقفر

المعنى اآلن للتعب، والللخروج لرؤية القمر

.معنى لكل هذا أبدا إذا لم يكن هناك من ينتظره، ال

-١١٨-

-١١٩-

:من أعمال بافيسى قصائد، روايات، مقاالت

di Pavese Opere: Poesie, romanzi, saggi

• Poesie giovanili) قصائد الصبا )شعر

• Lavorare stanca) تعب ) شعر١٩٤٠-١٩٣٦العمل ي • Notte di festa) ١٩٥٣ليلة عيد، ) قصص

• Il carcere) بيت على الهضبة، قبل أن : وفيها أيضا-السجن) قصص ١٩٤٩. يصيح الديك

• Paesi tuoi) ١٩٤١بالدك ) رواية • La bella estate) الشيطان على : وفيها أيضا-الصيف الجميل) قصص

١٩٤٩الهضبة، بين نساء وحيدات

• La spiaggia )١٩٤١الشاطىء ) رواية

• Feria d'agosto )١٩٤٦عطلة الصيف في آب ) قصص • Racconti )١٩٦٠ مجموعة نشرت كاملة -حكايات ) قصص

• La terra e la morte ) ١٩٤٧األرض والموت ) قصائد٩

• Dialoghi con Leucò) مناقشات بين شخصين من األساطير- قصص ( ١٩٤٧مناقشات مع ليوكو

-١٢٠-

• Fuoco grandeالنار الكبيرة، نشر عام - باالشتراك مع بيانكا غاروفي ١٩٥٩

• Il compagno,) ١٩٤٧الرفيق، ) رواية

• La casa in collina) بيت على ")قبل أن يصيح الديك"رواية، مع ١٩٤٩الهضبة

• Il diavolo sulle colline) ١٩٤٩الشيطان على الهضبة ) رواية

• La luna e i falò) ١٩٤٧القمر والمشاعل ) ةرواي

• Verrà la morte e avrà i tuoi occhi ١٠( سيأتي الموت، عيناه عيناك ١٩٥١نشرت عام ) قصائد

• Il diavolo sulle colline - Gioventù crudele شباب قاس والشيطان .)موضوع فيلمين للسينما(على الهضبة

• Poesie edite e inedite) ١٩٦٢ائد منشورة وغير منشورة قص) شعر

• Il mestiere di vivere. Diario 1935-1950) مهنة الحياة، ) مذكرات مذكرات

كتاب مترجم عن اإلنكليزية •

-١٢١-

عـــاملراج

:تم اإلقتباس والترجمة عن مراجع المواقع التالية

Per Cesare Paveseموقع •

Centro Studi Cesare Pavese موقع •

wikimedia موقع •

Wikipedia موقع •

.Wikipedia, l'enciclopedia liberaموقع •

italialibri موقع •

Redazione Virtuale de «La Libreria di Dora موقع •

Translatum موقع •

The Selected works of Cesare Pavese - R.W.Flint موقع •

Cesare Pavese translated by Linh DINHموقع •

La più grande antologia virtuale della poesia italiana - I موقع •

grandi poeti contemporanei

Il club degli autoriموقع •

-١٢٢-

Biblioteca dei Classici italiani موقع •

٢٠٠٤ باشراف آليشى بيريتي Letteratura.IT by interLineaموقع •

http://www.fondazioneitaliani.itموقع •

-١٢٣-

الصفحة

..................................................................تمهيد .................................................................مقدمة

الفصل األول ........................طفولة مأساوية، حياة معذبة ونهاية فاجعة - ١

.....................................حزن العميق والوحدة القاتلةال - ٢

.........................................................من أقواله - ٣

الفصل الثاني تحاليل وأقوال حول مؤلفاته

........................................سيأتي الموت عيناه عيناك )١

................................................البيت على الهضبة )٢

............................................................السجن )٣

......................................................العمل يرهق )٤

-١٢٤-

الصفحة

........................................................مهنة الحياة )٥

.............................................................بلدانك )٦

............................................................الرفيق )٧

...................................................الصيف الجميل )٨

............................................الشيطان على الهضاب )٩

...............................................بين نساء وحيدات )١٠

.................................................القمر والمشاعل )١١

........................................................طىءالشا )١٢

.................................................حوار مع ليوكو )١٣

الفصل الثالث مقاطع مختارة

....................................................سيأتي الموت) ١٤

................................................أنت يارائحة آذار) ١٥

.................................................األرض والموت) ١٦

...........................................................البيت ) ١٧

.......................................................... تكاسل) ١٨

........................................................... أغنية) ١٩

............................................................ خلق) ٢٠

-١٢٥-

الصفحة

مقاالت–مهنة الكاتب .........................................................المراهقة) ٢١

.....................................................الشعر حرية) ٢٢

الفصل الرابع مختارات من النقد

............................................................أعماله )١

..........................................................اعريتهش )٢

.................................................مواضيعه وأفكاره )٣

.................................................الواقعية الوجودية )٤

..................................................شيزارى بافيسى )٥

................................................................ خاتمة .............................................عناوين من أعمال بافيسى

...............................................................المراجع

-١٢٦-

-١٢٧-

م٢٠١٤/ الطبعة األوىل ة نسخ١٠٠٠عدد الطبع