La Genèse

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La Genèse. Titre gennesis (naissance, génération) b e reshît (« Au commencement »). La Genèse. Titre Plan du livre. La Genèse. Titre Plan du livre Examen des textes de la création (Gn 1-3). Genèse 1-3. Les textes de la création de Genèse. Qu ’ est-ce qu ’ un mythe ?. - PowerPoint PPT Presentation

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La GenèseLa Genèse

TitreTitre gennesisgennesis (naissance, génération) (naissance, génération) bbeereshîtreshît (« Au commencement ») (« Au commencement »)

TitreTitre gennesisgennesis (naissance, génération) (naissance, génération) bbeereshîtreshît (« Au commencement ») (« Au commencement »)

La GenèseLa Genèse

TitreTitrePlan du livrePlan du livre

TitreTitrePlan du livrePlan du livre

La GenèseLa Genèse

TitreTitrePlan du livrePlan du livreExamen des textes de la création Examen des textes de la création

(Gn 1-3)(Gn 1-3)

TitreTitrePlan du livrePlan du livreExamen des textes de la création Examen des textes de la création

(Gn 1-3)(Gn 1-3)

Genèse 1-3Genèse 1-3

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse

Qu’est-ce qu’un mythe ?Qu’est-ce qu’un mythe ?

Qu’est-ce qu’un mythe ?Qu’est-ce qu’un mythe ?

Ce n’est pas une idée fausse Ce n’est pas une idée fausse Ce n’est pas une idée fausse Ce n’est pas une idée fausse

Qu’est-ce qu’un mythe ?Qu’est-ce qu’un mythe ?

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présent un sens au présent

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présent un sens au présent

Qu’est-ce qu’un mythe ?Qu’est-ce qu’un mythe ?

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes :

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes :

Qu’est-ce qu’un mythe ?Qu’est-ce qu’un mythe ?

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes : La Nouvelle-FranceLa Nouvelle-France

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes : La Nouvelle-FranceLa Nouvelle-France

Qu’est-ce qu’un mythe ?Qu’est-ce qu’un mythe ?

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes : La Nouvelle-FranceLa Nouvelle-France Le Big BangLe Big Bang

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes : La Nouvelle-FranceLa Nouvelle-France Le Big BangLe Big Bang

Qu’est-ce qu’un mythe ?Qu’est-ce qu’un mythe ?

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes : La Nouvelle-FranceLa Nouvelle-France Le Big BangLe Big Bang La Théorie de l’évolutionLa Théorie de l’évolution

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes : La Nouvelle-FranceLa Nouvelle-France Le Big BangLe Big Bang La Théorie de l’évolutionLa Théorie de l’évolution

Qu’est-ce qu’un mythe ?Qu’est-ce qu’un mythe ?

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes : La Nouvelle-FranceLa Nouvelle-France Le Big BangLe Big Bang La Théorie de l’évolutionLa Théorie de l’évolution Le mythe du progrèsLe mythe du progrès

Ce n’est pas une idée fausseCe n’est pas une idée fausseC’est un récit sur les origines qui donne C’est un récit sur les origines qui donne

un sens au présentun sens au présentSelon cette définition, voici des mythes Selon cette définition, voici des mythes

modernes :modernes : La Nouvelle-FranceLa Nouvelle-France Le Big BangLe Big Bang La Théorie de l’évolutionLa Théorie de l’évolution Le mythe du progrèsLe mythe du progrès

À l’origine… en Mésopotamie (Irak)À l’origine… en Mésopotamie (Irak)

À l’origine… en Mésopotamie (Irak)À l’origine… en Mésopotamie (Irak)

Quelle est la raison d’être de l’humain ? Quelle est la raison d’être de l’humain ? Quelle est la raison d’être de l’humain ? Quelle est la raison d’être de l’humain ?

À l’origine… en Mésopotamie (Irak)À l’origine… en Mésopotamie (Irak)

Quelle est la raison d’être de l’humain ?Quelle est la raison d’être de l’humain ? Un esclave au service des dieux Un esclave au service des dieux

Quelle est la raison d’être de l’humain ?Quelle est la raison d’être de l’humain ? Un esclave au service des dieux Un esclave au service des dieux

À l’origine… en Mésopotamie (Irak)À l’origine… en Mésopotamie (Irak)

Quelle est la raison d’être de l’humain ?Quelle est la raison d’être de l’humain ? Un esclave au service des dieuxUn esclave au service des dieux

Pourquoi les humains ont-ils des Pourquoi les humains ont-ils des problèmes ?problèmes ?

Quelle est la raison d’être de l’humain ?Quelle est la raison d’être de l’humain ? Un esclave au service des dieuxUn esclave au service des dieux

Pourquoi les humains ont-ils des Pourquoi les humains ont-ils des problèmes ?problèmes ?

À l’origine… en Mésopotamie (Irak)À l’origine… en Mésopotamie (Irak)

Quelle est la raison d’être de l’humain ?Quelle est la raison d’être de l’humain ? Un esclave au service des dieuxUn esclave au service des dieux

Pourquoi les humains ont-ils des Pourquoi les humains ont-ils des problèmes ?problèmes ? Répétons : ce sont des esclaves au service Répétons : ce sont des esclaves au service

des dieux !! Les dieux n’ont rien à cirer des des dieux !! Les dieux n’ont rien à cirer des humains ou de leurs problèmes !humains ou de leurs problèmes !

Quelle est la raison d’être de l’humain ?Quelle est la raison d’être de l’humain ? Un esclave au service des dieuxUn esclave au service des dieux

Pourquoi les humains ont-ils des Pourquoi les humains ont-ils des problèmes ?problèmes ? Répétons : ce sont des esclaves au service Répétons : ce sont des esclaves au service

des dieux !! Les dieux n’ont rien à cirer des des dieux !! Les dieux n’ont rien à cirer des humains ou de leurs problèmes !humains ou de leurs problèmes !

À l’origine… en Mésopotamie (Irak)À l’origine… en Mésopotamie (Irak)

Mythe d’ENKI et NINMAHMythe d’ENKI et NINMAHMythe d’ENKI et NINMAHMythe d’ENKI et NINMAH

À l’origine… en Mésopotamie (Irak)À l’origine… en Mésopotamie (Irak)

Mythe d’ENKI et NINMAHMythe d’ENKI et NINMAH Dieux + alcool = humains « made in Dieux + alcool = humains « made in

Taïwan »Taïwan »

Mythe d’ENKI et NINMAHMythe d’ENKI et NINMAH Dieux + alcool = humains « made in Dieux + alcool = humains « made in

Taïwan »Taïwan »

Le labeur et la mort dans Gn 3Le labeur et la mort dans Gn 3

Le labeur et la mort dans Gn 3Le labeur et la mort dans Gn 3

Lisons Gn 3,17-19Lisons Gn 3,17-19Lisons Gn 3,17-19Lisons Gn 3,17-19

Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!

Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!

Lisons Dt 30,15-20Lisons Dt 30,15-20Lisons Dt 30,15-20Lisons Dt 30,15-20

Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!

Attention Attention A B ne veut pas dire que B A

Attention Attention A B ne veut pas dire que B A

Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!

Est-ce que Gn 1-3 est une histoire Est-ce que Gn 1-3 est une histoire positive ou négative ?positive ou négative ?

Est-ce que Gn 1-3 est une histoire Est-ce que Gn 1-3 est une histoire positive ou négative ?positive ou négative ?

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violence

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceBut non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave)

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceBut non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave)

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceBut non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave)Une faute contre un humain est une Une faute contre un humain est une

faute contre Dieufaute contre Dieu

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceBut non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave)Une faute contre un humain est une Une faute contre un humain est une

faute contre Dieufaute contre Dieu

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceBut non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave)Une faute contre un humain est une Une faute contre un humain est une

faute contre Dieufaute contre DieuL’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de Dieu

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceBut non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave)Une faute contre un humain est une Une faute contre un humain est une

faute contre Dieufaute contre DieuL’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de Dieu

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceBut non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave)Une faute contre un humain est une Une faute contre un humain est une

faute contre Dieufaute contre DieuL’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de DieuLa responsabilité humaineLa responsabilité humaine

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violenceBut non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave)Une faute contre un humain est une Une faute contre un humain est une

faute contre Dieufaute contre DieuL’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de DieuLa responsabilité humaineLa responsabilité humaine

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violence But non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave) Une faute contre un humain est une faute Une faute contre un humain est une faute

contre Dieucontre Dieu L’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de Dieu La responsabilité humaineLa responsabilité humaine La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa

valeur n’est pas limitée à sa productivitévaleur n’est pas limitée à sa productivité

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violence But non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave) Une faute contre un humain est une faute Une faute contre un humain est une faute

contre Dieucontre Dieu L’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de Dieu La responsabilité humaineLa responsabilité humaine La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa

valeur n’est pas limitée à sa productivitévaleur n’est pas limitée à sa productivité

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violence But non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave) Une faute contre un humain est une faute contre Une faute contre un humain est une faute contre

DieuDieu L’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de Dieu La responsabilité humaineLa responsabilité humaine La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est

pas limitée à sa productivitépas limitée à sa productivité L’humain : dominateur de la Terre ?L’humain : dominateur de la Terre ?

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violence But non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave) Une faute contre un humain est une faute contre Une faute contre un humain est une faute contre

DieuDieu L’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de Dieu La responsabilité humaineLa responsabilité humaine La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est

pas limitée à sa productivitépas limitée à sa productivité L’humain : dominateur de la Terre ?L’humain : dominateur de la Terre ?

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violence But non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave) Une faute contre un humain est une faute contre Une faute contre un humain est une faute contre

DieuDieu L’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de Dieu La responsabilité humaineLa responsabilité humaine La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est

pas limitée à sa productivitépas limitée à sa productivité L’humain : dominateur de la Terre ?L’humain : dominateur de la Terre ? Une théologie de la créationUne théologie de la création

Création de l’humain sans violenceCréation de l’humain sans violence But non utilitaire (humain ≠ esclave)But non utilitaire (humain ≠ esclave) Une faute contre un humain est une faute contre Une faute contre un humain est une faute contre

DieuDieu L’être humain : partenaire de DieuL’être humain : partenaire de Dieu La responsabilité humaineLa responsabilité humaine La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est

pas limitée à sa productivitépas limitée à sa productivité L’humain : dominateur de la Terre ?L’humain : dominateur de la Terre ? Une théologie de la créationUne théologie de la création

Les textes de la création de GenèseLes textes de la création de Genèse Conclusion : un récit étiologique et non Conclusion : un récit étiologique et non

« ontologique »« ontologique » Conclusion : un récit étiologique et non Conclusion : un récit étiologique et non

« ontologique »« ontologique »