Confiance et GouvernanceS’engager dans un monde incertain

Récapitulatif de la séance 1Louis Quéré, Pierre Livet,

Gloria Origgi, Laurent Thévenot

Croyance et engagement dans la confiancepar Louis QUERE

• Diversité des phénomènes de confiance1. Confiance interpersonnelle

2. Confiance infrapersonnelle

3. Confiance institutionnelle

→ Dispositif actantiel de réduction de l’incertitude

• Critique de la conception cognitiviste de la confiance– Russel Hardin et les intérêts encapsulés comme cognition : la

confiance est une croyance rationnelle fondée sur l’analyse des raisons de la non trahison

– Aspects problématiques :1. La confiance n’est pas qu’une croyance en la loyauté

2. Son évaluation ne repose pas que sur la fiabilité

→ Conceptualisation trop étroite

Croyance et engagement dans la confiancepar Louis QUERE

• La confiance comme processus pragmatique– La confiance est un engagement pragmatique

– Elle est de l’ordre processuel

– Elle repose sur une opération surérogatoire

– Elle fait naître des attentes de part et d’autre

→ La confiance consiste bien plus en un mode d’action qu’en un phénomène de connaissance et d’évaluation

• Les 3 composantes de la confiance1. Composante cognitive

2. Composante émotionnelle

3. Composante pragmatique

La rationalité mutuelle de la confiance et de la reconnaissance sociale

par Pierre LIVET

• Rationalisation de la confiance comme opération de coopération en situation d’incertitude

– Extension à l’idée de confiance chez Hardin et Gambetta

– Le besoin de coopération repose sur l’incertitude

– La confiance est issue de la coopération

• Lien entre confiance et reconnaissance sociale– Il faut faire des sacrifices pour être reconnu socialement

– On sacrifie une partie de ses intérêts selon ses valeurs1. Intérêt = profit identifiable par tous

2. Valeur = ce pourquoi on opère le sacrifice

→ Le sacrifice est inducteur de confiance par le biais de la réputation– La reconnaissance permet la non exclusion et l’élection

La rationalité mutuelle de la confiance et de la reconnaissance sociale

par Pierre LIVET

• 4 régimes de coopération en reconnaissance– Un seul coordinateur (élu)

– Plusieurs coordinateurs

– Groupe en autogestion

– Institution

→ La confiance et la reconnaissance se renforcent mutuellement

• La confiance est une défiance de la défiance permettant la coopération en incertitude

• Dépassement de la théorie du choix rationnel vers une approche de coopération pragmatique

Croire les autres. La confiance est-elle une notion épistémique

par Gloria ORIGGI

• Approche de la confiance en phénoménologie sociale– La confiance est un sentiment de vulnérabilité acceptée, d’abandon– Requiert un saut dans l’incertain, un engagement– Importance des qualités humaines

• La vision moderne et institutionnelle de la confiance– Une confiance désenchantée– Requiert l’obligation de rendre des comptes– Importance des procédures institutionnelles de fiabilité

→ Tension et paradoxe moderne car maintien du besoin de confiance « chaude ». Tension entre le saut irrationnel et le pari raisonnable

• Critique de la confiance comme enchâssement d’intérêts– La raison est encrée dans un intérêt mutuel pour la coopération qui se

révèle être un principe externe à la théorie des jeux

Croire les autres. La confiance est-elle une notion épistémique

par Gloria ORIGGI

• L’épistémologie du témoignage– Selon le réductionnisme (Hume), la confiance s’établit a posteriori et

est réductible à un état cognitif issu de probabilités

– Objection développementale

– Selon l’anti-réductionnisme (Reid), la confiance s’établit a priori et la parole est en soi une source de légitimation épistémique

– Critique de l’hypothèse phylogénétique de moralité

→ Défense de l’hypothèse d’une « posture de confiance » dans une situation de vulnérabilité suscitant des attentes pragmatiques, moins chargées au niveau moral

→ Création d’un espace cognitif commun et d’une confiance virtuelle pour le maintien de laquelle nous possédons une responsabilité

Gages de confiance: de la sûreté du familier aux garanties conventionnelles

par Laurent THEVENOT

• Différents régimes de confiance/garanties– Le régime comme rapport de l’agent avec son environnement

– L’engagement comme critère de distinction• Besoin de se coordonner par rapport à un contexte

• Divers niveau de généralité du bien visé

1. Régime de l’estime sociale – justification

2. Régime de la volonté d’accomplissement – plan

3. Régime de l’aise personnelle – familier

→ Ces 3 régimes sont communs, interculturels, mais se distinguent par une répartition inégale des 3 garanties

Gages de confiance: de la sûreté du familier aux garanties conventionnelles

par Laurent THEVENOT

• Importance des gages matériels– La confiance est souvent soutenue par des choses

– Phénomène d’ampleur à l’heure actuelle

– Les garanties s’inscrivent de plus en plus dans l’aspect qualitatif des choses et non plus sur leur aspect formel

→ disparition de débats sur la forme des garanties et escamotage de la délibération sur la pluralité des biens à la travers la question de leur évaluation qualitative

• Tensions entre ces différents régimes de confiance